答案第=page11頁，共=sectionpages22頁2021—2022學(xué)年廣東省梅州市梅江區(qū)梅州中學(xué)高三下學(xué)期開學(xué)檢測(cè)語文試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：杜甫看過唐代舞蹈名家公孫大娘舞劍，寫下了有名的句子——耀如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。這四句描寫舞蹈的形容，寫“閃光”，寫“速度”，寫爆炸的“動(dòng)”，寫收斂的“靜”。這位公孫大娘的舞蹈，正是使張旭領(lǐng)悟狂草筆法的關(guān)鍵。張旭當(dāng)然從書法入手學(xué)習(xí)，但是使他有創(chuàng)作美學(xué)領(lǐng)悟的卻是舞蹈。杜甫看了公孫大娘舞劍，也看了張旭狂草，他在《飲中八仙歌》里寫張旭醉后的樣子——張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。《新唐書·藝文傳》里對(duì)張旭書寫時(shí)的描述，也許更為具體傳神——嗜酒，每大醉，呼叫狂走，乃下筆，或以頭濡墨而書。既醒，自視以為神，不可復(fù)得也。“酒”成為狂草的觸媒，使唐代的書法從理性走向癲狂，從平正走向險(xiǎn)絕，從四平八穩(wěn)的規(guī)矩走向背叛與顛覆。張旭、懷素被稱為“顛”張“狂”素，顛與狂，是他們的書法，也是他們的生命調(diào)性，是大唐美學(xué)開創(chuàng)的時(shí)代風(fēng)格。杜甫詩中談到張旭“脫帽露頂”，似乎并不偶然。同時(shí)代詩人李頎的《贈(zèng)張旭》也說到“露頂據(jù)胡床，長叫三五聲”?！懊撁甭俄敗背１唤忉尀閺埿癫痪卸Y節(jié)，不在意同席的士紳公卿。但是“脫帽露頂”如果呼應(yīng)著《新唐書》里“以頭濡墨”的具體動(dòng)作，張旭的狂草，或許是要擺脫一般書法窠臼，反而應(yīng)該從更現(xiàn)代前衛(wèi)的即興表演藝術(shù)來做聯(lián)想。唐代的狂草大多看不見了，“以頭濡墨”的淋漓迸濺，或留在寺院人家的墻壁上，或留在王公貴族的屏風(fēng)上，墨跡斑斑，使我想起克萊因（注：克萊因，法國藝術(shù)家）在20世紀(jì)60年代用人體律動(dòng)留在空白畫布上的藍(lán)色油墨。少了現(xiàn)場(chǎng)的即興，這些作品或許也少了被了解與被收存的意義。如果張旭書寫時(shí)果真“以頭濡墨”，他在酒醉后使眾人震撼的行動(dòng)，并不只是“書寫”，而是解放了一切拘束、徹底酣暢淋漓的即興?！耙灶^濡墨”，是以身體的律動(dòng)帶起墨的流動(dòng)、潑灑、停頓、宣泄，如雷霆爆炸之重，如江海清光之靜。張旭的“狂草”才可能不以“書法”為師，而是以公孫大娘的舞劍為師，把書法美學(xué)帶向肢體的律動(dòng)飛揚(yáng)。顛張狂素，像久遠(yuǎn)的傳奇，他們的“顛”“狂”似乎無法、也不計(jì)較堅(jiān)持留在輕薄的紙絹上，他們的墨痕隨著歷史歲月，在斷垣殘壁上漫漶斑駁，消退成廢墟里的一陣煙塵，供后人臆測(cè)或神往。顏真卿在現(xiàn)代人的心目中是唐楷的典范，恭正大氣，但是顏真卿曾向比他年長的張旭請(qǐng)益書法，刻石本的“裴將軍詩”或許可以看到顏真卿與張旭的承續(xù)關(guān)系。他們的“狂草”里也并不刻意避忌楷體行書，幾乎是用漢字交響詩的方式出入于各種形體之間。懷素也曾經(jīng)向顏真卿請(qǐng)益書法。從張旭到顏真卿，從顏真卿到懷素，唐代狂草的命脈與正楷典范的顏體交相成為傳承。（摘編自蔣勛《狂草——顛與狂的生命調(diào)性》）材料二：書法與舞蹈歷來被稱為“姊妹”。宗白華先生在《美學(xué)散步》一書中提出：“中國的繪畫、戲劇和中國另一特殊藝術(shù)——書法，具有共同的特點(diǎn)，這就是它們的里面都貫穿著舞蹈的精神，由舞蹈的動(dòng)作顯示虛靈的空間?！蔽璧讣以谖枧_(tái)上翩躚的身影恰似書法家手中飛舞的筆墨，舞蹈家與書法家通過人心、身體協(xié)調(diào)的內(nèi)外運(yùn)動(dòng)，將種種情感波瀾表現(xiàn)在舞動(dòng)的身姿和飛動(dòng)的筆墨之中，使觀賞者進(jìn)入審美境界。舞蹈與書法同屬視覺藝術(shù)，也同屬表演藝術(shù)。舞蹈的表演是藝術(shù)展現(xiàn)的最終目的，它會(huì)隨演即逝，而書法的表演只是一個(gè)過程，最終目的是展現(xiàn)書法作品，書法作品是不會(huì)消失的。書法家表演（即創(chuàng)作）的過程，也與舞蹈一樣，非常精彩、優(yōu)美。書法中的橫、豎、撇、捺、提、折等具體點(diǎn)畫，和舞蹈中一些公認(rèn)的手、足、頭的姿態(tài)一樣，都來自于動(dòng)作過程的一個(gè)平衡的瞬間。王朝聞先生在《門外舞談》中認(rèn)為，中國書法的點(diǎn)畫與古典舞蹈的動(dòng)作存在著“一種形式方面的聯(lián)系”。他說：“這種聯(lián)系的事很多。例如‘一’字在用筆方面的特點(diǎn)——下筆與收筆所顯示的如意（側(cè)臥著的S），與舞蹈的出手——欲右先左和欲左先右的過程多么接近?！庇绕湫袝筒輹脑煨妥兓约斑\(yùn)動(dòng)遷轉(zhuǎn)，與舞蹈有更多的相似處。唐代著名書法家張旭的草書《古詩四帖》那“神虬騰霄”的氣勢(shì)、“旋風(fēng)驟雨”的動(dòng)態(tài)“夏云出岫”的變幻、“奔蛇走虺”的線條、“回環(huán)圓轉(zhuǎn)”的體勢(shì)，綜合起來，立即會(huì)使人想到杜甫《觀公孫大娘舞劍器》詩中對(duì)劍舞的描寫：“耀如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。”傳說張旭草書即從公孫大娘劍舞的淋淳頓挫的氣勢(shì)和節(jié)奏中以及濃郁豪蕩的神韻里汲取靈感，得其神，自此草書長進(jìn)，傳為佳話。今天，公孫大娘的劍舞早已失傳，但我們卻從張旭的草書中看到了她那優(yōu)美的舞姿。中國書法藝術(shù)與舞蹈雖是兩種藝術(shù)門類，但它們的審美屬性可以說是相通的。20世紀(jì)80年代，某些國內(nèi)外的書法家和舞蹈家曾嘗試將書法與舞蹈合為一體，演員的舞蹈動(dòng)作配合幕布背景上變幻的書法作品，編排了“墨舞”劇目，在美國和國內(nèi)演出過，受到了一定的好評(píng)。舞蹈藝術(shù)的動(dòng)態(tài)存在于表演過程中，而書法藝術(shù)的流動(dòng)表現(xiàn)已經(jīng)凝固在線條中，正如鄭誦先生所說：“舞蹈是動(dòng)態(tài)的書法；書法是婀娜多情的舞姿?！保ㄕ幾浴赌珮分崱畋髾?quán)音樂書法研究》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.公孫大娘的劍舞亦剛亦柔、亦動(dòng)亦靜，使觀者有淋淳頓挫、濃郁豪蕩的感覺。B.