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文檔簡介
屆安徽省高三摸底大聯(lián)考語文考生注意:本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分分,考試時間分鐘??忌鞔饡r,請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用B鉛筆把答題卡毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上作答無效。本卷命題范圍:高考范圍。一、閱讀(分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,分)閱讀下面的文字,完成下面小題。其為“詩史”,這是看到了杜甫詩作之現(xiàn)實主義的一面,這其中猶有史學價值的當數(shù)他的“三吏”與“三別”。令人驚訝的是,杜甫詩作中不乏包含“物理”一詞的作品,他甚至為“物理”這門學科提供了最正確的定義。杜甫對物理的定義見于《鹽井》一詩:鹵中草木白,青者官鹽煙。官作既有程,煮鹽煙在川。汲井歲榾柮(gǔ自公斗三百,轉致斛六千。君子慎止足,小人苦喧闐(tián我何良嘆嗟,物理固自然。這首《鹽井》描述了用木制水車從井中汲取鹵水、用大鍋煮鹽的場景,以及后續(xù)官鹽買賣中的曲折,最后引出了“”NaCl自水中來,而水體中一般來說會溶解足夠多的礦物質,特別是氯化鈉。地表上的水大部分是咸的,淡水是例外。陸地上如人類這樣的大型動物飲用淡水,但是又要規(guī)律地攝入鹽分,其對鹽的需求的優(yōu)先級不亞于對食物本身的需求。濱海地區(qū)可以用海水曬鹽,內陸地區(qū)則是從鹽礦、鹽湖獲取鹽。如果地下水的鹽分夠高,則可以鑿鹽井汲水煮鹽——把鹵水燒開讓水分蒸發(fā)掉,鹽就結晶出來了。這首《鹽井》詩,杜甫有自注“鹽井在成州長道縣,有鹽官故城”,這應該是在今甘肅天水地區(qū)。過去由于運輸能力太差,任何稍微第1頁/共11頁遠離鹽產地的地方都缺鹽,因此鹽是極珍稀、極昂貴的生活物資。鹽業(yè)官辦,官方渠道流通的鹽即是官鹽;有官辦就有走私,走私渠道流通的鹽即是私鹽。鹽業(yè)是一個理解人類歷史特別是有經濟行為以來的演化過程的重要窗口。不管官鹽、私鹽,倒手就要加價,因此才有了詩中的這句“自公斗三百,轉致斛六千”。以一斛五斗論,這一次倒手價格就漲到四倍之多。對這種事兒,有啥好感嘆的呢,事理兒本就是這樣的啊。杜甫詩中的“物理”一詞,應分開作“物—理”解。物,指實在的存在,理則是指存在之間的關系、存在所遵循的原則,后者可謂之道。杜甫的這半句“物理固自然”,筆者以為可以作為物理學這門學科的中文定義。不妨就把“物理”依中文字面理解為“存在—存在之道”。近代物理學來自西方,西語中的物理都是對希臘語φ?σι?的轉寫,如英文的physicsφ?σι?nature翻譯成“自然”naturenature在很多地方對應我們漢語的“”起的《過瑞龍觀道士》有句云“靈山含道氣,物性皆自然”,筆者斗膽將其英譯為Thenatureofmattersisofallphysics。物理學的nature(生來的秉性)就是它囊括萬物,世間一切存在都是物理學的研究對象。物理就是關于大自然的學問(①我們的小學有“自然”杜甫詩作中多次使用“物理”一詞,他不僅提供了“物理固自然”的定義,還指出了物理學者應有的情懷以及學習、研究物理時應有的態(tài)度。杜甫在《贈鄭十八賁》一詩中有“高懷見物理,識者安肯哂”句。②雖然杜甫原意也許是要說(”“品格高尚方得見事物之理趣”。有一副廣為流傳的對聯(lián)“高懷見物理,和氣得天真”可資為證。