世界古代史

選擇題（共23小題）

1.（2024秋?番禺區(qū)期末）1158年腓特烈一世授予博洛尼亞大學(xué)特許狀，賦予了學(xué)生司法自治、不

受地方政府拘留逮捕、不受歧視等特權(quán)，后來這些特權(quán)擴(kuò)大至意大利所有大學(xué)。這說明中世紀(jì)的

大學(xué)（）

A.有自給自足的特點(diǎn)B.擺脫了教會(huì)控制

C.是完全獨(dú)立的單位D.享有較大自治權(quán)

2.（2024秋?番禺區(qū)期末）案例法在古羅馬法中就已經(jīng)存在，當(dāng)今美國的蘭代爾方法、日本的要件

事實(shí)論分析法等，雖形式有別，但實(shí)質(zhì)都是對(duì)古羅馬案例法的傳承創(chuàng)新。材料旨在（）

A.說明羅馬法應(yīng)用時(shí)間長

B.批判當(dāng)代法律缺乏創(chuàng)新

C.強(qiáng)調(diào)羅馬法的影響深遠(yuǎn)

D.分析各國法律的合理性

3.（2024秋?番禺區(qū)期末）如表是13世紀(jì)英國莊園案件的類型和數(shù)量占比。從中可以看出莊園法庭

（）

時(shí)間莊園受理案件涉及領(lǐng)主利益案占比涉及佃戶利益案占比

總數(shù)（件）件數(shù)（件）件數(shù)（件）

1246-1249年貝克修道1229275.4%3024.6%

院莊園

1259-1261年阿爾里瓦16910461.5%6538.5%

莊園

A.維護(hù)了莊園公共秩序B.損害了佃戶的利益

C.限制了莊園領(lǐng)主特權(quán)D.促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展

4.（2024秋?樂平市期末）如圖是學(xué)生學(xué)習(xí)羅馬法制發(fā)展過程時(shí)整理的學(xué)習(xí)筆記，①②處應(yīng)為（）

羅馬共和國西羅馬帝國

東羅馬帝國

成文法:

公元前450年6世紀(jì)

①②

A.《漢謨拉比法典》《查士丁尼法典》

B.《十二銅表法》《查士丁尼法典》

C.《漢謨拉比法典》《民法典》

D.《十二銅表法》《民法典》

5.（2024秋?番禺區(qū)期末）如表是《一千零一夜》中部分故事梗概。這反映了阿拉伯文化（）

故事名稱梗概

睡著的國王的故事商人之子哈桑與國王哈里發(fā)之間發(fā)生的有趣故事

阿里巴巴與四十大盜古波斯一對(duì)靠打柴為生的貧窮兄弟遭遇強(qiáng)盜的故事

辛伯達(dá)航海歷險(xiǎn)記辛伯達(dá)和敘拉古國（今意大利境內(nèi)）王子普羅士的航海故事

A.成為世界文化的中心B.深受伊斯蘭教的影響

C.隨帝國擴(kuò)張走向世界D.兼具東西方文化元素

6.（2024秋?番禺區(qū)期末）20世紀(jì)50年代，印度電影《流浪者》中有句著名臺(tái)詞：“法官的兒子還

是法官，小偷的兒子還是小偷”。此觀念折射出印度（）

A.注重法制規(guī)范B.世襲制度仍然存在

C.社會(huì)分工明確D.種姓制度影響深遠(yuǎn)

7.（2024秋?番禺區(qū)期末）以源氏為代表的貴族的發(fā)展瓦解了大化改新后的中央集權(quán)制度，開創(chuàng)了

“家”制度，并逐漸形成新的軍事貴族。這反映了日本（）

A.逐漸形成幕府統(tǒng)治B.實(shí)行了大化改新

C.轉(zhuǎn)變成為官僚政治D.確立了天皇制度

8.（2024秋?番禺區(qū)期末）古代雅典重視公共設(shè)施的建設(shè)，如修建市政廣場、議事大廳等，為公民

相互交往、發(fā)表言論和議論公共事務(wù)提供公共空間。這一舉措（）

A.推動(dòng)民主政治的發(fā)展B.促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

C.賦予了婦女政治權(quán)力D.促使城邦國家的形成

9.（2024秋?文水縣期末）13世紀(jì)的莊園法庭曾留下這樣的記錄：佃戶因?yàn)闆]有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的田

地，被罰款6便士；佃戶的家畜誤入領(lǐng)主的園子，被罰款6便士；不按規(guī)定價(jià)格賣酒的人，也要

被罰款。據(jù)此可知（）

A.罰金是莊園法庭常用的懲罰手段

B.莊園法庭只維護(hù)領(lǐng)主的利益

C.莊園法庭可以隨時(shí)開庭審理

D.莊園法庭具有獨(dú)立的立法權(quán)

10.（2024秋?游仙區(qū)期末）小雷假期要進(jìn)行研學(xué)旅行，他在網(wǎng)上看到了下面的旅行廣告詞，其中最

符合歷史事實(shí)的一句是（)

