高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1安徽省阜陽(yáng)市臨泉縣2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：一百二十回本的《紅樓夢(mèng)》共塑造了六大高潮事件，即元妃省親、寶玉挨打、祭宗祠開夜宴、抄檢大觀園、黛死釵嫁、賈府抄家。這六大高潮事件，相互襯托，互相輝映，共同成為《紅樓夢(mèng)》的有機(jī)組成部分，演繹著家族興亡與寶黛情緣兩條交叉主線上的故事。《紅樓夢(mèng)》是一部描寫貴族生活的巨制，兼及君王權(quán)貴和市井細(xì)民，所涉范圍極廣，共塑造出四五百個(gè)人物形象，像賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、薛寶釵和史湘云等人物，已經(jīng)深入人心，成為文學(xué)史中的經(jīng)典形象。塑造人物形象有多種方法，但通過(guò)高潮事件凸顯人物性格乃至定型人物性格，是一條重要的途徑。為何這么說(shuō)呢？因?yàn)楦叱笔录旧砭褪歉鞣N矛盾的集結(jié)點(diǎn)，而處在矛盾斗爭(zhēng)中的人，情緒波動(dòng)最大，言行最激烈，因此最容易凸顯人物的主要性格。人物在小事件中的表現(xiàn)一般都差不多，但處在矛盾斗爭(zhēng)中的時(shí)候，則會(huì)盡顯自己的本性。例如，寶玉挨打后，寶玉寧死也要堅(jiān)持自己的本心，以此定型寶玉的“犟”；黛玉對(duì)寶玉毫不掩飾真情，以此定型黛玉的“真”；寶釵對(duì)寶玉有情卻又刻意隱藏起來(lái)，以此定型寶釵的“穩(wěn)”。再如在祭宗祠開夜宴中，小說(shuō)刻意寫了賈珍對(duì)皇家恩賞及烏進(jìn)孝進(jìn)租的態(tài)度，以此定型賈珍的“偽”；寫賈母對(duì)安享天倫的重視，以此定型賈母的“逸”。質(zhì)言之，《紅樓夢(mèng)》的高潮事件應(yīng)具備人物形象的定型性這一特點(diǎn)，且應(yīng)服務(wù)于小說(shuō)主旨。這既是裁奪諸多事件是否為高潮事件的必要條件，也是判斷《紅樓夢(mèng)》前八十回與后四十回在處理高潮事件時(shí)，技法高低的又一標(biāo)準(zhǔn)。（摘編自張明明《〈紅樓夢(mèng)〉高潮藝術(shù)的敘事節(jié)奏》）材料二：《紅樓夢(mèng)》對(duì)小說(shuō)傳統(tǒng)的寫法有了全面的突破與創(chuàng)新，它徹底地?cái)[脫了說(shuō)書體通俗小說(shuō)的模式，極大地豐富了小說(shuō)的敘事藝術(shù)，對(duì)中國(guó)小說(shuō)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。曹雪芹以他自己獨(dú)特的方式去感覺和把握現(xiàn)實(shí)人生，又以獨(dú)特的方式把自己的感知藝術(shù)地表達(dá)出來(lái)，形成了獨(dú)特的敘事風(fēng)格，這就是寫實(shí)與詩(shī)化的完美融合，既顯示了生活的原生態(tài)又充滿詩(shī)意朦朧的甜美感，既是高度的寫實(shí)又充滿了理想的光彩，既是悲涼慷慨的挽歌又充滿青春的激情。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》第一回中開宗明義地宣布了他所遵循的創(chuàng)作原則。他首先批評(píng)了那些公式化、概念化、違反現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作傾向，認(rèn)為這種創(chuàng)作遠(yuǎn)不如“按自己的事體情理”創(chuàng)作的作品“新鮮別致”，那些“大不近情，自相矛盾”之作，“竟不如我半世親睹親聞的這幾個(gè)女子”，“至若離合悲歡，興衰際遇，則又追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿，徒為供人之目而反失其真?zhèn)髡摺?。他既不借助于任何歷史故事，也不以任何民間創(chuàng)作為基礎(chǔ)，而是直接取材于現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，是“字字看來(lái)皆是血”，滲透著作者個(gè)人的血淚感情。作品“如實(shí)描寫，并無(wú)諱飾”，保持了現(xiàn)實(shí)生活的多樣性、現(xiàn)象的豐富性，從形形色色的人物關(guān)系中，顯示出那種富貴之家的荒謬、虛弱及其離析、敗落的趨勢(shì)。他所寫的人物打破了過(guò)去“敘好人完全是好，壞人完全是壞”的寫法，“所敘的人物，都是真的人物”，使古代小說(shuō)人物塑造完成了從類型化到個(gè)性化的轉(zhuǎn)變，塑造出典型化的人物形象?！都t樓夢(mèng)》又不同于嚴(yán)格的寫實(shí)主義小說(shuō)，作者以詩(shī)人的敏感去感知生活，著重表現(xiàn)自己的人生體驗(yàn)，自覺地創(chuàng)造一種詩(shī)的意境，使作品婉約含蓄，是那樣的歷歷在目，又是那樣的難以企及。它不像過(guò)去的小說(shuō)居高臨下地裁決生活，開設(shè)道德法庭，對(duì)人事進(jìn)行義正詞嚴(yán)的判決，而是極寫人物心靈的顫動(dòng)、令人參悟不透的心理、人生無(wú)可回避的苦澀和炎涼冷暖，讓讀者品嘗人生的況味。整部小說(shuō)雄麗深邃又婉約纏綿，把中國(guó)古代小說(shuō)從俗文學(xué)提升到雅文學(xué)的品位，成為中國(guó)小說(shuō)史乃至整個(gè)中國(guó)文學(xué)史上的奇葩。曹雪芹比較徹底地突破了中國(guó)古代小說(shuō)單線結(jié)構(gòu)的方式，采取了多條線索齊頭并進(jìn)、交相聯(lián)結(jié)又互相制約的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。青埂峰下的頑石由一僧一道攜入紅塵，經(jīng)歷了人間的悲歡離合，又由一僧一道攜歸青埂峰下，這在全書形成了一個(gè)嚴(yán)密的、契合天地循環(huán)的圓形的結(jié)構(gòu)。在這個(gè)神話世界的統(tǒng)攝之下，以大觀園這個(gè)理想世界為舞臺(tái)，小說(shuō)著重?cái)⑹隽藢汍鞇矍榈漠a(chǎn)生、發(fā)展及其悲劇結(jié)局，同時(shí)，展現(xiàn)了賈府及整個(gè)社會(huì)由盛而衰的沒落過(guò)程。從愛情悲劇來(lái)看，賈府的盛衰是這個(gè)悲劇產(chǎn)生的典型環(huán)境；從賈府的盛衰方面看，賈府的衰敗趨勢(shì)促進(jìn)了叛逆者愛情的滋生，叛逆者的愛情又給賈府以巨大的沖擊，加速了它的敗落。這樣全書三個(gè)世界構(gòu)成了一個(gè)立體的交叉重疊的宏大結(jié)構(gòu)。（摘編自齊裕焜《〈紅樓夢(mèng)〉的敘事藝術(shù)》）1.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一通過(guò)舉例論證、假設(shè)論證等方法證明了《紅樓夢(mèng)》通過(guò)高潮事件凸顯人物性格乃至定型人物性格。B.材料二從取材于現(xiàn)實(shí)生活塑造典型化形象、創(chuàng)造詩(shī)的意境等方面論述《紅樓夢(mèng)》獨(dú)特的敘事風(fēng)格。C.曹雪芹認(rèn)為“按自己的事體情理”創(chuàng)作的作品“新鮮別致”，要優(yōu)于公式化、概念化、違反現(xiàn)實(shí)創(chuàng)作出來(lái)的作品。D.寶黛愛情的產(chǎn)生、發(fā)展及其悲劇結(jié)局，與悲劇產(chǎn)生的典型環(huán)境即賈府的盛衰息息相關(guān)，不可分割。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.《紅樓夢(mèng)》不同于傳統(tǒng)的小說(shuō)寫法，徹底擺脫了通俗小說(shuō)的模式，對(duì)中國(guó)小說(shuō)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。B.《紅樓夢(mèng)》使中國(guó)古代小說(shuō)從俗文學(xué)提升到了雅文學(xué)的品位，成為小說(shuō)史上乃至整個(gè)中國(guó)文學(xué)史上的奇葩。C.曹雪芹比較徹底地突破了中國(guó)古代小說(shuō)單線結(jié)構(gòu)的方式，因此在全書形成了一個(gè)嚴(yán)密的圓形結(jié)構(gòu)，而全書的三個(gè)世界又構(gòu)成了一個(gè)立體的交叉重疊的宏大結(jié)構(gòu)。D.通過(guò)高潮事件凸顯人物性格乃至定型人物性格，是《紅樓夢(mèng)》塑造人物形象的重要特色以及獨(dú)有的途徑。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最能支持“《紅樓夢(mèng)》采取了交相聯(lián)結(jié)又互相制約的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.由尋找黛玉到黛玉葬花，中間情節(jié)、場(chǎng)景多次轉(zhuǎn)換，不斷推進(jìn)情節(jié)進(jìn)展，在情節(jié)進(jìn)展中展開了寶釵、晴雯、黛玉的性格描寫。B.《紅樓夢(mèng)》極寫人物心靈的顫動(dòng)、令人參悟不透的心理、人生無(wú)可回避的苦澀和炎涼冷暖。C.在祭宗祠開夜宴中，小說(shuō)刻意寫了賈珍對(duì)皇家恩賞及烏進(jìn)孝進(jìn)租的態(tài)度，以此定型賈珍的“偽”。D.《紅樓夢(mèng)》不同于嚴(yán)格的寫實(shí)主義小說(shuō)，作者以詩(shī)人的敏感去感知生活，創(chuàng)造了一種能使作品婉約含蓄的詩(shī)的意境。4.為什么說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的高潮事件應(yīng)具備人物形象的定型性這一特點(diǎn)，且應(yīng)服務(wù)于小說(shuō)主旨？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。5.《紅樓夢(mèng)》在敘事上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.A2.B3.A4.①高潮事件作為各種矛盾的集結(jié)點(diǎn)，能使處在矛盾斗爭(zhēng)中的人，能放大人物的情緒言行，凸顯人物的主要性格。②人物處在矛盾斗爭(zhēng)的時(shí)候，會(huì)盡顯自己的本性。5.①敘事風(fēng)格上，寫實(shí)與詩(shī)化完美融合。②敘事結(jié)構(gòu)上，采取了多條線索齊頭并進(jìn)、交相聯(lián)結(jié)又互相制約的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。③敘事節(jié)奏上，通過(guò)高潮事件凸顯人物性格乃至定型人物性格。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這兩則材料從不同角度剖析了《紅樓夢(mèng)》的敘事藝術(shù)。材料一聚焦“高潮事件”的定型功能，通過(guò)矛盾激化場(chǎng)景凸顯人物核心性格（如寶玉之“犟”、黛玉之“真”），揭示其與小說(shuō)主旨的深層勾連。材料二則從宏觀敘事結(jié)構(gòu)切入，指出作品突破傳統(tǒng)線性敘事，構(gòu)建了神話世界、理想世界與現(xiàn)實(shí)世界交織的立體網(wǎng)絡(luò)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)其“寫實(shí)與詩(shī)化融合”的獨(dú)特美學(xué)。兩則材料共同彰顯了《紅樓夢(mèng)》“追蹤躡跡”的寫實(shí)精神與“詩(shī)化意境”的藝術(shù)升華?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“假設(shè)論證”錯(cuò)，材料一無(wú)假設(shè)論證。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“徹底擺脫了通俗小說(shuō)的模式”錯(cuò)，此處擴(kuò)大范圍。原文為“《紅樓夢(mèng)》對(duì)小說(shuō)傳統(tǒng)的寫法有了全面的突破與創(chuàng)新，它徹底地?cái)[脫了說(shuō)書體通俗小說(shuō)的模式，極大地豐富了小說(shuō)的敘事藝術(shù)，對(duì)中國(guó)小說(shuō)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響”。