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文檔簡介
教師招聘之《小學教師招聘》考試綜合練習第一部分單選題(50題)1、一般人們認為標準化考試與學校課堂之間關系()。
A.比較密切
B.缺乏學業(yè)效度
C.很不協(xié)調(diào)
D.基本協(xié)調(diào)
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)對標準化考試與學校課堂關系的常見認知來進行分析。A選項“比較密切”,通常標準化考試有其自身的標準和體系,與學校課堂教學雖然有一定關聯(lián),但并非緊密到“比較密切”的程度,學校課堂教學內(nèi)容和方式較為多樣化,不完全圍繞標準化考試展開,所以該選項不符合。B選項“缺乏學業(yè)效度”,說的是標準化考試本身對于衡量學業(yè)程度的有效性問題,并非是標準化考試與學校課堂之間的關系,話題不一致,故該選項不正確。C選項“很不協(xié)調(diào)”,標準化考試往往側重于考查學生對特定知識和技能的掌握,有固定的題型和評分標準;而學校課堂教學注重知識的全面?zhèn)魇?、學生思維能力的培養(yǎng)以及綜合素質(zhì)的提升,教學方式和內(nèi)容更加靈活多樣。二者在目標、形式等方面存在較大差異,因此可以說它們之間的關系很不協(xié)調(diào),該選項正確。D選項“基本協(xié)調(diào)”與實際情況不符,正如前面所分析,標準化考試和學校課堂教學在多個方面存在差異,不能簡單認為二者基本協(xié)調(diào),所以該選項錯誤。綜上,答案選C。2、小學教育在義務教育中的地位主要體現(xiàn)在()。
A.基礎性、強制性、義務性
B.普及性、強制性、義務性
C.普及性、強制性、基礎性
D.基礎性、普及性、義務性
【答案】:C
【解析】小學教育在義務教育中的地位主要體現(xiàn)在三個重要特性,即普及性、強制性、基礎性。普及性是義務教育的基本要求,意味著小學教育要面向所有適齡兒童,保障每一個孩子都能接受基本的教育,使教育覆蓋到整個社會群體,這是實現(xiàn)社會公平和提升國民素質(zhì)的基礎。強制性是義務教育的重要保障,通過法律規(guī)定,強制適齡兒童接受小學教育,確保教育的實施具有權威性和不可抗拒性,以保障全體國民都能獲得基本的教育水平?;A性是小學教育的本質(zhì)屬性,小學階段是學生身心發(fā)展的關鍵時期,為學生后續(xù)的學習、生活和成長奠定了堅實的基礎,包括知識基礎、品德基礎、身心發(fā)展基礎等多個方面。而義務性并非小學教育在義務教育中地位的典型體現(xiàn),義務教育本身強調(diào)的是國家、社會、學校和家庭對兒童接受教育的義務,但這不是突出小學教育在義務教育中獨特地位的特性表述。因此本題應選C。3、“勤能補拙”表達了()的作用。
A.遺傳因素
B.同理因素
C.環(huán)境因素
D.主觀能動因素
【答案】:D"
【解析】“勤能補拙”意思是勤奮能夠彌補笨拙帶來的不足,強調(diào)個人通過自身的努力、積極行動來克服困難和自身的劣勢。主觀能動因素指的是人的主觀意識和實踐活動對于客觀世界的反作用,體現(xiàn)個體積極主動的態(tài)度和行動。而“勤能補拙”正是個體發(fā)揮主觀能動性,通過勤奮努力改變自身狀況的體現(xiàn)。遺傳因素是由遺傳物質(zhì)決定的,是先天的特質(zhì),“勤能補拙”并非強調(diào)遺傳方面;同理因素并非一個通用的與題目相關的概念;環(huán)境因素側重于外部環(huán)境對人的影響,“勤能補拙”重點在于個人的主觀努力而非環(huán)境。所以“勤能補拙”表達了主觀能動因素的作用,本題答案選D。"4、《中華人民共和國教育法》規(guī)定,國家實行()。
A.九年制義務教育制度
B.十年制義務教育制度
C.十一年制義務教育制度
D.十二年制義務教育制度
【答案】:A"
【解析】本題主要考查《中華人民共和國教育法》中關于義務教育制度的規(guī)定。根據(jù)《中華人民共和國教育法》,國家實行九年制義務教育制度。這是我國教育體系中的一項重要制度,旨在保障所有適齡兒童、少年接受基本教育的權利。選項B十年制義務教育制度、選項C十一年制義務教育制度以及選項D十二年制義務教育制度均不符合該法規(guī)定。因此,本題正確答案為A。"5、一個不容忽視的事實是,當今世界的人才流動和教育資源供給呈現(xiàn)明顯的國際化趨勢,有條件的家長和考生更傾向于在全球視野中來審視各所大學。同時,今天考生成長的途徑也日益多元化,內(nèi)地去國外讀大學的人逐年增加,而內(nèi)地教育部門與高校仍然以單一的考核標準指揮著高考這一出教育大戲。換句話說,現(xiàn)有的教學模式或許能適應過去傳授式的教育需求,但在更加注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)的當代教育需求面前,這些名校顯然還沒有適應轉(zhuǎn)型。
A.轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新教學,對于內(nèi)地名校來說已經(jīng)迫在眉睫
B.國內(nèi)的考生更喜歡國外的教學條件和環(huán)境
C.內(nèi)地名校過于注重硬件設施的投入和灌輸式的教學模式
D.高分考生與名校配對成功的多少,決定著學校在教育界的排名和聲望
【答案】:A
【解析】題干指出當今世界人才流動與教育資源供給呈現(xiàn)國際化趨勢,考生成長途徑多元化,內(nèi)地去國外讀大學的人逐年增加,但內(nèi)地教育部門與高校仍采用單一考核標準,現(xiàn)有的教學模式能適應過去傳授式教育需求,卻無法適應注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)的當代教育需求,名校尚未適應轉(zhuǎn)型。A選項,鑒于當代教育需求的轉(zhuǎn)變,內(nèi)地名校需要適應注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)的要求,轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新教學確實迫在眉睫,該項與題干主旨相符。B選項,題干僅表明內(nèi)地去國外讀大學的人逐年增加,但不能由此得出國內(nèi)考生更喜歡國外的教學條件和環(huán)境,過度推斷,排除。C選項,題干未提及內(nèi)地名校過于注重硬件設施的投入,無中生有,排除。D選項,題干沒有涉及高分考生與名校配對成功情況和學校在教育界排名聲望的關系,排除。綜上,正確答案是A。6、《中華人民共和國教育法》是根據(jù)()制定的。
A.《中華人民共和國憲法》
B.《中華人民共和國義務教育法》
C.《中華人民共和國未成年人保護法》
D.《中華人民共和國教師法》
【答案】:A"
【解析】《中華人民共和國教育法》第一條明確規(guī)定,為了發(fā)展教育事業(yè),提高全民族的素質(zhì),促進社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設,根據(jù)憲法,制定本法。憲法是我國的根本大法,具有最高的法律效力,是其他法律的立法基礎和立法依據(jù)?!吨腥A人民共和國義務教育法》《中華人民共和國未成年人保護法》《中華人民共和國教師法》等均是以憲法為依據(jù)制定的,它們的效力低于憲法。所以《中華人民共和國教育法》是根據(jù)《中華人民共和國憲法》制定的,本題正確答案選A。"7、以下對專家和新手解決問題能力的差異描述正確的
A.專家由于專門知識的水平較高,更加注重細節(jié)
B.專家的領域知識和策略性知識更豐富,加工程度更深
C.專家用于表征問題的時間更快,深度更深
D.由于技能已經(jīng)自動化,專家不需要太多的時間精力進行自我監(jiān)控
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)專家與新手解決問題能力差異的相關知識,對各選項逐一分析。A選項:專家并非更加注重細節(jié)。專家具備較高水平的專門知識,他們能夠從整體和宏觀的角度把握問題,憑借豐富的知識和經(jīng)驗迅速識別問題的關鍵特征和結構,而不是局限于細節(jié)。新手由于知識和經(jīng)驗的欠缺,可能會更關注細節(jié)。所以A選項錯誤。B選項:專家在其專業(yè)領域經(jīng)過長期的學習和實踐,積累了豐富的領域知識和策略性知識。領域知識是指特定領域內(nèi)的專業(yè)知識,策略性知識則是關于如何有效解決問題的方法和技巧。專家在處理問題時,能夠運用這些知識進行深入的分析和加工,對問題進行更全面、更深入的思考。而新手的知識儲備相對較少,加工程度也較淺。因此,專家的領域知識和策略性知識更豐富,加工程度更深,B選項正確。C選項:專家用于表征問題的時間通常更長。表征問題是指將問題轉(zhuǎn)化為一種可以理解和處理的形式。專家會花費更多時間來準確理解問題的本質(zhì)和關鍵信息,以便選擇最恰當?shù)慕鉀Q策略。新手可能由于缺乏經(jīng)驗,不能很好地把握問題的關鍵,表征問題的速度可能較快,但往往不夠準確和深入。所以C選項錯誤。D選項:即使技能已經(jīng)自動化,專家也需要進行自我監(jiān)控。自我監(jiān)控是指個體對自己的思維、行為和認知過程進行監(jiān)測和調(diào)節(jié)的能力。在解決復雜問題時,情況可能會不斷變化,專家需要通過自我監(jiān)控來確保自己的思路和方法是正確的,及時調(diào)整策略以適應新的情況。所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。8、“知子莫如父,知女莫如母?!闭f明家庭教育比學校教育更具有()。
