2025福建漳州漳州市薌城區(qū)行政事業(yè)單位國有資產(chǎn)中心招募2人模擬試卷及答案詳解1套_第1頁
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文檔簡介

2025福建漳州漳州市薌城區(qū)行政事業(yè)單位國有資產(chǎn)中心招募2人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、我國《憲法》規(guī)定,中華人民共和國的國家機(jī)構(gòu)實(shí)行()原則。

A.民主集中制

B.社會(huì)主義法治

C.人民代表大會(huì)制

D.人民主權(quán)

【答案】:A

【解析】我國《憲法》第三條規(guī)定,中華人民共和國的國家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制的原則。民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合,體現(xiàn)在國家機(jī)構(gòu)與人民的關(guān)系、中央和地方國家機(jī)構(gòu)的關(guān)系等多個(gè)方面,確保了國家權(quán)力的有效運(yùn)行和人民意志的充分體現(xiàn)。社會(huì)主義法治是治國理政的基本方式,強(qiáng)調(diào)依法治理國家和社會(huì)事務(wù);人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度,是人民行使國家權(quán)力的根本途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式;人民主權(quán)強(qiáng)調(diào)國家的一切權(quán)力屬于人民。所以,正確答案應(yīng)為民主集中制。2、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須發(fā)揚(yáng)中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神,即偉大奮斗精神、偉大創(chuàng)造精神、偉大夢想精神和()。

A.偉大自強(qiáng)精神

B.偉大民主精神

C.偉大務(wù)實(shí)精神

D.偉大團(tuán)結(jié)精神

【答案】:D

【解析】培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,需發(fā)揚(yáng)中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神。偉大民族精神包括偉大奮斗精神、偉大創(chuàng)造精神、偉大夢想精神和偉大團(tuán)結(jié)精神。偉大團(tuán)結(jié)精神是中華民族同心同德、守望相助、和衷共濟(jì)的精神紐帶,激勵(lì)著全體中華兒女心往一處想、勁往一處使,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而團(tuán)結(jié)奮斗。自強(qiáng)、民主、務(wù)實(shí)并非偉大民族精神的內(nèi)容表述。因此正確答案體現(xiàn)的是偉大團(tuán)結(jié)精神。3、《憲法》規(guī)定,國家為了公共利益的需要,可以依照法律規(guī)定對(duì)土地實(shí)行()并給予補(bǔ)償。

A.征收

B.征用

C.征收或者征用

D.征購

【答案】:C

【解析】《中華人民共和國憲法》第十條第三款規(guī)定,國家為了公共利益的需要,可以依照法律規(guī)定對(duì)土地實(shí)行征收或者征用并給予補(bǔ)償。征收是指國家基于公共利益強(qiáng)制取得公民、法人或者其他組織的財(cái)產(chǎn)所有權(quán);征用是指國家基于公共利益強(qiáng)制使用公民、法人或者其他組織的財(cái)產(chǎn)。二者都可能基于公共利益需要,且都需法定程序并給予補(bǔ)償,所以正確表述是征收或者征用。征購是指國家依照法律規(guī)定的條件,強(qiáng)制地、有償?shù)刭徺I公民或集體的土地等生產(chǎn)資料的一種經(jīng)濟(jì)措施,并非《憲法》中就土地相關(guān)情況使用的規(guī)范表述。因此本題正確答案描述應(yīng)為國家為了公共利益的需要,可以依照法律規(guī)定對(duì)土地實(shí)行征收或者征用并給予補(bǔ)償。4、若某公文是某單位與農(nóng)業(yè)農(nóng)村部辦公廳聯(lián)合行文,目的是共同貫徹落實(shí)鄉(xiāng)村振興政策、打造鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè),那么該單位最有可能是()。

A.市委宣傳部辦公室

B.農(nóng)業(yè)科學(xué)院辦公室

C.市團(tuán)委辦公室

D.文化和旅游部辦公廳

【答案】:D

【解析】該公文是為貫徹落實(shí)鄉(xiāng)村振興政策、打造鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè),所以聯(lián)合行文部門應(yīng)與農(nóng)業(yè)或鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展密切相關(guān)。市委宣傳部辦公室主要負(fù)責(zé)宣傳工作,與鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)打造直接關(guān)聯(lián)較?。皇袌F(tuán)委辦公室主要圍繞青年群體開展工作,對(duì)鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)的直接推動(dòng)作用有限;農(nóng)業(yè)科學(xué)院辦公室雖與農(nóng)業(yè)有關(guān),但側(cè)重于科研方面,在共同推動(dòng)鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展的綜合職能上不如文化和旅游部辦公廳;而文化和旅游部辦公廳與農(nóng)業(yè)農(nóng)村部辦公廳聯(lián)合,能夠?qū)⑧l(xiāng)村的農(nóng)業(yè)資源與文化旅游資源相結(jié)合,打造鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè),促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,更符合共同貫徹落實(shí)鄉(xiāng)村振興政策的要求。所以該部門最有可能是文化和旅游部辦公廳。5、2020年,受疫情影響,各行各業(yè)遭受較大沖擊。為推動(dòng)居民消費(fèi),部分省市開始發(fā)放消費(fèi)券以提升居民購買力。政府給居民發(fā)放消費(fèi)券屬于()。

A.貨幣政策

B.財(cái)政政策

C.經(jīng)濟(jì)政策

D.產(chǎn)業(yè)政策

【答案】:B"

【解析】該題主要考查對(duì)不同政策類型的理解與區(qū)分。經(jīng)濟(jì)政策是一個(gè)廣泛的概念,包含了貨幣政策、財(cái)政政策、產(chǎn)業(yè)政策等多種政策類型。貨幣政策主要是指中央銀行通過調(diào)整貨幣供應(yīng)量和利率等手段來影響經(jīng)濟(jì)。其常見工具包括公開市場操作、調(diào)整存款準(zhǔn)備金率、再貼現(xiàn)率等。財(cái)政政策是政府通過調(diào)整財(cái)政收支來影響宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的政策。它主要包括稅收、政府支出、國債等方面。政府發(fā)放消費(fèi)券屬于政府支出的一種形式,是政府通過財(cái)政資金直接向居民提供消費(fèi)補(bǔ)貼,從而刺激消費(fèi)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長,這符合財(cái)政政策通過政府支出調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的特征。產(chǎn)業(yè)政策是政府為了實(shí)現(xiàn)一定的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)目標(biāo)而對(duì)產(chǎn)業(yè)的形成和發(fā)展進(jìn)行干預(yù)的各種政策的總和,主要側(cè)重于對(duì)特定產(chǎn)業(yè)的扶持、引導(dǎo)和調(diào)整,以促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。所以政府給居民發(fā)放消費(fèi)券屬于財(cái)政政策。"6、根據(jù)我國憲法規(guī)定,下列不屬于國務(wù)院組成人員的是()。

A.副總理

B.外交部部長

C.總理

D.副主席

【答案】:D"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國憲法》中關(guān)于國務(wù)院組成人員的規(guī)定來判斷各選項(xiàng)是否符合要求?!吨腥A人民共和國憲法》第八十六條規(guī)定,國務(wù)院由下列人員組成:總理,副總理若干人,國務(wù)委員若干人,各部部長,各委員會(huì)主任,審計(jì)長,秘書長。副總理屬于國務(wù)院組成人員;外交部部長為國務(wù)院組成部門的負(fù)責(zé)人,是國務(wù)院組成人員;總理是國務(wù)院的核心組成人員。而副主席,在我國通常指中華人民共和國副主席,并非國務(wù)院組成人員。所以不屬于國務(wù)院組成人員的是副主席。"7、我國財(cái)政收入的主要來源是()。

A.利潤收入

B.債務(wù)收入

C.稅收收入

D.工資收入

【答案】:C"

【解析】財(cái)政收入是國家通過一定形式和渠道籌集起來的資金。其中,稅收收入是國家憑借政治權(quán)力獲得的收入,具有強(qiáng)制性、無償性和固定性的特征,是征收面最廣、最穩(wěn)定可靠的財(cái)政收入形式,在財(cái)政收入中占主導(dǎo)地位,是我國財(cái)政收入的主要來源。利潤收入主要包括國有企業(yè)稅后利潤中按規(guī)定上繳國家的部分等,不是財(cái)政收入的主要來源。債務(wù)收入是國家通過借貸的方式取得的收入,比如發(fā)行國債等,也并非財(cái)政收入的主要構(gòu)成部分。工資收入是個(gè)人通過勞動(dòng)獲得的報(bào)酬,并不屬于國家財(cái)政收入的范疇。所以本題應(yīng)選擇稅收收入。"8、()是控制公文行文對(duì)象、行文方向和行文方式等方面的制度規(guī)定。

A.行文規(guī)則

B.行文等級(jí)

C.行文條例

D.行文習(xí)慣

【答案】:A"

【解析】這道題考查對(duì)控制公文行文相關(guān)制度規(guī)定概念的理解。首先明確題目所問的是控制公文行文對(duì)象、行文方向和行文方式等方面的制度規(guī)定的名稱。然后分析各個(gè)內(nèi)容:行文規(guī)則是公文行文過程中,為確保公文有序、規(guī)范運(yùn)轉(zhuǎn)而制定的關(guān)于行文對(duì)象、行文方向和行文方式等方面的制度規(guī)定,符合題意;行文等級(jí)主要側(cè)重于公文在不同級(jí)別之間的層次劃分,并非關(guān)于行文對(duì)象、方向和方式的制度規(guī)定;行文條例一般指比較系統(tǒng)、全面的公文管理規(guī)定,重點(diǎn)不在對(duì)具體行文對(duì)象、方向和方式的控制;行文習(xí)慣是在公文處理過程中形成的一種常規(guī)做法,并非制度規(guī)定。所以正確內(nèi)容是行文規(guī)則。"9、《中華人民共和國民法典》規(guī)定:“如感情確已破裂,調(diào)解無效,應(yīng)準(zhǔn)予離婚?!鼻依拘砸?guī)定了判斷夫妻感情確已破裂的理由。根據(jù)這一規(guī)定,下列幾則離婚案件中所訴問題,足以判斷為“感情確已破裂”的是()。

A.趙某訴妻子陳某離婚案中,提出妻子不愛做家務(wù)

B.林某訴丈夫顧某離婚案中,提出丈夫在異地工作導(dǎo)致兩人分居三年之久

C.朱某訴丈夫董某離婚案中提出,不堪忍受丈夫的經(jīng)常打罵

D.曹某訴妻子余某離婚案中提出妻子經(jīng)常接打男人電話

【答案】:C"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國民法典》中關(guān)于判斷夫妻感情確已破裂的相關(guān)規(guī)定,對(duì)各案例所訴問題進(jìn)行逐一分析。不愛做家務(wù)屬于生活習(xí)慣方面的差異,這種差異在許多家庭中都可能存在,雖然可能會(huì)引發(fā)一些家庭矛盾,但通常并不足以認(rèn)定為夫妻感情確已破裂。夫妻因工作原因分居兩地的情況較為常見,單純的異地工作導(dǎo)致分居三年之久,若雙方感情基礎(chǔ)尚好且有溝通交流,并不一定意味著感情已經(jīng)破裂,因?yàn)楣ぷ鞣志涌赡苁菫榱思彝サ慕?jīng)濟(jì)等其他因素而做出的選擇。經(jīng)常打罵屬于家庭暴力行為,家庭暴力嚴(yán)重傷害了家庭成員的身體和心理,是對(duì)婚姻關(guān)系中平等、尊重等基本原則的嚴(yán)重破壞。長期遭受家庭暴力,往往會(huì)使夫妻之間的感情徹底破裂,因此不堪忍受丈夫的經(jīng)常打罵足以判斷為感情確已破裂。妻子經(jīng)常接打男人電話,這一行為本身并不能確鑿地證明夫妻感情出現(xiàn)了問題。接打異性電話可能是出于工作、社交等正常原因,在沒有其他證據(jù)表明存在不正當(dāng)關(guān)系或?qū)Ψ蚱薷星樵斐蓪?shí)質(zhì)性損害的情況下,不能僅憑此判斷感情確已破裂。綜上,不堪忍受丈夫的經(jīng)常打罵足以判斷為“感情確已破裂”。"10、下列觀點(diǎn)中,正確的是()。