說(shuō)書體通俗小說(shuō)，而非廣義上的通俗小說(shuō)，選項(xiàng)夸大范圍。C.“曹雪芹比較徹底地突破了中國(guó)古代小說(shuō)單線結(jié)構(gòu)的方式，因此在全書形成了一個(gè)嚴(yán)密的圓形結(jié)構(gòu)”強(qiáng)加因果。原文是青埂峰下的頑石由一僧一道攜入紅塵，經(jīng)歷了人間的悲歡離合，又由一僧一道攜歸青埂峰下，這在全書形成了一個(gè)嚴(yán)密的、契合天地循環(huán)的圓形的結(jié)構(gòu)。選項(xiàng)無(wú)因果關(guān)系。D.“通過(guò)高潮事件凸顯人物性格乃至定型人物性格，是《紅樓夢(mèng)》塑造人物形象的重要特色以及獨(dú)有的途徑”無(wú)中生有。通過(guò)高潮事件凸顯人物性格乃至定型人物性格，是一條重要的途徑。但沒有說(shuō)是《紅樓夢(mèng)》塑造人物形象的獨(dú)有的途徑，選項(xiàng)于文無(wú)據(jù)。故選B。【3題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)和論據(jù)的能力。A.體現(xiàn)情節(jié)的連接交織，能支持“《紅樓夢(mèng)》采取了交相聯(lián)結(jié)又互相制約的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)”這一觀點(diǎn)。B.是《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)容及帶給人的體悟。C.是通過(guò)高潮事件定型人物性格。D.是紅樓夢(mèng)的創(chuàng)作方法。故選A【4題解析】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。①由材料一原文“高潮事件本身就是各種矛盾的集結(jié)點(diǎn)，而處在矛盾斗爭(zhēng)中的人，情緒波動(dòng)最大，言行最激烈，因此最容易凸顯人物的主要性格”可知，高潮事件作為各種矛盾的集結(jié)點(diǎn)，能使處在矛盾斗爭(zhēng)中的人，能放大人物的情緒言行，凸顯人物的主要性格。②由材料一原文“人物在小事件中的表現(xiàn)一般都差不多，但處在矛盾斗爭(zhēng)中的時(shí)候，則會(huì)盡顯自己的本性”可知，人物處在矛盾斗爭(zhēng)的時(shí)候，會(huì)盡顯自己的本性。【5題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。①由材料二原文“曹雪芹以他自己獨(dú)特的方式去感覺和把握現(xiàn)實(shí)人生，又以獨(dú)特的方式把自己的感知藝術(shù)地表達(dá)出來(lái)，形成了獨(dú)特的敘事風(fēng)格，這就是寫實(shí)與詩(shī)化的完美融合，既顯示了生活的原生態(tài)又充滿詩(shī)意朦朧的甜美感，既是高度的寫實(shí)又充滿了理想的光彩，既是悲涼慷慨的挽歌又充滿青春的激情”可知，敘事風(fēng)格上，寫實(shí)與詩(shī)化完美融合。②由材料二原文“曹雪芹比較徹底地突破了中國(guó)古代小說(shuō)單線結(jié)構(gòu)的方式，采取了多條線索齊頭并進(jìn)、交相聯(lián)結(jié)又互相制約的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)”可知，敘事結(jié)構(gòu)上，采取了多條線索齊頭并進(jìn)、交相聯(lián)結(jié)又互相制約的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。③由材料一原文“一百二十回本的《紅樓夢(mèng)》共塑造了六大高潮事件，即元妃省親、寶玉挨打、祭宗祠開夜宴、抄檢大觀園、黛死釵嫁、賈府抄家。這六大高潮事件，相互襯托，互相輝映，共同成為《紅樓夢(mèng)》的有機(jī)組成部分，演繹著家族興亡與寶黛情緣兩條交叉主線上的故事”“寶玉挨打后，寶玉寧死也要堅(jiān)持自己的本心，以此定型寶玉的‘犟’；黛玉對(duì)寶玉毫不掩飾真情，以此定型黛玉的‘真’；寶釵對(duì)寶玉有情卻又刻意隱藏起來(lái)，以此定型寶釵的‘穩(wěn)’。再如在祭宗祠開夜宴中，小說(shuō)刻意寫了賈珍對(duì)皇家恩賞及烏進(jìn)孝進(jìn)租的態(tài)度，以此定型賈珍的‘偽’；寫賈母對(duì)安享天倫的重視，以此定型賈母的‘逸’”可知，敘事節(jié)奏上，通過(guò)高潮事件凸顯人物性格乃至定型人物性格。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。最后的軍禮（節(jié)選）石鐘山黃昏時(shí)分，獨(dú)立團(tuán)撤出了一場(chǎng)沒有結(jié)果的戰(zhàn)斗。趙果走在隊(duì)伍里，眼淚汪汪的。她被救回后，才意識(shí)到自己的無(wú)知和魯莽，差點(diǎn)兒把這場(chǎng)伏擊戰(zhàn)拖入到危險(xiǎn)境地。馬起義路過(guò)她身邊時(shí)，狠狠地瞪了她一眼，丟下句：看回去怎么收拾你。此時(shí)的趙果感到委屈和難過(guò)，她沒參加過(guò)戰(zhàn)斗，以為戰(zhàn)斗中憑著勇敢就能取得勝利。伏擊的槍聲一響，她就率先沖出了陣地，她抱著殺敵立功的心情勇敢地沖了出去，沒想到卻是這樣一種結(jié)果。獨(dú)立團(tuán)和抗大分校的人馬，懷著莫名的心情黯然地撤出了戰(zhàn)斗。馬起義一邊走，一邊回頭遙望。趙大刀知道，團(tuán)長(zhǎng)是在尋找他的馬呢。馬起義似乎聽到了棗紅馬的咴咴聲，他的心一下被撕扯得七零八落。馬被日本人俘去了，馬起義的魂也飛走了。在團(tuán)長(zhǎng)失去戰(zhàn)馬的日子里，趙大刀也不騎馬了。每次團(tuán)長(zhǎng)出去辦事，他就牽著馬隨在后面。剛開始，他還勸過(guò)團(tuán)長(zhǎng)：團(tuán)長(zhǎng)，騎馬走吧。這馬趕不上你那匹，可它也是好馬呀。馬起義就瞪他一眼，風(fēng)風(fēng)火火地往前走。趙大刀知道團(tuán)長(zhǎng)不高興了，便住了口，牽著馬，三步一顛地去追趕團(tuán)長(zhǎng)。每天晚上睡覺前，團(tuán)長(zhǎng)都要念叨上幾句馬。躺在床上，睜著眼睛在黑暗里自言自語(yǔ)，又似在沖趙大刀說(shuō)：人吶，有時(shí)候還不如一匹馬吶。說(shuō)完，就嘆口氣。現(xiàn)在的趙大刀聽到馬這個(gè)字眼，比馬起義還要敏感，他不敢多嘴，怕惹得團(tuán)長(zhǎng)難過(guò)，只小聲地應(yīng)著。跟團(tuán)長(zhǎng)的時(shí)間長(zhǎng)了，對(duì)團(tuán)長(zhǎng)的喜怒哀樂(lè)了如指掌，什么時(shí)候該說(shuō)，什么時(shí)候不該說(shuō)，分寸拿捏得很準(zhǔn)。此時(shí)，不敢多說(shuō)的趙大刀，只一會(huì)兒，就沉沉地睡去了。夜半時(shí)分，團(tuán)長(zhǎng)在夢(mèng)中突然喊了一聲，猛地坐了起來(lái)。趙大刀也醒了，不知發(fā)生了什么，他第一反應(yīng)就是抓過(guò)身邊的刀，一下子站到了地上，叫聲：團(tuán)長(zhǎng)，有情況？團(tuán)長(zhǎng)大汗淋漓的樣子，嘴巴大張著，拼命地喘了會(huì)兒氣，道：馬、馬讓日本人給剮了。還是馬，團(tuán)長(zhǎng)又夢(mèng)見了馬。趙大刀無(wú)可奈何地嘆了口氣。徹底清醒過(guò)來(lái)的馬團(tuán)長(zhǎng)，突然下了決心似的說(shuō)：我要攻打縣城，把我的馬搶回來(lái)。馬起義攻打縣城的計(jì)劃，遭到了包括李政委，還有三個(gè)營(yíng)長(zhǎng)的反對(duì)。理由是，縣城里駐扎著日本人的重兵，日本人本來(lái)就兵強(qiáng)馬壯，別說(shuō)一個(gè)獨(dú)立團(tuán)，就是三個(gè)也不一定能拿下。況且，拿不拿下縣城，在戰(zhàn)略上來(lái)說(shuō)也沒有必要。獨(dú)立團(tuán)現(xiàn)在的任務(wù)是游擊戰(zhàn)，牽制敵人，然后開辟敵后根據(jù)地。馬團(tuán)長(zhǎng)的提議遭到了眾人的反對(duì)，他就臉紅脖子粗地嚷嚷著：那我?guī)еw大刀去，和獨(dú)立團(tuán)沒有關(guān)系。然后，就死死地瞅著趙大刀說(shuō)：大刀，你怕死嗎？趙大刀渾身的血，“呼啦”著就被點(diǎn)燃了，他分不清東西南北地說(shuō)：團(tuán)長(zhǎng)說(shuō)啥呢，只要你一聲令下，我趙大刀猶豫一下，就不是你的兵。顯然，馬團(tuán)長(zhǎng)的提議又遭到了強(qiáng)烈的反對(duì)，他現(xiàn)在代表的不是一個(gè)人，而是獨(dú)立團(tuán)。他一個(gè)人走了，萬(wàn)一有個(gè)好歹，那是獨(dú)立團(tuán)的損失。趙大刀雖然愿意和馬團(tuán)長(zhǎng)出生入死，去搶回團(tuán)長(zhǎng)的戰(zhàn)馬；但冷靜下來(lái)的趙大刀，也覺得這件事情不能讓團(tuán)長(zhǎng)親自去。要去，也只能是自己出馬。他出發(fā)的時(shí)候，是悄悄走的，連團(tuán)長(zhǎng)都沒有告訴。兩天中，馬起義是在煎熬中過(guò)來(lái)的，他魂不守舍，坐也不是，站也不是，伸長(zhǎng)脖子一次次張望。馬和趙大刀是他的左膀右臂，失去棗紅馬，讓他癱了半個(gè)身子，現(xiàn)在又失去趙大刀，整個(gè)人都快完了。他覺得自己不僅沒了腳，現(xiàn)在連手也沒有了。他暗下決心，如果趙大刀今夜還不回來(lái)，他就獨(dú)自一人，殺進(jìn)縣城。就在第二天的黃昏時(shí)分，團(tuán)長(zhǎng)的耳邊響起熟悉的馬蹄聲，那是棗紅馬的蹄聲。馬起義一聽到這熟悉的響聲，渾身上下的每根毛孔都炸了起來(lái)，猛一哆嗦，有了發(fā)冷的感覺。他跌撞著奔到院子里，便見院外的土路上人和馬飛一樣地向他奔來(lái)。趙大刀到了近前，伸手勒住了韁繩，從馬上跳下來(lái)，大呼小叫著：團(tuán)長(zhǎng)，馬回來(lái)了。他以為團(tuán)長(zhǎng)會(huì)沖棗紅馬而去，沒想到，團(tuán)長(zhǎng)“嗚哇”一聲，一把抱住了他，接著團(tuán)長(zhǎng)咬著牙說(shuō)：大刀，你可回來(lái)了。馬起義此時(shí)已經(jīng)淚流滿面了。趙大刀被團(tuán)長(zhǎng)這一抱，還有些不習(xí)慣，在團(tuán)長(zhǎng)的懷里靦腆地扭了扭身子，結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：團(tuán)長(zhǎng)，你這、這——團(tuán)長(zhǎng)把他放開了，退后一步，淚眼模糊地把趙大刀上上下下地看了，然后沖上來(lái)，給了他一拳道：你小子，不愧是紅軍的種，好樣的。直到這時(shí)候，馬起義才抽出時(shí)間去看他的棗紅馬。一晃，馬起義與棗紅馬已經(jīng)分別十幾天了。人和馬就那么對(duì)望著，似乎是在相互打量，又似乎是在試探。馬瘦了，毛長(zhǎng)了，一副疲憊的樣子。馬看著主人，發(fā)現(xiàn)主人也瘦了，還黑了。于是，揚(yáng)起頭，咴咴地叫了一聲，這一聲又把馬起義帶回到了和馬在一起的崢嶸歲月。他的眼睛又一次濕了，上前一步，摟住馬的脖子，叫了一聲：伙計(jì)，你可回來(lái)了。馬在主人的愛撫下，又咴咴地叫了兩聲。最后，馬起義拍著馬的脖子說(shuō)：伙計(jì)，為了你，我差點(diǎn)損失了大刀。趙大刀站在一旁，看著這激動(dòng)的場(chǎng)面，眼淚也差點(diǎn)流了下來(lái)。聞?dòng)嵍鴣?lái)的人們，一時(shí)間也被眼前的一幕感動(dòng)得唏噓不已。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.趙果在戰(zhàn)斗中的魯莽行為，反映出她雖充滿熱情但缺乏戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的特點(diǎn)，也表現(xiàn)了戰(zhàn)斗的復(fù)雜性和殘酷性。B.小說(shuō)多次寫馬起義對(duì)棗紅馬的思念，如日常念叨，睡夢(mèng)中呼喊，這些都表現(xiàn)出馬起義重情重義的性格特點(diǎn)。C.馬起義要和趙大刀去縣城，一來(lái)是相信趙大刀的能力，二來(lái)考慮到人少比整個(gè)獨(dú)立團(tuán)行動(dòng)更有成功的把握。D.趙大刀、棗紅馬對(duì)馬起義而言都很重要，三者形成了一種特殊的“三角關(guān)系”，使得小說(shuō)表達(dá)的意蘊(yùn)更豐厚。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.