A.沿尼羅河而行，了解象形文字，領(lǐng)略胡夫金字塔的壯美。

B.在兩河流域駐足，了解種姓制度，欣賞古巴比倫王國遺址。

C.在印度河南岸觀光，了解楔形文字，感受古代印度的風(fēng)采。

D.參觀羅馬大競技場遺址，看帕特農(nóng)神廟，感嘆羅馬文明的魅力。

11.（2024秋?游仙區(qū)期末）終生探討人的靈魂、美德和幸福等問題，主張人應(yīng)該“認(rèn)識(shí)你自己”的

古希臘思想家是（）

A.德謨克利特B.荷馬

C.亞里士多德D.蘇格拉底

12.（2024秋?浦北縣期末）法蘭克王國成立初期，國王賞賜貴族和功臣的土地不附帶任何條件。到

8世紀(jì)早期，國王以分封土地為條件，要求受封者宣誓為其效忠，戰(zhàn)爭時(shí)提供兵員并承擔(dān)其他封建

義務(wù)。這反映了（）

A.封建等級(jí)制度形成B.商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展

C.西歐城市逐漸興起D.基督教會(huì)控制思想

13.（2024秋?衡陽縣期末）《漢謨拉比法典》石柱上部的浮雕，呈現(xiàn)的是巴比倫人的太陽神沙瑪什

向國王授予權(quán)杖的情景。雕刻這樣內(nèi)容的浮雕表達(dá)了（）

A.長生不老B.眾生平等C.君權(quán)神授D.自由民主

14.（2024秋?衡陽縣期末）在古印度，有著非常嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度，史稱“種姓制度”。下列關(guān)

于種姓制度的相關(guān)表述，正確的有（）

①第一等級(jí)的婆羅門掌管祭祀

②不同種姓之間可以通婚

③種姓制度下的各等級(jí)世代相襲

④低等級(jí)的人不得從事高等級(jí)的人的職業(yè)

A.②③④B.①②③C,①②④D.①③④

15.（2024秋?浦北縣期末）公元532年，君士坦丁堡內(nèi)部爆發(fā)了大規(guī)模的自由民起義。這一事件給

查士丁尼敲響了警鐘，為了防止人民及封建貴族起義，奴隸主階級(jí)就迫切需要用法律對(duì)人民及地

主階級(jí)加以制裁。這說明《羅馬民法大會(huì)》的頒布有助于（）

A.穩(wěn)固社會(huì)秩序，保證皇帝專權(quán)

B.發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)社會(huì)改革

C.緩和社會(huì)矛盾，改善奴隸生活

D.促進(jìn)法學(xué)發(fā)展，提高皇帝威望

16.（2024秋?浦北縣期末）“西歐中世紀(jì)時(shí)，莊園領(lǐng)地上除了有農(nóng)田、牧場、森林和水源外，通常

還有教堂、磨坊、面包坊、鐵匠作坊等各類較為齊備的設(shè)施?！辈牧险f明西歐莊園（）

A.具有自給自足特點(diǎn)

B.具有司法權(quán)，設(shè)有莊園法庭

C.人身依附關(guān)系松弛

D.設(shè)施齊全，佃戶可無償使用

17.（2024秋?商洛期末）意大利北部的博洛尼亞大學(xué)，是以學(xué)生組成的社團(tuán)為基礎(chǔ)建立起來的，社

團(tuán)得到教會(huì)的支持，掌握了學(xué)校的管理權(quán)，負(fù)責(zé)任免教師，監(jiān)督教學(xué)計(jì)劃。這表明，博洛尼亞大

學(xué)（）

A.擁有教育自主權(quán)B.具有司法特權(quán)

C.取得城市自治權(quán)D.受到教會(huì)的控制

18.（2024秋?衡陽縣期末）課堂記筆記是一種好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如表是小麗同學(xué)的課堂筆記。據(jù)此,

他學(xué)習(xí)的主題是（）

時(shí)間：12-13世紀(jì)

地點(diǎn)：歐洲

贊譽(yù)：“最美好的花朵”

權(quán)利：免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)

A.西歐莊園的興起B(yǎng).城市的自治

C.大學(xué)的興起D.手工工場的發(fā)展

19.（2024秋?房山區(qū)期末）如圖是某同學(xué)學(xué)完世界古代史之后制作的有關(guān)歐洲國家演變的思維導(dǎo)圖，

下列選項(xiàng)序號(hào)對(duì)應(yīng)的國家或王朝正確的是（）

/法蘭西

-西羅馬帝國法蘭克王國②-----意大利

羅馬帝國H

-----------------'1|?|N③

A.①拜占庭帝國②波斯帝國③英格蘭

B.①拜占庭帝國②查理曼帝國③德意志

C.①亞歷山大帝國②阿拉伯帝國③荷蘭

D.①阿拉伯帝國②德意志帝國③俄羅斯帝國

20.（2024秋?浦北縣期末）隨著更多的城市取得自由，越來越多的城市居民成了自由人，而且，城

市工商業(yè)還為人們提供更多的發(fā)展機(jī)會(huì)，因此,越來越多的農(nóng)奴逃離莊園進(jìn)入城市。這一現(xiàn)象（）

A.利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展

B.利于早期資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生

C.促進(jìn)了城市的發(fā)展

D.推動(dòng)西歐莊園農(nóng)場興起

21.（2024秋?衡陽縣期末）下面說法中不正確的是（）

A.基督教是世界三大宗教之一

B.基督教教義主張“人們?nèi)淌芸嚯y，死后可以入‘天堂'”