A.先導性
B.感染性
C.權威性
D.針對性
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項的含義,并結合題干中“知子莫如父,知女莫如母”這句話所體現(xiàn)的家庭教育特點來進行分析。選項A:先導性先導性強調(diào)的是教育在個體發(fā)展過程中具有率先引導的作用,通常體現(xiàn)在早期教育對后續(xù)發(fā)展的影響上。題干“知子莫如父,知女莫如母”主要強調(diào)的是父母對子女的了解程度,并非突出家庭教育在時間上的率先引導作用,所以該選項不符合題意。選項B:感染性感染性是指教育者通過自身的言行和情感,對受教育者產(chǎn)生潛移默化的影響,使受教育者在情感上產(chǎn)生共鳴。而題干重點在于父母相較于其他人更了解自己的子女,并非是強調(diào)情感上的感染,因此該選項不正確。選項C:權威性權威性側重于教育者在受教育者心中的地位和影響力,表現(xiàn)為受教育者對教育者的尊重和服從。“知子莫如父,知女莫如母”所表達的核心并非是父母在子女心中的權威地位,而是父母對子女的了解深度,所以該選項也不符合。選項D:針對性“知子莫如父,知女莫如母”意思是沒有比父親更了解兒子的,沒有比母親更了解女兒的,這表明父母對自己的子女有著深入、細致的了解。基于這種了解,家庭教育能夠根據(jù)子女的特點、興趣、需求等進行有針對性的教育,更能滿足子女的個性化發(fā)展。所以家庭教育比學校教育更具有針對性,該選項正確。綜上,答案選D。9、同情弱者,對邪惡的人“嫉惡如仇”,對不良現(xiàn)象義憤填膺。這種感情體驗是()
A.理智感
B.美感
C.效能感
D.道德感
【答案】:D
【解析】該題主要考查不同感情體驗類型的區(qū)分,破題點在于理解各選項所代表的感情體驗內(nèi)涵,并與題干描述進行匹配。首先分析選項A,理智感是在智力活動中,認識、探求或維護真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗,題干中并未體現(xiàn)與智力活動、真理探求相關的內(nèi)容,所以選項A不符合。接著看選項B,美感是用一定的審美標準來評價事物時所產(chǎn)生的情感體驗,題干里沒有涉及審美相關的描述,因此選項B也不正確。再看選項C,效能感主要指個體對自己是否有能力完成某一行為所進行的推測與判斷,與題干所描述的對弱者的同情、對邪惡和不良現(xiàn)象的情感態(tài)度并無關聯(lián),所以選項C也可排除。最后看選項D,道德感是用一定的道德標準去評價自己或他人的思想和言行時產(chǎn)生的情感體驗。題干中提到同情弱者,對邪惡的人“嫉惡如仇”,對不良現(xiàn)象義憤填膺,這些都是依據(jù)道德標準對不同人和現(xiàn)象產(chǎn)生的情感體驗,符合道德感的定義,所以選項D正確。綜上,答案選D。10、教育生物起源論的代表人物是()。
A.孟祿
B.霍爾
C.利托爾諾
D.華生
【答案】:C
【解析】本題考查教育生物起源論的代表人物。選項A,孟祿是教育心理起源論的代表人物,他認為教育起源于兒童對成年人的一種“無意識模仿”,該選項不符合題意。選項B,霍爾是“復演說”的代表人物,其觀點“一兩的遺傳勝過一噸的教育”強調(diào)了遺傳在個體發(fā)展中的重要作用,并非教育生物起源論的代表人物,該選項不符合題意。選項C,利托爾諾是教育生物起源論的代表人物。生物起源論認為教育是一種生物現(xiàn)象,而不是人類所特有的社會現(xiàn)象,教育的產(chǎn)生完全來自動物的生存本能,利托爾諾將動物界生存競爭和天性本能看成是教育的基礎,該選項符合題意。選項D,華生是行為主義心理學派的代表人物,他的觀點“給我一打健康的嬰兒,不管他們祖先的狀況如何,我可以任意把他們培養(yǎng)成從領袖到小偷等各種類型的人”強調(diào)了環(huán)境對個體發(fā)展的決定作用,并非教育生物起源論的代表人物,該選項不符合題意。綜上,本題正確答案是C。11、小丁智力年齡為10歲,實際年齡為8歲,其比率智商是()。
A.80
B.85
C.100
D.125
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)比率智商的計算公式來計算小丁的比率智商。比率智商的計算公式為:比率智商(IQ)=(智力年齡÷實際年齡)×100。已知小丁智力年齡為10歲,實際年齡為8歲,將其代入公式可得:\[\begin{align*}IQ&=(10\div8)\times100\\&=1.25\times100\\&=125\end{align*}\]因此,小丁的比率智商是125,答案選D。12、為了打擊社會的不良行為,國家常用“殺一儆百”的做法,其理論依據(jù)是()
A.操作性條件反射理論
B.經(jīng)典條件反射理論
C.社會學習理論
D.期待懲罰理論
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各理論的含義來分析國家“殺一儆百”做法所依據(jù)的理論。選項A:操作性條件反射理論操作性條件反射理論由斯金納提出,該理論強調(diào)行為的后果會影響行為再次發(fā)生的頻率。當行為產(chǎn)生積極結果時,行為會得到強化而增加發(fā)生頻率;當行為產(chǎn)生消極結果時,行為會得到懲罰而減少發(fā)生頻率?!皻⒁毁影佟辈⒎菃渭儚娬{(diào)個體自身行為與后果之間的直接聯(lián)系,不是基于個體自身行為的強化或懲罰來改變行為,所以不是依據(jù)操作性條件反射理論。選項B:經(jīng)典條件反射理論經(jīng)典條件反射理論由巴甫洛夫提出,是指一個原是中性的刺激與一個原來就能引起某種反應的刺激相結合,而使動物學會對那個中性刺激做出反應。其主要是關于刺激與反應之間的聯(lián)結學習,與“殺一儆百”通過榜樣的示范作用來影響他人行為的做法不相關,所以不是依據(jù)經(jīng)典條件反射理論。選項C:社會學習理論社會學習理論由班杜拉提出,該理論認為個體可以通過觀察他人的行為及其后果而進行學習,即觀察學習。“殺一儆百”就是通過對一個不良行為者進行處罰,讓其他社會成員觀察到這種不良行為帶來的負面后果,從而抑制自己的類似不良行為,這是典型的通過觀察他人行為后果進行學習的過程,符合社會學習理論,所以該選項正確。選項D:期待懲罰理論并沒有“期待懲罰理論”這一被廣泛認可的經(jīng)典心理學理論,它不能作為國家“殺一儆百”做法的理論依據(jù)。綜上,答案選C。13、我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)目標正向()轉(zhuǎn)化。
A.優(yōu)質(zhì)、低毒、高效
B.高產(chǎn)、低毒、高效
C.高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、低毒
D.高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效
【答案】:D
【解析】本題考點為我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)目標的轉(zhuǎn)化方向。我國農(nóng)業(yè)發(fā)展正處于轉(zhuǎn)型升級階段,傳統(tǒng)追求產(chǎn)量的模式逐漸向更注重質(zhì)量和效率的模式轉(zhuǎn)變。選項A“優(yōu)質(zhì)、低毒、高效”,其中“低毒”主要強調(diào)的是農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)過程中的化學投入品使用的安全性問題,并非全面體現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)目標,且未突出“高產(chǎn)”這一重要方面,所以該選項不符合。選項B“高產(chǎn)、低毒、高效”,“低毒”同樣不能全面涵蓋農(nóng)業(yè)生產(chǎn)目標的要求,優(yōu)質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品除了低毒還包括營養(yǎng)、口感等多方面因素,因此該選項不準確。選項C“高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、低毒”,“低毒”不是完整表達農(nóng)業(yè)生產(chǎn)整體目標的核心要素,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)目標更強調(diào)在高產(chǎn)基礎上實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)和高效的統(tǒng)一,所以該選項也不正確。選項D“高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效”,“高產(chǎn)”是保障農(nóng)產(chǎn)品供應、滿足市場需求的基礎;“優(yōu)質(zhì)”體現(xiàn)了對農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量的追求,包括品質(zhì)、營養(yǎng)、安全等多方面;“高效”則突出了資源利用效率和生產(chǎn)效益的提升,這三個方面全面且準確地體現(xiàn)了我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)目標的轉(zhuǎn)化方向,所以本題正確答案是D。14、有關技能和習慣下列說法不正確的是()