公孫大娘舞劍是張旭領(lǐng)悟狂草筆法的關(guān)鍵，也是他在書法上擺脫傳統(tǒng)束縛的來源。C.公孫大娘舞劍、張旭創(chuàng)作草書、克萊因繪畫都強(qiáng)調(diào)“即興”，不易被人理解。D.我們現(xiàn)在雖看不到公孫大娘的劍舞，但從文學(xué)和書法作品中仍能體會(huì)其美感。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.理性、平正、規(guī)矩是張旭之前唐代書法創(chuàng)作的特征，狂草的出現(xiàn)是大唐美學(xué)上的突破。B.從張旭到顏真卿再到懷素，唐代書法在不斷地創(chuàng)新，從而得以保持其強(qiáng)大的生命力。C.舞蹈引領(lǐng)書法、繪畫、戲劇等各種中國傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展，因此是中華傳統(tǒng)藝術(shù)的核心。D.書法和舞蹈屬不同藝術(shù)，表現(xiàn)形式不同，而審美學(xué)研究的是二者外在形式上的共性。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最能支持材料二中心論點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.唐文宗時(shí)，裴旻的劍舞、李白的詩歌與張旭的草書并稱“三絕”。B.白居易的《霓裳羽衣歌》，用詩的形式記錄這支當(dāng)時(shí)著名的舞蹈。C.李澤厚在《美的歷程》一書中，將草書稱為“紙上強(qiáng)烈的舞蹈”。D.北京奧運(yùn)會(huì)開幕式的舞蹈《畫卷》，舞者足蘸墨水繪出山水畫卷。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。5.臺(tái)北舞蹈社團(tuán)“云門舞集”領(lǐng)悟古代書法作品精髓，編排了《行草》系列舞蹈，表演大獲成功；許多書法愛好者前往觀看，也受益匪淺。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這一現(xiàn)象的理解。二、文學(xué)類閱讀—單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。大劉教妻佟掌柜老鷗回家的時(shí)候，臉色像豬肝，黑紅黑紅的。一進(jìn)門，鞋往地上一甩，摘下口罩，把里面墊的三層紗布扔進(jìn)垃圾袋，噴上84消毒液，扎好口，然后沖進(jìn)衛(wèi)生間關(guān)上門。老鷗進(jìn)門的臉色，大劉看在眼里，知道媳婦一定是在單位惹了氣。老鷗本名趙曉鷗，今年五十二歲，是長江社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心的會(huì)計(jì)。她平時(shí)說話粗聲大氣的，還好打抱不平，單位的同事都喊她老鷗。她不知道這是夸她多些還是損她多些，也不在意，誰喊老鷗她都應(yīng)。大年初一晚上，她正照顧臥病在床的老爸吃餃子，接到院長電話，“老鷗，局里發(fā)通知了，從明天開始，財(cái)務(wù)科長必須天天到崗?！薄笆裁辞闆r？大年初二就上班？”“現(xiàn)在疫情嚴(yán)重，各醫(yī)院都要上報(bào)防疫物資，建立防疫物資庫房管理制度。明天你來單位，有些具體問題還得跟你研究下?！钡诙煲淮笤纾销t早早來到單位。院長正在門口，看見她來了，說：“昨天局里通知，在我院成立全區(qū)唯一一家發(fā)熱門診。為了避免醫(yī)護(hù)人員和發(fā)熱患者的更多接觸，發(fā)熱門診設(shè)在大廳入口處。”他指了指對(duì)面的收款處，“收款處這些天一定不要有人離崗?！崩销t一聽，眉頭皺起來。年前，收款處兩個(gè)人請(qǐng)假回家探親，還有一個(gè)孕婦，特殊時(shí)期她想上班也不能讓她上啊。她咬咬牙，這時(shí)候不能說困難，自己頂個(gè)白班就是?！邦I(lǐng)導(dǎo)放心，財(cái)務(wù)科不會(huì)給領(lǐng)導(dǎo)添亂?！睆某醵_始，老鷗的單位基本停診，但有不少人來問這問那，也有發(fā)燒患者前來就診的，雖然都被送去市級(jí)醫(yī)院了，但她總覺得有病毒飛出來。一天洗手、消毒無數(shù)次，本來就粗糙的手背，如今更像起了皮，摸著都刺手。她很害怕，別因?yàn)樽约翰恍⌒谋粋魅荆侔褎e人傳染上。一晃十多天過去了。前天老鷗跟大劉說：“官方發(fā)文要給疫情補(bǔ)助了，按二線算這十多天還能給2000多元。錢到手給女兒買件衣服，過年都沒舍得給她添新衣?！蓖砩?，倆口子關(guān)緊臥室的門，大劉壓低聲問她：“媳婦，受啥氣了？看你進(jìn)屋那臉，跟豬肚子似的?！薄疤珰馊肆?！疫情補(bǔ)助沒我們啥事！做表的時(shí)候，我心里這個(gè)堵。一線醫(yī)護(hù)人員，給多少都應(yīng)該，這沒啥說的。我生氣的是，天天讓我們上班，咋到給錢的時(shí)候沒有我們了？不給其實(shí)也沒什么，那咋有的管理人員有？再說，沒有我們可以，收款處應(yīng)該有?。　崩销t緊壓著心中的怒氣，聲音都有些走調(diào)?！澳愀洪L喊了？”“喊了，要不得憋死我！”“院長說啥了？”“他沒搭理我?？粗液傲税胩??！薄澳阊剑植坏贸纱蠊媚?，也就我娶你……”“滾！你說氣人不氣人，我生氣不對(duì)嗎？”“老鷗，我必須得說你，你的性子還得收！這樣下去我真怕你不能陪我到老。這是什么時(shí)候？跟那些遇難的人比，這點(diǎn)事算個(gè)什么事？你再想想那些公交車司機(jī)、快遞小哥、買菜的店員，誰給他們補(bǔ)助？你說你喊完有用嗎？能改變這個(gè)結(jié)果嗎？抬頭三尺有神明，咱們老百姓，不給國家、政府、單位、別人添亂，做好自己就好?！崩销t眨巴著眼睛，久久沒說話。好半天，嘆了口氣，把后背給了大劉?！八?，明天我還得早起上班呢?！?.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.小說第一段對(duì)老鷗外貌、動(dòng)作的描寫，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了老鷗的心情，她因?yàn)榕鹬袩ダ碇?。B.照顧臥病在床的老爸，過年沒給女兒買新衣服，看似閑筆，卻都是為塑造老鷗這個(gè)人物形象服務(wù)的。C.老鷗上班時(shí)覺得有病毒飛來，不斷洗手消毒，口罩里墊三層紗布，是擔(dān)心自己被傳染影響身體健康。D.大劉“不給國家、政府、單位、別人添亂，做好自己就好”的思想體現(xiàn)了“獨(dú)善其身”的處世哲學(xué)。7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說在選材上緊扣現(xiàn)實(shí)生活，選擇普通人的生活瑣事，以小見大，來表現(xiàn)為人處世的大道理。B.小說塑造人物手法多樣，除正面描寫外，還通過大劉、院長等其他人物的襯托塑造老鷗形象。C.