杜甫還為我們指明了學習物理、究問物理時的正確心態(tài),見于其《曲江二首》之一,詩曰:一片花飛減卻春,風飄萬點正愁人。且看欲盡花經眼,莫厭傷多酒入唇。江上小堂巢翡翠,苑邊高冢臥麒麟。細推物理須行樂,何用浮名絆此身。筆者作為一個物理學工作者,因為“細推物理須行樂,何用浮名絆此身”(仔細推究存在之理,應該把它帶進各級課堂,讓廣大的學子們都能體會杜甫的這種境界。追求學問、追求真理是否非要抱著行樂的態(tài)度?那大可以商榷,但是不要追求浮名絆身卻是屬于高境界的識見。給大家講個有說服力的實例吧。量子論奠基人、物理學巨擘普朗克年輕時在慕尼黑大學求學時,教授約利對他說“干嘛學物理啊,物理沒啥做的啦”。普朗克回答道:“我沒想有什么成就,我就是想學會物理。”“我就是想學會物理”,就是這么樸素的想法,讓普朗克后來成了量子論的奠基人、相對論的奠基人和統(tǒng)計力學的奠基人,基本物理常數(shù)中的玻爾茲曼常數(shù)和普朗克常數(shù)都是普朗克引入的。③不知道晚年的普朗克會不會說“我沒想有什么成就,第2頁/共11頁我就想開創(chuàng)一個新時代”!默誦杜甫的“細推物理須行樂”以及“高懷見物理”,對照自己這些年來學物理、做物理時的心態(tài),筆者感到實在慚愧,且覺得自己沒學會物理這件事兒從物理上講得通。1.下列對原文相關內容理解和分析,不正確的一項是()A.杜甫“三吏”“三別”具有鮮明的現(xiàn)實主義風格,極具史學價值,但人們大都忽略了其中獨特的“物理”認知視角。B.英語physics源于希臘語φ?σι?,后者意為大自然,側重萬物本質規(guī)律,與英語nature的本意側重其實不相同。C.之心境。D.在杜甫的《贈鄭十八賁》和《曲江二首》兩首詩中,可見物理學者應有的情懷、態(tài)度,但作者對其并非一味認可。2.下列對原文相關內容的分析和評價,不正確的一項是()A.古代鹽業(yè)倒手加價情況的存在之“理”應包括:運輸能力有限導致鹽的稀缺,供需失衡。B.C.倘若同桌問“什么是物理學”,你借用杜甫詩句“物理固自然”作為定義,可以合理闡釋。D.文章多處使用假設性、猜測性表述,如三處畫橫線的部分,主要增添論證的生動趣味性。3.根據(jù)原文內容,在下面文段的橫線處補寫出恰當?shù)恼Z句,每處不超過12個字。因為生命起源于水,且水體大多溶解著包括①______,食鹽因此成為了與人類生存緊密相連的生命必需品。不同地區(qū)獲取鹽的方式各不相同:濱海地區(qū)采用海水曬鹽的方法,②______,而杜甫《鹽井》所描繪的,正是內陸地區(qū)鑿鹽井汲水煮鹽的場景——用木制水車從井中汲取高鹽分的地下水,再通過③______,最終讓鹽結晶析出。4.同桌認為“學習科學知識是為了獲得高分、榮譽”,請根據(jù)本文向同桌表達你的看法。要求:使用引證法,觀點明確,有理有據(jù)。5.詩和蘇文中的“理”趣有何異同?(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,分)閱讀下面的文字,完成下面小題。龍關戰(zhàn)事(節(jié)選)第3頁/共11頁周詮夜里,徐昆躺在炕上,夢見他在巍峨的龍關長城上行走,看見一個日本軍官笑瞇瞇地向他走來,兩人握手的時候,日本人的胳膊突然變成一條蟒蛇,往自己脖子上盤繞,徐昆拼死掙扎,嘴上連罵三聲,才從噩夢中醒來?!靶靾F長,你咋了?做夢啦?”孟排長問?!耙蛔鲐瑝艟土R人,老毛病了。”徐昆下地倒了口水,喝下去,發(fā)緊的嗓子舒服了些,重新躺到炕上,伸手去拉燈繩,就聽到門外響起凌亂的腳步聲,肅殺感瞬間擠進了破敗的小屋。臘月初八,徐昆奉命到鎮(zhèn)陽關下的三賢店工作,途中住在上虎村。