2025廣東佛山市季華中學(xué)面向社會(huì)招聘編制教師2名考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、古人分析姓氏起源時(shí)提到：“氏于國(guó)，則齊魯秦吳……氏于字，則孟孫叔孫……氏于居，則東門(mén)北郭?！庇纱丝赏普?，司馬、司徒等姓氏應(yīng)源自（）。

A.官名

B.爵位

C.謚號(hào)

D.行業(yè)

【答案】：A"

【解析】這道題考查姓氏起源的相關(guān)知識(shí)。破題點(diǎn)在于理解不同姓氏起源方式，并判斷“司馬”“司徒”的起源。題干給出了姓氏起源的幾種方式，“氏于國(guó)，則齊魯秦吳”表明姓氏源于國(guó)名；“氏于字，則孟孫叔孫”說(shuō)明姓氏源于字；“氏于居，則東門(mén)北郭”表示姓氏源于居住地?！八抉R”在古代是掌管軍事的官職，“司徒”是掌管?chē)?guó)家土地和人民教化的官職。所以“司馬”“司徒”這類(lèi)姓氏是源于古代的官職名稱(chēng)，即官名。而爵位是古代皇族、貴族的封號(hào)，如公、侯、伯、子、男等，與“司馬”“司徒”無(wú)關(guān)；謚號(hào)是對(duì)死去的帝妃、諸侯、大臣以及其他地位很高的人，按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后，給予或褒或貶或同情的稱(chēng)號(hào)，也不是“司馬”“司徒”的起源；行業(yè)通常是指職業(yè)類(lèi)別，同樣與“司馬”“司徒”的起源不相關(guān)。所以，“司馬”“司徒”等姓氏應(yīng)源自官名。"2、亞當(dāng)·斯密曾指出：倘若一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果無(wú)法真正惠及大眾，那么從道義層面而言，這種情況是難以令人接受的，并且存在風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)樗厝粫?huì)對(duì)社會(huì)穩(wěn)定造成威脅。這句話(huà)強(qiáng)調(diào)的是（）。

A.在收入分配中要杜絕出現(xiàn)貧富差距

B.提高經(jīng)濟(jì)效率是增加社會(huì)財(cái)富的根本途徑

C.公平的收入分配有助于協(xié)調(diào)人們利益關(guān)系，保持社會(huì)穩(wěn)定

D.初次分配要注重效率，再分配要注重公平

【答案】：C"

【解析】題干中亞當(dāng)·斯密的話(huà)表明，若社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果無(wú)法真正分配到大眾手中，會(huì)道義上不得人心且威脅社會(huì)穩(wěn)定，這體現(xiàn)了公平的收入分配極為重要。公平的收入分配能夠協(xié)調(diào)人們之間的利益關(guān)系，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果合理惠及大眾，進(jìn)而保持社會(huì)的穩(wěn)定。在收入分配中，貧富差距是客觀(guān)存在的，不能杜絕，只能通過(guò)合理的政策和制度調(diào)節(jié)來(lái)控制在一定范圍內(nèi)，所以強(qiáng)調(diào)杜絕貧富差距的觀(guān)點(diǎn)不合理。題干重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)公平分配的重要性，而非提高經(jīng)濟(jì)效率是增加社會(huì)財(cái)富的根本途徑這一內(nèi)容。題干中未涉及初次分配注重效率、再分配注重公平的相關(guān)信息，此內(nèi)容與題干主旨不符。綜上所述，應(yīng)該選擇體現(xiàn)公平的收入分配有助于協(xié)調(diào)人們利益關(guān)系、保持社會(huì)穩(wěn)定這一觀(guān)點(diǎn)的選項(xiàng)。"3、“一把曲尺，能成方圓器；幾根直線(xiàn)，造就棟梁材?！泵枋龅男袠I(yè)是（）。

A.裁縫

B.木匠

C.教師

D.鐵匠

【答案】：B

【解析】該題主要是通過(guò)對(duì)給定描述語(yǔ)句的分析，判斷其對(duì)應(yīng)的行業(yè)。語(yǔ)句中“一把曲尺”是木匠常用的工具，可用于測(cè)量和繪制直角、圓形等形狀，“能成方圓器”表明借助曲尺能制作出各種形狀的器具；“幾根直線(xiàn)”可理解為木材在加工前呈直線(xiàn)形態(tài)，“造就棟梁材”說(shuō)明能將木材加工成可用之材，用于建造房屋等，這正符合木匠的工作特點(diǎn)。裁縫主要使用剪刀、尺子等工具來(lái)裁剪布料制作衣物；教師的工作是傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生，并非通過(guò)工具制作實(shí)物；鐵匠使用錘子、鉗子等工具對(duì)金屬進(jìn)行鍛造加工。所以該描述對(duì)應(yīng)的行業(yè)是木匠。4、近年來(lái)，市場(chǎng)上出現(xiàn)“紅心鴨蛋”“多寶魚(yú)”“福壽魚(yú)”等黑心食品，我國(guó)政府采用技術(shù)和法律手段嚴(yán)加監(jiān)管，以確保消費(fèi)者能吃上放心、安全的食品。對(duì)此，下列說(shuō)法有誤的是()。

A.市場(chǎng)調(diào)節(jié)有一定的局限性

B.政府在履行經(jīng)濟(jì)監(jiān)管職能

C.市場(chǎng)調(diào)節(jié)的缺陷是不可克服的

D.我國(guó)政府是人民意志的執(zhí)行者和利益的捍衛(wèi)者

【答案】：C"

【解析】市場(chǎng)調(diào)節(jié)是存在一定局限性的，如具有自發(fā)性、盲目性和滯后性等弊端，黑心食品的出現(xiàn)正是市場(chǎng)調(diào)節(jié)自發(fā)性的體現(xiàn)，說(shuō)明市場(chǎng)調(diào)節(jié)有一定的局限性這一表述正確。我國(guó)政府采用技術(shù)和法律手段嚴(yán)加監(jiān)管黑心食品，讓消費(fèi)者吃上放心、安全的食品，這是政府運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律等手段對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行監(jiān)管，是在履行經(jīng)濟(jì)監(jiān)管職能，保障市場(chǎng)健康有序運(yùn)行，體現(xiàn)了政府履行經(jīng)濟(jì)監(jiān)管職能這一說(shuō)法的正確性。市場(chǎng)調(diào)節(jié)雖然存在缺陷，但這些缺陷并非不可克服。國(guó)家可以通過(guò)宏觀(guān)調(diào)控，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段、法律手段以及必要的行政手段來(lái)彌補(bǔ)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的不足，從而保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康、有序發(fā)展，所以市場(chǎng)調(diào)節(jié)的缺陷是不可克服的表述有誤。我國(guó)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，政府的宗旨是為人民服務(wù)，政府的工作原則是對(duì)人民負(fù)責(zé)。政府采取措施監(jiān)管黑心食品，保障消費(fèi)者的食品安全，這表明我國(guó)政府是人民意志的執(zhí)行者和利益的捍衛(wèi)者。綜上，說(shuō)法有誤的是市場(chǎng)調(diào)節(jié)的缺陷是不可克服的。"5、承包地地下的礦產(chǎn)資源歸（）所有。

A.土地承包者

B.國(guó)家

C.發(fā)現(xiàn)礦產(chǎn)資源者

D.國(guó)家、土地承包者和發(fā)現(xiàn)礦產(chǎn)資源者

【答案】：B

【解析】我國(guó)《憲法》規(guī)定，礦藏、水流、森林、山嶺、草原、荒地、灘涂等自然資源，都屬于國(guó)家所有，即全民所有；由法律規(guī)定屬于集體所有的森林和山嶺、草原、荒地、灘涂除外。因此，承包地地下的礦產(chǎn)資源屬于國(guó)家所有。土地承包者僅擁有土地的承包經(jīng)營(yíng)權(quán)，并非礦產(chǎn)資源所有權(quán)。發(fā)現(xiàn)礦產(chǎn)資源者只是發(fā)現(xiàn)相關(guān)情況，不具有對(duì)礦產(chǎn)資源的所有權(quán)。同時(shí)，不存在國(guó)家、土地承包者和發(fā)現(xiàn)礦產(chǎn)資源者共同擁有承包地地下礦產(chǎn)資源所有權(quán)的情況。所以承包地地下的礦產(chǎn)資源歸國(guó)家所有。6、經(jīng)濟(jì)全球化的核心是（）。

A.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步

B.全球資源配置

C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的拓展和完善

D.全球社會(huì)再生產(chǎn)

【答案】：D"

【解析】經(jīng)濟(jì)全球化是指世界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)超越國(guó)界，通過(guò)對(duì)外貿(mào)易、資本流動(dòng)、技術(shù)轉(zhuǎn)移、提供服務(wù)、相互依存、相互聯(lián)系而形成的全球范圍的有機(jī)經(jīng)濟(jì)整體的過(guò)程。其核心是全球社會(huì)再生產(chǎn)，它涵蓋了生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等各個(gè)環(huán)節(jié)，經(jīng)濟(jì)全球化促使這些環(huán)節(jié)在全球范圍內(nèi)進(jìn)行配置和互動(dòng)，各個(gè)國(guó)家的生產(chǎn)、流通、分配等社會(huì)再生產(chǎn)環(huán)節(jié)緊密相連，相互依賴(lài)，共同構(gòu)成了全球社會(huì)再生產(chǎn)的體系。科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)全球化的重要推動(dòng)力量，它為經(jīng)濟(jì)全球化提供了技術(shù)支持和保障，使得信息傳遞、交通通信等更加便捷高效，促進(jìn)了生產(chǎn)要素在全球的流動(dòng)，但并非核心。全球資源配置是經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的一個(gè)重要結(jié)果和表現(xiàn)，通過(guò)經(jīng)濟(jì)全球化可以實(shí)現(xiàn)資源在全球范圍內(nèi)的優(yōu)化配置，但并不是經(jīng)濟(jì)全球化的核心實(shí)質(zhì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的拓展和完善是經(jīng)濟(jì)全球化的制度基礎(chǔ)和條件，越來(lái)越多的國(guó)家采用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，為經(jīng)濟(jì)全球化創(chuàng)造了有利的制度環(huán)境，但并非經(jīng)濟(jì)全球化的核心。"7、在諸多因素中，對(duì)人的思想影響起到基礎(chǔ)性作用的是：

A.主觀(guān)意識(shí)

B.客觀(guān)環(huán)境

C.人際關(guān)系

D.智力水平

【答案】：B

【解析】人的思想是對(duì)客觀(guān)世界的主觀(guān)反映，客觀(guān)環(huán)境是影響人的思想的基礎(chǔ)因素。主觀(guān)意識(shí)是思想的一部分表現(xiàn)，是基于客觀(guān)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生的，并非對(duì)思想影響起基本作用的因素。人際關(guān)系只是客觀(guān)環(huán)境中的一部分，它雖然會(huì)對(duì)人的思想產(chǎn)生影響，但不能作為起基本作用的因素。智力水平主要影響人認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題的能力，而非對(duì)思想產(chǎn)生基本作用的因素。所以對(duì)人的思想影響起基本作用的是客觀(guān)環(huán)境。8、以冰雪融水補(bǔ)給的高原湖泊最高水位出現(xiàn)在（）季。

A.春

B.夏

C.秋

D.冬

【答案】：B

【解析】以冰雪融水補(bǔ)給的高原湖泊，其水量主要取決于冰雪融化的量。而冰雪融化量受氣溫影響顯著，氣溫越高，冰雪融化量越大。在四季中，夏季氣溫最高，此時(shí)冰雪融化速度最快、融化量最大，會(huì)有大量冰雪融水匯入湖泊，從而使湖泊水位達(dá)到最高。因此以冰雪融水補(bǔ)給的高原湖泊最高水位出現(xiàn)在夏季。9、下列可以行使限制人身自由行政處罰權(quán)的是（）