趙大刀與馬團(tuán)長(zhǎng)的對(duì)話多用短句，表現(xiàn)了戰(zhàn)時(shí)軍人果斷直率的性格，如“大刀，你怕死嗎？”“團(tuán)長(zhǎng)說(shuō)啥呢……”B.本文情節(jié)設(shè)置跌宕起伏，如趙大刀救馬的過(guò)程充滿懸念，吸引讀者的閱讀興趣，增強(qiáng)了故事的可讀性。C.本文和《百合花》都以“物”（戰(zhàn)馬和百合花）為情感載體，表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中人性的美好和人情的溫暖。D.小說(shuō)以“失馬——奪馬”為線索，從馬團(tuán)長(zhǎng)的視角講述故事，揭示了其從失魂落魄到感動(dòng)欣喜的心理過(guò)程。8.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括趙大刀的人物形象特點(diǎn)。9.小說(shuō)以馬起義、趙大刀、棗紅馬重逢為結(jié)尾，有何藝術(shù)效果？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。【答案】6.C7.D8.①忠誠(chéng)勇敢：趙大刀愿意和馬團(tuán)長(zhǎng)出生入死，瞞著團(tuán)長(zhǎng)悄悄去救馬。②善解人意：懂得團(tuán)長(zhǎng)對(duì)棗紅馬的感情，在團(tuán)長(zhǎng)因失去馬而難過(guò)時(shí)，他小心翼翼，不多嘴以免惹團(tuán)長(zhǎng)傷心。③有責(zé)任感：他冷靜下來(lái)后，覺得不能讓團(tuán)長(zhǎng)親自去冒險(xiǎn)救馬，自己主動(dòng)承擔(dān)起這個(gè)危險(xiǎn)的任務(wù)。9.①使故事情節(jié)出現(xiàn)反轉(zhuǎn)，更具張力。前文寫馬團(tuán)長(zhǎng)批判趙大刀“人不如馬”，結(jié)尾寫團(tuán)長(zhǎng)先關(guān)心趙大刀，反轉(zhuǎn)的情節(jié)耐人尋味。②使故事有了圓滿的結(jié)局，趙大刀成功救回棗紅馬，與前文馬被俘虜、眾人反對(duì)救馬以及趙大刀獨(dú)自救馬等情節(jié)相呼應(yīng)，使整個(gè)故事完整，情節(jié)連貫。③使得人物形象更鮮明而豐滿。馬起義與棗紅馬重逢時(shí)的激動(dòng)、對(duì)趙大刀的贊賞，趙大刀看到這一幕的感動(dòng)，都讓人物形象更加豐滿，情感更加真實(shí)。④深化了戰(zhàn)友情誼和革命隊(duì)伍中相互關(guān)懷的主題。人、馬之間的深厚情感以及眾人被這一幕感動(dòng)，體現(xiàn)了在艱難的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月中，有人與人之間的生死情誼，人與動(dòng)物之間也有著特殊的情感，這種情感成為大家堅(jiān)持戰(zhàn)斗的力量源泉?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇小說(shuō)通過(guò)“失馬——奪馬”的敘事線索，生動(dòng)展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)年代軍人對(duì)戰(zhàn)友和戰(zhàn)馬的特殊情感。作者運(yùn)用細(xì)膩的心理描寫，刻畫了馬團(tuán)長(zhǎng)失去戰(zhàn)馬后的魂不守舍，以及趙大刀的忠誠(chéng)勇敢。小說(shuō)以戰(zhàn)馬為情感紐帶，既表現(xiàn)了軍人之間的深厚情誼，又揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人性的考驗(yàn)。結(jié)尾處人馬重逢的動(dòng)人場(chǎng)景，將情感推向高潮，既溫暖人心又發(fā)人深省，體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)中的人性光輝。【6題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“一來(lái)是相信趙大刀的能力，二來(lái)考慮到人少比整個(gè)獨(dú)立團(tuán)行動(dòng)更有成功的把握”原因分析有誤，“馬起義攻打縣城的計(jì)劃，遭到了包括李政委，還有三個(gè)營(yíng)長(zhǎng)的反對(duì)”“馬團(tuán)長(zhǎng)的提議遭到了眾人的反對(duì)，他就臉紅脖子粗地嚷嚷著：那我?guī)еw大刀去，和獨(dú)立團(tuán)沒有關(guān)系”，可見主要是整個(gè)獨(dú)立團(tuán)去攻打縣城的提議遭到了反對(duì)。故選C。【7題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“從馬團(tuán)長(zhǎng)的視角”講述故事有誤，本文是全知視角。文中既描寫了馬起義的心理活動(dòng)，如“馬被日本人俘去了，馬起義的魂也飛走了”，也展現(xiàn)了趙大刀的行動(dòng)與內(nèi)心，如“趙大刀知道團(tuán)長(zhǎng)不高興了，便住了口”“冷靜下來(lái)的趙大刀，也覺得這件事情不能讓團(tuán)長(zhǎng)親自去”，還涉及趙果的經(jīng)歷，視角是多元的，并非局限于馬團(tuán)長(zhǎng)。故選D。【8題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。①忠誠(chéng)勇敢，重情重義：當(dāng)馬起義問(wèn)“大刀，你怕死嗎”時(shí)，趙大刀“渾身的血‘呼啦’著就被點(diǎn)燃了”，毫不猶豫表示“只要你一聲令下，我趙大刀猶豫一下，就不是你的兵”；為替團(tuán)長(zhǎng)搶回戰(zhàn)馬，他“悄悄走的，連團(tuán)長(zhǎng)都沒有告訴”，獨(dú)自深入險(xiǎn)境，可見其對(duì)團(tuán)長(zhǎng)的絕對(duì)忠誠(chéng)與無(wú)畏勇氣。②善解人意，分寸得當(dāng)：馬起義因失馬而失落，“每天晚上睡覺前都要念叨上幾句馬”，趙大刀“不敢多嘴，怕惹得團(tuán)長(zhǎng)難過(guò)，只小聲地應(yīng)著”，對(duì)團(tuán)長(zhǎng)的喜怒哀樂(lè)“了如指掌”，懂得何時(shí)該說(shuō)、何時(shí)不該說(shuō)，體現(xiàn)出細(xì)致體貼的性格。③有擔(dān)當(dāng)，顧全大局：他雖愿隨團(tuán)長(zhǎng)出生入死，但“冷靜下來(lái)”后意識(shí)到“不能讓團(tuán)長(zhǎng)親自去”，于是主動(dòng)承擔(dān)危險(xiǎn)任務(wù)，既顧及團(tuán)長(zhǎng)安全，也避免獨(dú)立團(tuán)因沖動(dòng)行動(dòng)遭受損失，展現(xiàn)出強(qiáng)烈的責(zé)任感與大局意識(shí)?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。①使故事情節(jié)出現(xiàn)反轉(zhuǎn)，更具張力。前文馬起義曾在暗夜中自言自語(yǔ)“人吶，有時(shí)候還不如一匹馬吶”，字里行間流露出對(duì)馬的執(zhí)念似乎超過(guò)對(duì)人的關(guān)注；而結(jié)尾處，當(dāng)趙大刀牽著棗紅馬奔回時(shí)，馬起義“以為團(tuán)長(zhǎng)會(huì)沖棗紅馬而去，沒想到，團(tuán)長(zhǎng)‘嗚哇’一聲，一把抱住了他，接著團(tuán)長(zhǎng)咬著牙說(shuō)：大刀，你可回來(lái)了”。這種從“重馬”到“先人后馬”的轉(zhuǎn)變形成強(qiáng)烈反轉(zhuǎn)，打破了讀者對(duì)馬起義“唯馬是重”的預(yù)判，讓情節(jié)更富戲劇性，耐人尋味。②使故事有了圓滿的結(jié)局，與前文情節(jié)相呼應(yīng)，保證了敘事的連貫性。前文寫戰(zhàn)斗中“馬被日本人俘去了，馬起義的魂也飛走了”，隨后馬起義堅(jiān)持救馬卻“遭到了包括李政委，還有三個(gè)營(yíng)長(zhǎng)的反對(duì)”，最終趙大刀“出發(fā)的時(shí)候，是悄悄走的，連團(tuán)長(zhǎng)都沒有告訴”。結(jié)尾處“趙大刀到了近前，伸手勒住了韁繩，從馬上跳下來(lái)，大呼小叫著：團(tuán)長(zhǎng)，馬回來(lái)了”，成功救回棗紅馬，與“馬被俘虜”“眾人反對(duì)”“獨(dú)自救馬”等情節(jié)形成完整閉環(huán)，讓整個(gè)故事首尾圓合，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。③使得人物形象更鮮明而豐滿。馬起義見到棗紅馬時(shí)，“人和馬就那么對(duì)望著”“揚(yáng)起頭，咴咴地叫了一聲，這一聲又把馬起義帶回到了和馬在一起的崢嶸歲月。他的眼睛又一次濕了，上前一步，摟住馬的脖子，叫了一聲：伙計(jì)，你可回來(lái)了”，展現(xiàn)出他對(duì)馬的深厚情誼；而他對(duì)趙大刀“退后一步，淚眼模糊地把趙大刀上上下下地看了，然后沖上來(lái)，給了他一拳道：你小子，不愧是紅軍的種，好樣的”，則流露出對(duì)戰(zhàn)友的贊賞與珍視。趙大刀“站在一旁，看著這激動(dòng)的場(chǎng)面，眼淚也差點(diǎn)流了下來(lái)”，顯露出硬漢柔情的一面。這些細(xì)節(jié)讓人物情感更真實(shí)，形象更立體。④深化了戰(zhàn)友情誼和革命隊(duì)伍中相互關(guān)懷的主題。馬起義對(duì)趙大刀的擁抱、對(duì)棗紅馬的親昵，以及“聞?dòng)嵍鴣?lái)的人們，一時(shí)間也被眼前的一幕感動(dòng)得唏噓不已”，既體現(xiàn)了“馬起義、趙大刀”之間“左膀右臂”般的生死戰(zhàn)友情，也展現(xiàn)了人與動(dòng)物在戰(zhàn)火中凝結(jié)的特殊情感。這種超越物種的深厚情感，在艱難的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月中成為支撐人們堅(jiān)持戰(zhàn)斗的力量源泉，讓主題更具溫度與深度。二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。古今論文者，僉曰觀文可以知人。夫文者，言之精華，而言則心之聲也。觀于宋丞相文山先生可征矣。先生負(fù)豪杰之才，蓄剛大之氣，而充之以正心之學(xué)。自其少時(shí)游黌宮，見鄉(xiāng)先正忠節(jié)祠，慨然曰：“沒不俎豆其間，非夫也。”及舉進(jìn)士，奉廷對(duì)，識(shí)者論其所對(duì)，古誼若龜鑒，忠肝如鐵石。已而值時(shí)多難，詔諸路勤王，先生捧詔涕泣，且曰：“樂(lè)人之樂(lè)者，憂人之憂；食人之食者，死人之事?！逼湫纳w已有定志矣。志發(fā)于言而為文，其詩(shī)辭、序、記等作，或論理敘事，或?qū)憫言佄?，或吊古而傷今，大篇短章，宏衍巨麗，?yán)峻剴切，皆惓惓焉愛君憂國(guó)之誠(chéng)，匡濟(jì)恢復(fù)之計(jì)。至其自誓盡忠死節(jié)之言未嘗輟諸口讀之使人流涕感奮可以想見其為人。其言可謂有定論矣。惟其志定論定，故以一身任天下之重，盡心力而為之，艱難險(xiǎn)阻，千態(tài)萬(wàn)狀，不憚其勞，不易其心。既而國(guó)事已去，被執(zhí)久系，挾之以刀鋸而不屈，誘之以大用而不從，卒之南面再拜，從容就義，以成光明俊偉之事業(yè)。非其守之一定不移，能若是乎？傳曰：“有志者事竟成。”又曰：“言顧行，行顧言?！毕壬兄?，而視世之靜言庸違者異矣，宜其文之足征而傳世也。雖然，文章傳世，以其關(guān)世教也，使無(wú)補(bǔ)于世教，雖工何益？今斯集也，傳之天下后世，使天下后世之人爭(zhēng)先快睹，皆知事君之大義，守身之大節(jié)，不宜以成敗利鈍而少變，以扶天常，以植人紀(jì)，以沮亂臣賊子之心，而增志士仁人之氣，其于世教重有補(bǔ)焉。故予因按察副使陳價(jià)維藩〖備注〗請(qǐng)序其編次之由，不辭謭陋而書之，蓋將以為同志勸，且為天下后世之為臣子者厲也。（節(jié)選自《襄毅文集》卷十一）〖備注〗陳價(jià)，字維藩。10.材料中畫波浪線部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。至其自誓盡A忠死節(jié)之言B未嘗輟C諸口D讀之E使人流涕F感奮G可以H想見其為人。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.文山，這里是文天祥的字，古人一般有名有字，比如柳宗元字子厚。B.游，游學(xué)、學(xué)習(xí)，與《鴻門宴》中“秦時(shí)與臣游”的“游”意思不相同。C.“挾之以刀鋸”與《齊桓晉文之事》中“申之以孝悌之義”的“以”用法相同。D.