C.1世紀(jì)，基督教被定為羅馬國教

D.基督教產(chǎn)生于亞洲的巴勒斯坦地區(qū)

22.（2024秋?三明期末）“拜占庭學(xué)者將人文主義思想的幼芽、表達(dá)方式以及古典文化遺產(chǎn)直接傳

遞給了意大利文藝復(fù)興的先驅(qū)者。”這表明拜占庭帝國（）

A.是地跨歐、亞、非三洲的大帝國

B.為西歐的相對(duì)穩(wěn)定創(chuàng)造條件

C.為東西方文化交流架起了橋梁

D.為文藝復(fù)興提供了精神營養(yǎng)

23.（2024秋?浦北縣期末）印度種姓制度將人分為四大等級(jí)，在復(fù)雜的等級(jí)制度中，每個(gè)種姓都有

著特定的分工，種姓制度幾乎涉及印度宗教和社會(huì)的方方面面。其中，掌管軍事和行政權(quán)力的等

級(jí)是（）

A.婆羅門B.剎帝利C.吠舍D.首陀羅

世界古代史

參考答案與試題解析

一.選擇題（共23小題）

1.（2024秋?番禺區(qū)期末）1158年腓特烈一世授予博洛尼亞大學(xué)特許狀，賦予了學(xué)生司法自治、不

受地方政府拘留逮捕、不受歧視等特權(quán)，后來這些特權(quán)擴(kuò)大至意大利所有大學(xué)。這說明中世紀(jì)的

大學(xué)（）

A.有自給自足的特點(diǎn)B.擺脫了教會(huì)控制

C.是完全獨(dú)立的單位D.享有較大自治權(quán)

【分析】本題考查大學(xué)的興起，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。

【解答】據(jù)題干可知，中世紀(jì)大學(xué)學(xué)生享有司法自治、不受地方政府拘留逮捕、不受歧視等特權(quán)，

這說明中世紀(jì)的大學(xué)享有較大自治權(quán)。故D符合題意；西歐莊園有自給自足的特點(diǎn)，排除A；中

世紀(jì)的大學(xué)并未擺脫教會(huì)控制，排除B；中世紀(jì)的大學(xué)不是完全獨(dú)立的單位，排除C。

故選：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查大學(xué)的興起，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是知道題干材料說明中世

紀(jì)的大學(xué)享有較大自治權(quán)。

2.（2024秋?番禺區(qū)期末）案例法在古羅馬法中就已經(jīng)存在，當(dāng)今美國的蘭代爾方法、日本的要件

事實(shí)論分析法等，雖形式有別，但實(shí)質(zhì)都是對(duì)古羅馬案例法的傳承創(chuàng)新。材料旨在（）

A.說明羅馬法應(yīng)用時(shí)間長

B.批判當(dāng)代法律缺乏創(chuàng)新

C.強(qiáng)調(diào)羅馬法的影響深遠(yuǎn)

D.分析各國法律的合理性

【分析】本題考查羅馬法，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。

【解答】據(jù)題干可知，案例法在古羅馬法中就已經(jīng)存在，當(dāng)今美國、日本的某些法律，實(shí)質(zhì)都是

對(duì)古羅馬案例法的傳承創(chuàng)新。材料旨在強(qiáng)調(diào)羅馬法的影響深遠(yuǎn)。故C符合題意；材料不是說明羅

馬法應(yīng)用時(shí)間長，排除A；材料不是批判當(dāng)代法律缺乏創(chuàng)新，排除B；材料不是分析各國法律的

合理性，排除D。

故選：Co

【點(diǎn)評(píng)】本題考查羅馬法，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是知道材料旨在強(qiáng)調(diào)羅馬法的

影響深遠(yuǎn)。

3.（2024秋?番禺區(qū)期末）如表是13世紀(jì)英國莊園案件的類型和數(shù)量占比。從中可以看出莊園法庭

時(shí)間莊園受理案件涉及領(lǐng)主利益案占比涉及佃戶利益案占比

總數(shù)（件）件數(shù)（件）件數(shù)（件）

1246-1249年貝克修道1229275.4%3024.6%

院莊園

1259-1261年阿爾里瓦16910461.5%6538.5%

莊園

A.維護(hù)了莊園公共秩序B.損害了佃戶的利益

C.限制了莊園領(lǐng)主特權(quán)D.促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展

【分析】本題考查莊園法庭，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。

【解答】據(jù)表格內(nèi)容看出，無論是貝殼修道院莊園還是阿爾里瓦莊園，受理案件中既有涉及領(lǐng)主

利益的，也有涉及佃戶利益的，這說明莊園法庭起著維護(hù)莊園公共秩序的作用。故A正確；表格

內(nèi)容不能說明莊園法庭損害了佃戶的利益，排除B；表格內(nèi)容不能反映莊園法庭限制了莊園領(lǐng)主

特權(quán)，排除C；莊園經(jīng)濟(jì)屬于自然經(jīng)濟(jì)，莊園法庭沒有促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除D。

故選：Ao

【點(diǎn)評(píng)】本題考查莊園法庭，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是知道題干材料說明莊園法

