第第頁貴州省黔東南六校聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期語文期中聯(lián)考試卷一、現(xiàn)代文閱讀(35分)閱讀下面的文字，回答問題。材料一：①參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源。任何國(guó)家和民族都在歷史和文明的根脈上成長(zhǎng)。歷史文化遺產(chǎn)是物質(zhì)遺產(chǎn)，更是精神遺產(chǎn)。無論是印刷、刺繡等傳統(tǒng)技藝，還是文物、古跡等物質(zhì)實(shí)體，在歷史長(zhǎng)河中沉淀下的文化遺產(chǎn)，凝結(jié)了人類智慧和精神財(cái)富，是人類文明的傳播載體，也是一個(gè)民族認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)世界的重要工具。②歷史文化遺產(chǎn)是古老的，也是現(xiàn)代的。保護(hù)和傳承好文化遺產(chǎn)，不僅彰顯歷史智慧和人文情懷，而且能夠惠及當(dāng)下和未來。近年來，我國(guó)通過建立健全各層級(jí)博物館、傳承保護(hù)基地、國(guó)家文化公園等，改善文物藏品保護(hù)條件，讓歷史文化遺存遺址得到了較為科學(xué)妥善的保護(hù)；通過運(yùn)用新興媒介和數(shù)字技術(shù)，設(shè)置互動(dòng)性強(qiáng)的傳統(tǒng)技藝體驗(yàn)活動(dòng)，切實(shí)讓“文物活起來”，讓觀眾更直接、更深入地感知文化遺產(chǎn)的歷史魅力和現(xiàn)實(shí)意義；通過培養(yǎng)非遺傳承人，扶持傳承人創(chuàng)辦文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，讓歷史文化更好地融入經(jīng)濟(jì)發(fā)展大局，增強(qiáng)文化遺產(chǎn)的生命力。③歷史文化遺產(chǎn)是民族的，也是世界的。近年來，我們舉辦各類國(guó)際學(xué)術(shù)研討活動(dòng)，創(chuàng)辦《印刷文化》等雙語學(xué)術(shù)期刊，開設(shè)多語種歷史文化傳播網(wǎng)站，為歷史文化遺產(chǎn)的國(guó)際傳播搭建溝通橋梁和研究平臺(tái)。通過舉辦面向世界的文化專題展覽，打開文明交流大門，展示了中華文明對(duì)世界文明的歷史貢獻(xiàn)。以“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)為主體，開展絲路文明研究活動(dòng)，體現(xiàn)了以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神。④不忘本來，進(jìn)一步研究和守護(hù)好珍貴歷史文化遺產(chǎn)。要探源溯流，加強(qiáng)對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)研究，堅(jiān)持保護(hù)和利用相結(jié)合，深入挖掘歷史實(shí)物證據(jù)。現(xiàn)在有不少“網(wǎng)紅”博物館善于運(yùn)用社交媒體等新興平臺(tái)傳播古老文明，在增強(qiáng)歷史文化遺產(chǎn)吸引力方面做了有益探索?，F(xiàn)代傳播手段可以增色添彩，但博物館里的文物是老祖宗留下的瑰寶，在鼓勵(lì)面向市場(chǎng)靈活創(chuàng)新的同時(shí)，一定要堅(jiān)持文物為本、保護(hù)優(yōu)先。⑤吸收外來，加強(qiáng)不同文明的交流互鑒。要共同設(shè)置歷史文化研究課題，深化國(guó)際學(xué)術(shù)交流和合作對(duì)話，塑造國(guó)際學(xué)術(shù)交流品牌項(xiàng)目。廣邀世界同行分享在歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)、文物收藏、技藝傳承等方面的學(xué)術(shù)成果，講清楚古文明全球傳播的關(guān)鍵性問題，增強(qiáng)中國(guó)文化的國(guó)際傳播力，講清楚中華民族文化所蘊(yùn)含的人類命運(yùn)與共的東方智慧，讓歷史文化更好凝聚各國(guó)人民的思想認(rèn)識(shí)和情感認(rèn)同。⑥面向未來，創(chuàng)新歷史文化遺產(chǎn)的表達(dá)方式。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，文化遺產(chǎn)也有自己的表達(dá)方式，博物館也要會(huì)講故事。堅(jiān)持專業(yè)化與大眾化、知識(shí)性與趣味性相結(jié)合，緊跟時(shí)代步伐，發(fā)揮融合手段，才能讓古老文明吸引現(xiàn)代受眾的注意力。要以“融媒體”思維運(yùn)營(yíng)博物館，加強(qiáng)線上線下傳播互動(dòng)，創(chuàng)造貼近年輕群體的文物展示方式。中國(guó)印刷博物館正在利用先進(jìn)媒介技術(shù)手段打造數(shù)字博物館，通過全息影像、裸眼3D，讓印刷機(jī)等工業(yè)文化遺產(chǎn)實(shí)現(xiàn)360度影像展現(xiàn)，為觀展人群創(chuàng)造沉浸式傳播體驗(yàn)。同時(shí)，通過與廣播電視臺(tái)合作、進(jìn)駐短視頻平臺(tái)，錄制多檔文化節(jié)目，做好傳統(tǒng)文明的現(xiàn)代表達(dá)。⑦人類要應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)、邁向美好未來，既需要經(jīng)濟(jì)科技力量，也需要文化文明力量。蘊(yùn)藏在歷史文化遺產(chǎn)中的精神內(nèi)涵，是人類來時(shí)的路標(biāo)，也是未來前行的動(dòng)力。完成文化傳承的歷史使命，需要我們守護(hù)好文明根脈，用歷史智慧的結(jié)晶更好地服務(wù)于人的全面發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。(摘編自孫寶林《守護(hù)文明根脈促進(jìn)交流互鑒》)材料二：“三山五園”(香山、玉泉山、萬壽山，靜宜園、靜明園、頤和園、圓明園、暢春園)是北京歷史文化名城的重要組成部分，是古都文化和京味文化培根固土、涵養(yǎng)文脈的重要承載地。這里有豐厚的歷史文化遺存，僅不可移動(dòng)文物就有121處，涵蓋苑囿園林、宮殿府邸、寺廟古建等。這里還有著豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、特色鮮明的京味文化，涵養(yǎng)著北京的歷史、傳統(tǒng)與城市文化韻味。這里是紅色基因和紅色文化生長(zhǎng)勃發(fā)、傳承傳播的鮮活載體?！叭轿鍒@”的保護(hù)傳承利用，是踐行“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”的生動(dòng)寫照。北京市區(qū)各部門加強(qiáng)聯(lián)動(dòng)，跨區(qū)城形成工作合力，加強(qiáng)“三山五園”地區(qū)整體保護(hù)，實(shí)現(xiàn)區(qū)．城環(huán)境整體提升，整體帶動(dòng)“三山五園”地區(qū)的保護(hù)發(fā)展。出版《你不知道的三山五園》，編撰《三山五園掌故》，推出紀(jì)錄片《大西山》、舞劇《曹雪芹》等文藝作品，連續(xù)舉辦7次“三山五園”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，持續(xù)推動(dòng)“三山五園”文化國(guó)內(nèi)外巡展，對(duì)文物價(jià)值進(jìn)行了深度的挖掘。以創(chuàng)新數(shù)字展示新場(chǎng)景，持續(xù)推動(dòng)“三山五園”地區(qū)重點(diǎn)不可移動(dòng)文物數(shù)字化采集、在線展示和文化內(nèi)涵傳播，加強(qiáng)文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)，打造自主文創(chuàng)品牌。