宜，應(yīng)當(dāng)、應(yīng)該，與《出師表》中“宮中府中……不宜異同”的“宜”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.文天祥年少時(shí)看到供奉剛正忠節(jié)的先輩的祠堂，感慨說(shuō)，死后若不能在這里被后世祭祀崇奉，不能稱為大丈夫。B.文天祥誠(chéng)摯的忠君愛國(guó)的情感，挽救艱難時(shí)勢(shì)、救助當(dāng)今人世的思想，在他的詠物抒懷的詩(shī)文里表現(xiàn)得最充分。C.南宋滅亡之后，文天祥被元軍關(guān)押很久，面對(duì)元朝統(tǒng)治者的威逼利誘，始終沒有屈服，南面再拜之后從容就義。D.按察副使陳價(jià)編輯整理文天祥的文集，并請(qǐng)作者為文天祥的文集作序文，于是作者應(yīng)陳價(jià)之請(qǐng)寫作了這篇文章。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）樂(lè)人之樂(lè)者，憂人之憂；食人之食者，死人之事。（2）非其守之一定不移，能若是乎？14.請(qǐng)根據(jù)材料，說(shuō)說(shuō)文天祥文集傳世的重要意義是什么？【答案】10.BDG11.A12.B13.（1）享受別人給予的歡樂(lè)的人也應(yīng)分擔(dān)別人的憂慮，拿別人給的俸祿就要為別人的事鞠躬盡瘁（吃了別人東西的人也應(yīng)為人家的事情效死）。（2）如果不是他的操守專一堅(jiān)定、不會(huì)改變，能夠做到這樣嗎？14.①可以讓人堅(jiān)守忠貞節(jié)操，不以成敗利鈍而改變。②有利于鞏固傳統(tǒng)的自然人倫思想。③震懾遏止心懷異志的人的意念，增加志士仁人的正氣。④勉勵(lì)同道和后世之人。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】本文以“文如其人”開篇，通過(guò)文天祥的生平事跡展現(xiàn)其忠貞品格。文章采用夾敘夾議的寫法，先敘述文天祥少年立志、進(jìn)士及第、勤王抗元、從容就義等事跡，再評(píng)述其詩(shī)文創(chuàng)作與人格精神的統(tǒng)一。文中多處引用文天祥原話，并運(yùn)用對(duì)比手法，突出其“言顧行，行顧言”的崇高品格。最后點(diǎn)明文集的教化意義，強(qiáng)調(diào)文章要“關(guān)世教”的創(chuàng)作主張。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言典雅，通過(guò)典型事例塑造了一位忠貞不渝的民族英雄形象?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：至于他發(fā)誓竭盡忠誠(chéng)、堅(jiān)持操守的話語(yǔ)，不斷地說(shuō)出寫出，讀之使人流淚感動(dòng)，可以此推想而知他的人品德行。“盡忠死節(jié)之言”整個(gè)做“誓”的賓語(yǔ)，B處斷開；“未嘗輟諸口”是“未嘗輟之于口”，狀語(yǔ)后置句，D處斷開；“使人流涕感奮”是“讀之”的感受，語(yǔ)意緊密，G處斷開。故選BDG?！?1題解析】本題考查學(xué)生理解一詞多義、掌握文化常識(shí)的能力。A.“文山，這里是文天祥的字”錯(cuò)誤。文山，是文天祥的號(hào)。B.正確。游學(xué)、學(xué)習(xí)/交往。句意：先生年少時(shí)游學(xué)于學(xué)宮。/在秦朝時(shí)他和我交往。C.正確。都是介詞“用”。句意：元人用刀鋸?fù){他都沒有屈服。/用孝敬父母、敬愛兄長(zhǎng)的道理反復(fù)告誡百姓。D.正確。句意：不應(yīng)因?yàn)槌晒蚴?、順利或不順利而有些許改變。/宮中府中……不應(yīng)該標(biāo)準(zhǔn)不同。故選A?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“在他的詠物抒懷的詩(shī)文里表現(xiàn)得最充分”錯(cuò)誤，于文無(wú)據(jù)。原文“其詩(shī)辭、序、記等作，或論理敘事，或?qū)憫言佄?，或吊古而傷今，大篇短章，宏衍巨麗，?yán)峻剴切，皆惓惓焉愛君憂國(guó)之誠(chéng)，匡濟(jì)恢復(fù)之計(jì)”，可見他的作品都宏大深遠(yuǎn)極其美好，莊嚴(yán)懇切，都表現(xiàn)出誠(chéng)摯的忠君愛國(guó)的情感，挽救艱難時(shí)勢(shì)、救助當(dāng)今人世的思想；沒有比較哪種文體抒發(fā)情感和表現(xiàn)思想更充分。故選B?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）第一個(gè)“樂(lè)”，享受；第一個(gè)“食”，吃；“死”，效死，為……而死。（2）“守”，操守；“移”，改變；“一定”，專一、堅(jiān)定；“是”，這樣?！?4題解析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①引導(dǎo)人堅(jiān)守忠貞大節(jié)：文中提到文集“傳之天下后世，使天下后世之人……皆知事君之大義，守身之大節(jié)，不宜以成敗利鈍而少變”。文天祥的詩(shī)文承載著他“愛君憂國(guó)之誠(chéng)，匡濟(jì)恢復(fù)之計(jì)”，其“自誓盡忠死節(jié)之言”能讓讀者明白，無(wú)論處境如何，忠君守節(jié)的原則不應(yīng)因成敗得失而動(dòng)搖，從而堅(jiān)守初心。②維護(hù)世教人倫：文集的流傳“以扶天常，以植人紀(jì)”。“天?！薄叭思o(jì)”指自然常理與社會(huì)倫理，文天祥的言行文章所體現(xiàn)的剛正之氣與忠節(jié)精神，能鞏固傳統(tǒng)倫理秩序，為世人樹立道德標(biāo)桿，避免綱常紊亂。③震懾亂賊，激勵(lì)志士：文集可“沮亂臣賊子之心，而增志士仁人之氣”。文天祥“被執(zhí)久系，挾之以刀鋸而不屈”的事跡，通過(guò)其詩(shī)文傳遞給后世，既能讓心懷不軌者心生忌憚，又能鼓舞仁人志士堅(jiān)守氣節(jié)，增強(qiáng)他們的精神力量。④勸勉同道與后世：作者明確表示作序是“蓋將以為同志勸，且為天下后世之為臣子者厲也”。文天祥的文集作為榜樣，能直接勉勵(lì)同道之人堅(jiān)守信念，并警示后世臣子以其為準(zhǔn)則，踐行忠義之道。參考譯文：古今論文的人，都認(rèn)為讀文章就可以了解作者的為人。文章是語(yǔ)言的精華，語(yǔ)言是人的心聲。讀了宋丞相文天祥先生的文章便可以驗(yàn)證（以上的觀點(diǎn)）。先生抱有豪杰之才，蓄養(yǎng)剛直正大之氣，飽受歸心于正的教育。先生年少時(shí)游學(xué)于學(xué)宮，看到供奉剛正忠節(jié)的先輩的祠堂，感慨說(shuō)：“死后若不能在這里被后世祭祀崇奉，不能稱為大丈夫。”等到他考取進(jìn)士，在朝堂對(duì)論，有識(shí)之士認(rèn)為他的這些文章論說(shuō)，有古賢人之風(fēng)義可為后人榜樣，其忠義之心如鐵石一般堅(jiān)定不移。不久朝廷遭逢多種艱難，下詔各路派援軍支援朝廷，先生奉詔痛哭不已，并說(shuō)：“享受別人給予的歡樂(lè)的人也應(yīng)分擔(dān)別人的憂慮，拿別人給的俸祿就要為別人的事效死（吃了別人東西的人也應(yīng)為人家的事情效死）。”（此時(shí)）先生的心應(yīng)該已經(jīng)有了專一堅(jiān)定的決心了吧。心志通過(guò)語(yǔ)言抒發(fā)出來(lái)變成詩(shī)文，先生的詩(shī)辭、序、記等作品，有論理敘事的，有抒懷詠物的，有吊古傷今的，無(wú)論長(zhǎng)篇還是短章，都宏大深遠(yuǎn)極其美好，莊嚴(yán)懇切，都表現(xiàn)出誠(chéng)摯的忠君愛國(guó)的情感，挽救艱難時(shí)勢(shì)、救助當(dāng)今人世的思想。至于他那發(fā)誓竭盡忠誠(chéng)、堅(jiān)持操守的話語(yǔ)，不斷地說(shuō)出寫出，讀之使人流淚感動(dòng)，可以此推想而知他的人品德行。他的語(yǔ)言可以說(shuō)是有堅(jiān)定的論斷了。他意志堅(jiān)定、論斷堅(jiān)定，所以才能憑一身之力擔(dān)起天下的重任，盡心用力的去做，（即便有）艱難險(xiǎn)阻，各種難以預(yù)料的狀況，（他都）不怕辛勞，不改變自己的心志。南宋滅亡以后，他被關(guān)押很久，元人用刀鋸?fù){，以高官厚祿誘惑，他都沒有屈服順從，最后面朝南方（宋朝的方向）拜了兩拜，從容就義，進(jìn)而成就了自己光明杰出的事業(yè)。如果不是他的操守專一堅(jiān)定、不會(huì)改變，能夠做到這樣嗎？古書上說(shuō)：“有志者事竟成?！庇终f(shuō)：“說(shuō)話的時(shí)候，要想到自己能否做到；做事的時(shí)候，要想想自己曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話?！毕壬龅搅税?，相比世上那些口是心非、言行不一的人是不同的啊，他的文章應(yīng)該收集起來(lái)流傳后世。即便如此，文章流傳后世，因?yàn)槟軌驅(qū)鞑フ_思想有益（教育世人），假使無(wú)補(bǔ)于傳播正確的思想（教育世人），即使文章工巧又有何益呢？現(xiàn)在先生的這部詩(shī)文集，流傳天下后世，讓天下后世之人爭(zhēng)先快睹，（讓他們）都能了解事君大義，堅(jiān)守節(jié)操的大節(jié)，不應(yīng)因?yàn)槌晒蚴?、順利或不順利而有些許改變，用以正天理，用以正人倫，用以震懾遏止心懷異志的人的意念，從而增長(zhǎng)志士仁人的正氣，這對(duì)于傳播正確思想（教育世人）大有補(bǔ)益。因此我借按察副使陳價(jià)請(qǐng)我為文天祥先生的文集作序的機(jī)會(huì)，不怕言辭簡(jiǎn)陋寫下這些文字，或可用來(lái)勉勵(lì)志同道合的人，還可用來(lái)勉勵(lì)天下后世之人。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。獨(dú)夜陸游獨(dú)夜迢迢掩素屏，病懷羈思共竛竮〖備注〗。房櫳十月寒初重，風(fēng)雨三更酒半醒。繁杵有聲時(shí)斷續(xù)，殘缸無(wú)焰尚青熒。怳然喚起西征夢(mèng)，身臥金牛古驛亭。〖備注〗竛竮，詩(shī)中意思為孤單的樣子。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)歌首聯(lián)，緊扣標(biāo)題，總領(lǐng)全篇，交代詩(shī)人所處環(huán)境，奠定詩(shī)歌情感基調(diào)。B.頷聯(lián)接著寫節(jié)令已是十月，風(fēng)雨之夕，夜半酒醒，在屋內(nèi)也感到寒意漸重。C.頸聯(lián)用視聽結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合的方法，描繪繁復(fù)斷續(xù)的搗衣聲和殘燈的微光。D.詩(shī)人在金牛古驛，欣賞驛亭夜晚特有的情景風(fēng)物，沉浸于清幽獨(dú)特的境界。16.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本詩(shī)所表達(dá)的思想感情?！敬鸢浮?5.D16.①病懷蕭索，羈旅漂泊之情；②長(zhǎng)夜不眠，孤獨(dú)苦悶之情；③心念國(guó)事，夢(mèng)想西征收復(fù)失地，愛國(guó)憂時(shí)之情?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】首聯(lián)定調(diào)，頷聯(lián)以節(jié)候襯愁緒，頸聯(lián)視聽描寫尤見匠心，尾聯(lián)“西征夢(mèng)”的時(shí)空跳躍，將現(xiàn)實(shí)孤館與往昔征途疊印，展現(xiàn)詩(shī)人壯志難酬的蒼涼。全詩(shī)在寒夜物象與心理時(shí)空的交織中，完成了個(gè)體生命體驗(yàn)的審美升華。【15題解析】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。D.“欣賞驛亭夜晚特有的情景風(fēng)物，沉浸于清幽獨(dú)特的境界”錯(cuò)誤。尾聯(lián)“怳然喚起西征夢(mèng)，身臥金牛古驛亭”是詩(shī)人的夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的交織，恍惚間被喚起西行征戰(zhàn)的舊夢(mèng)，現(xiàn)實(shí)自己卻躺在金牛古驛中，表達(dá)的是對(duì)往昔征戰(zhàn)生活的懷念和壯志未酬的感慨。故選D?！?6題解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。