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文檔簡介

2025年中醫(yī)基礎(chǔ)知識試題庫及答案一、單項選擇題1.中醫(yī)學理論體系形成的時期是()A.春秋戰(zhàn)國時期B.兩漢時期C.隋唐時期D.宋金元時期答案:B。中醫(yī)學理論體系形成于兩漢時期,《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒雜病論》《神農(nóng)本草經(jīng)》等醫(yī)學專著的問世,標志著中醫(yī)學理論體系的初步形成。春秋戰(zhàn)國時期是中醫(yī)學理論的奠基階段;隋唐時期是中醫(yī)學的全面發(fā)展階段;宋金元時期是中醫(yī)學理論的爭鳴和創(chuàng)新階段。2.下列哪一項屬于“五行相生”的關(guān)系()A.木→土→水→火→金B(yǎng).木→火→土→金→水C.金→木→水→火→土D.土→金→水→木→火答案:B。五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。3.以下屬于“陰中之陽”的是()A.上午B.中午C.下午D.后半夜答案:D。晝夜陰陽屬性的一般說法是:上午為陽中之陽,中午為陽中之至陽,下午為陽中之陰,前半夜為陰中之陰,后半夜為陰中之陽。4.心主神志的物質(zhì)基礎(chǔ)是()A.心氣B.心血C.心陰D.心陽答案:B。心主神志的功能主要依賴于心血的滋養(yǎng)。心血充足,則心神得養(yǎng),表現(xiàn)為精神飽滿、神志清晰、思維敏捷。心氣主要推動血液運行;心陰對心有滋養(yǎng)、寧靜作用;心陽對心有溫煦、推動作用。5.具有“主升清”功能的臟是()A.肝B.心C.脾D.肺答案:C。脾主升清,是指脾氣的升動轉(zhuǎn)輸作用,將胃腸道吸收的水谷精微和水液上輸于心、肺等臟,通過心、肺的作用化生氣血,以營養(yǎng)濡潤全身。6.人體骨骼生長發(fā)育所需的物質(zhì)基礎(chǔ)是()A.血液B.津液C.腎精D.肺氣答案:C。腎藏精,精能生髓,髓居骨中,骨賴髓以充養(yǎng)。腎精充足,則骨髓生化有源,骨骼得到髓的滋養(yǎng)而堅固有力;若腎精虧虛,骨髓生化不足,骨骼失養(yǎng),則會出現(xiàn)骨骼發(fā)育不良、骨質(zhì)疏松等病變。7.稱為“水之上源”的臟是()A.肝B.心C.脾D.肺答案:D。肺主行水,是指肺氣的宣發(fā)和肅降作用推動和調(diào)節(jié)全身水液的輸布和排泄。肺通過宣發(fā)作用,將脾氣轉(zhuǎn)輸至肺的水液和水谷之精中的輕清部分,向上向外布散,上至頭面諸竅,外達全身皮毛肌腠以濡潤之;通過肅降作用,將水液和水谷之精中的較重濁部分,向內(nèi)向下輸送至其他臟腑以濡養(yǎng)之,并將臟腑代謝所產(chǎn)生的濁液下輸至腎和膀胱,成為尿液生成之源。所以說肺為“水之上源”。8.下列不屬于奇恒之腑的是()A.腦B.髓C.膽D.三焦答案:D。奇恒之腑包括腦、髓、骨、脈、膽、女子胞。三焦屬于六腑之一。9.與氣的生成關(guān)系最密切的臟腑是()A.肺、脾、腎B.肺、心、肝C.心、肝、腎D.脾、肝、腎答案:A。人體之氣的生成,主要依賴于肺的呼吸功能吸入自然界的清氣,脾的運化功能將水谷轉(zhuǎn)化為水谷精氣,腎的藏精功能所藏之精化生元氣。肺、脾、腎三臟在氣的生成過程中起著至關(guān)重要的作用。10.十二經(jīng)脈中,陰經(jīng)與陽經(jīng)的交接部位在()A.頭面部B.胸部C.四肢末端D.腹部答案:C。十二經(jīng)脈中,陰經(jīng)與陽經(jīng)多在四肢末端交接。如手太陰肺經(jīng)與手陽明大腸經(jīng)在食指端交接;手少陰心經(jīng)與手太陽小腸經(jīng)在小指端交接;手厥陰心包經(jīng)與手少陽三焦經(jīng)在無名指端交接;足太陰脾經(jīng)與足陽明胃經(jīng)在足大趾內(nèi)側(cè)端交接;足少陰腎經(jīng)與足太陽膀胱經(jīng)在足小趾外側(cè)端交接;足厥陰肝經(jīng)與足少陽膽經(jīng)在足大趾外側(cè)端交接。