A.按勞取酬,多奉獻(xiàn)的人就應(yīng)該多收獲

B.多勞多得與奉獻(xiàn)精神相矛盾

C.“一分耕耘,一分收獲”是對(duì)奉獻(xiàn)精神的否定

D.奉獻(xiàn)精神與提倡多勞多得并不矛盾

【答案】:D"

【解析】多勞多得是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)分配制度的重要原則,強(qiáng)調(diào)付出與收獲的對(duì)等關(guān)系;而奉獻(xiàn)精神是一種出于對(duì)國家、社會(huì)和人民的責(zé)任感與使命感,不計(jì)個(gè)人得失、全心全意為人民服務(wù)的高尚品質(zhì)。二者并不是相互矛盾的。多勞多得保障了勞動(dòng)者的合法權(quán)益,激勵(lì)人們通過辛勤勞動(dòng)獲得相應(yīng)報(bào)酬,提高生活水平;奉獻(xiàn)精神則引導(dǎo)人們在追求個(gè)人利益的同時(shí),更要關(guān)注社會(huì)整體利益,為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。在實(shí)際生活中,人們既可以通過多勞多得實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,也可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。多奉獻(xiàn)并不意味著僅僅是為了獲取更多收獲,但奉獻(xiàn)者的付出也應(yīng)該在合理范圍內(nèi)得到相應(yīng)回報(bào),這并不違背按勞取酬的原則?!耙环指?,一分收獲”強(qiáng)調(diào)了付出與回報(bào)的對(duì)應(yīng)關(guān)系,這和奉獻(xiàn)精神并不沖突,奉獻(xiàn)者在奉獻(xiàn)過程中可能沒有物質(zhì)收獲,但獲得了精神滿足和社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此,奉獻(xiàn)精神與提倡多勞多得并不矛盾。"11、馬克思主義哲學(xué)研究的對(duì)象是關(guān)于()的一般規(guī)律。

A.人類思維活動(dòng)

B.自然界發(fā)展

C.自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展

D.人類社會(huì)發(fā)展

【答案】:C

【解析】馬克思主義哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和人類思維知識(shí)的概括和總結(jié),其研究對(duì)象涵蓋自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展的一般規(guī)律,而不是只針對(duì)某一方面。12、撰寫交流信息的通知,要做到()。

A.不必予以評(píng)論,也無需闡發(fā)意義和目的

B.必須有明確的政策依據(jù)

C.說明制發(fā)的意義

D.側(cè)重?cái)⑹?,在敘事基礎(chǔ)上闡明道理

【答案】:A

【解析】撰寫交流信息的通知,其目的是傳達(dá)和分享信息。不必予以評(píng)論,也無需闡發(fā)意義和目的,這種做法不符合交流信息通知的要求,通知通常需要讓接收者了解一些情況,還是需要有一定的說明。必須有明確的政策依據(jù),交流信息的通知不一定都與政策相關(guān),不是所有交流信息通知都要基于政策來撰寫。說明制發(fā)的意義是很有必要的,交流信息的通知需要讓接收者明白為什么要進(jìn)行信息交流,制發(fā)通知的意義和目的能使接收者更重視并理解通知內(nèi)容。側(cè)重?cái)⑹?,在敘事基礎(chǔ)上闡明道理,交流信息的通知重點(diǎn)在于傳遞信息,不一定需要在敘事基礎(chǔ)上闡明道理。所以撰寫交流信息的通知要做到說明制發(fā)的意義。13、公文中用于表示印發(fā)傳達(dá)范圍(閱讀范圍)等需要說明事項(xiàng)的格式要素是:

A.附件

B.附則

C.附錄

D.附注

【答案】:D

【解析】公文中,附件是公文正文的說明、補(bǔ)充或者參考資料。附則一般是對(duì)文件內(nèi)容或執(zhí)行的補(bǔ)充說明,多在規(guī)章、條例等法規(guī)性文件中使用,并非用于說明印發(fā)傳達(dá)范圍。附錄通常用于提供與正文相關(guān)的補(bǔ)充信息、數(shù)據(jù)等,也不是說明印發(fā)傳達(dá)范圍的要素。附注主要用于說明公文的印發(fā)傳達(dá)范圍等需要說明的事項(xiàng)。所以正確答案是附注。14、葉齡指數(shù)指的是禾谷類作物主莖已出葉數(shù)與最終總?cè)~數(shù)的比值,是衡量作物生長進(jìn)程的重要指標(biāo)之一。根據(jù)上述定義,下列關(guān)于葉齡指數(shù)的說法一定正確的是()

A.稻谷的葉齡指數(shù)與其生長進(jìn)程成正比

B.蕎麥的葉齡指數(shù)越大則其產(chǎn)量也越高

C.小麥的葉齡指數(shù)最大值為100%

D.玉米的平均葉齡指數(shù)大于高粱

【答案】:C

【解析】葉齡指數(shù)是主莖已出葉數(shù)與最終總?cè)~數(shù)比值。已出葉數(shù)最多等于最終總?cè)~數(shù),即葉齡指數(shù)最大值為100%,而葉齡指數(shù)與生長進(jìn)程、產(chǎn)量關(guān)系及不同作物平均葉齡指數(shù)大小無必然聯(lián)系。15、發(fā)文字號(hào)之下()處居中印一條與版心等寬的紅色分割線。

A.1mm

B.2mm

C.3mm

D.4mm

【答案】:D

【解析】在公文格式中,發(fā)文字號(hào)之下4mm處居中印一條與版心等寬的紅色分割線。所以答案是4mm。16、甲覬覦乙的財(cái)物,于是約乙出來喝酒,并強(qiáng)迫乙喝了很多酒,乙因不勝酒力而喝醉。隨后,甲趁機(jī)拿走了乙的財(cái)物。本案中,甲的行為構(gòu)成了()。

A.搶劫罪

B.故意傷害罪

C.敲詐勒索罪

D.故意損壞財(cái)物罪

【答案】:A"

【解析】該行為構(gòu)成搶劫罪。搶劫罪是以非法占有為目的,對(duì)財(cái)物的所有人、保管人當(dāng)場使用暴力、脅迫或其他方法,強(qiáng)行將公私財(cái)物搶走的行為。其中,“其他方法”是指使用暴力、脅迫以外的方法使得被害人不知反抗或無法反抗,而當(dāng)場劫取財(cái)物的行為,如用酒灌醉、用藥物麻醉等。本題中,甲為非法獲取乙的財(cái)物,通過強(qiáng)迫乙喝酒使其喝醉的方式,讓乙陷入不知反抗的狀態(tài),然后趁機(jī)拿走其財(cái)物,符合搶劫罪中以其他方法劫取財(cái)物的構(gòu)成要件。故意傷害罪是指故意非法損害他人身體健康的行為,題中甲的主要目的是獲取財(cái)物,并非傷害乙的身體健康,所以不構(gòu)成故意傷害罪。敲詐勒索罪是指以非法占有為目的,對(duì)被害人使用恐嚇、威脅或要挾的方法,非法占用被害人公私財(cái)物的行為,通常表現(xiàn)為通過威脅或要挾使被害人基于恐懼心理而交付財(cái)物,與本題中使用灌酒致使被害人不知反抗而獲取財(cái)物的行為不符,因此不構(gòu)成敲詐勒索罪。故意損壞財(cái)物罪是指故意毀滅或者損壞公私財(cái)物,數(shù)額較大或者有其他嚴(yán)重情節(jié)的行為,而本題中甲的行為是拿走財(cái)物并非損壞財(cái)物,所以不構(gòu)成故意損壞財(cái)物罪。"17、調(diào)查報(bào)告在調(diào)查階段需選擇恰當(dāng)?shù)恼{(diào)查方法,以下方法不準(zhǔn)確的是()

A.現(xiàn)場觀察

B.開座談會(huì)

C.問卷調(diào)查

D.文獻(xiàn)研究

【答案】:B

【解析】調(diào)查報(bào)告在調(diào)查階段,現(xiàn)場觀察能夠讓調(diào)查者直接深入實(shí)際場景,獲取第一手的直觀信息;開座談會(huì)可以召集相關(guān)人員進(jìn)行交流討論,收集多方面的意見和建議;問卷調(diào)查能以標(biāo)準(zhǔn)化的方式在較大范圍內(nèi)收集數(shù)據(jù);而文獻(xiàn)研究主要是對(duì)已有的文獻(xiàn)資料進(jìn)行查閱、分析,它更多是在已有研究成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行,并非處于調(diào)查階段直接獲取調(diào)查對(duì)象相關(guān)信息的方法,所以不準(zhǔn)確的是文獻(xiàn)研究。18、《老子》中有言:“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下?!边@句話所蘊(yùn)含的哲理是()。

A.事物的變化發(fā)展從量變開始,量變達(dá)到一定程度必然會(huì)引起質(zhì)變

B.質(zhì)變是量變的前提和必要準(zhǔn)備

C.質(zhì)變優(yōu)于量變

D.質(zhì)變和量變相互滲透

【答案】:A"

【解析】題干中“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下”,意思是粗大的樹木是由小樹苗長成的,九層的高臺(tái)是由一筐一筐泥土堆砌起來的,千里遠(yuǎn)的行程是從腳下第一步開始的,強(qiáng)調(diào)了事物的發(fā)展是一個(gè)逐漸積累的過程。這體現(xiàn)了事物的變化發(fā)展是從量變開始的,當(dāng)量變達(dá)到一定程度時(shí),必然會(huì)引起質(zhì)變。量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,而不是質(zhì)變是量變的前提和必要準(zhǔn)備。量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài),二者并無優(yōu)劣之分。題干主要強(qiáng)調(diào)的是量變引起質(zhì)變,未體現(xiàn)質(zhì)變和量變相互滲透。所以,該題體現(xiàn)的哲理是事物的變化發(fā)展從量變開始,量變達(dá)到一定程度必然會(huì)引起質(zhì)變。"19、駢文起源于漢代,盛行于南北朝,是一種以字句兩兩相對(duì)而成篇章的文體。以下作品中不屬于駢文的是()。