庭維護(hù)了莊園公共秩序。

4.（2024秋?樂平市期末）如圖是學(xué)生學(xué)習(xí)羅馬法制發(fā)展過程時(shí)整理的學(xué)習(xí)筆記，①②處應(yīng)為（）

羅馬共和國西羅馬帝國

東羅馬帝國

Y

習(xí)慣法成文法

公元前450年6世紀(jì)

①②

A.《漢謨拉比法典》《查士丁尼法典》

B.《十二銅表法》《查土丁尼法典》

C.《漢謨拉比法典》《民法典》

D.《十二銅表法》《民法典》

【分析】本題主要考查《十二銅表法》《查士丁尼法典》的相關(guān)史實(shí)，識(shí)讀題干歷史筆記是解答

本題的關(guān)鍵。

【解答】公元前450年左右，羅馬共和國頒布了《十二銅表法》，使量刑定罪有了文字依據(jù)，在

一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用。東羅馬帝國時(shí)期，527年，查土丁尼繼任為東羅馬帝

國皇帝。528年，為了穩(wěn)固帝國的社會(huì)秩序，保證皇帝的專制權(quán)力，他組建了一個(gè)法典編纂委員會(huì)。

529年（6世紀(jì)），委員會(huì)把自2世紀(jì)初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除其中相互

矛盾的條例，編成《查士丁尼法典》。①處應(yīng)為《十二銅表法》，②處應(yīng)為《查士丁尼法典》，

故B項(xiàng)符合題意；《漢謨拉比法典》是古巴比倫制定的法律，與羅馬共和國無關(guān)，排除AC項(xiàng)；

《民法典》是法國拿破侖帝國時(shí)期頒布的法典，排除D項(xiàng)。

故選：Bo

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀題干歷史筆記信息以及理解問題的能力。理解并識(shí)記《十二

銅表法》《查士丁尼法典》的相關(guān)史實(shí)。

5.（2024秋?番禺區(qū)期末）如表是《一千零一夜》中部分故事梗概。這反映了阿拉伯文化（）

故事名稱梗概

睡著的國王的故事商人之子哈桑與國王哈里發(fā)之間發(fā)生的有趣故事

阿里巴巴與四十大盜古波斯一對(duì)靠打柴為生的貧窮兄弟遭遇強(qiáng)盜的故事

辛伯達(dá)航海歷險(xiǎn)記辛伯達(dá)和敘拉古國（今意大利境內(nèi)）王子普羅士的航海故事

A.成為世界文化的中心B.深受伊斯蘭教的影響

C.隨帝國擴(kuò)張走向世界D.兼具東西方文化元素

【分析】本題主要考查阿拉伯文化的相關(guān)史實(shí)，識(shí)讀題干表格信息是解答本題的關(guān)鍵。

【解答】據(jù)《一千零一夜》中“商人之子哈桑與國王哈里發(fā)之間發(fā)生的有趣故事”“古波斯一對(duì)

靠打柴為生的貧窮兄弟遭遇強(qiáng)盜的故事”“辛伯達(dá)和敘拉古國（今意大利境內(nèi)）王子普羅士的航

海故事”可知，《一千零一夜》中部分故事梗概確非純正的阿拉伯文學(xué)，而是多民族文學(xué)交融的

混合體，這反映了阿拉伯文化兼具東西方文化元素，D項(xiàng)正確；”成為世界文化的中心”在題干

表格中未有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；“深受伊斯蘭教的影響”在題干中未有涉及，排除B項(xiàng)；“隨帝國

擴(kuò)張走向世界”在題干中未有涉及，排除C項(xiàng)。

故選：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)題干表格的理解能力和準(zhǔn)確識(shí)記歷史知識(shí)的能力。理解并識(shí)記阿拉

伯文化的相關(guān)史實(shí)。

6.（2024秋?番禺區(qū)期末）20世紀(jì)50年代，印度電影《流浪者》中有句著名臺(tái)詞：“法官的兒子還

是法官，小偷的兒子還是小偷”。此觀念折射出印度（）

A.注重法制規(guī)范B.世襲制度仍然存在

C.社會(huì)分工明確D.種姓制度影響深遠(yuǎn)

【分析】本題考查了古印度種姓制度的影響，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

【解答】種姓制度是印度特有的一種社會(huì)體系，它將人分為不同的等級(jí)，且這些等級(jí)之間的流動(dòng)

是非常困難的。臺(tái)詞中的“法官的兒子還是法官，小偷的兒子還是小偷”恰恰反映了這種等級(jí)或

身份的固化，與種姓制度的核心特征高度吻合，D正確；臺(tái)詞的核心并不是強(qiáng)調(diào)法制的規(guī)范性，

而是身份或職業(yè)的固化，排除A；世襲制度通常指的是王位或權(quán)力的繼承，而這里的臺(tái)詞更多是

在描述社會(huì)職業(yè)或身份的繼承，和世襲制度無關(guān)，排除B；臺(tái)詞并沒有在強(qiáng)調(diào)社會(huì)分工的明確性，

而是在指出某種身份或職業(yè)的難以改變性，排除C。

故選：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查閱讀材料分析材料和調(diào)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力，關(guān)鍵是要抓住材料中的關(guān)