同時(shí)還組織實(shí)施一批文物活化利用工程，讓文物保護(hù)單位成為惠及人民群眾的新型城市文化空間。推進(jìn)紅色香山革命紀(jì)念地主題片區(qū)建設(shè)。啟動(dòng)建設(shè)永定河文化博物館、圓明園博物館等一批新型城市文化空間，實(shí)現(xiàn)文物保護(hù)利用和城市發(fā)展良性互動(dòng)。(摘編自敬軒《保護(hù)傳承利用“三山五園”金名片》)1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．各層級(jí)博物館、傳承保護(hù)基地、國(guó)家文化公園的建立健全，使我國(guó)的歷史文化遺存遺址得到了科學(xué)而妥善的保護(hù)。B．我國(guó)近年來舉辦的各類國(guó)際學(xué)術(shù)研討活動(dòng)，是傳播歷史文化遺產(chǎn)．展示中華文明對(duì)世界文明的歷史貢獻(xiàn)的重要平臺(tái)。C．借社交媒體等新興平臺(tái)傳播古老文明，是我國(guó)博物館普遍采用的做法，但這樣做的前提是堅(jiān)持文物為本、保護(hù)優(yōu)先。D．北京應(yīng)當(dāng)盡力傳承古都文化和京味文化，涵養(yǎng)文脈，如此方能使“三山五園”這樣的歷史文化遺產(chǎn)得到真正的保護(hù)。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．我國(guó)的歷史文化遺產(chǎn)凝結(jié)著先人的智慧和精神財(cái)富，是我們認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)世界的工具，我們有必要重視對(duì)它們的保護(hù)。B．推進(jìn)我國(guó)古文明的全球傳播，有必要與國(guó)外文化學(xué)術(shù)界的專家學(xué)者進(jìn)行交流，向他們講述中華民族文化的東方智慧。C．中國(guó)印刷博物館利用先進(jìn)媒介技術(shù)打造數(shù)字博物館，又進(jìn)駐短視頻平臺(tái)，創(chuàng)造了最受年輕群體歡迎的文物展示方式。D．建設(shè)永定河文化博物館、圓明園博物館、紅色香山革命紀(jì)念地主題片區(qū)，旨在實(shí)現(xiàn)文物保護(hù)利用和城市發(fā)展良性互動(dòng)。3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不屬于保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)的正確做法的一項(xiàng)是（）A．應(yīng)縣木塔是世界現(xiàn)存最高的木結(jié)構(gòu)樓閣式佛塔，已扭曲變形。木塔修繕已于20世紀(jì)90年代初正式立項(xiàng)，修繕方案目前正在研究中。B．云南省圖書館對(duì)館藏的4600余冊(cè)地方文獻(xiàn)、2110冊(cè)館藏古籍善本進(jìn)行數(shù)字化加工，制作成電子書，在局域網(wǎng)及互聯(lián)網(wǎng)上免費(fèi)給讀者使用。C．陜西歷史博物館建立起了首個(gè)大學(xué)生講解隊(duì)伍，十多年來，共招募了4000余名大學(xué)生擔(dān)任講解員，他們服務(wù)公眾500多萬人次。D．《故宮里的博物學(xué)》新書上市，請(qǐng)來“乾隆”和故宮博物院院長(zhǎng)王旭東當(dāng)“代言人”，紫禁城里的120種奇珍異獸集體“亮相”。4．北京市對(duì)“三山五園”是怎樣保護(hù)和傳承的？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。5．材料一第②③段與第④⑤⑥段在內(nèi)容上有怎樣的異同點(diǎn)？閱讀下面的文字，回答問題。密運(yùn)王繼峰1930年夏天，汕頭的太陽格外毒辣。迎面吹來的風(fēng)都是熱的，仿佛大地山川的粗重呼吸。蟬有氣無力，叫得快要虛脫了。山路上出現(xiàn)一個(gè)青年男子。他穿著襖子，手提葫蘆，行走艱難，氣喘吁吁，汗水像山泉一樣汨汩流淌。突然，他一陣搖晃。只見他閉起雙眼，緊皺眉頭，雙手不住按壓人中，揉搓太陽穴，似乎中暑了。他從破爛的襖子里抓出一撮金銀花，扔到嘴里細(xì)細(xì)咀嚼，接著對(duì)著葫蘆一陣猛喝。然后坐在樹蔭下，解開襖子大口大口喘氣。休息了許久，他在葫蘆里灌滿山泉，繼續(xù)趕路。他走得很慢，頻繁喝水，不時(shí)擦拭身上涌出的汗。走了兩個(gè)時(shí)辰，前面出現(xiàn)一個(gè)渡口，幾個(gè)荷槍實(shí)彈的白軍正在逐個(gè)檢查上船的百姓。他突然精神振奮，嬉笑著，蹦跳著擠過去，前面排隊(duì)的人立即聞到一陣濃臭。白軍很快注意到這個(gè)行為異常的男人。“什么人？去哪里？干嘛穿這么厚？”一個(gè)刀疤臉的白軍用槍指著男子。“行親戚，去香港，梅縣人我。”男子一口濃重的客家口音，語無倫次。他嘴角流出口水，全身還不住打寒戰(zhàn)。刀疤白軍生氣地看著這個(gè)瘋癲男子：“問你干嘛穿這么厚，你聽到?jīng)]有？”“打擺子(瘧疾)，作孽(可憐)?。　蹦凶尤矶兜酶鼌柡α??！斑^來！搜身！”刀疤白軍表情兇狠?！昂煤煤?，全身隨你摸！”男子表情猥瑣，舉止瘋癲，雙手舞動(dòng)著迎過去，像笨烏扇著翅膀跳躍一樣可笑。一陣陣餿味越發(fā)強(qiáng)烈，空氣中都是烈日烘烤下的濃重酸臭。周圍的人全都捂住鼻子，刀疤白軍大罵：“癲佬(瘋子)，再亂動(dòng)斃了你！”“不要，不要！老婆都有討到，不敢殺我！”男子滿臉恐懼，急忙高舉雙手，抖索著站直?！鞍d佬還想討老婆！”刀疤白軍嘴上嘲諷著，雙手從男子的胳肢窩往下搜。男子咧嘴傻笑，很得意：“我去香港就系討老婆的！”嘴一咧口水流得更多了，在場(chǎng)的人立即發(fā)出一陣哄笑。男子高舉的雙手不由自主往下垂，他急忙用雙手捂住嘴巴，臉未遮住的部分露出尷尬的笑。這個(gè)瘋子還有羞恥心，怕別人看到口水。大家看到他的丑態(tài)，笑聲更大了。男子全身臟臭，襖子摸起來很濕潤(rùn)，似乎隨手一抬就會(huì)流出咸酸的臭水。刀疤白軍和男子靠得很近，臭味很嗆鼻。他皺著眉頭，屏住呼吸為男子搜身，表情無比嫌惡，像摸狗屎一樣惡心。旁邊的白軍很不耐煩：“趕緊讓癲佬走，太臭了！”“癲佬快去討你的老婆！”刀疤白軍沒搜出異常，便往男子的屁股上一踢，然后吐了一口口水到掌心，雙手用力擦了幾下?！案兄x！長(zhǎng)官！有閑(有空)到梅縣來，老雞嬤(老母雞)殺兩只你食。”男子摸著屁股，哈著腰，涎著臉，表情諂媚，邊說邊跳躍著向船上倒退。臭氣隨著他的行動(dòng)四處擴(kuò)散，舉手投足之間無不在推波助瀾，行人紛紛避讓。“滾遠(yuǎn)一點(diǎn)！”刀疤白軍罵了一句，頭也不回，繼續(xù)搜查行人。男子買了票，屁顛屁顛上船。濃臭像一團(tuán)熊熊燃燒的火焰，他走到哪就燒到哪，人人唯恐避之不及。大家都不要他同坐，他只好一個(gè)人坐在船角。突然，他捂住襖子，全身哆嗦，額頭流著大汗，嘴里卻連連說：“好冷！好冷！”大家都知道這是個(gè)神經(jīng)病，沒人理他。船到香港，旅客紛涌而下，男子一個(gè)人慢吞吞地跟著。等大家都走遠(yuǎn)，他迅速往小路走，越走越偏僻。走了許久，他的身子開始晃動(dòng)，表情痛苦，雙手不住揉搓人中和太陽穴。烈日越發(fā)毒辣，似乎每一縷光芒都足夠把他點(diǎn)燃。他往嘴里塞了一大把金銀花，然后把葫蘆里的水往頭上澆，強(qiáng)撐著繼續(xù)走?；囊俺霈F(xiàn)一座破爛的土房子，他痛苦扭曲的臉上露出喜色，搖搖晃晃地走上前，用一種特殊的節(jié)奏敲門。還沒敲完，他就咕咚一聲倒在地上。主人聞聲開門，判斷他是中暑了，趕緊關(guān)起門，把他移到密室，先給他喂藥，再解開衣服散熱。主人脫下襖子，見里面還穿著一件內(nèi)衣，雙臂鼓鼓脹脹。把內(nèi)衣脫下，雙臂纏著一層層紗布。解開紗布，一顆顆大洋紛紛掉落。主人很驚奇，等他把全部紗布解開后，驚奇更甚了。雙臂還有一層大洋沒掉落，猶如巨型白魚身上閃光的鱗片，密密麻麻，又井然有序。原來大洋纏得太久，最里面的一層已經(jīng)深嵌肉里。主人看得膽戰(zhàn)心驚，愣了好久才找出鑷子，把大洋一塊塊夾下。夾了幾個(gè)，他不敢再夾了。因?yàn)橛行┿y元已經(jīng)和血肉結(jié)在一起，一夾會(huì)把瘡痂撕爛，鮮血直涌。