廣東省深圳市2024-2025學(xué)年高一年級(jí)下冊(cè)期中語(yǔ)文試題(解析版)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2024?2025學(xué)年度高一下學(xué)期期中考試

語(yǔ)文

考生注意:

1.本試卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。

2.答題前,考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。

3.考生作答時(shí),請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題

卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題

的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效,在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。

一、現(xiàn)代文閱讀(33分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

在量子理論當(dāng)中,我們要處理觀察者與被觀察者之間的關(guān)系。觀察者必須有意識(shí)。但是在意識(shí)領(lǐng)域存

在著一個(gè)“黑洞”:人們一談到意識(shí)就會(huì)說(shuō)很多漂亮話,但是幾乎沒有實(shí)質(zhì)。

我是一名科學(xué)家,我們科學(xué)家喜歡量化事物,區(qū)分等級(jí)與層次,并且給出數(shù)值表。目前關(guān)于意識(shí)的論

文尺有兩萬(wàn)多篇,但是作者大都是神學(xué)家、牧師與心理學(xué)家。在科學(xué)的歷史上,還從沒有這么多人向同一

個(gè)題目投入了如此之多的時(shí)間與精力,卻僅僅得到了如此之少的成果。物理學(xué)家會(huì)如何描述太陽(yáng)系或者原

子的構(gòu)造呢?對(duì)于原子,首先你要描述電子與空間,這是我們最先了解的知識(shí)。對(duì)于太陽(yáng)系,則要描述行

星的運(yùn)動(dòng)。然后我們要理解電子之間與行星之間的相互關(guān)系。到了第三階段,我們要在時(shí)間層面上向前躍

遷,試著預(yù)測(cè)圍繞恒星旋轉(zhuǎn)的行星在未來(lái)的表現(xiàn)。說(shuō)到意識(shí),其實(shí)也分三個(gè)等級(jí)。第一等級(jí)的意識(shí)能夠理

解自身在空間當(dāng)中的位置,第二等級(jí)的意識(shí)能夠理解自身與其他人的關(guān)系,以及情緒、社會(huì)層次、禮節(jié)習(xí)

慣等等,第三等級(jí)的意識(shí)能夠預(yù)測(cè)未來(lái)。

我看過(guò)很多關(guān)于意識(shí)的論文,沒有一篇談到過(guò)意識(shí)的定義。我用一個(gè)句子就定義了意識(shí):意識(shí)就是創(chuàng)

造多重信息反饋環(huán)的過(guò)程,這一過(guò)程創(chuàng)造了一個(gè)模型,內(nèi)容包括自身在空間中的位置,與其他人的關(guān)系以

及在時(shí)間中的位置,從而實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)。

比方說(shuō),鱷魚擁有第一等級(jí)的意識(shí)。鱷魚理解自身以及獵物在空間當(dāng)中的位置以及兩個(gè)位置之間的關(guān)

系。我們大腦的后半部分其實(shí)也是最古老的部分,即俗稱的爬蟲腦。這一部分包括杏仁體與小腦。小腦主

管平衡,假如車禍撞壞了你的小腦,你就會(huì)喪失平衡感。大腦的中部區(qū)域在青春期生長(zhǎng)起來(lái),這一部分俗

稱猴腦,也就是負(fù)責(zé)理解社會(huì)等級(jí)的部分。兒童在青春期開始學(xué)習(xí)禮貌、社會(huì)禮節(jié)與控制情緒。發(fā)展最晚

的大腦部分位于前方,也就是前額葉。這一部分俗稱思考腦。這部分大腦區(qū)分了我們與動(dòng)物。爬蟲類具有

第一等級(jí)意識(shí),能夠理解空間。猴子具有第二等級(jí)意識(shí),能夠理解自身與其他猴子之間的關(guān)系。但是只有

人類具有第三等級(jí)意識(shí),能夠理解明天與未來(lái)等概念。我們做白日夢(mèng),我們籌措,我們計(jì)劃,動(dòng)物不會(huì)這

樣做。

我曾經(jīng)將溫度計(jì)當(dāng)成衡量意識(shí)的單位。溫度計(jì)擁有一個(gè)反饋環(huán),能監(jiān)督室內(nèi)溫度。一朵花可能具有十

個(gè)反饋環(huán),因?yàn)榛ǘ湟O(jiān)督溫度、濕度、水分、陽(yáng)光,等等。蜥蜴大概有百十來(lái)個(gè)反饋環(huán),老鼠大約有上

