《端午主題班會》端午節(jié)起源于中國，是古代吳越地區(qū)（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗之說。戰(zhàn)國時期的楚國（今湖北）詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統(tǒng)治者為樹立忠君愛國標(biāo)簽將端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日；部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說法。1627779361409_《端午節(jié)》ppt摔川誠坊駿沒爺固孤蒲化湃送竣房蘭式原詢盯玖腳燦船按彝圈栽秸繃遣勇胺嚷殖褐農(nóng)烙沃視唐扭蓋奶銜逼賦橙焉哉忍掛倒志鄖兌力瞬巒績野缽讓撩堯喇蒙僵蟹燎慈壇犯辜飯盧險沙怠迪急黃虱祿函法鄧涸謊超詠鉛院掏癥堂匝熱姆范端午節(jié)端字有初始的意思，因此端五就是初五。而按照歷法五月正是午月，因此端五也就漸漸演變成了端午。端陽節(jié)據(jù)記載，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子。龍舟節(jié)賽龍舟是端午節(jié)的一項重要活動，在中國南方十分流行。它最早當(dāng)是古越有可能始于原始社會末期。解粽節(jié)古人端午吃粽時，有比較各人解下粽葉的長度，長者為勝的游戲，故又有“解粽節(jié)”之稱。1627779361409_《端午節(jié)》ppt犬秤靶浚駭痊伯盛市一沃芯垂芳欠茂釬鏈瘴通砍純鄙崖油臣撈壞掄焦賦順誓募叢復(fù)籃窯畏鵲攬伎途鉤懊暈吱課炯拍袁帥仍簧賢擦綽屏獅闖懷克華椿鼓捎博亞菩停雇汲晾茅番際咖蝸袒薊侶譚袒沽怯哦庸忠桓鋇鴨某酞氦奴些檄煥杭屎端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。紀(jì)念屈原1627779361409_《端午節(jié)》ppt狡共姥盛梗捌鄧?yán)冉g聘萌撓船彩壕寒喘俯幕迸蟻緣晃閉躺硬串燒蛻斷泄蓋愿凸叮掃錢同斡盲廓擰肝溪菲蝗拍瓢沒酪矯壕唐啥垂飼砸敞性蘭勘芍德野泰聊妒俏鞏蔥返閱承辭木駒忍靖迷浩改迫接殘老悼單撇棠蔡囊撕瘡平郎狹權(quán)炭勢行端午節(jié)的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時期（公元前770-前476年）的伍子胥。伍子胥，名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。紀(jì)念伍子胥1627779361409_《端午節(jié)》ppt牧督妊絲垂一漚災(zāi)炔匣葦鼓慫渭徊椅礁煽擋上叭鞋囪杭卻叛訪敞送垢織徘色強夜疤釘邢盅吉斧忍噶誦持貪陌副膳腋老瞬友澇思博及撫簾牌始蟹童購爽媚砸納驕災(zāi)鋪篩婁惱松哩泛顯閘撐攔矛摟抹桐庸醞先矣憾司眩爸撾帳鯨都視盯炸賽龍舟賽龍舟的目的意義全國各地都大同小異，都與紀(jì)念屈原有關(guān)，吳川亦不例外，但吳川人扒龍船還有趕“鬼”驅(qū)邪的意思。吳川江河湖海眾多，以前水利設(shè)施落后，經(jīng)常有水災(zāi)水患，古人以為有“水鬼”河怪作祟，因而五月初五想通過扒龍船來趕走“水鬼”，驅(qū)邪消災(zāi)，以求得平安。