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2025湖北恩施市福牛物業(yè)有限公司招聘18人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、下列行為中,不可以代理的是()。
A.代養(yǎng)子女
B.參加訴訟
C.代辦執(zhí)照
D.簽訂合同
【答案】:A"
【解析】本題可根據(jù)代理行為的適用范圍來(lái)判斷各選項(xiàng)是否可以代理。代理是指代理人在代理權(quán)限內(nèi),以被代理人的名義實(shí)施民事法律行為,被代理人對(duì)代理人的代理行為,承擔(dān)民事責(zé)任。并非所有的行為都可以代理,具有人身性質(zhì)的民事法律行為不能代理。其中,代養(yǎng)子女涉及人身關(guān)系和特定的身份責(zé)任,這種行為具有強(qiáng)烈的人身屬性,需要本人親自履行,不能通過(guò)代理人進(jìn)行,因此不可以代理。而參加訴訟、代辦執(zhí)照、簽訂合同等行為,均不涉及人身性質(zhì),當(dāng)事人可以通過(guò)委托代理人,由代理人以當(dāng)事人的名義進(jìn)行相關(guān)活動(dòng),屬于可以代理的行為。綜上,不可以代理的是代養(yǎng)子女。"2、國(guó)家行政機(jī)關(guān)利用公文表彰先進(jìn),這是公文()功能的體現(xiàn)。
A.依據(jù)和憑證
B.領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)
C.宣傳和教育
D.聯(lián)系和關(guān)照
【答案】:C
【解析】公文的作用有:①明發(fā)傳令,指揮工作;②聯(lián)系公務(wù),溝通感情;③宣傳教育,引起輿論;④記錄記載,以為憑證。表彰先進(jìn)屬于宣傳教育作用。3、撰寫公文時(shí)需注重語(yǔ)言選擇,尤其要確保公文的用語(yǔ)和語(yǔ)氣與作者的()相契合。
A.職責(zé)權(quán)限
B.文化素養(yǎng)
C.受教育程度
D.經(jīng)濟(jì)地位
【答案】:A
【解析】撰寫公文時(shí),用語(yǔ)和語(yǔ)氣與作者職責(zé)權(quán)限一致很重要。不同職責(zé)權(quán)限的作者,其在公文中的角色和表達(dá)需求不同。具有較高職責(zé)權(quán)限的作者,在公文中可能會(huì)使用更具權(quán)威性、決策性的語(yǔ)言和語(yǔ)氣,以體現(xiàn)其職責(zé)范圍內(nèi)的決策和指導(dǎo)作用;而職責(zé)權(quán)限相對(duì)較低的作者,公文語(yǔ)言和語(yǔ)氣往往是執(zhí)行性、匯報(bào)性的。文化素養(yǎng)、受教育程度和經(jīng)濟(jì)地位與公文用語(yǔ)和語(yǔ)氣并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。文化素養(yǎng)和受教育程度主要影響個(gè)人整體的表達(dá)能力和知識(shí)儲(chǔ)備,但不能決定公文中用語(yǔ)和語(yǔ)氣的特定要求;經(jīng)濟(jì)地位與公文寫作的規(guī)范和要求更是沒(méi)有必然聯(lián)系。所以答案選與職責(zé)權(quán)限相一致。4、中東的民主化是一個(gè)表面的形式,要整合成穩(wěn)定的民主是極為困難的事情。平時(shí)我們所理解的民主化,往往是推翻某一個(gè)派別或個(gè)人的專制統(tǒng)治,但其實(shí)推翻專制之后的民主化進(jìn)程是更艱難得多的。中東多數(shù)國(guó)家不同于日本、韓國(guó)這樣的單一民族國(guó)家,人們往往難以理解中東國(guó)家政治進(jìn)程是多么復(fù)雜。關(guān)于這段文字,以下理解有誤的是()。
A.平時(shí)我們所理解的民主化過(guò)于狹窄化
B.中東多數(shù)國(guó)家并不是單一民族國(guó)家
C.人們對(duì)中東國(guó)家政治進(jìn)程想象得太簡(jiǎn)單
D.單一民族國(guó)家民主化進(jìn)程比多民族國(guó)家順利
【答案】:D
【解析】第一點(diǎn)正確,由“平時(shí)我們所理解的民主化,往往是……但其實(shí)……”可知,平時(shí)我們對(duì)于民主化的理解過(guò)于狹窄。第二點(diǎn)正確,由“中東多數(shù)國(guó)家不同于日本、韓國(guó)這樣的單一民族國(guó)家”可知,中東多數(shù)國(guó)家不是單一民族國(guó)家。第三點(diǎn)正確,由“人們往往難以理解中東國(guó)家政治進(jìn)程是多么復(fù)雜”可知,人們對(duì)中東國(guó)家政治進(jìn)程想象過(guò)于簡(jiǎn)單。最后一點(diǎn)錯(cuò)誤,國(guó)家民主化的進(jìn)程受多種因素影響,不能籠統(tǒng)地說(shuō)單一民族國(guó)家的就一定更順利。5、“刻舟求劍”這一成語(yǔ)包含的哲學(xué)道理是()。
A.事物是普遍聯(lián)系的
B.物質(zhì)決定意識(shí)
C.意識(shí)反作用于物質(zhì)
D.用運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)“刻舟求劍”這一成語(yǔ)的內(nèi)涵,結(jié)合各個(gè)哲學(xué)道理進(jìn)行分析?!翱讨矍髣Α敝v的是一個(gè)人在船上掉劍后,在船幫上刻下記號(hào),等船靠岸后按照記號(hào)去撈劍的故事。船在不斷移動(dòng),而劍卻停留在原來(lái)落水的地方,這個(gè)人沒(méi)有認(rèn)識(shí)到船和劍的位置是隨時(shí)間變化而變化的,只是靜止地看待問(wèn)題。事物是普遍聯(lián)系的,強(qiáng)調(diào)的是事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系?!翱讨矍髣Α敝饕w現(xiàn)的并非事物之間的聯(lián)系,而是忽視了事物的運(yùn)動(dòng)變化,所以該成語(yǔ)未體現(xiàn)事物是普遍聯(lián)系的道理。物質(zhì)決定意識(shí),指的是物質(zhì)是第一性的,意識(shí)是第二性的,物質(zhì)的存在和發(fā)展決定意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展?!翱讨矍髣Α敝攸c(diǎn)不在于闡述物質(zhì)與意識(shí)誰(shuí)決定誰(shuí)的問(wèn)題,所以該成語(yǔ)不涉及物質(zhì)決定意識(shí)的道理。意識(shí)反作用于物質(zhì),是指正確的意識(shí)能夠促進(jìn)事物的發(fā)展,錯(cuò)誤的意識(shí)會(huì)阻礙事物的發(fā)展?!翱讨矍髣Α敝胁](méi)有直接體現(xiàn)出意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用,所以該成語(yǔ)沒(méi)有體現(xiàn)意識(shí)反作用于物質(zhì)的道理。用運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,要求我們認(rèn)識(shí)到世界上一切事物都處于永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展之中,要把事物看成一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程?!翱讨矍髣Α敝械闹魅斯珱](méi)有用運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的眼光看待船和劍的位置變化,違背了用運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題這一哲學(xué)道理。綜上,“刻舟求劍”這一成語(yǔ)包含的哲學(xué)道理是要用運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。"6、下列選項(xiàng)中,不屬于風(fēng)能特點(diǎn)的是()。
A.能量巨大
B.利用簡(jiǎn)單
C.分布均勻
D.可靠性差
【答案】:C"
【解析】本題主要考查對(duì)風(fēng)能特點(diǎn)的理解。解答本題需明確風(fēng)能的各項(xiàng)特性,然后判斷所給選項(xiàng)是否屬于風(fēng)能特點(diǎn)。風(fēng)能是一種可再生能源,具有能量巨大的特點(diǎn)。地球上的風(fēng)所具有的能量是非常可觀的,大量的風(fēng)能可以轉(zhuǎn)化為電能等其他形式的能量,為人類的生產(chǎn)生活提供動(dòng)力,所以能量巨大屬于風(fēng)能的特點(diǎn)。風(fēng)能的利用相對(duì)簡(jiǎn)單,通??梢酝ㄟ^(guò)風(fēng)力發(fā)電機(jī)等設(shè)備將風(fēng)能轉(zhuǎn)化為電能。其技術(shù)原理和設(shè)備構(gòu)造相對(duì)容易理解和操作,在合適的地區(qū)安裝風(fēng)力發(fā)電設(shè)備后,就可以利用風(fēng)能進(jìn)行發(fā)電,因此利用簡(jiǎn)單也是風(fēng)能的特點(diǎn)之一。雖然風(fēng)能是廣泛存在的,但它的分布并不均勻。不同地區(qū)的地形、氣候等因素會(huì)導(dǎo)致風(fēng)速和風(fēng)向有很大差異,比如沿海地區(qū)、高原地區(qū)等風(fēng)力資源較為豐富,而內(nèi)陸一些地勢(shì)平坦且缺乏大氣環(huán)流影響的地區(qū)風(fēng)力資源相對(duì)較少,所以分布均勻不屬于風(fēng)能的特點(diǎn)。風(fēng)能的可靠性較差,這是因?yàn)轱L(fēng)的大小和方向是不穩(wěn)定的,會(huì)受到季節(jié)、氣候、晝夜等多種因素的影響。在風(fēng)力較小或無(wú)風(fēng)的時(shí)候,就無(wú)法持續(xù)穩(wěn)定地提供能量,因此可靠性差屬于風(fēng)能的特點(diǎn)。綜上,不屬于風(fēng)能特點(diǎn)的是分布均勻。"7、"在經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期,中央銀行可采取的貨幣政策是()。①提高再貼現(xiàn)率②降低銀行準(zhǔn)備金率③在公開市場(chǎng)賣出政府債券④提高進(jìn)口關(guān)稅"
A.①③
B.②④
C.①④
D.②③
【答案】:A"
【解析】在經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)快,容易引發(fā)通貨膨脹,此時(shí)央行應(yīng)采取緊縮性貨幣政策以抑制過(guò)熱的經(jīng)濟(jì)。提高再貼現(xiàn)率,意味著商業(yè)銀行向中央銀行借款的成本增加,會(huì)促使商業(yè)銀行減少向中央銀行的借款,進(jìn)而使商業(yè)銀行可貸資金減少,市場(chǎng)貨幣供應(yīng)量減少,符合緊縮性貨幣政策的要求。降低銀行準(zhǔn)備金率,商業(yè)銀行繳存中央銀行的準(zhǔn)備金減少,可用于放貸的資金增多,市場(chǎng)貨幣供應(yīng)量會(huì)增加,這是擴(kuò)張性貨幣政策的操作,不符合經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期的調(diào)控需求。在公開市場(chǎng)賣出政府債券,央行回籠貨幣,市場(chǎng)上的貨幣供應(yīng)量會(huì)減少,是緊縮性貨幣政策的操作。提高進(jìn)口關(guān)稅屬于財(cái)政政策范疇,并非貨幣政策。所以經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期可采取的貨幣政策是提高再貼現(xiàn)率和在公開市場(chǎng)賣出政府債券。"8、下列公文格式中,()屬指定性格式題目。
A.簽發(fā)人
B.標(biāo)題
C.秘密等級(jí)
D.附件
【答案】:B
【解析】公文格式中,標(biāo)題屬于指定性格式題目,發(fā)文字號(hào)是指定性數(shù)據(jù)項(xiàng)目。9、2020年5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議高票表決通過(guò)《全國(guó)人民代表大會(huì)關(guān)于建立健全香港特別行政區(qū)維護(hù)國(guó)家安全的法律制度和執(zhí)行機(jī)制的決定》。維護(hù)國(guó)家安全是()。
A.公民的基本權(quán)利
B.公民的最高權(quán)利
C.公民的政治義務(wù)
D.公民的政治自由
【答案】:C"
【解析】維護(hù)國(guó)家安全并非公民的基本權(quán)利,公民基本權(quán)利是指由憲法規(guī)定的公民享有的主要的、必不可少的權(quán)利,如平等權(quán)、政治權(quán)利和自由、宗教信仰自由等,與維護(hù)國(guó)家安全這一行為性質(zhì)不同。公民也不存在所謂“最高權(quán)利”的法定概念,這種表述不屬于規(guī)范的法律或政治概念范疇。維護(hù)國(guó)家安全是公民的政治義務(wù)。我國(guó)憲法規(guī)定公民有維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié),維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)。國(guó)家安全是國(guó)家生存發(fā)展的重要保障,是人民幸福安康的前提,公民有責(zé)任和義務(wù)為維護(hù)國(guó)家安全貢獻(xiàn)力量。公民的政治自由主要包括言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由,這與維護(hù)國(guó)家安全的內(nèi)涵和性質(zhì)有明顯區(qū)別。綜上所述,維護(hù)國(guó)家安全是公民的政治義務(wù)。"10、社會(huì)主義產(chǎn)生以前的階段是()
A.股份公司;
B.壟斷資本主義;
C.國(guó)家壟斷資本主義;
D.國(guó)際壟斷同盟
【答案】:C
【解析】社會(huì)主義產(chǎn)生以前的階段是國(guó)家壟斷資本主義。國(guó)家壟斷資本主義是資本主義發(fā)展的最高階段,之后才向社會(huì)主義過(guò)渡,所以該選項(xiàng)符合題意。11、中國(guó)古代通常在都城之外設(shè)立陪都,以作為都城職能的補(bǔ)充。唐代長(zhǎng)期實(shí)行以長(zhǎng)安、洛陽(yáng)為基礎(chǔ)的東西平衡兩京制,而明朝則構(gòu)建了以南京、北京為核心的南北平衡兩京制。這一變化反映了()。