①首聯(lián)中“病懷羈思共竛竮”直接點(diǎn)明詩(shī)人疾病纏身和羈旅漂泊的孤獨(dú)之感，“竛竮”一詞更是形象地寫出了詩(shī)人孤單的樣子。尾聯(lián)中“驛亭”這一意象也暗示了詩(shī)人漂泊不定的羈旅生活。表達(dá)了詩(shī)人的抱病愁緒與羈旅漂泊之感。②首聯(lián)中“獨(dú)夜迢迢”表明孤寂的夜晚漫長(zhǎng)，詩(shī)人滿懷蕭索難以入眠。頷聯(lián)“房櫳十月寒初重，風(fēng)雨三更酒半醒”描寫了十月的寒意透過(guò)窗欞加重了屋內(nèi)的寒冷，詩(shī)人在風(fēng)雨交加的深夜酒意未消半清醒，通過(guò)渲染寒冷凄清的環(huán)境氛圍，詩(shī)人夜半難眠，更顯孤獨(dú)之感。頸聯(lián)“繁杵有聲時(shí)斷續(xù)，殘缸無(wú)焰尚青熒”通過(guò)描寫時(shí)斷時(shí)續(xù)的搗衣聲和微弱的殘燈之光，進(jìn)一步烘托出環(huán)境的寂靜和詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú)苦悶。③尾聯(lián)中“怳然喚起西征夢(mèng)”中的“西征夢(mèng)”可見心念西征收復(fù)失地之事。陸游一生致力于抗金復(fù)國(guó)，即使身處孤寂的環(huán)境中，依然心系國(guó)事，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)往昔征戰(zhàn)生活的懷念，以及渴望為國(guó)征戰(zhàn)、收復(fù)失地的壯志。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《六國(guó)論》中，蘇洵用“____________，____________”這一比喻諷諫北宋朝廷不要用納銀輸絹的辦法向契丹和西夏屈辱求和。（2）古人常借酒來(lái)抒發(fā)情懷，蘇軾在《赤壁賦》中用“____________”寫曹操攻破荊州后在江上飲酒抒懷；又在《念奴嬌·赤壁懷古》中以“____________”寫因感慨人生而灑酒祭月。（3）擬聲詞常以疊詞的形式出現(xiàn)，古代詩(shī)詞中有很多這樣的例子，比如“____________，____________”?！敬鸢浮浚?）以地事秦猶抱薪救火（2）釃酒臨江一尊還酹江月（3）大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私語(yǔ)（無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)/呦呦鹿鳴，食野之蘋）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。當(dāng)下的減肥市場(chǎng)亂象叢生。“速效減肥產(chǎn)品”的宣傳可謂①，“成功案例”真假難辨，令不少懷揣急切減肥心理的消費(fèi)者趨之若鶩。然而盲目減肥導(dǎo)致的健康危機(jī)屢見不鮮，輕則肝腎損傷，重則危及生命，甚至近期出現(xiàn)抽脂感染身亡的悲劇。痛定思痛，我們應(yīng)該怎么辦？首先，要科學(xué)判斷是否必須減肥。醫(yī)學(xué)上，肥胖并非簡(jiǎn)單的外觀評(píng)判，而是有清晰的量化標(biāo)準(zhǔn)。體重指數(shù)（BMI）是比較精準(zhǔn)的指標(biāo)，計(jì)算公式為體重（kg）除以身高平方（），BMI≥24為超重，≥28為肥胖。在大家萌生減肥念頭后，先以此標(biāo)準(zhǔn)自我評(píng)估，再在專業(yè)人士指導(dǎo)下制定方案，要不然，不容易陷入盲目減肥的“沼澤”。接著，要選擇科學(xué)的減肥方法。不少人對(duì)快速見效的宣傳信以為真，對(duì)藥物成分、作用機(jī)制及毒副作用知之甚少。盲目跟風(fēng)，不加選擇服用減肥藥往往②。有沒有效果姑且不論，（甲）。減肥不能飲鴆止渴，最好的方法是“管住嘴、邁開腿”，這樣才能健健康康地減肥?！肮茏∽?、邁開腿”就是實(shí)現(xiàn)“熱量負(fù)平衡”，即通過(guò)飲食控制減少攝入，結(jié)合運(yùn)動(dòng)增加消耗。（乙），而非極端節(jié)食。時(shí)下流行的“5＋2輕斷食”（每周5天正常飲食，2天攝入日常25%－30%熱量）溫和易行，不易反彈；“16＋8輕斷食”（每日8小時(shí)內(nèi)完成進(jìn)食，其余時(shí)間僅飲無(wú)熱量飲品）操作便捷，更適合新手入門。低脂肪、低碳水、低熱量等飲食方案各有適配人群，需結(jié)合自身情況合理選擇，避免“一刀切”?！斑~開腿”即因人而異選擇運(yùn)動(dòng)方式。中青年人可選擇有鍛煉全身肌肉和提升心肺功能效果的快走、慢跑、騎單車等有氧運(yùn)動(dòng)。老年人及心臟功能較弱者可選擇太極拳，它動(dòng)作舒緩，安全性高。對(duì)體重較大或膝關(guān)節(jié)損傷者來(lái)說(shuō)，游泳堪稱理想之選。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.文中畫波浪線句子有語(yǔ)病。請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?0.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。21.下列短語(yǔ)與文中“飲鴆止渴”結(jié)構(gòu)類型相同的一項(xiàng)是（）A.循規(guī)蹈矩 B.釜底抽薪 C.請(qǐng)君入甕 D.緣木求魚22.文中畫橫線處是個(gè)長(zhǎng)句，請(qǐng)改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句，可以改變語(yǔ)序，少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)??！敬鸢浮?8.①天花亂墜/各式各樣/鋪天蓋地/五花八門②適得其反/事與愿違19.大家在萌生減肥念頭后，先以此標(biāo)準(zhǔn)自我評(píng)估，再在專業(yè)人士指導(dǎo)下制定方案，要不然，容易陷入盲目減肥的“沼澤”。20.甲：損害健康可就后悔莫及了乙：“管住嘴”即選擇適配的飲食方案21.D22.示例：①中青年人可選擇快走、慢跑、騎單車等有氧運(yùn)動(dòng)，②既能鍛煉全身肌肉，③又能提升心肺功能【解析】【18題解析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。①處描述的是“速效減肥產(chǎn)品”的宣傳情況，結(jié)合后文“‘成功案例’真假難辨，令不少懷揣急切減肥心理的消費(fèi)者趨之若鶩”可知，宣傳的內(nèi)容繁多且具有迷惑性，此處應(yīng)填入一個(gè)表示宣傳手段繁多、夸張的成語(yǔ)，可填入“天花亂墜/各式各樣/鋪天蓋地/五花八門”。天花亂墜： 形容說(shuō)話言詞巧妙，有聲有色，非常動(dòng)聽；多指夸大而不切實(shí)際。各式各樣：指許多不同的樣式或方式。鋪天蓋地：形容來(lái)勢(shì)猛，聲勢(shì)大，到處都是。五花八門：比喻事物繁多，變化莫測(cè)。②處是說(shuō)盲目服用減肥藥的后果，前文提到“對(duì)藥物成分、作用機(jī)制及毒副作用知之甚少”，后文強(qiáng)調(diào)“有沒有效果姑且不論”，說(shuō)明這種做法可能會(huì)產(chǎn)生與預(yù)期相反的結(jié)果，此處應(yīng)填入一個(gè)表示結(jié)果與預(yù)期相反的成語(yǔ)，可填入“適得其反/事與愿違”。適得其反：指恰好得到與愿望相反的結(jié)果。事與愿違：事情的發(fā)生、發(fā)展跟主觀愿望相違背。指事情的結(jié)果不能稱心如意?！?9題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫波浪線的句子共有兩處語(yǔ)?。骸霸诖蠹颐壬鷾p肥念頭后”語(yǔ)序不當(dāng)導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺，該句“在”的位置使得句子缺少明確的主語(yǔ)，需要將“大家”調(diào)整到“在”前，修改為：大家在萌生減肥念頭后。“要不然，不容易陷入盲目減肥的‘沼澤’”不合邏輯，該句與前文形成邏輯矛盾，前文強(qiáng)調(diào)要先評(píng)估再制定方案，目的是避免陷入盲目減肥的困境，需要將“不容易”應(yīng)改為“容易”，修改為：要不然，容易陷入盲目減肥的‘沼澤’”。最后修改為：大家在萌生減肥念頭后，先以此標(biāo)準(zhǔn)自我評(píng)估，再在專業(yè)人士指導(dǎo)下制定方案，要不然，容易陷入盲目減肥的“沼澤”?！?0題解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。甲處，前文提到“盲目跟風(fēng)，不加選擇服用減肥藥往往……有沒有效果姑且不論”，再結(jié)合后文“減肥不能飲鴆止渴”“健健康康地減肥”，可知此處應(yīng)填入一個(gè)表示減肥藥可能帶來(lái)的負(fù)面后果的語(yǔ)句，可填入“損害健康可就后悔莫及了”。乙處，前文提到“‘管住嘴、邁開腿’就是實(shí)現(xiàn)‘熱量負(fù)平衡’”，后文又提到“而非極端節(jié)食”，可知此處是對(duì)“管住嘴”的具體解釋，后文“低脂肪、低碳水、低熱量等飲食方案各有適配人群，需結(jié)合自身情況合理選擇”強(qiáng)調(diào)“管住嘴”是合理的飲食控制而非極端做法，再結(jié)合“‘邁開腿’即因人而異選擇運(yùn)動(dòng)方式”的句式結(jié)構(gòu)，最終可確定填入“‘管住嘴’即選擇適配的飲食方案”。【21題解析】本題考查學(xué)生辨析短語(yǔ)結(jié)構(gòu)類型的能力?！帮孁c止渴”屬于并列結(jié)構(gòu)的成語(yǔ)，且前后兩部分均為“動(dòng)詞+賓語(yǔ)”的形式，且“飲鴆”的目的是“止渴”。A.“循規(guī)蹈矩”是兩個(gè)動(dòng)賓關(guān)系的并列結(jié)構(gòu)，但前后語(yǔ)義相近，與“飲鴆止渴”不同。B.“釜底抽薪”是偏正結(jié)構(gòu)，與“飲鴆止渴”不同。C.“請(qǐng)君入甕”是兼語(yǔ)結(jié)構(gòu)，與“飲鴆止渴”不同。D.“緣木求魚”是兩個(gè)動(dòng)賓關(guān)系的并列結(jié)構(gòu)，與“飲鴆止渴”均為前因表目的的結(jié)構(gòu)，且語(yǔ)義上均含“方法錯(cuò)誤導(dǎo)致結(jié)果荒謬”的意味，是最匹配的選項(xiàng)。故選D。【22題解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之變換句式的能力。題干要求將文中畫橫線的長(zhǎng)句改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句，且不得改變?cè)狻Ｊ紫刃枰獙?duì)原句進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析，原句為“中青年人可選擇有鍛煉全身肌肉和提升心肺功能效果的快走、慢跑、騎單車等有氧運(yùn)動(dòng)”。這句話的主干是“中青年人可選擇有氧運(yùn)動(dòng)”，其中“快走、慢跑、騎單車等”是對(duì)“有氧運(yùn)動(dòng)”的舉例說(shuō)明，屬于定語(yǔ)；“有鍛煉全身肌肉和提升心肺功能效果”則是對(duì)這些有氧運(yùn)動(dòng)作用的描述，也是定語(yǔ)成分。接下來(lái)，按照改寫短句的思路，需要保留句子的核心信息，同時(shí)將修飾成分合理拆分。首先提取主干部分，并補(bǔ)充具體的運(yùn)動(dòng)類型，即“中青年人可選擇快走、慢跑、騎單車等有氧運(yùn)動(dòng)”；然后，將“鍛煉全身肌肉”和“提升心肺功能”這兩個(gè)并列的效果分別作為短句呈現(xiàn)，考慮到兩者的并列關(guān)系，使用“既能……又能……”的句式連接，使語(yǔ)句更連貫。通過(guò)這樣的拆分，既保證了原句信息的完整性，又將長(zhǎng)句拆分為結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、表意清晰的短句，符合題干要求。因此，改寫后的句子為：①中青年人可選擇快走、慢跑、騎單車等有氧運(yùn)動(dòng)，②既能鍛煉全身肌肉，③又能提升心肺功能。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。宋人盧梅坡在《雪梅二首》（其一）中寫道“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，對(duì)梅和雪都給予了認(rèn)同。有人說(shuō)：世間萬(wàn)物皆有其獨(dú)特之處，人亦如此，人正是靠“認(rèn)同”在大千世界雕刻自己的形象。