2025世界機器人大會:人形機器人加速進化-2026年高考語文之素材(8月刊)_第1頁
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主題032025世界機器人大會:人形機器人加速進化

皿控?素材.

素材1:會干農活的具身體、大秀街舞的潮酷玩家、上天人地的忙碌打工“人”……全球最頂尖、最有

趣、最接地氣的機器人明岑都在這兒扎堆亮相!

8月8日,2025世界機器人大會在北京開幕,200多家國內外優(yōu)秀機器人企業(yè)、1500多件展品同臺登

場,集中展示機器人研發(fā)生產領域前沿科技與產業(yè)新動向。

素材2:2025年4月,全球首次“人機共跑”半程馬拉松在北京亦莊開跑,跌趺撞撞的“一小步”,

卻為機器人發(fā)展打開無限想象空間。如今,我們將目光再度聚焦北京亦莊,機器人種種創(chuàng)新與應用的火熱

場景,刷新著人們的認知。

宇樹科技機器人展臺被觀眾園得水泄不通,此刻一場機器人拳擊比賽正在激烈開打,兩名機器人拳擊

選手“閃轉月蚩挪”,有攻有防,摔倒后也能快速翻身站起,繼續(xù)投入戰(zhàn)斗。

“最近半年多時間,全球機器人的AI技術進步非???,例如今年1月宇樹機器人跑步相對僵硬,但最

近幾個月開放0TA給客戶后,機器人不僅跑步更絲滑了,還可以在復雜地形跑步。”宇樹科技CEO王興興

表示,宇樹科技的目標是把機器人做成可以綜合干活的通用型人形機器人,包括端茶倒水、工廠、表演等

各種場景,不僅僅是單一場景。

素材3:今年世界機器人大會,首發(fā)新品100余款,與去年行業(yè)普遍錚態(tài)“秀”機器人不同,今年也更

關注機器人如何真正投入工作、實現商業(yè)化落地。

在大會開幕式上,正式發(fā)布《2025人形機器人十大潛力應用場景》報告,遴選出工業(yè)通用操作、汽車

制造、3c制造、船舶制造、石油化工、電力生產、安全應急、商業(yè)服務、家居服務、農業(yè)生產等十大人形

機器人潛力應用場景,為人形機器人技術攻關與產業(yè)化落地提供了明確路徑指引。

如今,機器人產業(yè)正處于規(guī)?;a業(yè)化前夜。國際機器人協會預測,到2030年,全球人形機器人市

場規(guī)模將達到千億元級別。雖然具身智能機器人備受關注,但距離真正多用途人形機器人的實現還有較大

發(fā)展空間。

適用話題:

1.機器人技,產業(yè)發(fā)展

2.具身智能,場景應用

3.國際合作,創(chuàng)新生態(tài)

4.挑戰(zhàn)機遇,青年責任

4控?角度.