小說采用倒敘手法，開頭即描寫老鷗生氣，后文再揭示生氣原因，先抑后揚(yáng)，使情節(jié)有起伏。D.佟掌柜擅長長事短敘，能巧妙地把多余東西剔除，使情節(jié)更為緊湊，本文就體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。8.沒有矛盾就沒有小說，本文圍繞老鷗寫了哪些矛盾？9.囿于篇幅限制，小說往往“把藝術(shù)的打擊力量放在最后”，本文結(jié)尾一段有何妙處？請(qǐng)結(jié)合文本具體分析。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。魏文帝黃初四年春三月，漢主病篤，命丞相亮輔太子，以尚書令李嚴(yán)為副。漢主謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取?！绷撂槠唬骸俺几也唤吖呻胖Γе邑懼?jié)，繼之以死?！睗h主又為詔敕太子曰：“人五十不稱夭，吾年已六十有余，何所復(fù)恨，但以卿兄弟為念耳。勉之，勉之！勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，可以服人。汝父德薄，不足效也。汝與丞相從事，事之如父?！毕乃脑鹿锼?，漢主殂于永安，謚曰昭烈。五月，太子禪即位，大赦，改元建興。封丞相亮為武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧。政事無巨細(xì)，咸決于亮。初，益州郡耆帥雍闿殺太守正昂，因士燮以求附于吳，又執(zhí)太守成都張裔以與吳，吳以闿為永昌太守。永昌功曹呂凱、府丞王伉吏士閉境拒守，闿不能進(jìn)，使郡人孟獲誘扇諸夷，諸夷皆從之。牂柯太守朱褒、越巂夷王高定皆叛應(yīng)闿。諸葛亮以新遭大喪，皆撫而不討，務(wù)農(nóng)殖谷，閉關(guān)息民，民安食足，而后用之。六年秋七月，漢諸葛亮至南中，所在戰(zhàn)捷。亮由越嶲入，斬雍闿及高定。使庲降都督益州李恢由益州入，門下督巴西馬忠由牂柯入，擊破諸縣，復(fù)與亮合。孟獲收闿余眾以拒亮。獲素為夷、漢所服，亮募生致之，既得，使觀蜀軍，且問曰：“此軍何如？”獲曰向者不知虛實(shí)故敗今蒙賜觀營陳若只如此即定易勝耳亮笑縱使更戰(zhàn)七縱七禽而亮猶遣獲獲止不去曰：“公，天威也，南人不復(fù)反矣?！绷了熘恋岢亍Ｒ嬷?、永昌、牂柯、越嶲四郡皆平，亮即其渠率而用之，悉收其俊杰孟獲等以為官屬，出其金銀、丹漆、耕牛、戰(zhàn)馬以給軍國之用。自是，終亮之世，夷不復(fù)反。（《通鑒紀(jì)事本末·諸葛亮出師》，有刪改）相關(guān)鏈接：成都武侯祠內(nèi)有一副清代趙藩撰書的對(duì)聯(lián)名揚(yáng)遐邇，人稱“攻心聯(lián)”。聯(lián)文是：“能攻心則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn)；不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤，后來治蜀要深思?！?0.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.獲曰／向者不知虛實(shí)故?。衩少n觀營／陳若只如此／即定易勝耳／亮笑／縱使更戰(zhàn)七縱七禽／而亮猶遣獲／獲止不去／B.獲曰／向者不知虛實(shí)／故敗／今蒙賜觀營／陳若只如此／即定易勝耳／亮笑縱使／更戰(zhàn)七縱七禽／而亮猶遣獲／獲止不去／C.獲曰／向者不知虛實(shí)／故?。衩少n觀營陳／若只如此／即定易勝耳／亮笑／縱使更戰(zhàn)／七縱七禽／而亮猶遣獲／獲止不去／D.獲曰／向者不知虛實(shí)故敗／今蒙賜觀營陳／若只如此／即定易勝耳／亮笑縱使／更戰(zhàn)七縱七禽／而亮猶遣獲／獲止不去／11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.嗣子，指帝王或諸侯的承嗣子（多為嫡長子），后也泛指嫡長子。在文中是指蜀漢政權(quán)繼承人劉禪。B.大赦，是赦令的一種，對(duì)若干已判罪犯赦免或者減刑；但犯“十惡”之罪的人通常不在赦免之列。C.夷，我國古代對(duì)東部各民族的統(tǒng)稱，后來蔑指中原以外的各族。文中“夷”是指中國西南的少數(shù)民族。D.渠率，同“渠帥”，舊時(shí)統(tǒng)治階級(jí)稱武裝反抗者的首領(lǐng)或部落酋長，也泛指魁首。文中指雍闿等叛亂者。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.漢主劉備病重，一方面詔令諸葛亮輔佐太子，另一方面詔令太子要與丞相一起謀大事，對(duì)待丞相要像對(duì)待父親一樣。B.黃初四年四月癸巳，漢王病逝，謚號(hào)為昭烈皇帝。五月，太子劉禪即位，大赦天下。政事無論大小，都由諸葛亮決定。C.諸葛亮到達(dá)南中，所到之處捷報(bào)頻傳。他讓李恢與馬忠從益州、牂柯兩路進(jìn)軍討伐，擊破各縣叛軍之后，與自己會(huì)合。D.諸葛亮生擒孟獲后，在當(dāng)?shù)睾苡型拿汐@竟不愿意離開，因?yàn)樗X得諸葛亮是具有天威之人，他保證不會(huì)再造反。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）臣敢不竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死。（2）因士燮以求附于吳，又執(zhí)太守成都張裔以與吳。14.“攻心聯(lián)”中的“攻心”與“審勢(shì)”表現(xiàn)了諸葛亮的非凡智慧，這種智慧在本文中分別體現(xiàn)在什么事情上？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。四、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。登快閣黃庭堅(jiān)癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕①，青眼聊因美酒橫②。萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。【注】①《呂氏春秋·本味篇》載：“鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者?！雹谑份d阮籍善為青白眼，“見禮俗之士，以白眼對(duì)之”“見所悅之人，乃見青眼”。15.下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)自稱“癡兒”，頗具諧趣，“了卻公家事”含義豐富，有不愿粘滯于公事上的自醒，也有了卻公事而登快閣的自快。B.頷聯(lián)“落木”意象，與杜甫詩“無邊落木蕭蕭下”中的“落木”相比，有著一樣的雄渾壯闊，但少了悲涼，多了灑脫。C.