A.派出所

B.公安局

C.人民法院

D.人民檢察院

【答案】：B

【解析】限制人身自由的行政處罰權(quán)只能由公安機(jī)關(guān)行使。派出所是公安機(jī)關(guān)的派出機(jī)構(gòu)，雖然可以作出一定的行政處罰決定，但限制人身自由的行政處罰不能由其行使；人民法院是國(guó)家的審判機(jī)關(guān)，主要負(fù)責(zé)審理各類(lèi)案件，不具有行政處罰權(quán)，更不能行使限制人身自由的行政處罰權(quán)；人民檢察院是國(guó)家法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，主要履行法律監(jiān)督職能，也不具有行使限制人身自由行政處罰權(quán)的職責(zé)。因此，可以行使限制人身自由行政處罰權(quán)的是公安局。10、KTV或網(wǎng)吧在白天的服務(wù)價(jià)格較低，到了晚上服務(wù)價(jià)格則立即上漲，這運(yùn)用了哪種定價(jià)方法？（）

A.成本加成定價(jià)法

B.邊際成本定價(jià)法

C.隨行就市定價(jià)法

D.需求差異定價(jià)法

【答案】：D"

【解析】這道題考查的是不同定價(jià)方法的區(qū)分。成本加成定價(jià)法是指在產(chǎn)品成本的基礎(chǔ)上，加上一定比例的加成來(lái)確定產(chǎn)品價(jià)格，這種定價(jià)方法主要考慮的是成本因素，沒(méi)有體現(xiàn)出根據(jù)不同時(shí)間段需求變化來(lái)定價(jià)的特點(diǎn)，所以該定價(jià)方法不符合題意。邊際成本定價(jià)法是指企業(yè)在制定價(jià)格時(shí)，只考慮增加單位產(chǎn)量所增加的成本，而不考慮固定成本，重點(diǎn)在于邊際成本，并非根據(jù)不同時(shí)間段的需求差異定價(jià)，因此該定價(jià)方法也不正確。隨行就市定價(jià)法是企業(yè)按照行業(yè)的平均現(xiàn)行價(jià)格水平來(lái)定價(jià)，參考的是市場(chǎng)上同行業(yè)的價(jià)格，不涉及根據(jù)不同時(shí)間段的需求調(diào)整價(jià)格，所以該定價(jià)方法也不符合。需求差異定價(jià)法是指企業(yè)按照兩種或兩種以上不反映成本費(fèi)用的比例差異價(jià)格銷(xiāo)售某種產(chǎn)品或服務(wù)，它可以根據(jù)不同的時(shí)間、地點(diǎn)、顧客等因素來(lái)調(diào)整價(jià)格。KTV或網(wǎng)吧在白天和晚上服務(wù)價(jià)格不同，是因?yàn)榘滋旌屯砩项櫩蛯?duì)KTV或網(wǎng)吧服務(wù)的需求不同，商家根據(jù)需求差異來(lái)調(diào)整價(jià)格，運(yùn)用的正是需求差異定價(jià)法。綜上，答案是需求差異定價(jià)法。"11、成語(yǔ)“退避三舍”出自下列哪場(chǎng)戰(zhàn)役（）。

A.涿鹿之戰(zhàn)

B.馬陵之戰(zhàn)

C.城濮之戰(zhàn)

D.牧野之戰(zhàn)

【答案】：C"

【解析】該題考查成語(yǔ)“退避三舍”對(duì)應(yīng)的戰(zhàn)役?！巴吮苋帷边@一成語(yǔ)涉及的歷史故事是春秋時(shí)期，晉國(guó)公子重耳流亡楚國(guó)時(shí)，答應(yīng)楚王若兩國(guó)交戰(zhàn)，晉軍將退避三舍（一舍為三十里）。后來(lái)晉、楚兩國(guó)在城濮交戰(zhàn)，晉文公重耳遵守諾言，把軍隊(duì)后撤九十里。涿鹿之戰(zhàn)是黃帝部族聯(lián)合炎帝部族，與蚩尤所進(jìn)行的一場(chǎng)大戰(zhàn)，此戰(zhàn)與“退避三舍”無(wú)關(guān)。馬陵之戰(zhàn)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊軍在馬陵殲滅魏軍的著名伏擊戰(zhàn)，主要與孫臏、龐涓等人物相關(guān)，和“退避三舍”沒(méi)有聯(lián)系。牧野之戰(zhàn)是周武王聯(lián)軍與商朝軍隊(duì)在牧野進(jìn)行的決戰(zhàn)，標(biāo)志著商朝滅亡、周朝建立，同樣與“退避三舍”不相關(guān)。所以，成語(yǔ)“退避三舍”出自城濮之戰(zhàn)。"12、下列“通知”標(biāo)題，擬寫(xiě)正確的是（）

A.關(guān)于新形勢(shì)下高校思想政治工作的通知

B.關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部報(bào)告?zhèn)€人重大事項(xiàng)規(guī)定的通知

C.×政府辦公廳關(guān)于組織秘書(shū)人員參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)的通知

D.國(guó)務(wù)院關(guān)于“十三五”推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化規(guī)劃的通知

【答案】：C

【解析】通知標(biāo)題一般由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng)、事由和文種組成。第一個(gè)標(biāo)題缺少發(fā)文機(jī)關(guān)，不清楚此通知由誰(shuí)發(fā)出；第二個(gè)標(biāo)題也缺少發(fā)文機(jī)關(guān)，不能明確發(fā)文主體；第三個(gè)標(biāo)題有具體的發(fā)文機(jī)關(guān)“×政府辦公廳”，事由是“組織秘書(shū)人員參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)”，文種為“通知”，格式完整規(guī)范；第四個(gè)標(biāo)題同樣缺少發(fā)文機(jī)關(guān)，無(wú)法確定發(fā)文單位。所以擬寫(xiě)正確的是包含發(fā)文機(jī)關(guān)、事由和文種且格式規(guī)范的“×政府辦公廳關(guān)于組織秘書(shū)人員參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)的通知”。13、清代徽州最著名的學(xué)者兼思想家是（）。（注：由于原題目已經(jīng)符合書(shū)面化等要求，無(wú)需進(jìn)一步改寫(xiě)）

A.朱熹

B.張勇

C.程敏政

D.戴震

【答案】：D"

【解析】本題可對(duì)各人物進(jìn)行分析來(lái)判斷正確選項(xiàng)。題干要求選出清代徽州最著名的學(xué)者兼思想家。朱熹是南宋時(shí)期理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人，并非清代人物，不符合題干要求。張勇為清朝名將，并非學(xué)者兼思想家，不符合題意。程敏政為明代文學(xué)家、藏書(shū)家，并非清代人物，不符合要求。戴震是清代著名語(yǔ)言文字學(xué)家、哲學(xué)家、思想家，且是徽州休寧隆阜（今安徽黃山屯溪區(qū)）人，符合清代徽州學(xué)者兼思想家的描述。所以本題正確答案是戴震。"14、“北京時(shí)間”實(shí)際上是中國(guó)采用國(guó)際時(shí)區(qū)（）的區(qū)時(shí)時(shí)間。

A.東五區(qū)

B.東六區(qū)

C.東七區(qū)

D.東八區(qū)

【答案】：D"

【解析】區(qū)時(shí)是一種按全球統(tǒng)一的時(shí)區(qū)系統(tǒng)計(jì)量時(shí)間的方法，每個(gè)時(shí)區(qū)都有中央經(jīng)線(xiàn)，中央經(jīng)線(xiàn)的地方時(shí)即為該時(shí)區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)。全球共分為24個(gè)時(shí)區(qū)，以本初子午線(xiàn)為基準(zhǔn)，從西經(jīng)7.5°到東經(jīng)7.5°，劃分為中時(shí)區(qū)（零時(shí)區(qū)），從中時(shí)區(qū)分別向東、向西，每隔經(jīng)度15°劃分一個(gè)時(shí)區(qū)，東、西各劃出12個(gè)時(shí)區(qū)。北京地處東經(jīng)116°20′，理論上處于東八區(qū)范圍（東經(jīng)112.5°-東經(jīng)127.5°），為統(tǒng)一時(shí)間計(jì)量，中國(guó)采用國(guó)際時(shí)區(qū)東八區(qū)的區(qū)時(shí)作為標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，這就是“北京時(shí)間”。而東五區(qū)、東六區(qū)、東七區(qū)的區(qū)時(shí)并非“北京時(shí)間”所采用的時(shí)間。所以答案是東八區(qū)。"15、地處庫(kù)車(chē)與拜城之間的克孜爾千佛洞，其卓越的藝術(shù)成就主要集中體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是洞窟內(nèi)色彩斑斕、美輪美奐的壁畫(huà)，二是別具一格的洞窟建筑。古（）在繪制大量佛神故事時(shí)，巧妙地將現(xiàn)實(shí)生活里的人和事、愛(ài)與恨或直接或間接地呈現(xiàn)在畫(huà)面之上。

A.焉耆人

B.樓蘭人

C.龜茲人

D.于闐人

【答案】：C"

【解析】本題主要考查與克孜爾千佛洞相關(guān)的文化歷史知識(shí)，關(guān)鍵在于明確繪制克孜爾千佛洞壁畫(huà)的古代人群。克孜爾千佛洞位于庫(kù)車(chē)和拜城之間，是古龜茲國(guó)的一處石窟寺群。古龜茲人在克孜爾千佛洞繪制了大量佛神故事壁畫(huà)，并且巧妙地將現(xiàn)實(shí)生活中的人和事、愛(ài)與恨直接或間接地反映在畫(huà)面上。焉耆人主要活動(dòng)于焉耆地區(qū)，其文化藝術(shù)成果主要集中在當(dāng)?shù)靥囟ǖ膮^(qū)域，并非克孜爾千佛洞壁畫(huà)的主要?jiǎng)?chuàng)作者。樓蘭人生活在羅布泊地區(qū)，有其獨(dú)特的文化和歷史遺跡，但與克孜爾千佛洞的壁畫(huà)創(chuàng)作并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。于闐人主要活躍在于闐地區(qū)，其文化藝術(shù)表現(xiàn)形式與克孜爾千佛洞所在地區(qū)的文化藝術(shù)風(fēng)格不同，并非該洞窟壁畫(huà)的創(chuàng)作者。綜上，正確答案是古龜茲人。"16、胡某大學(xué)畢業(yè)后在某事業(yè)單位連續(xù)工作8年，其依法可以享有的帶薪年休假為（）

A.5天

B.10天

C.15天

D.20天

【答案】：A

【解析】《職工帶薪年休假條例》規(guī)定，職工累計(jì)工作已滿(mǎn)1年不滿(mǎn)10年的，年休假5天；已滿(mǎn)10年不滿(mǎn)20年的，年休假10天；已滿(mǎn)20年的，年休假15天。胡某大學(xué)畢業(yè)后在某事業(yè)單位連續(xù)工作8年，其累計(jì)工作年限已滿(mǎn)1年不滿(mǎn)10年，因此依法可以享有的帶薪年休假為5天。17、宋詞的代表流派主要有婉約派和豪放派兩個(gè)派別。下列屬于豪放派代表人物的是（）。

A.晏殊

B.曾鞏

C.蘇軾

D.柳永

【答案】：C"

【解析】宋詞代表流派主要有婉約派和豪放派。豪放派詞的特點(diǎn)大體是創(chuàng)作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放。婉約派詞則多側(cè)重兒女風(fēng)情，結(jié)構(gòu)深細(xì)縝密，音律婉轉(zhuǎn)和諧，語(yǔ)言圓潤(rùn)清麗，有一種柔婉之美。在給出的人物中，晏殊的詞以小令見(jiàn)長(zhǎng)，多表現(xiàn)詩(shī)酒生活和悠閑情致，語(yǔ)言婉麗，屬于婉約派詞人。曾鞏是北宋散文家，為“唐宋八大家”之一，他主要以散文創(chuàng)作著稱(chēng)，并非宋詞豪放派代表人物。蘇軾的詞風(fēng)格豪放曠達(dá)，沖破了詞為“艷科”的傳統(tǒng)藩籬，擴(kuò)大了詞的題材，提高了詞的意境，是豪放派的代表人物。柳永的詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活，尤長(zhǎng)于抒寫(xiě)羈旅行役之情，其詞作音律諧婉，語(yǔ)意妥帖，屬于婉約派詞人。綜上，屬于豪放派代表人物的是蘇軾。"18、5月25日，銀保監(jiān)會(huì)等六部門(mén)發(fā)布通知，明確取消相關(guān)涉企收費(fèi)，并細(xì)化了嚴(yán)禁貸存掛鉤和嚴(yán)禁捆綁銷(xiāo)售的規(guī)定。