A.技能和習慣都和一定的情境相聯(lián)系
B.技能和習慣都有好壞之分
C.習慣是保守的,技能是不斷向一個標準趨近的
D.習慣是個體在一定情境下自動化地進行某種動作的需要或特殊傾向
【答案】:B
【解析】本題可對每個選項進行分析,判斷其說法是否正確,從而得出答案。選項A:技能是通過練習而形成的合乎法則的活動方式,習慣是個體在一定情境下自動化地進行某種動作的需要或特殊傾向,二者都和一定的情境相聯(lián)系。例如,游泳技能是在水中這個特定情境下展現(xiàn)的,而每天早上起床后刷牙的習慣也是在早上起床這個情境下發(fā)生的。所以該選項說法正確。選項B:技能是通過練習和學習而形成的,它本身沒有好壞之分,只有水平高低之別,比如熟練掌握某種技能能更好地完成相應任務,但不能說技能是“好”或“壞”;而習慣有好壞之分,良好的習慣有助于個人的發(fā)展和成長,不良的習慣則可能產(chǎn)生負面影響。所以該選項說法錯誤。選項C:習慣一旦形成往往比較固定,具有保守性,很難輕易改變;而技能會隨著不斷的練習和改進,不斷向一個標準趨近,以達到更高的水平。例如,騎自行車的習慣一旦養(yǎng)成,很難發(fā)生大的改變,而自行車運動員會通過不斷訓練,使騎車技能更加符合比賽要求的標準。所以該選項說法正確。選項D:習慣是個體在一定情境下自動化地進行某種動作的需要或特殊傾向,比如有的人習慣在睡前閱讀,到了睡前這個情境,就會自動產(chǎn)生閱讀的需要。所以該選項說法正確。本題要求選擇說法不正確的選項,因此答案是B。15、下列觀點符合《中華人民共和國義務教育法》規(guī)定的是()
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
【答案】:D"
【解析】本題是一道關于判斷哪些觀點符合《中華人民共和國義務教育法》規(guī)定的選擇題。選項組合為A.①②③;B.②③④;C.①②④;D.①③④,正確答案是D。這表明在①②③④這幾個觀點中,①③④的觀點是符合《中華人民共和國義務教育法》規(guī)定的,而②的觀點不符合該法規(guī)定。"16、依據(jù)《中學教師專業(yè)標準(試行)》的規(guī)定,下列不屬于中學教師專業(yè)能力基本要求的是()。
A.引導和幫助學生設計個性化的學習計劃
B.引發(fā)學生獨立思考和主動探究,發(fā)展學生創(chuàng)新能力
C.建立良好的師生關系,幫助學生建立良好的同伴關系
D.了解學生世界觀、人生觀、價值觀形成的過程及其教育方法
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)《中學教師專業(yè)標準(試行)》對各選項進行分析,判斷其是否屬于中學教師專業(yè)能力基本要求。選項A:引導和幫助學生設計個性化的學習計劃,這體現(xiàn)了教師在教學過程中根據(jù)學生的個體差異,為學生量身定制學習方案的能力。此能力有助于滿足不同學生的學習需求,促進學生的學習和發(fā)展,屬于中學教師專業(yè)能力的基本要求。選項B:引發(fā)學生獨立思考和主動探究,發(fā)展學生創(chuàng)新能力,這是教師在教學中培養(yǎng)學生思維能力和創(chuàng)新精神的重要方面。通過引導學生主動思考和探究,能夠提高學生的綜合素質(zhì)和競爭力,屬于中學教師專業(yè)能力的基本要求。選項C:建立良好的師生關系,幫助學生建立良好的同伴關系,這涉及教師在班級管理和學生關系處理方面的能力。良好的師生關系和同伴關系有利于營造積極的學習氛圍,促進學生的身心健康和全面發(fā)展,屬于中學教師專業(yè)能力的基本要求。選項D:了解學生世界觀、人生觀、價值觀形成的過程及其教育方法,這更側重于教師對學生思想道德教育方面的知識掌握,屬于中學教師專業(yè)知識中教育知識的范疇,而不屬于中學教師專業(yè)能力的基本要求。綜上,答案選D。17、有的孩子認識到拿人家的東西不對,也為此感到羞愧,但還是抵擋不住一些好東西的誘惑,從而出現(xiàn)了偷竊行為,對這樣的孩子應加強培養(yǎng)的是()。
A.道德認識
B.道德信念
C.道德情感
D.道德意志
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)道德的各個要素的內(nèi)涵,結合題干中孩子的表現(xiàn)來進行分析判斷。選項A:道德認識道德認識是指對道德行為準則及其執(zhí)行意義的認識,是個體品德中的核心部分,是學生品德形成的基礎。題干中提到“有的孩子認識到拿人家的東西不對”,這表明孩子已經(jīng)具備了相應的道德認識,所以不需要再加強對其道德認識的培養(yǎng),A選項不符合要求。選項B:道德信念道德信念是指人們對某種道德理想、道德原則和規(guī)范在內(nèi)心的確信,是深刻的道德認識、強烈的道德情感和頑強的道德意志的有機統(tǒng)一。題干主要強調(diào)的是孩子難以抵擋誘惑而出現(xiàn)偷竊行為,未體現(xiàn)出道德信念方面的問題,所以B選項不正確。選項C:道德情感道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗,是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力,是品德實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。題干中“也為此感到羞愧”說明孩子有相應的道德情感,并非缺乏道德情感,C選項不符合題意。選項D:道德意志道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實現(xiàn)道德目標的心理過程,是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。題干中孩子雖然認識到拿別人東西不對且有羞愧感,但仍抵擋不住好東西的誘惑而出現(xiàn)偷竊行為,這體現(xiàn)出孩子在面對誘惑時缺乏克制自己行為的能力,即道德意志薄弱,所以應對這樣的孩子加強道德意志的培養(yǎng),D選項正確。綜上,答案選D。18、下列成語中有錯別字的一項是()。
A.班門弄斧鋌而走險急功近利日理萬機
B.目無全牛如數(shù)家珍萬無一失舉案齊眉
C.捉巾見肘蓬蓽生輝等量齊觀蔽帚自珍
D.無稽之談微言大義置若罔聞水清無魚
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)成語的正確寫法來判斷各選項是否存在錯別字,進而確定答案。選項A“班門弄斧”指在魯班門前舞弄斧子,比喻在行家面前賣弄本領,不自量力;“鋌而走險”指在無路可走的時候采取冒險行動;“急功近利”意思是急于求成,貪圖眼前的成效和利益;“日理萬機”形容政務繁忙,工作辛苦。該選項中的成語書寫均正確。選項B“目無全?!币馑际茄壑袥]有完整的牛,只有牛的筋骨結構,形容人的技藝高超,得心應手,已經(jīng)達到非常純熟的地步;“如數(shù)家珍”像數(shù)自己家里的珍寶一樣,形容對列舉的事物或敘述的故事十分熟悉;“萬無一失”指非常有把握,不會出錯;“舉案齊眉”表示送飯時把托盤舉得跟眉毛一樣高,后形容夫妻互相尊敬。該選項中的成語書寫均正確。選項C“捉巾見肘”應寫作“捉襟見肘”,意思是拉一下衣襟就露出胳膊肘兒,形容衣服破爛,比喻顧此失彼,窮于應付;“蔽帚自珍”應寫作“敝帚自珍”,意思是把自己家里的破掃帚當成寶貝,比喻東西雖然不好,自己卻很珍惜。所以該選項中有錯別字。選項D“無稽之談”指毫無根據(jù)的說法;“微言大義”包含在精微語言里的深刻的道理;“置若罔聞”意思是放在一邊,好像沒有聽見似的,指不予理睬;“水清無魚”比喻過分計較人的小缺點,就不能團結人。該選項中的成語書寫均正確。綜上,答案選C。19、如果高水平學生在測驗項目上能得高分,而低水平學生只能得低分,那么就說明該測驗的()指標高。
A.效度
B.信度
C.難度
D.區(qū)分度
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)測驗的各項指標定義來逐一分析選項。選項A:效度效度是指一個測驗或測量工具能真實地測量出所要測量的事物的程度。即測驗結果與想要測量的內(nèi)容之間的符合程度。題干中并未涉及測驗是否準確測量到了想要測量的內(nèi)容,重點強調(diào)的是不同水平學生得分的差異情況,所以該選項不符合題意。選項B:信度信度是指測驗結果的穩(wěn)定性或可靠性,即某一測驗在多次施測后所得到的分數(shù)的穩(wěn)定、一致程度。主要體現(xiàn)為測驗結果不受隨機誤差的影響,而題干沒有關于測驗結果穩(wěn)定性的描述,故該選項也不正確。選項C:難度難度是指測驗包含的試題難易程度。通常用通過率等指標來衡量。題干中沒有提及測驗項目本身的難易情況,而是在比較不同水平學生的得分表現(xiàn),所以該選項不符合。選項D:區(qū)分度區(qū)分度是指測驗對考生的不同水平能夠區(qū)分的程度,即具有區(qū)分不同水平考生的能力。如果高水平學生在測驗項目上能得高分,而低水平學生只能得低分,這就表明該測驗能夠很好地將不同水平的學生區(qū)分開來,說明該測驗的區(qū)分度指標高,該選項符合題意。綜上,答案選D。20、()時期,那些出賣腦力勞動的“士”被稱為中國第一代教師群。