主人坐在旁邊，靜靜地看著男子。過了一個(gè)時(shí)辰，男子悠悠醒來。男子看著雙臂殘留的大洋，笑著說：“你想留給我做辛苦費(fèi)嗎？”他雙手交互著亂摳，銀元紛紛落地，宛如珠玉敲擊金盤，聲音悅耳。雙臂的鮮血混雜一塊塊撕裂的瘡痂，恰似一朵朵紅黑相間的玫瑰在怒放。“盧偉良，這是怎么回事？”主人瞪大眼，指著滿地閃亮的大洋。男子叫盧偉良，廣東梅縣人，是大埔縣青溪秘密交通站的站長(zhǎng)。主人是香港秘密交通站的接頭員。原來，閩粵邊界的紅色政權(quán)在打倒土豪劣紳的過程中收繳大量財(cái)物，閩西特委決定拿出一批大洋支持上海的革命。經(jīng)過慎重考慮，特委選定盧偉良護(hù)送這筆巨款到香港，再由香港秘密交通站送到上海。閩西到香港的路途大都是白區(qū)，關(guān)卡重重。盧偉良用紗布把大洋緊纏在雙臂上，外面再穿上內(nèi)衣和襖子。天氣酷熱，他穿得嚴(yán)實(shí)，又不洗澡，沒幾天身上就酸臭難聞。經(jīng)過關(guān)卡時(shí)，他裝瘋賣傻，先揮動(dòng)襖子，讓臭氣更熏人，然后把手舉得老高。白軍忍著臭味，草草搜一遍腰腿就放他走，誰也想不到這個(gè)“瘋子”竟然身攜巨款。大洋很重，他舉起雙手時(shí)，很快就支撐不住，便假裝流口水，順勢(shì)把雙手放下捂住嘴巴。他穿著襖子在炎熱中翻山越嶺，負(fù)重前行，艱辛可想而知。在二十多天的艱苦跋涉中，他中暑好幾次，差點(diǎn)要倒在路上。接頭員聽完前因后果，用敬佩的眼光看著盧偉良，并豎起大拇指，說了句粵語：“好犀利！”盧偉良跳下床，激動(dòng)地說：“終于可以好好洗澡了！”6．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．青年男子在夏天穿著襖子出現(xiàn)在了山路上，快要中暑了也沒有把襖子脫掉，這一情節(jié)設(shè)置了懸念，引發(fā)了讀者的閱讀興趣。B．刀疤白軍和土房主人是小說中的次要人物，作者對(duì)他們的描寫不吝筆墨，其形象一反一正，對(duì)表現(xiàn)小說的主題也起到了積極的作用。C．文中的金銀花、葫蘆、大洋等物多次出現(xiàn)，它們共同構(gòu)成了小說的線索，串起了密運(yùn)的整個(gè)過程，襯托出了主人公的頑強(qiáng)品質(zhì)。D．小說構(gòu)思巧妙，情節(jié)引人人勝，敘述語言生動(dòng)形象，人物語言真實(shí)而富有特色，展示了那個(gè)時(shí)代感人的英雄精神。7．關(guān)于盧偉良為完成“密運(yùn)”任務(wù)所做的努力，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．為了隱蔽，盧偉良用紗布把大洋緊纏在雙臂上，忍受大洋嵌入皮肉的痛苦。B．為打消白軍的疑心，盧偉良以得了瘧疾為由穿上襖子并攜帶治療瘧疾的金銀花。C．白軍檢查時(shí)，盧偉良裝瘋賣傻，插科打諢，努力轉(zhuǎn)移白軍的注意力。D．檢查完上船后，盧偉良仍捂著襖子全身哆嗦，努力不讓其他人對(duì)自己產(chǎn)生懷疑。8．小說首段的環(huán)境描寫，在全文起到了什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。9．有人認(rèn)為小說最后一個(gè)自然段有損盧偉良的形象，應(yīng)當(dāng)刪去。你是否同意？請(qǐng)說明理由。二、古代詩文閱讀(35分)閱讀下面的文言文，回答問題。范景仁名鎮(zhèn)，益州華陽人。少舉進(jìn)士，善文賦，為人和易修敕，故參知政事薛簡(jiǎn)肅公、端明殿學(xué)士宋景文公皆器重之。為校勘四年，應(yīng)遷校理。丞相龐公薦景仁有美才，不汲汲于進(jìn)取，特除直秘閣。未幾，以起居舍人知諫院。仁宗性寬仁，言事者兢為激訐以采名，或緣愛憎，污人以帷箔①不可明之事。景仁獨(dú)引大體，自非關(guān)朝廷安危，系生民利病，皆闊略不言。陳恭公為相，嬖妾張氏笞殺婢，御史劾奏，欲逐去之，不能得，乃誣之。景仁上言：“朝廷設(shè)臺(tái)諫官，使人除讒慝，非使之為讒慝也。審如御史所言，則執(zhí)中②可斬；如其不然，御史亦可斬?！庇放?，共劾景仁以為阿附宰相。景仁不顧，力為辨其不然，深救當(dāng)時(shí)之弊，識(shí)者韙之。仁宗即位三十五年，未有繼嗣。嘉祐初暴得疾，旬日不知人，大小之臣無不畏避嫌疑，相倚仗莫敢發(fā)言。景仁獨(dú)奮曰：“天下事尚有大于此者乎？”即上言：“陛下宜為宗廟社稷計(jì)早擇宗室賢者優(yōu)其禮數(shù)試之以政與圖天下之事以系天下人心”章累上，寢不報(bào)。景仁因闔門家居，自求誅遣。英宗即位，中書奏請(qǐng)追尊濮安懿王③，集百官議之，意朝士必有迎合者。既而臺(tái)諫爭(zhēng)上言：“為人后者為之子，不得顧私親，今陛下既為仁宗后，若復(fù)推尊濮王，是貳統(tǒng)也。殆非所以報(bào)仁宗之盛德。”眾論鼎沸，執(zhí)政欲緩其事，乃下詔罷百官集議。景仁時(shí)判太常寺，即具列為人后之禮及漢、魏以來論議得失，悉奏之，與臺(tái)諫議合。執(zhí)政怒，召景仁詰責(zé)之。會(huì)景仁當(dāng)草制，坐失于考按，不合故事，改侍讀學(xué)士，出知陳州。景仁既退居，有園第在京師，專以讀書賦詩自娛?；驎r(shí)乘興出游，則無遠(yuǎn)近皆往，嘗乘籃輿歸蜀，與親舊樂飲，賑施其貧者。周覽江山，窮其勝賞，期年然后返。嗚呼！向使景仁枉道希世，以得富貴，蒙屈辱，任憂患，豈有今日之樂邪？(節(jié)選自司馬光《范景仁傳》)[注]①帷箔：帷幕和簾子．借指內(nèi)室。②執(zhí)中：即陳恭公。③濮安懿王：即英宗生父。10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．陛下宜為宗廟社稷計(jì)/早擇宗室賢者/優(yōu)其禮數(shù)/試之以政/與圖天下之事/以系天下人心/B．陛下宜為宗廟社稷計(jì)/早擇宗室/賢者優(yōu)其禮數(shù)/試之以政/與圖天下之事/以系天下人心/C．陛下宜為宗廟社稷計(jì)/早擇宗室賢者/優(yōu)其禮數(shù)/試之以政與圖/天下之事/以系天下人心/D．陛下宜為宗廟社稷計(jì)/早擇宗室/賢者優(yōu)其禮數(shù)/試之以政與圖/天下之事/以系天下人心/11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．“應(yīng)遷校理”與“遷客騷人”(《岳陽樓記》兩句中的“遷”字含義不同。B．“或緣愛憎”與“緣溪行”(《桃花源記》)兩句中的“緣”字含義相同。C．“寢不報(bào)”與“報(bào)君黃金臺(tái)上意"(《雁門太守行》)兩句中的“報(bào)”字含義不同。D．“向使景仁枉道希世”與“枉用相存”(《短歌行》)兩句中的“枉”字含義不同。．12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．范景仁擅長(zhǎng)寫文作賦，為人溫和平易，謹(jǐn)慎守禮，受到一些大臣的重視，在丞相龐公的舉薦下，被特地授予直秘閣一職。B．當(dāng)時(shí)攻擊人身陰私的風(fēng)氣盛行，范景仁不同流合污，能援引大義，倘若不是事關(guān)朝廷安危和民生疾苦的，都略去不說。C．因愛妾張氏鞭打婢女致死一事，宰相陳恭公被御史上奏揭發(fā)，范景仁秉公為陳恭公辯誣，結(jié)果惹惱御史，也遭到揭發(fā)。D．英宗即位，中書上奏請(qǐng)求追奉濮安懿王尊號(hào)，臺(tái)諫爭(zhēng)相進(jìn)言提出反對(duì)意見，范景仁也上奏，提出了與臺(tái)諫相反的意見。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①景仁不顧，力為辨其不然，深救當(dāng)時(shí)之弊，識(shí)者韙之。②會(huì)景仁當(dāng)草制，坐失于考按，不合故事，改侍讀學(xué)士，出知陳州。14．請(qǐng)分析最后一段對(duì)刻畫范景仁形象的作用。閱讀下面這首宋詩，回答問題。浣花賞梅①陸游老子②人間自在身，插梅不惜損烏巾③。春回積雪層冰里，香動(dòng)荒山野水濱。帶月一枝低弄影，背風(fēng)千片遠(yuǎn)隨人。石家樓上貪吹笛④，肯放朝朝玉樹新⑤。[注]①此詩于淳熙四年12月作于成都。浣花：即浣花溪。②老子：猶老夫。③烏巾：古代指隱居不仕者的帽子。