住在上虎村老鄉(xiāng)家的還有孟排長和警衛(wèi)員小馬,八區(qū)的白代表前來迎接他們。會開到后半夜才結束。躺下后,徐昆聽小馬聊了兩句龍赤地區(qū)長城,就睡著了,還做了噩夢。醒來后喝水,上炕,熄燈,日偽軍突然包圍住處,令人猝不及防。徐昆從門縫兒里看到院里人頭攢動,個個端著槍,頓生疑團,這個疑團比冬日里凍在缸里的黏饃饃還硬,但他來不及多想,立刻去腰里摸槍。他們四個人有兩把槍,徐昆一把,孟排長一把。孟排長的槍里只有三顆子彈,徐昆把自己的子彈扔給他一夾,跟外面打起來。開始是徐昆射擊,后來警衛(wèi)員小馬從他手里奪過槍,把他護在身后,自己跟敵人打起來。小馬有一顆手榴彈,但是他不急于扔出去,總想著最后跟敵人同歸于盡。兩分鐘過去了,徐昆覺得兇多吉少,開始燒文件。白代表搭手一起燒。小馬的右手食指被打斷了,改用左手射擊。鬼子和偽軍蜂擁而入。小馬忍住斷指的疼痛,趔著身子去拿掖在腰里的手榴彈,卻被沖在最前面的鬼子一槍托砸在頭上,暈了過去。此時,屋里全是鬼子兵和偽軍的得意,好像他們抓到了八路軍總司令。徐昆看著他們驕狂的樣子,嘴角浮起一絲鄙夷。去龍關的路上,天已放亮,朝霞映紅了天際,古老的城墻在晨曦中逶迤沉雄,生機勃勃。徐昆腳戴鐐銬,望著遠處的土長城,飄忽的心忽然變得沉實起來。他摸了摸腰里,筆記本還在,他輕輕嘆了口氣——那上面有他昨天夜里睡前記下的一段話:龍赤地區(qū)有三段長城,一段是北魏長城,一段是北齊長城,一段是明代長城日本人對龍關很重視,認為龍關與滿蒙接壤,戰(zhàn)略地位重要,其得失關系到華北的布局。他們在龍關第4頁/共11頁駐了四個中隊,五六百人,由松井中佐帶領,還有兩個警察中隊、三個特務隊,總兵力兩千多人。龍關監(jiān)獄是日本人的模范監(jiān)獄,它是一個三進的四合院,坐北朝南。這里原來是一個地主家的宅院。一進的院子也稱前院,住著普通犯人;二進的院子稱作中院,住著戰(zhàn)場俘虜;三進的院子為后院,住著要犯——日本人認為最有轉化價值的中國軍官。徐昆被安排在后院的北房,寬敞,亮堂。后院的北房有十間,但監(jiān)舍只有四間,其余六間是值班室、轉化廳、獄長室、宿舍、伙房,伙房占了兩間。后院的東西房同樣做監(jiān)舍,算起來有監(jiān)舍十間。犯人們喜歡把監(jiān)舍叫作籠號。大寒那天,安里提審徐昆。安里是監(jiān)獄的首席“改善官”,號稱“華北地區(qū)改善中日關系的典范”——在他的手上,許多中國人被“轉化”或“改善”了。安里旁邊站著翻譯官。安里笑瞇瞇地望著徐昆,半晌不吱聲。徐昆沒理他,越過他頭頂?shù)哪抗馀匀魺o人。后來安里熬不住了,終于開口?!斑@里是‘龍關’,我喜歡這個名字。徐桑,你呢?”安里會說漢語,徐昆沒想到?!爸袊牡胤轿叶枷矚g。”徐昆瞇起眼睛。“不不,我是說長城,中國有長城的地方,有一種特殊的魅力,我喜歡。旅團調我去洛陽,我不想去,那里沒有長城不起!”徐昆抬頭看了眼安里,略感意外?!澳钱斎??!薄爸袊税炎约罕扔鞒伞垺?,其實,長城就像一條龍。你們是‘龍的傳人’?!薄伴L城萬里,是我們老祖宗在不同時期修建的軍事工程,就像這龍關縣,既有唐長城,也有明長城,它們都是天然屏障?!薄斑@里有唐長城?”“長城是中國的魂。”徐昆沒接他話茬兒?!疤崎L城在哪里?”“萬里長城永不倒!”“不不,它已經倒了,任憑它再堅固,也擋不住我們大日本帝國的雄師!”徐昆不知道說啥好,只是冷笑了一下,心里像被針扎出了血?!霸蹅兛墒桥笥选!薄啊笥选??你是日本人,我是中國人,你拿著槍來中國殺人,能跟我是‘朋友’?”“中國有兩個詞兒,一個叫‘化友為敵’,一個叫‘化敵為友’,你喜歡哪個?”徐昆不屑地“切”了一下:“我喜歡‘化敵為鬼’!”第5頁/共11頁安里沒有生氣,問:“你擺什么架子呢!