2025年云南公務員申論考試練習題及答案給定資料：材料1：2024年，云南省文化和旅游廳發(fā)布的《云南省文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展年度報告》顯示，全省全年接待游客9.8億人次，實現(xiàn)旅游總收入1.2萬億元，分別同比增長18%和22%，占全省GDP比重達16.7%，連續(xù)5年保持全國文旅產(chǎn)業(yè)增速第一。但數(shù)據(jù)背后，部分游客反映："去了三個古鎮(zhèn)，賣的都是銀飾、鮮花餅、扎染布，連店鋪裝修都差不多""民族歌舞表演變成固定套路，缺乏互動和文化內(nèi)涵"。省文旅研究院調研發(fā)現(xiàn)，全省80%的文旅項目存在"重硬件輕軟件""重模仿輕創(chuàng)新"現(xiàn)象，文化挖掘停留在表層，體驗性、參與性項目不足30%。材料2：位于滇西北的云溪縣曾因"千畝杜鵑花海"爆紅，2023年"五一"單日接待游客8萬人次，卻因停車場不足、衛(wèi)生間排隊半小時、農(nóng)家樂宰客等問題，被游客在社交平臺吐槽"風景很美，體驗很差"。2024年該縣旅游收入同比下降12%，部分農(nóng)家樂因客源減少被迫關門。當?shù)匚穆镁重撠熑颂寡裕?過去只盯著景點開發(fā)，忽略了配套服務，現(xiàn)在游客更看重'全過程體驗'，從交通到住宿，從導覽到售后，任何一個環(huán)節(jié)掉鏈子都會影響口碑。"材料3：普洱市白霧村是國家級傳統(tǒng)村落，保留著30余座明清古建筑，曾因青壯年外流、房屋年久失修瀕臨消失。2021年，村集體引入專業(yè)團隊，采取"村民+企業(yè)+非遺傳承人"模式：修復古建筑時保留原有木梁結構，邀請老匠人指導施工；開發(fā)"古建研學"項目，讓游客參與夯土、砌墻等傳統(tǒng)工藝；組織村民成立"銀器坊""竹編社"，將日常使用的生活器具轉化為文創(chuàng)產(chǎn)品；定期舉辦"火塘夜話"，由村里80歲的老藝人講述茶馬古道故事。2024年，白霧村接待游客12萬人次，旅游收入480萬元，村民人均增收1.2萬元，90后村民李梅返鄉(xiāng)開起"古村食堂"，她說："現(xiàn)在游客不僅來看房子，更想聽故事、學手藝，我們的老物件、老手藝終于有了新價值。"材料4：中國旅游研究院專家王教授在2024年云南文旅發(fā)展論壇上指出："文旅融合不是簡單的'文化+旅游'，而是要找到文化基因與旅游場景的'契合點'。云南有26個世居民族，15個特有民族，擁有15項國家級非物質文化遺產(chǎn)、120處全國重點文物保護單位，這些都是不可復制的資源。但目前多數(shù)地方還停留在'建個博物館、擺些老物件'的初級階段，沒有解決'文化如何被感知''體驗如何被記憶'的問題。"他建議："可以探索'文化IP化'路徑，將民族神話、傳統(tǒng)節(jié)慶、手工藝技能轉化為可體驗、可傳播、可消費的文旅產(chǎn)品，讓文化從'靜態(tài)展示'變?yōu)?動態(tài)參與'。"材料5：2024年11月，云南省政府印發(fā)《關于推動文旅深度融合高質量發(fā)展的實施意見》，明確提出"到2025年，打造10個全國知名的文化體驗區(qū)、20個特色文化旅游小鎮(zhèn)、50個非遺主題旅游村"的目標，配套出臺土地、稅收、人才等6類23項支持政策。其中特別強調："建立文旅項目'文化評估'前置機制，對忽視文化內(nèi)涵、同質化嚴重的項目不予審批；鼓勵高校與文旅企業(yè)聯(lián)合開設'民族文化解說''非遺旅游管理'等特色專業(yè)，每年培養(yǎng)1000名復合型文旅人才。"作答要求：一、根據(jù)"給定資料1-2"，概括當前云南文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的主要問題。（15分）要求：全面、準確、有條理，不超過250字。二、"給定資料3"中提到白霧村的發(fā)展實踐，請談談其對云南其他地區(qū)推進文旅融合的啟示。（20分）要求：分析深入、條理清晰，不超過350字。三、針對"給定資料4"中專家指出的"文化如何被感知""體驗如何被記憶"的問題，請你提出解決建議。（25分）要求：針對性強、切實可行，不超過400字。四、結合給定資料，以"以文塑旅以旅彰文繪就云南文旅新畫卷"為主題，聯(lián)系實際，寫一篇議論文。（40分）要求：觀點明確、結構嚴謹、語言流暢，1000字左右。參考答案：一、當前云南文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的主要問題：1.產(chǎn)品同質化嚴重。超80%項目存在"重硬件輕軟件""重模仿輕創(chuàng)新"問題，文化挖掘停留在表層，體驗性、參與性項目不足30%，商品、表演等內(nèi)容高度相似。