頸聯(lián)運(yùn)用兩個(gè)典故，表現(xiàn)出詩人因知音不在，早已沒有弄弦吹簫的興致了，只有見到清樽美酒，眼中才流露出喜色。D.尾聯(lián)意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，其中“笛”這一意象與劉禹錫的“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”中的“笛”所蘊(yùn)含的情感相同。16.翁方綱評(píng)黃庭堅(jiān)詩云：“東坡之外又出此一種絕高之風(fēng)骨，絕大之境界?！奔?xì)吟此詩，當(dāng)之無愧。全詩是怎樣表現(xiàn)“絕高之風(fēng)骨，絕大之境界”的，請(qǐng)加以分析。五、情景默寫17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾被貶黃州后所作《赤壁賦》闡述從不變的角度看天地存在的詩句“____________，______________”，表現(xiàn)了他身處困境卻仍曠達(dá)樂觀的性格。（2）《桃花源記》中用白描手法描寫屋舍、良田，呈現(xiàn)出一派恬靜和諧風(fēng)光的句子是“____________，______________”。（3）梨自古就是文人志士贊揚(yáng)之物，梨花盛開，潔白如雪，而“____________，______________”兩句詩卻反其道而行之，將雪比作梨花，富有詩意。六、選擇題組閱讀下面的文字，完成下面小題。剛下過一場(chǎng)不可思議的雨，空氣里滿滿地蘊(yùn)含著濕氣，有種沁心的涼意。沙漠一望無際，沒有曲線，沒有變化，就連原本“劍拔弩張”的荊棘和“千嬌百媚”的仙人掌，也顯得營養(yǎng)不良，神氣不佳。正百無聊賴時(shí)，牽駱駝的人突然停下腳步，指著天空，以一種莊嚴(yán)而又亢奮的語氣喊道：“看！”一看，雙眼如火柴，“嘩”地一下燃燒起來。遠(yuǎn)處，整個(gè)天幕灰暗得像一塊被洗得的畫布，顯得沉滯、曖昧、模糊。而就在這時(shí)，大自然以其之筆，畫出了驚世之作：一道彩虹，彎成了圓滿的弧形，由東到西，橫跨整個(gè)天幕，閃動(dòng)著的璀璨。光線的折射之下沙漠里的黃沙，染成了非真似幻的一片魂麗，像一地五彩的琉璃。一顆心，頓時(shí)醉得不成樣子?？此品ι瓶申惖穆贸蹋瑓s有著的驚喜；看似平淡無奇的景物，卻展現(xiàn)了驚世駭俗的絢麗。果然，人生無處不風(fēng)景。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都正確的一項(xiàng)是（）A.褪色鬼斧神工眼花繚亂不出所料B.褪色鬼斧神工撲朔迷離出其不意C.失色巧奪天工撲朔迷離不出所料D.失色巧奪天工眼花繚亂出其不意19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.沙漠里的黃沙，在光線的折射之下，被染成了一片非真似幻的魂麗，像一地五彩的琉璃。B.沙漠里的黃沙，在光線的折射之下，染成了一片非真似幻的魂麗，像一地五彩的琉璃。C.在光線的折射之下，遍布黃沙的沙漠，被染成了一片非真似幻的魂麗，像一地五彩的琉璃。D.遍布黃沙的沙漠，在光線的折射之下，染成了非真似幻的一片魂麗，像一地五彩的琉璃。七、語言表達(dá)20.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道進(jìn)行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過60個(gè)字。中國青年網(wǎng)11月4日電第四屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)（進(jìn)博會(huì)）開幕式在上海舉辦。進(jìn)博會(huì)是我國舉辦的世界上第一個(gè)以進(jìn)口為主題的國家級(jí)展會(huì)，而在這次進(jìn)博會(huì)上，有志愿者透露，“數(shù)字人民幣”將成為全場(chǎng)關(guān)注的重點(diǎn)。據(jù)悉，這是數(shù)字人民幣第一次在展會(huì)現(xiàn)場(chǎng)試點(diǎn)使用。進(jìn)博會(huì)場(chǎng)館內(nèi)多家商戶、酒店等都開通了數(shù)字人民幣的支付功能，進(jìn)行了衣食住行的全覆蓋。不同于微信、支付寶支付，數(shù)字人民幣能在網(wǎng)絡(luò)信號(hào)不好時(shí)支付，還可提供迅速掛失的功能，方便不會(huì)使用或不喜歡使用手機(jī)的人群使用。更重要的是，微信、支付寶只是“支付平臺(tái)”，相當(dāng)于錢包，而數(shù)字人民幣則是錢，兩者概念完全不同。八、選擇簡(jiǎn)答閱讀下面的文字，完成下面小題。人口劇增，資源短缺，這是當(dāng)今人類面臨的最嚴(yán)重的環(huán)境問題之一。顯然，①，直接關(guān)系到人類未來的生死存亡。資源短缺的表現(xiàn)之一，是可耕土地資源不足，糧食生產(chǎn)的增長趕不上人口的增長。正是出于這樣的考慮，許多人紛紛發(fā)出警告：地球?qū)o法養(yǎng)活超過100億的人口。然而，②。他們認(rèn)為，雖然陸地上可耕地的開發(fā)已近極限，但地球上還有廣闊的海洋可供開發(fā)，大海完全有可能成為人類未來的糧倉。當(dāng)然，海洋提供給我們的并不是傳統(tǒng)意義上的糧食——大米、小麥和玉米等，而是廣義的糧食——其他的能夠滿足人類營養(yǎng)需要的食物。一些海洋學(xué)家指出：僅僅是位于近海水域自然生長的海藻，每年的生長量就已相當(dāng)于目前世界小麥年產(chǎn)量的15倍。海藻的蛋白質(zhì)含量很高，約為藻體干重的30%左右，③，這些食品就可以為人類提供足夠的蛋白質(zhì)。至于海洋中眾多的魚蝦，則更是人們熟悉的食物。（）。何況，在深海和遠(yuǎn)洋中還有許多尚未被我們充分開發(fā)利用的海洋生物，其巨大潛力是不言而喻的。21.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.盡管近海的魚蝦捕撈已近極限，但我們還可以發(fā)展遠(yuǎn)洋漁場(chǎng)，開辟深海漁業(yè)。B.近海的魚蝦捕撈盡管已近極限，但我們還可以開辟遠(yuǎn)洋漁場(chǎng)，發(fā)展深海漁業(yè)。C.盡管近海的魚蝦捕撈已近極限，但我們還可以發(fā)展深海漁業(yè)，開辟遠(yuǎn)洋漁場(chǎng)。D.盡管近海的魚蝦捕撈已近極限，但我們還可以開辟遠(yuǎn)洋漁場(chǎng)，發(fā)展深海漁業(yè)。22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15字。九、材料作文23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：廣州是一座許多異鄉(xiāng)年輕人聚集的城市，他們占據(jù)廣州城市人口的很大一部分。