④石家樓上貪吹笛：用西晉石崇金谷園舊事；石崇，富可敵國(guó)。⑤玉樹新：用陳后主《玉樹后庭花》之事。15．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)敘事抒情，敘寫自己賦閑在家、不惜污損烏巾而插梅的自在生活。B．頷聯(lián)寫梅花生存環(huán)境：春回大地，積雪冰凍，荒山野水，仍香氣四溢。C．頸聯(lián)運(yùn)用擬人手法，從側(cè)面寫梅花，月光下梅花低頭弄影，葉片隨人。D．尾聯(lián)運(yùn)用西晉石崇金谷園的舊事和《玉樹后庭花》的典故來表情達(dá)意。16．詩歌表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫的《登高》中“”一句，點(diǎn)出困苦催生白發(fā)，而“”一句，則表達(dá)了詩人欲借酒消愁而不能的痛苦之情。（2）《師說》中，韓愈認(rèn)為老師和學(xué)生各有短板，彼此是可以互為師徒、互相學(xué)習(xí)的。他給出的理由是“，”，唯賢為師。（3）蘇軾《赤壁賦》中“，”化用孔子名句，闡釋了“短暫與永恒”“靜止與變化”的辯證關(guān)系。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，回答問題。黃梅雨季，忽然想起去看看新市。入夜，乘一只小船，讓槳輕輕劃撥。時(shí)間剛過九點(diǎn)，新市就早早睡了，是從沒有電的明清時(shí)代養(yǎng)成的習(xí)慣？沒有喧鬧的聲音，沒有電視的聲音，沒有狗吠的聲音。新市的浪漫，時(shí)而在一槳一槳的水聲里，時(shí)而鞋底的苔痕上，它的亮相總是含蓄而很頗具底蘊(yùn)。水邊人家一般是前門沿街，后門臨河，還有過街樓。臺(tái)門里長(zhǎng)著暗綠的青苔，院子、門口擺著壇壇罐罐，種著美人蕉、牽?；ê鸵恍┙胁怀雒幕?，這些花兒，每一朵都充滿朝氣。新市多小巷。小巷仿佛一位老人，邁著的步伐，不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝、時(shí)局的動(dòng)蕩而改變?？v深的小巷，讓水鄉(xiāng)中的人，養(yǎng)成溫雅、安詳?shù)男愿?。水鄉(xiāng)有晨昏難辨的暗弄，也不乏通向河渠的明弄。長(zhǎng)弄幽深狹長(zhǎng)，短弄照得見河邊的楊柳。隨便選擇了一條望不到盡頭的小巷，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)許久，視線，盡頭處竟是車水馬龍的公路，一副與內(nèi)里完全不搭界的模樣。18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填人恰當(dāng)?shù)某烧Z。19．文中畫波浪線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語，不得改變?cè)狻?0．文中畫橫線的句子使用了擬人和排比的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。閱讀下面的文字，回答問題。入夏后氣溫明顯升高，大汗淋漓成了日常。不過夏季出汗別不當(dāng)回事，這很有可能會(huì)影響到我們的身體健康。特別是健身一族、兒童、佩戴飾品者等人群，更要。健身一族夏季運(yùn)動(dòng)出汗量大，會(huì)帶走大量的鉀。一旦發(fā)生低血鉀癥，就會(huì)四肢酸軟，嚴(yán)重的還會(huì)感覺心悸、胸悶、惡心。日常飲食中，，如瘦豬肉、海產(chǎn)品、牛肉、小白菜、油萊等。佩戴飾品的人們也要留心：耳環(huán)、項(xiàng)鏈等金屬首飾中常含有鎳、鉻等成分，尤其是質(zhì)量不好的合成金屬飾品，添加成分更加復(fù)雜，，汗水便會(huì)和金屬成分發(fā)生反應(yīng)，容易導(dǎo)致接觸性皮炎，如出現(xiàn)紅斑、水皰、瘙癢等。這時(shí)應(yīng)及時(shí)摘去首飾，否則過敏癥狀加重形成血疹、水腫甚至出現(xiàn)潰瘍。21．下列句子中的“接觸”和文中畫波浪線處的“接觸”，用法相同的一項(xiàng)是（）A．走進(jìn)奇妙旅程“云上博物館”，讓你足不出戶就接觸到文明之光和藝術(shù)之美。B．群眾是歷史的創(chuàng)造者，只有多接觸群眾，干部才能增長(zhǎng)才干、增長(zhǎng)見識(shí)。C．越來越多的國(guó)外藝術(shù)家，接觸到驚艷的中國(guó)畫后，都稱贊這種特殊的繪畫形式。D．電燈不亮、電腦起動(dòng)不了，往往是線路接觸不良，電流受阻的緣故。22．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。四、寫作(60分)23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！拔蚁胨滥銈兞?”在北京街頭，著名相聲表演藝術(shù)家馮鞏一身便裝，蹬著三輪，熱情地與圍觀群眾打著招呼。“怎么想起蹬三輪來了?”“咱是冬奧會(huì)志愿者，歡迎世界各地的朋友來北京!”一直以來，在重大賽事中，尤其對(duì)于奧運(yùn)會(huì)這樣規(guī)模龐大的體育盛事來說，志愿者的服務(wù)和奉獻(xiàn)都至關(guān)重要。事實(shí)上，自北京冬奧會(huì)籌辦以來，志愿者隊(duì)伍建設(shè)就備受重視。作為雙奧之城，北京的大賽志愿服務(wù)經(jīng)驗(yàn)豐富，志愿服務(wù)隊(duì)伍中不少人還是“雙奧人”。2021年12月6日，北京2022年冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)城市志愿者誓師大會(huì)在北京舉行，約50名來自各行各業(yè)的城市志愿者代表向全體城市志愿者發(fā)出倡議：要以最佳的狀態(tài)、最好的形象，全力以赴做好冬奧會(huì)城市志愿服務(wù)。同一天，張家口賽區(qū)志愿者出征儀式在線舉行，來自河北省29所高校的3000余名冬奧志愿者在線互動(dòng)，立志用青春書寫志愿冬奧的滿分答卷。以上材料給了你的怎樣的感悟與思考?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．B2．C3．A4．①統(tǒng)籌規(guī)劃，各部門聯(lián)動(dòng)，加強(qiáng)了對(duì)“三山五園”的整體保護(hù)。②通過創(chuàng)新表達(dá)形式，對(duì)“三山五園”進(jìn)行宣傳，充分挖掘和利用其文物價(jià)值。③持續(xù)推動(dòng)“三山五園”地區(qū)重點(diǎn)不可移動(dòng)文物數(shù)字化采集、在線展示和文化內(nèi)涵傳播，打造文創(chuàng)產(chǎn)品品牌。④實(shí)施文物活化利用工程，打造新型城市文化空間。(，意思對(duì)即可。)5．相同點(diǎn)：它們的論述內(nèi)容都是歷史文化遺產(chǎn)，都對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承、向世界傳播進(jìn)行了論述。不同點(diǎn)：第②③段講的是近年來我國(guó)對(duì)待歷史文化遺產(chǎn)的已有的做法。第④⑤⑥段闡述的是對(duì)待歷史文化遺產(chǎn)應(yīng)該遵循的原則和努力的方向?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)文章的內(nèi)容的理解與分析綜合能力。錯(cuò)誤類型注意有無中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等。考核的方式是改變句子含義從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致，文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆，對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式?？傊?，考生要根據(jù)對(duì)原文內(nèi)容的把握，充分理解內(nèi)容和選項(xiàng)，認(rèn)真細(xì)心的去比對(duì)分析，這樣就能很好的作答這類試題。