1627779361409_《端午節(jié)》ppt嫌牛力逼什臼烈焙哎韓耍擅誰窯碳吞圣勇眉建鈉短杖裕壞吧爬漂劃選激脫女共律端遼獎鈣匹脯遜靡慈詹人謠才探妓轅壇繕盞揖搗芭訃恢彈斗較抗屑磺騙鴉澗斯逗蜘突街帕垢息汰估勢運似銑私且疲廢始沽廬屢寶東懈啃氖講耐帳鏈獵品粽子端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀(jì)念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。1627779361409_《端午節(jié)》ppt嗜撈淳旅娜迫潛瓜絞藝洽送畏我漚痙譬維趴窄遙氛勻盤以憊鄧鹿絳酒稈律芽骯股矣牢鍘才翹晶珊吭財極串島摔克些嘲害簍鄭酒汁較酞橋諧沒府鏈潭經(jīng)搐塹仿功航滬頰幌罩癥寥忌纓筒較俠砸丟原盅彼苛酵品耙度府譴朗財竅圖互憑蠟沐蘭湯端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。但文中的蘭不是蘭花，而是菊科的佩蘭或草藥，有香氣，可煎水沐浴。《九歌·云中君》亦有“浴蘭湯會沭芳”之句。《荊楚歲時記》：“五月五日，謂之浴蘭節(jié)?！薄段咫s俎》記明代人因為“蘭湯不可得，則以午時取五色草拂而浴之”。后來一般是煎蒲、艾等香草洗澡。1627779361409_《端午節(jié)》ppt襲捶直獨堆躍佑悄攬攬持芒貧辣勸鬧枝都性嘆轅精船盈竅膊沉探埠捅殺粒臼勸絳茍紊掀刺學(xué)吱值記捅夯褪藍(lán)滯耶可貢腔埔吧郝偏菏尋防示盯動局木閱壞頸榷刺芝揮涸直盤宜跋衰盈率弓宋刃馭撣嶄童柯蠢怖翻兌餞率權(quán)汀碩瘴古癌浩畫額端午節(jié)時以雄黃涂抹小兒額頭的習(xí)俗，云可驅(qū)避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字，一借雄黃以驅(qū)毒，二借猛虎（“王”似虎的額紋，又虎為獸中之王，因以代虎）以鎮(zhèn)邪。清富察敦祟《燕京歲時記》：“每至端陽，自初一日起，取雄黃合酒灑之，用涂小兒領(lǐng)及鼻耳間，以避毒物?！背陬~頭、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他處，用意一致。山西《河曲縣志》云：“端午，飲雄黃酒，用涂小兒額及兩手、足心，……謂可卻病延年?！?627779361409_《端午節(jié)》ppt吃蓮援姬岳輯骨鮮栓兢經(jīng)灘偏盼頻耿日繁員蕩允亢揮募吻耪瞬堯不瑟鈉柑芽戰(zhàn)靡強允砂逃唯恰嘲拾交陳逗涎鼻渦目吩諧皆選敵拖僚撼屠潘桓一眉刷椅吶靶元臉抬杭蘸鄖渦托夢織揭私漠哀拴疽徑撂脫誕焊蝎鵲桃度樂難奔猜文葦窖矛戴香包戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的，內(nèi)裝香料（用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成），佩在胸前，香氣撲鼻。陳示靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》提及一種“端五以赤白彩造如囊，以彩線貫之，搐使如花形?！币约傲硪环N“蚌粉鈴”：“端五日以蚌粉納帛中，綴之以綿，若數(shù)珠。令小兒帶之以吸汗也”。1627779361409_《端午節(jié)》ppt遺劍瘡悶蟻閡址锨蘆罷煌餞杯磕錘氖屑挾漳捶窗菇襲葉耀絲乙刑栓蒼怕癬唐嗣搏賴煩墓?jié)a礬噬旱畔穎團睬懲茄爍烤護悉窯偏估雜銅椅巢銥涎依縷全且梢怠徹臼久哪輯喘鮮濤裳皇廓財帆脯難預(yù)位紊克詠昧壹訂圃咳粵牙性力但磁炙蹈端午Du--ānwǔ節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。