讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友?！纤乌w與時(shí)《賓退錄》

《出師表》，諸葛亮寫給后主劉禪的表文，言辭懇切，寫出了諸葛亮的一片忠誠(chéng)之心?！都朗晌摹罚n愈寫給侄子韓老成的一篇祭文，十二郎與韓愈兩人自幼相守，由長(zhǎng)嫂撫養(yǎng)成人，共歷患難，感情特別深厚。韓老成英年早逝讓韓愈悲從中來，寫下此文表達(dá)對(duì)侄子的深深友愛。《陳情表》是一篇怎樣的一篇文章，為什么蘇軾說“讀《陳情表》不墮淚者，其人必不孝”？李密陳情表學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解作者、作品、文體知識(shí)及創(chuàng)作背景。2、朗讀詩(shī)詞，理解感知，積累文言字詞常識(shí)，提升閱讀能力。3、整體感知，梳理思路，體會(huì)作者的思想感情，歸納主旨。4、學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)思路的縝密、嚴(yán)謹(jǐn)和語(yǔ)言表達(dá)的委婉、暢達(dá)。5、體會(huì)文章深摯樸實(shí)的感情色彩，理解“忠”“孝”的含義。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，背誦全文。我國(guó)古代臣子寫給君王的呈文有各種不同的名稱，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱“書”，到了漢代，則分為：章、奏、表、議四類?！罢隆庇脕碇x恩；“奏”用來彈劾，即揭發(fā)別人；“表”用來陳述衷情；“議”用來表示不同意見。文體知識(shí)“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！保▌③摹段男牡颀垺罚┯洠汗糯环N散文體裁，以敘事為主?？蓴⑹隆懢?、狀物，議論，描寫，抒發(fā)情懷抱負(fù)，闡述某些觀點(diǎn)。我們學(xué)到的有《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》《核舟記》等。傳：記述個(gè)人生平事跡的文章。一般來說多為記述那些在歷史上較有影響而事跡突出的人物的生平事跡。多采用敘述、描寫等手法，展示人物的生平風(fēng)貌。一般為他人所寫，如《張衡傳》等，也有寫自己的傳記，如陶淵明的《五柳先生傳》。序：又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作或正文之前的文章。古代另有一種序是惜別贈(zèng)言的文字，叫做“贈(zèng)序”，內(nèi)容多是對(duì)所贈(zèng)親友的贊許、推重或勉勵(lì)之辭，如宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。還有一種是寫在詩(shī)歌前面的序，叫“詩(shī)序”，多交代所詠故事的有關(guān)內(nèi)容或作詩(shī)的緣起，如蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》4.說：是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體，也可以發(fā)表議論或記敘事物，都是為了闡明一個(gè)道理。比如《馬說》《愛蓮說》等。誰(shuí)在陳情？李密(224—287)，一名虔，字令伯，生活在三國(guó)與晉朝交替時(shí)期。其父早亡，其母何氏改嫁，由祖母劉氏撫養(yǎng)長(zhǎng)大。少有文采，博覽五經(jīng)，以文學(xué)著稱。原是蜀漢后主劉禪的郎官，并多次奉命出使吳國(guó)，能言善辯。三國(guó)魏元帝（曹奐）景元四年（263年），司馬昭滅蜀，李密淪為亡國(guó)之臣。蜀漢滅亡后，征西將軍鄧艾聞其名，請(qǐng)他擔(dān)任主簿，他推辭不就。晉武帝立太子，多次征召其為太子洗馬，李密以祖母年老為由辭不從命。及祖母卒，服喪期滿，李密以太子洗馬被征至洛陽(yáng)。后出為河內(nèi)溫令。向誰(shuí)陳情？晉武帝司馬炎，晉朝開國(guó)皇帝（266年～290年在位），晉宣帝司馬懿之孫，晉文帝司馬昭嫡長(zhǎng)子。公元265年，逼迫魏元帝曹奐禪位，建立西晉王朝，建都洛陽(yáng)，年號(hào)泰始。建國(guó)初期，司馬炎采取懷柔政策，極力籠絡(luò)蜀漢舊臣，征召他們來京做官，以示恩寵。公元265年，晉武帝請(qǐng)李密出來做官，先拜郎中，后又拜為太子洗馬。為何陳情？晉武帝為什么要重用李密？第一，當(dāng)時(shí)東吳尚據(jù)江左，晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時(shí)也為了拉攏東吳官員，減少滅吳的阻力，收籠東吳民心，對(duì)亡國(guó)之臣實(shí)行懷柔政策，以顯示其寬宏之胸懷。第二，李密當(dāng)時(shí)以孝聞名天下，晉武帝承繼漢代以來以孝治理天下的策略，實(shí)行孝道，以顯示自己清正廉明，同時(shí)也用孝來維持君臣關(guān)系，維持社會(huì)的安定秩序。