每年春節(jié)，廣州都會(huì)迎來好幾天近乎“空城”的寂靜日子，這也從側(cè)面反映出了廣州“異鄉(xiāng)人之城”的面貌。許多異鄉(xiāng)年輕人在廣州生活打拼，而廣州的發(fā)展和壯大，其實(shí)也離不開這些人的辛勤付出。材料二：2020年國慶檔熱門電影《一點(diǎn)就到家》，講述了三個(gè)年輕人在家鄉(xiāng)云南古寨創(chuàng)業(yè)的故事，他們借助快遞、電商和互聯(lián)網(wǎng)，實(shí)現(xiàn)了改變家鄉(xiāng)的夢(mèng)想。四川甘孜藏族小伙丁真意外在網(wǎng)絡(luò)上走紅，他放棄了娛樂公司的包裝，“留守”家鄉(xiāng)，白巖松評(píng)價(jià)說：“他干凈的笑容讓更多人關(guān)注了他的家鄉(xiāng)。”進(jìn)入21世紀(jì)，有許多年輕人選擇奔赴他鄉(xiāng)，在異鄉(xiāng)奮斗一輩子；也有許多年輕人選擇扎根家鄉(xiāng)，建設(shè)家鄉(xiāng)。對(duì)此，你有怎樣的感悟與思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。作文要求：認(rèn)真解讀材料，寫出審題立意和簡(jiǎn)單寫作提綱。

參考答案1.【答案】C【解析】本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容，分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“公孫大娘舞劍……強(qiáng)調(diào)‘即興’”錯(cuò)誤。材料一第五和第六段分析張旭創(chuàng)作時(shí)“以頭濡墨”和克萊因的繪畫都強(qiáng)調(diào)“即興”，但文章沒有提到公孫大娘舞劍也強(qiáng)調(diào)“即興”。另外，“不易被人理解”無中生有。故選C。2.【答案】A【解析】本題考查學(xué)生依據(jù)文本內(nèi)容分析、判斷、推理的能力。B.“唐代書法在不斷地創(chuàng)新，從而得以保持其強(qiáng)大的生命力”錯(cuò)誤。材料一第十段說“從張旭到顏真卿，從顏真卿到懷素，唐代狂草的命脈與正楷典范的顏體交相成為傳承”，原文的觀點(diǎn)是唐代的書法在不斷傳承與創(chuàng)新，才得以保存其強(qiáng)大的生命力。C.“舞蹈引領(lǐng)書法、繪畫、戲劇等各種中國傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展，因此是中華傳統(tǒng)藝術(shù)的核心”錯(cuò)誤。從材料二第一段“宗白華先生在《美學(xué)散步》一書中提出：‘中國的繪畫、戲劇和中國另一特殊藝術(shù)——書法，具有共同的特點(diǎn)，這就是它們的里面都貫穿著舞蹈的精神，由舞蹈的動(dòng)作顯示虛靈的空間?！眮砜?，只說中國的繪畫、戲劇和書法貫穿了舞蹈的精神，故“引領(lǐng)書法、繪畫、戲劇等各種中國傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展”與“是中華傳統(tǒng)藝術(shù)的核心”的表述錯(cuò)誤。D.“研究的是二者外在形式上的共性”錯(cuò)誤。材料二第一段指出研究的是“內(nèi)在的（精神上的）審美共性”。故選A。3.【答案】C【解析】本題考查學(xué)生分析文本論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。材料二的中心論點(diǎn)是“中國書法藝術(shù)與舞蹈雖是兩種藝術(shù)門類，但它們的審美屬性可以說是相通的”。A.只是說裴旻的劍舞、李白的詩歌、張旭的草書同時(shí)并存，而看不出三者之間的聯(lián)系，不能作為材料二的論據(jù)；B.說的是詩歌和舞蹈之間的審美共性，不能作為材料二的論據(jù)；C.宗白華的論述談?wù)摃ㄅc舞蹈之間的審美共性，可以作為材料二的論據(jù)；D.說的是舞蹈和繪畫之間的審美共性，不能作為材料二的論據(jù)。故選C。4.【答案】材料一從杜甫詩歌和《新唐書》關(guān)于張旭的描述出發(fā)，通過引用論證與類比論證，指出觀公孫大娘舞劍和“以頭濡墨”“脫帽露頂”等多種因素一起作用，激發(fā)出張旭等書法家顛與狂的生命調(diào)性，得出“這種生命調(diào)性是狂草取得創(chuàng)作突破的關(guān)鍵”的結(jié)論，并延展到書法的傳承與創(chuàng)新這一更深刻的話題?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解文章作者思路、篩選整合文章信息的能力。材料一共10段。1—3段由杜甫詩歌和《新唐書》關(guān)于張旭的描述引出作者對(duì)狂草形成原因的分析；4—7段做進(jìn)一步分析，通過引用論證與類比論證，指出觀公孫大娘舞劍、“以頭濡墨”“脫帽露頂”等多種因素一起作用，激發(fā)出了張旭等書法家顛與狂的生命調(diào)性，才有了狂草的誕生；第8段分析狂草帶給后世的影響；第9、10段談唐代書法的傳承與創(chuàng)新。5.【答案】①書法與舞蹈有審美共性（書法與舞蹈是有密切聯(lián)系的藝術(shù)形式），都通過人心、身體協(xié)調(diào)的內(nèi)外運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)出藝術(shù)家的情感波瀾，可以互相借鑒。②書法中蘊(yùn)藏舞蹈的特質(zhì)，《行草》系列舞蹈的編排者可以學(xué)習(xí)借鑒行書和草書的點(diǎn)畫特色、造型變化、運(yùn)動(dòng)遷轉(zhuǎn)等，從而取得審美突破。③書法愛好者可以學(xué)習(xí)《行草》系列舞蹈的氣勢(shì)、節(jié)奏以及神韻等，從而得到提高?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解文章作者觀點(diǎn)的能力。本題的答題思路是：①舞蹈和書法為什么可以互相借鑒？②《行草》系列舞蹈借鑒了書法中的什么？為什么能取得成功？③書法愛好者可以從《行草》系列舞蹈借鑒什么？①可以從材料二中1、2段中找到以下信息：書法與舞蹈歷來被稱為“姊妹”；舞蹈家與書法家通過人心、身體協(xié)調(diào)的內(nèi)外運(yùn)動(dòng)，將種種情感波瀾表現(xiàn)在舞動(dòng)的身姿和飛動(dòng)的筆墨之中，使觀賞者進(jìn)入審美境界。②可以從材料二第4段中找到以下信息：書法中的橫、豎、撇、捺、提、折等具體點(diǎn)畫，和舞蹈中一些公認(rèn)的手、足、頭的姿態(tài)一樣，都來自于動(dòng)作過程的一個(gè)平衡的瞬間；尤其是行書和草書的造型變化以及運(yùn)動(dòng)遷轉(zhuǎn)，與舞蹈有更多的相似處。