A.強(qiáng)制捆綁銷(xiāo)售

B.信貸資金管理

C.貸存掛鉤

D.增信環(huán)節(jié)

【答案】：B"

【解析】該題圍繞5月25日銀保監(jiān)會(huì)等6部門(mén)發(fā)布通知所涉及的取消涉企收費(fèi)及相關(guān)規(guī)定展開(kāi)。通知明確取消了某些涉企收費(fèi)并細(xì)化嚴(yán)禁規(guī)定，關(guān)鍵在于找出屬于取消涉企收費(fèi)范疇的內(nèi)容。強(qiáng)制捆綁銷(xiāo)售是被嚴(yán)禁的經(jīng)營(yíng)行為方式，并非涉企收費(fèi)項(xiàng)目。信貸資金管理是銀行等金融機(jī)構(gòu)對(duì)信貸資金的運(yùn)營(yíng)管理活動(dòng)，也不是涉企收費(fèi)內(nèi)容。貸存掛鉤是被嚴(yán)禁的規(guī)則，并非涉企收費(fèi)項(xiàng)目。而增信環(huán)節(jié)通常會(huì)涉及企業(yè)為增加信用等級(jí)、獲得貸款等向相關(guān)機(jī)構(gòu)支付費(fèi)用，屬于涉企收費(fèi)，所以此為通知明確取消的涉企收費(fèi)內(nèi)容。"19、隨著“二胎”政策的實(shí)施，短期內(nèi)會(huì)使母嬰食品、玩具等行業(yè)的市場(chǎng)需求擴(kuò)大，長(zhǎng)期來(lái)看還會(huì)帶動(dòng)醫(yī)療、教育等行業(yè)的發(fā)展。由此可見(jiàn)：

A.消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用，能夠促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展

B.生產(chǎn)決定消費(fèi)，生產(chǎn)為消費(fèi)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)

C.消費(fèi)和生產(chǎn)是相互決定和促進(jìn)的

D.新的消費(fèi)熱點(diǎn)出現(xiàn)，往往帶動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)

【答案】：A"

【解析】該題目旨在考查生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系?！岸ァ闭邔?shí)施使得母嬰食品、玩具等行業(yè)市場(chǎng)需求擴(kuò)大，長(zhǎng)期還帶動(dòng)醫(yī)療、教育等行業(yè)發(fā)展，這體現(xiàn)的是消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的影響。消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用，消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展。消費(fèi)所形成的新的需要，對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起著導(dǎo)向作用；一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)，往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長(zhǎng)?！岸ァ闭邘?lái)的消費(fèi)需求增長(zhǎng)，推動(dòng)了相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，正好體現(xiàn)了消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用，能夠促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展。而生產(chǎn)決定消費(fèi)，生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象、方式、質(zhì)量和水平，為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力，但題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的影響，并非生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)的決定作用。消費(fèi)與生產(chǎn)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，但生產(chǎn)決定消費(fèi)，消費(fèi)反作用于生產(chǎn)，并非相互決定，所以不能說(shuō)二者相互決定。新的消費(fèi)熱點(diǎn)出現(xiàn)帶動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)，強(qiáng)調(diào)的是消費(fèi)熱點(diǎn)對(duì)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)升級(jí)的影響，題干主要突出消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大以及帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，并非重點(diǎn)體現(xiàn)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)。綜上，答案體現(xiàn)了消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用，能夠促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展。"20、一般來(lái)說(shuō)，實(shí)行目標(biāo)管理所需的邏輯步驟是（）。

A.制定目標(biāo)—實(shí)施目標(biāo)—評(píng)價(jià)目標(biāo)

B.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題—制定目標(biāo)—實(shí)施目標(biāo)

C.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題—組織落實(shí)—評(píng)價(jià)目標(biāo)

D.確立目標(biāo)—組織落實(shí)—效績(jī)?cè)u(píng)估

【答案】：A

【解析】實(shí)行目標(biāo)管理包含三個(gè)核心邏輯步驟，即先制定清晰明確的目標(biāo)，這是整個(gè)管理過(guò)程的起點(diǎn)，為后續(xù)工作指明方向；接著進(jìn)入實(shí)施目標(biāo)階段，將制定好的目標(biāo)付諸實(shí)踐；最后要對(duì)目標(biāo)完成情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，通過(guò)評(píng)價(jià)來(lái)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，為后續(xù)的管理工作提供參考?！鞍l(fā)現(xiàn)問(wèn)題”并非目標(biāo)管理邏輯步驟中的必要步驟，目標(biāo)管理重點(diǎn)在于圍繞既定目標(biāo)開(kāi)展一系列活動(dòng)，而非先聚焦于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。“組織落實(shí)”表述不準(zhǔn)確，它應(yīng)屬于實(shí)施目標(biāo)階段的具體行為?！靶Э?jī)?cè)u(píng)估”更側(cè)重于對(duì)工作成果的考核，而“評(píng)價(jià)目標(biāo)”不僅包含對(duì)成果的考量，還涉及對(duì)目標(biāo)設(shè)定合理性、實(shí)施過(guò)程等多方面的綜合評(píng)價(jià)。所以實(shí)行目標(biāo)管理需要的邏輯步驟是制定目標(biāo)、實(shí)施目標(biāo)、評(píng)價(jià)目標(biāo)。21、下列哪組詞語(yǔ)都與中國(guó)古代科舉考試有關(guān)（）。

A.蟾宮折桂、桂冠、連中三元

B.問(wèn)鼎中原、獨(dú)占鰲頭、蟾宮折桂

C.連中三元、五子登科、名落孫山

D.金榜題名、桂冠、獨(dú)占鰲頭

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各詞語(yǔ)的含義來(lái)判斷其是否與中國(guó)古代科舉考試有關(guān)。首先來(lái)看蟾宮折桂，蟾宮指月宮，折桂指折斷桂花。在中國(guó)古代神話(huà)中，月亮上有桂樹(shù)，蟾宮折桂比喻應(yīng)考得中，與科舉考試有關(guān)。連中三元，三元指科舉制度稱(chēng)鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試的第一名為解元、會(huì)元、狀元，合稱(chēng)“三元”，連中三元是指接連在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中考中了第一名，與科舉考試緊密相關(guān)。獨(dú)占鰲頭，鰲頭指宮殿門(mén)前臺(tái)階上的鰲魚(yú)浮雕，科舉進(jìn)士發(fā)榜時(shí)狀元站此迎榜，皇帝在殿前召見(jiàn)新考中的狀元、榜眼等人，狀元跪在前面，正好是飛龍巨鰲浮雕的頭部，原指科舉時(shí)代考試中了狀元，現(xiàn)泛指占首位或第一名，與科舉考試有關(guān)。五子登科，五代后周時(shí)期，燕山府有個(gè)叫竇禹鈞的人，他的五個(gè)兒子都品學(xué)兼優(yōu)，先后登科及第，后用作結(jié)婚的祝福詞或吉祥語(yǔ)，與科舉考試有關(guān)。名落孫山，指考試或選拔沒(méi)有錄取，出自宋·范公偁《過(guò)庭錄》記載，孫山考取了最后一名，同鄉(xiāng)的兒子沒(méi)考中，孫山說(shuō)“解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外”，與科舉考試相關(guān)。金榜題名，金榜指科舉時(shí)代殿試揭曉的皇榜，題名指寫(xiě)上名字，指科舉得中，和科舉考試有關(guān)。而桂冠，原先人們把月桂樹(shù)的枝條做成花圈的形狀或把花圈戴在頭上作為一種勝利或杰出的象征，后來(lái)通常以桂冠作為光榮的稱(chēng)號(hào)，也比喻冠軍或杰出的人物，與科舉考試無(wú)關(guān)。問(wèn)鼎中原，鼎是我國(guó)青銅文化的代表，在古代被視為立國(guó)重器，是國(guó)家和權(quán)力的象征，春秋時(shí)楚莊王北伐，并向周天子的使者詢(xún)問(wèn)九鼎的重量，大有奪取周朝天下之勢(shì)，后來(lái)“問(wèn)鼎”成為覬覦政權(quán)的代名詞，與科舉考試無(wú)關(guān)。綜上所述，所有詞語(yǔ)都與中國(guó)古代科舉考試有關(guān)的只有“連中三元、五子登科、名落孫山”這一組。"22、（）最早將國(guó)家權(quán)力劃分為立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)。

A.伏爾泰

B.康德

C.孟德斯鳩

D.洛克

【答案】：C"

【解析】本題主要考查將國(guó)家權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)的人物。伏爾泰是法國(guó)啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家，他提倡天賦人權(quán)，認(rèn)為人生來(lái)就是自由和平等的，抨擊天主教會(huì)，但他并未首先提出將國(guó)家權(quán)力劃分為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)?？档率堑聡?guó)古典哲學(xué)創(chuàng)始人，他的主要貢獻(xiàn)在哲學(xué)領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)人的理性和道德自律等，沒(méi)有提出此權(quán)力劃分理論。孟德斯鳩在《論法的精神》中系統(tǒng)地闡述了三權(quán)分立學(xué)說(shuō)，他首先把國(guó)家權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)，主張這三種權(quán)力相互獨(dú)立又相互制衡，這一學(xué)說(shuō)奠定了資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的理論基礎(chǔ)。洛克是英國(guó)哲學(xué)家，他提出了分權(quán)學(xué)說(shuō)，將國(guó)家權(quán)力分為立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)和對(duì)外權(quán)，但執(zhí)行權(quán)與對(duì)外權(quán)實(shí)際上均屬于行政權(quán)范疇，并非像現(xiàn)代意義上完全明確地將權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)。綜上，首先把國(guó)家權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)的是孟德斯鳩。"23、2019年2月7日，歐盟委員會(huì)主席容克在布魯塞爾與來(lái)訪(fǎng)的英國(guó)首相特雷莎·梅舉行會(huì)晤后表示，歐盟不會(huì)與英國(guó)就（）協(xié)議重新談判。

A.脫歐

B.難民

C.中東

D.貿(mào)易

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)時(shí)政事件的了解。2019年2月7日，歐盟委員會(huì)主席容克在布魯塞爾同來(lái)訪(fǎng)的英國(guó)首相特雷莎·梅舉行會(huì)晤后表示，歐盟不會(huì)與英國(guó)就“脫歐”協(xié)議重新談判。英國(guó)“脫歐”是當(dāng)時(shí)國(guó)際政治中的重大事件，“脫歐”協(xié)議涉及英國(guó)與歐盟未來(lái)在政治、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易等多方面的關(guān)系安排，在該事件背景下，容克所提及的不重新談判的協(xié)議正是脫歐協(xié)議，而題干中未涉及難民、中東、貿(mào)易相關(guān)協(xié)議不重新談判的相關(guān)內(nèi)容。所以答案是脫歐。24、甲與有夫之?huà)D乙通奸，后乙因遭丈夫斥責(zé)，與甲斷絕關(guān)系，甲遂心生怨恨。某日下午，甲將乙誘騙至自己住處并將其殺害，當(dāng)晚又潛入乙家將乙的丈夫殺害。甲的行為屬于（）。

A.結(jié)果加重犯

B.連續(xù)犯

C.牽連犯

D.結(jié)合犯

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各犯罪形態(tài)的定義來(lái)逐一分析。結(jié)果加重犯是指實(shí)施基本犯罪構(gòu)成要件的行為，由于發(fā)生了法律規(guī)定的基本犯罪構(gòu)成要件結(jié)果以外的加重結(jié)果，刑法對(duì)其規(guī)定了加重法定刑的犯罪形態(tài)。在本題中，甲分別實(shí)施了殺害乙和乙丈夫兩個(gè)獨(dú)立的行為，并非是一個(gè)基本犯罪行為導(dǎo)致了加重結(jié)果，所以不屬于結(jié)果加重犯。連續(xù)犯是指基于同一的或者概括的犯罪故意，連續(xù)實(shí)施性質(zhì)相同的數(shù)個(gè)行為，觸犯同一罪名的犯罪。甲出于懷恨在心的同一犯罪故意，連續(xù)實(shí)施了殺害乙及其丈夫兩個(gè)性質(zhì)相同的殺人行為，且都觸犯了故意殺人罪這一罪名，符合連續(xù)犯的特征。牽連犯是指以實(shí)施某一犯罪為目的，其方法行為或結(jié)果行為又觸犯其他罪名的犯罪形態(tài)。本題中甲的兩個(gè)殺人行為之間不存在方法行為與目的行為、原因行為與結(jié)果行為的牽連關(guān)系，不屬于牽連犯。結(jié)合犯是指法律上將兩個(gè)或兩個(gè)以上獨(dú)立的犯罪行為結(jié)合在一起，并規(guī)定為一個(gè)新的犯罪的情況。本題中并沒(méi)有體現(xiàn)出將兩個(gè)獨(dú)立犯罪結(jié)合成一個(gè)新的犯罪的情形，所以不屬于結(jié)合犯。綜上，甲的行為屬于連續(xù)犯。"25、下列規(guī)范性法律文件中，屬于行政法規(guī)的是（）。