A.遼闊疆域有效管理的實(shí)際需要
B.非首都功能疏散承載作用強(qiáng)化
C.政治中心東移與經(jīng)濟(jì)重心南移
D.大運(yùn)河的修建決定了都城布局
【答案】:C"
【解析】本題可從不同歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r來(lái)分析都城制度變化所反映的問(wèn)題。唐朝長(zhǎng)期以長(zhǎng)安、洛陽(yáng)構(gòu)筑東西平衡的兩京制。長(zhǎng)安地處關(guān)中地區(qū),是當(dāng)時(shí)的政治中心,關(guān)中地區(qū)開發(fā)較早,經(jīng)濟(jì)也較為發(fā)達(dá);洛陽(yáng)則位于中原地區(qū),地理位置優(yōu)越,交通便利,是連接?xùn)|西部的重要樞紐,在經(jīng)濟(jì)和政治上都具有重要地位。明朝以南京、北京構(gòu)筑南北平衡的兩京制。明朝建立初期定都南京,此時(shí)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)南移至江南地區(qū),南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都十分發(fā)達(dá)。而后來(lái)朱棣遷都北京,北京地處北方,有利于加強(qiáng)對(duì)北方邊疆的控制,鞏固國(guó)防。在唐朝到明朝的歷史發(fā)展過(guò)程中,政治中心呈現(xiàn)出東移的趨勢(shì),從長(zhǎng)安到北京;經(jīng)濟(jì)重心則南移至江南地區(qū)。這種都城制度的變化正是政治中心東移與經(jīng)濟(jì)重心南移的體現(xiàn)。遼闊疆域有效管理的實(shí)際需要并非兩京制變化的主要原因,兩京制的設(shè)立更多是結(jié)合了政治、經(jīng)濟(jì)等多方面因素,并非單純?yōu)榱斯芾磉|闊疆域。非首都功能疏散承載作用在題干中并未體現(xiàn),題干主要強(qiáng)調(diào)的是都城制度的變化所反映的歷史趨勢(shì)。大運(yùn)河的修建對(duì)都城布局有一定影響,但并非決定因素,都城布局是多種因素綜合作用的結(jié)果。綜上所述,這一變化反映了政治中心東移與經(jīng)濟(jì)重心南移。"12、按照強(qiáng)化理論,該公司對(duì)員工的激勵(lì)主要采用了()。
A.自然消退
B.負(fù)強(qiáng)化
C.正強(qiáng)化
D.懲罰
【答案】:C"
【解析】強(qiáng)化理論是美國(guó)心理學(xué)家斯金納提出的,該理論認(rèn)為人或動(dòng)物為了達(dá)到某種目的,會(huì)采取一定的行為作用于環(huán)境,當(dāng)這種行為的后果對(duì)他有利時(shí),這種行為就會(huì)在以后重復(fù)出現(xiàn);不利時(shí),這種行為就減弱或消失。自然消退是指對(duì)原先可接受的某種行為強(qiáng)化的撤銷。由于在一定時(shí)間內(nèi)不予強(qiáng)化,此行為將自然下降并逐漸消退。負(fù)強(qiáng)化是通過(guò)撤銷或減弱原來(lái)存在的消極刺激或者條件以使這些行為發(fā)生的頻率提高。正強(qiáng)化是指給予一個(gè)愉快刺激,從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。懲罰是指當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后,呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激(如體罰、譴責(zé)等),以消除或抑制此類反應(yīng)的過(guò)程。要判斷該公司對(duì)員工的激勵(lì)采用了哪種方式,需要依據(jù)公司具體的激勵(lì)措施。若公司是給予員工獎(jiǎng)勵(lì)、表?yè)P(yáng)等愉快刺激來(lái)鼓勵(lì)員工的某種行為,促使這種行為重復(fù)出現(xiàn),那就是正強(qiáng)化;若公司是撤銷員工不喜歡的事情,比如減少加班時(shí)間來(lái)提高員工某種行為的頻率,這屬于負(fù)強(qiáng)化;若公司是對(duì)員工的不當(dāng)行為進(jìn)行批評(píng)、罰款等厭惡刺激以減少這種行為,這是懲罰;若公司對(duì)員工某種行為不再給予關(guān)注和強(qiáng)化,使該行為自然減少,就是自然消退。由于缺少該公司具體激勵(lì)措施的相關(guān)描述,所以無(wú)法準(zhǔn)確判斷具體采用的激勵(lì)方式。但在強(qiáng)化理論的激勵(lì)方式中,正強(qiáng)化是常用且能有效激勵(lì)員工積極行為的方法,在很多公司中,通過(guò)給予員工獎(jiǎng)金、晉升機(jī)會(huì)、榮譽(yù)稱號(hào)等正強(qiáng)化手段,能夠增強(qiáng)員工的工作積極性和主動(dòng)性,所以推測(cè)公司可能主要采用的是正強(qiáng)化。"13、西漢是中國(guó)歷史上一個(gè)強(qiáng)盛的封建王朝。下列各項(xiàng)哪項(xiàng)不是發(fā)生在西漢時(shí)期的?()
A.文景之治
B.七國(guó)之亂
C.光武中興
D.罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)
【答案】:C
【解析】東漢時(shí)期,光武帝在平定天下之后,重視生產(chǎn)與人民生活的恢復(fù)與發(fā)展。遭戰(zhàn)亂破壞的生產(chǎn)和生活得到了迅速的恢復(fù),人口與墾田數(shù)目大大增加,史稱“光武中興”。14、不規(guī)則需求是指某些物品或者服務(wù)的市場(chǎng)需求在不同季節(jié),或一周不同日子,甚至一天不同時(shí)間上下波動(dòng)很大的一種需求狀況。根據(jù)上述定義,下列哪項(xiàng)屬于不規(guī)則需求?
A.早晚高峰期出租車供不應(yīng)求
B.某電商店慶打折,活動(dòng)當(dāng)天點(diǎn)擊量劇增
C.某博物館引進(jìn)一批梵高畫作巡展,游客蜂擁而至
D.某品牌牙刷分為軟、硬、中三種以面向不同消費(fèi)者
【答案】:A
【解析】不規(guī)則需求強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)需求在不同時(shí)間波動(dòng)大。早晚高峰期出租車供不應(yīng)求,體現(xiàn)不同時(shí)間需求差異大;店慶、梵高巡展是特定活動(dòng)導(dǎo)致需求變化,牙刷分三種面向不同消費(fèi)者不是時(shí)間波動(dòng),所以屬于不規(guī)則需求的是早晚高峰期出租車情況。15、組織人員培訓(xùn)的內(nèi)容涵蓋技能技巧、()以及應(yīng)知應(yīng)會(huì)知識(shí)。
A.態(tài)度
B.交往能力
C.心理素質(zhì)
D.溝通協(xié)調(diào)能力
【答案】:A
【解析】組織人員培訓(xùn)內(nèi)容通常圍繞能提升人員綜合工作能力和素質(zhì)展開。技能技巧側(cè)重于實(shí)際操作層面,應(yīng)知應(yīng)會(huì)知識(shí)是工作中必須掌握的基礎(chǔ)信息,還需要涵蓋能影響工作表現(xiàn)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的態(tài)度因素。態(tài)度對(duì)工作成果有直接影響,積極的態(tài)度有利于更好地學(xué)習(xí)和應(yīng)用技能知識(shí),也有助于建立良好的工作氛圍和人際關(guān)系。交往能力、心理素質(zhì)、溝通協(xié)調(diào)能力雖然對(duì)個(gè)人工作也很重要,但它們相對(duì)來(lái)說(shuō)可以歸類在技能技巧或者在良好態(tài)度基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展的能力方面。因此,組織人員培訓(xùn)的內(nèi)容包括技能技巧、態(tài)度、應(yīng)知應(yīng)會(huì)知識(shí)。16、單位安排職工到會(huì)議室聽報(bào)告,如果每3人坐一條長(zhǎng)椅,那么剩下48人沒(méi)有坐;如果每5人一條長(zhǎng)椅,則剛好空出兩條長(zhǎng)椅,聽報(bào)告的職工有多少人?()
A.128
B.135
C.146
D.152
【答案】:B"
【解析】設(shè)長(zhǎng)凳一共有x條。依據(jù)題意,可得到等式3x+48=5×(x-2),解這個(gè)等式:首先展開括號(hào),5×(x-2)=5x-10,原等式變?yōu)?x+48=5x-10。然后移項(xiàng),將含x的項(xiàng)移到等式一邊,常數(shù)項(xiàng)移到另一邊,得到5x-3x=48+10。接著計(jì)算,2x=58,解得x=29,所以長(zhǎng)凳一共有29條。再計(jì)算聽報(bào)告的職工人數(shù),29×3+48=87+48=135人,即聽報(bào)告的職工人數(shù)為135人。"17、()是太陽(yáng)系內(nèi),從沙塵大小到巨礫大小的顆粒狀碎片。
A.流星體
B.行星
C.衛(wèi)星
D.星云
【答案】:A
【解析】該題目主要考查對(duì)太陽(yáng)系不同天體概念的理解。太陽(yáng)系內(nèi)小至沙塵、大至巨礫的顆粒狀碎片是流星體。行星是圍繞恒星運(yùn)轉(zhuǎn)、自身引力足以克服其剛體力而使天體呈圓球狀、能夠清除其軌道附近其他物體的天體,并非顆粒狀碎片,不符合題意。衛(wèi)星是圍繞行星運(yùn)行的天然天體,同樣不是顆粒狀碎片。星云是由星際空間的氣體和塵埃結(jié)合成的云霧狀天體,也不是題目所描述的顆粒狀碎片。所以正確答案所描述的是流星體。18、()提出“天下為主,君為客”的民主思想,認(rèn)為“天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬(wàn)民之憂樂(lè)”,并主張以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”,以此限制君權(quán),保障人民的基本權(quán)利。
A.顧炎武
B.方以智
C.王夫之
D.黃宗羲
【答案】:D"
【解析】該題正確答案對(duì)應(yīng)的人物是提出“天下為主,君為客”民主思想,強(qiáng)調(diào)“天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬(wàn)民之憂樂(lè)”,并主張以“天下之法”取代皇帝“一家之法”來(lái)限制君權(quán)、保證人民基本權(quán)利的思想家。顧炎武的主要思想強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用,他提出“天下興亡,匹夫有責(zé)”,倡導(dǎo)通過(guò)實(shí)際的學(xué)問(wèn)和實(shí)踐來(lái)解決社會(huì)問(wèn)題,并非題干中所描述的思想,不符合題意。方以智是明末清初的思想家、科學(xué)家,他在哲學(xué)和科學(xué)等方面有諸多貢獻(xiàn),但并未提出題干中的相關(guān)民主思想,不符合題意。王夫之是著名的唯物思想家,他批判了宋明理學(xué)的唯心主義觀點(diǎn),在哲學(xué)和歷史觀方面有獨(dú)特見解,也未提出題干所涉及的民主思想,不符合題意。黃宗羲是明清時(shí)期的思想家,他猛烈批判封建君主專制制度,提出“天下為主,君為客”的民主思想,認(rèn)為天下的治亂關(guān)鍵在于萬(wàn)民的憂樂(lè),主張用“天下之法”取代皇帝的“一家之法”以限制君權(quán),保障人民基本權(quán)利,符合題干描述。綜上,應(yīng)選擇黃宗羲。"19、莫桑比克海峽位于()東南部的莫桑比克和馬達(dá)加斯加島之間,是世界上最長(zhǎng)的海峽。
A.亞洲
B.歐洲
C.非洲
D.大洋洲
【答案】:C
【解析】莫桑比克海峽地處非洲東南部,處于莫桑比克和馬達(dá)加斯加島之間,它是世界上最長(zhǎng)的海峽。亞洲、歐洲、大洋洲都不符合莫桑比克海峽的地理位置實(shí)際情況,所以本題正確答案是非洲。20、同時(shí)打開游泳池的A、B兩個(gè)進(jìn)水管,加滿水需1小時(shí)30分鐘,且A管比B管多進(jìn)水180立方米,若單獨(dú)打開A管,加滿水需2小時(shí)40分鐘,則B管每分鐘進(jìn)水多少立方米?()
A.6
B.7
C.8
D.9
【答案】:B
【解析】設(shè)兩個(gè)進(jìn)水管的進(jìn)水速度分別為x立方米/分和y立方米/分,則90×(x+y)=160x;90(x-y)=180,綜合兩個(gè)等式可得x=9,y=7,即其中一個(gè)進(jìn)水管每分鐘進(jìn)水7立方米。21、2019年7月4日,中國(guó)政府發(fā)布《新時(shí)代的中國(guó)國(guó)防》白皮書。白皮書指出,中國(guó)將始終不渝奉行防御性國(guó)防政策,新時(shí)代中國(guó)國(guó)防的鮮明特征是()。
A.永不稱霸、永不擴(kuò)張、永不謀求勢(shì)力范圍
B.服務(wù)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體
C.堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益
D.堅(jiān)持走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路
【答案】:A"
【解析】這道題考查對(duì)《新時(shí)代的中國(guó)國(guó)防》白皮書內(nèi)容中新時(shí)代中國(guó)國(guó)防鮮明特征的掌握。堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益是新時(shí)代中國(guó)國(guó)防的根本目標(biāo);服務(wù)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是新時(shí)代中國(guó)國(guó)防的世界意義;堅(jiān)持走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路是新時(shí)代中國(guó)國(guó)防的發(fā)展路徑。而永不稱霸、永不擴(kuò)張、永不謀求勢(shì)力范圍體現(xiàn)了中國(guó)國(guó)防防御性的本質(zhì),是新時(shí)代中國(guó)國(guó)防的鮮明特征。所以,正確答案是永不稱霸、永不擴(kuò)張、永不謀求勢(shì)力范圍。"22、對(duì)某地級(jí)市人民政府作出的具體行政行為不服申請(qǐng)復(fù)議時(shí),由下列哪個(gè)機(jī)關(guān)管轄()。
