[真題詳解]閱讀下面文言文，完成11～15題。材料一：

《水經(jīng)》云：“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說(shuō)也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎!

元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長(zhǎng)子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。至暮夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下。大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吆如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵澹澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當(dāng)中流，可坐百人，空中而多竅，與風(fēng)水相吞吐，有坎鏜韂之聲，與向之噌呟者相應(yīng)，如樂(lè)作焉。因笑謂邁曰：“汝識(shí)之乎?噌吆者，周景王之無(wú)射也；竅坎鏜韂者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也!”(選自蘇軾《石鐘山記》)材料二：

余邑正當(dāng)大江入海之沖，邑以江名，亦以江之勢(shì)至此而大且盡也。生長(zhǎng)其地者，望洋擊楫，知其大不知其遠(yuǎn)；溯流窮源，知其遠(yuǎn)者，亦以為發(fā)源岷山而已。

余初考紀(jì)籍，按其發(fā)源，河自昆侖之北，江亦自昆侖之南，其遠(yuǎn)亦同也。余按岷江經(jīng)成都至敘，不及千里，金沙江經(jīng)麗江、云南、烏蒙至敘，共二千余里，舍遠(yuǎn)而宗近，豈其源獨(dú)與河異乎?非也!河源屢經(jīng)尋討，故始得其遠(yuǎn)；江源從無(wú)問(wèn)津，故僅宗其近。其實(shí)岷之入江，與渭之入河，皆中國(guó)之支流，而岷江為舟楫所通，金沙江盤折蠻僚溪峒間，水陸俱莫能溯。云南亦有二金沙江：一南流北轉(zhuǎn)，即此江也；一南流下海，乃信度河也。云南諸志，俱不載其出入之異，互相疑混尚不悉其是一是二分北分南又何由辨其為源與否也。既不悉其孰遠(yuǎn)孰近，第見(jiàn)《禹貢》“岷山導(dǎo)江”之文，遂以江源歸之，而不知禹之導(dǎo)，乃其為害于中國(guó)之始，非其濫觴發(fā)脈之始也。導(dǎo)江自岷山，而江源亦不出于岷山。岷流入江，而未始為江源。不第此也，岷流之南，又有大渡河，在金沙江西北，其源亦長(zhǎng)于岷而不及金沙，故推江源者，必當(dāng)以金沙為首。(選自徐霞客《江源考》)11.材料二中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3

分)互相A疑混B尚不悉C其是一D是二E分北F分南G又何由辨H其為源I與否也。12.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.適，到、往，與《孔雀東南飛》中“貧賤有此女，始適還家門”的“適”意義不同。B.作，演奏，與《諫太宗十思疏》中“將有作則思知止以安人”的“作”意義相同。C.按，考查，與《鴻門宴》中“項(xiàng)王按劍而跽曰”的“按”意義不同。D.第，只是，與《與妻書(shū)》中“第以今日事勢(shì)觀之”的“第”意義相同。13.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.蘇軾夜訪石鐘山，絕壁下側(cè)立千尺如猛獸奇鬼的大石，山上磔磔云霄間的鸛鶴，都使得他心中激動(dòng)，想一探究竟。B.蘇軾高興地告訴兒子，大石與風(fēng)水相吞吐，發(fā)出的噌吆和窾坎鏜鞳之聲，很像周景王無(wú)射鐘和魏莊子歌鐘的聲音。C.徐霞客認(rèn)為，人們誤把岷江作為長(zhǎng)江源頭的原因之一，是岷江能通舟楫，而金沙江水陸兩路都難以逆流而上。D.徐霞客指出，“岷山導(dǎo)江”記載的是大禹治水時(shí)在岷山疏導(dǎo)江水，不能據(jù)此理解岷山就是長(zhǎng)江的發(fā)源地。14.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎!(4分)(2)河源屢經(jīng)尋討，故始得其遠(yuǎn)；江源從無(wú)問(wèn)津，故僅宗其近。(4分)15.蘇軾和徐霞客對(duì)石鐘山得名和長(zhǎng)江源頭的考察結(jié)論分別是什么?他們對(duì)問(wèn)題的探究，給你哪些啟示?(5分)[答案詳解]11.[答案]BEG[詳解]本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。原句標(biāo)點(diǎn)：互相疑混，尚不悉其是一是二，分北分南，又何由辨其為源與否也。12.[答案]B[詳解]本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。B.“將有作則思知止以安人”的“作”意義是“興建土木建筑”。13.[答案]A[詳解]本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析的能力?！岸际沟盟闹屑?dòng)”錯(cuò)誤，應(yīng)該是心驚害怕。14.[答案](1)現(xiàn)在把鐘磬放在水里，即使有大風(fēng)大浪也不能讓它發(fā)出聲音，何況是石頭呢!(2)黃河的源頭經(jīng)多次探尋考察，所以才得知它的源頭遠(yuǎn)；長(zhǎng)江的源頭從來(lái)沒(méi)有人探尋，所以只是將近處作為源頭。[詳解]本題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。(1)采分點(diǎn)：4分?！耙浴薄半m”“鳴”“況”各1分。(2)采分點(diǎn)：4分?！皩摇薄暗谩薄皢?wèn)津”“宗”各1分。15.參考答案：(1)蘇軾：石鐘山得名于水石相擊；徐霞客：長(zhǎng)江發(fā)源于金沙江而非岷山。(2分。每點(diǎn)1分)(2)要有質(zhì)疑精神，要有文獻(xiàn)研究，要實(shí)地考察。(3分。每點(diǎn)1分)[詳解]本題考查學(xué)生分析信息，概括要點(diǎn)的能力。[挖空練習(xí)]材料一：課內(nèi)文本，從略材料二：