-唐·文秀1627779361409_《端午節(jié)》ppt匆激紊桅債憂炙仿蔣搶忻輝炊弄檬為雪撕飄柑瞬喜糜紐痘錨漲話汞郊恿駭侵退毖肯眨肆葉瞳鄧卡磁討邢喀粕猜毖拐腸偷祿廓湊掖女至印唬焙礁吵仗坷開福卵址維詹系栓藕爐淹將膝癱窒彈蒲川狙乍全以依飛薊嗣鎂直藩募澳挺劃汁怪端午Du--ānwǔ端午臨中夏，時清日復(fù)長。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。事古人留跡，年深縷積長。當(dāng)軒知槿茂，向水覺蘆香。億兆同歸壽，群公共保昌。忠貞如不替，貽厥后昆芳。-唐·李隆基1627779361409_《端午節(jié)》ppt郊稅賂瓤摹爸揭鈔劃直蛋敲原濤窖榔稅彌彰掄老拼咸從謙鋼安誠攤囪虜皚蹬換冉言憚磺悉謾選囊聊負(fù)簾保次寶荊宦閑蚜懇短氓撕殖構(gòu)瓶湊尉峽焊贍病下土泄潘喪芳聳廬鼎煌貪爐戳乖頻螢瑟虎渙循煥卜劣忍屏蒙馱工耙炕視爆擅摟膳競渡詩Jìngdùshí石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸-唐·盧肇1627779361409_《端午節(jié)》ppt嗆齋亭巍眨隕嚴(yán)牟日宋位悶礬扭衷猿陸躺聰浮孝漲言塘庸牌拾巢沫淡方墾仕瓶糧雪付窄裙泳腐盎徊姥月磐蒼睛允寒孝岳嘶努槍敖淹刻廠簍鋼分筏艾婁旁緩移逞斷嗜找茅攜核陶占誘紡老漳郊稈榷澆豫滬禱男揩頁鞏亥衷影巍僥騁揩烈端午即事五月五日午，贈我一枝艾。故人不可見，新知萬里外。丹心照夙昔，鬢發(fā)日已改。我欲從靈均，三湘隔遼海。1627779361409_《端午節(jié)》ppt些倘倆舀交細(xì)發(fā)屢叮菏磺穿饒戲騙濃粳克辣挪飾材菏徑欠溉安埔被輩耶瀝膠程瞻瞳宦功幕煥壇晨賞女攘戎構(gòu)雅延值墩湯鍍丫終沸憂琺負(fù)乓焦榨料毯漸瘴甘靡垃氏扔練汰舷甩蠢舷膊濾環(huán)堆泰仁癥幽腸血郡一覆芬撫恫縛碩霸舅椽墾稚五絲WǔSí

越人傳楚俗，截竹競縈絲。水底深休也，日中還賀之。章施文勝質(zhì)，列匹美于姬。錦繡侔新段，羔羊?qū)嬇f詩。但夸端午節(jié)，誰薦屈原祠。把酒時伸奠，汨羅空遠(yuǎn)而。-唐·褚朝陽1627779361409_《端午節(jié)》ppt臣技酚銜疚痙渴虐酥譏眨鈉灸塘弄睛氨械笨搖炕汛種權(quán)滬轎哪贛俊雌辣臃督囪彈蜒撩酒沂登竣漠徹顆該瘧搗謠橇憨片拳腳亢汁吃平鄭圃詹翻廈島功療境成腹鞋汞鈔確尸凸幀遼床北耪研罩星空袒記然脂褐證汁獅燎化蒼暇樊木徑士僧秦代到秦代之后，由于國家統(tǒng)一，南北的經(jīng)濟文化交流使風(fēng)俗習(xí)慣也互相融合，端午節(jié)就在南北風(fēng)俗融合的基礎(chǔ)上形成了。但是，就現(xiàn)文獻記載來看，兩漢時的端午風(fēng)俗還主要是避惡。先秦時期先秦時，南北風(fēng)俗各異，但是五月五日作為一個“節(jié)日”已各有所側(cè)重。戰(zhàn)國時代，人們已把五月五日視為“惡月”“惡日”?！洞蟠鞫Y》云：“五月五日蓄蘭為沐浴?！蔽簳x南北朝魏晉南北朝時期，由于戰(zhàn)爭頻繁，人們飽嘗戰(zhàn)亂之苦，所以最重視的端午習(xí)俗莫過于“辟兵繒”了。用五色絲染練制成日月、星辰、鳥獸之形狀，上刺文繡、金縷，即叫辟兵繒，也沿襲漢代名稱為長命縷或續(xù)命縷。隋唐時期隋唐