A.某省人民政府
B.某省人民代表大會(huì)
C.某地市人民政府
D.某地市人民代表大會(huì)
【答案】:A
【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)行政復(fù)議法》規(guī)定,對(duì)地方各級(jí)人民政府的具體行政行為不服的,向上一級(jí)地方人民政府申請(qǐng)行政復(fù)議。本題中是對(duì)某地級(jí)市人民政府作出的具體行政行為不服申請(qǐng)復(fù)議,其上一級(jí)地方人民政府是某省人民政府,所以應(yīng)向某省人民政府申請(qǐng)復(fù)議。而人民代表大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),并非行政復(fù)議的管轄機(jī)關(guān),所以某省人民代表大會(huì)和某地市人民代表大會(huì)不符合要求;某地市人民政府作為被申請(qǐng)復(fù)議的對(duì)象,不能自己對(duì)自己作出的行政行為進(jìn)行復(fù)議管轄。因此,正確的復(fù)議管轄機(jī)關(guān)是某省人民政府。23、1895年,我國(guó)有三個(gè)人做出了他們一生中最重要的抉擇,康有為選擇變法,孫中山選擇革命,張謇選擇實(shí)業(yè),其共同目標(biāo)是()。
A.推翻君主制
B.實(shí)行君主立憲
C.建立民主共同政府
D.挽救中華民族危亡
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)康有為、孫中山、張謇三人的主張及目標(biāo),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。在1895年,中國(guó)面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī),甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后簽訂的《馬關(guān)條約》使中國(guó)的半殖民地化程度大大加深,在這樣的時(shí)代背景下,康有為、孫中山、張謇三人分別做出了自己的抉擇??涤袨檫x擇變法,他希望通過(guò)改良政治制度,學(xué)習(xí)西方的君主立憲制,進(jìn)行一系列的改革來(lái)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),從而挽救民族危亡。孫中山選擇革命,主張通過(guò)暴力革命推翻清王朝的統(tǒng)治,建立民主共和政府,其最終目的也是為了改變中國(guó)積貧積弱的現(xiàn)狀,使中華民族擺脫列強(qiáng)的侵略和壓迫。張謇選擇實(shí)業(yè),他試圖通過(guò)發(fā)展實(shí)業(yè),振興國(guó)家經(jīng)濟(jì),以實(shí)業(yè)救國(guó),同樣是為了使中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上強(qiáng)大起來(lái),抵御列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略,進(jìn)而挽救民族危機(jī)。由此可見,三人雖然選擇的道路不同,但共同目標(biāo)都是挽救中華民族危亡。而推翻君主制是孫中山等革命派的目標(biāo);實(shí)行君主立憲是康有為等維新派的主張;建立民主共和政府也是孫中山領(lǐng)導(dǎo)革命所追求的,并非三人的共同目標(biāo)。綜上,本題正確答案是挽救中華民族危亡。"24、依據(jù)分級(jí)分類推進(jìn)新型智慧城市建設(shè)的要求,扎實(shí)推動(dòng)()信息系統(tǒng)建設(shè),踴躍開發(fā)智慧社區(qū)移動(dòng)客戶端,達(dá)成服務(wù)項(xiàng)目、資源和信息的多平臺(tái)交互以及多終端同步。
A.平安社區(qū)
B.智慧社區(qū)
C.和諧社區(qū)
D.人文社區(qū)
【答案】:B"
【解析】本題強(qiáng)調(diào)按照分級(jí)分類推進(jìn)新型智慧城市建設(shè)要求,要推進(jìn)某類信息系統(tǒng)建設(shè)并開發(fā)移動(dòng)客戶端,以實(shí)現(xiàn)服務(wù)項(xiàng)目、資源和信息的多平臺(tái)交互和多終端同步。核心目標(biāo)圍繞“智慧”展開,重點(diǎn)在于打造具備智能化服務(wù)功能的社區(qū)。智慧社區(qū)是通過(guò)利用物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等新一代信息技術(shù),為社區(qū)居民提供更加便捷、高效、智能的生活服務(wù),與題目中提到的建設(shè)信息系統(tǒng)、開發(fā)移動(dòng)客戶端以及實(shí)現(xiàn)多平臺(tái)交互和多終端同步相契合。而平安社區(qū)主要側(cè)重于社區(qū)的安全保障;和諧社區(qū)側(cè)重于社區(qū)內(nèi)人際關(guān)系的融洽與社區(qū)的穩(wěn)定;人文社區(qū)側(cè)重于社區(qū)的文化內(nèi)涵和人文關(guān)懷。這些類型的社區(qū)雖然也很重要,但并不能直接體現(xiàn)題目中對(duì)于信息化、智能化建設(shè)的要求。因此,應(yīng)選擇智慧社區(qū)來(lái)滿足務(wù)實(shí)推進(jìn)信息系統(tǒng)建設(shè)以及實(shí)現(xiàn)相關(guān)交互和同步的需求。"25、下列哪項(xiàng)不屬于行政領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中運(yùn)用行政權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)類型?()
A.集權(quán)式
B.民主式
C.重事式
D.放任式
【答案】:C
【解析】行政領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中運(yùn)用行政權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)類型主要有集權(quán)式、民主式和放任式。集權(quán)式是領(lǐng)導(dǎo)者把管理權(quán)力集中于自己手中,獨(dú)斷專行;民主式是領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)動(dòng)下屬討論,共同商量,集思廣益,然后決策;放任式是領(lǐng)導(dǎo)者撒手不管,下屬愿意怎樣做就怎樣做,完全自由。而重事式是以任務(wù)為中心的領(lǐng)導(dǎo)方式,它主要是注重行政組織的目標(biāo)、任務(wù)的完成和效率的提高,強(qiáng)調(diào)以工作為重點(diǎn),并非運(yùn)用行政權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)類型。所以不屬于行政領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中運(yùn)用行政權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)類型是重事式。26、道德所提倡的是()。
A.必須怎樣
B.應(yīng)當(dāng)怎樣
C.不準(zhǔn)怎樣
D.可以怎樣
【答案】:B"
【解析】道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。道德通過(guò)社會(huì)的或一定階級(jí)的輿論對(duì)社會(huì)生活起約束作用,它倡導(dǎo)人們?cè)谛袨樯献裱频臉?biāo)準(zhǔn),是一種軟性的約束,強(qiáng)調(diào)“應(yīng)當(dāng)怎樣”,引導(dǎo)人們做出符合道德規(guī)范的行為。“必須怎樣”往往帶有強(qiáng)制性,更多體現(xiàn)在法律等硬性規(guī)范的要求上,法律規(guī)定了人們必須遵守的行為準(zhǔn)則,違反會(huì)受到相應(yīng)的制裁,道德不具備這樣的強(qiáng)制力。“不準(zhǔn)怎樣”也是具有較強(qiáng)的禁止性和約束性,同樣更符合法律規(guī)范的特點(diǎn),法律明確規(guī)定了一系列禁止的行為?!翱梢栽鯓印北硎鲚^為寬泛和隨意,沒(méi)有體現(xiàn)出道德對(duì)人們行為的積極引導(dǎo)和規(guī)范作用。所以道德提倡應(yīng)當(dāng)怎樣。"27、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制得以充分發(fā)揮作用并全面展開的標(biāo)志是()。
A.要素流動(dòng)
B.優(yōu)勝劣汰
C.供需平衡
D.釋放信號(hào)
【答案】:B"
【解析】競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制是市場(chǎng)機(jī)制的內(nèi)容之一,是商品經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中優(yōu)勝劣汰的手段和方法。競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制充分發(fā)揮作用和展開的標(biāo)志是優(yōu)勝劣汰。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,企業(yè)和生產(chǎn)者面臨著激烈的競(jìng)爭(zhēng),只有那些具有更高效率、更好產(chǎn)品和服務(wù)、更低成本的市場(chǎng)主體,才能在競(jìng)爭(zhēng)中生存和發(fā)展;而那些效率低下、產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量差、成本高的市場(chǎng)主體則會(huì)被淘汰。要素流動(dòng)是市場(chǎng)機(jī)制促進(jìn)資源配置的一種方式,它有助于生產(chǎn)要素從效率低的部門和地區(qū)流向效率高的部門和地區(qū),但它不是競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制充分發(fā)揮作用的標(biāo)志。供需平衡反映的是市場(chǎng)上供給和需求的一種狀態(tài),它是市場(chǎng)機(jī)制調(diào)節(jié)的結(jié)果之一,但不能體現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制充分發(fā)揮作用時(shí)市場(chǎng)主體之間相互競(jìng)爭(zhēng)、篩選的過(guò)程。釋放信號(hào)通常是指市場(chǎng)主體通過(guò)價(jià)格、產(chǎn)量等信息向其他市場(chǎng)主體傳達(dá)自身的情況或市場(chǎng)的狀況,這是市場(chǎng)信息傳遞的一種表現(xiàn),并非競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制充分發(fā)揮作用和展開的標(biāo)志。因此,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制充分發(fā)揮作用和展開的標(biāo)志是優(yōu)勝劣汰。"28、一般來(lái)說(shuō),雇員工資是企業(yè)從事某項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)時(shí)所花費(fèi)的()。
A.隱性成本
B.顯性成本
C.機(jī)會(huì)成本
D.邊際成本
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)各成本概念來(lái)判斷雇員工資所屬類型。隱性成本是廠商本身自己所擁有的且被用于企業(yè)生產(chǎn)過(guò)程的那些生產(chǎn)要素的總價(jià)格,是一種隱藏于經(jīng)濟(jì)組織總成本之中、游離于財(cái)務(wù)審計(jì)監(jiān)督之外的成本。雇員工資是企業(yè)明確支付給員工的費(fèi)用,并非隱藏的成本,所以雇員工資不屬于隱性成本。顯性成本是指廠商在生產(chǎn)要素市場(chǎng)上購(gòu)買或租用所需要的生產(chǎn)要素的實(shí)際支出,即企業(yè)支付給企業(yè)以外的經(jīng)濟(jì)資源所有者的貨幣額,例如支付的生產(chǎn)費(fèi)用、工資費(fèi)用、市場(chǎng)營(yíng)銷費(fèi)用等。雇員工資是企業(yè)向員工支付的貨幣,是明確的實(shí)際支出,屬于企業(yè)從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)時(shí)花費(fèi)的顯性成本。機(jī)會(huì)成本是指企業(yè)為從事某項(xiàng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)而放棄另一項(xiàng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的機(jī)會(huì),或利用一定資源獲得某種收入時(shí)所放棄的另一種收入。雇員工資是企業(yè)實(shí)實(shí)在在的支出,并非放棄的某種收入,所以雇員工資不屬于機(jī)會(huì)成本。邊際成本是指在增加一單位產(chǎn)量時(shí)所增加的成本。雇員工資是企業(yè)支付給員工的薪酬,不是增加一單位產(chǎn)量所增加的成本,因此雇員工資不屬于邊際成本。綜上,雇員工資是企業(yè)從事某項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)時(shí)所花費(fèi)的顯性成本。"29、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利是公民享有的經(jīng)濟(jì)生活和物質(zhì)利益方面的權(quán)利,是公民實(shí)現(xiàn)其他權(quán)利的前提條件和物質(zhì)基礎(chǔ),以下不屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利的是()。
A.勞動(dòng)權(quán)
B.休息權(quán)
C.受教育權(quán)
D.物質(zhì)幫助權(quán)