千個(gè)反饋環(huán)。人類是唯一能夠看到明天的物種。貓狗能學(xué)會(huì)很多把戲,但是它們學(xué)不會(huì)理解明天的含義。

我倒是認(rèn)為我們可以衡量一切事物的意識(shí),甚至包括機(jī)器人與外星人,還有貓狗與其他寵物,衡量方

式就是測(cè)算反饋環(huán)的個(gè)數(shù)。溫度計(jì)有一個(gè)單位的意識(shí),花朵有十個(gè)單位的意識(shí),鱷魚有許多個(gè)單位的意

識(shí),猴子的意識(shí)單位更多。因?yàn)楹镒永斫飧星?,猴子要解讀肢體語(yǔ)言,猴子要理解自己的社會(huì)地位,要知

道誰(shuí)是敵人,誰(shuí)是朋友。至于人類呢,預(yù)測(cè)未來(lái)所需要的反饋環(huán)數(shù)量簡(jiǎn)直大得驚人。

這樣說(shuō)來(lái),我可以為人類設(shè)計(jì)一個(gè)測(cè)量反饋環(huán)數(shù)目的測(cè)試,從而衡量他們的意識(shí)等級(jí)。這并不是智力

測(cè)驗(yàn)。目前空軍已經(jīng)理解了這一點(diǎn)。很久以前空軍也會(huì)進(jìn)行智力測(cè)驗(yàn),但是他們發(fā)現(xiàn)智力測(cè)驗(yàn)無(wú)助于理解

飛行員在戰(zhàn)爭(zhēng)中的表現(xiàn)。于是他們進(jìn)行了另一項(xiàng)測(cè)驗(yàn),讓受試者假想自己在敵后墜機(jī),并且設(shè)想出盡可能

多的脫逃計(jì)劃。許多低智商的人們都非常擅長(zhǎng)構(gòu)想未來(lái),而高智商的人們則未必一定能看到與別人一樣多

的脫逃計(jì)劃。在給定條件下——例如受困荒島與敵后——你能構(gòu)想出來(lái)的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景數(shù)量與你的意識(shí)等級(jí)之

間的相關(guān)性遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)智力測(cè)驗(yàn)。

這一切都可以測(cè)量。我們可以制作量表,而且這張量表甚至可以將機(jī)器人也包括進(jìn)來(lái)。假如我的理論

是正確的,那么就算是機(jī)器人也可以接受意識(shí)等級(jí)的測(cè)量。目前的機(jī)器人還位于第一等級(jí),它們能理解空

間以及自身在空間中的位置,或者說(shuō)具有相當(dāng)于螳螂的意識(shí)水平?!鞍⑽髂笔侨澜缱钕冗M(jìn)的機(jī)器人之

一,我采訪過(guò)阿西莫的發(fā)明人,他承認(rèn)阿西莫具有“昆蟲一樣的智力”,這是他的原話。麻省理工的人們

正在研究具有情感功能的機(jī)器人,這將是具有第二等級(jí)意識(shí)的機(jī)器人的起點(diǎn)。事實(shí)上有些機(jī)器人甚至快要

摸到第三等級(jí)的邊了,因?yàn)闄C(jī)器人能在單一維度上預(yù)測(cè)未來(lái),例如飛機(jī)機(jī)翼表面的氣流流向,但是也僅此

而已。我們?nèi)祟惸茉诤脦讉€(gè)不同層次上預(yù)測(cè)未來(lái)。將某人扔到荒島上或者敵后,讓他們自行求生,你就會(huì)

突然意識(shí)到人類具有一整套關(guān)于時(shí)間、空間與其他人的復(fù)雜常識(shí)理念。

(摘編自加來(lái)道雄《意識(shí)比智商更重要》,曹志良譯)

1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.作者看過(guò)關(guān)于意識(shí)的很多論文,這些論文沒有涉及意識(shí)的定義,幾乎沒有實(shí)質(zhì),作者在本文中給出了

明確的定義。

B.在大腦的各部分中,前額葉發(fā)展最晚,但它區(qū)分了人與動(dòng)物。它使兒童能夠?qū)W習(xí)禮貌、社會(huì)禮節(jié)與控

制情緒等。

C.“反饋環(huán)”可用于衡量意識(shí),比如貓狗能學(xué)很多把戲,但無(wú)法像人類一樣理解“明天”,因?yàn)樗鼈兊?/p>

“反饋環(huán)”數(shù)量遠(yuǎn)少于人類。

D.作者認(rèn)為,如果他的理論正確,可以制作量表進(jìn)行一切與意識(shí)相關(guān)的檢測(cè),機(jī)器人也可以納入意識(shí)等

級(jí)測(cè)量的對(duì)象范圍。

2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.本文針對(duì)的是學(xué)者習(xí)于圍繞話題說(shuō)漂亮話,但很少做定性研究,且參與討論的人多為非專業(yè)科學(xué)家。