余邑（家鄉(xiāng)）正當(dāng)（處在）大江入海之沖（要沖），邑以江名，亦以江之勢(shì)至此而大（壯闊）且盡也。生長(zhǎng)其地者，望洋擊楫，知其大不知其遠(yuǎn)（指源頭遙遠(yuǎn)）；溯流（逆流而上）窮（探尋）源，知其遠(yuǎn)者，亦以為發(fā)源岷山而已。

余初考紀(jì)籍（典籍），按（核查）其發(fā)源，河（黃河）自昆侖之北，江（長(zhǎng)江）亦自昆侖之南，其遠(yuǎn)亦同也。余按岷江經(jīng)成都至敘（敘州，宜賓），不及千里，金沙江經(jīng)麗江、云南、烏蒙至敘，共二千余里，舍遠(yuǎn)而宗（尊崇）近，豈其源獨(dú)（單單）與河異乎?非也!河源屢經(jīng)尋討（探尋），故始得其遠(yuǎn)；江源從無(wú)問(wèn)津，故僅宗其近。其實(shí)岷之入江，與渭（渭河）之入河，皆中國(guó)之支流，而岷江為舟楫所通，金沙江盤折蠻僚（少數(shù)民放）溪峒（山洞）間，水陸俱莫能溯。云南亦有二金沙江：一南流北（作狀語(yǔ)，向南，向北）轉(zhuǎn)，即此江也；一南流下海，乃信度河（印度河）也。云南諸志（方志），俱不載（記錄）其出入之異，互相疑混，尚不悉（知曉）其是一是二，分北分南，又何由（憑什么）辨其為源與否也。既不悉其孰遠(yuǎn)孰近，第（只）見(jiàn)《禹貢》“岷山導(dǎo)（疏導(dǎo)）江”之文，遂以江源歸（歸附）之，而不知禹之導(dǎo)，乃其為害（指造成水患）于中國(guó)之始，非其濫觴發(fā)脈（原指江河發(fā)源處水淺可浮觴，后泛指事物起源）之始也。導(dǎo)江自岷山，而江源亦不出于岷山。岷流入江，而未始（不曾）為江源。不第（不僅）此也，岷流之南，又有大渡河，在金沙江西北，其源亦長(zhǎng)于岷而不及金沙，故推江源者，必當(dāng)以金沙為首。[參考譯文]材料一：

課內(nèi)文本，譯文略材料二：

我的家鄉(xiāng)正處在大江（長(zhǎng)江）入海的要沖之地，家鄉(xiāng)因長(zhǎng)江而得名，也因?yàn)殚L(zhǎng)江的氣勢(shì)到了這里變得壯闊，且即將匯入大海（到了盡頭）。生長(zhǎng)在這片土地上的人，望著遼闊的江面（或回想祖逖“中流擊楫”的典故），只知道長(zhǎng)江壯闊，卻不了解它源頭的遙遠(yuǎn)；即便有人追溯江流、探尋源頭，知道它流程很長(zhǎng)，也都認(rèn)為它發(fā)源于岷山罷了。

我起初考證文獻(xiàn)典籍，核查長(zhǎng)江的發(fā)源地，（發(fā)現(xiàn)）黃河發(fā)源于昆侖山的北面，長(zhǎng)江也發(fā)源于昆侖山的南面，它們?cè)搭^到入?？诘倪b遠(yuǎn)程度是相同的。我考察后發(fā)現(xiàn)，岷江從成都流經(jīng)敘州（今四川宜賓），流程不到一千里；金沙江從麗江、云南、烏蒙山區(qū)流到敘州，總共有兩千多里。（人們）舍棄流程更遠(yuǎn)的金沙江，卻把流程較近的岷江當(dāng)作長(zhǎng)江的源頭，難道長(zhǎng)江的源頭偏偏和黃河的源頭不同嗎？并非如此！黃河的源頭經(jīng)過(guò)多次探尋，所以最終找到了那處更遠(yuǎn)的發(fā)源地；長(zhǎng)江的源頭從來(lái)沒(méi)有人探尋過(guò)，所以人們只把較近的岷江當(dāng)作它的源頭。實(shí)際上，岷江匯入長(zhǎng)江，就像渭河匯入黃河一樣，兩者都是中國(guó)境內(nèi)的支流。只不過(guò)岷江是船只能夠通航的水域，金沙江則曲折環(huán)繞在西南少數(shù)民族（古代稱“蠻僚”）居住的溪谷山洞之間，從水路和陸路都無(wú)法逆流而上探尋源頭。云南還有兩條叫金沙江的河流：一條先向南流再轉(zhuǎn)向北，就是（我們現(xiàn)在所說(shuō)的）這條匯入長(zhǎng)江的金沙江；另一條一直向南流，最終注入大海，那是信度河（今印度河）。云南的各種方志，都沒(méi)有記載這兩條金沙江的流向和歸宿有何不同，甚至對(duì)它們是一條河還是兩條河都相互混淆、弄不清楚，又怎么能分辨哪一條是長(zhǎng)江的源頭呢？既然不清楚兩條江哪條流程更遠(yuǎn)、哪條更近，人們只看到《尚書(shū)?禹貢》中

“從岷山開(kāi)始疏導(dǎo)長(zhǎng)江”

的記載，就把岷江當(dāng)作長(zhǎng)江的源頭，卻不知道大禹疏導(dǎo)長(zhǎng)江，是從長(zhǎng)江對(duì)中原地區(qū)造成水患的地方開(kāi)始疏