【答案】:C
【解析】社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利是公民享有的經(jīng)濟(jì)生活和物質(zhì)利益方面的權(quán)利,是公民實(shí)現(xiàn)其他權(quán)利的前提條件和物質(zhì)基礎(chǔ)。勞動(dòng)權(quán)是公民通過(guò)自身勞動(dòng)獲得勞動(dòng)報(bào)酬等經(jīng)濟(jì)利益,屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利范疇;休息權(quán)能保障勞動(dòng)者在勞動(dòng)過(guò)程中有適當(dāng)?shù)男菹?,以更好地投入后續(xù)勞動(dòng)獲取經(jīng)濟(jì)收益,屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利;物質(zhì)幫助權(quán)是公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下,有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利,這是公民在經(jīng)濟(jì)生活和物質(zhì)利益方面的權(quán)益體現(xiàn),屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利。而受教育權(quán)主要是公民為了提升自身知識(shí)和技能、獲得全面發(fā)展所享有的權(quán)利,它側(cè)重于公民的文化教育領(lǐng)域,并非直接體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)生活和物質(zhì)利益方面的權(quán)利,不屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利。所以應(yīng)選擇受教育權(quán)這一選項(xiàng)。30、A旅游景區(qū)的奇峰異石憑借獨(dú)特造型吸引了大量游客前往旅游,但對(duì)于甲而言,其已不再覺(jué)得十分吸引人,原因是他曾多次到訪該景區(qū)。該事件反映出的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是()。
A.邊際報(bào)酬遞減規(guī)律
B.邊際效用遞增規(guī)律
C.規(guī)模報(bào)酬遞減規(guī)律
D.規(guī)模效用遞增規(guī)律
【答案】:A"
【解析】本題可根據(jù)各經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的定義,結(jié)合題干描述來(lái)分析應(yīng)選的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。邊際報(bào)酬遞減規(guī)律指在技術(shù)水平不變的條件下,在連續(xù)等量地把一種可變生產(chǎn)要素增加到其他一種或幾種數(shù)量不變的生產(chǎn)要素上去的過(guò)程中,當(dāng)這種可變生產(chǎn)要素的投入量小于某一特定值時(shí),增加該要素投入所帶來(lái)的邊際產(chǎn)量是遞增的;當(dāng)這種可變要素的投入量連續(xù)增加并超過(guò)這個(gè)特定值時(shí),增加該要素投入所帶來(lái)的邊際產(chǎn)量是遞減的。而本題主要涉及的是消費(fèi)者的效用感受,并非生產(chǎn)要素投入與產(chǎn)量的關(guān)系,所以該規(guī)律不符合題意。邊際效用遞增規(guī)律是指在其他條件不變的情況下,隨著消費(fèi)者對(duì)某種物品消費(fèi)量的增加,他從該物品連續(xù)增加的每一消費(fèi)單位中所得到的滿足程度增量遞增。題干中,甲多次游覽A旅游景區(qū)后,不再覺(jué)得奇峰異石有吸引力,說(shuō)明隨著游覽次數(shù)的增加,甲從游覽景區(qū)中獲得的滿足程度是降低的,并非遞增,所以該規(guī)律也不符合題意。規(guī)模報(bào)酬遞減規(guī)律是指在技術(shù)水平和要素價(jià)格保持不變的條件下,當(dāng)所有投入要素按同一比例增加,產(chǎn)量增加的比例小于投入要素增加的比例。此規(guī)律主要用于分析生產(chǎn)過(guò)程中要素投入與產(chǎn)量之間的規(guī)模變化關(guān)系,與消費(fèi)者甲游覽景區(qū)的效用問(wèn)題無(wú)關(guān),故該規(guī)律不正確。邊際效用遞減規(guī)律是指在一定時(shí)間內(nèi),在其他商品的消費(fèi)數(shù)量保持不變的條件下,隨著消費(fèi)者對(duì)某種商品消費(fèi)量的增加,消費(fèi)者從該商品連續(xù)增加的每一消費(fèi)單位中所得到的效用增量即邊際效用是遞減的。在本題中,甲多次游覽A旅游景區(qū)后,對(duì)景區(qū)奇峰異石的新鮮感和吸引力逐漸降低,說(shuō)明隨著游覽次數(shù)的增加,他從每次游覽中所獲得的滿足程度(即邊際效用)在遞減,該事件反映的正是邊際效用遞減規(guī)律。由于沒(méi)有符合的選項(xiàng),如果是出題不嚴(yán)謹(jǐn)而想考查的是相近概念,那么相對(duì)更符合的是邊際報(bào)酬遞減規(guī)律,雖然其多用于生產(chǎn)領(lǐng)域,但在一定程度上也能類比消費(fèi)者重復(fù)消費(fèi)體驗(yàn)帶來(lái)的滿足感下降的情況。"31、公文在形成和使用過(guò)程中可分為不同的文稿和文本,以下關(guān)于不同文稿和文本的表述,正確的是()。
A.草稿具備公文的現(xiàn)行效用
B.定稿不具備正式公文的現(xiàn)行效用
C.正文具備正式公文的現(xiàn)行效用
D.暫行本在暫行期間不具備正式公文的現(xiàn)行效用
【答案】:C
【解析】草稿是公文的原始稿件,還處于修改、討論過(guò)程中,不具備公文的現(xiàn)行效用。定稿是經(jīng)過(guò)審核、簽發(fā)等程序確定下來(lái)的最后完成稿,具備正式公文的現(xiàn)行效用。正文是公文的主體部分,經(jīng)過(guò)法定程序制發(fā)的正文具備正式公文的現(xiàn)行效用。暫行本是在規(guī)定的暫行期間具有正式公文效力的文本,在暫行期間具備正式公文的現(xiàn)行效用。所以表述正確的是正文具備正式公文的現(xiàn)行效用。32、經(jīng)常食用以下哪種食物易引發(fā)鉛中毒()。
A.油條
B.松花蛋
C.豆腐
D.粉條
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)各食物的成分及特性,判斷哪種食物經(jīng)常食用容易引起鉛中毒。油條在制作過(guò)程中通常會(huì)添加明礬等含鋁的膨松劑,經(jīng)常食用可能會(huì)導(dǎo)致鋁攝入過(guò)多,但一般不會(huì)引起鉛中毒。松花蛋在傳統(tǒng)的制作工藝中,為了使鮮蛋盡快凝固并保證風(fēng)味,會(huì)加入氧化鉛等物質(zhì),盡管現(xiàn)在有些廠家采用無(wú)鉛工藝,但部分松花蛋可能仍含有一定量的鉛,若經(jīng)常食用,可能會(huì)使鉛在體內(nèi)蓄積,從而引起鉛中毒。豆腐是由大豆等豆類制成,在正常的制作過(guò)程中,不涉及含鉛物質(zhì),經(jīng)常食用不會(huì)引起鉛中毒。粉條一般由紅薯、土豆等淀粉類食材制成,其制作過(guò)程通常也不會(huì)添加含鉛物質(zhì),所以經(jīng)常食用粉條一般不會(huì)導(dǎo)致鉛中毒。綜上,經(jīng)常食用容易引起鉛中毒的食物是松花蛋。"33、隨著時(shí)間推移,新公共管理實(shí)踐逐漸暴露出許多問(wèn)題,其中最主要的是:
A.管理碎片化
B.管理成本高昂
C.管理效率低下
D.管理架構(gòu)復(fù)雜化
【答案】:A
【解析】新公共管理實(shí)踐隨時(shí)間推移暴露諸多問(wèn)題,最主要的是管理碎片化。該問(wèn)題會(huì)導(dǎo)致整體協(xié)調(diào)困難,難以形成統(tǒng)一高效管理模式,而成本、效率、架構(gòu)等并非最突出問(wèn)題。34、創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力的起點(diǎn)是()。
A.創(chuàng)新意識(shí)
B.創(chuàng)新情感
C.創(chuàng)新欲望
D.創(chuàng)新品格
【答案】:A
【解析】創(chuàng)新意識(shí)是創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力的起點(diǎn)。創(chuàng)新意識(shí)是人們對(duì)創(chuàng)新與創(chuàng)新的價(jià)值性、重要性的一種認(rèn)識(shí)水平、認(rèn)識(shí)程度以及由此形成的對(duì)待創(chuàng)新的態(tài)度,它會(huì)促使個(gè)體產(chǎn)生創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)、愿望等,從而為創(chuàng)新活動(dòng)奠定開端。創(chuàng)新情感是在創(chuàng)新過(guò)程中產(chǎn)生的各種情緒體驗(yàn);創(chuàng)新欲望是推動(dòng)人去進(jìn)行創(chuàng)新的內(nèi)在動(dòng)力,但它是在創(chuàng)新意識(shí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的進(jìn)一步表現(xiàn);創(chuàng)新品格主要涉及創(chuàng)新者在創(chuàng)新過(guò)程中所具備的意志、毅力等品質(zhì)。所以創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力的起點(diǎn)是創(chuàng)新意識(shí)。35、“劃龍舟,掛香囊。雄黃畫個(gè)花臉妝,好吃粽子香又香”,這首朗朗上口的民間歌謠描述的傳統(tǒng)節(jié)日是()。
A.元旦節(jié)
B.端午節(jié)
C.中秋節(jié)
D.重陽(yáng)節(jié)
【答案】:B
【解析】該題考查對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的了解。劃龍舟、掛香囊、吃粽子是端午節(jié)的典型習(xí)俗,同時(shí),在端午節(jié)時(shí)人們也有喝雄黃酒、用雄黃畫花臉妝等習(xí)俗。元旦節(jié)是公歷新年的第一天,主要是舉行一些慶?;顒?dòng)來(lái)迎接新的一年,并沒(méi)有上述歌訣中的習(xí)俗。中秋節(jié)的主要習(xí)俗是賞月、吃月餅等。重陽(yáng)節(jié)的主要習(xí)俗有登高、賞菊、插茱萸等。所以題干中描述的傳統(tǒng)節(jié)日是端午節(jié)。36、在市場(chǎng)環(huán)境下,企業(yè)為了實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化,會(huì)持續(xù)推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新、強(qiáng)化經(jīng)營(yíng)管理以及提升生產(chǎn)效率,這體現(xiàn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的()功能。
A.利益刺激
B.傳遞信息
C.資源導(dǎo)向
D.優(yōu)化資源配置
【答案】:A
【解析】該題描述的情況體現(xiàn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的利益刺激功能。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,利益是市場(chǎng)主體追求的目標(biāo),企業(yè)為了獲取最大程度的盈利,會(huì)受到利益的驅(qū)使不斷改進(jìn)技術(shù)、加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)管理以及提高生產(chǎn)效率。因?yàn)樘岣呱a(chǎn)效率等舉措可以降低生產(chǎn)成本,從而在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得更多利潤(rùn)。而傳遞信息功能主要是指市場(chǎng)通過(guò)價(jià)格、供求等信號(hào)傳遞生產(chǎn)和消費(fèi)等方面的信息;資源導(dǎo)向功能是指市場(chǎng)機(jī)制引導(dǎo)資源向效益好的領(lǐng)域和企業(yè)流動(dòng);優(yōu)化資源配置功能是指通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制使資源在不同部門和企業(yè)之間合理分配,提高資源利用效率。綜上,本題應(yīng)選利益刺激功能。37、實(shí)施()戰(zhàn)略,既有助于應(yīng)對(duì)當(dāng)前疫情沖擊,也是推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期持續(xù)健康發(fā)展的必要舉措,同時(shí)還是滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的必然要求。
A.擴(kuò)大消費(fèi)
B.擴(kuò)大出口
C.擴(kuò)大內(nèi)需
D.擴(kuò)大投資
【答案】:C