你是軍分區(qū)司令嗎?”“當然不是?!薄八玖钤谀膬??司令部在哪兒?”司令是郭漢,司令部在延慶。徐昆都知道。但是他不能說?!安恢?!”徐昆從座位上站起來,伸伸懶腰,“要殺就殺,要剮就剮,廢什么話呀!”轉化室里掛著許多鏡框,里面鑲著獎狀、報紙、照片,都是日本字,間或有兩個漢字。安里身后的墻上掛著一個鏡框,鏡框里是一張橫幅書法作品,上面寫著四個字:東亞共榮。徐昆默默地看著它,嘴角浮起冷笑——這個細節(jié)被翻譯官發(fā)現(xiàn)了。翻譯官瞥了眼站在那兒有些尷尬的安里,眼睛里閃過一絲詭譎。他走到安里身旁,用日語叨咕了兩句,安里瞟著徐昆說:“我喜歡長城,你也喜歡,咱們應該成為朋友?!闭f完轉身走了。(有刪改)6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.徐昆夢中笑瞇瞇的日本軍官突然幻化為蟒蛇,渲染出日軍的兇惡可怖,為下文被日偽軍包圍、囚禁設下伏筆。B.文中將“疑團”比作“冬日里凍在缸里的黏饃饃”,突出懸念,根據(jù)敘事邏輯推測節(jié)選之外或有對如何暴露的追敘。C.文中的戰(zhàn)斗場景與《荷花淀》水生嫂等人的蘆葦蕩戰(zhàn)斗,均通過密集的動作描寫、緊湊的敘事節(jié)奏凸顯戰(zhàn)爭的緊迫感。D.文中詳細介紹龍關監(jiān)獄的結構布局、人員配置等,不僅展現(xiàn)出日軍對龍關的重視,也能烘托出徐昆等人處境危險。7.關于文中“安里提審徐昆”的情節(jié),下列說法不正確的一項是()A.安里以“喜歡龍關”“熱愛長城”為切人點與徐昆交談,實則試圖通過文化認同軟化其抵抗意志。B.安里身后“東亞共榮”書法作品,與他“化敵為友”的言論相呼應,表達他對中日合作的友好立場。C.對話中,安里夾雜的日語詞匯、徐昆有關延慶司令部的心理獨白,這些細節(jié)增添故事的歷史真實感。D.對話中,安里“笑瞇瞇”的神態(tài)與徐昆“冷笑”的反應對比更顯張力,讓人物形象更鮮明立體。8.小說中“地壇”,請簡要分析本文中“長城”的豐富意蘊。9.第6頁/共11頁(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:籍容貌瑰杰,志氣宏放,傲然獨得,任性不羈,而喜怒不形于色?;蜷]戶視書,累月不出;或登臨山數(shù)以時事問之,欲因其可否而致之罪,皆以酣醉獲免。材料二:或遺大人先生書,曰:“天下之貴,莫貴于君子。服有常色,貌有常則,言有常度,行有常式。束身修行,日慎一日。此誠士君子之高致,古今不易之美行也。今先生乃披發(fā)而居巨海之中,與若君子者遠,身處困苦之地,吾為先生不取也?!庇谑谴笕讼壬宿溔欢鴩@,假云霓而應之曰:“若之云尚何通哉!夫大人者,乃與天地并生,逍遙浮世,變化散聚,不常其形。固非世俗之所及也?!拔粽咛斓亻_辟,萬物并生。大者恬其性,細者靜其形。各從其命,以度相守。明者不以智勝,暗者不以愚敗,弱者不以迫畏,強者不以力盡。蓋無君而庶物定,無臣而萬事理,保身修性,不違其紀。惟茲若然,故能長久。今汝造音以亂聲,作色以詭形。懷欲以求多,詐偽以要名;君立而虐興,臣設而賊生。坐制禮法,束縛下民。假廉而成貪,內險而外仁,罪至不悔過,幸遇則自矜。馳此以奏除,故循滯而不振。”材料三:阮步兵對之長嘯。良久,乃笑曰:“可更作。”籍復嘯。意盡,退,還半嶺許,聞上然有聲,如數(shù)部鼓吹,林谷傳響。顧看,乃向人嘯也。材料四:昔先友史經臣彥輔謂余:“阮籍登廣武而嘆曰:‘”余曰:“”“沈湎非至公。”乃知太白亦誤認嗣宗語,與先友之意無異也。嗣宗雖放蕩,本有意于世,何至以沛公為豎子乎?第7頁/共11頁[注]①鐘會:字士季,司馬昭幕僚。②逌然:“逌通“悠”“步兵校尉”“阮步兵”。