河南2025自考[視覺傳達設(shè)計]馬克思主義基本原理概論案例題專練一、單選題（每題2分，共10題）1.河南某設(shè)計公司在宣傳“黃河文化”時，將傳統(tǒng)水墨元素與現(xiàn)代設(shè)計手法結(jié)合。這一做法體現(xiàn)了馬克思主義基本原理中的哪項觀點？A.量變引起質(zhì)變B.矛盾的同一性C.實踐是認識的基礎(chǔ)D.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系2.某設(shè)計師在創(chuàng)作“鄉(xiāng)村振興”主題海報時，強調(diào)“農(nóng)民畫”的本土特色。這種設(shè)計理念符合馬克思主義基本原理中的什么原則？A.辯證否定觀B.唯物史觀C.批判與繼承的統(tǒng)一D.社會存在決定社會意識3.鄭州某文創(chuàng)產(chǎn)品店推出“紅旗渠精神”系列設(shè)計，通過視覺符號傳遞精神價值。這一行為體現(xiàn)了馬克思主義基本原理中的什么內(nèi)容？A.經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用B.意識的能動作用C.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者D.剩余價值的產(chǎn)生4.某設(shè)計團隊在河南博物院文創(chuàng)設(shè)計中，注重傳統(tǒng)紋樣的數(shù)字化轉(zhuǎn)化。這一過程反映了馬克思主義基本原理中的什么方法論？A.辯證法的普遍聯(lián)系觀點B.實踐與認識的辯證統(tǒng)一C.唯物辯證法的否定之否定規(guī)律D.歷史唯物主義的階級分析5.在“文化自信”主題宣傳中，某設(shè)計師將河南出土的青銅器紋樣融入現(xiàn)代包裝設(shè)計。這一做法依據(jù)的馬克思主義基本原理是？A.社會意識對社會存在的反作用B.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的基礎(chǔ)C.人民群眾的創(chuàng)造精神D.量變是質(zhì)變的必要準備6.某企業(yè)為河南“非遺”產(chǎn)品設(shè)計品牌標識，強調(diào)“傳承與創(chuàng)新”并重。這一設(shè)計理念符合馬克思主義基本原理中的什么觀點？A.辯證法的質(zhì)量互變規(guī)律B.唯物史觀的階級斗爭理論C.實踐活動的目的性D.意識形態(tài)的相對獨立性7.某設(shè)計工作室在“河南旅游”宣傳片中，突出“古都新韻”的城市形象。這一做法依據(jù)的馬克思主義基本原理是？A.社會存在與社會意識的辯證關(guān)系B.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動C.人的全面發(fā)展D.文化作為社會精神動力8.某設(shè)計師在“黃河流域生態(tài)保護”海報中，使用“藍色黃河”的視覺符號。這一設(shè)計手法體現(xiàn)了馬克思主義基本原理中的什么內(nèi)容？A.自然界是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)B.經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑C.社會發(fā)展的客觀規(guī)律性D.人的主觀能動性9.某品牌在河南市場推出“中原風(fēng)”系列產(chǎn)品設(shè)計，注重本土文化元素的融入。這一策略依據(jù)的馬克思主義基本原理是？A.價值規(guī)律的表現(xiàn)形式B.文化作為社會意識形態(tài)的特殊性C.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的規(guī)律D.人民群眾的歷史主體地位10.某設(shè)計團隊在“紅色文化”展覽中，通過多媒體技術(shù)還原歷史場景。這一做法符合馬克思主義基本原理中的什么觀點？A.實踐是認識的基礎(chǔ)B.社會意識具有相對獨立性C.生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量D.人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和二、多選題（每題3分，共10題）1.某設(shè)計公司在河南自貿(mào)區(qū)開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，強調(diào)“國際視野”與“本土特色”的結(jié)合。