鍵信息和所學(xué)知識(shí)進(jìn)行作答。

7.（2024秋?番禺區(qū)期末）以源氏為代表的貴族的發(fā)展瓦解了大化改新后的中央集權(quán)制度，開創(chuàng)了

“家”制度，并逐漸形成新的軍事貴族。這反映了日本（）

A.逐漸形成幕府統(tǒng)治B.實(shí)行了大化改新

C.轉(zhuǎn)變成為官僚政治D.確立了天皇制度

【分析】本題考查了日本的幕府統(tǒng)治，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

【解答】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，幕府統(tǒng)治是日本歷史上一個(gè)重要的政治階段，以武士階層（即

軍事貴族）為主導(dǎo)，實(shí)行軍事獨(dú)裁。題干中提到的“逐漸形成新的軍事貴族”與幕府統(tǒng)治的形成

密切相關(guān)。源氏等貴族的發(fā)展瓦解了原有的中央集權(quán)制度，這種背景下，軍事貴族的崛起和幕府

統(tǒng)治的形成是符合歷史發(fā)展趨勢的，A正確；大化改新是日本古代的一次重要政治改革，旨在建

立中央集權(quán)制度。題干描述的是大化改新后制度的變化和發(fā)展，而非大化改新本身，排除B；官

僚政治通常指以官吏為基礎(chǔ)的政治體制，與題干中描述的貴族發(fā)展和軍事貴族的形成不完全吻合。

題干更多指向的是政治權(quán)力的轉(zhuǎn)移和新的統(tǒng)治階層的出現(xiàn)，而非政治體制的整體轉(zhuǎn)變，排除C；

天皇制度在日本歷史中具有深遠(yuǎn)意義，但題干描述的是大化改新后中央集權(quán)制度的瓦解和新制度

的形成。這一過程與天皇制度的確立無直接關(guān)聯(lián)，更多反映的是政治權(quán)力的轉(zhuǎn)移和新的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)

的出現(xiàn)，排除D。

故選：Ao

【點(diǎn)評(píng)】本題要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。

8.（2024秋?番禺區(qū)期末）古代雅典重視公共設(shè)施的建設(shè)，如修建市政廣場、議事大廳等，為公民

相互交往、發(fā)表言論和議論公共事務(wù)提供公共空間。這一舉措（）

A.推動(dòng)民主政治的發(fā)展B.促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

C.賦予了婦女政治權(quán)力D.促使城邦國家的形成

【分析】本題考查了雅典民主政治，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

【解答】根據(jù)材料“古代雅典重視公共設(shè)施的建設(shè)，如修建市政廣場、議事大廳等，為公民相互

交往、發(fā)表言論和議論公共事務(wù)提供公共空間”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古代雅典通過建設(shè)公共設(shè)

施，為公民提供了交流、發(fā)表言論的平臺(tái)。這樣的平臺(tái)有助于公民更好地參與政治生活，討論和

決定公共事務(wù)，從而推動(dòng)民主政治的發(fā)展，A正確；材料主要強(qiáng)調(diào)的是這些設(shè)施在政治交流方面

的作用，而非直接經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，排除B；古代雅典的民主政治主要是男性公民的民主，婦女并未被

賦予正式的政治權(quán)力，排除C；城邦國家的形成是多種因素綜合作用的結(jié)果，而材料主要討論的

是公共設(shè)施對(duì)民主政治的影響，并未涉及城邦國家的形成過程，排除D。

故選：Ao

【點(diǎn)評(píng)】本題考查閱讀材料分析材料和調(diào)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力，關(guān)鍵是要抓住材料中的關(guān)

鍵信息和所學(xué)知識(shí)進(jìn)行作答。

9.（2024秋?文水縣期末）13世紀(jì)的莊園法庭曾留下這樣的記錄：佃戶因?yàn)闆]有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的田

地，被罰款6便士；佃戶的家畜誤入領(lǐng)主的園子，被罰款6便士；不按規(guī)定價(jià)格賣酒的人，也要

被罰款。據(jù)此可知（）

A.罰金是莊園法庭常用的懲罰手段

B.莊園法庭只維護(hù)領(lǐng)主的利益

C.莊園法庭可以隨時(shí)開庭審理

D.莊園法庭具有獨(dú)立的立法權(quán)

【分析】本題考查莊園法庭，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。

【解答】A.“佃戶因?yàn)闆]有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的田地，被罰款6便士；佃戶的家畜誤入領(lǐng)主的園子，

被罰款6便士；只要領(lǐng)主的磨坊能夠磨面粉，就不得到莊園以外磨面粉，違者被罰款20先令”說

明莊園法庭懲罰佃戶各種違法行為的手段通常是處以罰金。A符合題意。

B.莊園法庭維護(hù)的是領(lǐng)主的利益，但不能說莊園法庭只維護(hù)領(lǐng)主的利益，排除B。

C.題干材料不能說明莊園法庭可以隨時(shí)開庭審理，排除C?