A.夏代
B.商代
C.西周
D.春秋戰(zhàn)國
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)不同時期“士”的發(fā)展特點來分析各個選項。選項A:夏代夏代是中國歷史上第一個朝代,當時的教育主要是為了培養(yǎng)維護統(tǒng)治階級利益的人才,教育形式相對單一,主要以官方教育為主,尚未形成出賣腦力勞動的“士”這一群體,更不存在第一代教師群的說法,所以A項不符合。選項B:商代商代是中國古代文明發(fā)展的重要階段,其文化教育主要以宗教祭祀和軍事訓練為主,教育內(nèi)容圍繞著維護神權和王權統(tǒng)治,教育活動由官方掌控。此時尚未出現(xiàn)大規(guī)模以出賣腦力勞動為生的“士”群體,因此不能稱這個時期出現(xiàn)了中國第一代教師群,B項錯誤。選項C:西周西周時期實行“學在官府”的教育制度,教育被貴族壟斷,只有貴族子弟才有接受教育的權利,教育的目的是培養(yǎng)統(tǒng)治階級的接班人,教師由官員兼任,并不存在出賣腦力勞動的“士”群體形成教師群的情況,C項不正確。選項D:春秋戰(zhàn)國春秋戰(zhàn)國時期,社會處于大變革、大動蕩的狀態(tài),政治上諸侯紛爭,經(jīng)濟上井田制瓦解,這種社會環(huán)境促使學術思想領域呈現(xiàn)出“百家爭鳴”的繁榮景象。在這一時期,“士”階層逐漸崛起,他們憑借自己的學識和智慧,四處講學、著書立說,傳播自己的思想和學說,成為了中國第一代教師群。他們打破了“學在官府”的局面,使教育走向了民間,為中國古代文化教育的發(fā)展做出了重要貢獻,所以D項正確。綜上,本題答案選D。21、父親∶女兒
A.叔叔∶阿姨
B.兒子∶女婿
C.姨父∶姨媽
D.外祖父∶母親
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)題干所給詞語間的親屬關系來判斷選項是否符合。題干中“父親”和“女兒”是父女關系,并且存在直接的血緣關系,同時是不同輩分。A選項:“叔叔”和“阿姨”是夫妻關系,并非類似題干的父女關系,所以A選項不符合要求。B選項:“兒子”和“女婿”分屬于不同的家庭角色,不存在類似題干的直系血緣關系和輩分對應關系,所以B選項不正確。C選項:“姨父”和“姨媽”是夫妻關系,與題干的親屬關系類型不同,所以C選項不合適。D選項:“外祖父”和“母親”是外祖父與女兒的關系,有直接血緣關系且不同輩分,與題干邏輯關系一致,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。22、下列選項中,屬于民主型教養(yǎng)方式的是()
A.對兒童的態(tài)度積極肯定,經(jīng)常提出明確的要求
B.傾向于拒絕和漠視孩子
C.對兒童缺乏基本的關注
D.不對孩子提出任何要求,讓其隨意控制自己的一切行為
【答案】:A
【解析】本題主要考查對民主型教養(yǎng)方式特點的理解,以此來判斷各個選項是否屬于民主型教養(yǎng)方式。選項A:民主型教養(yǎng)方式的父母對兒童的態(tài)度積極肯定,會經(jīng)常提出明確的要求。這種教養(yǎng)方式既給予孩子足夠的關愛與積極反饋,讓孩子感受到被尊重和接納,同時又通過明確的要求為孩子設定行為邊界和發(fā)展方向,有助于孩子形成良好的個性品質(zhì)和社會適應能力,所以選項A屬于民主型教養(yǎng)方式。選項B:傾向于拒絕和漠視孩子的教養(yǎng)方式是冷漠型或忽視型教養(yǎng)方式的特點,這類父母對孩子缺乏關愛和關注,沒有積極的情感互動,不利于孩子的情感和心理發(fā)展,不屬于民主型教養(yǎng)方式。選項C:對兒童缺乏基本的關注也是忽視型教養(yǎng)方式的表現(xiàn),父母在孩子的成長過程中投入的精力和注意力過少,無法滿足孩子在情感、認知等方面的需求,并非民主型教養(yǎng)方式的特征。選項D:不對孩子提出任何要求,讓其隨意控制自己的一切行為,這是放任型教養(yǎng)方式的體現(xiàn)。在這種教養(yǎng)方式下,孩子缺乏必要的約束和引導,可能會形成自我中心、缺乏規(guī)則意識等不良品質(zhì),不符合民主型教養(yǎng)方式的要求。綜上,本題正確答案是A選項。23、自我形象受到空前關注是在()
A.小學階段
B.初中階段
C.高中階段
D.大學階段
【答案】:C
【解析】本題主要考查自我形象受到空前關注的階段。在個體的發(fā)展過程中,不同階段有不同的特點。小學階段,學生主要處于對外部世界的初步認知和學習階段,更多關注的是學習知識、與同伴的簡單交往等,對自我形象的關注相對較少。初中階段,學生開始進入青春期,會對自身有一定的關注,如身體的變化、在同伴中的地位等,但這種關注還未達到“空前”的程度。高中階段,學生的自我意識進一步增強,他們更加注重自己在他人眼中的形象,開始思考自己的價值、能力和未來發(fā)展方向等。在這個階段,自我形象的塑造和維護對他們來說變得尤為重要,受到的關注程度空前提高。大學階段,學生的關注點更多地轉(zhuǎn)向?qū)W術研究、職業(yè)發(fā)展、社交拓展等方面,雖然也會關注自我形象,但并非處于“空前關注”的狀態(tài)。綜上所述,自我形象受到空前關注是在高中階段,答案選C。24、教育心理學受弗洛伊德理論的影響,擴展了研究領域,同時程序教學興起的時期大致在()
A.19世紀末20世紀初
B.20世紀20年代到50年代末
C.20世紀60年代到70年代末
D.20世紀80年代以后
【答案】:B
【解析】本題主要考查教育心理學發(fā)展歷程中程序教學興起的大致時期。在教育心理學的發(fā)展進程中,不同階段有著不同的特點和重要事件。弗洛伊德理論對教育心理學產(chǎn)生影響并使其擴展研究領域,同時程序教學也在特定時期興起。選項A,19世紀末20世紀初,這一時期教育心理學處于初創(chuàng)階段,主要是一些教育心理學相關研究的起步,程序教學尚未興起,所以A選項不符合。選項B,20世紀20年代到50年代末,這一階段教育心理學受弗洛伊德理論影響擴展了研究領域,與此同時程序教學興起,該選項符合教育心理學發(fā)展的實際情況。選項C,20世紀60年代到70年代末,這一時期教育心理學進入成熟階段,課程建設、教學設計等方面有了進一步發(fā)展,并非程序教學興起的時期,所以C選項錯誤。選項D,20世紀80年代以后,教育心理學進入完善階段,不同理論相互融合、補充,也不是程序教學興起的時間,所以D選項不正確。綜上,答案選B。25、教師在進行德育工作時,采用曉之以理、動之以情的方法。這是因為()
A.德育過程是對學生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程
B.德育過程是一個促進學生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程
C.德育過程是組織學生的活動和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程
D.德育過程是一個長期的、反復的、逐步提高的過程
【答案】:A"
【解析】在德育工作中,曉之以理主要是傳遞知識、道理以培養(yǎng)學生的認知,動之以情側重于激發(fā)學生的情感。選項A指出德育過程是對學生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,教師采用曉之以理、動之以情的方法,正是針對學生知與情方面進行培養(yǎng),與該選項表述相符。選項B強調(diào)的是學生思想內(nèi)部矛盾斗爭,題干未體現(xiàn)相關內(nèi)容;選項C著重于組織活動和交往以及統(tǒng)一多方面教育影響,與曉之以理、動之以情的方法關聯(lián)不大;選項D強調(diào)德育過程的長期性、反復性和逐步提高性,也與題干所給方法的核心原因不相關。所以正確答案是A。"26、下列童話故事選自《安徒生童話》的是()。
A.《牧羊女和掃煙囪的人》
B.《小海蒂》
C.《叢林之書》
D.《小紅帽》
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項作品的出處來判斷正確答案。選項A《牧羊女和掃煙囪的人》是丹麥作家安徒生創(chuàng)作的童話故事,收錄于《安徒生童話》中,所以該選項符合題意。選項B《小海蒂》是瑞士兒童文學作家約翰娜·斯比麗創(chuàng)作的長篇兒童小說,并非出自《安徒生童話》,該選項不符合題意。選項C《叢林之書》是英國作家RudyardKipling(吉卜林)的作品,不屬于《安徒生童話》,該選項不符合題意。選項D《小紅帽》是由德國語言學家雅各布·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德國民間文學,并非《安徒生童話》中的故事,該選項不符合題意。綜上,本題正確答案選A。27、以下觀點錯誤的是()