A.《哀江南賦》

B.《與高司諫書》

C.《答謝中書書》

D.《與朱元思書》

【答案】:B

【解析】駢文以字句兩兩相對(duì)而成篇章,注重對(duì)偶、聲律、用典和藻飾?!栋Ы腺x》是南北朝時(shí)期庾信的駢文代表作,全篇運(yùn)用了大量的對(duì)偶句和典故,文辭華麗,符合駢文的特點(diǎn)?!洞鹬x中書書》是南朝文學(xué)家陶弘景寫給朋友謝中書的一封書信,文中多用對(duì)偶句,如“高峰入云,清流見底”“曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍”等,具有駢文的典型特征?!杜c朱元思書》是南朝梁文學(xué)家吳均所著的一篇著名的駢體文,文章以四、六句式為主,多用對(duì)偶,如“泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻”等。而《與高司諫書》是北宋文學(xué)家歐陽修創(chuàng)作的一篇書信體政論文,文章注重內(nèi)容表達(dá),以說理為主,語言質(zhì)樸自然,未刻意追求駢儷對(duì)偶,不符合駢文以字句兩兩相對(duì)成篇章的特點(diǎn)。所以不屬于駢文的作品是《與高司諫書》。20、下列不屬于楷書四大家的是()。

A.歐陽詢

B.顏真卿

C.趙孟頫

D.懷素

【答案】:D

【解析】該題考查文學(xué)常識(shí)中楷書四大家的相關(guān)內(nèi)容。楷書四大家是對(duì)書法史上以楷書著稱的四位書法家的合稱,分別指唐朝歐陽詢、唐朝顏真卿、唐朝柳公權(quán)、元朝趙孟頫。歐陽詢書法風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)工整、平正峭勁,其代表作有《九成宮醴泉銘》等;顏真卿書法端莊雄偉、氣勢開張,有《顏勤禮碑》等作品傳世;趙孟頫博學(xué)多才,特別是書法和繪畫成就最高,其楷書圓潤清秀、端正嚴(yán)謹(jǐn)又不失行書之飄逸娟秀,代表作有《膽巴碑》等。而懷素是唐代著名的草書家,他的草書筆法瘦勁,飛動(dòng)自然,如驟雨旋風(fēng),隨手萬變,傳世書法作品有《自敘帖》《苦筍帖》等。所以不屬于楷書四大家的是懷素。21、在社會(huì)生活中,人們進(jìn)行人際交往時(shí),既不應(yīng)自視清高、輕視他人,也不可自卑怯懦,這體現(xiàn)的是人際交往中的()。

A.謙讓原則

B.友愛原則

C.互助原則

D.平等原則

【答案】:D

【解析】題干指出在社會(huì)交往中既不能自視清高看不起別人,也不能自卑自怯,這體現(xiàn)的是人與人之間應(yīng)該以平等的姿態(tài)進(jìn)行交往。平等是人際交往的基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)交往雙方在人格、地位等方面是平等的,要相互尊重,避免出現(xiàn)一方高高在上或一方過度自卑的情況。而謙讓原則主要側(cè)重于在交往中適當(dāng)退讓、不爭搶;友愛原則強(qiáng)調(diào)有友好、關(guān)愛的情感;互助原則側(cè)重于彼此之間相互幫助。所以題干描述的是人際交往中的平等原則。22、主觀唯心主義把主觀精神(人的感覺、經(jīng)驗(yàn)、觀念、意志等)作為唯一真實(shí)的存在和世界的本原,客觀事物以至整個(gè)物質(zhì)世界都是這種主觀精神的產(chǎn)物。下列觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義的是()。

A.世界統(tǒng)一于存在

B.世界是絕對(duì)觀念的異化

C.世界是上帝意志的創(chuàng)造物

D.我思故我在

【答案】:D

【解析】主觀唯心主義定義的要點(diǎn)是把主觀精神作為唯一真實(shí)的存在和世界的本原。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為世界的本原是物質(zhì),這不是唯心主義觀點(diǎn),而是唯物主義觀點(diǎn)。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為絕對(duì)觀念是外在于人的,這個(gè)外在于人的絕對(duì)觀念產(chǎn)生出了所有一切世界現(xiàn)象,這是客觀唯心主義觀點(diǎn)。還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為上帝意志也是外在于人的意志的精神存在,這也屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)。有一種觀點(diǎn)把“我思”即人的意志作為唯一的真實(shí)存在,屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)。23、以下不屬于法的特征的是()。

A.普遍性、確定性

B.國家性

C.強(qiáng)制性

D.非階級(jí)性

【答案】:D

【解析】法是由國家制定或認(rèn)可并由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的,反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志,以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容的行為規(guī)范體系。普遍性指法律在國家權(quán)力管轄范圍內(nèi)普遍有效,確定性強(qiáng)調(diào)法律內(nèi)容具有明確性,這都是法的特征。法由國家制定或認(rèn)可,具有國家性,依靠國家強(qiáng)制力保障實(shí)施,具有強(qiáng)制性。而法具有鮮明的階級(jí)性,它是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn),為統(tǒng)治階級(jí)利益服務(wù),并非非階級(jí)性。所以不屬于法的特征的是非階級(jí)性。24、公務(wù)式自我介紹需要包括()四個(gè)基本要素。

A.單位、部門、職務(wù)、電話

B.單位、部門、職務(wù)、姓名

C.姓名、部門、職務(wù)、電話

D.單位、部門、地址、姓名

【答案】:B

【解析】公務(wù)式自我介紹適用于正式的公務(wù)活動(dòng),基本要素需要能清晰表明個(gè)人在組織中的身份。單位可以明確個(gè)人所屬的大集體,部門進(jìn)一步細(xì)化所在的具體分支,職務(wù)體現(xiàn)個(gè)人在單位中的工作職位和職責(zé),姓名則是個(gè)人的標(biāo)識(shí)。而電話屬于比較私密的信息,不是公務(wù)式自我介紹的基本要素;地址對(duì)于表明個(gè)人在單位中的身份沒有直接的作用,也不是基本要素。所以公務(wù)式自我介紹需要包括單位、部門、職務(wù)、姓名四個(gè)基本要素。25、可以預(yù)警的自然災(zāi)害、事故災(zāi)難和公共衛(wèi)生事件的預(yù)警級(jí)別,依據(jù)突發(fā)事件發(fā)生的緊急程度、發(fā)展態(tài)勢和可能造成的危害程度,劃分為一級(jí)、二級(jí)、三級(jí)和四級(jí)。其中,標(biāo)示為藍(lán)色的是()預(yù)警。

A.一級(jí)

B.二級(jí)

C.三級(jí)

D.四級(jí)

【答案】:D

【解析】可以預(yù)警的自然災(zāi)害、事故災(zāi)難和公共衛(wèi)生事件的預(yù)警級(jí)別,按照突發(fā)事件發(fā)生的緊急程度、發(fā)展勢態(tài)和可能造成的危害程度分為一級(jí)、二級(jí)、三級(jí)和四級(jí),分別用紅色、橙色、黃色和藍(lán)色標(biāo)示。其中藍(lán)色標(biāo)示的是四級(jí)預(yù)警。26、如今,互聯(lián)網(wǎng)上涌現(xiàn)的信息交流工具日益增多,且每種信息交流工具都各具特點(diǎn)。下列不屬于信息交流工具的是()。

A.釘釘

B.QQ

C.超級(jí)旋風(fēng)

D.E-mail

【答案】:C"

【解析】此題主要考查對(duì)信息交流工具的認(rèn)知。信息交流工具是用于人們之間進(jìn)行信息傳遞、溝通交流的軟件或平臺(tái)。釘釘是一款移動(dòng)辦公應(yīng)用,具備即時(shí)通訊、群組聊天、視頻會(huì)議等功能,能讓用戶便捷地進(jìn)行信息交流與工作溝通。QQ是經(jīng)典的即時(shí)通訊軟件,支持文字聊天、語音通話、視頻聊天等多種交流方式,在個(gè)人、工作、學(xué)習(xí)等多個(gè)場景廣泛應(yīng)用。超級(jí)旋風(fēng)是騰訊公司推出的一款下載工具,它的主要功能是幫助用戶從網(wǎng)絡(luò)上下載文件、軟件、視頻等資源,并非用于人們之間的信息交流。E-mail即電子郵件,是互聯(lián)網(wǎng)上常見的信息交流方式,用戶可以通過電子郵箱發(fā)送和接收文字、圖片、文件等信息。綜上所述,不屬于信息交流工具的是超級(jí)旋風(fēng)。"27、騾子:耕畜:犁地()

A.基因:生命:遺傳

B.衙役:衙門:當(dāng)差

C.鸕鶿:水鳥:捕魚

D.恒星:宇宙:發(fā)光

【答案】:C"

【解析】“騾子”是“耕畜”的一種,具有“犁地”的功能,屬于種屬關(guān)系與功能對(duì)應(yīng)關(guān)系。其中一種情況,“基因”是具有遺傳效應(yīng)的DNA片段,在“生命”中具有“遺傳”功能,這種情況與題干邏輯關(guān)系不一致,不應(yīng)選擇。另一種情況,“衙役”是“衙門”里的差役,“衙役”與“衙門”屬于工作地點(diǎn)對(duì)應(yīng)關(guān)系,“衙役”與“當(dāng)差”是主謂關(guān)系,這種情況與題干邏輯關(guān)系不一致,不應(yīng)選擇。還有一種情況,“鸕鶿”是“水鳥”的一種,具有“捕魚”的功能,屬于種屬關(guān)系與功能對(duì)應(yīng)關(guān)系,這種情況與題干邏輯關(guān)系一致,可以選擇。最后一種情況,“恒星”是“宇宙”的一部分,二者屬于組成關(guān)系,“恒星”與“發(fā)光”屬于屬性關(guān)系,這種情況與題干邏輯關(guān)系不一致,不應(yīng)選擇。"28、虛擬社區(qū)是指一群主要借由計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)彼此溝通的人們,他們彼此有某種程度的認(rèn)識(shí)、分享某種程度的知識(shí)和信息、在很大程度上如同對(duì)待朋友般彼此關(guān)懷,在此基礎(chǔ)上所形成的團(tuán)體。根據(jù)上述定義,下列情況屬于虛擬社區(qū)的一項(xiàng)是()。

A.小宋最近加入的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)公共聊天室

B.某學(xué)校專門在學(xué)校論壇上開辟了一個(gè)校園生活版塊,學(xué)生們經(jīng)常在該版塊發(fā)帖討論校園生活中的各種問題

C.某城市居民經(jīng)常在政府網(wǎng)站上留言,提出自己對(duì)城市管理的一些建議

D.某公司下屬的分公司太多,分布各地且不好召集,因此經(jīng)常召開視頻會(huì)議,布置工作任務(wù)

【答案】:B"