D.莊園法庭審判的依據(jù)是是習(xí)慣法和村法，不具有獨(dú)立的立法權(quán)，排除D。

故選：Ao

【點(diǎn)評(píng)】注意對(duì)材料的分析與解讀，掌握西歐莊園法庭的相關(guān)知識(shí)。

10.（2024秋?游仙區(qū)期末）小雷假期要進(jìn)行研學(xué)旅行，他在網(wǎng)上看到了下面的旅行廣告詞，其中最

符合歷史事實(shí)的一句是（）

A.沿尼羅河而行，了解象形文字，領(lǐng)略胡夫金字塔的壯美。

B.在兩河流域駐足，了解種姓制度，欣賞古巴比倫王國遺址。

C.在印度河南岸觀光，了解楔形文字，感受古代印度的風(fēng)采。

D.參觀羅馬大競技場遺址，看帕特農(nóng)神廟，感嘆羅馬文明的魅力。

【分析】本題考查古埃及文明的相關(guān)內(nèi)容，準(zhǔn)確解讀材料信息。

【解答】A.沿尼羅河而行，了解象形文字，領(lǐng)略胡夫金字塔的壯美，屬于古埃及為文明成果，符

合史實(shí)，故A正確。

B.在兩河流域駐足，可以欣賞到古巴比倫城遺址，但與種姓制度無關(guān)，排除B。

C.在恒河南岸觀光，感受古代印度的風(fēng)采，楔形文字與古印度無關(guān)，排除C。

D.帕特農(nóng)神廟是古代希臘文明，與古羅馬無關(guān)，排除D。

故選：Ao

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記古埃

及文明的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。

11.（2024秋?游仙區(qū)期末）終生探討人的靈魂、美德和幸福等問題，主張人應(yīng)該“認(rèn)識(shí)你自己”的

古希臘思想家是（）

A.德謨克利特B.荷馬

C.亞里士多德D.蘇格拉底

【分析】本題以終生探討人的靈魂、美德和幸福等問題，主張人應(yīng)該“認(rèn)識(shí)你自己”為依托，考

查蘇格拉底。

【解答】終生探討人的靈魂、美德和幸福等問題，主張人應(yīng)該“認(rèn)識(shí)你自己”的古希臘思想家是

蘇格拉底。古希臘的圣賢先哲從客觀實(shí)際出發(fā)，俯察人生，對(duì)人的價(jià)值提出了許多閃耀著人文主

義光芒的闡述。蘇格拉底的思考轉(zhuǎn)向人類社會(huì)，這位哲學(xué)家終生探討人的靈魂、美德和幸福等問

題。他指出，求得知識(shí)的最好辦法是有系統(tǒng)的問和答；他提出“認(rèn)識(shí)你自己”，追求知識(shí)才能產(chǎn)

生美德，有了理性才能產(chǎn)生尊嚴(yán)。“在這個(gè)世界上，除了陽光，空氣、水和笑容，我們還需要什

么呢？”“智慧意味著自知無知”“知道的越多，才知知道的越少”“人應(yīng)該認(rèn)識(shí)你自己”是蘇

格拉底的名言。

故選：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。識(shí)記與靈活掌握世界古代科技、文化和藝術(shù)成

就。

12.（2024秋?浦北縣期末）法蘭克王國成立初期，國王賞賜貴族和功臣的土地不附帶任何條件。到

8世紀(jì)早期，國王以分封土地為條件，要求受封者宣誓為其效忠，戰(zhàn)爭時(shí)提供兵員并承擔(dān)其他封建

義務(wù)。這反映了（）

A.封建等級(jí)制度形成B.商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展

C.西歐城市逐漸興起D.基督教會(huì)控制思想

【分析】本題主要考查西歐封建社會(huì)的等級(jí)制度，要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。

【解答】根據(jù)題干“到8世紀(jì)早期，國王以分封土地為條件，要求受封者宣誓為其效忠，戰(zhàn)爭時(shí)

提供兵員并承擔(dān)其他封建義務(wù)”和所學(xué)知識(shí)可知，8世紀(jì)前期，法蘭克王國的查理?馬特任宮相時(shí)，

改變以前無條件封賜貴族土地的做法，實(shí)行有條件的土地分封，得到封地的人必須為封主服兵役，

這次改革在封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度，A項(xiàng)正確；材料無法體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、

城市的興起、基督教控制思想，排除BCD項(xiàng)。

故選：Ao

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查西歐封建社會(huì)的等級(jí)制度，考查閱讀材料的能力和對(duì)基本歷史事件特征的

再認(rèn)再現(xiàn)能力。

13.（2024秋?衡陽縣期末）《漢謨拉比法典》石柱上部的浮雕，呈現(xiàn)的是巴比倫人的太陽神沙瑪什

向國王授予權(quán)杖的情景。雕刻這樣內(nèi)容的浮雕表達(dá)了（）

A.長生不老B.眾生平等C.君權(quán)神授D.自由民主

【分析】本題考查《漢謨拉比法典》和古巴比倫文明，難度不大，熟練記憶基礎(chǔ)知識(shí)并準(zhǔn)確解讀

材料信息即可得出答案。

【解答】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《漢謨拉比法典》是世界上第一部比較完備的成文法典，是古巴比

倫留給世界文明的重要遺產(chǎn)。浮雕顯示的是漢謨拉比正在從太陽神的手中接過象征權(quán)力的權(quán)杖，

體現(xiàn)了君權(quán)神授的思想，故C項(xiàng)符合題意?！鞍捅葌惾说奶柹裆超斒蚕驀跏谟铏?quán)杖”不能體

現(xiàn)長生不老、眾生平等、自由民主，排除ABD項(xiàng)。

故選：Co

【點(diǎn)評(píng)】記憶《漢謨拉比法典》和古巴比倫文明相關(guān)知識(shí)，做到融會(huì)貫通、靈活應(yīng)答。

14.（2024秋?衡陽縣期末）在古印度，有著非常嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度，史稱“種姓制度”。下列關(guān)