④有為之教:指儒家“入世”的教化思想。⑤沈湎:沉迷。⑥嗣宗:阮籍,字嗣宗。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。天下多A故B名士C少有D全者E籍由是F不與世事G遂酣H飲為常下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.“屬”讀音相同、意義不相同。B.C.D.12.下列對材料有關內容的概述分析,不正確的一項是()A.沉醉山水終日忘返。B.有人認為君子的服飾、容貌、言行應有常式,并以此否定大人先生,而大人先生則認為此論不通事理,大人當與天地并生,逍遙浮世。C.材料三敘述阮籍登山拜訪真人,箕踞論道不被理會,最終以嘯聲相和,呈現(xiàn)其對隱逸精神的向往,按內容來看方框處或是“棲逸”。D.李白在詩中表達阮籍沉湎于酒卻稱劉邦為豎子是“狂言”,蘇軾認為此評價雖異于史經臣的觀點,但同樣誤解了阮籍借酒罵世的真實意圖。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)束身修行,日慎一日。此誠士君子之高致,古今不易之美行也。(214.明這一依據(jù)的合理性。(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。玉樓春①辛棄疾風前欲勸春光住,春在城南芳草路。未隨流落水邊花,且作飄零泥上絮。鏡中已覺星星誤,人不負春春自負。夢回人遠許多愁,只在梨花風雨處。第8頁/共11頁[注]①辛棄疾是南宋著名愛國詞人,一生力主抗金、收復失地,卻頻遭排擠、貶謫。這首詞創(chuàng)作于他晚年退隱江西期間。②星星:頭發(fā)花白貌。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是()A.“勸春光住”運用擬人,將春光人格化,凸顯詞人對時光的留戀。B.C.“鏡中已覺星星誤”借白發(fā)自喻,直接抒發(fā)對南宋朝廷的憤懣之情。D.夢中或有壯志得酬的場景,但醒來后理想遙遠,只余愁緒,反差鮮明。16.“人不負春春自負”寄托了全詞主旨,請談談你的理解。(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1________”,時而“_______”。(2是《春江花月夜》中寫‘________,________(3_________,_________二、語言文字運用(本題共5小題,分)閱讀下面的文字,完成下面小題。統(tǒng)編語文教材三年級下冊《肥皂泡》一課:不久,這光麗的薄球就無聲地散裂了,肥皂水落了下來,灑到眼睛里,大家都忽然低了頭,揉出了眼淚。其中,“散裂”一詞中的“散”和“裂”7“裂liè:破而分開;破成兩部分或幾部分。”“裂liě:東西的兩部分向兩旁分開。”①“裂”的不同讀音所代表的不同語素具有不同的語體風格,因而我們很容易辨認出“散裂”一詞中的“裂”當讀為“l(fā)iè”詞典(第7“散sǎn:零碎的;不集中的。”“散sàn:由聚集而分離?!保ǎ恼Z言學入手,義素分析可為“散”的定音尋找依據(jù)。結合《現(xiàn)代漢語詞典(第7“散(sǎn”第9頁/共11頁以此來窺探二者內在語義成分的不同。如下表:義項分析用例語義特征零碎的;散+n:散戶、散劑、A散(sǎn)[不集中]不集中的散+v:散居、散記、B由聚集而散+n:散場、散席、C[不集中]散(sàn)分離散+v:散播、散佚、D[由聚而散]“sǎn”為詞頭所形成的雙音詞語,②后面所接是名詞還是動詞,
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