2.服務配套滯后。部分熱門景區(qū)存在停車場不足、衛(wèi)生間排隊、宰客等問題，忽視"全過程體驗"，導致游客口碑下降、收入下滑。3.文化體驗不足。民族歌舞等項目流于固定套路，缺乏互動與文化內(nèi)涵，難以滿足游客對深度文化體驗的需求。二、白霧村對云南其他地區(qū)推進文旅融合的啟示：1.堅持"修舊如舊"，保護文化原真性。修復古建筑時保留原有結構，邀請老匠人參與，避免"破壞性開發(fā)"，守住文化根基。2.創(chuàng)新體驗形式，推動"靜態(tài)"變"動態(tài)"。開發(fā)"古建研學""參與傳統(tǒng)工藝"等項目，讓游客從"旁觀者"變?yōu)?參與者"，增強文化感知。3.激活本土主體，實現(xiàn)"村民+產(chǎn)業(yè)"共榮。組織村民成立非遺工坊，將生活器具轉化為文創(chuàng)產(chǎn)品，帶動村民增收，吸引人才返鄉(xiāng)，形成內(nèi)生動力。4.挖掘文化內(nèi)核，講好"在地故事"。通過"火塘夜話"等形式，由本土老藝人講述茶馬古道等特色故事，讓文化從"展品"變?yōu)?活態(tài)記憶"。三、解決"文化如何被感知""體驗如何被記憶"問題的建議：1.深化文化資源梳理。組織專家團隊對民族神話、傳統(tǒng)節(jié)慶、手工藝等文化資源進行系統(tǒng)普查，建立"文化基因庫"，明確可轉化為文旅產(chǎn)品的核心要素。2.創(chuàng)新體驗場景設計。開發(fā)"非遺手作工坊"，讓游客參與扎染、銀器制作等過程；打造"民族文化劇場"，以沉浸式演出再現(xiàn)神話傳說；設計"文化尋寶"路線，通過AR技術還原歷史場景，增強互動性。3.強化文化解說體系。培養(yǎng)本土文化講解員，用"鄉(xiāng)音"講述"鄉(xiāng)事"；制作二維碼"文化標簽"，在古建筑、文物旁設置掃碼聽故事功能；開發(fā)"文化體驗手冊"，標注特色文化點與參與方式。4.培育文化IP品牌。將傣族潑水節(jié)、彝族火把節(jié)等節(jié)慶打造成"超級IP"，開發(fā)主題文創(chuàng)、限定商品；推出"民族文化體驗季"，結合四季特色設計不同體驗內(nèi)容，延長游客停留時間。四、以文塑旅以旅彰文繪就云南文旅新畫卷從大理古城的風花雪月到香格里拉的雪山草原，從傣族潑水節(jié)的歡騰到納西古樂的悠揚，云南的文旅產(chǎn)業(yè)始終與文化基因深度交織。然而，當"千鎮(zhèn)一面"的商業(yè)街、"模板化"的民族歌舞、"重景輕文"的開發(fā)模式逐漸消解游客的期待，我們愈發(fā)清晰地認識到：唯有讓文化真正"活"在旅途中，讓旅游成為文化的"傳播器"，才能繪就云南文旅高質量發(fā)展的新畫卷。以文塑旅，要深挖文化"根與魂"，讓旅游有"內(nèi)核"。文化是旅游的靈魂，失去文化支撐的旅游，不過是空洞的場景堆砌。云南擁有26個世居民族的多元文化、15項國家級非遺的深厚積淀、茶馬古道的歷史余韻，這些都是不可復制的"文化富礦"。普洱白霧村的實踐印證：當古建筑修復保留老匠人傳承的木作工藝，當游客親手參與夯土砌墻的傳統(tǒng)技藝，當火塘夜話里響起茶馬古道的往事，文化便從博物館的展柜、書本的文字中走出來，成為可觸摸、可感知的體驗。這啟示我們，文旅開發(fā)必須摒棄"貼標簽"式的淺層融合，深入挖掘文化的精神內(nèi)核與當代價值，讓每一處景觀都有故事，每一次體驗都有文化滋養(yǎng)。以旅彰文，要創(chuàng)新傳播"路與橋"，讓文化有"活力"。文化的生命力在于傳播與傳承，旅游則是最生動的傳播載體。當前，云南部分地區(qū)的文化展示仍停留在"擺展品、看表演"的階段，難以滿足游客"沉浸式""參與式"的新需求。破解這一困境，需要用創(chuàng)新思維重構文化傳播場景：可以依托元陽梯田的農(nóng)耕文化，設計"插秧體驗+梯田攝影+哈尼長街宴"的深度游線路；可以結合彝族的"梅葛"史詩，打造"史詩劇場+非遺手作+民俗研學"的復合業(yè)態(tài)；還可以借助短視頻、VR等新技術，讓東巴文字"活"在手機屏幕里，讓貝葉經(jīng)的故事"動"在虛擬場景中。通過這些創(chuàng)新，文化不再是"被觀賞"的對象，而成為游客"可參與、可分享、可記憶"的生活方式，從而實現(xiàn)"以游促傳"的良性循環(huán)。以文塑旅、以旅彰文，關鍵在"融"字。這種融合不是簡單的"文化+旅游"物理疊加，而是需要體制機制、人才培養(yǎng)、產(chǎn)業(yè)生態(tài)的系統(tǒng)發(fā)力。云南出臺的《關于推動文旅深度融合高質量發(fā)展的實施意見》已明確方向：建立"文化評估"前置機制，杜絕"無文化"項目；推動高校開設"民族文化解說"等特色專業(yè)，培育復合型人才；引導村民、企業(yè)、非遺傳承人形成利益共同體，讓文化保