【解析】“虛擬社區(qū)”的定義要點(diǎn)是:一群主要借由計(jì)算機(jī)聯(lián)系在一起彼此溝通的人,分享某種程度的知識(shí)和信息,彼此關(guān)懷而形成的團(tuán)體。網(wǎng)絡(luò)公共聊天室中的人天南海北,是由不固定的人群組成的,其不能成為一個(gè)社區(qū),且也談不上“彼此有某種程度的認(rèn)識(shí)”,因此不屬于虛擬社區(qū)。學(xué)生們經(jīng)常發(fā)帖討論校園生活中的問題,分享學(xué)校的一些信息,形成的團(tuán)體屬于虛擬社區(qū),當(dāng)選。只是人們對(duì)政府提出建議,并沒有分享知識(shí)和信息,也沒有彼此關(guān)懷,不屬于虛擬社區(qū)。因?yàn)楣ぷ餍枰匍_視頻會(huì)議,也不屬于虛擬社區(qū)。"29、群體盲思是指群體在決策過程中,由于成員傾向于讓自己的觀點(diǎn)與群體一致,或是群體對(duì)決策的成功盲目自信,個(gè)人的觀點(diǎn)遭到忽視或隔離,因而使整個(gè)群體缺乏不同的思考角度,不能進(jìn)行客觀分析。根據(jù)上述定義,下列選項(xiàng)中涉及群體盲思的一項(xiàng)是()。

A.老張要去廣東打工,兒子小偉勸他:“你沒有技術(shù),也就干個(gè)體力活,不如在附近找個(gè)工作干。”老張置若罔聞,最后因?yàn)楣べY太低無法生活,灰溜溜地回來了

B.小李加入了一個(gè)興趣團(tuán)體,發(fā)現(xiàn)團(tuán)員都在聽某個(gè)所謂的大師的“箴言”,據(jù)說可以強(qiáng)身健體。雖然小李認(rèn)為這是迷信,但見大家都相信,也就隨著大家聽了

C.赤壁之戰(zhàn)中曹操?zèng)Q定采納龐統(tǒng)的建議,將戰(zhàn)船全部連在一起,程昱指出“用火攻,難以回避”,曹操認(rèn)為冬天風(fēng)向不對(duì),不可能用火攻,眾將“皆拜伏”

D.1935年中央召開遵義會(huì)議,根據(jù)多數(shù)人的意見,否定了王明左傾思想,肯定了毛澤東的軍事戰(zhàn)略主張,挽救了革命。

【答案】:C"

【解析】群體盲思的定義要點(diǎn):①主體是群體;②發(fā)生在決策過程中;③不能進(jìn)行客觀分析。老張并不是“群體”,主體不符,所以這種情況不屬于群體盲思。不存在群體決策的過程,小李加入團(tuán)體時(shí),聽“箴言”已經(jīng)是既定事實(shí)了,不符合群體盲思定義要點(diǎn)中的決策過程,所以也不屬于群體盲思。在決策的過程中,群體對(duì)“連船”的成功盲目自信,因而即使程昱提出了反對(duì)意見,也未引起重視,這屬于群體盲思。遵義會(huì)議的召開挽救了革命,表明多數(shù)人的意見是正確的,是對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了客觀分析的結(jié)果,故不屬于群體盲思。"30、依據(jù)《中華人民共和國城市居民委員會(huì)組織法》規(guī)定,居民委員會(huì)需履行的任務(wù)之一是宣傳憲法、法律、法規(guī)和國家政策,維護(hù)(),教育居民履行依法應(yīng)盡的義務(wù),愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn),開展多種形式的社會(huì)主義精神文明建設(shè)活動(dòng)。

A.政府形象

B.居民的合法權(quán)益

C.居民的利益

D.社區(qū)安全

【答案】:B

【解析】該題考查居民委員會(huì)的任務(wù)相關(guān)知識(shí)。居民委員會(huì)是居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織,其重要職責(zé)之一就是要維護(hù)居民的合法權(quán)益。宣傳憲法、法律、法規(guī)和國家政策,目的是讓居民在法律和政策的框架內(nèi)活動(dòng),使居民的合法權(quán)益得到保障。而維護(hù)政府形象并非其核心任務(wù);居民的利益表述較為寬泛,合法權(quán)益才是法律層面需著重保障的;社區(qū)安全只是居民權(quán)益保障中的一部分內(nèi)容,并不全面。所以正確答案是維護(hù)居民的合法權(quán)益。31、根據(jù)我國《憲法》和有關(guān)法律,下列關(guān)于地方各級(jí)人民代表大會(huì)的表述,不正確的是()。

A.地方各級(jí)人民代表大會(huì)都是地方國家權(quán)力機(jī)關(guān)

B.地方各級(jí)人民代表大會(huì)每年至少要舉行一次會(huì)議

C.地方各級(jí)人民代表大會(huì)進(jìn)行選舉和通過決議,以全體代表過半數(shù)通過

D.地方各級(jí)人民代表大會(huì)會(huì)議都由本級(jí)人大常委會(huì)召集

【答案】:D"

【解析】地方各級(jí)人民代表大會(huì)是地方國家權(quán)力機(jī)關(guān),這是符合《憲法》和相關(guān)法律規(guī)定的。地方各級(jí)人民代表大會(huì)每年至少舉行一次會(huì)議,這保障了代表們能夠及時(shí)履行職責(zé),討論和決定本地區(qū)的重大事務(wù)。地方各級(jí)人民代表大會(huì)進(jìn)行選舉和通過決議時(shí),以全體代表過半數(shù)通過,此規(guī)則保證了決策的民主性和合法性。然而,對(duì)于縣級(jí)以上的地方各級(jí)人民代表大會(huì)會(huì)議由本級(jí)人大常委會(huì)召集,鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會(huì)會(huì)議由上次人民代表大會(huì)主席團(tuán)召集,并非各級(jí)人民代表大會(huì)會(huì)議都由本級(jí)人大常委會(huì)召集。所以表述不正確的說法是關(guān)于會(huì)議召集主體的描述。"32、機(jī)械設(shè)計(jì)中的“等強(qiáng)原則”是指設(shè)計(jì)機(jī)器零件時(shí)要讓每一個(gè)部分強(qiáng)度相等,以免因某一部分先報(bào)廢而造成其他完好部分的浪費(fèi)?!暗葟?qiáng)原則”所蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理是()。

A.擁有先進(jìn)的科技,就能提高經(jīng)濟(jì)效益

B.必須合理配置資源

C.辦事情要從整體著眼,尋求最優(yōu)目標(biāo)

D.市場經(jīng)濟(jì)是有效的資源配置方式

【答案】:B"

【解析】“等強(qiáng)原則”強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)機(jī)器零件時(shí)要讓每一部分強(qiáng)度相等,避免一個(gè)部分先報(bào)廢導(dǎo)致其他完好部分浪費(fèi),其實(shí)質(zhì)是要對(duì)資源進(jìn)行合理的安排和使用,以達(dá)到最優(yōu)配置,避免資源的浪費(fèi)。提高經(jīng)濟(jì)效益受多種因素影響,先進(jìn)科技只是其中之一,僅有先進(jìn)科技不一定就能提高經(jīng)濟(jì)效益,所以該項(xiàng)說法過于絕對(duì)。從整體著眼尋求最優(yōu)目標(biāo),更側(cè)重于從宏觀上把握事情,注重整體的規(guī)劃和協(xié)調(diào),而本題強(qiáng)調(diào)的是對(duì)資源的合理安排和使用,重點(diǎn)在于資源配置方面,該項(xiàng)表述與題目強(qiáng)調(diào)的核心不一致。市場經(jīng)濟(jì)是有效的資源配置方式,但題干主要強(qiáng)調(diào)的是在設(shè)計(jì)零件這一具體情境下要合理配置資源,并非主要體現(xiàn)市場經(jīng)濟(jì)這一資源配置方式,該項(xiàng)不符合題意。綜上,“等強(qiáng)原則”所蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理是必須合理配置資源。"33、中國古代在“室”內(nèi)舉辦宴會(huì),座位以西為尊,北次之,南再次之,東最次,按“上北下南,左西右東”的方位,下列宴會(huì)座位安排符合禮法的是:

A.1

B.2

C.3

D.4

【答案】:A

【解析】中國古代室內(nèi)宴會(huì)座位以西為尊,北次之,南再次之,東最次。符合此禮法的座位安排為對(duì)應(yīng)“1”的選項(xiàng),其座位排序契合該等級(jí)順序。34、一位購車消費(fèi)者表示:“購置新車并不劃算,新車一旦上牌就淪為了二手車,貶值是不可避免的。汽車僅僅是一種代步工具,品牌并不重要,關(guān)鍵在于質(zhì)量優(yōu)良、價(jià)格實(shí)惠?!睆南M(fèi)者心理層面來看,這是一種()。

A.攀比心理

B.求實(shí)心理

C.適度消費(fèi)

D.求異心理

【答案】:B"

【解析】該題考查對(duì)不同消費(fèi)者心理及消費(fèi)觀念的理解。題干中消費(fèi)者認(rèn)為購買新車不劃算,因其貶值必然,且強(qiáng)調(diào)汽車作為代步工具,關(guān)鍵是質(zhì)量好、價(jià)格實(shí)在,品牌無所謂,這體現(xiàn)了消費(fèi)者在消費(fèi)時(shí)注重商品的實(shí)際效用和性價(jià)比,追求商品的實(shí)用價(jià)值,這種消費(fèi)心理屬于求實(shí)心理。攀比心理是指消費(fèi)者在消費(fèi)時(shí)存在盲目與他人比較,追求虛榮的消費(fèi)行為,題干中未體現(xiàn)消費(fèi)者有與他人比較以滿足虛榮的傾向。適度消費(fèi)是指在自己的經(jīng)濟(jì)承受能力之內(nèi)進(jìn)行消費(fèi),主要強(qiáng)調(diào)消費(fèi)的合理性與自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力相匹配,題干重點(diǎn)在于對(duì)商品質(zhì)量和價(jià)格的關(guān)注,并非強(qiáng)調(diào)消費(fèi)是否適度。求異心理是指消費(fèi)者追求與眾不同、標(biāo)新立異的消費(fèi),題干中沒有體現(xiàn)消費(fèi)者追求獨(dú)特、與他人不同的消費(fèi)特征。綜上,答案是求實(shí)心理。"35、抄送機(jī)關(guān)是公文格式的重要內(nèi)容之一,關(guān)于其標(biāo)識(shí)要求,下列表述不正確的是()。

A.抄送機(jī)關(guān)應(yīng)使用機(jī)關(guān)的全稱,規(guī)范化簡稱或者同類型機(jī)關(guān)總稱

B.標(biāo)注位置在正文之下抄送欄內(nèi),左空2字,用5號(hào)仿宋體字標(biāo)識(shí)“抄送”,后標(biāo)全角冒號(hào)

C.抄送機(jī)關(guān)間用逗號(hào)隔開,回行時(shí)與冒號(hào)后的抄送機(jī)關(guān)對(duì)齊

D.在最后一個(gè)抄送機(jī)關(guān)后標(biāo)句號(hào)

【答案】:B

【解析】對(duì)于公文抄送機(jī)關(guān)的標(biāo)識(shí)要求,應(yīng)使用機(jī)關(guān)的全稱、規(guī)范化簡稱或者同類型機(jī)關(guān)總稱;標(biāo)注位置在正文之下抄送欄內(nèi),左空1字,用4號(hào)仿宋體字標(biāo)識(shí)“抄送”,后標(biāo)全角冒號(hào);抄送機(jī)關(guān)間用逗號(hào)隔開,回行時(shí)與冒號(hào)后的抄送機(jī)關(guān)對(duì)齊;在最后一個(gè)抄送機(jī)關(guān)后標(biāo)句號(hào)。題目中說左空2字,用5號(hào)仿宋體字標(biāo)識(shí)“抄送”,這與正確的標(biāo)識(shí)要求不符,所以表述不正確的是說標(biāo)識(shí)位置左空2字且用5號(hào)仿宋體字標(biāo)識(shí)“抄送”這一項(xiàng)。36、“緊急狀態(tài)有其自身的特權(quán),第一項(xiàng)特權(quán)就是維持生命。若一個(gè)人為了免于餓死而偷竊食物,既不算重罪,也不屬于盜竊?!鄙鲜鲇^點(diǎn)若成立,其理論依據(jù)是()。