對(duì)此，你有怎樣的思考和聯(lián)想？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不得透露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道引語(yǔ)類材料作文題。這段材料通過(guò)宋代詩(shī)人盧梅坡的詩(shī)句“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，引出了一個(gè)關(guān)于“認(rèn)同”的深刻命題。我們可以從三個(gè)層面來(lái)理解這個(gè)材料的內(nèi)涵。首先，詩(shī)句本身展現(xiàn)了客觀看待事物的智慧。梅花和雪花各有千秋：雪更潔白，梅更芬芳。詩(shī)人沒有厚此薄彼，而是公允地指出它們各自的優(yōu)勢(shì)。這啟示我們，世間萬(wàn)物都有其獨(dú)特價(jià)值，就像每個(gè)人都有不可替代的特質(zhì)。其次，材料將這種認(rèn)知延伸到人的層面。正如梅雪各有所長(zhǎng)，每個(gè)人也都有與眾不同的閃光點(diǎn)。這種獨(dú)特性構(gòu)成了我們存在的意義。而“認(rèn)同”在這里有兩重含義：既是對(duì)他人特質(zhì)的認(rèn)可，也是對(duì)自己特點(diǎn)的接納。就像雕刻師需要認(rèn)識(shí)材料的特性才能創(chuàng)作，人也需要通過(guò)認(rèn)同來(lái)塑造自我形象。最后，材料暗示了“認(rèn)同”與成長(zhǎng)的關(guān)系。真正的認(rèn)同不是簡(jiǎn)單的肯定或否定，而是建立在理解基礎(chǔ)上的欣賞。當(dāng)我們能夠像詩(shī)人那樣，既看到雪的潔白也聞到梅的芬芳，就能在認(rèn)識(shí)世界的同時(shí)更好地定位自己。這種認(rèn)知方式，讓我們既能欣賞他人之長(zhǎng)，也能發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，最終在大千世界中雕刻出獨(dú)特的生命形象。寫作時(shí)，開頭可以從盧梅坡的詩(shī)句入手，指出梅與雪各有千秋，彼此無(wú)法替代，由此引出“認(rèn)同”這一主題，接著提出觀點(diǎn)：認(rèn)同不僅是他人對(duì)我們的肯定，更是自我價(jià)值的確認(rèn)，是我們?cè)谑澜缰写_立自我形象的重要方式。中間部分可以分層次展開。首先分析“認(rèn)同”對(duì)個(gè)人的意義，比如認(rèn)同能帶來(lái)自信，激發(fā)潛能，讓人找到自己的位置?？梢耘e一些例子，如藝術(shù)家、科學(xué)家等，他們的成就往往源于對(duì)自己特質(zhì)的認(rèn)同。然后探討“認(rèn)同”與他人的關(guān)系，說(shuō)明認(rèn)同不是單向的，而是相互的，我們既要學(xué)會(huì)欣賞他人，也要勇敢展示自己。最后可以深入一層，討論認(rèn)同與社會(huì)的關(guān)系，一個(gè)包容的社會(huì)應(yīng)當(dāng)尊重差異，鼓勵(lì)多元發(fā)展，這樣才能讓每個(gè)人都能發(fā)光發(fā)熱。結(jié)尾提出在多元社會(huì)中，既要自信彰顯獨(dú)特性，也要學(xué)會(huì)欣賞他人長(zhǎng)處。立意：（1）認(rèn)同差異，方能成就獨(dú)特自我。（2）在彼此認(rèn)同中看見更廣闊的世界。（3）以認(rèn)同之心，尋生命之光安徽省阜陽(yáng)市臨泉縣2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：一百二十回本的《紅樓夢(mèng)》共塑造了六大高潮事件，即元妃省親、寶玉挨打、祭宗祠開夜宴、抄檢大觀園、黛死釵嫁、賈府抄家。這六大高潮事件，相互襯托，互相輝映，共同成為《紅樓夢(mèng)》的有機(jī)組成部分，演繹著家族興亡與寶黛情緣兩條交叉主線上的故事?！都t樓夢(mèng)》是一部描寫貴族生活的巨制，兼及君王權(quán)貴和市井細(xì)民，所涉范圍極廣，共塑造出四五百個(gè)人物形象，像賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、薛寶釵和史湘云等人物，已經(jīng)深入人心，成為文學(xué)史中的經(jīng)典形象。塑造人物形象有多種方法，但通過(guò)高潮事件凸顯人物性格乃至定型人物性格，是一條重要的途徑。為何這么說(shuō)呢？因?yàn)楦叱笔录旧砭褪歉鞣N矛盾的集結(jié)點(diǎn)，而處在矛盾斗爭(zhēng)中的人，情緒波動(dòng)最大，言行最激烈，因此最容易凸顯人物的主要性格。人物在小事件中的表現(xiàn)一般都差不多，但處在矛盾斗爭(zhēng)中的時(shí)候，則會(huì)盡顯自己的本性。例如，寶玉挨打后，寶玉寧死也要堅(jiān)持自己的本心，以此定型寶玉的“犟”；黛玉對(duì)寶玉毫不掩飾真情，以此定型黛玉的“真”；寶釵對(duì)寶玉有情卻又刻意隱藏起來(lái)，以此定型寶釵的“穩(wěn)”。再如在祭宗祠開夜宴中，小說(shuō)刻意寫了賈珍對(duì)皇家恩賞及烏進(jìn)孝進(jìn)租的態(tài)度，以此定型賈珍的“偽”；寫賈母對(duì)安享天倫的重視，以此定型賈母的“逸”。質(zhì)言之，《紅樓夢(mèng)》的高潮事件應(yīng)具備人物形象的定型性這一特點(diǎn)，且應(yīng)服務(wù)于小說(shuō)主旨。這既是裁奪諸多事件是否為高潮事件的必要條件，也是判斷《紅樓夢(mèng)》前八十回與后四十回在處理高潮事件時(shí)，技法高低的又一標(biāo)準(zhǔn)。（摘編自張明明《〈紅樓夢(mèng)〉高潮藝術(shù)的敘事節(jié)奏》）材料二：《紅樓夢(mèng)》對(duì)小說(shuō)傳統(tǒng)的寫法有了全面的突破與創(chuàng)新，它徹底地?cái)[脫了說(shuō)書體通俗小說(shuō)的模式，極大地豐富了小說(shuō)的敘事藝術(shù)，對(duì)中國(guó)小說(shuō)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。曹雪芹以他自己獨(dú)特的方式去感覺和把握現(xiàn)實(shí)人生，又以獨(dú)特的方式把自己的感知藝術(shù)地表達(dá)出來(lái)，形成了獨(dú)特的敘事風(fēng)格，這就是寫實(shí)與詩(shī)化的完美融合，既顯示了生活的原生態(tài)又充滿詩(shī)意朦朧的甜美感，既是高度的寫實(shí)又充滿了理想的光彩，既是悲涼慷慨的挽歌又充滿青春的激情。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》第一回中開宗明義地宣布了他所遵循的創(chuàng)作原則。他首先批評(píng)了那些公式化、概念化、違反現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作傾向，認(rèn)為這種創(chuàng)作遠(yuǎn)不如“按自己的事體情理”創(chuàng)作的作品“新鮮別致”，那些“大不近情，自相矛盾”之作，“竟不如我半世親睹親聞的這幾個(gè)女子”，“至若離合悲歡，興衰際遇，則又追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿，徒為供人之目而反失其真?zhèn)髡摺薄Ｋ炔唤柚谌魏螝v史故事，也不以任何民間創(chuàng)作為基礎(chǔ)，而是直接取材于現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，是“字字看來(lái)皆是血”，滲透著作者個(gè)人的血淚感情。作品“如實(shí)描寫，并無(wú)諱飾”，保持了現(xiàn)實(shí)生活的多樣性、現(xiàn)象的豐富性，從形形色色的人物關(guān)系中，顯示出那種富貴之家的荒謬、虛弱及其離析、敗落的趨勢(shì)。他所寫的人物打破了過(guò)去“敘好人完全是好，壞人完全是壞”的寫法，“所敘的人物，都是真的人物”，使古代小說(shuō)人物塑造完成了從類型化到個(gè)性化的轉(zhuǎn)變，塑造出典型化的人物形象?！都t樓夢(mèng)》又不同于嚴(yán)格的寫實(shí)主義小說(shuō)，作者以詩(shī)人的敏感去感知生活，著重表現(xiàn)自己的人生體驗(yàn)，自覺地創(chuàng)造一種詩(shī)的意境，使作品婉約含蓄，是那樣的歷歷在目，又是那樣的難以企及。它不像過(guò)去的小說(shuō)居高臨下地裁決生活，開設(shè)道德法庭，對(duì)人事進(jìn)行義正詞嚴(yán)的判決，而是極寫人物心靈的顫動(dòng)、令人參悟不透的心理、人生無(wú)可回避的苦澀和炎涼冷暖，讓讀者品嘗人生的況味。整部小說(shuō)雄麗深邃又婉約纏綿，把中國(guó)古代小說(shuō)從俗文學(xué)提升到雅文學(xué)的品位，成為中國(guó)小說(shuō)史乃至整個(gè)中國(guó)文學(xué)史上的奇葩。曹雪芹比較徹底地突破了中國(guó)古代小說(shuō)單線結(jié)構(gòu)的方式，采取了多條線索齊頭并進(jìn)、交相聯(lián)結(jié)又互相制約的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。青埂峰下的頑石由一僧一道攜入紅塵，經(jīng)歷了人間的悲歡離合，又由一僧一道攜歸青埂峰下，這在全書形成了一個(gè)嚴(yán)密的、契合天地循環(huán)的圓形的結(jié)構(gòu)。在這個(gè)神話世界的統(tǒng)攝之下，以大觀園這個(gè)理想世界為舞臺(tái)，小說(shuō)著重?cái)⑹隽藢汍鞇矍榈漠a(chǎn)生、發(fā)展及其悲劇結(jié)局，同時(shí)，展現(xiàn)了賈府及整個(gè)社會(huì)由盛而衰的沒落過(guò)程。從愛情悲劇來(lái)看，賈府的盛衰是這個(gè)悲劇產(chǎn)生的典型環(huán)境；從賈府的盛衰方面看，賈府的衰敗趨勢(shì)促進(jìn)了叛逆者愛情的滋生，叛逆者的愛情又給賈府以巨大的沖擊，加速了它的敗落。這樣全書三個(gè)世界構(gòu)成了一個(gè)立體的交叉重疊的宏大結(jié)構(gòu)。（摘編自齊裕焜《〈紅樓夢(mèng)〉的敘事藝術(shù)》）1.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一通過(guò)舉例論證、假設(shè)論證等方法證明了《紅樓夢(mèng)》通過(guò)高潮事件凸顯人物性格乃至定型人物性格。B.材料二從取材于現(xiàn)實(shí)生活塑造典型化形象、創(chuàng)造詩(shī)的意境等方面論述《紅樓夢(mèng)》獨(dú)特的敘事風(fēng)格。C.曹雪芹認(rèn)為“按自己的事體情理”創(chuàng)作的作品“新鮮別致”，要優(yōu)于公式化、概念化、違反現(xiàn)實(shí)創(chuàng)作出來(lái)的作品。D.寶黛愛情的產(chǎn)生、發(fā)展及其悲劇結(jié)局，與悲劇產(chǎn)生的典型環(huán)境即賈府的盛衰息息相關(guān)，不可分割。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.《紅樓夢(mèng)》不同于傳統(tǒng)的小說(shuō)寫法，徹底擺脫了通俗小說(shuō)的模式，對(duì)中國(guó)小說(shuō)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。B.《紅樓夢(mèng)》使中國(guó)古代小說(shuō)從俗文學(xué)提升到了雅文學(xué)的品位，成為小說(shuō)史上乃至整個(gè)中國(guó)文學(xué)史上的奇葩。C.曹雪芹比較徹底地突破了中國(guó)古代小說(shuō)單線結(jié)構(gòu)的方式，因此在全書形成了一個(gè)嚴(yán)密的圓形結(jié)構(gòu)，而全書的三個(gè)世界又構(gòu)成了一個(gè)立體的交叉重疊的宏大結(jié)構(gòu)。D.通過(guò)高潮事件凸顯人物性格乃至定型人物性格，是《紅樓夢(mèng)》塑造人物形象的重要特色以及獨(dú)有的途徑。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最能支持“《紅樓夢(mèng)》采取了交相聯(lián)結(jié)又互相制約的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.由尋找黛玉到黛玉葬花，中間情節(jié)、場(chǎng)景多次轉(zhuǎn)換，不斷推進(jìn)情節(jié)進(jìn)展，在情節(jié)進(jìn)展中展開了寶釵、晴雯、黛玉的性格描寫。B.《紅樓夢(mèng)》極寫人物心靈的顫動(dòng)、令人參悟不透的心理、人生無(wú)可回避的苦澀和炎涼冷暖。C.