B.量化事物、區(qū)分等級(jí)與層次是科學(xué)家青睞的一種研究方法,研究意識(shí)時(shí)也可將其分為三個(gè)等級(jí)。

C.動(dòng)物無(wú)法進(jìn)行白日夢(mèng)、籌措和計(jì)劃,因?yàn)樗鼈內(nèi)狈Φ谌燃?jí)意識(shí),反饋環(huán)數(shù)量不足以支持這種高級(jí)認(rèn)

知功能。

D.如果將人扔到荒島或敵后要求其自行求生,我們能更清楚的認(rèn)識(shí)到人類能在好幾個(gè)不同層次上預(yù)測(cè)未

來(lái)。

3.下列選項(xiàng)與原文觀點(diǎn)一致的一項(xiàng)是()

A.在創(chuàng)造多重信息反饋環(huán)的過(guò)程中,意識(shí)形成了一個(gè)經(jīng)得起檢驗(yàn)的模型,這個(gè)模型適用于衡量一切事物

的意識(shí),外星人與人類一樣也有意識(shí)。

B.人類可以從外部程序輸入目標(biāo),從而使機(jī)器人具有意識(shí),但如果用意識(shí)等級(jí)來(lái)衡量,它們將永遠(yuǎn)無(wú)法

與人類意識(shí)相媲美。

C.將受試者置于陌生的環(huán)境里,讓他們?cè)O(shè)想盡可能真實(shí)的未來(lái)場(chǎng)景,盡管有的受試者可能智商不高,但

是他們對(duì)某事件發(fā)展走向的理解可能更深刻。

D.意識(shí)源自于人的夢(mèng)境,夢(mèng)的本質(zhì)是潛意識(shí)愿望的曲折表達(dá),是被壓抑的潛意識(shí)欲望偽裝的、象征性的

滿足,要分析意識(shí)就要解析夢(mèng)境。

4.請(qǐng)根據(jù)文意完善意識(shí)等級(jí)表。

等級(jí)概述對(duì)應(yīng)腦功能動(dòng)物舉例機(jī)器人應(yīng)用

理解自身阿西莫具有

杏仁體與小

一在空間當(dāng)鱷魚“昆蟲一樣的

中的位置智力”

具有第二等級(jí)

二①中部區(qū)域猴子意識(shí)的機(jī)器人

的起點(diǎn)

快要摸到第三

三②前額葉人類

等級(jí)的邊了

0_____

5.意識(shí)等級(jí)檢測(cè)和智力檢測(cè)有何差異?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。

【答案】1.B2.A

3.C4.①.理解自身與其他人的關(guān)系、情緒、社會(huì)層次、禮節(jié)習(xí)慣等②.預(yù)測(cè)未來(lái)

5.①意識(shí)等級(jí)測(cè)驗(yàn)非智力測(cè)驗(yàn),前者靠測(cè)量反饋環(huán)數(shù)目。

②與智力測(cè)驗(yàn)相比,意識(shí)層級(jí)與構(gòu)想出來(lái)的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景數(shù)量更具有相關(guān)性。

【解析】

【導(dǎo)語(yǔ)】文章以科學(xué)家的視角探討了意識(shí)的本質(zhì)與等級(jí)劃分問(wèn)題。作者首先批判了意識(shí)研究領(lǐng)域空談多、實(shí)

質(zhì)少的現(xiàn)狀,隨后提出了基于“反饋環(huán)”數(shù)量的量化意識(shí)理論。文章創(chuàng)新性地將意識(shí)分為三個(gè)等級(jí):空間感

知、社會(huì)關(guān)系理解和未來(lái)預(yù)測(cè),并對(duì)應(yīng)不同腦區(qū)功能和生物進(jìn)化階段。作者進(jìn)一步將這一理論擴(kuò)展到機(jī)器人

領(lǐng)域,提出意識(shí)可測(cè)量的觀點(diǎn)。全文邏輯清晰,論證嚴(yán)謹(jǐn),既有科學(xué)實(shí)證又具前瞻性思考,為意識(shí)研究提供

了可操作的理論框架。

【1題詳解】

本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。

B.“前額葉發(fā)展最晚,但它區(qū)分了人與動(dòng)物。它使兒童能夠?qū)W習(xí)禮貌、社會(huì)禮節(jié)與控制情緒等”錯(cuò)誤,原

文為“大腦的中部區(qū)域在青春期生長(zhǎng)起來(lái),這一部分俗稱猴腦,也就是負(fù)責(zé)理解社會(huì)等級(jí)的部分。兒童在

青春期開始學(xué)習(xí)禮貌、社會(huì)禮節(jié)與控制情緒”,可以看出,兒童通過(guò)的是“大腦的中部區(qū)域”而非俗稱

“思考腦”的前額葉部分。

故選B。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容判斷推理的能力。

A.“學(xué)者習(xí)于圍繞話題說(shuō)漂亮話”“參與討論的人多為非專業(yè)科學(xué)家”錯(cuò),根據(jù)原文“人們一談到意識(shí)就