A.緊急避險(xiǎn)

B.正當(dāng)防衛(wèi)

C.意外事件

D.不可抗力

【答案】:A"

【解析】緊急避險(xiǎn)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn),不得已采取的緊急避險(xiǎn)行為,造成損害的,不負(fù)刑事責(zé)任。題干中提到緊急狀態(tài)有維持生命的特權(quán),一個(gè)人為免于餓死而偷竊食物,是在面臨生命受到饑餓威脅的緊急情況下,不得已采取的行為,符合緊急避險(xiǎn)的定義,即通過損害較小的財(cái)產(chǎn)權(quán)來保護(hù)更大的生命權(quán)。正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行為。題干中并不存在不法侵害,所以不構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi)。意外事件是指行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果,但不是出于行為人的故意或者過失,而是由于不能預(yù)見的原因所引起的。題干中行為人是為了維持生命故意實(shí)施了偷竊行為,并非不能預(yù)見的意外情況,所以不屬于意外事件。不可抗力是指不能預(yù)見、不能避免且不能克服的客觀情況,通常用于描述自然災(zāi)害等客觀現(xiàn)象對(duì)行為的影響。而題干描述的是人為的為了維持生命而實(shí)施的行為,并非不可抗力導(dǎo)致,所以不屬于不可抗力情況。綜上所述,這段話成立的理論依據(jù)為緊急避險(xiǎn)。"37、事業(yè)單位工作人員()考核不合格且不同意調(diào)整工作崗位,事業(yè)單位提前30日書面通知,可以解除聘用合同。

A.平時(shí)

B.季度

C.聘期

D.年度

【答案】:D"

【解析】本題考查事業(yè)單位解除聘用合同的相關(guān)規(guī)定。根據(jù)相關(guān)規(guī)定,事業(yè)單位工作人員年度考核不合格且不同意調(diào)整工作崗位,或者連續(xù)兩年年度考核不合格的,事業(yè)單位提前30日書面通知,可以解除聘用合同。平時(shí)考核是對(duì)工作人員日常工作情況的考察;季度考核是按季度進(jìn)行的階段性考核;聘期考核側(cè)重于整個(gè)聘用期間的綜合評(píng)價(jià)。這些考核類型均未明確規(guī)定可直接作為因考核不合格且不同意調(diào)崗而解除聘用合同的依據(jù)。所以答案是年度考核。"38、政府在我們?nèi)粘I钪邪l(fā)揮著重要的作用。下列選項(xiàng)中,公民必須找政府幫助解決的是()。

A.小林想要學(xué)習(xí)挖掘機(jī)駕駛技術(shù)

B.麗麗因離婚糾紛要打官司

C.丁香在網(wǎng)購的過程中發(fā)現(xiàn)商家以次充好

D.王偉要開一家實(shí)體服裝店需要辦理營業(yè)執(zhí)照

【答案】:D

【解析】學(xué)習(xí)挖掘機(jī)駕駛技術(shù)可以通過尋找專業(yè)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu),并非一定要找政府幫助解決。因離婚糾紛打官司,應(yīng)尋求律師或向法院提起訴訟,不屬于必須找政府解決的事項(xiàng)。網(wǎng)購中發(fā)現(xiàn)商家以次充好,可以先與商家協(xié)商,也可以向網(wǎng)購平臺(tái)投訴,并非必須找政府。而開實(shí)體服裝店需要辦理營業(yè)執(zhí)照,這屬于政府相關(guān)部門的管理職能,公民必須找政府相關(guān)部門如市場監(jiān)督管理局等幫助解決。所以需要找政府幫助解決的是開實(shí)體店辦營業(yè)執(zhí)照這件事。39、()是商品所特有的屬性,屬于商品經(jīng)濟(jì)的范疇。

A.價(jià)值

B.使用價(jià)值

C.交換價(jià)值

D.社會(huì)價(jià)值

【答案】:A"

【解析】價(jià)值是凝結(jié)在商品中無差別的人類勞動(dòng),是商品所特有的屬性,只有商品才有價(jià)值。商品經(jīng)濟(jì)是以交換為目的的經(jīng)濟(jì)形式,價(jià)值體現(xiàn)了商品生產(chǎn)者之間相互交換勞動(dòng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系,是商品經(jīng)濟(jì)的范疇,因?yàn)橹挥性谏唐方粨Q中才需要衡量無差別的人類勞動(dòng)。使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性,是商品的自然屬性,并非商品所特有,其他非商品的物品也可能具有使用價(jià)值。交換價(jià)值表現(xiàn)為一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的關(guān)系或比例,它是價(jià)值的表現(xiàn)形式,不是商品特有的本質(zhì)屬性。社會(huì)價(jià)值是指個(gè)體通過自身和自我實(shí)踐活動(dòng)滿足社會(huì)或他人物質(zhì)的、精神的需要所做出的貢獻(xiàn)和承擔(dān)的責(zé)任,并非商品所特有的屬性。所以本題應(yīng)選擇價(jià)值。"40、關(guān)于該縣交通局行文的成文日期,正確的寫法是()。

A.2017/12/03

B.2017/12/04

C.2017/12/03

D.2017/12/04

【答案】:D

【解析】由于沒有提供足夠信息來判斷關(guān)于該縣交通局行文成文日期的正確寫法,所以無法確定具體答案。需要額外補(bǔ)充關(guān)于該交通局行文的相關(guān)背景內(nèi)容,例如文件中關(guān)于日期的其他提示、遵循的公文格式規(guī)定等,才能從給定的日期寫法中確定正確的成文日期。41、下列不屬于公共物品的是()。

A.市民廣場中的垃圾箱

B.國家圖書館里的書籍

C.城市的交通信號(hào)燈

D.企業(yè)資料室里的報(bào)刊

【答案】:D"

【解析】公共物品是可以供社會(huì)成員共同享用的物品,具有非競爭性和非排他性。非競爭性指一個(gè)人對(duì)公共物品的使用不減少其他人對(duì)它的使用;非排他性指無法排除他人從公共物品中獲得利益。市民廣場中的垃圾箱,供廣大市民共同使用,任何人都可將垃圾放入其中,使用不具有排他性,且一個(gè)人投放垃圾不影響其他人投放,具有非競爭性,屬于公共物品。國家圖書館里的書籍,面向公眾開放,大家都能借閱閱讀,不具有排他性,眾多讀者借閱同一本書籍不會(huì)相互干擾,具有非競爭性,屬于公共物品。城市的交通信號(hào)燈,為城市中所有道路使用者提供交通指示,所有行人、車輛都能同時(shí)受益,使用不具有排他性,且一個(gè)人使用信號(hào)燈不會(huì)影響其他人使用,具有非競爭性,屬于公共物品。企業(yè)資料室里的報(bào)刊主要是供企業(yè)內(nèi)部人員使用,企業(yè)會(huì)對(duì)使用人員進(jìn)行限制,具有排他性,不屬于公共物品。所以正確答案為企業(yè)資料室里的報(bào)刊。"42、下列文學(xué)常識(shí)說法正確的是()。

A.《尚書》是我國古代最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編

B.“水能載舟,亦能覆舟”是孟子提出的觀點(diǎn)

C.被譽(yù)為“曲狀元”的元曲作家是關(guān)漢卿

D.《儒林外史》的作者是明代吳敬梓

【答案】:A

【解析】《尚書》是我國古代最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編,該表述正確?!八茌d舟,亦能覆舟”是荀子提出的觀點(diǎn),并非孟子。被譽(yù)為“曲狀元”的元曲作家是馬致遠(yuǎn),而非關(guān)漢卿。《儒林外史》的作者吳敬梓是清代人,并非明代。所以本題正確說法是我國古代最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編是《尚書》。43、河北作為中華人民共和國省級(jí)行政區(qū),省會(huì)為石家莊,地處中國華北地區(qū),環(huán)繞首都北京,東部與天津相鄰且緊傍()。

A.北海

B.渤海

C.東海

D.黃海

【答案】:B

【解析】該題主要考查對(duì)河北地理位置相關(guān)知識(shí)的掌握。河北地處中國華北地區(qū)且環(huán)抱首都北京,其東臨天津并緊傍海洋。中國有四大海域,分別是北海、渤海、東海和黃海。北海主要指廣西北海市,并非與河北相鄰的海域;東海位于中國東部長江口以南;黃海位于中國大陸與朝鮮半島之間。而渤海是中國最北的近海,河北東與天津毗連并緊傍渤海,所以正確答案是渤海。44、下列與“天時(shí)不如地利,地利不如人和”表述意思相似的是()。

A.“一雙筷子容易折,十雙筷子斷就難”

B.“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”

C.“成由勤儉敗由奢”

D.“小勝靠智,大勝靠德”

【答案】:A

【解析】“天時(shí)不如地利,地利不如人和”強(qiáng)調(diào)的是人心團(tuán)結(jié)的重要性,即團(tuán)結(jié)協(xié)作能產(chǎn)生強(qiáng)大力量?!耙浑p筷子容易折,十雙筷子斷就難”同樣表達(dá)了團(tuán)結(jié)起來力量大,單個(gè)個(gè)體容易被擊敗,而多個(gè)個(gè)體團(tuán)結(jié)在一起就難以被戰(zhàn)勝,與題干表述意思相似。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”強(qiáng)調(diào)的是要想取得成就必須經(jīng)歷艱難困苦的磨煉?!俺捎汕趦€敗由奢”說的是成功源于勤儉,失敗在于奢侈。“小勝靠智,大勝靠德”是指小的勝利依靠智謀,大的勝利依靠品德。所以與“天時(shí)不如地利,地利不如人和”表述意思相似的是體現(xiàn)團(tuán)結(jié)重要性的內(nèi)容。45、以下不屬于公共危機(jī)特性的是()。

A.突發(fā)性

B.威脅性

C.破壞性

D.確定性

【答案】:D

【解析】公共危機(jī)是指對(duì)一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)的基本價(jià)值和行為準(zhǔn)則架構(gòu)產(chǎn)生嚴(yán)重威脅,并且在時(shí)間壓力和不確定性極高的情況下,必須對(duì)其作出關(guān)鍵決策的事件。其具有突發(fā)性,往往在意想不到的時(shí)間和地點(diǎn)突然爆發(fā);具有威脅性,會(huì)對(duì)公眾的生命、財(cái)產(chǎn)安全以及社會(huì)秩序等構(gòu)成嚴(yán)重威脅;具有破壞性,會(huì)給社會(huì)帶來巨大的物質(zhì)和精神損失。而公共危機(jī)通常具有不確定性,其發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、規(guī)模和影響程度等往往難以精確預(yù)測和確定。所以不屬于公共危機(jī)特性的是確定性。46、風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移是指通過合同或非合同的方式將風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)嫁給另一個(gè)人或單位的一種風(fēng)險(xiǎn)處理方式。風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移是對(duì)風(fēng)險(xiǎn)造成的損失的承擔(dān)的轉(zhuǎn)移。根據(jù)上述定義,以下屬于風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移的是()。