在祭宗祠開夜宴中，小說(shuō)刻意寫了賈珍對(duì)皇家恩賞及烏進(jìn)孝進(jìn)租的態(tài)度，以此定型賈珍的“偽”。D.《紅樓夢(mèng)》不同于嚴(yán)格的寫實(shí)主義小說(shuō)，作者以詩(shī)人的敏感去感知生活，創(chuàng)造了一種能使作品婉約含蓄的詩(shī)的意境。4.為什么說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的高潮事件應(yīng)具備人物形象的定型性這一特點(diǎn)，且應(yīng)服務(wù)于小說(shuō)主旨？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。5.《紅樓夢(mèng)》在敘事上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。【答案】1.A2.B3.A4.①高潮事件作為各種矛盾的集結(jié)點(diǎn)，能使處在矛盾斗爭(zhēng)中的人，能放大人物的情緒言行，凸顯人物的主要性格。②人物處在矛盾斗爭(zhēng)的時(shí)候，會(huì)盡顯自己的本性。5.①敘事風(fēng)格上，寫實(shí)與詩(shī)化完美融合。②敘事結(jié)構(gòu)上，采取了多條線索齊頭并進(jìn)、交相聯(lián)結(jié)又互相制約的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。③敘事節(jié)奏上，通過(guò)高潮事件凸顯人物性格乃至定型人物性格?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這兩則材料從不同角度剖析了《紅樓夢(mèng)》的敘事藝術(shù)。材料一聚焦“高潮事件”的定型功能，通過(guò)矛盾激化場(chǎng)景凸顯人物核心性格（如寶玉之“犟”、黛玉之“真”），揭示其與小說(shuō)主旨的深層勾連。材料二則從宏觀敘事結(jié)構(gòu)切入，指出作品突破傳統(tǒng)線性敘事，構(gòu)建了神話世界、理想世界與現(xiàn)實(shí)世界交織的立體網(wǎng)絡(luò)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)其“寫實(shí)與詩(shī)化融合”的獨(dú)特美學(xué)。兩則材料共同彰顯了《紅樓夢(mèng)》“追蹤躡跡”的寫實(shí)精神與“詩(shī)化意境”的藝術(shù)升華。【1題解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“假設(shè)論證”錯(cuò)，材料一無(wú)假設(shè)論證。故選A。【2題解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“徹底擺脫了通俗小說(shuō)的模式”錯(cuò)，此處擴(kuò)大范圍。原文為“《紅樓夢(mèng)》對(duì)小說(shuō)傳統(tǒng)的寫法有了全面的突破與創(chuàng)新，它徹底地?cái)[脫了說(shuō)書體通俗小說(shuō)的模式，極大地豐富了小說(shuō)的敘事藝術(shù)，對(duì)中國(guó)小說(shuō)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響”。說(shuō)書體通俗小說(shuō)，而非廣義上的通俗小說(shuō)，選項(xiàng)夸大范圍。C.“曹雪芹比較徹底地突破了中國(guó)古代小說(shuō)單線結(jié)構(gòu)的方式，因此在全書形成了一個(gè)嚴(yán)密的圓形結(jié)構(gòu)”強(qiáng)加因果。原文是青埂峰下的頑石由一僧一道攜入紅塵，經(jīng)歷了人間的悲歡離合，又由一僧一道攜歸青埂峰下，這在全書形成了一個(gè)嚴(yán)密的、契合天地循環(huán)的圓形的結(jié)構(gòu)。選項(xiàng)無(wú)因果關(guān)系。D.“通過(guò)高潮事件凸顯人物性格乃至定型人物性格，是《紅樓夢(mèng)》塑造人物形象的重要特色以及獨(dú)有的途徑”無(wú)中生有。通過(guò)高潮事件凸顯人物性格乃至定型人物性格，是一條重要的途徑。但沒有說(shuō)是《紅樓夢(mèng)》塑造人物形象的獨(dú)有的途徑，選項(xiàng)于文無(wú)據(jù)。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)和論據(jù)的能力。A.體現(xiàn)情節(jié)的連接交織，能支持“《紅樓夢(mèng)》采取了交相聯(lián)結(jié)又互相制約的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)”這一觀點(diǎn)。B.是《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)容及帶給人的體悟。C.是通過(guò)高潮事件定型人物性格。D.是紅樓夢(mèng)的創(chuàng)作方法。故選A【4題解析】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。①由材料一原文“高潮事件本身就是各種矛盾的集結(jié)點(diǎn)，而處在矛盾斗爭(zhēng)中的人，情緒波動(dòng)最大，言行最激烈，因此最容易凸顯人物的主要性格”可知，高潮事件作為各種矛盾的集結(jié)點(diǎn)，能使處在矛盾斗爭(zhēng)中的人，能放大人物的情緒言行，凸顯人物的主要性格。②由材料一原文“人物在小事件中的表現(xiàn)一般都差不多，但處在矛盾斗爭(zhēng)中的時(shí)候，則會(huì)盡顯自己的本性”可知，人物處在矛盾斗爭(zhēng)的時(shí)候，會(huì)盡顯自己的本性?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。①由材料二原文“曹雪芹以他自己獨(dú)特的方式去感覺和把握現(xiàn)實(shí)人生，又以獨(dú)特的方式把自己的感知藝術(shù)地表達(dá)出來(lái)，形成了獨(dú)特的敘事風(fēng)格，這就是寫實(shí)與詩(shī)化的完美融合，既顯示了生活的原生態(tài)又充滿詩(shī)意朦朧的甜美感，既是高度的寫實(shí)又充滿了理想的光彩，既是悲涼慷慨的挽歌又充滿青春的激情”可知，敘事風(fēng)格上，寫實(shí)與詩(shī)化完美融合。②由材料二原文“曹雪芹比較徹底地突破了中國(guó)古代小說(shuō)單線結(jié)構(gòu)的方式，采取了多條線索齊頭并進(jìn)、交相聯(lián)結(jié)又互相制約的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)”可知，敘事結(jié)構(gòu)上，采取了多條線索齊頭并進(jìn)、交相聯(lián)結(jié)又互相制約的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。③由材料一原文“一百二十回本的《紅樓夢(mèng)》共塑造了六大高潮事件，即元妃省親、寶玉挨打、祭宗祠開夜宴、抄檢大觀園、黛死釵嫁、賈府抄家。這六大高潮事件，相互襯托，互相輝映，共同成為《紅樓夢(mèng)》的有機(jī)組成部分，演繹著家族興亡與寶黛情緣兩條交叉主線上的故事”“寶玉挨打后，寶玉寧死也要堅(jiān)持自己的本心，以此定型寶玉的‘犟’；黛玉對(duì)寶玉毫不掩飾真情，以此定型黛玉的‘真’；寶釵對(duì)寶玉有情卻又刻意隱藏起來(lái)，以此定型寶釵的‘穩(wěn)’。再如在祭宗祠開夜宴中，小說(shuō)刻意寫了賈珍對(duì)皇家恩賞及烏進(jìn)孝進(jìn)租的態(tài)度，以此定型賈珍的‘偽’；寫賈母對(duì)安享天倫的重視，以此定型賈母的‘逸’”可知，敘事節(jié)奏上，通過(guò)高潮事件凸顯人物性格乃至定型人物性格。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。最后的軍禮（節(jié)選）石鐘山黃昏時(shí)分，獨(dú)立團(tuán)撤出了一場(chǎng)沒有結(jié)果的戰(zhàn)斗。趙果走在隊(duì)伍里，眼淚汪汪的。她被救回后，才意識(shí)到自己的無(wú)知和魯莽，差點(diǎn)兒把這場(chǎng)伏擊戰(zhàn)拖入到危險(xiǎn)境地。馬起義路過(guò)她身邊時(shí)，狠狠地瞪了她一眼，丟下句：看回去怎么收拾你。此時(shí)的趙果感到委屈和難過(guò)，她沒參加過(guò)戰(zhàn)斗，以為戰(zhàn)斗中憑著勇敢就能取得勝利。伏擊的槍聲一響，她就率先沖出了陣地，她抱著殺敵立功的心情勇敢地沖了出去，沒想到卻是這樣一種結(jié)果。獨(dú)立團(tuán)和抗大分校的人馬，懷著莫名的心情黯然地撤出了戰(zhàn)斗。馬起義一邊走，一邊回頭遙望。趙大刀知道，團(tuán)長(zhǎng)是在尋找他的馬呢。馬起義似乎聽到了棗紅馬的咴咴聲，他的心一下被撕扯得七零八落。馬被日本人俘去了，馬起義的魂也飛走了。在團(tuán)長(zhǎng)失去戰(zhàn)馬的日子里，趙大刀也不騎馬了。每次團(tuán)長(zhǎng)出去辦事，他就牽著馬隨在后面。剛開始，他還勸過(guò)團(tuán)長(zhǎng)：團(tuán)長(zhǎng)，騎馬走吧。這馬趕不上你那匹，可它也是好馬呀。馬起義就瞪他一眼，風(fēng)風(fēng)火火地往前走。趙大刀知道團(tuán)長(zhǎng)不高興了，便住了口，牽著馬，三步一顛地去追趕團(tuán)長(zhǎng)。每天晚上睡覺前，團(tuán)長(zhǎng)都要念叨上幾句馬。躺在床上，睜著眼睛在黑暗里自言自語(yǔ)，又似在沖趙大刀說(shuō)：人吶，有時(shí)候還不如一匹馬吶。說(shuō)完，就嘆口氣?，F(xiàn)在的趙大刀聽到馬這個(gè)字眼，比馬起義還要敏感，他不敢多嘴，怕惹得團(tuán)長(zhǎng)難過(guò)，只小聲地應(yīng)著。跟團(tuán)長(zhǎng)的時(shí)間長(zhǎng)了，對(duì)團(tuán)長(zhǎng)的喜怒哀樂(lè)了如指掌，什么時(shí)候該說(shuō)，什么時(shí)候不該說(shuō)，分寸拿捏得很準(zhǔn)。此時(shí)，不敢多說(shuō)的趙大刀，只一會(huì)兒，就沉沉地睡去了。夜半時(shí)分，團(tuán)長(zhǎng)在夢(mèng)中突然喊了一聲，猛地坐了起來(lái)。趙大刀也醒了，不知發(fā)生了什么，他第一反應(yīng)就是抓過(guò)身邊的刀，一下子站到了地上，叫聲：團(tuán)長(zhǎng)，有情況？團(tuán)長(zhǎng)大汗淋漓的樣子，嘴巴大張著，拼命地喘了會(huì)兒氣，道：馬、馬讓日本人給剮了。還是馬，團(tuán)長(zhǎng)又夢(mèng)見了馬。趙大刀無(wú)可奈何地嘆了口氣。徹底清醒過(guò)來(lái)的馬團(tuán)長(zhǎng)，突然下了決心似的說(shuō)：我要攻打縣城，把我的馬搶回來(lái)。馬起義攻打縣城的計(jì)劃，遭到了包括李政委，還有三個(gè)營(yíng)長(zhǎng)的反對(duì)。理由是，縣城里駐扎著日本人的重兵，日本人本來(lái)就兵強(qiáng)馬壯，別說(shuō)一個(gè)獨(dú)立團(tuán)，就是三個(gè)也不一定能拿下。況且，拿不拿下縣城，在戰(zhàn)略上來(lái)說(shuō)也沒有必要。獨(dú)立團(tuán)現(xiàn)在的任務(wù)是游擊戰(zhàn)，牽制敵人，然后開辟敵后根據(jù)地。馬團(tuán)長(zhǎng)的提議遭到了眾人的反對(duì)，他就臉紅脖子粗地嚷嚷著：那我?guī)еw大刀去，和獨(dú)立團(tuán)沒有關(guān)系。然后，就死死地瞅著趙大刀說(shuō)：大刀，你怕死嗎？趙大刀渾身的血，“呼啦”著就被點(diǎn)燃了，他分不清東西南北地說(shuō)：團(tuán)長(zhǎng)說(shuō)啥呢，只要你一聲令下，我趙大刀猶豫一下，就不是你的兵。顯然，馬團(tuán)長(zhǎng)的提議又遭到了強(qiáng)烈的反對(duì)，他現(xiàn)在代表的不是一個(gè)人，而是獨(dú)立團(tuán)。他一個(gè)人走了，萬(wàn)一有個(gè)好歹，那是獨(dú)立團(tuán)的損失。趙大刀雖然愿意和馬團(tuán)長(zhǎng)出生入死，去搶回團(tuán)長(zhǎng)的戰(zhàn)馬；但冷靜下來(lái)的趙大刀，也覺得這件事情不能讓團(tuán)長(zhǎng)親自去。要去，也只能是自己出馬。他出發(fā)的時(shí)候，是悄悄走的，連團(tuán)長(zhǎng)都沒有告訴。兩天中，馬起義是在煎熬中過(guò)來(lái)的，他魂不守舍，坐也不是，站也不是，伸長(zhǎng)脖子一次次張望。馬和趙大刀是他的左膀右臂，失去棗紅馬，讓他癱了半個(gè)身子，現(xiàn)在又失去趙大刀，整個(gè)人都快完了。