這一做法體現(xiàn)了馬克思主義基本原理中的哪些觀點？A.矛盾的普遍性與特殊性B.社會實踐的主客觀統(tǒng)一C.經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系D.人的主觀能動性與客觀規(guī)律的統(tǒng)一2.鄭州某高校設(shè)計專業(yè)開展“傳統(tǒng)節(jié)日”主題設(shè)計大賽，鼓勵學(xué)生結(jié)合現(xiàn)代審美進行創(chuàng)新。這一活動依據(jù)的馬克思主義基本原理包括？A.認識的發(fā)展是一個辯證過程B.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者C.文化傳承與創(chuàng)新的關(guān)系D.社會意識的能動作用3.某設(shè)計師在“河南美食”品牌設(shè)計中，將面點、胡辣湯等元素轉(zhuǎn)化為視覺符號。這一過程體現(xiàn)的馬克思主義基本原理有？A.物質(zhì)資料生產(chǎn)是社會存在的基礎(chǔ)B.意識對物質(zhì)具有反作用C.人類實踐活動的目的性D.傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代社會的深遠影響4.某設(shè)計團隊為河南“黃河流域生態(tài)保護”項目制作宣傳手冊，強調(diào)“人與自然和諧共生”的理念。這一做法依據(jù)的馬克思主義基本原理包括？A.自然界是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)B.社會發(fā)展的客觀規(guī)律性C.人的主觀能動性D.生態(tài)文明建設(shè)的重要性5.某品牌在河南市場推出“非遺聯(lián)名”系列產(chǎn)品設(shè)計，將傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代科技結(jié)合。這一策略體現(xiàn)的馬克思主義基本原理有？A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系B.實踐活動的創(chuàng)造性C.文化傳承與發(fā)展的辯證關(guān)系D.人民群眾的創(chuàng)造精神6.某設(shè)計公司在“河南紅色旅游”項目中，通過視覺設(shè)計傳遞“紅旗渠精神”。這一做法依據(jù)的馬克思主義基本原理包括？A.社會意識對社會存在的反作用B.人的全面發(fā)展C.實踐是檢驗真理的唯一標準D.價值觀的導(dǎo)向作用7.某設(shè)計師在“中原文化”展覽中，運用VR技術(shù)還原歷史場景。這一做法體現(xiàn)的馬克思主義基本原理有？A.認識的發(fā)展是一個辯證過程B.實踐活動的技術(shù)性C.社會存在決定社會意識D.人的主觀能動性8.某品牌在河南市場推出“鄉(xiāng)村振興”主題設(shè)計，強調(diào)“產(chǎn)業(yè)扶貧”與“文化振興”的結(jié)合。這一策略依據(jù)的馬克思主義基本原理包括？A.經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑B.社會發(fā)展的階段性C.人民群眾的創(chuàng)造精神D.文化作為社會精神動力9.某設(shè)計工作室在“河南非遺”產(chǎn)品開發(fā)中，注重傳統(tǒng)紋樣的數(shù)字化轉(zhuǎn)化。這一做法體現(xiàn)的馬克思主義基本原理有？A.實踐活動的創(chuàng)新性B.文化傳承與發(fā)展的辯證關(guān)系C.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動D.人的全面發(fā)展10.某設(shè)計公司在河南自貿(mào)區(qū)開發(fā)“國際文化交流”項目，強調(diào)“文化自信”與“開放包容”的理念。這一做法依據(jù)的馬克思主義基本原理包括？A.矛盾的同一性與斗爭性B.社會實踐的主客觀統(tǒng)一C.價值規(guī)律的表現(xiàn)形式D.文化作為社會精神動力三、案例分析題（每題10分，共5題）1.某設(shè)計公司在河南博物院開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品時，將“青銅器紋樣”與現(xiàn)代設(shè)計手法結(jié)合，推出了一系列手機殼、書簽等產(chǎn)品。