⑵本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求。其次，要回歸文本，吃透文本表達(dá)的；觀點(diǎn)，深入理解作者的思想；然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行推敲琢磨。

⑶本題考查學(xué)生理解文章重要概念的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”等要求。這從文中基本概念、重要語句中獲取信息，結(jié)合選項(xiàng)進(jìn)行準(zhǔn)確解讀。

⑷本題考查學(xué)生篩選整合、概括文本信息的能力。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)；②通讀全文，整體感知，在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間；③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。

⑸本題考查學(xué)生閱讀理解和歸納概括的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先通讀全文，整體理解把文本的內(nèi)容。然后仔細(xì)審題，抓住問題的指向，到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間，抓住重點(diǎn)詞句，歸納概括要點(diǎn)，然后順應(yīng)問題的方向組織答案，分條回答即可。1．A項(xiàng)以偏概全，我國(guó)的歷史文化遺存遺址得到科學(xué)而妥善的保護(hù)，原因不僅是“各層級(jí)博物館、傳承保護(hù)基地、國(guó)家文化公園的建立健全”。

C項(xiàng)錯(cuò)在“是我國(guó)博物館普遍采用的做法”，擴(kuò)大范圍。這樣做的只是“不少‘網(wǎng)紅'博物館”。

D項(xiàng)錯(cuò)在“如此方能使”，因果關(guān)系顛倒了。

故答案為：B。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

ABD無誤。C.“創(chuàng)造了最受年輕群體歡迎的文物展示方式”無中生有。材料二第六段原文為“中國(guó)印刷博物館正在利用先進(jìn)媒介技術(shù)手段打造數(shù)字博物館，通過全息影像、裸眼3D，讓印刷機(jī)等工業(yè)文化遺產(chǎn)實(shí)現(xiàn)360度影像展現(xiàn)，為觀展人群創(chuàng)造沉浸式傳播體驗(yàn)”，其中并沒有“創(chuàng)造了最受年輕群體歡迎的文物展示方式”的表述。

故答案為：C。3．A項(xiàng)，木塔修繕已經(jīng)立項(xiàng)研究多年，依然沒有確定好修繕方案，久拖不決，不利于木塔的保護(hù)，所以不是正確的做法。

B項(xiàng)內(nèi)容屬于對(duì)遺產(chǎn)的宣傳和運(yùn)用，在發(fā)揮其遺產(chǎn)的價(jià)值。

C項(xiàng)內(nèi)容是對(duì)遺產(chǎn)進(jìn)行傳承。

D項(xiàng)內(nèi)容屬于開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品。

故答案為：A。4．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章內(nèi)容的能力。關(guān)于對(duì)“三山五園”的保護(hù)和傳承方法，主要內(nèi)容在材料二的第二段。

從“北京市區(qū)各部門加強(qiáng)聯(lián)動(dòng)，跨區(qū)域形成工作合力，加強(qiáng)‘三山五園’”地區(qū)整體保護(hù)，實(shí)現(xiàn)區(qū)域環(huán)境整體提升，整體帶動(dòng)‘三山五園’地區(qū)的保護(hù)發(fā)展”可以總結(jié)出：各部門聯(lián)動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)“三山五園”的整體保護(hù)，實(shí)現(xiàn)區(qū)域環(huán)境整體提升。

從“出版《你不知道的三山五園》，編撰《三山五園掌故》，推出紀(jì)錄片《大西山》、舞劇《曹雪芹》等文藝作品，連續(xù)舉辦7次‘三山五園’國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，持續(xù)推動(dòng)‘三山五園’文化國(guó)內(nèi)外巡展，對(duì)文物價(jià)值進(jìn)行了深度的挖掘”可以總結(jié)出：推出一系列文藝作品，舉辦相關(guān)國(guó)際研討會(huì)以及國(guó)內(nèi)外巡展活動(dòng)，對(duì)文物價(jià)值進(jìn)行了深度的挖掘。

從“以創(chuàng)新數(shù)字展示新場(chǎng)景，持續(xù)推動(dòng)‘三山五園’地區(qū)重點(diǎn)不可移動(dòng)文物數(shù)字化采集、在線展示和文化內(nèi)涵傳播，加強(qiáng)文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)，打造自主文創(chuàng)品牌”可以總結(jié)出：通過創(chuàng)新數(shù)字展示新場(chǎng)景，推動(dòng)“三山五園”地區(qū)重點(diǎn)不可移動(dòng)文物數(shù)字化采集、在線展示和文化內(nèi)涵傳播，同時(shí)加強(qiáng)開發(fā)具有自主品牌的文創(chuàng)產(chǎn)品。5．本題考查學(xué)生概括分析比較材料的能力。相同點(diǎn)：

根據(jù)第②段“通過運(yùn)用新興媒介和數(shù)字技術(shù)，設(shè)置互動(dòng)性強(qiáng)的傳統(tǒng)技藝體驗(yàn)活動(dòng)，切實(shí)讓‘文物活起來’，讓觀眾更直接、更深入地感知文化遺產(chǎn)的歷史魅力和現(xiàn)實(shí)意義”等內(nèi)容可知，這是強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代技術(shù)對(duì)歷史文化保護(hù)的巨大作用。

第⑥段中“要以‘融媒體’思維運(yùn)營(yíng)博物館加強(qiáng)線上線下傳播互動(dòng)，創(chuàng)造貼近年輕群體的文物展示方式。中國(guó)印刷博物館正在利用先進(jìn)媒介技術(shù)手段打造數(shù)字博物館，通過全息影像、裸眼3D，讓印刷機(jī)等工業(yè)文化遺產(chǎn)實(shí)現(xiàn)360度影像展現(xiàn)，為觀展人群創(chuàng)造沉浸式傳播體驗(yàn)。同時(shí)，通過與廣播電視臺(tái)合作、進(jìn)駐短視頻平臺(tái)，錄制多檔文化節(jié)目，做好傳統(tǒng)文明的現(xiàn)代表達(dá)”等內(nèi)容也是強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代技術(shù)對(duì)歷史文化保護(hù)的巨大作用。