魏晉，是以孝治天下的……為什么要以孝治天下呢？因?yàn)樘煳粡亩U讓，即巧取豪奪而來，若主張以忠治天下，他們的立腳點(diǎn)便不穩(wěn)，辦事便棘手，立論也難了，所以一定要以孝治天下?！軜淙恕段簳x風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》李密以供養(yǎng)祖母為由，上《陳情表》以明志，“辭不就職”。背景介紹

司馬氏集團(tuán)滅蜀建立政權(quán)后，由于當(dāng)時(shí)東吳尚踞江左，為了使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，司馬氏王朝于是采取懷柔政策，極力籠絡(luò)蜀漢舊臣名賢。此外，當(dāng)時(shí)朝廷堅(jiān)持以孝治天下的策略，而李密以孝聞名于世，于是朝廷便征召李密為太子洗馬。李密是亡蜀降臣，如若不應(yīng)詔，會(huì)被誤認(rèn)為“矜守名節(jié)”，不愿與司馬氏王朝合作，從而招來殺身之禍。李密時(shí)年44歲，以晉朝“以孝治天下”為口實(shí)，以祖母供養(yǎng)無主為由，上《陳情表》以明志，要求暫緩赴任。

背景介紹晉武帝覽表，贊嘆說：“密不空有名也?！备袆?dòng)之際，晉武帝賜奴婢二人，并令郡縣供應(yīng)其祖母膳食，密遂得以終養(yǎng)祖母。在李密寫完這篇表后一年左右的時(shí)間，劉氏就去世了。李密在家服喪期滿后，出仕官職很小，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的政局已相當(dāng)穩(wěn)定，晉武帝不需要李密了，便不再重用他。李密做了兩年官后辭去職務(wù)。

李密蜀漢舊臣晉武帝新晉皇帝名義上君臣面對(duì)晉武帝對(duì)他的屢次征召。李密陷入了一種尷尬的境地：答應(yīng)吧，名節(jié)何在？不答應(yīng)吧，性命堪憂。最好的結(jié)果：拒絕并保住性命。事實(shí)的結(jié)果：《古文觀止》說：“晉武覽表，嘉其誠(chéng)款，賜奴婢二個(gè)，使郡縣供祖母奉膳。”如何陳情？融理于情，融情于事，曲折委婉，

曉之以理，動(dòng)之以情，最終打動(dòng)了晉武帝。訂正字音險(xiǎn)釁

夙遭閔兇

愍

鮮

祚薄

期功強(qiáng)近

煢煢孑立

床蓐

逮捕

逵

洗馬

猥

逋慢

篤

矜育

擢

優(yōu)渥隕首

jīn

xìn

sùmǐn

xiǎn

zuò

jīqiǎng

qióngjié

rù

dài

kuí

wěi

zhuó

bū

dǔ

mǐn

xiǎn

wò

yǔn

感知課文，傾聽朗讀第一段：凄苦，悲涼；第二段：感激，懇切；第三段：真摯，誠(chéng)懇；第四段：忠誠(chéng)，期待。感情基調(diào)第一段譯文：臣李密上言：我因?yàn)槊\(yùn)坎坷，早年時(shí)就遭到不幸。剛出生六個(gè)月，父親就去世了；我四歲的時(shí)候，舅父強(qiáng)行改變了母親想守節(jié)的志向。我的祖母劉氏憐憫我年幼喪父又身體虛弱，便親自撫養(yǎng)。臣小時(shí)候經(jīng)常生病，九歲時(shí)不能走路。孤獨(dú)無靠，直到成人自立。臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于/成立。因?yàn)槊\(yùn)不好adj→n憂患兇喪之事棄我而去，指尊長(zhǎng)去世強(qiáng)行改變憐惜古今

