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文檔簡介

文化類型與文化分類

第二節(jié)

文化類型與文化分類

一、概念

文化類型就是對文化進行分類得術(shù)語,就是人們在特定得地理環(huán)境與長期得歷史生活中形成得文化形態(tài)特征。文化類型就是由于自然環(huán)境與生存方式差異,以及觀念、信仰、興趣、行為、習慣、智力發(fā)展方向與心理性格不同而形成得具有相似文化特征或文化素質(zhì)得地理單元。在一定得民族或一定得區(qū)域中,人們生活得自然環(huán)境相同,社會發(fā)展水平相近似,她們得物質(zhì)文化、社會制度文化與精神文化在主要方面就是相同得,便形成一個文化類型。

二、世界各國文化類型得多樣化(一)禮儀(相見禮)得不同英:朋友久別重逢,緊緊握手法:熱烈擁抱親吻澳:用嘴唇去觸對方得手背

吻手禮:英法上層,對貴族已婚婦女,室內(nèi)合掌禮:東南亞佛教國家碰鼻禮:新西蘭毛利人

接吻禮:東歐、阿拉伯,性別年齡有別貼面禮:阿拉伯國家英國得握手禮變成世界通行得見面禮儀

中:拱手禮日韓:鞠躬禮

[結(jié)論]

某一指數(shù)能反映出文化得多樣性。但不能據(jù)此來概括各種不同得文化,在一個文化體系中包含眾多指數(shù),而不能用一個或幾個指數(shù)把她們劃分開來。

(二)文化得類型1、德·斯賓格勒1917年《西方得沒落》分兩類:歷史得文化:把自己看成就是在歷史時間中綿延發(fā)展得一部分,以過去與未來關(guān)照現(xiàn)實,如埃及。非歷史得文化:把自己看成“圓滿自足”得,并不意識到過去與未來對現(xiàn)實有意義,如希臘、羅馬得古典文化。

2、美·露絲·本尼迪克特《文化模式》

把墨西哥祖尼人、溫哥華島夸庫特人、美拉尼亞多布人得文化類型命名為“日神型”、“酒神型”、“妄想狂型”。

酒神型:狄奧尼斯得性格特征充滿激情、愛好幻想、易沖動、富有進攻性日神型:阿波羅得性格特征安穩(wěn)、遵守秩序、理性、固守傳統(tǒng)妄想狂型:嫉妒心強、彼此猜疑、不信任干事無法無天、背信棄義每個人都與其她人為敵經(jīng)?;ハ嗤当I、欺騙甚至殺人12大家應(yīng)該也有點累了,稍作休息大家有疑問的,可以詢問和交流

4、李澤厚《中國古代思想史論》

西方文化為罪感文化中國文化就是樂感文化3、英·湯因比《歷史研究》

把世界文明分成二十一個以及另五個停滯得文明。

[結(jié)論]

文化作為一個系統(tǒng)得整體包含了多種要素,某些要素在文化類型形成之初因行之有效或其她原因而得到優(yōu)先發(fā)展,由此形成文化要素發(fā)展得不平衡,優(yōu)先發(fā)展得要素便形成文化中占支配地位得力量,并常常改變了其她因素得品質(zhì),文化類型便漸漸顯示出來。

三、文化類型得基本要素四種社會組織力與三種文化類型

據(jù)現(xiàn)所知得部落社會,即使在最不成熟得社會中也普遍存在四種社會組織力或控制力:血緣關(guān)系、禮儀風俗、原始宗教、習慣法。由此形成人類早期文明中得三種文化類型。

在原始宗教特別發(fā)達得地區(qū)就會出現(xiàn)類似后世政教合一得神權(quán)國家,由祭司集團操縱國家權(quán)力,如公元前3100年非洲尼羅河流域得埃及王國。在原始習慣法得到優(yōu)先發(fā)展得地區(qū),可能出現(xiàn)早期得法治國家,如公元前18世紀兩河流域得古巴比倫及公元前6世紀得羅馬。

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