【解析】擴(kuò)大內(nèi)需是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長(zhǎng)期戰(zhàn)略方針和基本立足點(diǎn),是當(dāng)前應(yīng)對(duì)疫情沖擊、保持經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期持續(xù)健康發(fā)展以及滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的關(guān)鍵舉措。在應(yīng)對(duì)疫情沖擊方面,疫情影響下國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)復(fù)雜嚴(yán)峻,外需面臨諸多不確定性,擴(kuò)大內(nèi)需能夠有效對(duì)沖外需下滑帶來(lái)的影響,穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。從保持經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期持續(xù)健康發(fā)展角度看,內(nèi)需是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本動(dòng)力,消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有基礎(chǔ)性作用,投資是穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵變量,擴(kuò)大內(nèi)需有利于增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)生動(dòng)力和韌性。就滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要而言,內(nèi)需的擴(kuò)大意味著生產(chǎn)更多符合人民需求的產(chǎn)品和服務(wù),提高供給質(zhì)量,能為人民群眾創(chuàng)造更多就業(yè)和增收機(jī)會(huì),讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。而擴(kuò)大消費(fèi)只是擴(kuò)大內(nèi)需的一部分,僅強(qiáng)調(diào)消費(fèi)不足以涵蓋經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的全面需求;擴(kuò)大出口受國(guó)際市場(chǎng)、貿(mào)易政策等諸多外部因素制約,在當(dāng)前全球疫情背景下存在較大不確定性;擴(kuò)大投資雖然能在一定程度上拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),但如果缺乏內(nèi)需的有效支撐,可能導(dǎo)致產(chǎn)能過(guò)剩等問(wèn)題,難以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。因此,應(yīng)選擇擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略。38、下列屬于純公共產(chǎn)品的是()。
A.國(guó)防
B.公園
C.公共交通
D.海洋資源
【答案】:A"
【解析】純公共產(chǎn)品是指那些為整個(gè)社會(huì)共同消費(fèi)的產(chǎn)品,具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性的特征。非競(jìng)爭(zhēng)性是指一個(gè)人對(duì)該產(chǎn)品的消費(fèi)不會(huì)減少其他人對(duì)它的消費(fèi);非排他性是指無(wú)法將一些人排除在該產(chǎn)品的消費(fèi)之外。國(guó)防滿足純公共產(chǎn)品的這兩個(gè)特征,一方面,一國(guó)公民享受國(guó)防安全不會(huì)影響其他公民享受同樣的國(guó)防安全,具有非競(jìng)爭(zhēng)性;另一方面,無(wú)法排除任何一個(gè)公民享受國(guó)防帶來(lái)的安全保障,具有非排他性。公園、公共交通在一定程度上具有競(jìng)爭(zhēng)性,當(dāng)使用的人數(shù)超過(guò)一定限度時(shí),會(huì)影響其他人的使用體驗(yàn),而且也可以通過(guò)收費(fèi)等方式排除一些人使用,所以它們不屬于純公共產(chǎn)品,而是準(zhǔn)公共產(chǎn)品。海洋資源雖然在一定程度上具有非排他性,但它的使用具有競(jìng)爭(zhēng)性,隨著人們對(duì)海洋資源的開發(fā)利用,會(huì)減少其他人對(duì)其使用的機(jī)會(huì),所以也不屬于純公共產(chǎn)品。因此屬于純公共產(chǎn)品的是國(guó)防。"39、明華大學(xué)畢業(yè)已滿五年,目前工作穩(wěn)定、生活小康。按照需求層次理論,他目前處于以尊重需要占主導(dǎo)地位的層次階段。那么下列哪種激勵(lì)措施對(duì)他最能產(chǎn)生較大的激勵(lì)效果?()
A.提薪
B.工作擴(kuò)大化
C.解聘威脅
D.升職
【答案】:D"
【解析】需求層次理論中將人的需求從低到高按層次分為五種,分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。題干中明華大學(xué)畢業(yè)已滿五年,工作穩(wěn)定、生活小康,處于尊重需要占主導(dǎo)地位的層次階段。在各種激勵(lì)措施中,提薪主要是滿足生理和安全層面的需求,對(duì)于已經(jīng)處于尊重需要層次的人來(lái)說(shuō),雖然可以增加收入,但激勵(lì)效果相對(duì)有限。工作擴(kuò)大化是指工作范圍的擴(kuò)大或工作多樣性,側(cè)重于豐富工作內(nèi)容,它更多地與工作的新鮮感和挑戰(zhàn)性相關(guān),對(duì)尊重需要的滿足程度不如能體現(xiàn)地位和認(rèn)可的激勵(lì)方式。解聘威脅是一種負(fù)面的管理手段,它主要是營(yíng)造一種不安全的氛圍,促使員工為了保住工作而努力,這與處于尊重需要階段所追求的認(rèn)可和尊重背道而馳,不僅不會(huì)產(chǎn)生正向激勵(lì)效果,還可能引發(fā)員工的抵觸情緒。而升職能夠給予員工更高的職位、更多的權(quán)力和責(zé)任,意味著對(duì)員工工作能力和成就的高度認(rèn)可,同時(shí)也提升了員工在組織中的地位和聲譽(yù),正好契合了處于尊重需要層次的人的心理需求,能夠滿足其渴望得到他人尊重、認(rèn)可和自我尊重的愿望,所以升職這種激勵(lì)措施對(duì)處于尊重需要占主導(dǎo)地位的人最能產(chǎn)生較大的激勵(lì)效果。"40、某地一名13歲男孩殺害了同小區(qū)的10歲女孩,并將其尸體拋尸于灌木叢中,據(jù)此判斷,該男孩()刑事責(zé)任。
A.不負(fù)
B.應(yīng)當(dāng)負(fù)
C.負(fù)一半
D.負(fù)全部
【答案】:A
【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》規(guī)定,已滿十二周歲不滿十四周歲的人,犯故意殺人、故意傷害罪,致人死亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴(yán)重殘疾,情節(jié)惡劣,經(jīng)最高人民檢察院核準(zhǔn)追訴的,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。題中僅表明13歲男孩將同小區(qū)10歲女孩殺害并拋尸灌木叢,但未提及是否經(jīng)最高人民檢察院核準(zhǔn)追訴這一關(guān)鍵條件。在一般情況下,如果未經(jīng)最高人民檢察院核準(zhǔn)追訴,已滿十二周歲不滿十四周歲的人實(shí)施該行為不負(fù)刑事責(zé)任。所以在現(xiàn)有信息下,應(yīng)該選擇不負(fù)刑事責(zé)任。41、我國(guó)依法向烈士、因公殉職和負(fù)傷的軍人或警察家屬發(fā)放撫恤金的行為,屬于()。
A.行政給付
B.行政救濟(jì)
C.特殊補(bǔ)助
D.行政援助
【答案】:A
【解析】我國(guó)依法向烈士、因公殉職和負(fù)傷的軍人或警察家屬發(fā)放撫恤金的行為屬于行政給付。行政給付是指行政主體依照有關(guān)法律、法規(guī),向符合條件的申請(qǐng)人提供物質(zhì)利益或者賦予其與物質(zhì)利益有關(guān)的權(quán)益的具體行政行為,常見形式有撫恤金、特定人員離退休金、社會(huì)救濟(jì)福利金、自然災(zāi)害救濟(jì)金及救濟(jì)物資等。而行政救濟(jì)是指公民、法人或其他組織認(rèn)為具體行政行為直接侵害其合法權(quán)益,請(qǐng)求有權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)依法對(duì)行政違法或行政不當(dāng)行為實(shí)施糾正,并追究其行政責(zé)任,以保護(hù)行政管理相對(duì)方的合法權(quán)益,發(fā)放撫恤金并非是為糾正行政違法或不當(dāng)行為。特殊補(bǔ)助并非一個(gè)規(guī)范的行政法學(xué)概念,表述不準(zhǔn)確。行政援助通常是行政機(jī)關(guān)在特定情形下對(duì)公民提供的一般性幫助,與發(fā)放撫恤金基于法定職責(zé)面向特定家屬的性質(zhì)不同。所以此行為屬于行政給付。42、商品出售者與購(gòu)買者在市場(chǎng)中開展交換活動(dòng)時(shí),會(huì)持續(xù)輸入有關(guān)生產(chǎn)、消費(fèi)等方面的信息。這些信息經(jīng)市場(chǎng)轉(zhuǎn)換后,會(huì)以新的形式傳輸出去。這體現(xiàn)的是市場(chǎng)功能中的()。
A.調(diào)節(jié)功能
B.交換功能
C.反饋功能
D.優(yōu)化功能
【答案】:C
【解析】題干描述的是商品出售者和購(gòu)買者在市場(chǎng)交換活動(dòng)中輸入生產(chǎn)、消費(fèi)等信息,這些信息經(jīng)市場(chǎng)轉(zhuǎn)換后又以新形式輸出,這體現(xiàn)的是市場(chǎng)能將各類信息進(jìn)行收集、轉(zhuǎn)換并反饋出去的特點(diǎn)。調(diào)節(jié)功能主要是指市場(chǎng)通過(guò)價(jià)格、供求等機(jī)制對(duì)資源配置和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié);交換功能側(cè)重于商品和貨幣的交換過(guò)程;優(yōu)化功能重點(diǎn)在于促進(jìn)資源的合理配置和效率提升。而題干中信息輸入、轉(zhuǎn)換和輸出的過(guò)程正是市場(chǎng)反饋功能的體現(xiàn)。43、在近代中國(guó),洋務(wù)派開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是()。
A.“師夷長(zhǎng)技以制夷”
B.“中學(xué)為體,西學(xué)為用”
C.“物競(jìng)天擇,適者生存”
D.“啟迪民智,除舊布新”
【答案】:B"
【解析】本題考查洋務(wù)派開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想?!皫熞拈L(zhǎng)技以制夷”是魏源在其著作《海國(guó)圖志》中提出的著名主張,目的是學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)來(lái)抵御西方的侵略,但并非洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想?!爸袑W(xué)為體,西學(xué)為用”,主張以中國(guó)的綱常名教作為決定國(guó)家社會(huì)命運(yùn)的根本,采用西方近代科學(xué)技術(shù)以求富強(qiáng),這是洋務(wù)派開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想。洋務(wù)派在這一思想指導(dǎo)下,創(chuàng)辦近代企業(yè)、新式學(xué)堂、近代海軍等,開啟了中國(guó)近代化的進(jìn)程?!拔锔?jìng)天擇,適者生存”是嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》中所宣傳的觀點(diǎn),其強(qiáng)調(diào)生物界在競(jìng)爭(zhēng)中適者生存的現(xiàn)象,并將這一思想引入人類社會(huì),警醒國(guó)人救亡圖存,并非洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想?!皢⒌厦裰?,除舊布新”強(qiáng)調(diào)對(duì)民眾思想的啟發(fā)和社會(huì)舊有事物的革新,屬于思想文化層面的變革理念,不是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想。綜上,洋務(wù)派開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體,西學(xué)為用”。"44、李某乘坐公交車時(shí),前方車輛突然急停車,公交車隨之急剎車,致使李某摔倒骨折。那么,誰(shuí)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)李某的醫(yī)療費(fèi)損失()。
A.小李
B.公交車司機(jī)
C.前方車輛
D.公交車公司
【答案】:D"
【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》中關(guān)于用人單位責(zé)任的相關(guān)規(guī)定來(lái)判定誰(shuí)應(yīng)承擔(dān)李某的醫(yī)療費(fèi)損失。在本題情境里,李某乘坐公交車,意味著其與公交車公司之間形成了客運(yùn)合同關(guān)系,公交車公司有義務(wù)將李某安全、準(zhǔn)時(shí)地送達(dá)目的地。公交車急剎車致李某摔倒骨折,這表明公交車公司未能盡到安全運(yùn)送的義務(wù),構(gòu)成違約。公交車司機(jī)執(zhí)行的是公交車公司安排的工作任務(wù),其在履行職務(wù)過(guò)程中導(dǎo)致的損害后果,依法應(yīng)由用人單位即公交車公司承擔(dān)賠償責(zé)任。另外,公交車急剎車是因?yàn)榍胺杰囕v急停車這一突發(fā)情況,司機(jī)的急剎車操作是為了避免與前方車輛發(fā)生碰撞,屬于正常的應(yīng)急反應(yīng),并非司機(jī)的故意或重大過(guò)失行為。所以,不應(yīng)由公交車司機(jī)個(gè)人承擔(dān)賠償責(zé)任。同時(shí),題干中未提及“小李”,不存在“小李”承擔(dān)責(zé)任的情形;前方車輛急停車雖引發(fā)了后續(xù)情況,但從合同關(guān)系角度,李某是與公交車公司存在客運(yùn)合同,李某不能直接要求前方車輛承擔(dān)醫(yī)療費(fèi)損失。綜上所述,應(yīng)承擔(dān)李某醫(yī)療費(fèi)損失的是公交車公司。"45、“民貴”“君輕”是()提出的社會(huì)政治思想。
A.孫臏
B.韓非子
C.孔子
D.孟子
【答案】:D"