不能走路，這里形容柔弱通“伶仃”，孤獨(dú)古今

直到古今

成人自立早年賓語(yǔ)前置“見”在動(dòng)詞前，表示對(duì)“我”怎么樣親自幼而無父李密年表關(guān)于年齡公元227年4歲：母親改嫁（被迫），祖母（56歲）扶養(yǎng)，多病，不會(huì)走路。公元224年0.5歲：父親去世，多病。公元232年9歲：多病，不會(huì)走路，沒有叔伯兄弟，祖母（61歲）撫養(yǎng)。公元243年20歲：成人自立，祖母撫養(yǎng)，侍奉祖母（72歲）。公元243年-265年20-41歲：歷任蜀漢從事、大將軍主簿、太子洗馬、益州從事、尚書郎。公元265年-267年42-44歲：晉朝建立，太守逵察孝廉、刺史榮舉秀才、郎中，侍奉祖母（94-96歲）。公元267年44歲：被任命為太子洗馬。辭不就職，詔書責(zé)，郡縣逼，州司臨；上《陳情表》，侍奉祖母。公元268年46歲：祖母去世后仕晉。古人諱言“死”天子（親王）：崩、千秋、山陵崩

諸侯：薨hōng大夫：卒

士：不祿

庶人：死

稱父母死：見背、孤露、棄養(yǎng)文言常識(shí)鰥：年老的男人沒有妻子的人。寡：年老的女人沒有丈夫的人。孤：幼年死去父親的人。獨(dú)：年老而沒有子女的人。鰥寡孤獨(dú)：泛指沒有勞動(dòng)力而又沒有親屬供養(yǎng)、無依無靠的人。伶丁孤苦喪禮五服“五服”共分為五類，這五類分別是：第一類，稱斬衰，是最重的喪禮，一般適用于子女為父母（包括繼母），著粗麻布衣服，不縫邊，手拿哭喪棒（父以竹，母以桐）腳穿草鞋，喪期三年。第二類，稱齊衰zīcuī,分為四等：1.齊衰杖期。粗麻衣縫邊，執(zhí)削杖，喪期一年。適用于夫?yàn)槠蓿?.齊衰不杖期。手不執(zhí)杖，其余同上。適用于孫為祖父母、侄為伯叔父母、出嫁女為父母、男子為兄弟；3.齊衰五月。適用于曾孫為曾祖父母；4.齊衰三月。使用于玄孫為高祖父母。文言常識(shí)第三類，稱大功。衣用熟麻布，白色，喪期九月。適用于已婚姑、已婚姐妹、堂兄弟，已婚女為伯叔父父母及兄弟。第四類，稱小功。衣用較粗熟布，喪期五月。適用于伯祖、叔祖、堂伯叔父、從堂兄弟。第五類，稱緦sī麻。衣用精細(xì)熟麻布，喪期三月。適用于外祖父母、岳父母、表兄弟。親屬關(guān)系超過五代，不再為之服喪，叫做出服，也叫出五服。譯文：（臣）既沒有伯叔，也沒有兄弟，門庭衰微，福分淺薄，很晚才有兒子。在外面沒有什么近親，在家里又沒有照管門戶的童仆。孤單無靠地獨(dú)自生活，只有自己的身體和影子相互安慰。但祖母劉氏早已被疾病纏繞，常年臥床不起，我侍奉她服用湯藥，從來沒有停止侍奉而離開她。既無伯叔，終鮮兄弟。門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐。臣侍湯藥，未曾廢離。又名→狀，在家之外子嗣福分淺薄名→狀在家里安慰被…纏繞草墊子勉強(qiáng)算是親近的停止侍奉而離開孤單的樣子沒有祚：帝位。踐阼/祚：即位;登基。吊民伐罪：慰問受苦的人民，討伐有罪的統(tǒng)治者。被動(dòng)句喪禮五服：親屬關(guān)系超過五代，不再為之服喪，叫做出服，也叫出五服。哪句話是作者陳述的總提？它包含了哪些內(nèi)容?夙遭閔兇父喪母嫁多病零丁門衰祚薄夙嬰疾病