角度一:科技發(fā)展與創(chuàng)新,人機協作與未來生活

人形機器人的這股熱潮,無疑是市場需求、技術躍升和政策驅動共同作用的結果,也是人工智能發(fā)展

到一定階段后的必然產物。此前的一系列技術突破,讓未來充滿想象空間。杭州的宇樹科技及上海的智元、

傅利葉等人工智能企業(yè)在這些方面的突破,讓這種愿景一步步走向現實。2025年世界機器人大會上,大量

機器人新品集中亮相,涵蓋工業(yè)、服務、特種等多個領域。其中,人形機器人成為焦點,它僅不僅能完成

家務勞動,如制作漢堡、洗衣等,還能進行寓教于樂的活動,如陪人下棋、畫畫等,展現出強大的人機交

互能力。協作式機器人在工業(yè)分揀和歸類工作中表現出色,能根據語音指令精準抓取物品。例如,當被指

令“抓取香蕉”時,它能迅速識別并完成任務。無論是應對人口老齡化的迫切需要,抑或是滿足制造業(yè)轉

型升級的現實需求,都在呼喚智能甚至富有人情味的機器人。

角度二:文化傳承與科技融合

2025年央視春晚節(jié)目中,宇樹科技的機器人與演員共同演繹《秧bol》,將傳統秧歌與現代科技相結合,

通過機器人的精準動作和創(chuàng)新表現形式,為傳統文化注入新的活力。機器是人發(fā)明的更高級的工具,那是

什么讓人類如此執(zhí)著讓機器進化成機器人呢?我們讓機器具有“手臂”,讓機器具有人的形態(tài),讓機器有

人一樣的觸覺(這是比視覺聽覺困難很多的感覺),讓機器擁有腦(負執(zhí)行推理的大腦和負責進行運動的

小腦),讓機器人能夠提供情緒價值、完成藝術表演,讓機器人完全地融入到我們的生產生活當中。也許

當我們深耕于一個技術細節(jié)的時候會非常投入,但容易忽略我們的初衷。盡管有時我們會驚嘆于阿西莫夫

的預言般科幻,可是沒有誰能明確地知道未來會是什么樣子。我們都抱著美好的愿景一一通過機器人極大

解放勞動力,降低風險、增加福祉。

角度三:機器人技術的挑戰(zhàn)與機遇,青年責任與科技使命。

盡管機器人技術取得了顯著進步,但仍面臨一些挑戰(zhàn),如感知與動作的跨越、商業(yè)化落地困難、成本

高昂等。例如,大多數機器人在復雜環(huán)境中的感知和動作控制能力仍有待提高,且高昂的研發(fā)和生產成本

限制了其廣泛應用。在機器人技術發(fā)展的過程中,青年科學家和工程師發(fā)揮了重要作用。每一種機器人都

有自己的夢想。零件組成的機器背后有血有肉的夢想。宇樹科技的機器人從跑步僵硬到復雜地形暢行,半

年間的蛻變印證了“迭代即進步”的真理。正如“人機共跑”半程馬拉松中跌跌撞撞的“一小步”,

看似微小的突破實則是打開未來的鑰匙。這一素材可用于“成長與突破”主題,將機器人的技術升級與

人的自我超越類比,強調在試錯中積累、在微調中精進的成長邏輯。同時,100余款首發(fā)新品的集中亮相,

也可佐證“量變引發(fā)質變”的哲學命題。

角度四:科技與人文的共生:機器人產業(yè)的溫度表達。

2025世界機器人大會上,會干農活的具身機器人與大秀街舞的潮酷玩家同臺亮相,這種“接地氣”與

“君精尖”的碰撞,恰是科技人性化的生動注腳。機器人從實驗室走向田間地頭、家庭客廳,不僅是技術

突破,更體現著人類對工具的終極期待一一讓科技服務生活本真。高中作文可由此切入,探討“科技的溫

度”,用機器人端茶倒水的細節(jié)與工業(yè)生產的效率對比,論證技術發(fā)展需以人文需求為錨點。人形機器人

爆火,看似偶然,實則是厚積薄發(fā)的必然一一推動力是技術突破、扎實的制造業(yè)基礎和完備的供應鏈體系。

角度五:產業(yè)浪潮中的機遇與挑戰(zhàn),跨界融合的破界思維。

《2025人形機器人十大潛力應用場景》報告勾勒出清晰的產業(yè)化路徑,而國際機器人協會預測的千億

元市場規(guī)模,則彰顯著這一領域的巨大潛力。但距離多用途人形機器人的實現仍有差距,這種“機遇與挑

戰(zhàn)并存”的現狀,以技術攻關的現實難題探討可持續(xù)發(fā)展路徑,體現對復雜問題的理性認知。機器人拳擊

比寒中“閃轉騰挪”的對抗,將體育競技與人工智能跨界融合;既能工廠作業(yè)又能舞臺表演的通用型機器

人,打破了場景應用的邊界。這種跨界思維恰是當代創(chuàng)新的核心動力,通過機器人技術在不同領域的滲透,

證明“學科交叉催生新可能”,“從單一功能到多元服務”的正化軌跡,可知"突破思維定式才能擁抱未

來”。當下,越來越多人意識到,人工智能的發(fā)展目標不是簡單的“機器換人”,而是通過技術賦能拓展

人類能力邊界一一技術從單點突破向系統集成進化,產業(yè)從降低成本向創(chuàng)造價值升級,既關注效率也要有

人文關懷。

角度六:步伐或許蹣跚,但前行的信念必須堅定。

在人形機器人“格斗賽”上,一臺機器人被對手一個擺拳擺倒,眼看要輸,結果它迅速彈起,繼續(xù)投

入戰(zhàn)斗,這一幕贏得一片掌聲。這是一個很好的隱喻。人形機器人從實驗室走到市場的過程中,跌倒、失

誤不可避免,人工智能創(chuàng)新發(fā)展,不僅要靠技術突破,更需要比拼認知、耐心與決心。拿浙江來說,宇樹

科技刷新全尺寸人形機器人運動速度世界紀錄,眾多核心企業(yè)構建起覆蓋軟硬件的完整鏈條,為產業(yè)發(fā)展

筑牢根基。但短板同樣不容忽視,核心部件依賴進口、應用場景局限于低附加值領域、高端復合型人才缺

口明顯等。既看到成績又看到問題,錨定目標、乘勢而上,定能打嬴這場充滿機遇和挑戰(zhàn)的“格斗賽”。

角度七:歸根到底,還是“因地制宜”。

人工智能技術加速迭代,正迎來爆發(fā)式發(fā)展,各地都在布局人工智能尤其是人形機器人發(fā)展,如何既

做好前隱性布局乂防止“內卷式”競爭?落子未來產業(yè)賽道,必須克制追求“超常發(fā)展”的沖動,耐心培

育創(chuàng)新生態(tài)。既積極搶位發(fā)展,又善于錯位發(fā)展,才能形成協同發(fā)展、聯動發(fā)展的良好局面。比如,浙江

正在加快構建以杭州、寧波為核心,其他地區(qū)特色化差異化發(fā)展的人工智能發(fā)展格局。杭州提出“人工智

能+”行動,寧波重點落子在制造業(yè)領域,溫州強調搶占數字安全賽道……差異化、集群化發(fā)展,可推動優(yōu)