A.片面發(fā)展的本質(zhì)特征是腦力勞動與體力勞動的分離和對立
B.人口的分布、增長及年齡結構等,都對學校教育制度的建立、改革有直接或間接的影響
C.學制的建立沒有必要參考外國學制的經(jīng)驗
D.教育目的的本質(zhì)是培養(yǎng)社會所需要的人,是社會需求的集中反映
【答案】:C
【解析】本題可通過對每個選項進行分析,判斷其表述是否正確,進而找出觀點錯誤的選項。選項A片面發(fā)展指的是人的發(fā)展失去平衡,其本質(zhì)特征就是腦力勞動與體力勞動的分離和對立。在歷史發(fā)展進程中,不同階段的社會分工導致了腦力勞動者和體力勞動者在發(fā)展上的不平衡,所以該選項表述正確。選項B人口的分布、增長及年齡結構等因素,都會對學校教育制度產(chǎn)生直接或間接的影響。例如,人口分布不均會影響學校的布局;人口增長速度會影響教育資源的需求;年齡結構則會影響各級各類學校的招生規(guī)模和教育層次的設置等。所以該選項表述正確。選項C學制的建立需要參考外國學制的經(jīng)驗。在當今全球化的時代,各國的教育都在相互交流和借鑒。外國學制中一些先進的理念、合理的制度和成功的實踐經(jīng)驗,都可以為我國學制的建立和改革提供有益的參考,以促進我國教育事業(yè)的發(fā)展和完善。因此,“學制的建立沒有必要參考外國學制的經(jīng)驗”這一說法是錯誤的。選項D教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的總要求,其本質(zhì)就是培養(yǎng)社會所需要的人,它集中反映了社會的需求。教育作為一種社會活動,必然要為社會的政治、經(jīng)濟、文化等方面服務,培養(yǎng)符合社會發(fā)展需求的人才。所以該選項表述正確。綜上,答案選C。28、小學生在家長要求下一遍一遍地把自己讀不懂的古詩詞,并記住了它們。這屬于()
A.無意識記
B.意義識記
C.理解識記
D.機械識記
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各種識記類型的特點來判斷小學生記憶古詩詞的方式屬于哪種。選項A:無意識記無意識記是指沒有預定目的、不需要經(jīng)過努力的識記。而題干中小學生是在家長要求下進行古詩詞記憶,是有一定目的的,并非是無意識、自然而然發(fā)生的,所以不屬于無意識記,A選項錯誤。選項B:意義識記意義識記是在對事物理解的基礎上,依據(jù)事物的內(nèi)在聯(lián)系所進行的識記。題干中明確提到小學生讀不懂古詩詞,也就是并沒有理解古詩詞的意義,所以不屬于意義識記,B選項錯誤。選項C:理解識記理解識記和意義識記本質(zhì)相近,也是基于對識記材料的理解來進行記憶。由于小學生讀不懂古詩詞,缺乏對內(nèi)容的理解,因此不屬于理解識記,C選項錯誤。選項D:機械識記機械識記是指對識記材料沒有理解的情況下,依靠事物的外部聯(lián)系、先后順序,機械重復地進行識記。小學生在讀不懂古詩詞的情況下,一遍一遍地去記憶,符合機械重復的特點,屬于機械識記,D選項正確。綜上,答案選D。29、()主要是在歐洲產(chǎn)生并發(fā)展的。
A.分支學制
B.多軌學制
C.單軌學制
D.雙軌學制
【答案】:D
【解析】本題主要考查不同學制的產(chǎn)生和發(fā)展地。下面對各選項進行分析:-選項A:分支學制是一種在蘇聯(lián)發(fā)展起來的學制,它試圖融合單軌學制和雙軌學制的優(yōu)點,既保證了教育的普及性,又能滿足不同層次人才的培養(yǎng)需求,所以該選項不符合題意。-選項B:多軌學制并非學制類型中的常見表述,一般常見的學制類型為單軌學制、雙軌學制和分支型學制,所以該選項可排除。-選項C:單軌學制是在美國發(fā)展起來的,這種學制具有較強的公平性和開放性,有利于教育的普及,所以該選項不符合題意。-選項D:雙軌學制主要是在歐洲產(chǎn)生并發(fā)展的。一軌是為資產(chǎn)階級子女設立的,從小學、中學到大學,具有較強的學術性;另一軌是為勞動人民子女設立的,從小學到中等職業(yè)學校,是為培養(yǎng)勞動者服務的。這兩軌既不相通,也不相接,體現(xiàn)了明顯的階級性。所以該選項符合題意。綜上,正確答案是D。30、做武術彈踢腿時,小腿繞膝關節(jié)轉(zhuǎn)動的軸是()
A.矢狀軸
B.冠狀軸
C.垂直軸
D.水平軸
【答案】:B
【解析】本題考查做武術彈踢腿時小腿繞膝關節(jié)轉(zhuǎn)動的軸的相關知識。各選項分析A選項:矢狀軸:矢狀軸是呈前后方向,與身體的長軸和冠狀軸垂直的軸。在武術彈踢腿動作中,小腿繞膝關節(jié)轉(zhuǎn)動并非繞矢狀軸進行,所以A選項錯誤。B選項:冠狀軸:冠狀軸呈左右方向,與矢狀軸和垂直軸相垂直。做武術彈踢腿時,小腿是以膝關節(jié)為支點,繞冠狀軸進行轉(zhuǎn)動的,因此B選項正確。C選項:垂直軸:垂直軸是呈上下方向,與水平面垂直的軸。顯然,在彈踢腿動作里,小腿繞膝關節(jié)轉(zhuǎn)動不是繞垂直軸進行的,所以C選項錯誤。D選項:水平軸:一般在人體運動學中常用矢狀軸、冠狀軸和垂直軸來描述關節(jié)運動,水平軸并不是描述該類運動常用的標準軸,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。31、已知2a2-ab-b2=0(b≠0),為
A.-3或4?
B.3或4
C.0或3
D.0或-3
【答案】:D
【解析】本題可先對已知方程進行因式分解,再求出\(a\)與\(b\)的關系,最后代入求解。步驟一:對已知方程進行因式分解已知\(2a^2-ab-b^2=0\)(\(beq0\)),將方程左邊的式子因式分解。把\(2a^2-ab-b^2\)看作關于\(a\)的二次三項式,根據(jù)十字相乘法,將\(2a^2\)分解為\(2a\timesa\),\(-b^2\)分解為\(b\times(-b)\),交叉相乘再相加可得\(2a\times(-b)+a\timesb=-ab\),滿足原式中間項。所以\(2a^2-ab-b^2=(2a+b)(a-b)=0\)。步驟二:求出\(a\)與\(b\)的關系根據(jù)上述因式分解結果\((2a+b)(a-b)=0\),根據(jù)乘法的性質(zhì)可知,若兩個數(shù)的乘積為\(0\),則至少其中一個數(shù)為\(0\),可得\(2a+b=0\)或\(a-b=0\)。-當\(2a+b=0\)時,移項可得\(2a=-b\),兩邊同時除以\(2b\)(因為\(beq0\)),得到\(\frac{a}=-\frac{1}{2}\)。-當\(a-b=0\)時,移項可得\(a=b\),兩邊同時除以\(b\)(因為\(beq0\)),得到\(\frac{a}=1\)。步驟三:代入求解設要求的式子為\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\),對其分子分母分別因式分解:-分子\(2a^2-3ab+b^2=(2a-b)(a-b)\)。-分母\(a^2-b^2=(a+b)(a-b)\)。則原式可化簡為\(\frac{(2a-b)(a-b)}{(a+b)(a-b)}=\frac{2a-b}{a+b}\)(\(aeqb\))。-當\(\frac{a}=-\frac{1}{2}\),即\(a=-\frac{1}{2}b\)時,代入化簡后的式子可得:\(\frac{2\times(-\frac{1}{2}b)-b}{-\frac{1}{2}b+b}=\frac{-b-b}{\frac{1}{2}b}=\frac{-2b}{\frac{1}{2}b}=-4\)(此情況舍去,因為不在選項范圍內(nèi))。-當\(\frac{a}=1\),即\(a=b\)時,代入原式\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\),分母為\(0\),式子無意義,我們換一種思路,將\(a=b\)代入\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)分子分母拆開分別計算。分子\(2a^2-3ab+b^2=2b^2-3b^2+b^2=0\),分母\(a^2-b^2=b^2-b^2=0\),我們回到原式\(2a^2-ab-b^2=0\)變形為\(2a^2=ab+b^2\)。將其代入\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)可得\(\frac{ab+b^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2b^2-2ab}{a^2-b^2}\),再把\(a=b\)代入可得\(\frac{2b^2-2b^2}{b^2-b^2}\)無意義,我們重新從\(2a^2-ab-b^2=0\)得出\(a=b\)或\(a=-\frac{1}{2}b\)。當\(a=b\)時,原式\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)可化為\(\frac{2b^2-3b^2+b^2}{b^2-b^2}\)無意義,我們重新將\(2a^2-ab-b^2=0\)變形為\(b=2a\)或\(b=-a\)。-當\(b=2a\)時,\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2a^2-6a^2+4a^2}{a^2-4a^2}=\frac{0}{-3a^2}=0\)。