故不能“廢遠(yuǎn)”（為下文伏筆）文中哪些語(yǔ)句能體現(xiàn)李密與祖母相依為命的情感？①祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。②而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。第一段：訴苦請(qǐng)圍繞“閔兇”，作者的敘述角度、層次是怎樣的？作用是什么？先縱六月慈父見背四歲舅奪母志少多疾病九歲不行內(nèi)容：表現(xiàn)了“躬親撫養(yǎng)”的艱難、辛酸與勞苦；結(jié)構(gòu)：為下文“臣無祖母，無以至今日”張本。再橫既無伯叔，終鮮兄弟。門衰祚薄，晚有兒息。外無近親；內(nèi)無照應(yīng)。內(nèi)容：“無”“鮮”等寫出了人丁不旺、兩代孤傳的特殊關(guān)系。結(jié)構(gòu)：為“祖母無臣，無以終余年”鋪墊。手法：以白描手法見情感的樸素、真摯。第一段：訴苦請(qǐng)第1段：總結(jié)父死母嫁祖母撫養(yǎng)少年多病無親無戚祖母病臥零丁孤苦未曾廢離臣無祖母無以至今日祖母無臣無以終余年祖孫相依為命之苦譯文：到了晉朝建立，我蒙受著清明的政治教化。先前有名叫逵的太守，察舉臣為孝廉，后來又有名叫榮的刺史推舉臣為優(yōu)秀人才。臣因?yàn)楣┓钯狆B(yǎng)祖母的事無人承擔(dān)，辭謝不接受任命。朝廷又特地下了詔書，任命我為郎中，不久又蒙受國(guó)家恩命，任命我為太子的侍從。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。及、至承奉清明的教化經(jīng)考察后推舉推舉因?yàn)槭诠俟沤裆袝〉膶俟俨痪锰拥氖虖墓偈诠偬氐亓λ淮耗芰_(dá)不到。古今

蒙受主事的人第二段文言常識(shí)古代官職任免升降的術(shù)語(yǔ)1.關(guān)于任職授官的有：任、授、除、拜、封（用于爵位）、贈(zèng)（用于追封已故者）、征、辟、薦、舉、起、拔、點(diǎn)（用于布衣任官）。2.關(guān)于提升職務(wù)的有：擢、升、拔擢、進(jìn)（用于較高職務(wù)追加）、起復(fù)（恢復(fù)原職務(wù)）、超遷。3.關(guān)于降級(jí)免職的：罷、免、解、黜、奪（因非嚴(yán)重過失而解除職務(wù)）、貶、謫（因過失而降級(jí)）、革、褫chǐ（撤職查辦）、開缺（奉命或自請(qǐng)解除職務(wù)）、致仕（帶職退休）、左遷（降級(jí)使用）。4.關(guān)于調(diào)動(dòng)職務(wù)的：移、調(diào)、徒、量移（調(diào)的比原職稍好）、補(bǔ)（由候補(bǔ)而正式上任）、出（指出京受任）、陟zhì（升遷，指官吏的提升和進(jìn)用）、遷文言常識(shí)中國(guó)古代選拔人才的制度1.察舉制：漢代選拔官吏的一種主要方法。察舉制主要是依靠中央的三公九卿、郡守、列侯以及地方上的高級(jí)官員,從平民或低級(jí)官吏當(dāng)中按照一定的標(biāo)準(zhǔn)選拔在道德、品行、才能方面符合當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)需要的人才入朝為官。2.征辟（bì）制：是中國(guó)漢代擢用人才的一種制度。皇帝征聘社會(huì)知名人士到朝廷充任要職稱“征”，官府征召稱任用屬吏，再向朝廷推薦“辟”。3.九品中正制：是魏晉南北朝時(shí)期重要的選官制度。在朝官中推選有聲望的人擔(dān)任各州、郡的“中正官”，負(fù)責(zé)察訪本地士人，按其才德聲望評(píng)定九個(gè)等級(jí)，然后根據(jù)士人的品級(jí)，向吏部舉薦。吏部依據(jù)中正的報(bào)告，按品級(jí)授官。4.科舉制：是中國(guó)唐朝通過考試選拔官吏的制度?？婆e考試通常分為地方上的鄉(xiāng)試、中央的省試與殿試。鄉(xiāng)試第一名為“解元”，中央省試為“省元”，殿試第一名為“狀元”。譯文：我憑借卑微低賤的身份，擔(dān)當(dāng)侍奉太子的職務(wù)，這實(shí)在不是我用生命所能報(bào)答皇恩的。我將自己的苦衷上表報(bào)告，推辭不去就職。但是詔書急切嚴(yán)峻，責(zé)備我拖延怠慢?？たh長(zhǎng)官催促我立刻上路；州縣的長(zhǎng)官登門督促，比流星墜落還要急迫。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。謙辭adj→n卑微低賤的身份太子頭落地詳細(xì)地使上聞、報(bào)告急切嚴(yán)厲拖延adj→v怠慢比流星的墜落還要急擔(dān)任報(bào)答皇恩猥自枉屈：謙辭，降低身份。狀后：于星火急否定判斷第二段譯文：我想接受詔命趕快上任，但祖母劉氏的病卻一天比一天嚴(yán)重；想要姑且順從自己的私情，但向上申訴不被許可。我實(shí)在是進(jìn)退兩難，處境窘迫。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。古今