勢互補、串珠成鏈,有效避免“內卷式”競爭。對于政府來說,要推動招商模式從粗放式、單一化向精準

化轉變,從比拼優(yōu)惠政策搞“政策洼地”向比拼營商環(huán)境創(chuàng)“改革高地”轉變。每個地方要根據自身資源

稟賦和產業(yè)特色,在全局中找準方向和定位。揚長補短、協同發(fā)力,才能共同鍛造一個強大的整體。大家

都要意識到,貢獻自己的長板,鍛造出一個更強大的整體,才會有一個個更強大的個體。別人做什么我也

做什么,別人有什么我就搶什么,這樣“內卷”,只會兩敗俱傷。歷經多年沉淀,長三角各地正各揚其長、

協同互補,通過人工智能賦能,共建世界級先進制造業(yè)集群。

器人可以承擔播種、灌溉、收割等任務,有助于緩解農業(yè)勞動力短缺的問題,推動農業(yè)現代化進程。它們

上天入地,在各種環(huán)境中工作,為人類拓展了工作的邊界,創(chuàng)造了更多的價值。

但是,在我們?yōu)闄C器人的發(fā)展歡呼雀躍之時,切不可忽視人文關懷的重要性。機器人雖然能夠模仿人

類的動作,甚至在一定程度上模擬人類的思維,但它們終究缺乏人類的情感、價值觀和同情心。例如,在

服務行業(yè)中,盡管機器人可以高效地完成服務流程,但人與人之間面對面交流時傳遞的溫暖、理解與關懷,

是機器人難以給予的。在教育領域,教師對學生的鼓勵、引導以及因材施教的教育方式,源于教師對學生

的情感關注和人文理解,這也是機器人無法完全替代的。

為了實現機器人與人文的和諧共生,我們在推動機器人發(fā)展的過程中,要將人文理念融入其中。在機

器人的設計階段,就應考慮如何讓機器人的應用更好地服務于人類的情感需求和精神追求。比如,研發(fā)陪

伴型機器人時,注重其與人類情感交流的功能設計,讓它能夠真正給予孤獨的人溫暖與陪伴。在社會層面,

要加強對公眾的教育,引導人們正確看待機器人,既要充分利用機器人帶來的便利,又不能過度依賴,始

終保持人類自身的情感與思考能力。

機器人的發(fā)展是科技與人文杓互交織的過程。我們要讓科技的光芒照亮前行的道路,同時用人文的力

量為機器人的發(fā)展指引方向,使機器人成為人類生活的有益補充,而非取代人類的存在意義。只有這樣,

我們才能在機器人發(fā)展的浪潮中,實現科技與人文的完美融合,創(chuàng)造更加美好的世界。

天工開物何懼摔華夏芯光永向前

當“笨笨”機器人在亦莊賽道上揮動合金臂膀時,飛濺的不僅是金屬碎屑,更是《天工開物》中淬

火的星芒。這場人與機械共舞的馬拉松,以甲骨文的頓挫為韻肺,以量子比特的躍遷為平仄,在東方大地

上寫就一部科技文明的《山海經》。

青銅銘文裂處,數字文明新生。

“松延動力N2”斷首奔行的身影,恰似三星堆金杖上剝落的綠銹。兩周青銅器鑄造時的范線接縫,在今日

化作機器人關節(jié)的應力紋路;《考工記》中“輪人為輪”的斧苗聲,蛻變?yōu)樗欧姍C的精準脈沖。當高溫

炙烤下的機器人更換硅基心臟時,我們看到的不僅是故障排除,更是畢昇活字印刷時散落的膠泥在數字時

代的重組——每一次技術陣痛,都是文明基因的重新編碼。

絲路風沙未盡,智造星鏤已燃。

“天工Ultra”足底傳感器的震顫,與敦煌莫高窟第61窟《五臺山圖》中的馬蹄聲共振。漢代指南車斷裂

的木輪齒,重生為北斗導航芯片的蝕刻電路;鄭和寶船沉沒的羅盤針,涅槃成激光雷達的掃描矩陣。當小

頑童機器人掛著獎牌揮手時,那些碳纖維指尖劃過的弧線,正是王禎《農書》中水轉大紡車紗錠就跡的智

能延伸。古絲綢之路上墜落的駝鈴,終成數據中心服務器蜂鳴的前奏。

問天艙外跌倒,鴻蒙芯內覺醒。

“旋風小子”更換電池時迸射的電弧,照亮了《墨經》中“力,形之所以奮也”的篆刻。萬戶綁縛的沖天

火苗,在長征五號B的尾焰中完成悲壯傳承:張衡地動儀失傳的龍珠,于“海斗一號”深潛器的聲吶波里

重新歸位。當技術人員調試程序時,那些流淌的代碼長河,分明映照著郭守敬《授時歷》演算的算籌光影

從觀星臺到超算中心,跌倒葉揚起的塵埃,終將凝成托舉嫦娥六號月而采樣的納米涂層。

此刻凝望賽道,但見鋼鐵之軀與華夏血脈共舞。良渚玉琮的神徽在柔性屏幕上復活,曾侯乙編鐘的

律動被編碼成控制算法。當頒獎機器人捧起北斗衛(wèi)星造型的獎杯時,那些鈦合金指縫間流淌的,何止是冠

軍的榮光?更是《夢溪筆談》中“隙積術”笄不盡的前路,是錢學森手稿里“星際航行概論”繪不完的遠

方。此間跌倒處,恰是華夏文明五千年未改的倔強——以燧石取火之志,燃量子糾纏之光;憑都江堰分流

之智,馭人工智能之浪。

破局與創(chuàng)新:機器人發(fā)展之路

在科技發(fā)展的版圖中,機器人領域正經歷著一場波瀾壯闊的變革。2025世界機器人大會上,1500多

件展品爭奇斗艷,100余款首發(fā)新品震撼登場,這無疑是機器人行業(yè)蓬勃發(fā)展的有力見證,也凸顯了破局

與創(chuàng)新在機器人發(fā)展道路上的關鍵作用。