③可以從材料二第5段中找到以下信息：張旭草書即從公孫大娘劍舞的淋淳頓挫的氣勢(shì)和節(jié)奏中以及濃郁豪蕩的神韻里汲取靈感。即書法愛好者可以學(xué)習(xí)《行草》系列舞蹈的氣勢(shì)、節(jié)奏以及神韻等，從而得到提高。6.【答案】B【解析】本題考查學(xué)生對(duì)小說材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“她因?yàn)榕鹬袩ダ碇恰卞e(cuò)誤?！笆ダ碇恰钡姆治觥把浴敝亓耍皣娚?4消毒液，扎好口”的細(xì)節(jié)都說明雖然此時(shí)的老鷗氣憤填膺，還是做好防護(hù)工作，沒有失去理智。C.“是擔(dān)心自己被傳染影響身體健康”錯(cuò)誤。從原文“她很害怕，別因?yàn)樽约翰恍⌒谋粋魅?，再把別人傳染上”來看，老鷗主要是怕把疾病傳染給別人。D.“體現(xiàn)了‘獨(dú)善其身’的處世哲學(xué)”錯(cuò)誤。老劉寬慰老鷗，體現(xiàn)了他的處世方法與性格特征，他寬容，胸襟寬廣，并非“獨(dú)善其身”。故選B。7.【答案】C【解析】本題考查學(xué)生對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“先抑后揚(yáng)”錯(cuò)誤?！跋纫趾髶P(yáng)”有誤，開頭老鷗的生氣是人物的正常心理，作者并沒有“抑”的意思；后文揭示生氣原因，也不是作者對(duì)人物的褒揚(yáng)。故選C。8.【答案】（1）老鷗工作與家庭生活的矛盾；（大年初一晚上，老鷗正照顧臥病在床的老爸吃餃子，尚未來得及給女兒添新衣。而疫情嚴(yán)重，她只能提前上班）（2）老鷗與院長的矛盾；（老鷗為待遇的事找院長評(píng)理，院長既沒有做出合理的解釋，也沒有進(jìn)行適當(dāng)?shù)陌矒幔恰皼]搭理”）（3）老鷗與丈夫思想認(rèn)識(shí)上的分歧。（夫妻倆思想認(rèn)識(shí)、為人處世方法不同，從大劉對(duì)妻子的開導(dǎo)可以看出）（4）本文重點(diǎn)突出了老鷗內(nèi)心深處“德”（道德）與“得”（利益）的矛盾與糾結(jié)，最后通過丈夫老劉開導(dǎo)才得以化解，從而升華了主題?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解小說內(nèi)容，概括小說情節(jié)的能力。要求考生對(duì)小說矛盾沖突相關(guān)知識(shí)有正確理解，并能按題干要求去篩選信息，歸納要點(diǎn)。老鷗工作與家庭生活的矛盾。從原文“大年初一晚上，她正照顧臥病在床的老爸吃餃子，接到院長電話，“老鷗，局里發(fā)通知了，從明天開始，財(cái)務(wù)科長必須天天到崗”“錢到手給女兒買件衣服，過年都沒舍得給她添新衣”來看，小說設(shè)置的時(shí)間正是舉家團(tuán)圓的春節(jié)，老鷗家有臥病在床的老父親，還有需要添置新衣的女兒，但是這些，她都無暇顧及，因?yàn)椤艾F(xiàn)在疫情嚴(yán)重，各醫(yī)院都要上報(bào)防疫物資，建立防疫物資庫房管理制度”，所以她只能提前上班。老鷗與院長的矛盾?！扒疤炖销t跟大劉說：‘官方發(fā)文要給疫情補(bǔ)助了，按二線算這十多天還能給2000多元。錢到手給女兒買件衣服，過年都沒舍得給她添新衣?！薄疤珰馊肆耍∫咔檠a(bǔ)助沒我們啥事！做表的時(shí)候，我心里這個(gè)堵。一線醫(yī)護(hù)人員，給多少都應(yīng)該，這沒啥說的。我生氣的是，天天讓我們上班，咋到給錢的時(shí)候沒有我們了？不給其實(shí)也沒什么，那咋有的管理人員有？再說，沒有我們可以，收款處應(yīng)該有??！”因?yàn)榇鰡栴}，老鷗找院長評(píng)理，但是院長“沒搭理”，既沒有做出合理的解釋，也沒有進(jìn)行適當(dāng)?shù)陌矒?。老鷗與丈夫思想認(rèn)識(shí)上的分歧。老鷗脾氣火爆，“說話粗聲大氣的，還好打抱不平”，遇到不忿的事，不喊就覺得會(huì)憋死；在待遇問題上，和院長當(dāng)面叫板；丈夫性格寬厚，在處理待遇的問題上說：“這是什么時(shí)候？跟那些遇難的人比，這點(diǎn)事算個(gè)什么事？你再想想那些公交車司機(jī)、快遞小哥、買菜的店員，誰給他們補(bǔ)助？你說你喊完有用嗎？能改變這個(gè)結(jié)果嗎？抬頭三尺有神明，咱們老百姓，不給國家、政府、單位、別人添亂，做好自己就好”，夫妻二人的思想認(rèn)識(shí)、為人處世方法不同。本文重點(diǎn)突出了老鷗內(nèi)心深處“德”（道德）與“得”（利益）的矛盾與糾結(jié)，最后通過丈夫老劉開導(dǎo)才得以化解，從而升華了主題。9.【答案】（1）人物方面——突出了人物的思想性格的轉(zhuǎn)變。平和的語調(diào)表現(xiàn)了心情已經(jīng)平靜；火爆性格的老鷗不再跟大劉理論，是因?yàn)楸徽煞蛩f的道理折服，惦記著第二天上班表現(xiàn)其敬業(yè)精神和無私奉獻(xiàn)精神。（2）情節(jié)方面——①使情節(jié)完整，以老鷗心情激動(dòng)開始，以其心情平靜結(jié)束；②照應(yīng)標(biāo)題“大劉教妻”。（3）藝術(shù)特色方面——含蓄，有回味，有張力，借老鷗的話語表現(xiàn)其思想上的轉(zhuǎn)變。（4）主題方面——突出主題：生活不易，需心氣平和；疫情當(dāng)前，更需無私奉獻(xiàn)。【解析】本題考查學(xué)生賞析小說重要情節(jié)、段落作用的能力。作答本題，要求考生能結(jié)合小說情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物形象塑造、作品主題表現(xiàn)等來思考并準(zhǔn)確表達(dá)。從人物的塑造方面來看，老鷗因?yàn)橐咔榉揽仄陂g的待遇問題而大動(dòng)肝火，甚至當(dāng)面和院長大喊，丈夫勸她“這是什么時(shí)候？跟那些遇難的人比，這點(diǎn)事算個(gè)什么事？你再想想那些公交車司機(jī)、快遞小哥、買菜的店員，誰給他們補(bǔ)助？你說你喊完有用嗎？能改變這個(gè)結(jié)果嗎？抬頭三尺有神明，咱們老百姓，不給國家、政府、單位、別人添亂，做好自己就好”，而她的反應(yīng)是“睡吧，明天我還得早起上班呢”，說明此時(shí)的她心情已經(jīng)平靜，不再和大劉理論，是因?yàn)楸徽煞蛩f的道理折服；“明天我還得早起上班呢”，表現(xiàn)其敬業(yè)精神和無私奉獻(xiàn)精神。最后一段，突出了人物的思想性格的轉(zhuǎn)變。從情節(jié)方面來看，小說以老鷗心情激動(dòng)開始，以其心情平靜結(jié)束；有始有終，使情節(jié)完整；同時(shí)，老鷗情緒的平靜，是因?yàn)檎煞虼髣⒌囊环瑒駥?dǎo)起了作用，故又照應(yīng)了標(biāo)題“大劉教妻”。從藝術(shù)特色方面來看，結(jié)尾段只有一句話“睡吧，明天我還得早起上班呢”，簡(jiǎn)潔有力又含蓄的表現(xiàn)了老鷗思想上的轉(zhuǎn)變，有張力，令人回味。