奔走效勞，這里指赴京就職。n→狀一天天地古今

申訴進(jìn)退兩難的窘狀被動(dòng)句，不被許可病重姑且取獨(dú)第二段司馬昭是三國(guó)時(shí)魏臣，權(quán)傾朝野，其黨羽曾刺死魏帝曹髦[máo]，其子司馬炎后來篡位自立，稱晉武帝，建立了西晉王朝。司馬昭之心，路人皆知。泛指人的陰謀顯露無遺，人盡皆知。晉武帝

司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。

建國(guó)初年，為了安撫蜀漢舊臣，使東吳士臣傾心相就，減少滅吳的阻力，對(duì)蜀漢舊臣采取懷柔政策授予官職，以示恩寵。

“一曰正身，二曰勤百姓，三曰撫孤寡，四曰敦本息末，五曰去人事”，加以籠絡(luò)，以彰顯晉朝的寬容，更為顛覆固有形象，立起尊賢重士、寬厚仁愛的“人設(shè)”。

在司馬家族奪取政權(quán)的過程中,充斥著殘忍的殺戮，由此造就了中國(guó)歷史上最黑暗的時(shí)期之一。對(duì)那些不依附自己的名士，司馬氏常常用自己的陰毒殘忍手段將其殺害。歷史真相嵇康:三國(guó)魏文學(xué)家、思想家、音樂家。為“竹林七賢“之一，與阮籍齊名。因不滿當(dāng)時(shí)掌握政權(quán)的司馬氏集團(tuán)，遭陷害，被司馬昭所殺。阮籍:三國(guó)魏文學(xué)家、思想家。為“竹林七賢“之一，與嵇康齊名。與當(dāng)權(quán)的司馬氏集團(tuán)有一定的矛盾，常用醉酒的辦法，在當(dāng)時(shí)極為復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)中保全自己。方孝孺:浙江寧海人。明惠帝時(shí)任翰林侍講、文學(xué)博士。后明成祖稱帝時(shí)，命其起草即位詔書，他寧死不從，慘遭殺害，被滅十族。文學(xué)常識(shí)梳理第二段表示時(shí)間、官職變化、職務(wù)變動(dòng)的詞，你有哪些發(fā)現(xiàn)？時(shí)間征召職務(wù)前察（太守）孝廉后舉（刺史）秀才拜（詔書）郎中尋除洗馬薦舉人才的科目官職“郎中”一職僅次尚書、丞相、侍郎，與李密在蜀漢時(shí)的官職對(duì)等?！疤酉瘩R”一職，系輔佐太子，教太子政事、文理的官職。征召級(jí)別越來越高——朝廷征召之殷切。