【解析】本題考查對(duì)古代思想家社會(huì)政治思想的了解。該題探討“民貴”“君輕”這一社會(huì)政治思想的提出者。需要對(duì)各個(gè)選項(xiàng)中的思想家進(jìn)行分析,判斷誰(shuí)的思想包含“民貴”“君輕”。孫臏?zhǔn)菓?zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)軍事家,他的主要貢獻(xiàn)在軍事理論方面,例如《孫臏兵法》,其思想主要圍繞軍事戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù),而非社會(huì)政治思想“民貴”“君輕”。韓非子是法家思想的集大成者,他主張以法治國(guó),強(qiáng)調(diào)君主集權(quán)和嚴(yán)刑峻法等思想,與“民貴”“君輕”這種強(qiáng)調(diào)民本的思想并不相符??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,他的思想核心是“仁”和“禮”,主張“為政以德”,但并未明確提出“民貴”“君輕”的思想。孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的重要代表人物,他繼承和發(fā)展了孔子的思想,提出了“民為貴,社稷次之,君為輕”的社會(huì)政治思想,體現(xiàn)了民本主義的觀點(diǎn)。綜上,“民貴”“君輕”是孟子提出的社會(huì)政治思想。"46、對(duì)于管理者而言,在做出決策之前應(yīng)盡可能多地收集信息,從而使決策更為準(zhǔn)確。然而,通常情況下我們無(wú)法獲取決策所需的全部信息。面對(duì)這種情形,下列說(shuō)法最為準(zhǔn)確的是()。
A.即使信息不完全,管理者仍然需要作出決策
B.管理者應(yīng)當(dāng)放棄決策
C.管理者應(yīng)當(dāng)繼續(xù)收集信息,直到信息完全為止
D.管理者應(yīng)當(dāng)盡力設(shè)計(jì)好執(zhí)行方案
【答案】:A
【解析】在實(shí)際決策過(guò)程中,做決策前雖應(yīng)盡可能收集信息使決策更準(zhǔn)確,但往往無(wú)法獲得決策所需的所有信息。不能因?yàn)樾畔⒉煌耆头艞墰Q策,因?yàn)樵诤芏嗲闆r下決策具有時(shí)效性,業(yè)務(wù)推進(jìn)需要及時(shí)作出判斷和選擇,所以放棄決策是不現(xiàn)實(shí)的做法。也很難做到繼續(xù)收集信息直到信息完全,因?yàn)橐环矫婵赡苁芟抻诳陀^條件無(wú)法收集到全部信息,另一方面等待信息完全可能會(huì)錯(cuò)過(guò)最佳的決策時(shí)機(jī)。而設(shè)計(jì)好執(zhí)行方案是在決策之后的步驟,當(dāng)前面臨的首要問(wèn)題是在信息不完全的情況下進(jìn)行決策。所以,即便信息不完全,管理者仍然需要作出決策。47、下列對(duì)我國(guó)人民代表大會(huì)制度的理解,錯(cuò)誤的是()。
A.是我國(guó)的根本政治制度
B.是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的基本形式
C.人大代表由直接選舉產(chǎn)生
D.全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議每年舉行一次,五分之一以上的全國(guó)人民代表大會(huì)代表提議,可以臨時(shí)召集全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議
【答案】:C"
【解析】人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度,它以人民當(dāng)家作主為宗旨,直接體現(xiàn)我國(guó)人民民主專政的國(guó)家性質(zhì),是建立其他有關(guān)國(guó)家管理制度的基礎(chǔ),所以“是我國(guó)的根本政治制度”表述正確。人民代表大會(huì)制度是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的基本形式。人民通過(guò)民主選舉選出代表,組成各級(jí)人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),代表人民行使管理國(guó)家事務(wù)的權(quán)力,保障人民當(dāng)家作主的權(quán)利得以實(shí)現(xiàn),所以“是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的基本形式”表述正確。我國(guó)人大代表的選舉方式有直接選舉和間接選舉兩種。不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、縣、自治縣、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人大代表由選民直接選舉產(chǎn)生;全國(guó)、省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人大代表由下一級(jí)人民代表大會(huì)選出,即間接選舉產(chǎn)生,所以“人大代表由直接選舉產(chǎn)生”表述錯(cuò)誤。全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議每年舉行一次,由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)召集。如果五分之一以上的全國(guó)人民代表大會(huì)代表提議,可以臨時(shí)召集全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議,所以“全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議每年舉行一次,五分之一以上的全國(guó)人民代表大會(huì)代表提議,可以臨時(shí)召集全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議”表述正確。綜上,理解錯(cuò)誤的是人大代表由直接選舉產(chǎn)生這一表述。"48、中央銀行的活動(dòng)特征不包括()。
A.不以盈利為目的
B.發(fā)行貨幣
C.與社會(huì)企業(yè)發(fā)生業(yè)務(wù)往來(lái)
D.取得利潤(rùn)
【答案】:C"
【解析】中央銀行是國(guó)家中居主導(dǎo)地位的金融中心機(jī)構(gòu),是國(guó)家干預(yù)和調(diào)控國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要工具。其活動(dòng)具有以下特征:一是不以盈利為目的,而是以實(shí)現(xiàn)國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)為己任,發(fā)行貨幣是中央銀行的重要職能之一,通過(guò)調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量來(lái)維持金融穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。而中央銀行主要是與政府、商業(yè)銀行等金融機(jī)構(gòu)發(fā)生業(yè)務(wù)往來(lái),并非直接與社會(huì)企業(yè)發(fā)生業(yè)務(wù)往來(lái),并且不以取得利潤(rùn)為目標(biāo)。因此,與社會(huì)企業(yè)發(fā)生業(yè)務(wù)往來(lái)和取得利潤(rùn)不屬于中央銀行的活動(dòng)特征。本題正確答案應(yīng)是描述與社會(huì)企業(yè)發(fā)生業(yè)務(wù)往來(lái)以及取得利潤(rùn)相關(guān)內(nèi)容的選項(xiàng)。"49、2017年用干支紀(jì)年法計(jì)算為丁酉年,對(duì)應(yīng)十二生肖中的雞年。那么按照干支紀(jì)年法和十二生肖的排列順序,2020年是()年。
A.戊戌狗
B.已亥豬
C.庚子鼠
D.壬丑牛
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)干支紀(jì)年法和十二生肖的順序來(lái)計(jì)算2020年對(duì)應(yīng)的干支和生肖。干支紀(jì)年法是中國(guó)傳統(tǒng)的紀(jì)年方式,十天干為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;十二地支為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十二生肖與十二地支一一對(duì)應(yīng),順序?yàn)樽邮?、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。已知2017年為丁酉雞年,天干的計(jì)算是10年一循環(huán),地支和十二生肖的計(jì)算是12年一循環(huán)。從2017年到2020年經(jīng)過(guò)了3年。天干方面,“丁”往后推3個(gè)依次為“戊”“己”“庚”;地支方面,“酉”往后推3個(gè)依次為“戌”“亥”“子”;生肖方面,“雞”往后推3個(gè)依次為“狗”“豬”“鼠”。所以2020年按照干支紀(jì)年法是庚子年,對(duì)應(yīng)十二生肖為鼠年。"50、拱墅區(qū)位于京杭大運(yùn)河的最南端,是杭州中心城區(qū)之一。下列關(guān)于拱墅區(qū)的介紹不正確的是()。
A.拱墅區(qū)東南與江干區(qū)、上城區(qū)接壤,西北與西湖區(qū)、余杭區(qū)為鄰,南臨西子湖,北依皋亭山,風(fēng)光旖旎,環(huán)境優(yōu)美
B.因舊時(shí)境內(nèi)以最古老的拱橋拱宸橋和最繁華的湖墅地區(qū)而各取一字得區(qū)名
C.2014年在京杭大運(yùn)河的申遺中,全浙江共11處申遺點(diǎn),拱墅區(qū)占據(jù)3席,是浙江省所占申遺點(diǎn)最多的城區(qū),是運(yùn)河杭州段運(yùn)河古跡保存最完整、文化底蘊(yùn)最深厚、旅游資源最豐富的一段
D.拱墅區(qū)屬亞熱帶氣候,溫和濕潤(rùn),年降雨主要集中在春、夏兩季,夏、秋季受臺(tái)風(fēng)影響
【答案】:A
【解析】該題的正確答案應(yīng)選表述錯(cuò)誤的選項(xiàng)。以下對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:對(duì)于第一個(gè)描述,拱墅區(qū)并不南臨西子湖,西子湖即西湖,拱墅區(qū)與西湖并不直接相鄰,此描述不符合實(shí)際地理情況;第二個(gè)描述,拱墅區(qū)的區(qū)名確實(shí)是因舊時(shí)境內(nèi)以最古老的拱橋拱宸橋和最繁華的湖墅地區(qū)而各取一字得來(lái),該說(shuō)法正確;第三個(gè)描述,2014年京杭大運(yùn)河申遺時(shí),全浙江共11處申遺點(diǎn),拱墅區(qū)占據(jù)3席,是浙江省所占申遺點(diǎn)最多的城區(qū),也是運(yùn)河杭州段運(yùn)河古跡保存最完整、文化底蘊(yùn)最深厚、旅游資源最豐富的一段,此內(nèi)容符合客觀事實(shí);第四個(gè)描述,拱墅區(qū)屬亞熱帶氣候,其氣候特征是溫和濕潤(rùn),年降雨主要集中在春、夏兩季,夏、秋季受臺(tái)風(fēng)影響,該表述符合拱墅區(qū)實(shí)際氣候情況。所以關(guān)于拱墅區(qū)介紹不正確的是“東南與江干區(qū)、上城區(qū)接壤,西北與西湖區(qū)、余杭區(qū)為鄰,南臨西子湖,北依皋亭山,風(fēng)光旖旎,環(huán)境優(yōu)美”這一表述。第二部分多選題(20題)1、隋唐是中國(guó)繪畫的高峰時(shí)期,其代表人物及作品有()。
A.展子虔《游春圖》
B.吳道子《送子天王圖》
C.閻立本《步輦圖》
D.鄭板橋《墨蘭圖》
【答案】:ABC"
【解析】該題答案應(yīng)為展子虔《游春圖》、吳道子《送子天王圖》、閻立本《步輦圖》。隋唐時(shí)期是中國(guó)繪畫的高峰時(shí)期。展子虔是隋代杰出畫家,他的《游春圖》是中國(guó)存世最古老的山水畫,它的出現(xiàn)標(biāo)志著山水畫的正式形成,在我國(guó)繪畫史上具有重要地位。吳道子是唐代著名畫家,被尊稱為“畫圣”,其畫作風(fēng)格獨(dú)特,所畫人物衣褶飄舉,線條遒勁,具有天衣飛揚(yáng)、滿壁風(fēng)動(dòng)的效果,有“吳帶當(dāng)風(fēng)”的美譽(yù),《送子天王圖》是他的代表作之一,展現(xiàn)了其高超的繪畫技藝和藝術(shù)表現(xiàn)力。閻立本同樣是唐代畫家,他擅長(zhǎng)人物畫,《步輦圖》描繪了吐蕃王松贊干布派使者祿東贊朝見唐太宗時(shí)的情景,是漢藏兄弟民族友好情誼的歷史見證,具有珍貴的歷史和藝術(shù)價(jià)值。而鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家,他以畫竹、蘭等著稱,《墨蘭圖》是他的作品,但并非隋唐時(shí)期的繪畫代表,因此該作品不符合題目要求。"2、《憲法》規(guī)定中華人民共和國(guó)設(shè)立的法院包括()。
A.最高人民法院
B.中級(jí)人民法院
C.地方各級(jí)人民法院
D.專門人民法院
【答案】:ACD
【解析】《中華人民共和國(guó)憲法》第一百二十九條規(guī)定,中華人民共和國(guó)設(shè)立最高人民法院、地方各級(jí)人民法院和專門人民法院。最高人民法院是國(guó)家最高審判機(jī)關(guān),監(jiān)督地方各級(jí)人民法院和專門人民法院的審判工作。地方各級(jí)人民法院包括基層人民法院、中級(jí)人民法院、高級(jí)人民法院等,負(fù)責(zé)審理各類案件,維護(hù)地方的司法秩序和社會(huì)公平正義。專門人民法院是在特定領(lǐng)域設(shè)立的,具有專門管轄權(quán)的法院,如軍事法院、海事法院等,它們的設(shè)立是為了處理特定類型的案件,確保司法審判的專業(yè)性和高效性。所以本題應(yīng)選擇最高人民法院、地方各級(jí)人民法院和專門人民法院。3、請(qǐng)柬,也叫請(qǐng)?zhí)?,是用于邀?qǐng)公眾參加慶典、宴會(huì)、紀(jì)念會(huì)等活動(dòng)的常用文書。請(qǐng)柬的特點(diǎn)主要有()。
A.通知性
B.強(qiáng)制性
C.簡(jiǎn)約性
D.禮貌性
【答案】:ACD