于種姓制度的相關(guān)表述，正確的有（）

①第一等級(jí)的婆羅門掌管祭祀

②不同種姓之間可以通婚

③種姓制度下的各等級(jí)世代相襲

④低等級(jí)的人不得從事高等級(jí)的人的職業(yè)

A.②③④B.①②③C.①②④D.①③④

【分析】本題主要考查了古代印度的種姓制度等知識(shí)，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

【解答】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，雅利安人進(jìn)入印度后，逐漸建立了嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度，史稱“種

姓制度”。第一等級(jí)是婆羅門，掌管祭祀；第二等級(jí)是剎帝利，掌管軍事和行政權(quán)力；第三等級(jí)

是吠舍，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)；第四等級(jí)是首陀羅，主要由被征服居民構(gòu)成，從事農(nóng)業(yè)、畜

牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工業(yè)，要為前三個(gè)等級(jí)服務(wù)。種姓制度各等級(jí)之間貴賤分明，世代相襲。低等

級(jí)的人不得從事高等級(jí)的職業(yè)，不同等級(jí)的人不得通婚。種姓制度激化了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾，并對(duì)

后來印度社會(huì)的發(fā)展帶來了不良影響，故①③④D項(xiàng)正確；不同種姓之間不可以通婚，故②表述

錯(cuò)誤，排除含有②的ABC項(xiàng)。

故選：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查了古代印度的種姓制度等知識(shí)，注意基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記與理解。

15.（2024秋?浦北縣期末）公元532年，君士坦丁堡內(nèi)部爆發(fā)了大規(guī)模的自由民起義。這一事件給

查士丁尼敲響了警鐘，為了防止人民及封建貴族起義，奴隸主階級(jí)就迫切需要用法律對(duì)人民及地

主階級(jí)加以制裁。這說明《羅馬民法大會(huì)》的頒布有助于（）

A.穩(wěn)固社會(huì)秩序，保證皇帝專權(quán)

B.發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)社會(huì)改革

C.緩和社會(huì)矛盾，改善奴隸生活

D.促進(jìn)法學(xué)發(fā)展，提高皇帝威望

【分析】本題考查《羅馬民法大全》，難度不大，熟練記憶基礎(chǔ)知識(shí)并準(zhǔn)確解讀材料信息即可得

出答案。

【解答】A.根據(jù)所學(xué)知識(shí)，由材料”為了防止人民及封建貴族起義奴隸主階級(jí)就迫切需要用法律

對(duì)人民及地主階級(jí)加以制裁”可知，《羅馬民法大全》的頒布有助于穩(wěn)固社會(huì)秩序，保證皇帝專

權(quán)，鞏固統(tǒng)治，符合題意。

B.材料“為了防止人民及封建貴族起義，奴隸主階級(jí)就迫切需要用法律對(duì)人民及地主階級(jí)加以制

裁”未體現(xiàn)《羅馬民法大會(huì)》的頒布是為了發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)社會(huì)改革，排除。

C.材料“為了防止人民及封建貴族起義，奴隸主階級(jí)就迫切需要用法律對(duì)人民及地主階級(jí)加以制

裁”未體現(xiàn)《羅馬民法大會(huì)》的頒布是為了緩和社會(huì)矛盾，改善奴隸生活，排除。

D.材料“為了防止人民及封建貴族起義，奴隸主階級(jí)就迫切需要用法律對(duì)人民及地主階級(jí)加以制

裁”未體現(xiàn)《羅馬民法大會(huì)》的頒布是為了促進(jìn)法學(xué)發(fā)展，提高皇帝威望，排除。

故選：Ao

【點(diǎn)評(píng)】記憶《羅馬民法大全》相關(guān)知識(shí)，做到融會(huì)貫通、靈活應(yīng)答。

16.（2024秋?浦北縣期末）“西歐中世紀(jì)時(shí)，莊園領(lǐng)地上除了有農(nóng)田、牧場、森林和水源外，通常

還有教堂、磨坊、面包坊、鐵匠作坊等各類較為齊備的設(shè)施。”材料說明西歐莊園（)

A.具有自給自足特點(diǎn)

B.具有司法權(quán)，設(shè)有莊園法庭

C.人身依附關(guān)系松弛

D.設(shè)施齊全，佃戶可無償使用

【分析】本題考查西歐莊園，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。

【解答】依據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)可知，莊園中農(nóng)業(yè)與手工業(yè)相結(jié)合，生活設(shè)施齊全，體現(xiàn)了西歐莊

園具有自給自足的特點(diǎn)。故A正確；題干信息未提及莊園法庭內(nèi)容，排除B；題干信息說明基礎(chǔ)

設(shè)施齊全，不能看出人身依附關(guān)系松弛，排除C；莊園里的村民們除了耕種自己的份地之外，還

要為莊園主耕種土地，佃戶不能無償使用莊園里的設(shè)施，排除D。

故選：Ao

【點(diǎn)評(píng)】本題考查西歐莊園，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是知道題干材料說明西歐莊