二、多項選擇題1.下列屬于中醫(yī)整體觀念內(nèi)涵的有()A.人體是一個有機的整體B.自然界是一個統(tǒng)一的整體C.人與社會環(huán)境的統(tǒng)一性D.人與自然界的統(tǒng)一性答案:ACD。中醫(yī)整體觀念的內(nèi)涵包括人體是一個有機的整體、人與自然界的統(tǒng)一性以及人與社會環(huán)境的統(tǒng)一性。雖然自然界本身是一個統(tǒng)一的整體,但這不是中醫(yī)整體觀念所強調(diào)的核心內(nèi)涵。2.五行相克關(guān)系中,金克的有()A.木B.火C.土D.水答案:A。五行相克的次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。所以金克木。3.下列屬于肝的生理功能的有()A.主疏泄B.主藏血C.主運化D.主納氣答案:AB。肝的生理功能主要有主疏泄和主藏血。主運化是脾的生理功能;主納氣是腎的生理功能。4.以下屬于氣的生理功能的有()A.推動作用B.溫煦作用C.防御作用D.固攝作用答案:ABCD。氣具有推動作用,能推動人體的生長發(fā)育、臟腑經(jīng)絡(luò)的生理活動、血液的運行和津液的輸布排泄等;溫煦作用,維持人體的正常體溫;防御作用,護衛(wèi)肌表,抵御外邪入侵;固攝作用,固攝血液、津液、精液等,防止其無故流失。5.經(jīng)絡(luò)的生理功能有()A.溝通聯(lián)系作用B.運輸滲灌作用C.感應(yīng)傳導作用D.調(diào)節(jié)作用答案:ABCD。經(jīng)絡(luò)具有溝通聯(lián)系作用,將人體的五臟六腑、四肢百骸、五官九竅等組織器官連接成一個有機的整體;運輸滲灌作用,運行氣血,濡養(yǎng)全身;感應(yīng)傳導作用,傳導感應(yīng)信息;調(diào)節(jié)作用,調(diào)節(jié)人體的生理功能,使之保持協(xié)調(diào)平衡。三、填空題1.中醫(yī)理論體系的主要特點是(整體觀念)和(辨證論治)。2.五行學說中,相生關(guān)系的傳變包括(母病及子)和(子病及母)。3.心主血脈包括主(血)和主(脈)兩個方面。4.脾的生理特性是(脾氣主升)和(喜燥惡濕)。5.腎的主要生理功能有(腎藏精)、(腎主水)和(腎主納氣)。6.氣的運動稱為(氣機),其基本形式有(升)、(降)、(出)、(入)四種。7.十二經(jīng)脈的走向規(guī)律是(手之三陰,從胸走手);(手之三陽,從手走頭);(足之三陽,從頭走足);(足之三陰,從足走腹胸)。8.六淫邪氣中,(風邪)為陽邪,其性開泄,易襲陽位;(寒邪)為陰邪,易傷陽氣。9.七情內(nèi)傷中,喜則(氣緩),怒則(氣上)。10.痰飲的形成,多與(肺)、(脾)、(腎)等臟腑的功能失調(diào)有關(guān)。四、簡答題1.簡述陰陽學說的基本內(nèi)容。答:陰陽學說的基本內(nèi)容包括:(1)陰陽對立制約:自然界的一切事物和現(xiàn)象都存在著相互對立的陰陽兩個方面,如天地、晝夜、寒熱等。陰陽雙方相互制約,通過相互斗爭,取得了統(tǒng)一,即取得了動態(tài)平衡。例如,夏季陽熱盛,但夏至以后陰氣漸生,以制約炎熱之陽;冬季陰寒盛,但冬至以后陽氣漸長,以制約嚴寒之陰。(2)陰陽互根互用:陰陽雙方相互依存,互為根本。陰依存于陽,陽依存于陰,任何一方都不能脫離另一方而單獨存在。同時,陰陽雙方還具有相互資生、促進和助長的關(guān)系。如人體的氣和血,氣屬陽,血屬陰,氣能生血、行血,血能載氣、養(yǎng)氣,二者相互為用。(3)陰陽消長平衡:陰陽雙方不是處于靜止不變的狀態(tài),而是處于不斷的運動變化之中。陰陽消長是指陰陽雙方在一定限度內(nèi)的量的增減變化。陰陽消長的形式有此消彼長、此長彼消、此消彼消、此長彼長四種。