從主題方面來看，大劉教妻的一段話令妻子心平氣和。和“那些遇難的人比，這點(diǎn)事算個(gè)什么事？”，“那些公交車司機(jī)、快遞小哥、買菜的店員，誰給他們補(bǔ)助？你說你喊完有用嗎？能改變這個(gè)結(jié)果嗎？”，生活中總有令人不滿意的地方，需心氣平和；且現(xiàn)在是疫情期間，不別人添亂，做好自己就好，疫情當(dāng)前，更需無私奉獻(xiàn)。而老鷗說“睡吧，明天我還得早起上班呢”，正表明其思想上的轉(zhuǎn)變，突出主題。10.【答案】C【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：孟獲說：“以前不知道你們的虛實(shí)，所以失敗。如今蒙您允許我參觀軍營戰(zhàn)陣，貴軍不過如此，我一定能夠輕易取勝?！敝T葛亮大笑，將孟獲釋放，要他再戰(zhàn)。諸葛亮把孟獲放回七次，生擒七次，最后仍將孟獲釋放。孟獲卻留下不走?！疤搶?shí)”為“知”的賓語，之后斷開；“故”連詞“所以”引出表結(jié)果的分句，之前斷開。排除AD.“觀”的賓語“營陳”，假設(shè)連詞“若”引出假設(shè)的分句，之前斷開；“亮笑”，主謂結(jié)構(gòu)，獨(dú)立成句。排除B.故選C。11.【答案】D【解析】本題考查學(xué)生了解掌握古代文化常識(shí)的能力。D.“文中指雍闿等叛亂者”錯(cuò)，前文中已說到“斬雍闿及高定”，再從語境來看，“渠率”應(yīng)是指當(dāng)?shù)氐拿褡迨最I(lǐng)。故選D。12.【答案】D【解析】本題考查學(xué)生理解原文內(nèi)容的能力。D.“諸葛亮生擒孟獲后……因?yàn)樗X得諸葛亮是具有天威之人，他保證不會(huì)再造反”錯(cuò)，一是孟獲七擒七獲之后才不愿離開，二是因果不妥，真正的原因是諸葛亮七擒七縱，以德服人，使孟獲口服心服。故選D。13.【答案】（1）臣怎敢不竭盡全力輔佐太子，為國忠貞不二地效命，至死不渝。（2）通過（交趾太守）士燮向吳國請(qǐng)求歸附，又抓住新任太守、成都人張裔并把（他）獻(xiàn)給吳國?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。得分點(diǎn)：（1）“股肱之力”，股肱指大腿和胳膊，比喻自己的所有力量，形容做事竭盡全力；“效”，獻(xiàn)出，奉獻(xiàn)；“繼之以死”，狀語后置，也可譯為“以畢生之力量來完成使命”。（2）“因”，通過；“求附于吳”，狀語后置；“執(zhí)”，抓??；“”，省略句，“以（之）與吳”。14.【答案】（1）審勢(shì)：“新遭大喪”時(shí)，“撫而不討”，先讓百姓休養(yǎng)生息。（2）攻心：對(duì)孟獲的七擒七縱，重用夷人首領(lǐng)、俊杰等?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選歸納信息的能力。由第三段結(jié)尾“諸葛亮以新遭大喪，皆撫而不討，務(wù)農(nóng)殖谷，閉關(guān)息民，民安食足，而后用之”得出答案（1）審勢(shì)：“新遭大喪”時(shí)，“撫而不討”，先讓百姓休養(yǎng)生息。由結(jié)尾段“亮募生致之，既得，使觀蜀軍，且問曰：‘此軍何如？’獲曰向者不知虛實(shí)故敗今蒙賜觀營陳若只如此即定易勝耳亮笑縱使更戰(zhàn)七縱七禽而亮猶遣獲獲止不去”“亮即其渠率而用之，悉收其俊杰孟獲等以為官屬，出其金銀、丹漆、耕牛、戰(zhàn)馬以給軍國之用。自是，終亮之世，夷不復(fù)反”得出答案（2）攻心：對(duì)孟獲的七擒七縱，重用夷人首領(lǐng)、俊杰等。參考譯文：魏文帝黃初四年（223年）春季三月，漢王（劉備）病重，詔令丞相諸葛亮輔佐太子（劉禪），以尚書令李嚴(yán)作為副手。漢王對(duì)諸葛亮說：“您的才干勝過曹丕十倍，一定能夠安定國家，最終完成統(tǒng)一大業(yè)。如果嗣子（劉禪）可以輔佐，您就輔佐他；如果他沒有才干，您可以取而代之?！敝T葛亮流著眼淚說：“臣怎敢不竭盡全力輔佐太子？為國忠貞不二地效命，至死不渝！”漢王又下詔敕諭太子：“人五十而死不再叫作夭折，我年紀(jì)已經(jīng)超過六十歲，還有什么遺憾的，只是掛念你們兄弟罷了。要努力，再努力啊！不要因?yàn)閴氖潞苄【腿プ?，也不要因?yàn)楹檬潞苄【筒蝗プ觯≈挥匈t明和有德行，才會(huì)使人折服。你們的父親德行淺薄，不值得你們效法。你與丞相共同處理政務(wù)，對(duì)待他要像對(duì)待父親一樣?！蔽何牡埸S初四年（223年）夏季四月癸巳日，漢王（劉備）在永安宮病逝，謚號(hào)為昭烈皇帝。五月，太子劉禪即位，大赦天下，改元為建興。封丞相諸葛亮為武鄉(xiāng)侯，任益州牧，政事無論巨細(xì)，全都取決于諸葛亮。當(dāng)初，益州郡的地方老帥雍闿殺死太守正昂，通過（交趾太守）士燮向吳國請(qǐng)求歸附，又把新任太守、成都人張裔抓住獻(xiàn)給吳國，吳國任命雍闿為永昌太守。永昌功曹呂凱、府丞王伉率領(lǐng)官吏和士兵封鎖邊界，堅(jiān)守城池。雍闿不能前進(jìn)，派同郡人孟獲誘惑和煽動(dòng)各族，結(jié)果各少數(shù)民族紛紛隨著叛亂。牂柯太守朱褒、越巂夷族酋長高定，都起兵叛亂響應(yīng)雍闿。諸葛亮因?yàn)閯倓傆龅絿鴨剩瑢?duì)叛亂之人只是撫慰而沒有派兵征討，致力于發(fā)展農(nóng)業(yè)，種植谷物，堅(jiān)守關(guān)隘，使百姓休養(yǎng)生息，百姓生活安定、糧食充足以后，再使用民力征伐。魏文帝黃初六年（225年）秋季七月，蜀漢諸葛亮到達(dá)南中，所到之處捷報(bào)頻傳。諸葛亮從越巂進(jìn)兵，斬殺雍闿和高定，派庲降都督益州人李恢由益州進(jìn)兵，門下督巴西人馬忠由牂柯進(jìn)兵，擊潰南中各縣叛軍之后，再與諸葛亮?xí)稀Ｃ汐@收編雍闿殘部，來抗拒諸葛亮。孟獲素來深得當(dāng)?shù)貪h人和少數(shù)民族信服，諸葛亮計(jì)劃生擒孟獲，后來果然俘獲孟獲，就讓他在蜀軍戰(zhàn)陣軍營之間參觀，問他說：“這樣的軍隊(duì)怎么樣？”孟獲說：“以前不知道你們的虛實(shí)，所以失敗。如今蒙您允許我參觀軍營戰(zhàn)陣，貴軍不過如此，我一定能夠輕易取勝?！敝T葛亮大笑，將孟獲釋放，要他再戰(zhàn)。諸葛亮把孟獲放回七次，生擒七次，最后仍將孟獲釋放。孟獲卻留下不走，對(duì)諸葛亮說：“您真是具有天威，南人不會(huì)再造反了?！敝T葛亮于是到達(dá)滇池。益州、永昌、牂柯、越巂四郡全都被平定，諸葛亮仍然任用當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)為四郡官吏，網(wǎng)羅孟獲等當(dāng)?shù)睾澜?，任命為地方官吏，讓他們貢獻(xiàn)金銀、丹漆、耕牛、戰(zhàn)馬，來供給軍隊(duì)和朝廷使用。從此以后諸葛亮在世之年，南中地區(qū)少數(shù)民族再也沒有反叛過。