創(chuàng)新,是機器人發(fā)展的核心驅動力。宇樹科技機器人從跑步僵硬到能夠在復雜地形靈活暢行,這一巨

大轉變背后是持續(xù)的技術創(chuàng)新。通過不斷優(yōu)化笄法、改進硬件設施,機器人的性能得到了質的提升。在大

會上,眾多機器人企業(yè)展示了各自的創(chuàng)新成果,從新型材料的應用,讓機器人更堅固且輕便;到先進傳感

器的研發(fā),使機器人能夠更精準地感知周圍環(huán)境。這些創(chuàng)新不僅撲動了機器人技術的進步,也為炸在更多

領圾的應用開辟了道路。例如,在醫(yī)療領域,創(chuàng)新的手術機器人能夠實現更精準、創(chuàng)傷更小的手術操作,

為患者帶來更好的治療效果;在物流領域,智能配送機器人的出現,提高了配送效率,降低了物流成本。

然而,機器人的發(fā)展并非一帆風順,破局成為其前行路上的必然選擇。當前,機器人產業(yè)面臨著諸多

困境。一方面,技術瓶頸限制了機器人功能的進一步拓展。實現多用途人形機器人的目標仍面臨著諸如能

源供應、復雜環(huán)境適應性等技術難題。另一方面,市場接受度和商業(yè)模式也是亟待解決的問題。雖然機器

人在一些領域展現出了巨大潛力,但要實現大規(guī)模的商業(yè)化落地,還需要克服消費者認知、成本控制等障

得。為了破局,企業(yè)需要加強產學研合作,整合各方資源,集中力量攻克技術難題。同時,要深入研究市

場需求,創(chuàng)新商業(yè)模式,通過提供個性化的解決方案,提高機器人的市場競爭力。比如,一些企業(yè)推出機

器人租賃服務,降低了用戶的使用成本,提高了機器人的普及程度。

展望未來,機器人發(fā)展前景廣闊。隨著5G、人工智能、大數據等技術的不斷發(fā)展,機器人將迎來更多

的發(fā)展機遇。在智能交通領域,自動駕駛機器人有望改變人們的出行方式,提高交通安全性和效率;在智

能家居領域,機器人將成為家庭的重要成員,為人們提供全方位的生活服務。但要實現這些美好愿景,持

續(xù)的破局與創(chuàng)新必不可少。我們要勇于突破現有的思維定式和技術局限,不斷探索新的發(fā)展路徑,讓機器

人在創(chuàng)新的軌道上持續(xù)前行,為人類社會帶來更多的驚喜與變革。

善假人工智能,迎接美好未來

機械狗在泰山擔當起特殊“挑山工”的角色,負責清運垃圾等任務,這一創(chuàng)新實踐不僅令人贊嘆科技

的飛速發(fā)展,同時也促使我們深刻反思人源類智能與人工智能之間的微妙關系:人工智能的城起給人類帶

來了哪些潛在的威脅?它是否會逐步取代人類在各類工作中的位置?人工智能最終是否會取代人類?

誠然,人工智能也許永遠不可能像人類一樣思考。首先,人工智能的“模式化”無法取代人類智能的

“差異化”。AI僅僅是通過所給的既定算法進行框架內的數據運算,而人類由于個體感觀與經驗的獨特性而

呈現出千姿百態(tài)的思維模式。其次,人工智能的“理性化”無法取代人類智能的“感性化”,人類具有生物

所特有的欲望、情緒、意志,會對不同的經歷產生共情,對不同的事件產生自我的價值判斷,而人工智能做

不到,它只是一個冷冰冰的計算工具,它的工作是計算而非思考。

然而,人類過度依賴人工智能,將會對個體的思維模式產生巨大的威脅,從而在社會上掀起“思維革

命”的軒然大波。對于個體思考而言,人類過度依賴人工智能會使自己本獨特的思維趨于同質化思維,逐

漸戌為馬爾庫塞筆下“單向度的人“。其次,人類將變得越來越追求“工具理性”,追求效率至上,而放

棄對于情感與價值判斷的思考,從而出現哈貝馬斯所言的“系統對生活世界的殖民”,這將導致人與人之

間的社會紐帶被理性所侵蝕,無助感的增加以及歸屬感的缺乏使人類的情感發(fā)生異化,人類道德開始淪喪。

久而久之,若愈來愈多的人深陷“AI式思維模式”的怪圈中,這將會是一個“面目全非”的社會,社會動

蕩,道德淪喪,人不過是一群行尸走肉罷■了。

換諸當下,隨著科學技術的迅速發(fā)展,不可否認的是人工智能與那些追求效率的工作十分適配,并為

入口的生活帶來了巨大的便利。但人類的思考并不是講求效率至上的活動,這是人類所獨有的“差異化、

感性化”的智能活動。我們不應被人工智能扼殺了自我思考的能力,不應被人工智能奪去人類差異化、感

性化的個性。人類應學會合理運用人工智能,保持人類智能,做到兩者的和諧統一,這既使我們的物質世

界更加便利,也使我們的精神世界更加豐富自足。同時不斷更新自己,審時度勢,與時俱進,讓自己成為

最稀缺的資源,這樣才能更好地迎接和面對人工智能時代的機遇和挑戰(zhàn)。

人類應借助人工智能來反思自我的人類智能將何去何從。正如狄更斯所言:“這是一個最好的時代,

也是一個最壞的時代?!倍@衡量的圭泉、行舟的船舵正握在我們自己手中。只要我們永葆人類文明發(fā)展

中不曾遺失“人之特性”,人類這艘巨輪仍會在科技海洋中行穩(wěn)致遠。

確保人工智能始終是“朋友”