這些產(chǎn)品在市場上受到歡迎，但也引發(fā)了一些關(guān)于“過度商業(yè)化”的爭議。請結(jié)合馬克思主義基本原理，分析這一現(xiàn)象的成因及設(shè)計公司應(yīng)如何應(yīng)對。2.鄭州某高校設(shè)計專業(yè)開展“傳統(tǒng)節(jié)日”主題設(shè)計大賽，鼓勵學(xué)生結(jié)合現(xiàn)代審美進行創(chuàng)新。部分學(xué)生設(shè)計的作品過于追求“獵奇”和“網(wǎng)紅效應(yīng)”，而忽略了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。請結(jié)合馬克思主義基本原理，分析這一現(xiàn)象的原因及設(shè)計教育應(yīng)如何改進。3.某設(shè)計團隊為河南“黃河流域生態(tài)保護”項目制作宣傳手冊，強調(diào)“人與自然和諧共生”的理念。但宣傳效果并不理想，部分受眾認為宣傳內(nèi)容過于“說教”，缺乏吸引力。請結(jié)合馬克思主義基本原理，分析這一問題的原因及設(shè)計團隊應(yīng)如何優(yōu)化宣傳策略。4.某品牌在河南市場推出“非遺聯(lián)名”系列產(chǎn)品設(shè)計，將傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代科技結(jié)合。這一系列產(chǎn)品設(shè)計獲得了不錯的市場反響，但也引發(fā)了一些關(guān)于“文化正宗性”的討論。請結(jié)合馬克思主義基本原理，分析這一現(xiàn)象的成因及品牌應(yīng)如何平衡“創(chuàng)新”與“傳承”的關(guān)系。5.某設(shè)計公司在河南自貿(mào)區(qū)開發(fā)“國際文化交流”項目，強調(diào)“文化自信”與“開放包容”的理念。但部分受眾認為宣傳內(nèi)容過于“官方”，缺乏生活氣息。請結(jié)合馬克思主義基本原理，分析這一問題的原因及設(shè)計公司應(yīng)如何改進宣傳策略。答案與解析一、單選題答案與解析1.B解析：將傳統(tǒng)水墨元素與現(xiàn)代設(shè)計手法結(jié)合，體現(xiàn)了矛盾的同一性，即傳統(tǒng)與現(xiàn)代既有對立面，又相互依存、相互轉(zhuǎn)化。2.B解析：強調(diào)“農(nóng)民畫”的本土特色，符合唯物史觀，即社會存在決定社會意識，設(shè)計理念源于農(nóng)民的文化實踐。3.B解析：通過視覺符號傳遞精神價值，體現(xiàn)了意識的能動作用，即人的意識可以反作用于社會實踐。4.A解析：傳統(tǒng)紋樣的數(shù)字化轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)了辯證法的普遍聯(lián)系觀點，即傳統(tǒng)與現(xiàn)代是相互聯(lián)系、相互影響的。5.A解析：將青銅器紋樣融入現(xiàn)代設(shè)計，強調(diào)文化自信，體現(xiàn)了社會意識對社會存在的反作用，即文化可以影響人的行為和認知。6.A解析：強調(diào)“傳承與創(chuàng)新”并重，符合辯證法的質(zhì)量互變規(guī)律，即通過創(chuàng)新實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。7.A解析：突出“古都新韻”的城市形象，體現(xiàn)了社會存在與社會意識的辯證關(guān)系，即城市形象是社會發(fā)展的反映。8.A解析：使用“藍色黃河”的視覺符號，體現(xiàn)了自然界是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，即黃河生態(tài)保護的重要性。9.B解析：融入本土文化元素，符合文化作為社會意識形態(tài)的特殊性，即文化具有地域性和時代性。10.A解析：通過多媒體技術(shù)還原歷史場景，體現(xiàn)了實踐是認識的基礎(chǔ)，即技術(shù)手段可以深化對歷史的認識。二、多選題答案與解析1.A、B、D解析：結(jié)合國際視野與本土特色，體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性、社會實踐的主客觀統(tǒng)一、人的主觀能動性與客觀規(guī)律的統(tǒng)一。