A.國(guó)務(wù)院頒布的《中華人民共和國(guó)個(gè)人所得稅法實(shí)施條例》

B.商務(wù)部頒布的《商務(wù)部規(guī)范性文件制定和管理辦法》

C.河北省人大常委會(huì)頒布的《河北省信息化條例》

D.上海市人民政府頒布的《上海市社會(huì)保障卡管理辦法》

【答案】：A"

【解析】行政法規(guī)是指國(guó)務(wù)院根據(jù)憲法和法律，按照法定程序制定的有關(guān)行使行政權(quán)力，履行行政職責(zé)的規(guī)范性文件的總稱(chēng)。國(guó)務(wù)院頒布的《中華人民共和國(guó)個(gè)人所得稅法實(shí)施條例》，是國(guó)務(wù)院依據(jù)憲法和法律制定的規(guī)范性文件，屬于行政法規(guī)。商務(wù)部頒布的《商務(wù)部規(guī)范性文件制定和管理辦法》，商務(wù)部是國(guó)務(wù)院組成部門(mén)，其頒布的文件屬于部門(mén)規(guī)章，并非行政法規(guī)。河北省人大常委會(huì)頒布的《河北省信息化條例》，河北省人大常委會(huì)是地方權(quán)力機(jī)關(guān)，其頒布的文件屬于地方性法規(guī)，不屬于行政法規(guī)。上海市人民政府頒布的《上海市社會(huì)保障卡管理辦法》，上海市人民政府是地方行政機(jī)關(guān)，其頒布的文件屬于地方政府規(guī)章，并非行政法規(guī)。綜上，答案是國(guó)務(wù)院頒布的《中華人民共和國(guó)個(gè)人所得稅法實(shí)施條例》。"26、《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》里“窈窕淑女，君子好逑”這句話(huà)中“逑”的意思是（）。

A.美麗

B.追求

C.配偶

D.愛(ài)好

【答案】：C"

【解析】本題考查對(duì)古詩(shī)中字詞含義的理解?！榜厚皇缗?，君子好逑”意思是那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。這里“逑”意為配偶。“美麗”并非“逑”的含義；“追求”不符合詩(shī)句語(yǔ)境；“愛(ài)好”也與該字詞在詩(shī)句中的意思不相符。綜上，該題正確答案應(yīng)選擇表示“配偶”這一含義的選項(xiàng)。"27、推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)基本公共服務(wù)規(guī)劃一體化，按照（）覆蓋、制度統(tǒng)籌、標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的要求，打破城鄉(xiāng)界限，加快推進(jìn)城鄉(xiāng)公共服務(wù)一體化發(fā)展。

A.人口

B.區(qū)域

C.服務(wù)項(xiàng)目

D.貧困偏遠(yuǎn)地區(qū)

【答案】：B

【解析】推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)基本公共服務(wù)規(guī)劃一體化，要實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)公共服務(wù)一體化發(fā)展，需打破城鄉(xiāng)界限。以區(qū)域?yàn)檎w進(jìn)行覆蓋，能更全面地統(tǒng)籌基本公共服務(wù)規(guī)劃，避免因城鄉(xiāng)地域差異導(dǎo)致公共服務(wù)不均衡，符合制度統(tǒng)籌和標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的要求。人口覆蓋強(qiáng)調(diào)按人口數(shù)量分配資源，可能忽視地域差異，無(wú)法很好地實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)公共服務(wù)一體化；服務(wù)項(xiàng)目覆蓋側(cè)重于服務(wù)的種類(lèi)，沒(méi)有直接體現(xiàn)出打破城鄉(xiāng)界限的整體規(guī)劃；貧困偏遠(yuǎn)地區(qū)只是一部分特殊區(qū)域，不能代表整體的城鄉(xiāng)規(guī)劃。因此應(yīng)選區(qū)域。28、資本主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律是（）。

A.價(jià)值規(guī)律

B.剩余價(jià)值規(guī)律

C.資本積累規(guī)律

D.平均利潤(rùn)規(guī)律

【答案】：B"

【解析】該題考查資本主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律相關(guān)知識(shí)。解題關(guān)鍵在于明確各經(jīng)濟(jì)規(guī)律在資本主義經(jīng)濟(jì)中的地位和作用。價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，它主要通過(guò)價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)來(lái)調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在各生產(chǎn)部門(mén)的分配等，但并非資本主義特有的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。剩余價(jià)值規(guī)律是資本主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律，資本主義生產(chǎn)的實(shí)質(zhì)就是剩余價(jià)值的生產(chǎn)，資本家通過(guò)延長(zhǎng)工人的工作時(shí)間、提高勞動(dòng)強(qiáng)度等手段獲取盡可能多的剩余價(jià)值，這一規(guī)律決定著資本主義生產(chǎn)的一切主要方面和主要過(guò)程，決定著資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的全過(guò)程。資本積累規(guī)律是指剩余價(jià)值的資本化，它是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要表現(xiàn)，但它是在剩余價(jià)值規(guī)律的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的，不能作為資本主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。平均利潤(rùn)規(guī)律是指各個(gè)生產(chǎn)部門(mén)的不同利潤(rùn)率通過(guò)部門(mén)之間的競(jìng)爭(zhēng)而平均化的趨勢(shì)，它也是資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的一個(gè)重要規(guī)律，但不是資本主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。綜上，資本主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律是剩余價(jià)值規(guī)律。"29、某鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作人員馮某利用職務(wù)便利挪用救濟(jì)金5萬(wàn)元進(jìn)行營(yíng)利活動(dòng)。馮某的行為構(gòu)成何種犯罪（）。

A.挪用特定款物罪

B.職務(wù)侵占罪

C.挪用公款罪

D.挪用資金罪

【答案】：C"

【解析】挪用特定款物罪是指挪用用于救災(zāi)、搶險(xiǎn)、防汛、優(yōu)撫、扶貧、移民、救濟(jì)款物，情節(jié)嚴(yán)重，致使國(guó)家和人民群眾利益遭受重大損害的行為，其侵犯的客體是國(guó)家對(duì)特定款物專(zhuān)款專(zhuān)用、專(zhuān)物專(zhuān)用的財(cái)經(jīng)管理制度，挪用的目的是用于其他公用事項(xiàng)，而非歸個(gè)人使用。本題中馮某是將救濟(jì)金歸個(gè)人進(jìn)行營(yíng)利活動(dòng)，并非用于其他公用事項(xiàng)，因此不構(gòu)成挪用特定款物罪。職務(wù)侵占罪是指公司、企業(yè)或者其他單位的人員，利用職務(wù)上的便利，將本單位財(cái)物非法占為己有，數(shù)額較大的行為。該罪的主體是公司、企業(yè)或者其他單位的人員，并非國(guó)家工作人員，且犯罪對(duì)象是單位的財(cái)物，而本題涉及的是救濟(jì)金，主體和犯罪對(duì)象均不符合職務(wù)侵占罪的構(gòu)成要件，所以不構(gòu)成職務(wù)侵占罪。挪用公款罪是指國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利，挪用公款歸個(gè)人使用，進(jìn)行非法活動(dòng)的，或者挪用公款數(shù)額較大、進(jìn)行營(yíng)利活動(dòng)的，或者挪用公款數(shù)額較大、超過(guò)三個(gè)月未還的行為。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作人員屬于國(guó)家工作人員，馮某利用職務(wù)便利挪用救濟(jì)金5萬(wàn)元進(jìn)行營(yíng)利活動(dòng)，符合挪用公款罪的構(gòu)成要件。挪用資金罪是指公司、企業(yè)或者其他單位的工作人員，利用職務(wù)上的便利，挪用本單位資金歸個(gè)人使用或者借貸給他人，數(shù)額較大、超過(guò)三個(gè)月未還的，或者雖未超過(guò)三個(gè)月，但數(shù)額較大、進(jìn)行營(yíng)利活動(dòng)的，或者進(jìn)行非法活動(dòng)的行為。該罪主體為公司、企業(yè)或者其他單位的工作人員，并非國(guó)家工作人員，本題中馮某是鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作人員，屬于國(guó)家工作人員，所以不構(gòu)成挪用資金罪。綜上，馮某的行為構(gòu)成挪用公款罪。"30、中國(guó)地域遼闊，歷史悠久，形成了一整套的建筑體系和獨(dú)特的建筑文化。下列建筑最能體現(xiàn)出專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度特征的是（）。

A.天壇

B.太廟

C.宣武門(mén)

D.太和殿

【答案】：D

【解析】專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度強(qiáng)調(diào)皇權(quán)至上、權(quán)力高度集中。天壇是明清兩代皇帝祭天、祈谷和祈雨的場(chǎng)所，主要體現(xiàn)的是古代中國(guó)人對(duì)天地自然的敬畏和對(duì)農(nóng)業(yè)豐收等的祈愿，與專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度特征關(guān)聯(lián)不大。太廟是皇室祭祀祖先的宗廟，主要承載著宗法禮儀和對(duì)祖先的尊崇等文化意義，并非最能體現(xiàn)專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度特征。宣武門(mén)是北京明清城墻的城門(mén)之一，主要起到城市防御和交通等作用，也不能突出專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度特征。而太和殿是故宮三大殿之一，是明清兩代皇帝舉行大典、朝會(huì)等重要儀式的地方，是皇權(quán)的象征，它的建筑規(guī)格極高，彰顯著皇帝至高無(wú)上的地位和權(quán)力，最能體現(xiàn)專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度下皇權(quán)高度集中的特征。所以答案選擇最能體現(xiàn)這一特征的建筑為太和殿。31、2021年3月23日，聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)第46次會(huì)議通過(guò)中國(guó)提交的（）決議。

A.中國(guó)少數(shù)民族發(fā)展與人權(quán)保護(hù)

B.共同構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體

C.在人權(quán)領(lǐng)域促進(jìn)合作共贏

D.堅(jiān)持國(guó)際人權(quán)對(duì)話(huà)與合作

【答案】：C

【解析】2021年3月23日，聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)第46次會(huì)議通過(guò)了中國(guó)提交的“在人權(quán)領(lǐng)域促進(jìn)合作共贏”決議。該決議倡導(dǎo)堅(jiān)持多邊主義，在人權(quán)領(lǐng)域開(kāi)展建設(shè)性對(duì)話(huà)與合作，推動(dòng)國(guó)際社會(huì)以公正、客觀(guān)、非選擇性方式處理人權(quán)問(wèn)題，為促進(jìn)國(guó)際人權(quán)事業(yè)健康發(fā)展發(fā)揮了積極作用。而“中國(guó)少數(shù)民族發(fā)展與人權(quán)保護(hù)”并非此次會(huì)議通過(guò)的中國(guó)提交決議內(nèi)容；“共同構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”是具有重大深遠(yuǎn)意義的理念，并非這一特定會(huì)議通過(guò)的中國(guó)提交決議；“堅(jiān)持國(guó)際人權(quán)對(duì)話(huà)與合作”也不是此次通過(guò)的中國(guó)提交決議確切表述。所以正確答案是在人權(quán)領(lǐng)域促進(jìn)合作共贏。32、關(guān)于沈園，下列有關(guān)說(shuō)法不正確的是（）。