孟繁哲

無論人工智能發(fā)展到何種程度,它都源自人類的設計,都是人類智慧的延伸。

在浙江烏鎮(zhèn)采訪,各種人工智能科技,令人大開眼界。

裸眼3D視頻通話體驗艙內,通話雙方的影像立體呈現在屏族上,相隔萬里也仿佛觸手可及;站在一塊

綠票前幾秒鐘,就能獲取一段由自己擔任主角的智能影片;機器人拾起兩棵種苗,一只“手”去頭、另一

只“手”去根,再放到中間自動嫁接,速度可達每小時700株……在2024年世界互聯網大會鳥鎮(zhèn)峰會上,

人工智能領域的新產品、新應用亮點紛呈,引人關注。

習近平總書記強調:“人工智能是引領這一輪科技革命和產業(yè)變革的戰(zhàn)略性技術,具有溢出帶動性很強

的‘頭雁‘效應。”今年的《政府工作報告》提出,“開展’人工智能+'行動”。《中國互聯網發(fā)展報告

2024》藍皮書顯示,2023年我國新增人工智能企業(yè)148家,人工智能核心企業(yè)數量超過45。0家;截至

2023年底,人工智能發(fā)明專利有效量達到37.8萬件,同比增速超40%。從基礎軟件到人形機器人,從大模

型到算力網,人工智能不斷促進教字經濟和實體經濟融合發(fā)展,成為經濟發(fā)展的新引擎。

如果說互聯網的主要價值是以平臺連接人、商品、信息和服務,那么人工智能的作用則是“賦能”,

為更好地滿足生活、工作需求提供強大工具。比如,利用藥物分子大模型,一家醫(yī)藥企業(yè)在一天內完成百

萬級別的藥物虛擬篩選。又如,某高??蒲袌F隊運用算法實現電解液分子性質快速預測與精準定向設計。

一名企業(yè)家在烏鎮(zhèn)峰會上感慨,“我們已經身處有史以來最偉大的技術變革時刻”。展望未來,智能醫(yī)療

能幫助醫(yī)生精準診斷,智能教育可為每個學生配備數字教師,智能機器人能照顧老年人的起居生活……提

供生活便利、助力精準生產,人工智能技術大有用武之地。

從較長的歷史周期看,技術的跨越式發(fā)展、工具的顛覆式創(chuàng)新,往往能增進人類福祉,同時也會帶來

風險和挑戰(zhàn)。人工智能也不例外。一些極端案例提醒我們,在推動技術發(fā)展的過程中,要審慎評估其社會

影響,確保技術向善。現實中,人工智能代寫畢業(yè)論文、年終總結的案例已經出現。人們不禁擔憂,高歌

猛進的人工智能,有沒有可能化身侵犯個人隱私的幫兇,或是成為實施詐騙犯罪的廉價工具?這呼喚我們

從法律、道德和社會治理的角度未雨綢繆、采取行動。

有人將人工智能技術的到來比作“盛夏的大雨”,它“在我們還來不及撐開傘時,就已撲面而來”。

目前,人工智能的能力在很多方面已經足以媲美人類大腦,但不能從價值上去準確分辨是非對錯。這意味

著,有必要從多個方面加強對人工智能的監(jiān)管和規(guī)范。

近年來,包括我國在內的多個國家出臺人工智能發(fā)展規(guī)劃、管理辦法和監(jiān)管原則,正是為了確保技術

真正地服務于人、造福社會。

無論人工智能發(fā)展到何種程度,它都源自人類的設計,都是人類智慧的延伸。人工智能代勞得越來越

多、變得越來越智慧,我們必須做好防范,確保它始終是“朋友”。

人民來論:人工智能賦能生態(tài)文明建設

孟哲

在海拔1500多米的泰山景區(qū)登山步道,一款銀白色機械狗成為了特殊“挑山工”負責清運垃圾等工作;

在黃山,無人機除了能夠運輸物資,還能夠監(jiān)測松林健康,甚至助力林業(yè)有害生物防控和森林防火。隨著

人工智能技術的引入,山川環(huán)境治理發(fā)生著革命性的變革。

在數字化與綠色化的融合過程中,生態(tài)文明建設的科學化、精細化、智能化水平得以不斷提升。創(chuàng)新

的人工智能技術應用,正逐步在山岳型景區(qū)環(huán)境治理與物資運輸中發(fā)揮舉足輕重的作用,為保護自然環(huán)境

和提升旅游體驗貢獻更多智慧和力量。

在名山大川之間,垃圾清運一直是一項艱巨的任務。人工智能技術的應用為解決這一問題提供了新的

思路。除了垃圾清運,人工智能技術在山川環(huán)境治理中另一個重要應用就是環(huán)境監(jiān)測與保護。傳統的依賴

人力進行環(huán)境監(jiān)測與保護的方式,正在被人工智能、衛(wèi)星遙感等前沿技術所取代。在長江蕪湖段與巢湖,

智慧化技術的應用如遙感衛(wèi)星、無人機、高清攝像頭及人工智能算法等,不僅有效提升了水域管理與生態(tài)