朝廷在短短的時(shí)間內(nèi)，一再提拔我，官職一升再升，對(duì)我實(shí)在是太好了！！

第二段：擺處境朝廷征召的緊急：切峻、責(zé)、逼迫、催、臨門、急、特下祖母的情況危險(xiǎn)：“供養(yǎng)無主”“劉病日篤”一對(duì)矛盾含蓄表明強(qiáng)己所難之窘迫欲奉詔奔馳，則劉病日篤欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許兩種想法訴說自己辭不就職的矛盾心理進(jìn)退狼狽對(duì)比手法第二段：擺處境第二段又是怎樣體現(xiàn)自己處境為難？多次征召的經(jīng)過及述進(jìn)退兩難之苦訴矛盾之心，表感激之情，再博同情“辭不赴命”“辭不就職”“奉”“沐浴”，稱頌朝廷，并表感恩之情，可見語(yǔ)言的得體和機(jī)智。訴說自己辭不就職的矛盾心理（狼狽處境），“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”，情辭悲切，動(dòng)人心肺。（含蓄地?fù)嵛苛嘶实鄣膽嵟?，拉近心理距離）（實(shí)有苦衷，非尋借口）感激，懇切“逮奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？進(jìn)退兩難訴矛盾之心，表感激之情，再博同情朝廷征召之頻繁，退很難供養(yǎng)祖母無主，進(jìn)更難段

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結(jié)進(jìn)，無以報(bào)答祖母養(yǎng)育之恩；退，不能回報(bào)朝廷知遇之情。譯文：我想晉朝是用孝道來治理天下的，凡是年老而德高的舊臣，尚且還受到憐憫?zhàn)B育，何況我孤單凄苦的程度更為嚴(yán)重。況且我年輕時(shí)曾在偽朝做官，擔(dān)任過郎官職務(wù)，本來就希望做官顯達(dá)，并不顧惜名聲節(jié)操。如今我是低賤的亡國(guó)俘虜，十分卑微淺陋，過分地受到提拔，恩寵優(yōu)厚，怎敢猶豫不決而有非分的企求呢？伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。伏，俯伏，表恭敬；惟，想。舊臣憐惜指蜀漢看重提拔優(yōu)厚猶豫不決非分的愿望用判斷句自矜功伐：居功自傲。矜：夸耀。省略句（于）李密極盡逢迎和自貶自損——表忠心，打消晉武帝的疑慮。第三段譯文：只是因?yàn)樽婺竸⑹蠅勖磳⒔K了，氣息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎樣（隨時(shí)都可能離世）。我如果沒有祖母，無法達(dá)到今天的地位；祖母如果沒有我的照料，也無法度過她的余生。祖孫二人，互相依靠而維持生命，因此我不能廢止侍養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年，祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。迫近垂危固定句式?jīng)]有用來…的方法互相廢止侍養(yǎng)而遠(yuǎn)離（adj→v）自己的私情因?yàn)閰^(qū)區(qū)：??；情意真摯；愚拙只是因此第三段第三段：消疑慮“圣朝”“清化”“猶蒙矜育”“寵命優(yōu)渥““過蒙拔擢”恭維意味極強(qiáng),通過歌頌晉武帝的盛名,表達(dá)自己對(duì)晉朝的崇拜與臣服,變相地承認(rèn)了晉政權(quán);“偽朝”“微賤”“至微至陋”“本圖宦達(dá),不矜名節(jié)”自我貶低、自輕自賤，主動(dòng)站隊(duì)、積極示好，正面表達(dá)忠心。劃清自己與蜀漢的界線,力陳自己并無懷念蜀漢、不事二主的心理。此舉稍微消解了晉武帝對(duì)晉朝政權(quán)正當(dāng)性的隱憂,很大程度上滿足了其權(quán)威與虛榮心。這是顯性的“感恩”和“表態(tài)”。那么有沒有隱性的表達(dá)？李密自稱“臣”多達(dá)27次，李密尚未也不打算為臣，卻已稱臣，何也？“臣”字始見于商代甲骨文，字形像一只豎立的眼睛，本義指奴仆，俯首帖耳，不敢正視。李密以臣自稱，且密度極高，以表“俯首稱臣”之意，為的是讓晉武帝放松警惕、放下懷疑。