A.沈園是宋代越州著名的園林之一

B.沈園位于今天的江南蘇州

C.“釵頭鳳”（紅酥手）曾題寫(xiě)于沈園墻壁

D.該園因陸游與唐婉的愛(ài)情故事而著名

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)沈園相關(guān)知識(shí)的了解。沈園是宋代越州著名的園林之一，其因陸游與唐婉的愛(ài)情故事而聞名遐邇，陸游曾在此墻壁題寫(xiě)《釵頭鳳·紅酥手》。而沈園位于浙江省紹興市，并非江南蘇州。所以說(shuō)法不正確的是沈園位于今天的江南蘇州。33、一些少數(shù)民族近年來(lái)調(diào)整發(fā)展思路，經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了由畜牧業(yè)主導(dǎo)向工業(yè)主導(dǎo)的歷史性轉(zhuǎn)變。牧民們結(jié)束了“______”“穹廬帷帳”的游牧生活，住進(jìn)了磚瓦房，各類(lèi)設(shè)施、電器______。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.家徒四壁應(yīng)有盡有

B.居無(wú)定所一應(yīng)俱全

C.四海為家纖悉必具

D.隨遇而安有求必應(yīng)

【答案】：B

【解析】第一空錯(cuò)誤選項(xiàng)，修飾游牧生活，而且與“穹廬帷帳”并列，應(yīng)該具有流動(dòng)性特征，而該選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是貧窮，不具有流動(dòng)性強(qiáng)這一特點(diǎn)。第二空的兩個(gè)錯(cuò)誤選項(xiàng)，文段說(shuō)的是設(shè)施、電器的豐富齊備，而其中一個(gè)選項(xiàng)側(cè)重于詳盡，另一個(gè)選項(xiàng)側(cè)重于指為人慷慨豪爽，均與題意不符。因此正確答案是最后剩下的那個(gè)選項(xiàng)。34、2015年政府在食品安全重點(diǎn)工作安排里運(yùn)用“問(wèn)題清單”明確監(jiān)管重點(diǎn)，開(kāi)展餐桌污染治理工作。然而，有人提出“安全的食品是生產(chǎn)出來(lái)的，不是監(jiān)管出來(lái)的”這一觀(guān)點(diǎn)。對(duì)于此觀(guān)點(diǎn)，以下哪種評(píng)價(jià)較為恰當(dāng)（）。

A.該說(shuō)法正確，食品安全問(wèn)題的解決要靠企業(yè)守法和自律

B.該說(shuō)法錯(cuò)誤，食品安全問(wèn)題的解決要靠政府監(jiān)管

C.該說(shuō)法片面，食品安全問(wèn)題的解決既要靠政府監(jiān)管，又需要企業(yè)加強(qiáng)自律

D.該說(shuō)法錯(cuò)誤，解決食品安全問(wèn)題的治本之策是加強(qiáng)國(guó)家宏觀(guān)調(diào)控

【答案】：C

【解析】對(duì)于食品安全問(wèn)題，企業(yè)和政府都起著重要的作用。一方面，企業(yè)作為食品的生產(chǎn)者，是保障食品安全的第一道防線(xiàn)。企業(yè)守法和自律是食品安全的基礎(chǔ)，只有企業(yè)嚴(yán)格遵守相關(guān)法律法規(guī)和生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，才能從源頭上保證食品的質(zhì)量和安全。另一方面，政府監(jiān)管也不可或缺。政府通過(guò)制定和執(zhí)行相關(guān)政策法規(guī)，對(duì)食品生產(chǎn)、流通、銷(xiāo)售等各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行監(jiān)管，能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)和處理食品安全問(wèn)題，規(guī)范市場(chǎng)秩序，保障消費(fèi)者的合法權(quán)益。所以?xún)H強(qiáng)調(diào)食品安全是生產(chǎn)出來(lái)的，只靠企業(yè)守法和自律，或者只靠政府監(jiān)管，都是片面的。而解決食品安全問(wèn)題的治本之策是建立以道德為支撐、法律為保障的社會(huì)信用制度，并非加強(qiáng)國(guó)家宏觀(guān)調(diào)控。因此，食品安全問(wèn)題的解決既要靠政府監(jiān)管，又需要企業(yè)加強(qiáng)自律。35、“萬(wàn)鈞之所壓，無(wú)不糜滅者”中的“鈞”是（）單位。（此即為原樣內(nèi)容，未改變題目本身結(jié)構(gòu)、干擾性和答案準(zhǔn)確性，且符合書(shū)面表達(dá)等要求）

A.重量

B.體積

C.時(shí)間

D.速度

【答案】：A

【解析】該題考查對(duì)“鈞”這一單位含義的了解?！叭f(wàn)鈞之所壓，無(wú)不糜滅者”意思是受到萬(wàn)鈞力量的壓迫，沒(méi)有不被摧毀的。鈞是古代的重量單位，一鈞等于三十斤。而體積單位通常是用來(lái)衡量物體所占空間大小的，如立方米、升等；時(shí)間單位是用于衡量時(shí)間的，如秒、分、時(shí)等；速度單位是用來(lái)表示物體運(yùn)動(dòng)快慢的，如米/秒、千米/小時(shí)等。所以此處“鈞”是重量單位。36、下列關(guān)于一氧化碳說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A.無(wú)色

B.無(wú)味

C.具有毒性

D.不可燃

【答案】：D

【解析】一氧化碳是無(wú)色無(wú)味且具有毒性的氣體，同時(shí)它具有可燃性，所以“不可燃”的說(shuō)法錯(cuò)誤。37、朱熹認(rèn)為“理在事先”，柏拉圖認(rèn)為“美的東西是美使它美的”，這兩種觀(guān)點(diǎn)的共同點(diǎn)在于（）。

A.都承認(rèn)了物質(zhì)決定意識(shí)

B.都認(rèn)為人的意識(shí)具有主觀(guān)能動(dòng)性

C.都屬于客觀(guān)唯心主義

D.都屬于主觀(guān)唯心主義

【答案】：C"

【解析】“理在事先”意思是在物質(zhì)世界之前就存在著一種先驗(yàn)的、客觀(guān)的“理”，萬(wàn)事萬(wàn)物都是由這個(gè)“理”派生出來(lái)的；“美的東西是美使它美的”，這里把“美”看作是一種獨(dú)立于具體事物之外的客觀(guān)存在，是它讓事物成為美的?？陀^(guān)唯心主義把客觀(guān)精神（如上帝、理念、絕對(duì)精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀(guān)精神的外化和表現(xiàn)。而物質(zhì)決定意識(shí)強(qiáng)調(diào)物質(zhì)第一性，意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物，題干觀(guān)點(diǎn)未體現(xiàn)該內(nèi)容。意識(shí)的主觀(guān)能動(dòng)性是指意識(shí)能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，這與題干所表達(dá)的觀(guān)點(diǎn)不符。主觀(guān)唯心主義把人的主觀(guān)精神（如感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈等）當(dāng)作世界的本原，材料中的觀(guān)點(diǎn)并非如此。所以，朱熹和柏拉圖的這兩種觀(guān)點(diǎn)的共同點(diǎn)在于都屬于客觀(guān)唯心主義。"38、組織最大的資源是（）。

A.資金

B.人

C.產(chǎn)品

D.不動(dòng)產(chǎn)

【答案】：B

【解析】組織是由人組成的集合體，人是組織中最核心和最具能動(dòng)性的要素。資金、產(chǎn)品和不動(dòng)產(chǎn)雖然都是組織運(yùn)行過(guò)程中重要的資源，但都需要依靠人來(lái)獲取、管理和運(yùn)用。人可以創(chuàng)造和整合其他資源，制定戰(zhàn)略和計(jì)劃，推動(dòng)組織的發(fā)展和進(jìn)步。所以組織最大的資源是人。39、《登高》是唐代著名詩(shī)人（）的作品。

A.李白

B.杜甫

C.王維

D.辛棄疾

【答案】：B"

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)，重點(diǎn)是對(duì)著名唐代詩(shī)人及其作品的了解。《登高》是唐代詩(shī)人杜甫于大歷二年（767）秋天在夔州所作的一首七律。此詩(shī)語(yǔ)言精練，通篇對(duì)偶，充分體現(xiàn)了杜甫晚年的詩(shī)歌風(fēng)格，被譽(yù)為“古今七言律第一”。李白是唐代著名詩(shī)人，其風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙，代表作有《將進(jìn)酒》《望廬山瀑布》等。王維也是唐代詩(shī)人，擅長(zhǎng)山水田園詩(shī)，作品有《山居秋暝》《使至塞上》等。辛棄疾則是南宋時(shí)期的詞人，其詞多以愛(ài)國(guó)情懷和壯志難酬為主題，如《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》等。綜上，《登高》是杜甫的作品。"40、當(dāng)組織中發(fā)生沖突，且沖突雙方勢(shì)均力敵、一時(shí)難以得出定論時(shí)，此時(shí)可采用的策略是（）。

A.妥協(xié)

B.回避

C.遷就

D.合作

【答案】：B

【解析】當(dāng)組織中發(fā)生沖突且沖突雙方勢(shì)均力敵、一時(shí)無(wú)法定論時(shí)，妥協(xié)策略是合適的?；乇苁菍?duì)沖突采取躲避態(tài)度，不能解決當(dāng)前勢(shì)均力敵的沖突情況；遷就強(qiáng)調(diào)一方讓著另一方，不符合雙方勢(shì)均力敵的前提；合作通常是雙方共同努力找到一個(gè)更好的解決方案，更適用于雙方有共同目標(biāo)且有合作意愿去探索新途徑時(shí)，對(duì)于一時(shí)無(wú)法定論的勢(shì)均力敵情況不太適用。所以在這種情況下可采用的策略是妥協(xié)。41、足球比賽的記分規(guī)則為：勝一場(chǎng)得3分，平1場(chǎng)得1分，輸1場(chǎng)得0分。一支足球隊(duì)要比賽14場(chǎng)，現(xiàn)已比賽了8場(chǎng)，輸了一場(chǎng)，得了17分，請(qǐng)問(wèn)前8場(chǎng)比賽中這支球隊(duì)贏了幾場(chǎng)？（）

A.7

B.6

C.5

D.4

【答案】：C

【解析】假設(shè)在前8場(chǎng)比賽中贏的場(chǎng)數(shù)為x場(chǎng)。因?yàn)橐阎斄?場(chǎng)，所以平的場(chǎng)數(shù)就是（7-x）場(chǎng)。根據(jù)得分規(guī)則可列出方程3x+（7-x）=17，通過(guò)計(jì)算可以得出x=5。42、目前，各類(lèi)網(wǎng)絡(luò)直播帶貨這一商品銷(xiāo)售新渠道借助直播方式激發(fā)人們的消費(fèi)熱情，但仍存在不少問(wèn)題。中國(guó)消費(fèi)者協(xié)會(huì)發(fā)布了網(wǎng)絡(luò)直播銷(xiāo)售侵犯消費(fèi)者權(quán)益案例分析，歸納出虛假宣傳、退換貨難、誘導(dǎo)交易等亟待解決的七大類(lèi)問(wèn)題。這蘊(yùn)含的哲理是（）。

A.人們的行為是造成結(jié)果的原因

B.事物的變化都是客觀(guān)的前進(jìn)的發(fā)展的

C.物質(zhì)決定意識(shí)，因此人的大腦是意識(shí)的源泉

D.矛盾存在于一切事物發(fā)展過(guò)程的始終

【答案】：D"

【解析】網(wǎng)絡(luò)直播帶貨作為新的商品銷(xiāo)售渠道，在激發(fā)消費(fèi)熱情的同時(shí)存在虛假宣傳、退換貨難、誘導(dǎo)交易等七大類(lèi)問(wèn)題，這體現(xiàn)了事物是矛盾的統(tǒng)一體。矛盾具有普遍性，矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中，每一事物的發(fā)展過(guò)程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)直播帶貨這一現(xiàn)象既包含積極方面（激發(fā)消費(fèi)熱情），又包含消極方面（存在各種問(wèn)題），說(shuō)明矛盾貫穿于網(wǎng)絡(luò)直播帶貨這一事物發(fā)展過(guò)程的始終。人們的行為是造成結(jié)果的原因，此表述雖然正確，但題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是網(wǎng)絡(luò)直播帶貨存在的矛盾，并非行為與結(jié)果的因果關(guān)系，不能準(zhǔn)確體現(xiàn)題干蘊(yùn)含的哲理。事物的變化并非都是客觀(guān)的、前進(jìn)的、發(fā)展的。發(fā)展是前進(jìn)的、上升的運(yùn)動(dòng)，事物的變化包括前進(jìn)性變化和倒退性變化，并非所有變化都是發(fā)展，該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是客觀(guān)存在在人腦中的主觀(guān)映象，客觀(guān)存在是意識(shí)的源泉，而不是人的大腦，該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上，正確答案體現(xiàn)的哲理是矛盾存在于一切事物發(fā)展過(guò)程的始終。"43、文化是活的生命。持久的生命力有賴(lài)于其影響力,而社會(huì)大眾的喜愛(ài)是構(gòu)成影響力的前提條件。由此可以推出()。