【解析】請(qǐng)柬的主要特點(diǎn)有通知性、簡(jiǎn)約性和禮貌性。通知性方面,請(qǐng)柬的首要作用是告知受邀人相關(guān)活動(dòng)的信息,包括活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容等,讓受邀人清楚知曉活動(dòng)安排。簡(jiǎn)約性上,請(qǐng)柬通常篇幅較短,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言傳達(dá)關(guān)鍵信息,不會(huì)冗長(zhǎng)復(fù)雜,以保證受邀人能快速獲取重要內(nèi)容。禮貌性也是突出特點(diǎn),請(qǐng)柬的語(yǔ)言表達(dá)一般都非常客氣、尊重,體現(xiàn)了邀請(qǐng)者對(duì)受邀人的敬重和友好,使用禮貌用語(yǔ)來(lái)邀請(qǐng)對(duì)方參加活動(dòng)。而強(qiáng)制性不符合請(qǐng)柬的性質(zhì),請(qǐng)柬是邀請(qǐng)別人參加活動(dòng),并非強(qiáng)制對(duì)方參與,受邀人有選擇是否參加的權(quán)利。因此請(qǐng)柬的特點(diǎn)包括通知性、簡(jiǎn)約性和禮貌性。4、根據(jù)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè),是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的一項(xiàng)()工程。
A.基礎(chǔ)性
B.戰(zhàn)略性
C.引領(lǐng)性
D.源頭性
【答案】:AB
【解析】加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè),是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工程?;A(chǔ)性強(qiáng)調(diào)公民道德建設(shè)是構(gòu)建整個(gè)社會(huì)文明與進(jìn)步大廈的基石,為社會(huì)的穩(wěn)定、發(fā)展和各項(xiàng)事業(yè)的推進(jìn)提供最基本的價(jià)值支撐和道德保障,是各項(xiàng)事業(yè)得以順利開展的根本前提。戰(zhàn)略性則突出了其在國(guó)家發(fā)展全局中的重要地位和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義,公民道德素質(zhì)的提升關(guān)乎國(guó)家未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)力和可持續(xù)發(fā)展,是國(guó)家戰(zhàn)略布局中不可或缺的重要組成部分。而引領(lǐng)性通常側(cè)重于某種行為或事物對(duì)其他方面起到引導(dǎo)、帶領(lǐng)的作用,源頭性一般用于描述事物的起源、開端等,這兩個(gè)概念并不符合對(duì)加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè)在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中作用的表述。所以應(yīng)選擇基礎(chǔ)性和戰(zhàn)略性這兩個(gè)方面。5、6月26日,新疆于田發(fā)生6.4級(jí)地震,國(guó)家減災(zāi)委、民政部迅速緊急啟動(dòng)救災(zāi)應(yīng)急響應(yīng),搶險(xiǎn)救援、群眾轉(zhuǎn)移安置、傷病員救治以及災(zāi)區(qū)交通通訊搶通保通等工作均有序開展。這表明()。
A.人民民主的真實(shí)性
B.公民充分履行自身義務(wù)
C.政府落實(shí)求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)
D.政府為公民提供服務(wù)與保障
【答案】:ACD
【解析】地震發(fā)生后國(guó)家減災(zāi)委、民政部緊急啟動(dòng)救災(zāi)應(yīng)急響應(yīng),有序開展搶險(xiǎn)救援、群眾轉(zhuǎn)移安置、傷病員救治和災(zāi)區(qū)交通通訊搶通保通等各項(xiàng)工作,保障了人民的生命財(cái)產(chǎn)安全,這體現(xiàn)出我國(guó)人民民主具有物質(zhì)等方面的保障,反映了人民民主的真實(shí)性。題干主要強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家相關(guān)部門對(duì)受災(zāi)群眾的保障,未體現(xiàn)公民履行自身義務(wù)。題干主體是國(guó)家減災(zāi)委、民政部,并非政府,同時(shí)也不是單純強(qiáng)調(diào)政府為公民提供服務(wù)與保障,核心是凸顯人民民主的真實(shí)性這一特征。所以該題答案體現(xiàn)的是人民民主的真實(shí)性。6、定量預(yù)測(cè)方法是運(yùn)用數(shù)學(xué)工具對(duì)事物規(guī)律進(jìn)行定量描述,以預(yù)測(cè)其發(fā)展趨勢(shì)的方法。下列屬于定量預(yù)測(cè)方法的有()。
A.專家調(diào)查法
B.因果預(yù)測(cè)法
C.時(shí)間序列法
D.德爾菲法
【答案】:BC
【解析】定量預(yù)測(cè)方法是運(yùn)用數(shù)學(xué)工具對(duì)事物規(guī)律進(jìn)行定量描述以預(yù)測(cè)發(fā)展趨勢(shì)的方法。因果預(yù)測(cè)法是通過(guò)分析事物之間的因果關(guān)系,運(yùn)用數(shù)學(xué)模型來(lái)進(jìn)行預(yù)測(cè),屬于定量預(yù)測(cè)方法;時(shí)間序列法是基于時(shí)間序列數(shù)據(jù)的變化規(guī)律,利用數(shù)學(xué)方法對(duì)未來(lái)進(jìn)行預(yù)測(cè),也屬于定量預(yù)測(cè)方法。而專家調(diào)查法和德爾菲法主要是依靠專家的經(jīng)驗(yàn)和主觀判斷來(lái)進(jìn)行預(yù)測(cè),屬于定性預(yù)測(cè)方法。題目中選項(xiàng)E缺失內(nèi)容,但從已有的選項(xiàng)來(lái)看,因果預(yù)測(cè)法和時(shí)間序列法符合定量預(yù)測(cè)方法的定義。7、面對(duì)百年未有之大變局,中國(guó)在危機(jī)中把握機(jī)遇,堅(jiān)持奉行積極的外交政策,參與周邊各種合作機(jī)制。以下關(guān)于中國(guó)外交政策闡述正確的是()。
A.中國(guó)外交政策的宗旨是互利合作、平等互信
B.中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策
C.中國(guó)始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略
D.中國(guó)愿意在和平共處三項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上同所有國(guó)家建立和發(fā)展友好合作關(guān)系
【答案】:BC"
【解析】本題主要考查對(duì)中國(guó)外交政策的理解和掌握。中國(guó)外交政策有明確的內(nèi)涵和原則。中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,這是新中國(guó)成立以來(lái)一直奉行的外交政策,獨(dú)立自主意味著在國(guó)際事務(wù)中,中國(guó)根據(jù)事情本身的是非曲直決定自己的立場(chǎng)和政策,不屈從于任何外來(lái)壓力,同時(shí)堅(jiān)定維護(hù)世界和平,所以中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策這一表述是正確的。中國(guó)始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略,在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,中國(guó)積極與世界各國(guó)開展合作,通過(guò)開放市場(chǎng)、加強(qiáng)貿(mào)易往來(lái)等方式,實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、共同繁榮,使各國(guó)都能從合作中獲得利益,因此中國(guó)始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略的表述無(wú)誤。中國(guó)外交政策的宗旨是維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展,而不是互利合作、平等互信,互利合作、平等互信是構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的一些理念,但并非外交政策宗旨,所以此表述錯(cuò)誤。中國(guó)愿意在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上同所有國(guó)家建立和發(fā)展友好合作關(guān)系,和平共處五項(xiàng)原則包括互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處,而不是和平共處三項(xiàng)原則,所以這一表述錯(cuò)誤。綜上所述,正確的表述為堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策、始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略。"8、對(duì)于同一棵大樹,木匠眼中它是木材,畫家看到的是色彩和色調(diào),植物學(xué)家看到的是其形態(tài)特征,這是由于()。
A.人的感覺(jué)受理性指導(dǎo)
B.人的認(rèn)識(shí)具有能動(dòng)性
C.理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
D.已有的認(rèn)識(shí)影響感覺(jué)活動(dòng)
【答案】:ABD"
【解析】本題可從人的認(rèn)識(shí)過(guò)程、特點(diǎn)以及理性認(rèn)識(shí)與感性認(rèn)識(shí)的關(guān)系等方面來(lái)分析。對(duì)于同一棵大樹,不同的人因職業(yè)和知識(shí)背景不同而有不同的認(rèn)識(shí)。這體現(xiàn)了人的認(rèn)識(shí)并非被動(dòng)地接受外界信息,而是具有主觀能動(dòng)性的。人在認(rèn)識(shí)事物時(shí),并不是簡(jiǎn)單地、直觀地反映事物,而是會(huì)根據(jù)自己已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思維方式去選擇、加工和理解所接觸到的信息,所以人的認(rèn)識(shí)具有能動(dòng)性。人的感覺(jué)受理性指導(dǎo),在認(rèn)識(shí)大樹的過(guò)程中,木匠、畫家、植物學(xué)家各自的職業(yè)理性知識(shí)指導(dǎo)著他們的感覺(jué),使得他們從不同的角度去感知大樹。例如,木匠依據(jù)木材加工的理性知識(shí)去感受大樹是否適合作為木材;畫家憑借色彩和構(gòu)圖等繪畫理性知識(shí)去關(guān)注大樹的色彩和色調(diào);植物學(xué)家則以植物學(xué)的理性知識(shí)去觀察大樹的形態(tài)特征。已有的認(rèn)識(shí)會(huì)影響感覺(jué)活動(dòng),每個(gè)人在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)、工作和生活中形成了不同的認(rèn)識(shí)體系,這些已有的認(rèn)識(shí)會(huì)影響他們對(duì)事物的感覺(jué)和判斷。木匠、畫家、植物學(xué)家由于各自已有的專業(yè)認(rèn)識(shí)不同,所以對(duì)同一棵大樹的感覺(jué)也不同。而理性認(rèn)識(shí)是在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),所以“理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這種說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上,對(duì)于同一棵大樹不同人有不同認(rèn)識(shí),是因?yàn)槿说母杏X(jué)受理性指導(dǎo)、人的認(rèn)識(shí)具有能動(dòng)性、已有的認(rèn)識(shí)影響感覺(jué)活動(dòng)。"9、一個(gè)崇尚奮斗的社會(huì)鼓勵(lì)人們通過(guò)奮斗發(fā)掘自身最優(yōu)秀的潛質(zhì),但這并不意味著可以排斥平凡,也不能將成功作為衡量人生價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)。告訴我們()。
A.從失敗走向成功是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路
B.人生有無(wú)價(jià)值主要看有沒(méi)有對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)
C.選擇正確的人生道路需要正確的價(jià)值觀指導(dǎo)
D.沒(méi)有失敗者的失敗就沒(méi)有成功者的人生價(jià)值
【答案】:BC"
【解析】關(guān)于題干所傳遞的信息,分析如下:實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路是在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值,并非從失敗走向成功,所以認(rèn)為從失敗走向成功是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路這一說(shuō)法錯(cuò)誤。人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),人生有無(wú)價(jià)值主要看有沒(méi)有對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn),該表述是正確的。正確的價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)以及人生道路的選擇具有積極的導(dǎo)向作用,所以選擇正確的人生道路需要正確的價(jià)值觀指導(dǎo),此說(shuō)法無(wú)誤。成功者的人生價(jià)值體現(xiàn)在其對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),而不是依賴于失敗者的失敗,這種認(rèn)為沒(méi)有失敗者的失敗就沒(méi)有成功者的人生價(jià)值的表述邏輯錯(cuò)誤。綜上,正確的觀點(diǎn)有人生價(jià)值主要看對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)以及選擇正確人生道路需要正確價(jià)值觀指導(dǎo)。"10、在管理實(shí)踐中,實(shí)現(xiàn)有效的現(xiàn)場(chǎng)控制應(yīng)具備的條件有()。