第③段中“近年來，我們舉辦各類國(guó)際學(xué)術(shù)研討活動(dòng)……通過舉辦面向世界的文化專題展覽，打開文明交流大門，展示了中華文明對(duì)世界文明的歷史貢獻(xiàn)?！_展絲路文明研究活動(dòng)，體現(xiàn)了以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神”等內(nèi)容強(qiáng)調(diào)了國(guó)際間歷史文化交流的重要性。

第⑤段中“吸收外來，加強(qiáng)不同文明的交流互鑒”“要共同設(shè)置歷史文化研究課題，深化國(guó)際學(xué)術(shù)交流和合作對(duì)話……增強(qiáng)中國(guó)文化的國(guó)際傳播力，講清楚中華民族文化所蘊(yùn)含的人類命運(yùn)與共的東方智慧”也是強(qiáng)調(diào)了國(guó)際間歷史文化交流的重要性。

不同點(diǎn)：

閱讀②③段“近年來，我國(guó)通過建立健全各層級(jí)博物館、傳承保護(hù)基地、國(guó)家文化公園等，改善文物藏品保護(hù)條件，讓歷史文化遺存遺址得到了較為科學(xué)妥善的保護(hù)……”“近年來，我們舉辦各類國(guó)際學(xué)術(shù)研討活動(dòng)，創(chuàng)辦《印刷文化》等雙語學(xué)術(shù)期刊，開設(shè)多語種歷史文化傳播網(wǎng)站，為歷史文化遺產(chǎn)的國(guó)際傳播搭建溝通橋梁和研究平臺(tái)……”等內(nèi)容可知，這些都是近年來我國(guó)在保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)以及在歷史文化遺產(chǎn)交流傳播方面已經(jīng)采取的措施。

④⑤⑥段內(nèi)容則側(cè)重于對(duì)歷史文化保護(hù)在未來所要加強(qiáng)和改進(jìn)的方面的分析。如“要探源溯流，加強(qiáng)對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)研究，堅(jiān)持保護(hù)和利用相結(jié)合，深入挖掘歷史實(shí)物證據(jù)”“要共同設(shè)置歷史文化研究課題，深化國(guó)際學(xué)術(shù)交流和合作對(duì)話，塑造國(guó)際學(xué)術(shù)交流品牌項(xiàng)目。廣邀世界同行分享在歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)、文物收藏、技藝傳承等方面的學(xué)術(shù)成果，講清楚古文明全球傳播的關(guān)鍵性問題”“堅(jiān)持專業(yè)化與大眾化、知識(shí)性與趣味性相結(jié)合，緊跟時(shí)代步伐。發(fā)揮融合手段，才能讓古老文明吸引現(xiàn)代受眾的注意力”?！敬鸢浮?．C7．B8．①通過對(duì)風(fēng)．蟬的描寫突出了夏季氣候的炎熱．難耐；②襯托了主人公堅(jiān)忍、頑強(qiáng)的精神；③交代時(shí)代背景，暗示當(dāng)時(shí)時(shí)代環(huán)境的壓抑和艱難；④有利于后文情節(jié)的展開。(答出三點(diǎn)即可。其他答案言之成理亦可。)9．示例一：不可以刪去。盧偉良也是一個(gè)有血有肉的人，他在密運(yùn)途中為保護(hù)大洋，穿著襖子，還一直沒有洗澡，全身酸臭難忍。他現(xiàn)在成功地完成了任務(wù)，想洗澡是人之常情，這一內(nèi)容正好與前文情節(jié)形成照應(yīng)，并不影響文章對(duì)其精神的贊美，且能夠更好地表現(xiàn)人物當(dāng)時(shí)輕松喜悅的心情。示例二：可以刪去。文章以盧偉良講明密運(yùn)的情況后接頭員對(duì)盧偉良的贊美結(jié)束，有力地凸顯了盧偉良的英雄形象；小說刪掉情節(jié)完整，人物個(gè)性突出，主旨鮮明?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文學(xué)作品思想內(nèi)容的分析與鑒賞能力，解答本題首先明確題目要求，其次認(rèn)真閱讀文本，通讀文本把握文章內(nèi)容、人物關(guān)系、環(huán)境特征等，理解文章的主旨，然后結(jié)合選項(xiàng)內(nèi)容，選出恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/p>

⑵本題考查分析與鑒賞文學(xué)作品的藝術(shù)特色的能力，解答本題，考生要根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，應(yīng)從語句理解、修辭運(yùn)用、結(jié)構(gòu)手法、抒情技巧等方面分析藝術(shù)特色及作用，準(zhǔn)確解題。

⑶本題考查小說中景物描寫的作用的能力。小說中景物描寫的作用一般有：-.交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，揭示作品的時(shí)代背景。二渲染氣氛，烘托人物心情景物描寫有時(shí)可以渲染-種特定的氛圍，烘托人物的情趣、心境，表現(xiàn)人物的心理.三展示人物性格人物周圍的環(huán)境，包括室內(nèi)外的裝飾布置，能夠展示一個(gè)人的身份、氣質(zhì)個(gè)性等，因此作家注意用景物來展示人物性格。四、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展有時(shí)景物描寫能夠推動(dòng)情節(jié)向前發(fā)展。五借景抒情，情景交融作品中描寫景物，作者往往是為了抒發(fā)自己的感情，達(dá)到借景抒情、情景交融的目的。

⑷本題考查分析小說情節(jié)作用的能力。分析文中的某情節(jié)的作用題目，首先要簡(jiǎn)單的概括該情節(jié)，然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面分析作用，內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達(dá)上體現(xiàn)，結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進(jìn)，還要注意一些手法，比如對(duì)比、襯托、抑揚(yáng)等。某一情節(jié)在文章中的作用，往往是推動(dòng)故事發(fā)展，使人物性格更加豐富，形象更加豐滿。6．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

ABD無誤。C.“文中的金銀花、葫蘆、大洋等物多次出現(xiàn)，它們共同構(gòu)成了小說的線索”錯(cuò)誤，文中的物象并未一起構(gòu)成線索。如寫金銀花和葫蘆“他從破爛的襖子里抓出一撮金銀花，扔到嘴里細(xì)細(xì)咀嚼，接著對(duì)著葫蘆一陣猛喝”“他往嘴里塞了一大把金銀花，然后把葫蘆里的水往頭上澆，強(qiáng)撐著繼續(xù)走”，全文只有這兩處，沒有構(gòu)成線索。“大洋”也僅僅在文段末尾出現(xiàn)，也不是線索。文章真正的線索是“送大洋”。

故答案為：C。7．本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

ACD無誤。B.“治療瘧疾的金銀花”錯(cuò)，“金銀花”是用來治療中暑的。

故答案為：B。8．本題考查學(xué)生分析理解文中環(huán)境描寫的作用的能力。首先分析首段環(huán)境的特點(diǎn)?！?930年夏天，汕頭的太陽格外毒辣。迎面吹來的風(fēng)都是熱的，仿佛大地山川的粗重呼吸。蟬有氣無力，叫得快要虛脫了”，作者抓住“太陽”“風(fēng)”“蟬”等景物，用太陽的毒辣、風(fēng)的熱、蟬鳴的有氣無力等展現(xiàn)夏季的炎熱難耐；

結(jié)合“1930年”這一時(shí)間點(diǎn)以及下文的故事來看，首段熱得讓人喘不過氣來的天氣也暗示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景的壓抑和艱難；

然后分析環(huán)境在人物形象塑造、情節(jié)展開方面的作用。從人物形象塑造的角度來看，主人公盧偉良就是在這樣的季節(jié)、天氣情況之下穿著棉衣、攜帶銀元，經(jīng)過二十多天的艱苦跋涉完成任務(wù)，所以這樣的天氣更加襯托了主人公的堅(jiān)忍和頑強(qiáng)的精神。

從情節(jié)展開的角度來看，天氣炎熱，主人公穿上厚厚的棉衣運(yùn)送銀元導(dǎo)致渾身散發(fā)酸臭味，這樣就避開白軍的盤查，所以開頭的環(huán)境描寫利于下文情節(jié)的展開。9．本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。由題干可知，答題的時(shí)候首先要表明觀點(diǎn)，然后從情節(jié)、形象等方面陳述理由。