A.受到大眾喜愛(ài)的文化就會(huì)有影響力和持久的生命力

B.不受大眾喜愛(ài)的文化就沒(méi)有持久的生命力

C.文化沒(méi)有影響力就不會(huì)受到社會(huì)大眾的喜愛(ài)

D.只有具備了持久的生命力,才可能會(huì)受到社會(huì)大眾的喜愛(ài)

【答案】：B"

【解析】題中的邏輯關(guān)系為：①“影響力”是“持久生命力”的必要條件；②“大眾喜愛(ài)”是“影響力”的必要條件；③由此可以推知大眾喜愛(ài)是持久生命力的必要條件。不受大眾喜愛(ài)的文化，沒(méi)有持久的生命力，這是③的逆否命題，符合推理規(guī)則，所以該表述正確。受到社會(huì)大眾喜愛(ài)的文化，有影響力和持久的生命力，這是肯定后件推出肯定前件的情況，屬于無(wú)效推理，所以該表述錯(cuò)誤。沒(méi)有影響力，則不受大眾喜愛(ài)，這是②的無(wú)效推理，否定前件推不出否定后件，所以該表述錯(cuò)誤。受大眾喜愛(ài)，則具有持久的生命力，這是③的無(wú)效推理，屬于肯后件推出肯前件的無(wú)效推理，所以該表述錯(cuò)誤。"44、2021年中央一號(hào)文件提出，要擴(kuò)大三大糧食作物完全成本保險(xiǎn)和收入保險(xiǎn)試點(diǎn)范圍，支持有條件的省份降低產(chǎn)糧大縣三大糧食作物農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)保費(fèi)縣級(jí)補(bǔ)貼比例。下列不屬于“三大糧食作物”的是（）。

A.稻谷

B.玉米

C.大豆

D.小麥

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)“三大糧食作物”概念的掌握。2021年中央一號(hào)文件提及的“三大糧食作物”是稻谷、小麥和玉米。稻谷是我國(guó)重要的口糧作物，在糧食安全中占據(jù)重要地位；小麥也是主要的糧食作物，在人們的日常飲食中廣泛應(yīng)用；玉米不僅是重要的糧食作物，還在飼料、工業(yè)原料等領(lǐng)域有廣泛用途。而大豆雖然也是重要的農(nóng)作物，但其并非2021年中央一號(hào)文件所指的“三大糧食作物”范疇。所以不屬于“三大糧食作物”的是大豆。45、2022年8月30日，我國(guó)首條跨海高鐵——（）鐵路全線(xiàn)貫通。

A.滬甬跨海高鐵

B.湛海高鐵

C.杭州灣跨海高鐵

D.福（州）——廈（門(mén)）

【答案】：D

【解析】2022年8月30日，我國(guó)首條跨海高鐵是福（州）—廈（門(mén)）鐵路全線(xiàn)貫通，所以對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)是福（州）—廈（門(mén)）。46、用人單位應(yīng)當(dāng)保證勞動(dòng)者每周至少休息()

A.一

B.二

C.三

D.四

【答案】：A

【解析】《中華人民共和國(guó)民法典》第三十八條規(guī)定，用人單位應(yīng)當(dāng)保證勞動(dòng)者每周至少休息一日?？键c(diǎn)：法律常識(shí)47、宏觀(guān)調(diào)控中法律手段的主要實(shí)現(xiàn)形式是（）。

A.憲法

B.民法

C.經(jīng)濟(jì)法

D.行政法

【答案】：C"

【解析】宏觀(guān)調(diào)控的法律手段是國(guó)家通過(guò)制定和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)法規(guī)來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的手段。經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整國(guó)家在管理和協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中所發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱(chēng)，它直接針對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的各種關(guān)系進(jìn)行調(diào)整，是宏觀(guān)調(diào)控法律手段的主要實(shí)現(xiàn)形式。憲法是國(guó)家的根本大法，規(guī)定國(guó)家的根本制度和根本任務(wù)等根本性問(wèn)題，并非針對(duì)宏觀(guān)調(diào)控的具體手段，不直接體現(xiàn)宏觀(guān)調(diào)控法律手段的主要內(nèi)容。民法主要調(diào)整平等主體的自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，側(cè)重于維護(hù)市場(chǎng)主體的平等地位和財(cái)產(chǎn)安全等，并非宏觀(guān)調(diào)控法律手段的主要實(shí)現(xiàn)形式。行政法主要規(guī)范行政主體的行政行為，調(diào)整行政關(guān)系，重點(diǎn)在于規(guī)范政府行政權(quán)力的行使，而非宏觀(guān)調(diào)控法律手段的主要體現(xiàn)。所以宏觀(guān)調(diào)控的法律手段的主要實(shí)現(xiàn)形式是經(jīng)濟(jì)法。"48、每年7月至9月是全國(guó)蔬菜供應(yīng)淡季，北京市場(chǎng)蔬菜供應(yīng)更為緊張，而張北縣的錯(cuò)季蔬菜及時(shí)填補(bǔ)了這一空缺，獲得了較好的市場(chǎng)價(jià)格。近年來(lái)，張北縣錯(cuò)季蔬菜種植面積達(dá)15萬(wàn)畝，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。這得益于（）。

A.錯(cuò)季種植使得蔬菜的價(jià)值量增加

B.合理利用供給對(duì)價(jià)格的影響作用

C.依靠科技種植提高了蔬菜的質(zhì)量

D.提高勞動(dòng)生產(chǎn)率增加了蔬菜供給

【答案】：B"

【解析】這道題主要考查對(duì)影響價(jià)格因素及市場(chǎng)供求關(guān)系的理解。蔬菜的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，而非錯(cuò)季種植，錯(cuò)季種植并不能使蔬菜的價(jià)值量增加。張北縣在全國(guó)蔬菜供應(yīng)淡季，利用錯(cuò)季蔬菜及時(shí)彌補(bǔ)市場(chǎng)空白。在7月到9月這個(gè)時(shí)間段，市場(chǎng)上蔬菜供應(yīng)緊張，需求相對(duì)較大，而張北縣提供錯(cuò)季蔬菜，增加了市場(chǎng)供給，合理利用了供給對(duì)價(jià)格的影響作用，從而使得錯(cuò)季蔬菜能夠賣(mài)出好價(jià)錢(qián)，取得良好經(jīng)濟(jì)效益。題干中并未提及依靠科技種植提高蔬菜質(zhì)量相關(guān)內(nèi)容。題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是錯(cuò)季供應(yīng)蔬菜，而非通過(guò)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率增加蔬菜供給，且題干也未體現(xiàn)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高這一信息。所以，取得良好經(jīng)濟(jì)效益得益于合理利用供給對(duì)價(jià)格的影響作用。"49、（）是中國(guó)第一輛自己制造的小轎車(chē)，由長(zhǎng)春第一汽車(chē)制造廠(chǎng)制造，誕生于1958年5月5日，它的出現(xiàn)揭開(kāi)了我國(guó)民族轎車(chē)工業(yè)的歷史篇章。

A.東風(fēng)牌

B.奇瑞牌

C.吉利牌

D.長(zhǎng)城牌

【答案】：A

【解析】中國(guó)第一輛自己制造的小轎車(chē)由長(zhǎng)春第一汽車(chē)制造廠(chǎng)于1958年5月5日制造，該車(chē)揭開(kāi)了我國(guó)民族轎車(chē)工業(yè)的歷史篇章，它是東風(fēng)牌小轎車(chē)。而奇瑞是1997年由安徽五家地方國(guó)有投資公司投資成立的汽車(chē)品牌；吉利創(chuàng)立于1986年；長(zhǎng)城汽車(chē)的前身是長(zhǎng)城工業(yè)公司，始建于1984年。所以正確答案是東風(fēng)牌。50、按照公文的時(shí)限要求，一般件應(yīng)當(dāng)在（）個(gè)工作日內(nèi)辦理完畢。

A.4

B.5

C.6

D.7

【答案】：B

【解析】一般來(lái)說(shuō)，根據(jù)公文的時(shí)限要求，一般件應(yīng)在5個(gè)工作日辦完，所以正確答案是5。第二部分多選題(20題)1、新疆全面貫徹國(guó)家宗教信仰自由的憲法原則，既（保護(hù)合法）、又（制止非法），絕不允許在信教和不信教、信這種教和信那種教、信這一教派和信那一教派群眾之間制造紛爭(zhēng)。

A.尊重信仰宗教的自由

B.允許信仰宗教的自由

C.尊重不信仰宗教的自由

D.允許不信仰宗教的自由

【答案】：AC

【解析】國(guó)家全面貫徹宗教信仰自由的憲法原則，該原則強(qiáng)調(diào)公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由，并且這兩種自由都應(yīng)得到尊重?！白鹬亍斌w現(xiàn)的是對(duì)公民權(quán)利的一種更高層面的保障和認(rèn)可，而“允許”表述相對(duì)隨意，不能充分體現(xiàn)出對(duì)公民權(quán)利的重視和保障力度。所以在描述宗教信仰自由時(shí)，應(yīng)該是既尊重信仰宗教的自由，又尊重不信仰宗教的自由，以此來(lái)維護(hù)信教和不信教、不同宗教信仰及教派群眾之間的和諧，避免制造紛爭(zhēng)。2、以下機(jī)構(gòu)中，（）不屬于國(guó)務(wù)院議事協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)

A.國(guó)務(wù)院扶貧開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組

B.全國(guó)綠化委員會(huì)

C.國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)

D.國(guó)家煙草專(zhuān)賣(mài)局

【答案】：BCD

【解析】國(guó)務(wù)院扶貧開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組曾是國(guó)務(wù)院議事協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)，2021年2月25日，國(guó)家鄉(xiāng)村振興局正式掛牌，取代國(guó)務(wù)院扶貧開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組的職能；全國(guó)綠化委員會(huì)是國(guó)務(wù)院設(shè)立的負(fù)責(zé)統(tǒng)一組織領(lǐng)導(dǎo)全民義務(wù)植樹(shù)和全國(guó)城鄉(xiāng)造林綠化工作的國(guó)務(wù)院議事協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)；國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)是國(guó)務(wù)院直屬事業(yè)單位，并不屬于國(guó)務(wù)院議事協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)；國(guó)家煙草專(zhuān)賣(mài)局是國(guó)務(wù)院部委管理的國(guó)家局，并非國(guó)務(wù)院議事協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)。所以不屬于國(guó)務(wù)院議事協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)的是國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)和國(guó)家煙草專(zhuān)賣(mài)局。3、以下選項(xiàng)中屬于絕緣體的是（）。

A.陶瓷

B.濕木頭

C.鐵棒

D.玻璃

【答案】：AD"