陰陽的消長變化是在一定范圍內(nèi)進行的,保持著相對的平衡狀態(tài)。(4)陰陽相互轉(zhuǎn)化:陰陽雙方在一定條件下可以向其相反的方向轉(zhuǎn)化,即陰可以轉(zhuǎn)化為陽,陽可以轉(zhuǎn)化為陰。例如,在一定條件下,寒證可以轉(zhuǎn)化為熱證,熱證也可以轉(zhuǎn)化為寒證。2.簡述五行學說在中醫(yī)學中的應(yīng)用。答:五行學說在中醫(yī)學中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在以下幾個方面:(1)說明五臟的生理功能及其相互關(guān)系:將人體的五臟分別歸屬于五行,用五行的特性來說明五臟的生理功能。如肝屬木,木性升發(fā)條達,肝具有主疏泄、調(diào)暢氣機的功能;心屬火,火性溫熱,心具有溫煦、推動血液循環(huán)的功能等。同時,用五行相生相克的關(guān)系來說明五臟之間的相互資生和相互制約關(guān)系。如肝生心(木生火),肝藏血以濟心;心克肺(火克金),心火的溫熱可以制約肺金的清肅太過。(2)說明五臟病變的相互影響:根據(jù)五行相生相克的關(guān)系,可以推斷五臟病變的傳變規(guī)律。相生關(guān)系的傳變包括母病及子和子病及母;相克關(guān)系的傳變包括相乘和相侮。例如,肝病傳心為母病及子;肝病傳脾為相乘;肝病傳肺為相侮。(3)用于疾病的診斷:通過觀察患者的面色、脈象等外在表現(xiàn),結(jié)合五行的歸屬和生克關(guān)系來推斷病情。如面色青,喜食酸,脈弦,可能與肝病有關(guān);面見赤色,口味苦,脈象洪,可能與心病有關(guān)。(4)用于疾病的防治:在治療方面,根據(jù)五行相生相克的原理制定相應(yīng)的治療原則和方法。如根據(jù)相生關(guān)系制定的滋水涵木法、益火補土法等;根據(jù)相克關(guān)系制定的抑木扶土法、培土制水法等。在預防方面,根據(jù)五行生克規(guī)律,調(diào)整人體的陰陽氣血,防止疾病的發(fā)生和傳變。3.簡述肺主宣發(fā)和肅降的生理作用。答:肺主宣發(fā)和肅降是肺的重要生理功能,其生理作用如下:(1)肺主宣發(fā)的生理作用:①呼出體內(nèi)濁氣:通過肺氣的向上向外宣發(fā),將體內(nèi)的濁氣排出體外。②將脾轉(zhuǎn)輸?shù)乃染⒑徒蛞翰忌⒌饺?,外達皮毛:肺氣的宣發(fā)作用,能將水谷精微和津液向上向外布散,上至頭面諸竅,外達全身皮毛肌腠,以濡養(yǎng)之。③宣發(fā)衛(wèi)氣,調(diào)節(jié)腠理開合,將代謝后的津液化為汗液,排出體外:衛(wèi)氣具有護衛(wèi)肌表、抵御外邪的作用,肺氣宣發(fā)衛(wèi)氣,調(diào)節(jié)腠理的開合。當人體感受外邪時,腠理開泄,汗液排出,以祛邪外出;當人體處于安靜狀態(tài)或寒邪侵襲時,腠理閉合,防止津液過度流失。(2)肺主肅降的生理作用:①吸入自然界的清氣:通過肺氣的向下向內(nèi)肅降,將自然界的清氣吸入體內(nèi)。②將肺吸入的清氣和脾轉(zhuǎn)輸?shù)乃染⒑徒蛞合蛳虏忌ⅲ菏骨鍤夂退染⒛茏甜B(yǎng)全身臟腑組織,并將代謝后的水液下輸至腎和膀胱,成為尿液生成之源。③肅清呼吸道內(nèi)的異物,保持呼吸道的潔凈通暢:肺氣的肅降作用能將呼吸道內(nèi)的痰液、異物等向下排出,防止其阻塞氣道。五、論述題1.論述脾與胃的關(guān)系。答:脾與胃同居中焦,以膜相連,通過經(jīng)脈相互絡(luò)屬,構(gòu)成表里關(guān)系,在生理功能上相互協(xié)調(diào),密切配合,共同完成飲食物的消化、吸收和水谷精微的轉(zhuǎn)輸,具體關(guān)系如下:(1)納運協(xié)調(diào):胃主受納、腐熟水谷,是飲食物進入人體后的初步消化場所,為脾的運化提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。