A.醫(yī)院在給垂危病人施行手術(shù)之前,要求病人家屬簽字同意

B.某人看到近期股票大跌,于是將本要投資股市的錢存入銀行

C.為避免泄密可能帶來的損失,甲單位要求相關(guān)人員簽訂保密協(xié)議

D.某企業(yè)產(chǎn)品出現(xiàn)了質(zhì)量問題,聲稱是因原料供應(yīng)商所供原料不合格

【答案】:A

【解析】“風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移”的定義要點(diǎn):①將承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的責(zé)任由一方轉(zhuǎn)移給另一方;②風(fēng)險(xiǎn)并不因轉(zhuǎn)移而消滅?!昂炞滞狻钡那闆r,只是將手術(shù)風(fēng)險(xiǎn)從醫(yī)院轉(zhuǎn)移給家屬了,風(fēng)險(xiǎn)并未消滅,符合定義要點(diǎn)。把錢“存入銀行”屬于規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),即避免不利結(jié)果的產(chǎn)生,而非風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移,不符合定義要點(diǎn)①。“某企業(yè)”存在推諉責(zé)任的情況,而非風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移,不符合定義要點(diǎn)①。47、下列公文標(biāo)題中,正確的一項(xiàng)是()。

A.A廠關(guān)于請(qǐng)求購買復(fù)印機(jī)的請(qǐng)示報(bào)告

B.B公司關(guān)于鋪張浪費(fèi)的請(qǐng)示

C.M省人民政府精簡機(jī)構(gòu)的請(qǐng)示

D.民政部關(guān)于增加干部編制名額的請(qǐng)示

【答案】:D"

【解析】請(qǐng)示是“適用于向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)”的公文。請(qǐng)示屬于上行文?!罢?qǐng)示報(bào)告”這種表述錯(cuò)誤,請(qǐng)示和報(bào)告是兩種不同的文種,不能混用,所以“A廠關(guān)于請(qǐng)求購買復(fù)印機(jī)的請(qǐng)示報(bào)告”標(biāo)題有誤?!颁亸埨速M(fèi)”是負(fù)面行為,不能作為請(qǐng)示的內(nèi)容,“B公司關(guān)于鋪張浪費(fèi)的請(qǐng)示”標(biāo)題不符合規(guī)范?!癕省人民政府精簡機(jī)構(gòu)的請(qǐng)示”缺少介詞“關(guān)于”,正確的標(biāo)題應(yīng)該是“M省人民政府關(guān)于精簡機(jī)構(gòu)的請(qǐng)示”,此標(biāo)題表述不完整?!懊裾筷P(guān)于增加干部編制名額的請(qǐng)示”,符合公文標(biāo)題的規(guī)范,由發(fā)文機(jī)關(guān)、事由和文種構(gòu)成,事由明確,文種使用正確。綜上所述,正確的公文標(biāo)題是關(guān)于增加干部編制名額的請(qǐng)示。"48、代理人應(yīng)為()的利益行使代理權(quán)。

A.被代理人

B.自己

C.代理人所在機(jī)構(gòu)

D.被告

【答案】:A"

【解析】代理權(quán)是代理人以被代理人名義進(jìn)行民事活動(dòng)的資格。設(shè)立代理制度的目的就在于通過代理人的行為,來為被代理人取得權(quán)利、設(shè)定義務(wù)。因此,代理人行使代理權(quán)時(shí)應(yīng)從被代理人的利益出發(fā),以被代理人的利益最大化為目標(biāo),實(shí)施代理行為。而從自身利益出發(fā)行使代理權(quán)可能會(huì)導(dǎo)致代理人作出損害被代理人利益的行為,違背代理制度的初衷。同理,從代理人所在機(jī)構(gòu)利益出發(fā)也可能使代理人偏離為被代理人服務(wù)的宗旨,損害被代理人的權(quán)益。被告是訴訟中的一方當(dāng)事人概念,與代理人行使代理權(quán)的利益歸屬?zèng)]有直接關(guān)系。所以,代理人應(yīng)為被代理人的利益而行使代理權(quán)。"49、古往今來,無論是對(duì)歷史作出較大貢獻(xiàn)的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)藝術(shù)家,還是在祖國歷史發(fā)展中起決定作用的千千萬萬普通勞動(dòng)群眾,啟迪、指引他們壯麗人生的一個(gè)共同思想因素是()。

A.社會(huì)主義

B.集體主義

C.愛國主義

D.民主主義

【答案】:C"

【解析】這道題考查對(duì)推動(dòng)不同人群前進(jìn)的共同思想因素的理解。社會(huì)主義是一種社會(huì)制度和思想體系,它是在特定歷史階段出現(xiàn)和發(fā)展的理論與實(shí)踐模式,并不是古往今來貫穿所有推動(dòng)歷史發(fā)展人物的共同思想因素。集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益,注重集體的團(tuán)結(jié)和協(xié)作,它主要是在一定的集體環(huán)境和社會(huì)關(guān)系中倡導(dǎo)的價(jià)值觀念,并非是從古至今啟迪和指引無數(shù)人壯麗人生的普適性、共同思想因素。愛國主義是指個(gè)人或集體對(duì)祖國的一種積極和支持的態(tài)度,是一個(gè)國家和民族重要的精神支柱。從古到今,無論是對(duì)歷史作出較大貢獻(xiàn)的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)藝術(shù)家,還是在祖國歷史發(fā)展中起著決定作用的普通勞動(dòng)群眾,他們都懷著對(duì)祖國的深厚熱愛,這種熱愛激勵(lì)著他們?yōu)樽鎳陌l(fā)展、繁榮、進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量,是啟迪、指引他們壯麗人生的一個(gè)共同思想因素。民主主義強(qiáng)調(diào)人民的權(quán)利和參與,它是在特定的政治發(fā)展階段提出并不斷發(fā)展完善的理念,并非是貫穿整個(gè)歷史、激勵(lì)所有為祖國發(fā)展作出貢獻(xiàn)人群的普遍思想因素。綜上,正確答案是愛國主義。"50、甲實(shí)施綁架行為,控制人質(zhì)乙后又將乙殺害,甲應(yīng)判處()。

A.綁架罪

B.故意殺人罪

C.拐賣罪

D.綁架罪和故意殺人罪

【答案】:A"

【解析】在綁架過程中殺害被綁架人的,屬于綁架罪的加重情節(jié),應(yīng)按照綁架罪定罪處罰。因此,當(dāng)甲綁架人質(zhì)乙并將乙殺死時(shí),應(yīng)判處綁架罪。故意殺人罪是非法故意剝奪他人生命的行為,但在這種綁架過程中殺人的情形,法律明確將其歸入綁架罪的加重情形,而非單獨(dú)以故意殺人罪論處。拐賣罪是指以出賣為目的,拐騙、綁架、收買、販賣、接送、中轉(zhuǎn)婦女、兒童的行為,與本題中綁架并殺害他人的情形不相符。同時(shí),由于綁架過程中殺人已作為綁架罪的加重情節(jié)處理,并不實(shí)行綁架罪和故意殺人罪數(shù)罪并罰。所以應(yīng)判處綁架罪。"第二部分多選題(20題)1、近年來,越來越多的人利用業(yè)余時(shí)間通過為他人解決問題獲得一定報(bào)酬,例如送外賣、上門美甲、上門搬家等,這種依托網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)參與分享經(jīng)濟(jì)的模式被稱為“零工經(jīng)濟(jì)”?!傲愎そ?jīng)濟(jì)”的發(fā)展()。

A.增強(qiáng)了勞動(dòng)者就業(yè)的靈活性

B.改變了我國現(xiàn)有所有制結(jié)構(gòu)

C.提高供給與需求的匹配效率

D.減輕勞動(dòng)者權(quán)益保障的難度

【答案】:AC"

【解析】近年來,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,“零工經(jīng)濟(jì)”模式逐漸興起。這種依托網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),讓人們利用空余時(shí)間通過幫助他人解決問題來獲取報(bào)酬的經(jīng)濟(jì)模式,具有多方面的影響?!傲愎そ?jīng)濟(jì)”增強(qiáng)了勞動(dòng)者就業(yè)的靈活性。在傳統(tǒng)就業(yè)模式中,勞動(dòng)者往往需要遵循固定的工作時(shí)間、地點(diǎn)和工作內(nèi)容安排。而“零工經(jīng)濟(jì)”打破了這種限制,勞動(dòng)者可以根據(jù)自身的時(shí)間和能力,自由選擇工作任務(wù)和工作時(shí)間。比如送外賣、上門美甲、上門搬家等工作,勞動(dòng)者可以在自己方便的時(shí)候接單工作,更好地平衡工作與生活,滿足不同的需求?!傲愎そ?jīng)濟(jì)”并不會(huì)改變我國現(xiàn)有所有制結(jié)構(gòu)。我國的所有制結(jié)構(gòu)是以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,這是由我國的社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的國情決定的?!傲愎そ?jīng)濟(jì)”本質(zhì)上是一種新的就業(yè)和經(jīng)濟(jì)模式,它主要涉及的是勞動(dòng)者的就業(yè)方式和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的組織形式,并不涉及對(duì)所有制結(jié)構(gòu)的改變?!傲愎そ?jīng)濟(jì)”能夠提高供給與需求的匹配效率。通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),需求方可以快速發(fā)布自己的需求信息,而供給方也能及時(shí)獲取這些信息并提供相應(yīng)的服務(wù)。這種信息的快速流通和對(duì)接,使得資源能夠更高效地配置,減少了信息不對(duì)稱帶來的資源浪費(fèi),讓供給更好地滿足需求。例如,當(dāng)有人需要搬家服務(wù)時(shí),通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)可以迅速找到提供上門搬家服務(wù)的勞動(dòng)者,實(shí)現(xiàn)供需的有效對(duì)接?!傲愎そ?jīng)濟(jì)”實(shí)際上增加了勞動(dòng)者權(quán)益保障的難度。在“零工經(jīng)濟(jì)”模式下,勞動(dòng)者與雇主之間的關(guān)系相對(duì)松散,往往缺乏傳統(tǒng)就業(yè)模式下的正式勞動(dòng)合同和穩(wěn)定的勞動(dòng)關(guān)系。這使得勞動(dòng)者在工資支付、社會(huì)保險(xiǎn)、職業(yè)安全等方面面臨更多的風(fēng)險(xiǎn)和不確定性。例如,外賣騎手在工作過程中可能遭遇交通事故,但由于勞動(dòng)關(guān)系不明確,其權(quán)益保障可能面臨諸多困難。綜上,“零工經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展增強(qiáng)了勞動(dòng)者就業(yè)的靈活性,提高了供給與需求的匹配效率。"2、我國地勢西高東低,呈三級(jí)階梯狀分布。以下位于第一級(jí)階梯的有()。