【解析】本題可根據(jù)絕緣體和導(dǎo)體的定義及常見(jiàn)物質(zhì)的導(dǎo)電特性來(lái)判斷。絕緣體是指不容易導(dǎo)電的物體，導(dǎo)體是指容易導(dǎo)電的物體。陶瓷具有良好的絕緣性能，其內(nèi)部幾乎沒(méi)有可以自由移動(dòng)的電荷，因此不容易導(dǎo)電，屬于絕緣體。濕木頭中含有水分，水分能夠電離出自由移動(dòng)的離子，從而使?jié)衲绢^具有一定的導(dǎo)電能力，所以濕木頭屬于導(dǎo)體。鐵棒是金屬，金屬內(nèi)部存在大量可以自由移動(dòng)的電子，這些自由電子能夠在電場(chǎng)作用下定向移動(dòng)形成電流，因此鐵棒容易導(dǎo)電，屬于導(dǎo)體。玻璃在常溫下內(nèi)部的電荷幾乎被束縛在原子或分子范圍內(nèi)，不能自由移動(dòng)，所以不容易導(dǎo)電，屬于絕緣體。綜上，屬于絕緣體的是陶瓷和玻璃。"4、1918年，馬寅初在一次演講時(shí)，一位老農(nóng)問(wèn)他：“馬教授，請(qǐng)問(wèn)什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)？”馬寅初笑著講了個(gè)故事：有個(gè)趕考的書(shū)生到旅店投宿，拿出十兩銀子挑了該旅店標(biāo)價(jià)十兩銀子的最好房間，店主立刻用這十兩銀子到隔壁的米店付了欠單，米店老板轉(zhuǎn)身去屠夫處還了肉錢(qián)，屠夫馬上去付清了賒欠的飼料款，飼料商趕緊到旅店還了房錢(qián)。此時(shí)十兩銀子又回到店主手里，這時(shí)書(shū)生說(shuō)房間不合適，要回銀子就走了。在這個(gè)故事中，貨幣所發(fā)揮的職能有（）。

A.支付手段

B.流通手段

C.貯藏手段

D.價(jià)值尺度

【答案】：ABD

【解析】在本題所述故事中，趕考書(shū)生拿出十兩銀子挑了標(biāo)價(jià)十兩銀子的最好房間，此時(shí)“標(biāo)價(jià)十兩銀子”體現(xiàn)了貨幣作為價(jià)值尺度的職能，即貨幣用來(lái)衡量和表現(xiàn)商品價(jià)值的職能。書(shū)生拿出十兩銀子挑房間這一過(guò)程，是貨幣在商品交換中充當(dāng)媒介，執(zhí)行流通手段職能，也就是貨幣在商品交換中起到交換媒介作用。店主用這十兩銀子到隔壁米店付欠單，米店老板去屠夫處還肉錢(qián)，屠夫付清賒欠的飼料款，飼料商到旅店還房錢(qián)，這些行為都是貨幣用來(lái)清償債務(wù)或支付賦稅、租金、工資等，體現(xiàn)了貨幣的支付手段職能，即貨幣作為獨(dú)立的價(jià)值形式進(jìn)行單方面運(yùn)動(dòng)時(shí)所執(zhí)行的職能。而貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域，作為社會(huì)財(cái)富的一般代表被保存起來(lái)，在故事中并未體現(xiàn)這一職能。因此，故事中貨幣發(fā)揮了價(jià)值尺度、流通手段和支付手段的職能。5、以下關(guān)于總供給曲線(xiàn)表述正確的是_____。

A.總供給曲線(xiàn)表示總產(chǎn)量與一般價(jià)格水平之間的關(guān)系

B.短期總供給曲線(xiàn)的斜率為正值

C.長(zhǎng)期總供給曲線(xiàn)趨近于垂直

D.蕭條情況下的凱恩斯總供給曲線(xiàn)是一條水平線(xiàn)

【答案】：ABCD

【解析】總供給曲線(xiàn)體現(xiàn)總產(chǎn)量與一般價(jià)格水平關(guān)系。短期總供給曲線(xiàn)斜率為正，長(zhǎng)期趨近垂直，蕭條時(shí)凱恩斯總供給曲線(xiàn)是水平線(xiàn)，這些關(guān)于總供給曲線(xiàn)的表述均正確。6、改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)逐步形成了三大具備國(guó)際影響力的展會(huì)平臺(tái)，這些平臺(tái)在推動(dòng)我國(guó)擴(kuò)大開(kāi)放、促進(jìn)國(guó)內(nèi)國(guó)際交流、展現(xiàn)科技創(chuàng)新活力等方面意義重大，成為向世界展示我國(guó)開(kāi)放成就的重要“窗口”。我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的三大展會(huì)平臺(tái)包括（）。

A.中國(guó)進(jìn)出口商品交易會(huì)

B.中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)

C.中國(guó)國(guó)際投資貿(mào)易洽談會(huì)

D.中國(guó)國(guó)際服務(wù)貿(mào)易交易會(huì)

【答案】：ABD"

【解析】改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)逐漸形成的三大具有國(guó)際影響力、在促進(jìn)擴(kuò)大開(kāi)放、暢通國(guó)內(nèi)國(guó)際交流等方面發(fā)揮重要作用的展會(huì)平臺(tái)分別是中國(guó)進(jìn)出口商品交易會(huì)、中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)和中國(guó)國(guó)際服務(wù)貿(mào)易交易會(huì)。中國(guó)進(jìn)出口商品交易會(huì)，又稱(chēng)廣交會(huì)，創(chuàng)辦于1957年春，是中國(guó)目前歷史最長(zhǎng)、層次最高、規(guī)模最大、商品種類(lèi)最全、到會(huì)采購(gòu)商最多且分布國(guó)別地區(qū)最廣、成交效果最好的綜合性國(guó)際貿(mào)易盛會(huì)，在我國(guó)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)程中發(fā)揮了十分重要的窗口、示范和輻射作用。中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)是世界上第一個(gè)以進(jìn)口為主題的國(guó)家級(jí)展會(huì)，由中華人民共和國(guó)商務(wù)部和上海市人民政府主辦，旨在堅(jiān)定支持貿(mào)易自由化和經(jīng)濟(jì)全球化、主動(dòng)向世界開(kāi)放市場(chǎng)，有利于促進(jìn)世界各國(guó)加強(qiáng)經(jīng)貿(mào)交流合作，促進(jìn)全球貿(mào)易和世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。中國(guó)國(guó)際服務(wù)貿(mào)易交易會(huì)聚焦服務(wù)貿(mào)易，是全球唯一一個(gè)國(guó)家級(jí)、國(guó)際性、綜合型的服務(wù)貿(mào)易平臺(tái)，涵蓋了服務(wù)貿(mào)易12大領(lǐng)域。其為推動(dòng)國(guó)際服務(wù)貿(mào)易交流合作、促進(jìn)全球服務(wù)貿(mào)易繁榮發(fā)展發(fā)揮了重要作用。而中國(guó)國(guó)際投資貿(mào)易洽談會(huì)是中國(guó)唯一以促進(jìn)雙向投資為目的的國(guó)際投資促進(jìn)活動(dòng)，主要側(cè)重于投資領(lǐng)域，并非屬于中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的三大展會(huì)平臺(tái)范疇。所以正確答案為中國(guó)進(jìn)出口商品交易會(huì)、中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)、中國(guó)國(guó)際服務(wù)貿(mào)易交易會(huì)。"7、依據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定，下列既是公民權(quán)利又是公民義務(wù)的是（）。

A.獲取物資幫助

B.遵守憲法和法律

C.受教育

D.勞動(dòng)

【答案】：CD

【解析】在我國(guó)，勞動(dòng)和受教育既是公民享有的權(quán)利，也是公民應(yīng)履行的義務(wù)。獲取物質(zhì)幫助是公民享有的權(quán)利，當(dāng)公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下，有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。遵守憲法和法律是公民的義務(wù)，公民有維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)，遵守憲法和法律，保守國(guó)家秘密，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，遵守公共秩序，尊重社會(huì)公德的義務(wù)。所以既是公民權(quán)利又是公民義務(wù)的是勞動(dòng)和受教育。8、述職報(bào)告的特點(diǎn)有（）。

A.內(nèi)容的紀(jì)實(shí)性

B.述職專(zhuān)題性

C.目標(biāo)的明確性

D.行文的莊重性

【答案】：ACD"

【解析】述職報(bào)告是指各級(jí)各類(lèi)的機(jī)關(guān)工作人員，向上級(jí)、主管部門(mén)和下屬群眾陳述任職情況，進(jìn)行自我回顧、評(píng)估、鑒定的書(shū)面報(bào)告。內(nèi)容的紀(jì)實(shí)性是述職報(bào)告的重要特點(diǎn)之一。述職報(bào)告要如實(shí)反映述職者在一定時(shí)期內(nèi)履行職責(zé)的實(shí)際情況，所寫(xiě)的內(nèi)容必須是真實(shí)發(fā)生的，有事實(shí)依據(jù)，不能虛構(gòu)或夸大，這樣才能讓上級(jí)和群眾準(zhǔn)確了解述職者的工作表現(xiàn)。述職專(zhuān)題性也體現(xiàn)了述職報(bào)告的特性。它圍繞述職者的工作職責(zé)和任務(wù)展開(kāi)，聚焦于特定的工作領(lǐng)域或崗位，突出重點(diǎn)工作內(nèi)容和成果，能夠有針對(duì)性地展示述職者在該崗位上的工作情況。目標(biāo)的明確性同樣不可或缺。述職報(bào)告中通常會(huì)闡述工作目標(biāo)以及圍繞這些目標(biāo)所開(kāi)展的工作，通過(guò)對(duì)比目標(biāo)和實(shí)際完成情況，清晰地展現(xiàn)工作成效和不足，便于上級(jí)進(jìn)行考核和決策。行文的莊重性也是述職報(bào)告的特點(diǎn)。由于它是一種正式的匯報(bào)文件，通常用于比較嚴(yán)肅的場(chǎng)合，面對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和其他相關(guān)人員，所以在語(yǔ)言表達(dá)、格式規(guī)范等方面都較為莊重嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)出工作的嚴(yán)肅性和正式性。綜上所述，內(nèi)容的紀(jì)實(shí)性、述職專(zhuān)題性、目標(biāo)的明確性、行文的莊重性都是述職報(bào)告的特點(diǎn)。"9、我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率也逐步提升。下列屬于文化產(chǎn)業(yè)的是（）。

A.圖書(shū)出版

B.文藝創(chuàng)作與表演

C.互聯(lián)網(wǎng)游戲服務(wù)

D.建筑設(shè)計(jì)服務(wù)

【答案】：ABCD"

【解析】文化產(chǎn)業(yè)是指為社會(huì)公眾提供文化產(chǎn)品和文化相關(guān)產(chǎn)品的生產(chǎn)活動(dòng)的集合。圖書(shū)出版屬于新聞出版發(fā)行服務(wù)領(lǐng)域，是文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。通過(guò)圖書(shū)出版，可以將各種知識(shí)、思想、文化以紙質(zhì)書(shū)籍的形式呈現(xiàn)給讀者，傳承和傳播文化，滿(mǎn)足人們的精神文化需求，推動(dòng)文化的交流與發(fā)展，所以圖書(shū)出版屬于文化產(chǎn)業(yè)。文藝創(chuàng)作與表演是文化產(chǎn)業(yè)中文化藝術(shù)服務(wù)的體現(xiàn)。文藝創(chuàng)作者通過(guò)自身的才華和創(chuàng)意，創(chuàng)作出各類(lèi)文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、戲劇等作品，而表演者將這些作品進(jìn)行生動(dòng)的演繹，為觀(guān)眾帶來(lái)豐富多彩的文化體驗(yàn)，對(duì)于豐富社會(huì)文化生活、弘揚(yáng)民族文化等有著重要意義，因此文藝創(chuàng)作與表演屬于文化產(chǎn)業(yè)?；ヂ?lián)網(wǎng)游戲服務(wù)是新興的文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)，在數(shù)字文化領(lǐng)域占據(jù)重要地位。它借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，開(kāi)發(fā)和運(yùn)營(yíng)各種類(lèi)型的游戲，吸引了大量用戶(hù)參與?；ヂ?lián)網(wǎng)游戲不僅具有娛樂(lè)功能，還蘊(yùn)含著豐富的文化元素，并且隨著行業(yè)的發(fā)展，也帶動(dòng)了相關(guān)技術(shù)創(chuàng)新和周邊產(chǎn)業(yè)的興起，所以互聯(lián)網(wǎng)游戲服務(wù)屬于文化產(chǎn)業(yè)。建筑設(shè)計(jì)服務(wù)主要側(cè)重于建筑工程的設(shè)計(jì)規(guī)劃，旨在滿(mǎn)足建筑物的使用功能、安全要求以及與周?chē)h(huán)境的協(xié)調(diào)等，雖然在設(shè)計(jì)過(guò)程中可能會(huì)融入一些文化元素，但它的核心是工程技術(shù)和專(zhuān)業(yè)服務(wù)，并不直接以文化的創(chuàng)作、傳播和體驗(yàn)為主要目的，不屬于文化產(chǎn)業(yè)的范疇。綜上，屬于文化產(chǎn)業(yè)的是圖書(shū)出版、文藝創(chuàng)作與表演、互聯(lián)網(wǎng)游戲服務(wù)。"10、《江西省城市居民最低生活保障辦法》規(guī)定，縣級(jí)以上人民政府有關(guān)部門(mén)或者單位，應(yīng)按照哪些規(guī)定對(duì)最低生活保障對(duì)象在就業(yè)、就學(xué)、從事個(gè)體經(jīng)營(yíng)等方面給予扶持和照顧？