①“以孝治天下”是晉朝的治國(guó)方略。

晉武帝高舉“孝”之大旗,宣稱“以孝治天下”,根本目的還是要以孝勸忠,移孝作忠。思考：作者為什么先言“孝”？

②孝是實(shí)情，亦是真情

在“以孝治國(guó)”的文化環(huán)境中，投君所好，李密把自己送給晉武帝做“宣揚(yáng)孝道”的“最佳代言人”。

③盡孝及盡忠

鼓吹孝心，以孝勸忠。而晉武帝所求無非是鞏固統(tǒng)治、籠絡(luò)人心，以“孝”的名義成全李密祖孫，照樣能夠達(dá)到這樣的效果。找依據(jù)本段作者陳情是從哪幾個(gè)角度展開的？主要目的是什么？提示：三層，分別以“伏惟”“且”“但”來轉(zhuǎn)換文意。

抓住晉“以孝治天下”的大理，解釋自己應(yīng)得到同情。（朝廷）找依據(jù)陳宦歷，稱頌君恩，表明辭職與“名節(jié)”無關(guān)，以求皇帝諒解。（個(gè)人）釋誤會(huì)陳述劉之現(xiàn)狀，是“不能廢遠(yuǎn)”的唯一原因。（祖母）述苦衷消疑慮解釋誤會(huì)，打消武帝疑慮，求得體恤釋辭官孝養(yǎng)之疑治國(guó)之本（朝廷）從政追求（個(gè)人）圖宦達(dá)，不矜名節(jié)孝治天下解釋誤會(huì)，打消武帝疑慮，求得體恤。段

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結(jié)明述苦衷（祖母）祖母病篤不能遠(yuǎn)離第三步：曉之以理，進(jìn)一步打消晉武帝的疑慮。譯文：我今年四十四歲了，祖母今年九十六歲了，這樣看來我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還很長(zhǎng)，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子很短。我懷著烏鴉反哺的私情，乞求能夠準(zhǔn)許我完成對(duì)祖母養(yǎng)老送終的心愿。我的辛酸苦楚，并不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長(zhǎng)官所能明白知曉的，天地神明，實(shí)在也都能明察。臣今年四十有四，祖母今年九十有六。是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實(shí)所共鑒。通“又”向陛下盡忠烏鴉反哺。比喻侍奉尊親的孝心古今

辛酸悲苦州郡長(zhǎng)官照察、審辨這樣（看來）狀語(yǔ)后置（于陛下盡節(jié)）不只是見：表被動(dòng)否定判斷第四段第四段：提方法譯文：希望陛下能憐憫我的誠(chéng)心，應(yīng)許我卑微的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。我活著應(yīng)當(dāng)獻(xiàn)身報(bào)效朝廷，死了也要結(jié)草銜環(huán)來報(bào)答陛下的恩情。我懷著像犬馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表來使陛下知道這件事。愿陛下矜愍愚誠(chéng)，聽臣微志。庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。謙詞，指自己的誠(chéng)意應(yīng)許希望指報(bào)恩n→狀

像犬馬一樣上奏表憐恤使......終了“結(jié)草銜環(huán)”：比喻受人恩惠，定當(dāng)厚報(bào)，生死不渝?！般暛h(huán)”：講有個(gè)兒童挽救了一只受困黃雀的性命，黃雀銜來白環(huán)四枚，聲言此環(huán)可保恩人世代為政清廉，身居高位。使......知道文言常識(shí)

結(jié)草銜環(huán)