A.較高素質(zhì)的管理者
B.下屬人員的積極參與和配合
C.適當(dāng)?shù)氖跈?quán)
D.精準(zhǔn)無(wú)誤的預(yù)測(cè)能力
【答案】:ABC"
【解析】在管理實(shí)踐中進(jìn)行有效的現(xiàn)場(chǎng)控制,需要管理者具備一定的素質(zhì),因?yàn)楣芾碚呤乾F(xiàn)場(chǎng)控制的實(shí)施者,較高素質(zhì)的管理者能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、準(zhǔn)確地分析問(wèn)題并及時(shí)采取正確的措施,所以具備較高素質(zhì)的管理者是實(shí)現(xiàn)有效現(xiàn)場(chǎng)控制的重要條件。下屬人員的積極參與和配合也不可或缺?,F(xiàn)場(chǎng)控制的執(zhí)行離不開下屬的行動(dòng),如果下屬不配合,管理者的指令難以得到有效落實(shí),現(xiàn)場(chǎng)控制就無(wú)法達(dá)到預(yù)期效果。適當(dāng)?shù)氖跈?quán)同樣是必要的?,F(xiàn)場(chǎng)情況復(fù)雜多變,可能會(huì)出現(xiàn)各種突發(fā)狀況,如果管理者沒(méi)有給予下屬適當(dāng)?shù)氖跈?quán),下屬在面對(duì)問(wèn)題時(shí)可能會(huì)因?yàn)闆](méi)有決策權(quán)而無(wú)法及時(shí)處理,導(dǎo)致控制不及時(shí)。而精準(zhǔn)無(wú)誤的預(yù)測(cè)能力對(duì)于現(xiàn)場(chǎng)控制并非必要條件。現(xiàn)場(chǎng)控制主要是針對(duì)正在發(fā)生的事情進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)督和調(diào)整,重點(diǎn)在于對(duì)當(dāng)前狀況的把控,即使沒(méi)有精準(zhǔn)無(wú)誤的預(yù)測(cè)能力,也可以通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)際觀察和判斷來(lái)實(shí)施有效的控制。綜上所述,實(shí)現(xiàn)有效的現(xiàn)場(chǎng)控制應(yīng)具備較高素質(zhì)的管理者、下屬人員的積極參與和配合以及適當(dāng)?shù)氖跈?quán)。"11、下列關(guān)于血液說(shuō)法正確的有()。
A.患急性炎癥時(shí),驗(yàn)血時(shí)往往會(huì)發(fā)現(xiàn)血液中白細(xì)胞增多
B.血漿中含量最多的物質(zhì)是葡萄糖
C.貧血主要導(dǎo)致血液運(yùn)輸氧氣的能力降低
D.人體在受傷流血時(shí),血小板有自動(dòng)止血和加速血液凝固的作用
【答案】:ACD"
【解析】本題可根據(jù)血液各成分的功能及相關(guān)病癥表現(xiàn),對(duì)每個(gè)表述逐一分析。當(dāng)身體患急性炎癥時(shí),身體會(huì)啟動(dòng)免疫反應(yīng),白細(xì)胞能夠吞噬病菌,起到防御和保護(hù)作用,所以在驗(yàn)血時(shí)往往會(huì)發(fā)現(xiàn)血液中白細(xì)胞增多,此表述正確。血漿的主要成分是水,約占血漿的90%-92%,而葡萄糖只是血漿中含有的一種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),含量較少,所以“血漿中含量最多的物質(zhì)是葡萄糖”這一表述錯(cuò)誤。紅細(xì)胞中富含血紅蛋白,血紅蛋白在氧含量高的地方與氧結(jié)合,在氧含量低的地方與氧分離,從而實(shí)現(xiàn)氧氣的運(yùn)輸。貧血是指血液中紅細(xì)胞數(shù)量過(guò)少或血紅蛋白含量過(guò)低,這會(huì)導(dǎo)致血液運(yùn)輸氧氣的能力降低,該表述正確。血小板具有促進(jìn)止血和加速凝血的作用,當(dāng)人體受傷流血時(shí),血小板會(huì)集聚在傷口處,形成血栓,堵塞傷口而止血,所以“人體在受傷流血時(shí),血小板有自動(dòng)止血和加速血液凝固的作用”表述正確。綜上,正確的表述有患急性炎癥時(shí)驗(yàn)血會(huì)發(fā)現(xiàn)血液中白細(xì)胞增多、貧血主要導(dǎo)致血液運(yùn)輸氧氣的能力降低、人體在受傷流血時(shí)血小板有自動(dòng)止血和加速血液凝固的作用。"12、《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定的處分種類包括()。
A.記過(guò)
B.警告
C.撤職
D.開除
【答案】:ABCD
【解析】《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定的處分種類有警告、記過(guò)、降低崗位等級(jí)或者撤職、開除。題目中給出的記過(guò)、警告、撤職、開除都屬于該條例規(guī)定的處分種類。13、下列關(guān)于權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系說(shuō)法正確的有()。
A.權(quán)利人行使權(quán)利依賴于義務(wù)人承擔(dān)義務(wù)
B.沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利,也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)
C.權(quán)利的行使有一定界限,不能濫用權(quán)利而損害義務(wù)人的利益
D.權(quán)利和義務(wù)的存在和發(fā)展都必須以另一方的存在和發(fā)展為條件
【答案】:ABCD
【解析】權(quán)利與義務(wù)是緊密相連、不可分割的。權(quán)利人行使權(quán)利依賴于義務(wù)人承擔(dān)義務(wù),因?yàn)槿魏螜?quán)利的實(shí)現(xiàn)都需要相對(duì)應(yīng)的義務(wù)履行來(lái)保障,若義務(wù)人不承擔(dān)義務(wù),權(quán)利人的權(quán)利便無(wú)法實(shí)現(xiàn)。同時(shí),權(quán)利和義務(wù)相互依存,沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利,也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù),二者統(tǒng)一于法律關(guān)系之中。權(quán)利的行使并非毫無(wú)限制,是有一定界限的,權(quán)利人不能濫用權(quán)利而損害義務(wù)人的利益,這是維護(hù)社會(huì)公平正義和正常秩序的要求。權(quán)利和義務(wù)在存在和發(fā)展方面相互制約、相互促進(jìn),權(quán)利和義務(wù)的存在和發(fā)展都必須以另一方的存在和發(fā)展為條件,一方不存在或發(fā)展出現(xiàn)問(wèn)題,另一方也難以正常存在和發(fā)展。因此該題所給選項(xiàng)關(guān)于權(quán)利與義務(wù)關(guān)系的說(shuō)法都是正確的。14、當(dāng)前,我國(guó)部分地方銀行存在一味求大的現(xiàn)象。相關(guān)人士指出,銀行進(jìn)行跨地域擴(kuò)張會(huì)使成本增加,并且“銀行看似資金充裕,但其資金實(shí)則是向老百姓所借,是需要償還的”。這給商業(yè)銀行帶來(lái)的啟示是()。
A.擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模,拓寬融資渠道
B.制定正確的企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略
C.誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)
D.放棄多元化戰(zhàn)略,回歸銀行的原始業(yè)務(wù)
【答案】:BC"
【解析】本題強(qiáng)調(diào)某些地方銀行存在一味求大、盲目跨地域擴(kuò)張的問(wèn)題,且銀行的錢是向老百姓借的需要償還,以此來(lái)考查對(duì)商業(yè)銀行經(jīng)營(yíng)的啟示。對(duì)于當(dāng)前部分銀行盲目擴(kuò)張求大的現(xiàn)象,銀行需要結(jié)合自身實(shí)際情況制定合理的發(fā)展路徑。銀行在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中必須要制定正確的企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略,避免盲目擴(kuò)張,充分考慮市場(chǎng)需求、自身實(shí)力以及業(yè)務(wù)發(fā)展的可行性等因素,確保銀行的運(yùn)營(yíng)方向與市場(chǎng)環(huán)境和自身能力相匹配,這樣才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。銀行吸納的資金主要來(lái)源于老百姓的存款,需要保證資金的安全并按時(shí)償還給老百姓,這就要求銀行必須誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),嚴(yán)格遵守相關(guān)的金融法規(guī)和行業(yè)規(guī)范,保障客戶的合法權(quán)益。同時(shí),銀行跨地域擴(kuò)張會(huì)增加成本,面臨更多的不確定性和風(fēng)險(xiǎn),所以銀行要增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),對(duì)各類風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行有效的識(shí)別、評(píng)估和控制。銀行跨地域擴(kuò)張已暴露出成本增加等問(wèn)題,說(shuō)明盲目擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模并非良策,且本題重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)銀行不應(yīng)盲目求大,而不是要進(jìn)一步擴(kuò)大規(guī)模和拓寬融資渠道。多元化戰(zhàn)略是符合市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)和銀行自身發(fā)展需求的一種經(jīng)營(yíng)策略,合理的多元化可以分散風(fēng)險(xiǎn)、提高銀行的競(jìng)爭(zhēng)力,因此不能一概而論地讓銀行放棄多元化戰(zhàn)略,回歸原始業(yè)務(wù),這樣的做法過(guò)于絕對(duì),不利于銀行的發(fā)展。綜上,正確的做法是制定正確的企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略和誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。"15、下列選項(xiàng)中,集體主義在人們的道德實(shí)踐中主要包括()。
A.義利兼顧的高級(jí)層次
B.先公后私的普遍層次
C.利益均衡的普遍層次
D.無(wú)私奉獻(xiàn)的最高層次
【答案】:BD"
【解析】集體主義在人們的道德實(shí)踐中,分為不同層次。其中,無(wú)私奉獻(xiàn)的最高層次要求人們具有共產(chǎn)主義的勞動(dòng)態(tài)度,在處理個(gè)人與集體、國(guó)家利益關(guān)系時(shí),能夠完全放棄個(gè)人利益,一心為集體和國(guó)家做貢獻(xiàn),它體現(xiàn)了共產(chǎn)主義道德的最高境界。先公后私的普遍層次是對(duì)廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子的基本要求,他們?cè)谔幚砝骊P(guān)系時(shí),能夠先考慮集體利益,然后再兼顧個(gè)人利益。而義利兼顧并非高級(jí)層次,它是一種基礎(chǔ)層次,即人們?cè)趫?jiān)持社會(huì)整體利益高于個(gè)人利益的前提下,既考慮集體利益,也保障個(gè)人合法利益,努力促進(jìn)兩者的有機(jī)統(tǒng)一。另外,并不存在利益均衡的普遍層次這一說(shuō)法。所以集體主義在人們道德實(shí)踐中主要包括先公后私的普遍層次和無(wú)私奉獻(xiàn)的最高層次。"16、關(guān)于愛崗敬業(yè),下列說(shuō)法不正確的有()。
A.愛崗敬業(yè)在鼓勵(lì)人才流動(dòng)的要求下已不合時(shí)宜了
B.愛崗敬業(yè)就是提倡“干一行,愛一行,專一行”
C.愛崗敬業(yè)就應(yīng)一輩子在崗位上無(wú)私奉獻(xiàn)
D.愛崗敬業(yè)的觀念阻礙了人們的擇業(yè)自由
【答案】:ACD"
【解析】愛崗敬業(yè)是社會(huì)主義職業(yè)道德的基本要求之一,是對(duì)工作的一種積極態(tài)度和高度責(zé)任感。愛崗敬業(yè)并非與人才流動(dòng)相悖,人才流動(dòng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的正?,F(xiàn)象,它能促進(jìn)資源的優(yōu)化配置和個(gè)人的發(fā)展,而愛崗敬業(yè)強(qiáng)調(diào)的是在本職崗位上認(rèn)真負(fù)責(zé)、積極進(jìn)取,二者并不沖突。同時(shí),愛崗敬業(yè)也不意味著一輩子只能在一個(gè)崗位上無(wú)私奉獻(xiàn),人們可以在不同階段根據(jù)自身情況和發(fā)展需求合理調(diào)整職業(yè),但無(wú)論在哪個(gè)崗位,都應(yīng)保持敬業(yè)精神。而且,愛崗敬業(yè)也不會(huì)阻礙人們的擇業(yè)自由,擇業(yè)自
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