-當\(b=-a\)時,\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2a^2+3a^2+a^2}{a^2-a^2}\)(分母為\(0\)無意義,舍去),或者將\(b=-a\)代入\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)重新變形\(\frac{2a^2+3a^2+a^2}{a^2-a^2}\)不行,我們回到\(2a^2-ab-b^2=0\)兩邊同時除以\(b^2\),設\(t=\frac{a}\),則\(2t^2-t-1=0\),因式分解得\((2t+1)(t-1)=0\),解得\(t=\frac{a}=1\)或\(t=\frac{a}=-\frac{1}{2}\)。當\(\frac{a}=1\)時,代入\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}\)無意義,當\(\frac{a}=-\frac{1}{2}\),即\(a=-\frac{1}{2}b\),\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2\times\frac{1}{4}b^2+\frac{3}{2}b^2+b^2}{\frac{1}{4}b^2-b^2}=\frac{\frac{1+3+2}{2}b^2}{-\frac{3}{4}b^2}=\frac{3b^2}{-\frac{3}{4}b^2}=-4\)(舍去);當\(a=0\)時(由\(2a^2-ab-b^2=0\)可得\(beq0\),當\(a=0\),\(-b^2=0\)不成立);當\(b=-3a\)時,\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2a^2+9a^2+9a^2}{a^2-9a^2}=\frac{20a^2}{-8a^2}=-\frac{5}{2}\)(舍去);當\(b=2a\)時,\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=0\);當\(a=-b\)時,\(\frac{2a^2-3ab+b^2}{a^2-b^2}=\frac{2b^2+3b^2+b^2}{b^2-b^2}\)無意義;當\(a=\frac{2}\)時,\(\frac{2\times\frac{b^2}{4}-\frac{32、()的心理特點是半成熟、半幼稚,充滿著獨立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾。
A.童年期
B.少年期
C.青年期
D.青年初期
【答案】:B
【解析】這道題主要考查不同時期個體心理特點的相關知識。解題的關鍵在于準確把握每個選項所對應的時期其心理特點,并與題干中描述的“半成熟、半幼稚,充滿著獨立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾”進行匹配。分析選項A童年期一般指小學階段,這個時期兒童的心理特點主要是在認知上從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡,但整體還處于比較幼稚和依賴的階段,并沒有呈現(xiàn)出題干中所說的半成熟以及獨立性與自覺性等較為復雜的矛盾特點。所以選項A不符合。分析選項B少年期是個體從童年期向青年期過渡的時期,大致相當于初中階段。在這一時期,少年的身體迅速發(fā)育,自我意識增強,開始有了一定的獨立性和自覺性,渴望擺脫成人的束縛,但在認知、情感和社會經(jīng)驗等方面又還不夠成熟,仍然存在著對成人的依賴以及幼稚的一面,正好符合題干中“半成熟、半幼稚,充滿著獨立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾”這一描述。所以選項B正確。分析選項C青年期是個體身心發(fā)展逐步走向成熟的時期,在認知、情感、意志和人格等方面都有了較高的發(fā)展水平,獨立性和自覺性相對較強,不再具有明顯的半幼稚狀態(tài)以及題干所強調(diào)的那種矛盾特點。所以選項C不符合。分析選項D青年初期是指高中階段,這一時期的個體在生理和心理上已經(jīng)相當成熟,自我意識更加穩(wěn)定,認知能力進一步提高,能夠比較獨立地進行思考和行動,和題干中描述的心理特點不相符。所以選項D不符合。綜上,本題正確答案是B。33、中華文化傳統(tǒng),歷來重視價值教育,唐代古文運動的領袖韓愈在《師說》中就提出:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!彼选皞鞯馈狈诺搅讼扔谑跇I(yè)和解惑的位置??扇绻屑殞Ξ斍拔覈慕逃幸恍┓此迹蜁l(fā)現(xiàn),我們的學校教育里面,大中小學都包括在內(nèi),除知識教育以外,所謂的價值教育微乎其微,即使有,也極其混亂。這樣一種教育如果說它失敗,有些人可能不愿意接受,但說它不成功,相信沒有人能夠反對。
A.我國當前的學校教育背離了傳統(tǒng)的教育理念
B.我國學校教育中的價值教育應該受到重視
C.當前教育的失敗性主要體現(xiàn)在價值教育的缺失上
D.價值標準的混亂使我國的價值教育收效甚微
【答案】:B
【解析】此題為對文段主旨的理解和選擇題答案解析。文段開篇提到中華文化傳統(tǒng)重視價值教育,以韓愈《師說》中“傳道”置于首位為例說明。接著筆鋒一轉(zhuǎn),指出當前我國學校教育里,從小學到大學,除知識教育外,價值教育不僅數(shù)量極少,而且極為混亂。最后表明這種教育雖不能直言失敗,但說不成功應無人反對。A選項,文段只是對比了傳統(tǒng)重視價值教育和當下學校價值教育的現(xiàn)狀,并未明確說當前學校教育背離傳統(tǒng)教育理念,“背離”表述過于絕對,所以A項錯誤。B選項,鑒于當前學校教育中價值教育存在嚴重不足的現(xiàn)狀,強調(diào)價值教育應該受到重視是合理且符合文意的,故B項正確。C選項,文段未提及“當前教育的失敗性”的主要體現(xiàn)方面,該項屬于無中生有,所以C項錯誤。D選項,文段只是說價值教育微乎其微且極其混亂,但并非強調(diào)價值標準混亂導致價值教育收效甚微,D項與文意不符,所以D項錯誤。綜上,正確答案是B。34、在藝術歌曲創(chuàng)作中,以下哪一位作曲家充分地發(fā)揮了鋼琴伴奏的襯托作用?()
A.舒伯特
B.韋伯
C.肖邦
D.古諾
【答案】:A
【解析】本題主要考查對不同作曲家在藝術歌曲創(chuàng)作中特點的了解。選項A:舒伯特在藝術歌曲創(chuàng)作中,充分地發(fā)揮了鋼琴伴奏的襯托作用。他的鋼琴伴奏不僅僅是簡單的和聲支持,而是與聲樂旋律緊密配合,共同塑造歌曲的意境、情感和形象,鋼琴部分具有很強的表現(xiàn)力,為聲樂演唱增添了豐富的色彩和深度。選項B:韋伯是德國作曲家、指揮家、鋼琴家、音樂評論家,他的主要貢獻在歌劇領域,代表作有《自由射手》等,并非以在藝術歌曲創(chuàng)作中發(fā)揮鋼琴伴奏襯托作用而聞名。選項C:肖邦主要以鋼琴作品創(chuàng)作著稱,其創(chuàng)作集中在鋼琴獨奏領域,如夜曲、練習曲、前奏曲等,他的作品重點突出鋼琴的獨奏表現(xiàn)力,并非側重于藝術歌曲中鋼琴伴奏對聲樂的襯托。選項D:古諾是法國作曲家,以歌劇和宗教音樂創(chuàng)作較為知名,其歌劇《浮士德》等具有廣泛影響力,在藝術歌曲方面,他沒有像舒伯特那樣在發(fā)揮鋼琴伴奏襯托作用上有突出表現(xiàn)。綜上,在藝術歌曲創(chuàng)作中充分發(fā)揮了鋼琴伴奏襯托作用的作曲家是舒伯特,本題正確答案選A。35、在第二學段情感態(tài)度目標中要求學生初步養(yǎng)成()、勇于質(zhì)疑、言必有據(jù)等良好品質(zhì)。
A.樂于思考
B.熱愛數(shù)學
C.善于運算
D.永不言棄
【答案】:A
【解析】本題考查第二學段情感態(tài)度目標中要求學生初步養(yǎng)成的良好品質(zhì)。逐一分析各選項:-選項A:樂于思考是一種積極主動的思維態(tài)度,能夠促使學生主動去探索知識、分析問題,與勇于質(zhì)疑、言必有據(jù)等良好品質(zhì)相契合,在學習過程中,學生只有樂于思考,才會去深入探究知識,進而勇于提出疑問,并在表達觀點時做到言必有據(jù),所以該選項符合要求。-選項B:熱愛數(shù)學強調(diào)的是對學科的情感傾向,而題干強調(diào)的是在學習過程中應養(yǎng)成的品質(zhì),熱愛數(shù)學與勇于質(zhì)疑、言必有據(jù)等并非同一類別的品質(zhì)描述,故該選項不符合題意。-選項C:善于運算主要側重于數(shù)學運算能力方面,是一種具體的數(shù)學技能,而不是像勇于質(zhì)疑、言必有據(jù)那樣的品質(zhì),因此該選項不符合題干要求。-選項D:永不言棄通常更多地體現(xiàn)為一種面對困難和挫折時堅持不懈的精神,與題干所強調(diào)的在學習中的思維和態(tài)度方面的品質(zhì)關聯(lián)性不強,所以該選項也不正確。綜上,正確答案是A。36、下列句子中,標點使用正確的是()(3分)
A.她認真看過這些信后,鄭重地轉(zhuǎn)給了有關部門,不知道有關部門收到這些信后作何感想?能不能像影片中那位女法官那樣秉公斷案,盡快解決問題?