結(jié)草：《左傳·宣公十五年》記載，晉大夫魏武子臨死時(shí)，囑咐他兒子魏顆把愛妾?dú)⒘搜吃?。魏顆沒有照辦而是把她嫁出去了。后來魏顆與秦將杜回作戰(zhàn)，看見一個(gè)老人結(jié)草，把杜回絆倒，杜回因此被生擒。魏顆夜間夢(mèng)見這個(gè)老人，自稱是那個(gè)再嫁之妾的父親，特來報(bào)恩的。銜環(huán)：東漢楊寶在9歲時(shí)，救了一只受傷的黃雀。后來?xiàng)顚殙?mèng)見黃雀化作一個(gè)黃衣童子回來報(bào)恩，黃雀口銜4枚白環(huán)，說楊寶的子孫將來都會(huì)像白環(huán)一樣珍貴。后來，楊寶的幾代子孫果然都飛黃騰達(dá)。

結(jié)草銜環(huán)：比喻受人恩惠,定當(dāng)厚報(bào),生死不渝臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。第四段感情真摯、悲惻動(dòng)人，終于打動(dòng)了晉武帝，原因是什么？明確目的誓表誠(chéng)心誓死報(bào)效提出請(qǐng)求臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。事之實(shí)言之切心之誠(chéng)孝情忠孝難以兩全，如何解決這一矛盾？病篤（情）報(bào)養(yǎng)短先盡孝忠情孝治（理）盡節(jié)長(zhǎng)后盡忠臣無祖母無以至今日過蒙拔擢寵命優(yōu)渥陳情方法：曉之以理，動(dòng)之以情，示之以忠。明先孝后忠之心（報(bào)養(yǎng)日短）先盡孝：愿乞終養(yǎng)后盡忠：生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草（盡節(jié)日長(zhǎng)）明確態(tài)度，示之以忠，打動(dòng)武帝段

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結(jié)回顧全文梳理內(nèi)容《古文觀止》收錄了《陳情表》，認(rèn)為它是“至性之言，自爾悲側(cè)動(dòng)人”，“悲惻”是悲痛之意，“動(dòng)人”是“使人感動(dòng)”之意。

文中陳述了哪些“悲側(cè)”之事？請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行概括，注意角度和層次。分析作者寫這些的目的是什么。先縱六月慈父見背四歲少時(shí)多疾病舅奪母志九歲不行品析：父死母嫁，寫“躬親撫養(yǎng)”的原因；多病不行，寫“躬親撫養(yǎng)”的不易。表現(xiàn)了“躬親撫養(yǎng)”的艱難、辛酸與勞苦，為下文“臣無祖母，無以至今日”張本。后橫品析：強(qiáng)調(diào)“無（鮮）”字，“兒息”雖有卻“晚”，可見“門衰祚薄”，祖孫相依為命。“無”“鮮”等寫出了人丁不旺、兩代孤傳的特殊關(guān)系。為“祖母無臣，無以終余年”鋪墊。以白描手法見情感的樸素、真摯。既無伯叔，終鮮兄弟；晚有兒息；外無近親；內(nèi)無照應(yīng)。目的：抒發(fā)慈孝深情，感激祖母撫養(yǎng)之恩，為回報(bào)祖母愿盡孝贍養(yǎng)，為不能“廢遠(yuǎn)”做鋪墊；同時(shí)用坎坷不幸的遭遇,把對(duì)方帶人一種悲愴酸楚的環(huán)境氛圍，從而激起人皆有之的惻隱之心。陳什么情？①陳祖母多病的情況，述祖孫相依為命之情。②孤苦之情。③對(duì)晉武帝知遇之恩的感激之情。④忠孝兩難全，欲先盡孝后盡忠之情。情

境

默

寫1.《陳情表》中李密向晉武帝表達(dá)他將不惜為國(guó)出力和報(bào)答皇帝大恩德兩句是“

，

”2.《陳情表》中李密從時(shí)間的角度說明可以暫時(shí)不應(yīng)命的原因的兩句是“

，

”。3．《陳情表》中李密申言自己的苦衷是人神共鑒的兩句：“

，

”。4.?在《陳情表》中，李密用烏鴉反哺的典故來表達(dá)自己要撫養(yǎng)祖母