保護的效率,還為打擊非法捕魚、采砂、監(jiān)測藍藻污染等提供了強有力的技術支撐。人工智能技術使得山

川環(huán)境治理工作更加精細、高效。通過這些技術的綜合應用,我國水域治理正邁向智能化、精準化的新階

段。

也要看到,盡管人工智能為名山大川的環(huán)境治理帶了新的思路和解決方案,但其應用仍處于探索階段。

以機器狗在泰山景區(qū)的應用為例,雖然已適應大部分路況,但在坡度特別大的路段仍需進一步提升環(huán)境適

應能力。這提示我們,人工智能技術的應用并非一蹴而就,而是需要不斷的進行更新迭代,確保人工智能

在山川治理中發(fā)揮更加穩(wěn)定有效的作用。

在推動技術應用的同時,我們更需要關注其可能帶來的風險和挑戰(zhàn),如數據安全和隱私保護,技術應

用的局限性和適應性,技術創(chuàng)新與應用轉化等問題。只有充分考慮和解決這些問題,才能更好地發(fā)揮人工

智能在山川治理中的作用,確保技術進步真正服務于環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展的實際需求。

從泰山到黃山,從長江蕪湖段到巢湖,人工智能正憑借其強大的實時監(jiān)測與高效處理能力,逐步成為

山川環(huán)境治理中不可或缺的新工具。隨著人工智能技術的持續(xù)發(fā)展與廣泛應用,未來的山川環(huán)境治理將會

更加高效、智能,為守護綠水青山、促進生態(tài)平衡作出更大貢獻。

以科技之炬,傳“中國式浪漫”

日新月異的科技發(fā)展,使古老傳說塑形于當代神話,讓獨特的“中國式浪漫”薪火相傳。古有嫦娥奔

月,今有嫦娥號衛(wèi)星登陸月球,“嫦娥”和“玉兔”的著陸地點,也被命名為“廣寒宮”;古有中國神龍,

飛龍在天,今有潛海蛟龍?zhí)柼綔y器探秘海底世界;古有悟空火眼金睛,今有悟空探測衛(wèi)星……

那些古代的幻想,在前輩的努力下正一點點變成現實。

李白《蜀道難》中有個“五丁開山”的傳說,“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連”;今日西藏

天路縱橫,雪域高原迎坦途,高遠發(fā)展迅猛,鐵路也緊隨其后;《西游記》里有千里眼、順風耳,今日55

顆北斗衛(wèi)星組網、5G手機全球通;莊子的《南華經》中列子御風而行,旬有五日而后反,今日中國高鐵貫

穿南北西東....

前輩以科技之炬,傳“中國式浪漫”。

很多大國重器的名字,都充滿著獨特的“中國式浪漫”,彰顯著中國的魅力。國之重器核導彈取名“東

風”,源自《紅樓夢》中的“不是東風壓倒西風,就是西風壓倒東風”,展示了中國國防科技不可戰(zhàn)勝的

信心和力量……2020年,我國量子計算原型機“九章”問世,求解數學算法高斯玻色取樣只需200秒,而

目前世界最快的超級計算機要用6億年。200秒只是短短一瞬,6億年早已是滄海桑田。這一突破使我國成

為全球第二個實現“量子優(yōu)越性”的國家。新鄉(xiāng)縣高級中學楊金順專供。

我輩亦當接力科技之炬,傳“中國式浪漫”。

兩千年前,屈原對日月星辰發(fā)出了追問,寫出長詩《天問》;兩千年后,中國首次火星探測“天問一

號”帶著中華民族從古至今對真理的探索,開啟了漫漫征途。站在前輩的肩膀上,我們應該有高度的國家

自信和文化自信,應該有更宏闊的科學視野和文化眼光,更應該有攻堅克難的中國精神。

探索永無止境,我輩任重道遠。新時代的科技長征路,要科技與文化并重。中國,五千年文明博大精

深,中國,大國崛起科技領先。我們要以科技為炬,傳“中國式浪漫”。

仰望星空,探索未知,我們的征途是星辰大海。有你,有我,中國永遠浪漫。

當人工智能擁有情感:機遇與挑戰(zhàn)