15.【答案】D【解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌思想內(nèi)容和表達(dá)技巧的能力。D.“蘊(yùn)含的情感相同”錯(cuò)誤，黃詩的情感為愉快，既照應(yīng)了登上快閣所見的澄江實(shí)景，又寫出了作者對(duì)歸隱而去的冀望，表達(dá)了對(duì)人生忘機(jī)的超然灑脫之情；劉詩的情感為悲傷，“聞笛賦”用了典故（魏晉之間，向秀與嵇康、呂安友善，康安為司馬昭所殺，向秀經(jīng)嵇康山陽舊居，聞鄰人笛聲，感懷亡友，作《思舊賦》。后因以“聞笛”為悼念故人之詞），表達(dá)了對(duì)受害故友的悼念。所以二者所蘊(yùn)含的感情有所不同。故選D。16.【答案】①從詩歌意境看，頷聯(lián)描寫落木千山，高天遠(yuǎn)大，澄江月明等畫面，表現(xiàn)出開闊、遠(yuǎn)大、澄澈、清明的特點(diǎn)，境界寥廓高遠(yuǎn)，可謂“絕大之境界”。②從作者情感看，人生境界（作者思想情感）浩然豁達(dá)，疏放灑脫。首聯(lián)有不愿沾滯于公事的疏放，頷聯(lián)以寥廓高遠(yuǎn)之景映照出作者的豁達(dá)，頸聯(lián)中作者雖知音難覓，卻姿態(tài)孤傲。尾聯(lián)“弄長笛”的景象瀟灑恣肆，更顯其灑脫豁達(dá)，成其“絕高之風(fēng)骨”。③從遣詞造句上看，運(yùn)用“千山”“萬里”等大字眼，“青眼”的動(dòng)作用“橫”來描寫，大詞小用，在表現(xiàn)動(dòng)態(tài)的同時(shí)更顯力度。詩歌語言筆力雄健，境界闊大。【解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌思想內(nèi)容和手法技巧的能力。意境方面：詩歌的頷聯(lián)寫詩人遠(yuǎn)望無數(shù)秋山，山上的落葉飄零了，浩渺的天空此時(shí)顯得更加遼遠(yuǎn)闊大，澄凈如玉的澄江在快閣亭下淙淙流過，一彎新月，映照在江水中，顯得更加空明澄澈。這是詩人初登快閣亭時(shí)所覽勝景的描繪，開闊、遠(yuǎn)大、澄澈、清明，境界寥廓高遠(yuǎn)，可謂“絕大之境界”。情感方面：首聯(lián)“癡兒了卻公家事”渲染出了詩人如釋重負(fù)的歡快心情；頷聯(lián)寫詩人初登快閣亭時(shí)所覽勝景的描繪，其實(shí)是詩人豁達(dá)胸襟懷抱的寫照；頸聯(lián)連用兩個(gè)典故，雖有知音難覓、孤獨(dú)無聊的無奈，更有姿態(tài)孤傲的風(fēng)骨；尾聯(lián)詩人說“想想人生羈絆、為官蹭蹬，還真不如找只船坐上去吹著笛子，漂流到家鄉(xiāng)去，在那里與白鷗做伴逍遙自在豈不是更好的歸宿”“弄長笛”的景象瀟灑恣肆，更顯其灑脫豁達(dá)。總之，詞人人生境界的浩然豁達(dá)，疏放灑脫能體現(xiàn)其“絕高之風(fēng)骨”。語言方面：詩歌語言筆力雄健，境界闊大。比如“落木千山”便具有杜甫“無邊落木蕭蕭下”的開闊意境，“萬里歸船”更使得寥廓江天浮現(xiàn)于讀者眼前；比如“青眼”的動(dòng)作用“橫”來描寫，大詞小用，在表現(xiàn)動(dòng)態(tài)的同時(shí)更顯力度，把詩人無可奈何、孤獨(dú)無聊的形象神情托了出來。17.【答案】（1）自其不變者而觀之則物與我皆無盡也（2）屋舍儼然有良田、美池、桑竹之屬（3）忽如一夜春風(fēng)來千樹萬樹梨花開【解析】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，如“皆”“儼”“屬”“忽”。18.【答案】B【解析】本題考查考生正確運(yùn)用詞語的能力。第一空處，“褪色”可以指布匹、衣服等的顏色逐漸變淡；“失色”有四種意思：①容貌不莊重；②因受驚或害怕臉色變得蒼白；③改變顏色；④丟臉。此處形容天幕像畫布，應(yīng)用“褪色”。第二空處，“鬼斧神工”意思是形容藝術(shù)技巧高超，不像是人力所能達(dá)到的?！扒蓨Z天工”專指精巧的人工勝過天然，形容技藝極其精巧。鬼斧神工多作賓語，也做主語、定語。形容建筑、雕塑等技藝的精巧。巧奪天工多作謂語、定語，指人的技藝。此處形容大自然，應(yīng)用“鬼斧神工”。第三空處，“撲朔迷離”：撲朔，撲騰的意思，原意指把兔子耳朵提起，雄兔撲騰，雌兔瞇眼，可是在地上跑的時(shí)候就雌雄難辨了，后來形容事物錯(cuò)綜復(fù)雜，不容易看清真相?！把刍潄y”：形容眼前的景象復(fù)雜紛繁，使人感到迷亂不清。也比喻事物復(fù)雜，無法辨清。“撲朔迷離”和“眼花繚亂”都有“不容易看清楚”的意思。但“撲朔迷離”偏重指客觀事情錯(cuò)綜復(fù)雜；“眼花繚亂”偏重指主觀感受十分復(fù)雜，一時(shí)分辨不清。此處形容“彩虹”，應(yīng)用“撲朔迷離”。第四空處，“出其不意”，原指在別人意想不到的時(shí)候行動(dòng)，后泛指出乎對(duì)方的意料之外?！安怀鏊稀敝甘掠勺兓陬A(yù)料之中，形容原先預(yù)料的準(zhǔn)確。此處形容意料之外的驚喜，應(yīng)用“出其不意”。故選B。19.【答案】A【解析】本題考查考生辨析并修改病句的能力。句子陳述主體為黃沙，“染成了”，搭配不當(dāng)，用被動(dòng)句句子才通順，排除BD；從最后分句“像一地五彩的琉璃”來看，句子主語為黃沙，排除C.故選A。20.【答案】11月4日，第四屆“進(jìn)博會(huì)”開幕式在上海舉辦。與微信、支付寶完全不同的“數(shù)字人民幣”首次在展會(huì)現(xiàn)場(chǎng)試點(diǎn)使用?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)新聞進(jìn)行壓縮的能力。本則報(bào)道共有六句話構(gòu)成，對(duì)于新聞，在壓縮時(shí)一定要找到主體事件，而主體事件一般會(huì)在第一句話中提出。而概括主體事件時(shí)，要注意時(shí)間，人物（對(duì)象）等。從“中國青年網(wǎng)11月4日電”中可提煉出時(shí)間“11月4日”；從第一句“第四屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)（進(jìn)博會(huì)）開幕式在上海舉辦”則可提煉出對(duì)象為“進(jìn)博會(huì)”，事件則是開幕式在上海舉辦。從后面的幾句中可以看到“進(jìn)博會(huì)”一詞反復(fù)出現(xiàn)，因此再次確定關(guān)鍵信息包含“進(jìn)博會(huì)”。同時(shí)，還有一個(gè)反復(fù)出現(xiàn)的詞語是“數(shù)字人民幣”，二三句“‘?dāng)?shù)字人民幣’將成為全場(chǎng)關(guān)注的重點(diǎn)。據(jù)悉，這是數(shù)字人民幣第一次在展會(huì)現(xiàn)場(chǎng)試點(diǎn)使用”則將“數(shù)字人民幣”在此次博覽會(huì)上的重要性交代出來，尤其注意“第一