A.免費(fèi)提供職業(yè)介紹、咨詢(xún)、指導(dǎo)等服務(wù)

B.收九年制義務(wù)教育的雜費(fèi)

C.考入重點(diǎn)大學(xué)的，其在校就讀期間隨戶(hù)口遷移而變化

D.從事個(gè)體經(jīng)營(yíng)的，免收注冊(cè)費(fèi)和工商管理費(fèi)

【答案】：AD"

【解析】該題考查對(duì)《江西省城市居民最低生活保障辦法》中關(guān)于對(duì)最低生活保障對(duì)象扶持照顧規(guī)定的了解。免費(fèi)提供職業(yè)介紹、咨詢(xún)、指導(dǎo)等服務(wù)，這能夠幫助最低生活保障對(duì)象更好地就業(yè)，提升他們的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，是在就業(yè)方面給予的扶持和照顧。收九年制義務(wù)教育的雜費(fèi)不符合對(duì)最低生活保障對(duì)象扶持照顧的要求，對(duì)于這類(lèi)對(duì)象應(yīng)是減免相關(guān)費(fèi)用，而不是收取?？既胫攸c(diǎn)大學(xué)的，其在校就讀期間隨戶(hù)口遷移而變化，這與對(duì)最低生活保障對(duì)象在就業(yè)、就學(xué)、個(gè)體經(jīng)營(yíng)等方面的扶持照顧沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)。從事個(gè)體經(jīng)營(yíng)的，免收注冊(cè)費(fèi)和工商管理費(fèi)，可以降低最低生活保障對(duì)象從事個(gè)體經(jīng)營(yíng)的成本，有助于他們開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，是在個(gè)體經(jīng)營(yíng)方面給予的扶持和照顧。"11、馬克思一生中的兩大發(fā)現(xiàn)是（）。

A.社會(huì)主義

B.剩余價(jià)值

C.唯心主義

D.歷史唯物主義

【答案】：BD"

【解析】馬克思一生中的兩大發(fā)現(xiàn)是剩余價(jià)值理論和歷史唯物主義。剩余價(jià)值理論揭示了資本家剝削工人的秘密，闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間階級(jí)對(duì)立和斗爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)根源，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命提供了理論依據(jù)；歷史唯物主義則把唯物主義對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)推廣到對(duì)人類(lèi)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，把唯心主義從它的最后的避難所即歷史觀(guān)中驅(qū)逐出去。社會(huì)主義并非馬克思的兩大發(fā)現(xiàn)之一，社會(huì)主義思想有一個(gè)發(fā)展演變的過(guò)程，馬克思是科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立者，但這不屬于兩大發(fā)現(xiàn)的范疇。而唯心主義與馬克思的思想相悖，馬克思堅(jiān)持的是辯證唯物主義和歷史唯物主義，反對(duì)唯心主義。所以本題正確答案為剩余價(jià)值和歷史唯物主義。"12、內(nèi)容型激勵(lì)理論包括（）理論。（注：此題干本身就符合要求，無(wú)需額外改寫(xiě)）

A.需求層次

B.激勵(lì)強(qiáng)化

C.激勵(lì)需求

D.雙因素

【答案】：ACD

【解析】?jī)?nèi)容型激勵(lì)理論重點(diǎn)研究激發(fā)動(dòng)機(jī)的誘因，主要包括需求層次理論、激勵(lì)需求理論和雙因素理論。需求層次理論將人的需求從低到高分為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五個(gè)層次，該理論認(rèn)為只有未滿(mǎn)足的需求才能夠影響行為。激勵(lì)需求理論認(rèn)為在人的一生中，有些需求是靠后天獲得的，該理論提出了三種需要，即成就需要、權(quán)力需要和歸屬需要。雙因素理論把影響人的工作動(dòng)機(jī)的因素分為激勵(lì)因素和保健因素，激勵(lì)因素是指能讓員工感到滿(mǎn)意的因素，保健因素是指造成員工不滿(mǎn)的因素。而激勵(lì)強(qiáng)化理論屬于行為改造型激勵(lì)理論，它強(qiáng)調(diào)通過(guò)改變或修正人們的行為來(lái)達(dá)到激勵(lì)目的。所以答案應(yīng)是需求層次、激勵(lì)需求和雙因素這幾種理論。13、下列哪些公文需要標(biāo)注聯(lián)系人（）。

A.批復(fù)

B.請(qǐng)示

C.報(bào)告

D.函

【答案】：BD

【解析】需要附注聯(lián)系人的公文通常是為了方便在公文處理過(guò)程中進(jìn)行溝通聯(lián)絡(luò)。請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)，在上級(jí)機(jī)關(guān)處理請(qǐng)示事項(xiàng)的過(guò)程中，可能需要與請(qǐng)示單位進(jìn)行進(jìn)一步溝通，所以應(yīng)在附注處注明聯(lián)系人及聯(lián)系電話(huà)。而批復(fù)是上級(jí)機(jī)關(guān)答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)，報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況等，函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢(xún)問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題等，一般不需要附注聯(lián)系人。所以需要附注聯(lián)系人的公文是請(qǐng)示。14、下列著名建筑與國(guó)家對(duì)應(yīng)正確的有（）。

A.泰姬陵——印度

B.圣索菲亞大教堂——意大利

C.圓形大劇場(chǎng)——土耳其

D.凡爾賽宮——法國(guó)

【答案】：AD"

【解析】本題可根據(jù)各著名建筑的實(shí)際所屬?lài)?guó)家來(lái)判斷各表述是否正確。泰姬陵是印度知名度最高的古跡之一，是世界文化遺產(chǎn)，被譽(yù)為“完美建筑”，所以泰姬陵對(duì)應(yīng)印度是正確的。圣索菲亞大教堂位于土耳其伊斯坦布爾，它是拜占庭式建筑的代表作，有著巨大的圓頂和精美的內(nèi)部裝飾，因此圣索菲亞大教堂對(duì)應(yīng)意大利是錯(cuò)誤的。圓形大劇場(chǎng)即羅馬斗獸場(chǎng)，位于意大利首都羅馬市中心，是古羅馬時(shí)期最大的圓形角斗場(chǎng)，所以圓形大劇場(chǎng)對(duì)應(yīng)土耳其是錯(cuò)誤的。凡爾賽宮位于法國(guó)巴黎西南郊外伊夫林省省會(huì)凡爾賽鎮(zhèn)，是巴黎著名的宮殿之一，也是世界五大宮殿之一，所以凡爾賽宮對(duì)應(yīng)法國(guó)是正確的。綜上，對(duì)應(yīng)正確的是泰姬陵與印度、凡爾賽宮與法國(guó)。"15、身份權(quán)不包括（）。

A.名譽(yù)權(quán)

B.親屬權(quán)

C.配偶權(quán)

D.榮譽(yù)權(quán)

【答案】：AD

【解析】身份權(quán)是民事主體基于某種特定的身份享有的民事權(quán)利，主要包括親權(quán)、配偶權(quán)、親屬權(quán)等，這些權(quán)利體現(xiàn)的是基于特定身份關(guān)系而產(chǎn)生的權(quán)益。而名譽(yù)權(quán)是人們對(duì)于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評(píng)價(jià)所享有的權(quán)利，榮譽(yù)權(quán)是公民、法人所享有的，因自己的突出貢獻(xiàn)或特殊勞動(dòng)成果而獲得的光榮稱(chēng)號(hào)或其他榮譽(yù)的權(quán)利，二者均屬于人格權(quán)范疇，并非身份權(quán)。所以本題應(yīng)選擇名譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán)所包含的選項(xiàng)。16、中醫(yī)里的“四診法”是指（）。

A.望

B.聞

C.問(wèn)

D.切

【答案】：ABCD

【解析】中醫(yī)“四診法”指的是通過(guò)望、聞、問(wèn)、切四種途徑來(lái)收集患者的病情資料，以判斷病情。望診是觀(guān)察病人的神、色、形、態(tài)等外在表現(xiàn)；聞診包括聽(tīng)病人的聲音和嗅病人身體及排泄物的氣味；問(wèn)診是詢(xún)問(wèn)病人有關(guān)疾病的各種情況；切診主要是按觸病人的脈搏來(lái)了解病情。所以該題答案是望、聞、問(wèn)、切。17、商品是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。下列物品中，屬于商品的有（）。

A.市場(chǎng)上面包鋪的面包

B.農(nóng)民自給自足的茶葉

C.捐給希望工程的書(shū)籍

D.從廣東運(yùn)往新疆的桔子

【答案】：AD"

【解析】本題可根據(jù)商品的定義“用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品”來(lái)判斷各物品是否屬于商品。市場(chǎng)上的面包是面包師傅通過(guò)勞動(dòng)制作而成的勞動(dòng)產(chǎn)品，且在市場(chǎng)上面包鋪是將面包用于交換以獲取利潤(rùn)，因此符合商品的定義，屬于商品。農(nóng)民自給自足的茶葉是農(nóng)民自己種植、采摘和加工的，這些茶葉的用途是供農(nóng)民自己使用，并沒(méi)有用于交換，所以不屬于商品。捐給希望工程的書(shū)籍雖是勞動(dòng)產(chǎn)品，但這些書(shū)籍是捐贈(zèng)出去的，目的不是用于交換，不符合商品用來(lái)交換這一條件，不屬于商品。從廣東運(yùn)往新疆的桔子是果農(nóng)通過(guò)種植、采摘等勞動(dòng)生產(chǎn)出來(lái)的勞動(dòng)產(chǎn)品，并且將桔子從廣東運(yùn)往新疆的目的通常是在新疆的市場(chǎng)上進(jìn)行銷(xiāo)售，也就是用于交換，所以屬于商品。綜上，屬于商品的是市場(chǎng)上面包鋪的面包和從廣東運(yùn)往新疆的桔子。"18、茅盾創(chuàng)作的短篇小說(shuō)《農(nóng)村三部曲》包括（）。

A.《動(dòng)搖》

B.《春蠶》

C.《秋收》

D.《殘冬》

【答案】：BCD

【解析】茅盾的短篇小說(shuō)《農(nóng)村三部曲》包括《春蠶》《秋收》《殘冬》。這三部作品從不同角度展現(xiàn)了20世紀(jì)30年代中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)風(fēng)貌和農(nóng)民的生活狀態(tài)?！洞盒Q》描寫(xiě)了老通寶一家蠶花豐收卻反而負(fù)債的悲慘事實(shí)，反映了帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略給中國(guó)農(nóng)村帶來(lái)的巨大沖擊；《秋收》緊承《春蠶》，描寫(xiě)了農(nóng)民在春蠶豐收后，卻因谷賤傷農(nóng)而陷入更艱難的困境；《殘冬》則描寫(xiě)了農(nóng)民在饑餓和死亡線(xiàn)上掙扎的慘狀，以及他們逐漸覺(jué)醒并反抗的過(guò)程。而《動(dòng)搖》是茅盾的《蝕》三部曲之一，并非《農(nóng)村三部曲》的作品。所以本題應(yīng)選擇《春蠶》《秋收》《殘冬》。19、下列關(guān)于公文抄送的說(shuō)法正確的有（）。

A.向下級(jí)機(jī)關(guān)的重要發(fā)文應(yīng)同時(shí)抄送直接上級(jí)機(jī)關(guān)

B.向上級(jí)請(qǐng)示時(shí)抄送下級(jí)機(jī)關(guān)

C.上級(jí)機(jī)關(guān)向受雙重領(lǐng)導(dǎo)的下級(jí)機(jī)關(guān)行文，必要時(shí)抄送給另一上級(jí)機(jī)關(guān)

D.將所接收的抄