A.黃土高原

B.華北平原

C.青藏高原

D.柴達(dá)木盆地

【答案】:CD

【解析】我國地勢西高東低,呈三級(jí)階梯狀分布。第一級(jí)階梯主要包括青藏高原和柴達(dá)木盆地。黃土高原位于第二級(jí)階梯,華北平原位于第三級(jí)階梯。所以本題正確答案為位于第一級(jí)階梯的青藏高原和柴達(dá)木盆地。3、人際關(guān)系在社會(huì)生活中具有重要作用,良好的人際關(guān)系能夠()。

A.使人不需艱苦勞動(dòng),便可坐享其成

B.使人有不需原則,有求必應(yīng)的朋友

C.使人保持心境輕松、平穩(wěn)、態(tài)度樂觀

D.為一個(gè)人事業(yè)的成功創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境

【答案】:CD"

【解析】本題可根據(jù)良好人際關(guān)系的作用,對(duì)各選項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行逐一分析。良好的人際關(guān)系可以對(duì)人的心理和社會(huì)交往等方面產(chǎn)生積極影響,但并不會(huì)帶來不勞而獲、違背原則等負(fù)面影響。良好的人際關(guān)系能夠讓人在交往中獲得情感支持,幫助其緩解壓力、放松心情。擁有良好的人際關(guān)系能使人保持心境輕松、平穩(wěn)、態(tài)度樂觀。同時(shí),在社會(huì)生活和工作中,良好的人際關(guān)系意味著能擁有更廣泛的人際資源和和諧的社交環(huán)境,這無疑會(huì)為個(gè)人事業(yè)的成功創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境。然而,良好的人際關(guān)系并不會(huì)使人不需艱苦勞動(dòng)便可坐享其成,任何的成功都需要通過個(gè)人的努力和付出,不能依賴人際關(guān)系而不勞而獲;此外,真正良好的人際關(guān)系并非是無原則的,有原則、有底線是與人交往的重要基礎(chǔ),真正的朋友也不會(huì)要求對(duì)方無原則地有求必應(yīng)。綜上,良好的人際關(guān)系能夠使人保持心境輕松、平穩(wěn)、態(tài)度樂觀,同時(shí)為一個(gè)人事業(yè)的成功創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境。"4、給予事業(yè)單位工作人員處分,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持哪些原則()。

A.公正

B.公平

C.公開

D.教育與懲處相結(jié)合

【答案】:ABD

【解析】給予事業(yè)單位工作人員處分時(shí),公正原則要求在處分過程中嚴(yán)格依據(jù)法律法規(guī)和事實(shí),不偏袒、不歧視,確保處分結(jié)果合理合法。公平原則強(qiáng)調(diào)對(duì)所有事業(yè)單位工作人員一視同仁,在相同情況下給予同等的對(duì)待,不能因個(gè)人身份、背景等因素而有差異。教育與懲處相結(jié)合原則是指處分不僅僅是為了懲罰犯錯(cuò)的人員,更重要的是通過處分起到教育作用,使受處分者認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并改正,同時(shí)也對(duì)其他人員起到警示和教育效果。而公開并非給予事業(yè)單位工作人員處分必須堅(jiān)持的原則,有些情況下涉及個(gè)人隱私等可能不宜公開。所以應(yīng)該堅(jiān)持公正、公平和教育與懲處相結(jié)合的原則。5、根據(jù)我國憲法相關(guān)規(guī)定,下列屬于國家所有的有()。

A.無線電頻譜資源

B.城市的土地

C.王某家祖?zhèn)鞯奈奈?/p>

D.礦藏

【答案】:BD"

【解析】本題可依據(jù)我國憲法及相關(guān)法律規(guī)定,對(duì)各選項(xiàng)所涉及的資源或物品歸屬進(jìn)行分析。無線電頻譜資源屬于國家所有。無線電頻譜是有限的自然資源,為了實(shí)現(xiàn)有效管理和合理利用,保障國家通信安全和公共利益,我國法律明確規(guī)定無線電頻譜資源歸國家所有。城市的土地屬于國家所有。這是我國憲法的明確規(guī)定,城市土地國家所有制度有利于國家根據(jù)城市發(fā)展的整體規(guī)劃和長遠(yuǎn)利益,對(duì)城市土地進(jìn)行統(tǒng)一的開發(fā)、利用和管理。王某家祖?zhèn)鞯奈奈?,其所有?quán)歸王某家庭所有。祖?zhèn)魑奈锿ǔJ峭ㄟ^合法的繼承等方式傳承下來的,屬于公民個(gè)人合法財(cái)產(chǎn),受到法律保護(hù),并不屬于國家所有。礦藏屬于國家所有。礦藏是重要的自然資源,對(duì)國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展具有至關(guān)重要的作用,為了確保國家對(duì)礦產(chǎn)資源的合理開發(fā)和有效管理,憲法規(guī)定礦藏歸國家所有。綜上所述,屬于國家所有的有無線電頻譜資源、城市的土地、礦藏。"6、激勵(lì)是一門學(xué)問,科學(xué)運(yùn)用激勵(lì)理論能夠有效激發(fā)員工潛力,進(jìn)而提高企業(yè)效率。下列選項(xiàng)中屬于激勵(lì)原則的有()。

A.物質(zhì)與精神激勵(lì)相結(jié)合的原則

B.正激勵(lì)與負(fù)激勵(lì)相結(jié)合的原則

C.平均分配原則

D.機(jī)械性原則

【答案】:AB"

【解析】激勵(lì)是一門科學(xué),運(yùn)用科學(xué)的激勵(lì)理論能激發(fā)員工潛力、提高企業(yè)效率。激勵(lì)應(yīng)遵循多種合理原則。物質(zhì)與精神激勵(lì)相結(jié)合,能從不同層面滿足員工需求,物質(zhì)激勵(lì)如獎(jiǎng)金等能提供實(shí)際的經(jīng)濟(jì)保障,精神激勵(lì)如表揚(yáng)、榮譽(yù)稱號(hào)等能滿足員工的精神需求和自我實(shí)現(xiàn)感,兩者結(jié)合能更全面有效地激發(fā)員工的工作積極性。正激勵(lì)與負(fù)激勵(lì)相結(jié)合,正激勵(lì)通過獎(jiǎng)勵(lì)、認(rèn)可等方式鼓勵(lì)員工積極行為,負(fù)激勵(lì)通過批評(píng)、懲罰等手段糾正員工的不良行為,二者配合使用,可以引導(dǎo)員工朝著企業(yè)期望的方向發(fā)展。而平均分配原則不符合激勵(lì)的本質(zhì),激勵(lì)是要根據(jù)員工的表現(xiàn)和貢獻(xiàn)給予不同程度的獎(jiǎng)勵(lì),如果平均分配,就無法體現(xiàn)出員工之間的差異,不能激發(fā)員工努力工作以獲取更多回報(bào)的動(dòng)力,反而可能導(dǎo)致“大鍋飯”現(xiàn)象,降低員工的積極性。機(jī)械性原則也不適用于激勵(lì),因?yàn)閱T工是具有主觀能動(dòng)性和不同個(gè)性需求的個(gè)體,機(jī)械地進(jìn)行激勵(lì)無法考慮到員工的實(shí)際情況和差異化需求,難以達(dá)到激發(fā)員工潛力的效果。所以屬于激勵(lì)原則的是物質(zhì)與精神激勵(lì)相結(jié)合以及正激勵(lì)與負(fù)激勵(lì)相結(jié)合。"7、以下關(guān)于充分就業(yè)的說法正確的是_____。

A.充分就業(yè)是指在現(xiàn)有資本和技術(shù)水平條件下,經(jīng)濟(jì)社會(huì)的潛在就業(yè)量所能生產(chǎn)的產(chǎn)量

B.社會(huì)實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)時(shí),失業(yè)率為零

C.社會(huì)實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)時(shí),依然存在自然失業(yè)率

D.充分就業(yè)時(shí)的產(chǎn)量稱為潛在產(chǎn)量

【答案】:ACD

【解析】充分就業(yè)指在現(xiàn)有資本和技術(shù)水平下,潛在就業(yè)量生產(chǎn)的產(chǎn)量,此時(shí)對(duì)應(yīng)的產(chǎn)量是潛在產(chǎn)量,且充分就業(yè)時(shí)仍存在自然失業(yè)率,并非失業(yè)率為零。8、《飲中八仙歌》是唐代詩人杜甫的作品。此詩將當(dāng)時(shí)號(hào)稱“酒中八仙人”的李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂八人從“飲酒”這個(gè)角度聯(lián)系在一起。下列對(duì)應(yīng)正確的有()。

A.李適之:舉觴白眼望青天,皎如玉樹臨風(fēng)前

B.李白:天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙

C.賀知章:飲如長鯨吸百川,銜杯樂圣稱世賢

D.張旭:脫帽露頂王公前,揮亳落紙如云煙

【答案】:BD"

【解析】該題主要考查對(duì)《飲中八仙歌》中人物與詩句對(duì)應(yīng)關(guān)系的掌握。以下對(duì)各對(duì)應(yīng)關(guān)系進(jìn)行分析:-“舉觴白眼望青天,皎如玉樹臨風(fēng)前”描述的是崔宗之瀟灑豪邁的飲酒姿態(tài),而非李適之。該句詩形象展現(xiàn)出崔宗之舉杯飲酒時(shí)的神態(tài)和氣質(zhì),仿佛玉樹臨風(fēng)般出眾。-“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”生動(dòng)地刻畫了李白狂放不羈的性格。這句詩表明即便天子召見,李白也因沉醉于美酒之中而拒絕上船,還自稱是酒中之仙,盡顯其豪邁與灑脫。-“飲如長鯨吸百川,銜杯樂圣稱世賢”對(duì)應(yīng)的是李適之。詩句將李適之飲酒的豪爽比作長鯨吸川,體現(xiàn)他飲酒量之大,且他以飲酒為樂,被稱為賢能之人。-“脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙”精準(zhǔn)描繪了張旭在王公貴族面前不拘小節(jié)、盡情揮灑筆墨的情景。他酒后狂放書寫,書法技藝高超,字如云煙般靈動(dòng)。綜上,“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”對(duì)應(yīng)李白,“脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙”對(duì)應(yīng)張旭,這兩個(gè)對(duì)應(yīng)是正確的。"9、馬克思主義哲學(xué)是完備的唯物主義哲學(xué),這是指在內(nèi)容上它實(shí)現(xiàn)了()。

A.唯物主義和辯證法的高度統(tǒng)一

B.革命性和科學(xué)性的高度統(tǒng)一

C.理論和實(shí)踐的高度統(tǒng)一

D.唯物主義的自然觀和歷史觀的高度統(tǒng)一

【答案】:AD"