如認(rèn)為可以刪除，可以從刪除后情節(jié)的完整以及形象突出等方面分析。

如果刪除最后一段，那么接頭員聽完盧偉良講述之后的贊美就成了結(jié)尾段，由“豎起大拇指”“說了句粵語：‘好犀利’”可以看出接頭員對(duì)盧偉良的敬服贊美，說明盧偉良克服種種困難完成密運(yùn)任務(wù)的感人，凸顯了盧偉良的英雄形象；

而且小說的主要情節(jié)是寫盧偉良如何完成“密運(yùn)”工作，把銀元成功送到接頭員的手中，接頭員的夸贊說明這一任務(wù)已經(jīng)成功完整，故事至此結(jié)束，情節(jié)完整，人物形象突出且主旨鮮明，所以可以刪除。

如認(rèn)為不可以刪除，可以從最后一段的內(nèi)容入手，分析這一內(nèi)容與上文情節(jié)之間的關(guān)聯(lián)以及在塑造形象方面的作用。

最后一段寫盧偉良“跳下床，激動(dòng)地說：‘終于可以好好洗澡了’”，結(jié)合上文的情節(jié)可知，盧偉良成功把銀元送到接頭員的手中，完成了任務(wù)，“跳”“激動(dòng)”“可以好好洗澡”等內(nèi)容表現(xiàn)出盧偉良完成任務(wù)之后的輕松喜悅心情，這是完成任務(wù)之后的人之常情，讓人物形象更為豐滿而真實(shí)；

且從上文來看，盧偉良為了完成密運(yùn)任務(wù)，他“用紗布把大洋緊纏在雙臂上，外面再穿上內(nèi)衣和襖子。天氣酷熱，他穿得嚴(yán)實(shí)，又不洗澡，沒幾天身上就酸臭難聞”“穿著襖子在炎熱中翻山越嶺，負(fù)重前行，艱辛可想而知。在二十多天的艱苦跋涉”，完成任務(wù)之后“洗澡”和上文的內(nèi)容形成照應(yīng)，不影響人物的形象。所以不必刪除。【答案】10．A11．B12．D13．①范景仁不理睬，盡力爭(zhēng)辯實(shí)際情況不是這樣，很是矯治了當(dāng)時(shí)的弊病，有識(shí)之士認(rèn)為他做得對(duì)。②恰逢范景仁擔(dān)任草擬詔令文書的職責(zé)，因?yàn)樵诳己藢彶橹杏惺д`，不符合慣例，范景仁被改任為侍讀學(xué)士，調(diào)出京城擔(dān)任陳州知州。14．①通過敘述范景仁退休后讀書賦詩．出游覽勝的逍遙自適，以及友親施貧的生活，豐富其性格形象；②通過議論直接贊美了范景仁堅(jiān)持正道，不迎合世俗，不慕富貴的品格。(意思對(duì)即可，其他答案言之成理亦可。)【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言斷句。此類試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。

⑵本題考查了解并掌握常見的古文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。

⑶本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。

⑷本題考查文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語則組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要保留”；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。

⑸本題考查篩選文中信息的能力，對(duì)于篩選文中信息類題型，首先要回顧文本，將試題提供的例句結(jié)合上下文逐句進(jìn)行分析，同時(shí)注意題干中要求的關(guān)鍵詞語，最后找出符合要求的句子?！緟⒖甲g文】范景仁名鎮(zhèn)，是益州華陽人。年輕時(shí)考取進(jìn)士，擅長(zhǎng)寫文作賦，為人溫和平易，謹(jǐn)慎守禮，原來的參知政事薛簡(jiǎn)肅公、端明殿學(xué)士宋景文公都看重他。擔(dān)任校勘四年，應(yīng)命升任校理。丞相龐公因景仁有卓越的才能又不貪求功名而舉薦他，特授予其直秘閣一職。不久，憑起居舍人身份主管諫院。仁宗性情寬厚仁慈，進(jìn)言的人爭(zhēng)相激烈率直地揭發(fā)他人來博取名聲，或者因?yàn)?個(gè)人)憎惡，用不能說清的內(nèi)室隱私來誣陷他人。唯獨(dú)范景仁援引大義，倘若不是事關(guān)朝廷安危和民生疾苦，都略去不說。陳恭公擔(dān)任宰相時(shí)，他愛妾張氏鞭打婢女致死，御史上奏揭發(fā)，想驅(qū)逐他，沒能得逞，于是就誣告他。范景仁進(jìn)言說：“朝廷設(shè)置臺(tái)諫官，是讓人消除讒言邪念，不是讓人做進(jìn)讒言存邪念的事。如果確實(shí)像御史所說，那么陳執(zhí)中可以斬首；如果那不是這樣，御史也可以斬首?！庇窅琅?，一同揭發(fā)范景仁，認(rèn)為他逢迎附和宰相。范景仁不理睬，盡力爭(zhēng)辯實(shí)際情況不是這樣，很是矯治了當(dāng)時(shí)的弊病，有識(shí)之士認(rèn)為他做得對(duì)。仁宗在位三十五年，沒有繼承人。嘉祐初年，突然得病，十天不省人事。大大小小的臣子無不害怕回避被猜測(cè)懷疑的，互相倚賴，沒有人敢發(fā)話。唯獨(dú)范景仁奮起說：“天下的事還有比這更大的嗎？”立即進(jìn)言說：“陛下應(yīng)該為國(guó)家著想，早點(diǎn)選出賢良的宗室后人，調(diào)教他的理解，用政事考驗(yàn)他，參與謀劃國(guó)家事務(wù)，來維系天下民心?！弊嗾露啻紊献啵粩R置下來，不予回復(fù)。范景仁于是閉門居家，自己請(qǐng)求受處罰。英宗即位，中書上奏請(qǐng)求追奉濮安懿王尊號(hào)，召集百官商議這事，估計(jì)朝中官員一定有迎合的人。不久臺(tái)諫爭(zhēng)相進(jìn)言說：“作為別人的繼承人就是別人的兒子了，不能顧念自己的親生父母。如今陛下已經(jīng)作為仁宗的后繼人，如果又追奉親父濮安懿王的尊號(hào)，這是背離正統(tǒng)的。大概不是用來報(bào)答仁宗盛德的做法吧?！贝蠹易h論沸騰。執(zhí)政想緩解眾人的議論，于是下詔令解散了百官聚議。范景仁當(dāng)時(shí)掌判太常寺，就詳細(xì)列舉了作為繼承人的禮節(jié)，以及漢、魏以來議論的利弊，全部上奏，與臺(tái)諫的意見相合。執(zhí)政惱怒，召來范景仁責(zé)問他。恰逢范景仁擔(dān)任草擬詔令文書的職責(zé)(主持草擬詔令文書的工作)，因?yàn)樵诳己藢彶橹杏惺д`，不符合慣例，范景仁被改任為侍讀學(xué)士，調(diào)出京城擔(dān)任陳州知州。范景仁隱退閑居后，在京師有園林府邸，專心讀書寫詩來愉悅身心。有時(shí)乘興出外游賞，無論遠(yuǎn)近都會(huì)前往，曾經(jīng)乘坐轎子回到蜀地，與親朋舊友暢飲，救濟(jì)布施那些貧窮的人。到處觀賞山水，盡情欣賞美景，滿一年后返回。哎呀，假使范景仁違背正道，迎合世俗，而獲取富貴，蒙受委屈羞辱，承受憂愁禍患，怎么會(huì)有今日的快樂呢？10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：陛下應(yīng)該為國(guó)家著想，早點(diǎn)選出賢良的宗室后人，提升他的禮儀，用政事考驗(yàn)他，參與謀劃國(guó)家事務(wù)，來維系天下民心。

“宗室賢者”是“擇”賓語，應(yīng)在“者”后斷句，排除BD；

“試之以政”是狀語后置句，應(yīng)是“以政試之”，其后斷句，排除C。

故答案為：A。11．本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解常見文言詞語的意義的能力。A.“遷”：升遷。句意：應(yīng)該升遷為校理。/“遷”：貶謫。句意：貶黜流放的官吏，多愁善感的詩人。所以兩句中的“遷”字含義不同。正確。

