江西2025自考[舞蹈治療]馬克思主義基本原理概論易錯(cuò)題專練一、單項(xiàng)選擇題（共10題，每題1分）1.馬克思主義哲學(xué)的根本特征是（）。A.辯證唯物主義和歷史唯物主義B.實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一C.對(duì)自然界和人類(lèi)社會(huì)的普遍規(guī)律的研究D.對(duì)資本主義制度的批判2.“人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和”這一論斷出自（）。A.《資本論》B.《共產(chǎn)黨宣言》C.《德意志意識(shí)形態(tài)》D.《路德維?！べM(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》3.唯物辯證法的核心是（）。A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律B.質(zhì)量互變規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.辯證否定的規(guī)律4.“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)”這一原理屬于（）。A.唯物史觀的基本觀點(diǎn)B.辯證法的核心內(nèi)容C.認(rèn)識(shí)論的基本問(wèn)題D.價(jià)值論的基本范疇5.資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)剩余價(jià)值的源泉是（）。A.勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高B.資本有機(jī)構(gòu)成的變化C.工人的無(wú)償勞動(dòng)時(shí)間D.資本的集中和積聚6.社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是（）。A.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾D.先進(jìn)生產(chǎn)力和落后生產(chǎn)力之間的矛盾7.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“剩余價(jià)值”理論揭示了（）。A.資本主義剝削的秘密B.社會(huì)主義分配原則C.商品的價(jià)值規(guī)律D.勞動(dòng)生產(chǎn)率的決定因素8.辯證唯物主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是（）。A.主觀對(duì)客觀的反映B.實(shí)踐基礎(chǔ)上的能動(dòng)反映C.客觀事物的自我運(yùn)動(dòng)D.人的意識(shí)活動(dòng)9.“一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移”的哲學(xué)依據(jù)是（）。A.唯物辯證法的普遍聯(lián)系觀點(diǎn)B.唯物辯證法的質(zhì)量互變規(guī)律C.唯物辯證法的否定之否定規(guī)律D.唯物辯證法的實(shí)踐觀點(diǎn)10.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根基是（）。A.以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展B.市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用C.社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求D.實(shí)行按勞分配為主體的分配制度二、多項(xiàng)選擇題（共10題，每題2分）1.馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括（）。A.辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論B.對(duì)人類(lèi)解放的關(guān)懷C.實(shí)踐的基礎(chǔ)性地位D.科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一2.唯物史觀的基本觀點(diǎn)包括（）。A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用3.資本積累的源泉包括（）。A.絕對(duì)剩余價(jià)值B.相對(duì)剩余價(jià)值C.資本集中D.資本積聚4.辯證法與形而上學(xué)的根本區(qū)別在于（）。A.是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力B.是否承認(rèn)事物的普遍聯(lián)系C.是否承認(rèn)事物的變化發(fā)展D.是否承認(rèn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)5.商品的基本屬性包括（）。A.使用價(jià)值B.價(jià)值C.交換價(jià)值D.交換關(guān)系6.社會(huì)主義初級(jí)階段的主要任務(wù)包括（）。A.發(fā)展生產(chǎn)力B.完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制C.堅(jiān)持改革開(kāi)放D.建設(shè)社會(huì)主義精神文明7.剩余價(jià)值理論的主要內(nèi)容包括（）。A.剩余價(jià)值的來(lái)源B.剩余價(jià)值的生產(chǎn)方法C.剩余價(jià)值的分配D.資本主義剝削的秘密8.實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的作用包括（）。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的9.辯證唯物主義認(rèn)為，事物的聯(lián)系具有（）。A.普遍性B.條件性C.多樣性D.系統(tǒng)性10.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征包括（）。A.市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用B.以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展C.實(shí)行按勞分配為主體的分配制度D.堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度三、判斷題（共10題，每題1分）1.馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展最一般規(guī)律的科學(xué)。（）2.社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，但社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在沒(méi)有反作用。（）3.資本積累的唯一源泉是剩余價(jià)值。（）4.社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是非對(duì)抗性的。（）5.商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。（）6.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，但認(rèn)識(shí)可以脫離實(shí)踐而獨(dú)立發(fā)展。（）7.辯證法與形而上學(xué)都是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)。（）8.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義基本制度的重要組成部分。（）9.人的本質(zhì)是先天的、固定的。（）10.唯物史觀認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展是由人的主觀意識(shí)決定的。（）四、簡(jiǎn)答題（共5題，每題5分）1.簡(jiǎn)述馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)特征。2.簡(jiǎn)述剩余價(jià)值的兩種生產(chǎn)方法。3.簡(jiǎn)述實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的作用。4.簡(jiǎn)述辯證法與形而上學(xué)的根本區(qū)別。5.簡(jiǎn)述社會(huì)主義初級(jí)階段的主要特征。五、論述題（共2題，每題10分）1.試述馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的觀點(diǎn)及其現(xiàn)實(shí)意義。2.試述社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征及其優(yōu)越性。答案與解析一、單項(xiàng)選擇題1.A解析：馬克思主義哲學(xué)的根本特征是辯證唯物主義和歷史唯物主義，這是其區(qū)別于其他哲學(xué)流派的根本標(biāo)志。2.C解析：“人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和”這一論斷出自馬克思和恩格斯合著的《德意志意識(shí)形態(tài)》。3.A解析：唯物辯證法的核心是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，它揭示了事物發(fā)展的根本動(dòng)力和源泉。4.A解析：“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)”是唯物史觀的基本觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)物質(zhì)生活條件對(duì)人們思想觀念的決定作用。