脾主運化,將胃初步消化的食物進一步消化吸收,并將水谷精微轉(zhuǎn)輸至全身。胃的受納和腐熟功能正常,脾才能發(fā)揮其運化作用;脾的運化功能正常,胃的受納和腐熟功能才能得以持續(xù)進行。二者一納一運,相互配合,共同完成對飲食物的消化和吸收。如果胃的受納功能失常,可導致食欲不振、胃脘脹滿等癥狀;脾的運化功能失常,則會出現(xiàn)腹脹、便溏、食欲不振等消化不良的表現(xiàn)。(2)升降相因:脾主升清,將水谷精微等營養(yǎng)物質(zhì)向上輸送至心肺、頭目,通過心肺的作用化生氣血,以營養(yǎng)全身;同時,脾氣的升舉作用還能維持內(nèi)臟位置的相對穩(wěn)定。胃主降濁,將經(jīng)過初步消化的食物殘渣和濁液向下傳送至小腸、大腸,以便進一步消化和排泄。脾升胃降,相反相成,共同調(diào)節(jié)著人體氣機的升降運動。脾氣不升,可導致頭暈?zāi)垦!?nèi)臟下垂等;胃氣不降,則會出現(xiàn)惡心、嘔吐、呃逆、便秘等癥狀。(3)燥濕相濟:脾為陰臟,喜燥惡濕;胃為陽腑,喜潤惡燥。脾的運化功能需要在干燥的環(huán)境中才能正常發(fā)揮,如果脾濕過盛,則會影響脾的運化功能,導致水濕內(nèi)停。胃的受納和腐熟功能需要有充足的津液來滋潤,如果胃中津液不足,燥熱內(nèi)生,則會影響胃的受納和腐熟功能,出現(xiàn)胃脘疼痛、口干口苦、大便干結(jié)等癥狀。因此,脾與胃在燥濕方面相互制約、相互協(xié)調(diào),共同維持脾胃的正常生理功能。在病理上,脾胃之間也相互影響。如脾病可以影響胃,導致胃的受納和腐熟功能失常;胃病也可以影響脾,導致脾的運化功能障礙。臨床上治療脾胃疾病時,常常需要綜合考慮脾胃的生理特點和相互關(guān)系,采取健脾和胃、升清降濁、燥濕相濟等方法進行治療。2.論述痰飲的形成原因及其致病特點。答:(1)痰飲的形成原因:痰飲的形成,多與肺、脾、腎等臟腑的功能失調(diào)有關(guān),同時也與外感邪氣、內(nèi)傷七情、飲食不節(jié)等因素密切相關(guān)。①外感邪氣:外感風、寒、暑、濕、燥、火等邪氣,侵襲人體,導致肺、脾、腎等臟腑的功能失調(diào)。如風寒之邪犯肺,可使肺失宣降,水液代謝失常,聚而為痰飲;濕邪困脾,可影響脾的運化功能,導致水濕內(nèi)停,聚而成痰飲。②內(nèi)傷七情:情志過激,如憂思惱怒等,可影響臟腑的氣機,導致氣機失調(diào)。如肝氣郁結(jié),橫逆犯脾,可使脾失健運,水濕內(nèi)生,聚而為痰飲;思慮過度,可損傷心脾,導致脾的運化功能減弱,水液代謝失常,形成痰飲。③飲食不節(jié):暴飲暴食、過食生冷、肥甘厚味等,可損傷脾胃,導致脾胃運化功能失常。如過食生冷,可損傷脾陽,使脾的運化功能減弱,水濕內(nèi)停;過食肥甘厚味,可滋生濕熱,影響脾胃的運化和水液代謝,聚而成痰飲。④勞欲過度:勞欲過度,可損傷人體的正氣,導致臟腑功能失調(diào)。如房勞過度,可損傷腎的陽氣,使腎主水的功能失常,水液代謝障礙,聚而為痰飲;過度勞累,可損傷脾氣,使脾的運化功能減弱,水濕內(nèi)生,形成痰飲。⑤久病體虛:久病不愈,可導致臟腑功能衰退,氣血虧虛,水液代謝失常。如肺癆日久,可損傷肺陰,使肺的宣降功能失常,水液停聚為痰飲;久病傷及脾腎,可導致脾腎陽虛,水液代謝障礙,形成痰飲。(2)痰飲的致病特點:①阻滯氣機,阻礙氣血運行:痰飲一旦形成,可隨氣流行,無處不到。痰飲停留在經(jīng)絡(luò),可阻滯氣血的運行,導致肢體麻木、疼痛、屈伸不利等;痰飲停留在臟腑,可影響臟腑的氣機升降,導致胸悶、咳嗽、氣喘、嘔吐、腹脹等癥狀。②致病廣泛,變化多端:痰飲可在人體的不同部位形成,引起多種不同的疾病。如痰飲停留在肺部,可導致咳嗽、氣喘、咳痰等;痰飲停留在胃脘,可導致胃脘脹滿、惡心、嘔吐等;痰飲蒙蔽心竅,可導

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