園具有自給自足特點(diǎn)。

17.（2024秋?商洛期末）意大利北部的博洛尼亞大學(xué)，是以學(xué)生組成的社團(tuán)為基礎(chǔ)建立起來的，社

團(tuán)得到教會(huì)的支持，掌握了學(xué)校的管理權(quán)，負(fù)責(zé)任免教師，監(jiān)督教學(xué)計(jì)劃。這表明，博洛尼亞大

學(xué)（）

A.擁有教育自主權(quán)B.具有司法特權(quán)

C.取得城市自治權(quán)D.受到教會(huì)的控制

【分析】本題考查大學(xué)的興起，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。

【解答】根據(jù)題干“意大利北部的博洛尼亞大學(xué)，是以學(xué)生組成的社團(tuán)為基礎(chǔ)建立起來的，社團(tuán)

得到教會(huì)的支持，掌握了學(xué)校的管理權(quán)，負(fù)責(zé)任免教師，監(jiān)督教學(xué)計(jì)劃”并結(jié)合所學(xué)可知，這說

明博洛尼亞大學(xué)擁有教育自主權(quán)。故A正確；題干材料不能說明博洛尼亞大學(xué)具有司法特權(quán)，排

除B；題干材料不能反映博洛尼亞大學(xué)取得城市自治權(quán)，排除C；題干材料不能體現(xiàn)博洛尼亞大

學(xué)受到教會(huì)的控制，排除D。

故選：Ao

【點(diǎn)評(píng)】本題考查大學(xué)的興起，考查學(xué)生的識(shí)記理解能力，解題關(guān)鍵是知道題干材料說明博洛尼

亞大學(xué)擁有教育自主權(quán)。

18.（2024秋?衡陽縣期末）課堂記筆記是一種好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如表是小麗同學(xué)的課堂筆記。據(jù)此,

他學(xué)習(xí)的主題是（）

時(shí)間：12-13世紀(jì)

地點(diǎn)：歐洲

贊譽(yù)：“最美好的花朵”

權(quán)利：免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)

A.西歐莊園的興起B(yǎng).城市的自治

C.大學(xué)的興起D.手工工場的發(fā)展

【分析】本題考查大學(xué)興起的相關(guān)知識(shí)，關(guān)鍵是對(duì)材料的解讀。

【解答】根據(jù)所學(xué)可知，在歐洲I,12-13世紀(jì)大學(xué)興起和發(fā)展，它們逐漸取得免賦稅、司法特權(quán)、

教育主權(quán)，大學(xué)是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。國王希望大學(xué)成為本國的教育和文化中心,

一般都尊重大學(xué)自治。教皇支持大學(xué)，但不允許異端言論。在不違反正統(tǒng)教義的情況下，大學(xué)的

日常教學(xué)和管理有相當(dāng)大的自主權(quán)。司法特權(quán)指大學(xué)師生免受地方世俗法官審判，而須按教會(huì)法

規(guī)定由當(dāng)?shù)刂鹘虒徖恚蛴纱髮W(xué)法庭獨(dú)立審理。中世紀(jì)西歐的教育和學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象，大學(xué)

的興起極大地促進(jìn)了歐洲社會(huì)思想和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，為近代大學(xué)的發(fā)展與完善提供了豐富的辦

學(xué)經(jīng)驗(yàn)。西歐大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。C符合題意，排除ABD三

項(xiàng)。

故選：Co

【點(diǎn)評(píng)】本題注重考查學(xué)生識(shí)記和分析歷史知識(shí)能力，注意掌握歐洲大學(xué)的興起、特權(quán)以及意義。

19.（2024秋?房山區(qū)期末）如圖是某同學(xué)學(xué)完世界古代史之后制作的有關(guān)歐洲國家演變的思維導(dǎo)圖，

下列選項(xiàng)序號(hào)對(duì)應(yīng)的國家或王朝正確的是（）

/法蘭西

-西羅馬帝國法蘭克王國②-----意大利

羅馬帝國H

-----------1①|(zhì)N③

A.①拜占庭帝國②波斯帝國③英格蘭

B.①拜占庭帝國②查理曼帝國③德意志

C.①亞歷山大帝國②阿拉伯帝國③荷蘭

D.①阿拉伯帝國②德意志帝國③俄羅斯帝國

【分析】本題考查了古代歐洲國家演變，注意分析題干給出的結(jié)構(gòu)示意圖。

【解答】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，395年，羅馬帝國分裂為西羅馬帝國和東羅馬帝國，東羅馬帝

國定都君士坦丁堡（舊名拜占庭），故稱拜占庭帝國；所以①為拜占庭帝國；在西羅馬帝國的廢

墟上日耳曼人的一支法蘭克人建立了法蘭克王國，法蘭克王國分為墨洛溫王朝和加洛林王朝，加

洛林王朝全盛時(shí)期稱查理曼帝國。843年，根據(jù)《凡爾登合約》，查理曼帝國分裂為三部分，即法

蘭西、意大利和德意志，所以②為查理曼帝國；③為德意志，B項(xiàng)正確；材料與波斯帝國、英格

蘭無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料與亞歷山大帝國、阿拉伯帝國、荷蘭無關(guān)，排除C項(xiàng)；材料與阿拉伯帝

國、俄