【解析】馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的高度統(tǒng)一。在以往的哲學(xué)中,唯物主義和辯證法往往是分離的,而馬克思主義哲學(xué)把二者有機(jī)結(jié)合起來,使唯物主義是辯證的唯物主義,辯證法是唯物的辯證法,克服了舊哲學(xué)中唯物主義和辯證法相脫離的缺陷。同時(shí),馬克思主義哲學(xué)還實(shí)現(xiàn)了唯物主義自然觀和歷史觀的高度統(tǒng)一。在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生之前,在自然觀上有唯物論,但在歷史觀上,唯心主義長期占據(jù)統(tǒng)治地位,把人類歷史看成是某種精神力量的產(chǎn)物。馬克思主義哲學(xué)把辯證唯物的自然觀和辯證唯物的歷史觀統(tǒng)一起來,創(chuàng)立了歷史唯物主義,揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,從而在哲學(xué)史上第一次實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一。而革命性和科學(xué)性的高度統(tǒng)一主要體現(xiàn)的是馬克思主義哲學(xué)的基本特征,強(qiáng)調(diào)其以改造世界為目的的革命性和對(duì)客觀世界正確認(rèn)識(shí)的科學(xué)性相統(tǒng)一。理論和實(shí)踐的高度統(tǒng)一側(cè)重于說明馬克思主義哲學(xué)與實(shí)踐的緊密聯(lián)系以及理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用和實(shí)踐對(duì)理論的基礎(chǔ)作用,這兩者并非從馬克思主義哲學(xué)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的角度而言。所以本題應(yīng)選擇實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的高度統(tǒng)一以及唯物主義的自然觀和歷史觀的高度統(tǒng)一。"10、下列關(guān)于運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系,說法正確的有()。

A.靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài),是指物質(zhì)存在的平衡狀態(tài)、平穩(wěn)狀態(tài)和量變狀態(tài)

B.靜止是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的具體存在形式,是有條件的相對(duì)靜止

C.運(yùn)動(dòng)和靜止是相互統(tǒng)一、相互包含的,即動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)

D.運(yùn)動(dòng)是簡單的位移運(yùn)動(dòng),而不是包括宇宙中發(fā)生的一切變化和過程

【答案】:ABC"

【解析】運(yùn)動(dòng)和靜止是唯物辯證法中關(guān)于事物變化狀態(tài)的重要概念。靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài),體現(xiàn)為物質(zhì)存在的平衡狀態(tài)、平穩(wěn)狀態(tài)和量變狀態(tài)。同時(shí),靜止是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的具體存在形式,它是有條件的、相對(duì)的,并非絕對(duì)靜止。而運(yùn)動(dòng)和靜止是相互統(tǒng)一、相互包含的辯證關(guān)系,在事物的運(yùn)動(dòng)過程中蘊(yùn)含著相對(duì)靜止的狀態(tài),在相對(duì)靜止中也存在著運(yùn)動(dòng)的因素,也就是動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)。此外,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式,它涵蓋了宇宙中發(fā)生的一切變化和過程,而非僅僅局限于簡單的位移運(yùn)動(dòng)。所以,選項(xiàng)中描述運(yùn)動(dòng)是簡單的位移運(yùn)動(dòng),而不是包括宇宙中發(fā)生的一切變化和過程的說法是錯(cuò)誤的。綜上所述,關(guān)于運(yùn)動(dòng)和靜止關(guān)系的正確說法是對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)的闡述、運(yùn)動(dòng)和靜止相互關(guān)系的表述,而對(duì)于運(yùn)動(dòng)概念的狹義理解是不正確的。"11、《禮記》通常所說的三禮是指()。

A.《商禮》

B.《儀禮》

C.《周禮》

D.《禮記》

【答案】:BCD

【解析】《禮記》通常所說的三禮指的是《儀禮》《周禮》《禮記》?!秲x禮》記載了春秋戰(zhàn)國時(shí)期士大夫階層的冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)、射、朝、聘等禮儀制度;《周禮》主要講述了先秦時(shí)期的政治制度、官職設(shè)置等內(nèi)容;《禮記》則是對(duì)《儀禮》的解釋、說明和補(bǔ)充,包含儒家關(guān)于社會(huì)倫理、道德規(guī)范等多方面的思想。而并不存在《商禮》這部典籍。所以正確答案應(yīng)選《儀禮》《周禮》《禮記》。12、意見正文撰寫時(shí)應(yīng)注意()。

A.對(duì)工作的見解和要求要顧及各個(gè)方面,以便受文單位領(lǐng)會(huì)

B.盡可能詳細(xì)地交代行文目的和意義,以便受文單位學(xué)習(xí)

C.內(nèi)容要豐富詳細(xì),工作基本原則、政策措施交織進(jìn)行

D.提出的措施、辦法要具體準(zhǔn)確,以便受文單位理解或執(zhí)行

【答案】:AD

【解析】意見正文撰寫時(shí),對(duì)工作提出措施和辦法是重要內(nèi)容,為了讓受文單位能理解并執(zhí)行這些措施辦法,必須確保其具體準(zhǔn)確。而顧及工作的各個(gè)方面,可能會(huì)導(dǎo)致重點(diǎn)不突出,不利于受文單位領(lǐng)會(huì)核心內(nèi)容;詳細(xì)交代行文目的和意義,重點(diǎn)應(yīng)放在措施上,過多闡述目的意義并非撰寫意見正文的核心要點(diǎn);工作基本原則和政策措施交織進(jìn)行會(huì)使內(nèi)容結(jié)構(gòu)混亂,不利于受文單位清晰理解。所以撰寫意見正文應(yīng)著重讓提出的措施、辦法具體準(zhǔn)確,便于受文單位理解或執(zhí)行。13、我國古代習(xí)俗文化源遠(yuǎn)流長,下列說法正確的有()。

A.五谷指稻、稷、黍、麥、菽

B.八大菜系指川菜、魯菜、湘菜、粵菜、閩菜、蘇菜、浙菜、徽菜

C.三寸不爛之舌最早指的是毛遂,形容能言善辯、口才出眾的人

D.五福臨門指壽、富、貴、安樂、善終

【答案】:ABC"

【解析】本題可根據(jù)我國古代習(xí)俗文化的相關(guān)知識(shí)對(duì)各說法逐一分析。五谷在古代一般指稻、稷、黍、麥、菽,這一說法是正確的,是常見的有關(guān)古代農(nóng)業(yè)作物分類的知識(shí)表述。八大菜系通常是指川菜、魯菜、湘菜、粵菜、閩菜、蘇菜、浙菜、徽菜,它們各具特色,是中國飲食文化的重要代表,該說法準(zhǔn)確?!叭绮粻€之舌”最早指的是毛遂,形容人能言善辯、口才出眾。在歷史記載中,毛遂憑借其出色的口才和膽量,成功說服楚王合縱抗秦,這一典故使得“三寸不爛之舌”成為形容口才好的常用表述,此說法正確。五福臨門中的五福指的是壽、富、貴、安樂、善終,它代表了人們對(duì)美好生活的向往和祝福,這也是傳統(tǒng)習(xí)俗文化里關(guān)于“五?!钡臉?biāo)準(zhǔn)解釋,該說法正確。綜上,上述關(guān)于我國古代習(xí)俗文化的說法均是正確的。"14、下列哪些是民法的基本原則()。

A.平等原則

B.自愿原則

C.公平原則

D.誠實(shí)信用原則

【答案】:ABCD

【解析】民法的基本原則是民事立法、民事行為和民事司法的基本準(zhǔn)則,是體現(xiàn)民法精神、指導(dǎo)民事立法、司法和民事活動(dòng)的基本原則。平等原則是指民事主體在民事活動(dòng)中的法律地位一律平等。自愿原則是指民事主體按照自己的意思設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系,意志自由不受他人非法干預(yù)。公平原則要求民事主體合理地承擔(dān)民事責(zé)任,在權(quán)利義務(wù)的分配上應(yīng)兼顧各方利益。誠實(shí)信用原則要求民事主體在從事民事活動(dòng)時(shí),應(yīng)當(dāng)秉持誠實(shí),恪守承諾,善意行使權(quán)利和履行義務(wù)。因此,平等原則、自愿原則、公平原則、誠實(shí)信用原則均為民法的基本原則。15、公文就其使用范圍而言,又可分為專用公文和通用公文兩大類,下列屬于專用公文的有()。

A.會(huì)議報(bào)告

B.起訴書

C.通報(bào)

D.國書

【答案】:BD

【解析】公文按使用范圍分為專用公文和通用公文。通用公文是各級(jí)各類機(jī)關(guān)、團(tuán)體、單位都共同使用的公文,具有普遍的使用價(jià)值,像會(huì)議報(bào)告、通報(bào)就屬于通用公文,它們適用于不同的組織和場合來傳達(dá)信息、交流情況等。而專用公文是指在一定專業(yè)機(jī)關(guān)或?qū)iT的業(yè)務(wù)活動(dòng)領(lǐng)域內(nèi),因特殊需要而專門形成和使用的公文。起訴書是司法領(lǐng)域中用于指控犯罪等專門用途的文書;國書是外交領(lǐng)域中國家之間往來的重要外交文書,它們都具有特定的使用領(lǐng)域和專業(yè)性,屬于專用公文。所以本題應(yīng)選擇具有特定專業(yè)用途領(lǐng)域的選項(xiàng)。16、癌癥已成為威脅人類健康的重大隱患,愈發(fā)受到人們的關(guān)注。科學(xué)家也在全力攻克癌癥治療技術(shù)?,F(xiàn)階段,治療癌癥的“三板斧”是()。

A.化療

B.中醫(yī)

C.手術(shù)

D.放療

【答案】:ACD

【解析】在現(xiàn)階段醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,手術(shù)、放療和化療是治療癌癥最為常用且被廣泛認(rèn)可的三種主要方法,被形象地稱為治療癌癥的“三板斧”。手術(shù)治療是通過外科手術(shù)直接切除腫瘤組織,是許多早期實(shí)體腫瘤的主要治療手段,能夠直接去除病灶。放療即放射治療,是利用高能射線來殺死癌細(xì)胞,可用于局部腫瘤的治療,在控制腫瘤生長和擴(kuò)散方面有重要作用?;熓鞘褂没瘜W(xué)藥物來殺死癌細(xì)胞或抑制其生長,適用于多種癌癥,尤其是全身性的癌癥。而中醫(yī)在癌癥治療中雖然也能發(fā)揮一定的輔助作用,比如改善患者的身體狀況、減輕放化療的副作用等,但并非治療癌癥的主流核心方式,通常不作為治療癌癥的“三板斧”內(nèi)容。所以本題正確答案應(yīng)選擇手術(shù)、放療和化療。17、"公有制的主體地位主要體現(xiàn)在()。注:題目本身已經(jīng)較為規(guī)范,無需要改動(dòng)調(diào)整,直接輸出。"

A.長期發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)

B.國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈

C.公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢

D.每個(gè)行業(yè)的公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢

【答案】:BC"

【解析】公有制的主體地位主要體現(xiàn)為兩個(gè)方面。一方面,公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢,這是從總體而言的,強(qiáng)調(diào)公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中的比重情況。另一方面,國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用,國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上。而長期發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)是我國的一項(xiàng)政策舉措,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)制度的重要內(nèi)容,但并非公有制主體地位的體現(xiàn)。同時(shí),公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢是就全國而言,有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別,并非指每個(gè)行業(yè)的公有資產(chǎn)都要在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。所以公有制的主體地位主要體現(xiàn)為公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢和國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈。"18、下列權(quán)利中,()屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)。

A.著作權(quán)

B.專利權(quán)

C.商標(biāo)

D.肖像權(quán)

【答案】:ABC

【解析】知識(shí)產(chǎn)權(quán)是人們對(duì)其智力勞動(dòng)成果所享有的法定權(quán)利,主要包括著作權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)等。著作權(quán)是指文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品的創(chuàng)作者對(duì)其創(chuàng)作的作品享有的權(quán)

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