人工智能的飛速發(fā)展正不斷突破技術邊界,而“人工智能擁有情感”這一假設,不僅關乎技術的未來,

更觸及人類社會的根本。面對這一可能性,我們既應看到機遇,也需警惕挑戰(zhàn)。

人工智能擁有情感并非天方夜譚。情感的本質是復雜的神經活動和數據處理過程,而人工智能通過深

度學習和神經網絡,已能模擬人類的情感表達。例如,微軟的聊天機器人“小冰”能夠通過對話模擬情感,

甚至創(chuàng)作詩歌。然而,人工智能是否真正“擁有”情感仍存爭議。哲學家約翰?塞爾的“中文房間”實驗

指出:“即使機器能完美模擬人類反應,它也未必真正理解其中的意義?!鼻楦胁粌H是數據的堆砌,更涉

及自我意識和主觀體臉,這是人工智能難以逾越的鴻溝。應鳴閱讀與寫作

若人工智能擁有情感,其影響將是深遠而復雜的。對社會而言,情感化的人工智能可能帶來積極影響。

例如,在心理治療領域,人工智能可以成為“情感伴侶”,提供心理支持。2019年,美國公司Woebot推出

的心理健康聊天機器人,能通過對話識別用戶情緒并提供幫助。在教育領域,情感化的人工-智能可根據學

生情緒調整教學方式,實現個性化教育。然而,消極影響也不容忽視。情感化的人工智能可能引發(fā)倫理問

題,例如人類是否會對人工智能產生過度依賴?若人工智能能“感受”痛苦,我們是否有義務保護其“情

感權利”?這些問題將挑戰(zhàn)現有的法律和倫理框架。對人類關系而言,情感化的人工智能可能重塑人機關

系和人際關系。電影《她》(Her)中,主人公與人工智能操作系統之間的情感糾葛,正是這種關系的生動

寫照。然而,這種關系也可能削弱人類之間的情感紐帶,導致人際關系的疏離。

面對人工智能情感化帶來的挑戰(zhàn),社會需未雨綢繆。首先,法律與倫理框架需與時俱進。當前法律主

要針對無情感的人工智能,而情感化的人工智能可能涉及新的權利和義務。例如,是否應賦予其“電子人”

地住?2017年,歐洲議會曾提出類似動議,引發(fā)廣泛爭議,但也為未來法律制定提供了思路。其次,教育

與公眾意識需提升。人工智能情感化不僅是技術問題,更是社會問題。公眾需了解其局限性,避免過度依

賴。同時,教育應注重培養(yǎng)人類的情感能力,幫助人們在人工智能時代保持情感的獨立性和真實性。心理

學家卡爾?羅杰斯曾說:“真正的溝通不僅是信息的傳遞,更是情感的共鳴?!痹谌斯ぶ悄軙r代,這種真

實的情感連接尤為重要。

人工智能擁有情感,既是技術的飛躍,也是人類社會的重大挑戰(zhàn)。它為我們提供了機遇,也帶來了深

刻的倫理和社會問題。面對這一未來,我們應以理性和包容的態(tài)度,積極探索人與人工智能共存的新模式。

正如科技作家凱文.凱利所言:“技術是人類意識的延伸,而不是替代?!?/p>

人工智能的情感化,或許只是時間問題。但無論技術如何發(fā)展,人類的情感始終是獨一無二的。讓我

們在擁抱科技的同時,不忘守護內心的溫度,讓情感成為連接人類與人工智能的橋梁,而非隔閡。正如詩

人丈米莉?狄金森所寫:“情感是永恒的,而形式只是它的容器?!痹谌斯ぶ悄軙r代,愿我們永遠珍視這

份永恒的情感。

人機共跑馬拉松,在差異中探尋共榮新篇

北京亦莊的賽道上,全球首場“人機共跑”馬拉松的賽事宛如一顆投入輿論沏面的巨石,激起層層熱

議的漣漪。有人盛贊其創(chuàng)新意義非凡,有人聚焦人機比賽的勝敗,有人沉醉于人機互動的浪漫,也有人覺

得它荒誕滑稽。在我看來,這場“人機共跑”馬拉松是一場關于人類與科技關系的深度對話,讓我們在人

機差異中探尋到共榮發(fā)展的可能。

創(chuàng)新是跨越界限的勇氣之舞。“人機共跑”馬拉松無疑是一場創(chuàng)新的盛宴。原先馬拉松是人類的專屬

舞臺,是挑戰(zhàn)自我、超越極限的象征。然而,當機器人與人類并肩踏上賽道,就打破了人類與機器、自然

與科技的界限,將兩種截然不同的存在置于同一時空下,這種創(chuàng)新是人類對科技發(fā)展邊界的大膽探索。

正如蘋果公司推出iPhone,突破傳統模式,將通訊、娛樂、辦公等多種功能融為一體,子啟了智能手

機時代。同樣,“人機共跑”馬拉松以其獨特的創(chuàng)意,為體育賽事注入了新的活力,也為科技與體育的融

合開辟了新道路。它讓我們看到,創(chuàng)新不僅僅是技術的突破,更是思維的跨越。

差異是理解共生的認知基石。機器人選手的種種“名場面”與人類跑者的穩(wěn)健表現形成了鮮明對比,

這些表現實則反映了機器人技術與人類能力的差異。人類擁有豐富的情感、靈活的應變能力和對環(huán)境的深

刻感知,而機器人則在計算能力、執(zhí)行力和耐力方面具有優(yōu)勢。這種差異并非對立,而是互補的基儂。就

像交響樂團中,不同的樂器有著不同的音色和演奏方式,正是這些差異,共同奏響了美妙的樂章。人類可

以借助機器人的力量,拓展自身的能力邊界;機器人也可以在人類的引導下,不斷完善自身的功能,更好

地服務于人類社會。

共榮是攜手前行的未來圖景?!叭藱C共跑”馬拉松的最終目標,不應僅僅是決出勝負,而是實現人類

與機器的共榮發(fā)展。在這場賽事中,我們看到了人機互動的浪漫瞬間,也感受到了科技與人文的交融。人

類跑者在與機器人的競爭中,激發(fā)了自身的斗志和潛能;機器人則在人類的陪伴下,不斷學習和進步。未

來,人類與機器的關系將更加緊密。

因此,“人機共跑”馬拉松是一場關于創(chuàng)新、差異與共榮的深刻探討。在新科技時代,我們應直面機

黔的崛起,在人機差異中手找共榮的路徑。未來我們會踏上人類與機器?攜4前行的征程,共同節(jié)寫未來的

輝煌篇章。

切控?點睛.