他覺得自己不僅沒了腳，現(xiàn)在連手也沒有了。他暗下決心，如果趙大刀今夜還不回來(lái)，他就獨(dú)自一人，殺進(jìn)縣城。就在第二天的黃昏時(shí)分，團(tuán)長(zhǎng)的耳邊響起熟悉的馬蹄聲，那是棗紅馬的蹄聲。馬起義一聽到這熟悉的響聲，渾身上下的每根毛孔都炸了起來(lái)，猛一哆嗦，有了發(fā)冷的感覺。他跌撞著奔到院子里，便見院外的土路上人和馬飛一樣地向他奔來(lái)。趙大刀到了近前，伸手勒住了韁繩，從馬上跳下來(lái)，大呼小叫著：團(tuán)長(zhǎng)，馬回來(lái)了。他以為團(tuán)長(zhǎng)會(huì)沖棗紅馬而去，沒想到，團(tuán)長(zhǎng)“嗚哇”一聲，一把抱住了他，接著團(tuán)長(zhǎng)咬著牙說(shuō)：大刀，你可回來(lái)了。馬起義此時(shí)已經(jīng)淚流滿面了。趙大刀被團(tuán)長(zhǎng)這一抱，還有些不習(xí)慣，在團(tuán)長(zhǎng)的懷里靦腆地扭了扭身子，結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：團(tuán)長(zhǎng)，你這、這——團(tuán)長(zhǎng)把他放開了，退后一步，淚眼模糊地把趙大刀上上下下地看了，然后沖上來(lái)，給了他一拳道：你小子，不愧是紅軍的種，好樣的。直到這時(shí)候，馬起義才抽出時(shí)間去看他的棗紅馬。一晃，馬起義與棗紅馬已經(jīng)分別十幾天了。人和馬就那么對(duì)望著，似乎是在相互打量，又似乎是在試探。馬瘦了，毛長(zhǎng)了，一副疲憊的樣子。馬看著主人，發(fā)現(xiàn)主人也瘦了，還黑了。于是，揚(yáng)起頭，咴咴地叫了一聲，這一聲又把馬起義帶回到了和馬在一起的崢嶸歲月。他的眼睛又一次濕了，上前一步，摟住馬的脖子，叫了一聲：伙計(jì)，你可回來(lái)了。馬在主人的愛撫下，又咴咴地叫了兩聲。最后，馬起義拍著馬的脖子說(shuō)：伙計(jì)，為了你，我差點(diǎn)損失了大刀。趙大刀站在一旁，看著這激動(dòng)的場(chǎng)面，眼淚也差點(diǎn)流了下來(lái)。聞?dòng)嵍鴣?lái)的人們，一時(shí)間也被眼前的一幕感動(dòng)得唏噓不已。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.趙果在戰(zhàn)斗中的魯莽行為，反映出她雖充滿熱情但缺乏戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的特點(diǎn)，也表現(xiàn)了戰(zhàn)斗的復(fù)雜性和殘酷性。B.小說(shuō)多次寫馬起義對(duì)棗紅馬的思念，如日常念叨，睡夢(mèng)中呼喊，這些都表現(xiàn)出馬起義重情重義的性格特點(diǎn)。C.馬起義要和趙大刀去縣城，一來(lái)是相信趙大刀的能力，二來(lái)考慮到人少比整個(gè)獨(dú)立團(tuán)行動(dòng)更有成功的把握。D.趙大刀、棗紅馬對(duì)馬起義而言都很重要，三者形成了一種特殊的“三角關(guān)系”，使得小說(shuō)表達(dá)的意蘊(yùn)更豐厚。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.趙大刀與馬團(tuán)長(zhǎng)的對(duì)話多用短句，表現(xiàn)了戰(zhàn)時(shí)軍人果斷直率的性格，如“大刀，你怕死嗎？”“團(tuán)長(zhǎng)說(shuō)啥呢……”B.本文情節(jié)設(shè)置跌宕起伏，如趙大刀救馬的過(guò)程充滿懸念，吸引讀者的閱讀興趣，增強(qiáng)了故事的可讀性。C.本文和《百合花》都以“物”（戰(zhàn)馬和百合花）為情感載體，表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中人性的美好和人情的溫暖。D.小說(shuō)以“失馬——奪馬”為線索，從馬團(tuán)長(zhǎng)的視角講述故事，揭示了其從失魂落魄到感動(dòng)欣喜的心理過(guò)程。8.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括趙大刀的人物形象特點(diǎn)。9.小說(shuō)以馬起義、趙大刀、棗紅馬重逢為結(jié)尾，有何藝術(shù)效果？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。【答案】6.C7.D8.①忠誠(chéng)勇敢：趙大刀愿意和馬團(tuán)長(zhǎng)出生入死，瞞著團(tuán)長(zhǎng)悄悄去救馬。②善解人意：懂得團(tuán)長(zhǎng)對(duì)棗紅馬的感情，在團(tuán)長(zhǎng)因失去馬而難過(guò)時(shí)，他小心翼翼，不多嘴以免惹團(tuán)長(zhǎng)傷心。③有責(zé)任感：他冷靜下來(lái)后，覺得不能讓團(tuán)長(zhǎng)親自去冒險(xiǎn)救馬，自己主動(dòng)承擔(dān)起這個(gè)危險(xiǎn)的任務(wù)。9.①使故事情節(jié)出現(xiàn)反轉(zhuǎn)，更具張力。前文寫馬團(tuán)長(zhǎng)批判趙大刀“人不如馬”，結(jié)尾寫團(tuán)長(zhǎng)先關(guān)心趙大刀，反轉(zhuǎn)的情節(jié)耐人尋味。②使故事有了圓滿的結(jié)局，趙大刀成功救回棗紅馬，與前文馬被俘虜、眾人反對(duì)救馬以及趙大刀獨(dú)自救馬等情節(jié)相呼應(yīng)，使整個(gè)故事完整，情節(jié)連貫。③使得人物形象更鮮明而豐滿。馬起義與棗紅馬重逢時(shí)的激動(dòng)、對(duì)趙大刀的贊賞，趙大刀看到這一幕的感動(dòng)，都讓人物形象更加豐滿，情感更加真實(shí)。④深化了戰(zhàn)友情誼和革命隊(duì)伍中相互關(guān)懷的主題。人、馬之間的深厚情感以及眾人被這一幕感動(dòng)，體現(xiàn)了在艱難的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月中，有人與人之間的生死情誼，人與動(dòng)物之間也有著特殊的情感，這種情感成為大家堅(jiān)持戰(zhàn)斗的力量源泉。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇小說(shuō)通過(guò)“失馬——奪馬”的敘事線索，生動(dòng)展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)年代軍人對(duì)戰(zhàn)友和戰(zhàn)馬的特殊情感。作者運(yùn)用細(xì)膩的心理描寫，刻畫了馬團(tuán)長(zhǎng)失去戰(zhàn)馬后的魂不守舍，以及趙大刀的忠誠(chéng)勇敢。小說(shuō)以戰(zhàn)馬為情感紐帶，既表現(xiàn)了軍人之間的深厚情誼，又揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人性的考驗(yàn)。結(jié)尾處人馬重逢的動(dòng)人場(chǎng)景，將情感推向高潮，既溫暖人心又發(fā)人深省，體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)中的人性光輝?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“一來(lái)是相信趙大刀的能力，二來(lái)考慮到人少比整個(gè)獨(dú)立團(tuán)行動(dòng)更有成功的把握”原因分析有誤，“馬起義攻打縣城的計(jì)劃，遭到了包括李政委，還有三個(gè)營(yíng)長(zhǎng)的反對(duì)”“馬團(tuán)長(zhǎng)的提議遭到了眾人的反對(duì)，他就臉紅脖子粗地嚷嚷著：那我?guī)еw大刀去，和獨(dú)立團(tuán)沒有關(guān)系”，可見主要是整個(gè)獨(dú)立團(tuán)去攻打縣城的提議遭到了反對(duì)。故選C。【7題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“從馬團(tuán)長(zhǎng)的視角”講述故事有誤，本文是全知視角。文中既描寫了馬起義的心理活動(dòng)，如“馬被日本人俘去了，馬起義的魂也飛走了”，也展現(xiàn)了趙大刀的行動(dòng)與內(nèi)心，如“趙大刀知道團(tuán)長(zhǎng)不高興了，便住了口”“冷靜下來(lái)的趙大刀，也覺得這件事情不能讓團(tuán)長(zhǎng)親自去”，還涉及趙果的經(jīng)歷，視角是多元的，并非局限于馬團(tuán)長(zhǎng)。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。①忠誠(chéng)勇敢，重情重義：當(dāng)馬起義問(wèn)“大刀，你怕死嗎”時(shí)，趙大刀“渾身的血‘呼啦’著就被點(diǎn)燃了”，毫不猶豫表示“只要你一聲令下，我趙大刀猶豫一下，就不是你的兵”；為替團(tuán)長(zhǎng)搶回戰(zhàn)馬，他“悄悄走的，連團(tuán)長(zhǎng)都沒有告訴”，獨(dú)自深入險(xiǎn)境，可見其對(duì)團(tuán)長(zhǎng)的絕對(duì)忠誠(chéng)與無(wú)畏勇氣。②善解人意，分寸得當(dāng)：馬起義因失馬而失落，“每天晚上睡覺前都要念叨上幾句馬”，趙大刀“不敢多嘴，怕惹得團(tuán)長(zhǎng)難過(guò)，只小聲地應(yīng)著”，對(duì)團(tuán)長(zhǎng)的喜怒哀樂(lè)“了如指掌”，懂得何時(shí)該說(shuō)、何時(shí)不該說(shuō)，體現(xiàn)出細(xì)致體貼的性格。③有擔(dān)當(dāng)，顧全大局：他雖愿隨團(tuán)長(zhǎng)出生入死，但“冷靜下來(lái)”后意識(shí)到“不能讓團(tuán)長(zhǎng)親自去”，于是主動(dòng)承擔(dān)危險(xiǎn)任務(wù)，既顧及團(tuán)長(zhǎng)安全，也避免獨(dú)立團(tuán)因沖動(dòng)行動(dòng)遭受損失，展現(xiàn)出強(qiáng)烈的責(zé)任感與大局意識(shí)。【9題解析】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。①使故事情節(jié)出現(xiàn)反轉(zhuǎn)，更具張力。前文馬起義曾在暗夜中自言自語(yǔ)“人吶，有時(shí)候還不如一匹馬吶”，字里行間流露出對(duì)馬的執(zhí)念似乎超過(guò)對(duì)人的關(guān)注；而結(jié)尾處，當(dāng)趙大刀牽著棗紅馬奔回時(shí)，馬起義“以為團(tuán)長(zhǎng)會(huì)沖棗紅馬而去，沒想到，團(tuán)長(zhǎng)‘嗚哇’一聲，一把抱住了他，接著團(tuán)長(zhǎng)咬著牙說(shuō)：大刀，你可回來(lái)了”。這種從“重馬”到“先人后馬”的轉(zhuǎn)變形成強(qiáng)烈反轉(zhuǎn)，打破了讀者對(duì)馬起義“唯馬是重”的預(yù)判，讓情節(jié)更富戲劇性，耐人尋味。②使故事有了圓滿的結(jié)局，與前文情節(jié)相呼應(yīng)，保證了敘事的連貫性。前文寫戰(zhàn)斗中“馬被日本人俘去了，馬起義的魂也飛走了”，隨后馬起義堅(jiān)持救馬卻“遭到了包括李政委，還有三個(gè)營(yíng)長(zhǎng)的反對(duì)”，最終趙大刀“出發(fā)的時(shí)候，是悄悄走的，連團(tuán)長(zhǎng)都沒有告訴”。結(jié)尾處“趙大刀到了近前，伸手勒住了韁繩，從馬上跳下來(lái)，大呼小叫著：團(tuán)長(zhǎng)，馬回來(lái)了”，成功救回棗紅馬，與“馬被俘虜”“眾人反對(duì)”“獨(dú)自救馬”等情節(jié)形成完整閉環(huán)，讓整個(gè)故事首尾圓合，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。③使得人物形象更鮮明而豐滿。馬起義見到棗紅馬時(shí)，“人和馬就那么對(duì)望著”“揚(yáng)起頭，咴咴地叫了一聲，這一聲又把馬起義帶回到了和馬在一起的崢嶸歲月。他的眼睛又一次濕了，上前一步，摟住馬的脖子，叫了一聲：伙計(jì)，你可回來(lái)了”，展現(xiàn)出他對(duì)馬的深厚情誼；而他對(duì)趙大刀“退后一步，淚眼模糊地把趙大刀上上下下地看了，然后沖上來(lái)，給了他一拳道：你小子，不愧是紅軍的種，好樣的”，則流露出對(duì)戰(zhàn)友的贊賞與珍視。趙大刀“站在一旁，看著這激動(dòng)的場(chǎng)面，眼淚也差點(diǎn)流了下來(lái)”，顯露出硬漢柔情的一面。這些細(xì)節(jié)讓人物情感更真實(shí)，形象更立體。