2.A、B、C解析：鼓勵學(xué)生結(jié)合現(xiàn)代審美進行創(chuàng)新，體現(xiàn)了認識的發(fā)展是一個辯證過程、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、文化傳承與創(chuàng)新的關(guān)系。3.A、B、C解析：將傳統(tǒng)元素轉(zhuǎn)化為視覺符號，體現(xiàn)了物質(zhì)資料生產(chǎn)是社會存在的基礎(chǔ)、意識對物質(zhì)具有反作用、人類實踐活動的目的性。4.A、B、C解析：強調(diào)“人與自然和諧共生”，體現(xiàn)了自然界是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)、社會發(fā)展的客觀規(guī)律性、人的主觀能動性。5.A、B、C解析：將傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代科技結(jié)合，體現(xiàn)了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、實踐活動的創(chuàng)造性、文化傳承與發(fā)展的辯證關(guān)系。6.A、B、C解析：通過視覺設(shè)計傳遞“紅旗渠精神”，體現(xiàn)了社會意識對社會存在的反作用、人的全面發(fā)展、實踐是檢驗真理的唯一標準。7.A、B、D解析：運用VR技術(shù)還原歷史場景，體現(xiàn)了認識的發(fā)展是一個辯證過程、實踐活動的技術(shù)性、人的主觀能動性。8.A、C、D解析：強調(diào)“產(chǎn)業(yè)扶貧”與“文化振興”結(jié)合，體現(xiàn)了經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑、人民群眾的創(chuàng)造精神、文化作為社會精神動力。9.A、B、C解析：將傳統(tǒng)紋樣數(shù)字化轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)了實踐活動的創(chuàng)新性、文化傳承與發(fā)展的辯證關(guān)系、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動。10.A、B、D解析：強調(diào)“文化自信”與“開放包容”，體現(xiàn)了矛盾的同一性與斗爭性、社會實踐的主客觀統(tǒng)一、文化作為社會精神動力。三、案例分析題答案與解析1.成因分析-馬克思主義基本原理：社會存在與社會意識的辯證關(guān)系，經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用。-原因：設(shè)計公司過度追求商業(yè)利益，忽略了文化產(chǎn)品的社會價值，導(dǎo)致部分受眾認為產(chǎn)品“過度商業(yè)化”。應(yīng)對策略-加強文化內(nèi)涵：在設(shè)計中融入更多文化元素，避免過度商業(yè)化。-受眾調(diào)研：深入了解受眾需求，平衡商業(yè)利益與社會價值。2.成因分析-馬克思主義基本原理：認識的發(fā)展是一個辯證過程，實踐活動的目的性。-原因：設(shè)計教育過于強調(diào)“創(chuàng)新”，忽略了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，導(dǎo)致部分學(xué)生作品缺乏文化底蘊。改進措施-加強傳統(tǒng)文化教育：在課程中融入更多傳統(tǒng)文化內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文化內(nèi)涵。-注重實踐與理論的結(jié)合：鼓勵學(xué)生將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，避免“獵奇”和“網(wǎng)紅效應(yīng)”。3.成因分析-馬克思主義基本原理：社會意識對社會存在的反作用，人的全面發(fā)展。-原因：宣傳內(nèi)容過于“說教”，缺乏吸引力，導(dǎo)致受眾難以產(chǎn)生共鳴。優(yōu)化策略-增強互動性：通過互動設(shè)計提升宣傳效果，增強受眾參與感。-生活化表達：用生活化的語言和場景進行宣傳，增強吸引力。4.成因分析-馬克思主義基本原理：文化傳承與發(fā)展的辯證關(guān)系，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動。-原因：部分受眾認為產(chǎn)品設(shè)計過于“創(chuàng)新”，忽略了傳統(tǒng)文化的