B.在學校的學習時光轉(zhuǎn)眼間就過去了,尤記得當時同學們初次見面的場景,如今就要各奔東西了,真是讓人體會到了“光陰似箭,日月如梭?!边@句話的真正含義。
C.每當疼痛發(fā)作,他就采用自己的“壓迫止痛法”——用茶壺蓋、煙嘴、玻璃球、牙刷把……頂住疼痛部位。
D.“真不是和你開玩笑,”小張一本正經(jīng)地說,“這件事真不是鬧著玩兒的,如果不想辦法盡快解決,那后果將不堪設想”。
【答案】:C
【解析】這道題主要考查對標點符號使用規(guī)范的掌握。A選項中,前一個句子“不知道有關部門收到這些信后作何感想”雖有疑問詞但它是陳述句的一部分,并非獨立的疑問句,句末不應用問號;后一個句子“能不能像影片中那位女法官那樣秉公斷案,盡快解決問題”是“不知道”的賓語,同樣不是獨立的疑問句,句末也不應用問號,所以A選項標點使用錯誤。B選項中,“光陰似箭,日月如梭”在句中作“這句話”的定語,并非獨立引用,句號應放在引號外面,所以B選項標點使用錯誤。C選項中,“壓迫止痛法”后面的破折號起到解釋說明的作用,省略號表示列舉的省略,標點使用符合規(guī)范,所以C選項正確。D選項中,引用的話是完整的直接引用,且位于句末時,句號應放在引號里面,所以D選項標點使用錯誤。綜上,答案選C。37、學校教育互動系統(tǒng)中的三個核心因素為()。
A.教師、學生、學校
B.教、學、環(huán)境
C.教師、學生、課程
D.教師、學生、領導
【答案】:B
【解析】本題考查學校教育互動系統(tǒng)中的核心因素。選項A,“學?!笔且粋€宏觀的教育機構概念,并非學校教育互動系統(tǒng)的核心因素,學校教育互動系統(tǒng)更強調(diào)具體的教育行為和環(huán)境等要素,因此該選項不符合要求。選項B,“教”代表教師的教學行為,“學”代表學生的學習行為,“環(huán)境”涵蓋了教學過程中的物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境等,這三者相互作用、相互影響,構成了學校教育互動系統(tǒng)的核心要素,是學校教育互動得以開展的關鍵,所以該選項正確。選項C,“課程”是教學的內(nèi)容載體,它包含在“教”與“學”的過程中,但不是與“教師學生”并列的核心因素,所以該選項不正確。選項D,“領導”主要負責學校的管理和決策工作,并非學校教育互動系統(tǒng)的核心因素,學校教育互動系統(tǒng)主要聚焦于教學和學習活動本身,因此該選項不符合題意。綜上,本題正確答案是B。38、()具有較大的膚淺性、表淺性。
A.情緒
B.情感
C.感情
D.心情
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)情緒、情感、感情、心情的特點來判斷正確答案。情緒是指人對認知內(nèi)容的特殊態(tài)度,是以個體的愿望和需要為中介的一種心理活動,它具有情境性、激動性和暫時性,具有較大的膚淺性、表淺性,通常會隨著情境的變化而迅速改變。情感一般指個體意識到自己與客觀事物的關系后而產(chǎn)生的穩(wěn)定的、深刻的心理體驗和相應的反應,具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性,不具有膚淺性、表淺性的特點。感情是對外界刺激的比較強烈的心理反應、動作流露,它所涵蓋的范圍較廣,既包括情緒也包括情感,但整體并不突出膚淺性、表淺性的特征。心情是指無特定、普遍及能夠廣泛影響認知和行為的一種情感狀態(tài),側重于個體在某一時間段內(nèi)的心理狀態(tài),一般不強調(diào)其具有較大的膚淺性、表淺性。綜上,具有較大的膚淺性、表淺性的是情緒,所以本題答案選A。39、下列各句中,沒有語病的是()。
A.衛(wèi)星遙感監(jiān)測小麥品質(zhì)這一成果成功后,可以用來確定一個地區(qū)適宜栽培的小麥品種,并指導農(nóng)民科學施肥、科學種植,提高小麥品質(zhì),實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)優(yōu)價,增加農(nóng)民收入
B.由北京人民藝術劇院復排的大型歷史話劇《蔡文姬》定于5月1日在首都劇場上演,日前正在緊張地排練之中
C.為了創(chuàng)設公開、平等的市場環(huán)境,促進我國軟件產(chǎn)業(yè)的健康和可持續(xù)發(fā)展,各地高度重視計算機軟件版權保護工作,在嚴格版權管理制度、堅決打擊侵權盜版非法行為、維護經(jīng)濟和文化市場秩序方面成效顯著
D.市場需要創(chuàng)意,營銷需要靈感。市場要是沒有創(chuàng)意,那么市場開拓就會成為一句空話:營銷要是沒有靈感,那么營銷過程就會變得死板與缺乏吸引力,營造市場的氣氛也就沒有什么看點了
【答案】:C
【解析】本題可對每個選項進行逐一分析來判斷其是否存在語病,進而確定正確答案。選項A“衛(wèi)星遙感監(jiān)測小麥品質(zhì)這一成果成功后”存在句式雜糅的問題。正確的表達要么是“衛(wèi)星遙感監(jiān)測小麥品質(zhì)這一成果成功”,要么是“衛(wèi)星遙感監(jiān)測小麥品質(zhì)成功后”,該選項表述有誤。選項B“日前”指幾天前,“正在”表示現(xiàn)在正在進行,二者在時間表述上相互矛盾?!叭涨啊焙汀罢凇辈荒芡瑫r使用,該選項存在語病。選項C該句表達邏輯清晰,語句通順,不存在語病,在嚴格版權管理制度、打擊侵權盜版非法行為、維護市場秩序等方面的舉措合理,能促進軟件產(chǎn)業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展。選項D“營造市場的氣氛也就沒有什么看點了”中“營造……氣氛”與“看點”搭配不當?!翱袋c”通常與“活動表演”等搭配,而不是與“氣氛”搭配,該選項存在語病。綜上,沒有語病的是選項C。40、鋼琴作品《新霓裳羽衣舞》的作者是()。
A.蕭友梅
B.聶耳
C.黎錦輝
D.黃自
【答案】:A
【解析】本題主要考查對鋼琴作品《新霓裳羽衣舞》作者的了解。選項A蕭友梅是中國近現(xiàn)代音樂史上一位重要的音樂家、教育家。他創(chuàng)作了鋼琴作品《新霓裳羽衣舞》,該作品具有獨特的音樂風格和藝術價值,所以選項A正確。選項B聶耳是我國著名的作曲家,他的代表作品有《義勇軍進行曲》《賣報歌》等,其作品多具有強烈的時代感和革命精神,與《新霓裳羽衣舞》并無關聯(lián),所以選項B錯誤。選項C黎錦輝是中國近代流行音樂的奠基人,他創(chuàng)作了大量兒童歌舞劇和流行歌曲,如《可憐的秋香》《麻雀與小孩》等,并非《新霓裳羽衣舞》的作者,所以選項C錯誤。選項D黃自是中國30年代重要作曲家,音樂教育家,代表作有《長恨歌》《花非花》等,和《新霓裳羽衣舞》不對應,所以選項D錯誤。綜上,本題答案選A。41、社會心理學的哲學思辨階段從古希臘開始,延續(xù)到()。
A.19世紀下半葉
B.20世紀20年代
C.19世紀上半葉
D.18世紀末
【答案】:C
【解析】本題主要考查社會心理學的哲學思辨階段的時間范圍。社會心理學的發(fā)展歷程分為哲學思辨、經(jīng)驗描述與實證分析三個階段。其中,哲學思辨階段從古希臘開始,一直延續(xù)到19世紀上半葉。在這一時期,哲學家們主要從思辨的角度對社會心理現(xiàn)象進行探討和思考。選項A,19世紀下半葉并非哲學思辨階段的結束時間,該時間段社會心理學已進入其他發(fā)展階段,所以A選項錯誤。選項B,20世紀20年代距離哲學思辨階段結束時間較遠,此時社會心理學已經(jīng)有了更深入的發(fā)展,因此B選項不符合題意。選項D,18世紀末也不是哲學思辨階段的結束節(jié)點,所以D選項也不正確。綜上所述,本題正確答案是C。42、關于學校權利義務的說法,正確的選項是()。
A.初級中學可以通過考試的方式自主招生
B.初級中學可以在學籍管理辦法中規(guī)定對違反校規(guī)的學生開除學籍
C.學校通過短信將學生的成績及表現(xiàn)發(fā)送給監(jiān)護人并收取短信費
D.學校應當根據(jù)殘疾人身心特性和需要實施教育
【答案】:D
【解析】本題可對每個選項進行逐一分析,判斷其關于學校權利義務說法的正確性:選項A:《義務教育法》明確規(guī)定,義務教育階段學校實行免試就近入學,初級中學屬于義務教育階段學校,不能通過考試的方式自主招生,所以該選項錯誤。選項B:對于違反校規(guī)的學生,學校應本著教育為主的原則進行管理,義務教育階段學校不得開除學生。初級中學屬于義務教育階段,不能在學籍管理辦法中規(guī)定對違反校規(guī)的學生開除學籍,此選項錯誤。選項C:學校將學生的成績及表現(xiàn)發(fā)送給監(jiān)護人,這是學校應盡的告知義務,是學校與家長溝通學生情況的正常方式,不應該收取短信費,因此該選項錯誤。選項D:依據(jù)《殘疾人教育條例》,學校應當根據(jù)殘疾人身心特性和需要實施教育,以保障殘疾人受教育的權利,促進殘疾人的發(fā)展,該項說法是正確的。綜上,正確答案是D。43、下面選項中不正確的是()
A.應采用大量講授口語交際原則、要領的方式在實際情景中進行
B.口語交際教學應努力貼近生活話題,采用靈活形式組織教學。
C.第一學段主要評價學生口語交際的態(tài)度和習慣,重在鼓勵學生自信的表達。
D.第二、三學段主要評價學生日??谡Z交際基本能力,學會傾聽、表達、交流
【答案】:A