B.“兩句中的‘緣’字含義相同”錯(cuò)誤?！熬墶保阂?yàn)?。句意：有的因?yàn)閭€(gè)人的愛憎。/“緣”：沿著。句意：沿著溪流繼續(xù)前行。所以兩句中的“緣”字含義不同。

C.“報(bào)”：回復(fù)。句意：都被擱置了，沒有回復(fù)。/“報(bào)”：回報(bào)，報(bào)答。句意：為了報(bào)答國(guó)君的賞賜和厚愛。所以兩句中的“報(bào)”字含義不同。正確。

D.“枉”：違背。句意：從前假使景仁違背正道迎合世俗來求富貴。/“枉”：屈尊，屈就。句意：屈尊前來把我探問。所以兩句中的“枉”字含義不同。正確。

故答案為：B。12．本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。

ABC無誤。D.“提出了與臺(tái)諫相反的意見”錯(cuò)誤。原文是“景仁時(shí)判太常寺，即具列為人后之禮及漢、魏以來論議得失，悉奏之，與臺(tái)諫議合”，意思是范景仁當(dāng)時(shí)掌判太常寺，就詳細(xì)列舉了作為繼承人的禮節(jié)，以及漢、魏以來議論的利弊，全部上奏，與臺(tái)諫的意見相合。故是與臺(tái)諫意見相合，而不是“相反”。

故答案為：D。13．本題考查學(xué)生準(zhǔn)確默寫文言句子的能力。（1）“顧”，理睬；“力”，名詞作狀語，盡力；“辨”，爭(zhēng)辯；“然”，這樣；“韙”，贊同。

（2）“會(huì)”，恰逢，正趕上；“草制”，草擬詔令文書的職責(zé)；“坐”，因?yàn)?；“故事”，先例；“出”，調(diào)出京城。14．本題考查學(xué)生分析段落作用的能力。從“專以讀書賦詩自娛”“或時(shí)乘興出游，則無遠(yuǎn)近皆往”“周覽江山，窮其勝賞”可知，寫了范景仁退休后讀書賦詩、出游覽勝的逍遙自適，體現(xiàn)其高雅的生活情趣；從“乘籃輿歸蜀，與親舊樂飲，賑施其貧者”可知，寫了范景仁樂善好施的一面?？梢娮詈笠欢瓮ㄟ^敘述范景仁退休后讀書賦詩、出游覽勝的逍遙自適，以及友親施貧的生活，豐富了其性格形象。

“向使景仁枉道希世，以得富貴，蒙屈辱，任憂患，豈有今日之樂邪？”，是說“假使范景仁違背正道，迎合世俗，而獲取富貴，蒙受委屈羞辱，承受憂愁禍患，怎么會(huì)有今日的快樂呢？”。可見，作者通過議論直接贊美了范景仁堅(jiān)持正道，不迎合世俗，不慕富貴的品格?！敬鸢浮?5．C16．①對(duì)自由自在的隱逸生活的肯定；②對(duì)梅花獨(dú)守清貧的品格的贊賞；③對(duì)富貴糜爛生活的鄙棄。【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生理解分析詩歌內(nèi)容的能力。解答此題既要對(duì)詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥?/p>

(2)本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。解答時(shí)要結(jié)合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩人的內(nèi)心感受。15．本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容，賞析詩歌藝術(shù)手法的能力。

ABD無誤。C.“從側(cè)面寫梅花”說法有誤。詩歌頸聯(lián)直接描寫梅花低頭弄影、葉片隨人的狀態(tài)，是正面描寫。

故答案為：C。16．本題考查學(xué)生分析概括作者的情感態(tài)度的能力。詩歌首聯(lián)中，“自在身”一句指心離煩惱、舒適自在的身軀。此處詩人以“老子人間自在身”的豪放之語，表明了他對(duì)自由自在、不理世事的自由狀態(tài)的喜愛快樂。而結(jié)合第二句中的“烏巾”，可知詩人此時(shí)出于隱逸狀態(tài)，故首聯(lián)中表達(dá)了詩人對(duì)自由自在的隱逸生活的肯定。

詩歌頷聯(lián)中，詩人寫了梅花“香動(dòng)荒山野水濱”以突出梅花在荒山野嶺仍相傳千里，展現(xiàn)了梅花孤高自潔的狀態(tài)。而頸聯(lián)中，“帶月一枝低弄影，背風(fēng)千片遠(yuǎn)隨人”描繪了梅花在夜晚無人之時(shí)，一枝在月亮下都漂亮，當(dāng)花落之時(shí)，萬片飛舞，落英繽紛，生機(jī)盎然的狀態(tài)。詩人描寫梅花，單單立足于梅花在野外和夜晚無人時(shí)獨(dú)自芬芳美麗的狀態(tài)，可知他也在詩中表達(dá)了對(duì)梅花獨(dú)守清貧的品格的贊美。

但陸游喜歡梅花，不是那種文人清賞的小感覺，他本身就是生活在北宋南宋交界時(shí)段的特殊亂世，使他萌發(fā)最深沉浩大的愛國(guó)心，那就是山河統(tǒng)一，他一生都在致力于收復(fù)失地的統(tǒng)一大業(yè)。他對(duì)于梅花孤高自潔的贊賞，在一定程度上也就暗含了他自己的心志。因此，他在尾聯(lián)中所用的“石家樓上貪吹笛”和“玉樹新”的這兩個(gè)典故，其實(shí)不僅僅是講述這兩個(gè)事件本身，而是為了借此諷刺那些夜夜笙歌，“直把杭州作汴州”的人，所以，這里詩人也借對(duì)梅花的正面贊揚(yáng)和典故中奢靡生活的反諷，表達(dá)了對(duì)富貴糜爛生活的鄙棄。17．【答案】（1）艱難苦恨繁霜鬢；潦倒新停濁酒杯（2）聞道有先后；術(shù)業(yè)有專攻（3）逝者如斯；而未嘗往也【解析】【分析】（1）根據(jù)語境點(diǎn)出困苦催生白發(fā)可得出艱難苦恨繁霜鬢；根據(jù)語境表達(dá)了詩人欲借酒消愁而不能的痛苦之情可得出潦倒新停濁酒杯（重點(diǎn)字：停）（2）根據(jù)語境韓愈認(rèn)為老師和學(xué)生各有短板，彼此是可以互為師徒、互相學(xué)習(xí)的可得出聞道有先后；術(shù)業(yè)有專攻（重點(diǎn)字：攻）（3）根據(jù)語境化用孔子名句，闡釋了“短暫與永恒”“靜止與變化”的辯證關(guān)系可得出逝者如斯；而未嘗往也（重點(diǎn)字：逝）【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型，此題屬于理解性默寫，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析?！敬鸢浮?8．欣欣向榮；一成不變；豁然開朗(成語意思符合語境即可。)19．新市的浪漫，時(shí)而在一槳一槳的水聲里，時(shí)而在鞋底的苔痕上，它的亮相總是含蓄而頗具底蘊(yùn)。(畫波浪線的句子有兩處語病：一是成分殘缺．應(yīng)在“鞋底的苔痕上”前面加“在"；二是語義重復(fù)，應(yīng)刪去“很”。其他修改正確亦可。)20．運(yùn)用擬人，“睡”“養(yǎng)成習(xí)慣"賦予新市以人的情態(tài)，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了新市的夜晚總是很早就會(huì)安靜下來的特點(diǎn)；運(yùn)用排比，句式整齊，突出了新市夜晚的平和與安寧?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查成語的理解與運(yùn)用，正確理解與運(yùn)用常見成語需要了解成語的基本含義和所攜帶的故事意義，辨析常見成語在不同語言環(huán)境中的不同意義；判斷成語使用的正誤；辨析常用成語的感情色彩等。

⑵此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贊余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型.并能對(duì)句子做語法分析。

⑶本題考查修辭方法的辨析和運(yùn)用。解答此類試題，首先要了解常見的修辭方法：比喻、擬人、張排比、設(shè)問、反問等，然后通讀整句，了解句意，抓住關(guān)鍵信息，辨析所用的修辭方法。本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。18．本題考查學(xué)