5.C解析：絕對(duì)剩余價(jià)值的源泉是工人的無(wú)償勞動(dòng)時(shí)間，即資本家延長(zhǎng)工作日或提高勞動(dòng)強(qiáng)度來(lái)剝削工人。6.A解析：社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。7.A解析：剩余價(jià)值理論揭示了資本主義剝削的秘密，即資本家通過(guò)占有工人的剩余勞動(dòng)來(lái)獲取利潤(rùn)。8.B解析：辯證唯物主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是實(shí)踐基礎(chǔ)上的能動(dòng)反映，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)的主觀能動(dòng)性。9.A解析：“一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移”的哲學(xué)依據(jù)是唯物辯證法的普遍聯(lián)系觀點(diǎn)。10.A解析：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根基是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。二、多項(xiàng)選擇題1.ABCD解析：馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論、對(duì)人類(lèi)解放的關(guān)懷、實(shí)踐的基礎(chǔ)性地位、科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。2.ABCD解析：唯物史觀的基本觀點(diǎn)包括生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。3.ABCD解析：資本積累的源泉包括絕對(duì)剩余價(jià)值、相對(duì)剩余價(jià)值、資本集中和資本積聚。4.ABCD解析：辯證法與形而上學(xué)根本區(qū)別在于是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力、是否承認(rèn)事物的普遍聯(lián)系、是否承認(rèn)事物的變化發(fā)展、是否承認(rèn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。5.AB解析：商品的基本屬性是使用價(jià)值和價(jià)值，使用價(jià)值是商品的自然屬性，價(jià)值是商品的社會(huì)屬性。6.ABCD解析：社會(huì)主義初級(jí)階段的主要任務(wù)包括發(fā)展生產(chǎn)力、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、堅(jiān)持改革開(kāi)放、建設(shè)社會(huì)主義精神文明。7.ABCD解析：剩余價(jià)值理論的主要內(nèi)容包括剩余價(jià)值的來(lái)源、生產(chǎn)方法、分配和資本主義剝削的秘密。8.ABCD解析：實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的作用包括實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力、檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)、認(rèn)識(shí)的目的。9.ABCD解析：辯證唯物主義認(rèn)為，事物的聯(lián)系具有普遍性、條件性、多樣性和系統(tǒng)性。10.ABCD解析：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征包括市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用、以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展、實(shí)行按勞分配為主體的分配制度、堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度。三、判斷題1.√2.×解析：社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。3.√4.√5.√6.×解析：認(rèn)識(shí)必須以實(shí)踐為基礎(chǔ)，不能脫離實(shí)踐而獨(dú)立發(fā)展。7.√8.√9.×解析：人的本質(zhì)是后天形成的、發(fā)展的，不是先天的、固定的。10.×解析：唯物史觀認(rèn)為社會(huì)發(fā)展是由社會(huì)物質(zhì)條件決定的，不是人的主觀意識(shí)。四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)特征。馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)特征包括：-馬克思主義哲學(xué)是辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。-它以實(shí)踐為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。-它具有科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，既是科學(xué)的理論，又是指導(dǎo)革命實(shí)踐的理論。2.簡(jiǎn)述剩余價(jià)值的兩種生產(chǎn)方法。剩余價(jià)值的兩種生產(chǎn)方法是：-絕對(duì)剩余價(jià)值：通過(guò)延長(zhǎng)工作日或提高勞動(dòng)強(qiáng)度來(lái)延長(zhǎng)工人的無(wú)償勞動(dòng)時(shí)間。-相對(duì)剩余價(jià)值：通過(guò)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，縮短生產(chǎn)單位商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。3.簡(jiǎn)述實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的作用。實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的作用包括：-實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，一切知識(shí)都來(lái)源于實(shí)踐。-實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐的需要推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展。-實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有通過(guò)實(shí)踐才能驗(yàn)證認(rèn)識(shí)的真理性。-實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，認(rèn)識(shí)最終要服務(wù)于實(shí)踐。4.簡(jiǎn)述辯證法與形而上學(xué)的根本區(qū)別。辯證法與形而學(xué)的根本區(qū)別在于：-辯證法承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力，而形而上學(xué)否認(rèn)矛盾。-辯證法承認(rèn)事物的普遍聯(lián)系和變化發(fā)展，而形而上學(xué)認(rèn)為事物是孤立、靜止的。-辯證法強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，而形而上學(xué)往往脫離實(shí)踐談?wù)撜J(rèn)識(shí)。5.簡(jiǎn)述社會(huì)主義初級(jí)階段的主要特征。社會(huì)主義初級(jí)階段的主要特征包括：-社會(huì)主義的基本制度已經(jīng)建立，但還不夠完善。-社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制正在逐步建立和發(fā)展。-生產(chǎn)力水平還比較低，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡。-人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾是社會(huì)的主要矛盾。五、論述題1.試述馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的觀點(diǎn)及其現(xiàn)實(shí)意義。馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和，而不是先天的、固定的。人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和，包括生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系、思想關(guān)系等。這一觀點(diǎn)具有以下現(xiàn)實(shí)意義：-它揭示了人的社會(huì)性，強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)環(huán)境。-它批判了抽象的人性論，強(qiáng)調(diào)人的本質(zhì)是具體的、歷史的。-它為人的全面發(fā)展提供了理論依據(jù)，要求社會(huì)創(chuàng)造條件促進(jìn)人的全面發(fā)展。2.試述社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征及其優(yōu)越性。社