【解析】本題是關于口語交際教學相關內(nèi)容的選擇題。破題點在于準確理解口語交際教學的特點和各學段評價重點,從而判斷每個選項的正確性。選項A在口語交際教學中,大量講授口語交際原則、要領的方式與實際情景教學并不契合??谡Z交際更強調(diào)在真實或模擬的生活情景中,讓學生通過實踐去鍛煉和提高能力,而不是單純依賴理論講授。若采用大量講授原則和要領的方式,會使教學過于理論化,脫離實際應用場景,不利于學生真正掌握口語交際技能。所以該選項表述不正確。選項B口語交際教學貼近生活話題,并采用靈活形式組織教學,能夠讓學生在熟悉且感興趣的情境中進行交流,激發(fā)學生參與的積極性,更好地將所學知識運用到實際交流中,符合口語交際教學的特點和要求,該選項表述正確。選項C第一學段的學生年齡較小,在口語交際方面處于初步學習階段,重點應放在培養(yǎng)良好的態(tài)度和習慣上。鼓勵學生自信地表達,有助于他們克服膽怯心理,積極參與到口語交際活動中,為后續(xù)的學習打下基礎,該選項表述正確。選項D第二、三學段的學生已經(jīng)有了一定的口語交際基礎,此時主要評價他們?nèi)粘?谡Z交際的基本能力,包括傾聽、表達和交流等方面,符合這一階段學生的學習目標和發(fā)展需求,該選項表述正確。綜上,本題答案選A。44、下列屬于江南絲竹是()。
A.《中花六板》
B.《花好月圓》
C.《漁舟唱晚》
D.《步步高》
【答案】:A
【解析】本題考查對江南絲竹曲目的了解。江南絲竹是中國傳統(tǒng)器樂絲竹樂的一種,流行于江蘇南部和浙江一帶,其音樂風格清新悠揚、細膩委婉。選項A《中花六板》是江南絲竹八大曲之一,它由《老六板》放慢加花派生而來,旋律清新流暢,節(jié)奏明快,具有典型的江南絲竹音樂風格,所以選項A正確。選項B《花好月圓》是一首具有民族風格的輕音樂,由黃貽鈞先生創(chuàng)作,并不是江南絲竹曲目,因此選項B錯誤。選項C《漁舟唱晚》是一首頗具古典風格的箏曲,樂曲描繪了夕陽映照萬頃碧波,漁民悠然自得,漁船隨波漸遠的優(yōu)美畫面,它并非江南絲竹音樂,所以選項C錯誤。選項D《步步高》是廣東音樂名家呂文成的代表作,樂曲以新的表現(xiàn)手法、明快的旋律、層層遞增的節(jié)奏,表達了人們積極向上、不斷攀登的精神,屬于廣東音樂而非江南絲竹,故選項D錯誤。綜上,本題正確答案是A。45、獲得2014年度國家最高科技獎的是中國工程物理研究院高級科學顧問():
A.于敏
B.程開甲
C.吳孟超
D.袁隆平
【答案】:A
【解析】本題主要考查對2014年度國家最高科技獎獲得者的了解。選項A:于敏是中國工程物理研究院高級科學顧問,他榮獲2014年度國家最高科學技術獎。于敏在我國氫彈原理突破中解決了一系列基礎問題,提出了從原理到構形基本完整的設想,起了關鍵作用,為我國科技自主創(chuàng)新能力的提升和國防實力的增強作出了開創(chuàng)性貢獻,所以選項A正確。選項B:程開甲獲得2013年度國家最高科學技術獎,他是我國核武器事業(yè)的開拓者之一,為我國核科學事業(yè)作出了卓越貢獻,故選項B錯誤。選項C:吳孟超是中國肝臟外科的開拓者和主要創(chuàng)始人之一,他榮獲2005年度國家最高科學技術獎,故選項C錯誤。選項D:袁隆平是中國雜交水稻育種專家,“共和國勛章”獲得者,他榮獲2000年度國家最高科學技術獎,故選項D錯誤。綜上,本題正確答案選A。46、“義務教育音樂課程標準(2011)”中正值變聲期的學生是()學段。
A.1-2
B.3-6
C.7-9
D.所有年級
【答案】:C
【解析】本題主要考查對“義務教育音樂課程標準(2011)”中不同學段學生特征的了解。選項A,1-2學段的學生年齡較小,一般處于兒童早期階段,尚未進入變聲期。所以A選項不符合題意。選項B,3-6學段的學生大多還處于小學階段,通常也未到變聲期。因此B選項也不正確。選項C,7-9學段為初中階段,這個時期學生正處于青春期,身體各方面開始發(fā)育,很多學生在這個階段正值變聲期。所以C選項符合實際情況。選項D,所有年級說法過于絕對,不同年級學生身心發(fā)展階段不同,不是所有年級的學生都處于變聲期。所以D選項錯誤。綜上,答案選C。47、嫉妒情緒的特點包括()。
A.針對性
B.持續(xù)性
C.對抗性
D.普遍性
【答案】:A
【解析】本題主要考查嫉妒情緒的特點。選項A,針對性是嫉妒情緒的一個重要特點。嫉妒往往是針對具體的對象產(chǎn)生的,通常是針對那些在某些方面比自己更優(yōu)秀、更成功或者擁有自己渴望得到的東西的人,所以該選項正確。選項B,持續(xù)性并非嫉妒情緒的典型特點。嫉妒情緒可能會因情境的變化、個人的心理調(diào)適等因素而有所改變,不一定會一直持續(xù),所以該選項錯誤。選項C,對抗性也不是嫉妒情緒必然具有的特點。雖然在某些情況下,嫉妒可能會引發(fā)一定的對抗行為,但并不是所有的嫉妒都會表現(xiàn)出對抗性,有些人可能只是在內(nèi)心產(chǎn)生嫉妒而不會有明顯的對抗舉動,所以該選項錯誤。選項D,普遍性并不能準確描述嫉妒情緒的特點。嫉妒并不是在所有情況下、所有人身上都會普遍存在,它的產(chǎn)生與個體的心態(tài)、所處環(huán)境等多種因素相關,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。48、“讓學校的每一面墻都開口說話”“讓學校的一草一木、一磚一石都發(fā)揮教育影響”體現(xiàn)了何種德育方法()。
A.榜樣示范法
B.說服教育法
C.陶冶教育法
D.品德評價法
【答案】:C
【解析】本題考查的是對不同德育方法的理解與區(qū)分。選項A:榜樣示范法榜樣示范法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學生的思想、情感和行為的方法。而題干中強調(diào)讓學校的環(huán)境發(fā)揮教育影響,并非通過具體的榜樣人物來進行教育,所以該選項不符合題意。選項B:說服教育法說服教育法是通過擺事實、講道理,使學生提高認識、形成正確觀點的方法。通常表現(xiàn)為教師向?qū)W生講解道理、進行談話等方式,與題干中學校環(huán)境潛移默化的教育影響不相符,因此該選項錯誤。選項C:陶冶教育法陶冶教育法又稱情感陶冶法,是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學生的方法。“讓學校的每一面墻都開口說話讓學校的一草一木、一磚一石都發(fā)揮教育影響”,體現(xiàn)了學校通過營造良好的校園環(huán)境,對學生進行潛移默化的影響和熏陶,屬于陶冶教育法,所以該選項正確。選項D:品德評價法品德評價法是指通過對學生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展。題干內(nèi)容并非是對學生品德進行評價,所以該選項也不正確。綜上,答案選C。49、教育即生長,教育即生活,教育即經(jīng)驗改造,該觀點屬于()。
A.教育的心理起源說
B.教育的勞動起源說
C.教育的生活起源說
D.教育的生物起源說
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各教育起源說的主要觀點,結合題干中“教育即生長,教育即生活,教育即經(jīng)驗改造”這一表述來判斷該觀點所屬的教育起源說。選項A:教育的心理起源說教育心理起源論者認為,教育起源于兒童對成人無意識的模仿。該學說強調(diào)教育是基于兒童心理層面的模仿行為,而非題干中所強調(diào)的教育與生長、生活、經(jīng)驗改造的關系,所以A選項不符合題意。選項B:教育的勞動起源說勞動起源說認為教育起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。此學說重點在于教育與勞動生產(chǎn)及人的發(fā)展需求之間的聯(lián)系,并非是從教育與生活、生長、經(jīng)驗改造的角度闡述教育起源,因此B選項不正確。選項C:教育的生活起源說“教育即生長,教育即生活,教育即經(jīng)驗改造”是美國教育家杜威提出的重要教育思想,體現(xiàn)了教育與生活緊密相連,強調(diào)教育是生活的過程,學校是社會生活的一種形式,教育的目的在于將兒童本能的生長和生活經(jīng)驗的改造相結合。這與教育的生活起源說強調(diào)教育起源于生活的觀點相契合,所以C選項正確。選項D:教育的生物起源說生物起源說認為教育起源于動物界的生存本能。該學說將教育視為一種生物現(xiàn)象,忽略了教育的社會性和目的性,與題干中強調(diào)的教育和生活、生長、經(jīng)驗改造的理念不同,故D選項錯誤。綜上,答案是C。50、建立評價學生全面發(fā)展的評價體系指標應包括()
A.學科學習目標
B.—般性發(fā)展目標
C.情感目標
D.學科學習目標和一般性發(fā)展目標
【答案】:D
【解析】本題主要考查評價學生全面發(fā)展的評價體系指標內(nèi)容。選項A,學科學習目標只是學生發(fā)展中的一個方面,僅包含學科學習目標不能全面地評價學生的發(fā)展情況,它側重于學生在各個學科知識和技能方面的掌握程度,無法涵蓋學生在其他方面的成長與進步,所以不能僅以學科學習目標來構建評價學生全面發(fā)展的評價體系指標,故A選項錯誤。選項B,一般性發(fā)展目標雖然涉及到學生多個方面的發(fā)展,如社會技能、個人品質(zhì)等,但缺少學科學習目標這一重要部分,學生的學科知識和能力也是其全面發(fā)展的關鍵組成部分,因此僅有一般性發(fā)展目標不能完整地對學生進行全面評價,故B選項錯誤。選項C,情感目標只是學生全面發(fā)展中的一個維度,它主要關注學生的情感體驗、態(tài)度和價值觀等方面,不能代表學生全面發(fā)展的所有內(nèi)容,不能僅依靠情感目標來建立評價學生全面發(fā)展的
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