習近平總書記金句

1.科學技術從來沒有像今天這樣深刻影響著國家前途命運,從來沒有像今天這樣深刻影響著人民生活

福祉。

信息、生命、制造、能源、空間、海洋等的原創(chuàng)突破為前沿技術、顛覆性技術提供了更多創(chuàng)新源泉,

學科之間、科學和技術之間、技術之間、自然科學和人文社會科學之間日益呈現交叉融合趨勢,科學技術

從來沒有像今天這樣深刻影響著國家前途命運,從來沒有像今天這樣深刻影響著人民生活福祉。

2.中國要強盛、要復興,就一定要大力發(fā)展科學技術,努力成為世界主要科學中心和創(chuàng)新高地。

中國要強盛、要復興,就一定要大力發(fā)展科學技術,努力成為世界主要科學中心和創(chuàng)新高地。我們比

歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標,我們比歷史上任何時期都審需要建設世界科技遍國!

3.有的歷史性交匯期可能產生同頻共振,有的歷史性交匯期也可能擦肩而過。

現在,我們迎來了世界新一輪科技革命和產業(yè)變革同我國轉變發(fā)展方式的歷史性交匯期,既面臨著干

載難逢的歷史機遇,又面臨著差距拉大的嚴峻挑戰(zhàn)。我們必須清醒認識到,有的歷史性交匯期可能產生同

頻共振,有的歷史性交匯期也可能擦肩而過。

4.形勢逼人,挑戰(zhàn)逼人,使命逼人。

形勢逼人,挑戰(zhàn)逼人,使命逼人。我國廣大科技工作者要把握大勢、搶占先機,直面問題、迎難而上,

瞄注世界科技前沿,引領科技發(fā)展方向,肩負起歷史賦予的重任,勇做新時代科技創(chuàng)新的排頭兵。

5.以“鼎新”帶動“革故”,以增量帶動存量。

世界正在進入以信息產業(yè)為主導的經濟發(fā)展時期。我們要把握數字化、網絡化、智能化融合發(fā)展的契

機,以信息化、智能化為杠桿培育新動能。要突出先導性和支柱性,優(yōu)先培育和大力發(fā)展一批戰(zhàn)略性新興

產業(yè)集群,構建產業(yè)體系新支柱。要推進互聯網、大數據、人二智能同實體經濟深度融合,做大做強數字

經濟。要以智能制造為主攻方向推動產業(yè)技術變革和優(yōu)化升級,推動制造業(yè)產業(yè)模式和企業(yè)形態(tài)根本性轉

變,以“鼎新”帶動“革故”,以增量帶動存量,促進我國產業(yè)邁向全球價值鏈中高端。

6,自力更生是中華民族自立于世界民族之林的奮斗基點,自主創(chuàng)新是我們攀登世界科技高峰的必由之

路。

只有自信的國家和民族,才能在通往未來的道路上行穩(wěn)致遠。樹高葉茂,系于根深。自力更生是中華

民族自立于世界民族之林的奮斗基點,自主創(chuàng)新是我們攀登世界科技高峰的必由之路。

7.創(chuàng)新從來都是九死一生,但我們必須有“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的豪情。

創(chuàng)新從來都是九死一生,但我們必須有“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的豪情。我國廣大科技

工作者要有強烈的創(chuàng)新信心和決心,既不妄自菲薄,也不妄自尊大,勇于攻堅克難、追求卓越、贏得勝利,

積極搶占科技競爭和未來發(fā)展制高點。

8.實踐反復告訴我們,關鍵核心技術是要不來、買不來、討不來的。

實踐反好告訴我們,關健核心技術是要不來、買不來、討不來的。只有把關鍵核心技術掌握在自己手

中,才能從根本上保障國家經濟安全、國防安全和其他安全。要增強“四個自信”,以關鍵共性技術、前

沿引領技術、現代工程技術、顛覆性技術創(chuàng)新為突破口,敢于是前人沒走過的路,努力實現關鍵核心技術

自主可控,把創(chuàng)新主動權、發(fā)展主動權牢牢掌握在自己手中。

9.在關鍵領域、卡脖子的地方下大功夫。

建設世界科技強國,得有標志性科技成就。要強化戰(zhàn)略導向和目標引導,強化科技創(chuàng)新體系能力,加

快構筑支撐高端引領的先發(fā)優(yōu)勢,加強對關系根本和全局的科學問題的研究部署,在關鍵領域、卡脖了?的

地方下大功夫,集合精銳力量,作出戰(zhàn)略性安排,盡早取得突破,力爭實現我國整體科技水平從跟跑向并

行、領跑的戰(zhàn)略性轉變,在重要科技領域成為領跑者,在新興前沿交叉領域成為開拓者,創(chuàng)造更多競爭優(yōu)

勢。要把滿足人民對

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