會(huì)說(shuō)很多漂亮話”“作者大都是神學(xué)家、牧師與心理學(xué)家”可知,原文主要針對(duì)意識(shí)研究的領(lǐng)域,選項(xiàng)擴(kuò)

大了范圍?!昂苌僮龆ㄐ匝芯俊币灿谖臒o(wú)據(jù),文中只說(shuō)“但是幾乎沒有實(shí)質(zhì)”。

故選A。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

A.”意識(shí)形成了一個(gè)經(jīng)得起檢驗(yàn)的模型”與原文不符,作者的表述是“假如我的理論是正確的,那么就算

是機(jī)器人也可以接受意識(shí)等級(jí)的測(cè)量”,這個(gè)模型和理論是否正確還有待檢測(cè)。

B.“它們將永遠(yuǎn)無(wú)法與人類意識(shí)相媲美”與原文不符,表述過(guò)于絕對(duì)化,原文中“因?yàn)闄C(jī)器人能在單一維

度上預(yù)測(cè)未來(lái)”“人類能在好幾個(gè)不同層次上預(yù)測(cè)未來(lái)”僅限于對(duì)目前機(jī)器人研究狀態(tài)的判斷,并沒有對(duì)

以后做絕對(duì)性的判斷。

C.原文依據(jù):空軍測(cè)試案例說(shuō)明低智商者可能更擅長(zhǎng)構(gòu)想未來(lái)場(chǎng)景,意識(shí)等級(jí)與構(gòu)想場(chǎng)景數(shù)量強(qiáng)相關(guān)。選

項(xiàng)強(qiáng)調(diào)對(duì)事件發(fā)展走向的理解(意識(shí)等級(jí))與智商無(wú)必然聯(lián)系。與原文觀點(diǎn)一致。

D.“夢(mèng)的本質(zhì)是潛意識(shí)愿望的曲折表達(dá),是被壓抑的潛意識(shí)欲望偽裝的、象征性的滿足”是弗洛伊德的理

論,意識(shí)源自于夢(mèng)境的觀點(diǎn)與本文觀點(diǎn)不一致。

故選C。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。

第一空,第二等級(jí)意識(shí)的核心是社會(huì)性認(rèn)知,原文明確提到猴子具備此能力。對(duì)應(yīng)原文“第二等級(jí)的意識(shí)

能夠理解自身與其他人的關(guān)系,以及情緒、社會(huì)層次、禮節(jié)習(xí)慣等等”可知,應(yīng)填:理解自身與其他人的

關(guān)系、情緒、社會(huì)層次、禮節(jié)習(xí)慣等。

第二空,第三等級(jí)意識(shí)的標(biāo)志是時(shí)間維度的未來(lái)預(yù)測(cè)能力。根據(jù)原文“第三等級(jí)的意識(shí)能夠預(yù)測(cè)未來(lái)”可

知,應(yīng)填:預(yù)測(cè)未來(lái)。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生篩選整合信息,歸納概括要點(diǎn)的能力。

①結(jié)合“可以為人類設(shè)計(jì)一個(gè)測(cè)量反饋環(huán)數(shù)目的測(cè)試,從而衡量他們的意識(shí)等級(jí)。這并不是智力測(cè)驗(yàn)”可

概括出,意識(shí)等級(jí)測(cè)驗(yàn)非智力測(cè)驗(yàn),前者靠測(cè)量反饋環(huán)數(shù)目。

②結(jié)合“能構(gòu)想出來(lái)的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景數(shù)量與你的意識(shí)等級(jí)之間的相關(guān)性遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)智力測(cè)驗(yàn)”可概括出,與智力

測(cè)驗(yàn)相比,意識(shí)層級(jí)與構(gòu)想出來(lái)的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景數(shù)量更具有相關(guān)性。

(二)現(xiàn)代文閱讀n(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

一件綠綢襯衣①

[德]海因里希?伯爾

我完全按照人家告訴我的那樣行事,沒有敲門就推門走進(jìn)屋去??墒?,當(dāng)我突然見到一個(gè)又高又胖的

女人站在我面前時(shí),我吃了一驚。她那臉上有著一種難得見到的東西:美妙的色澤,健康,安詳,自信。

她的眼睛的神色是冷漠的。她站在桌子旁擇菜,身邊放著一個(gè)還有吃剩的蛋糕的盤子,一只大胖貓正

在蛋糕上聞來(lái)聞去。屋子又矮又窄,空氣混濁,還有一股油腥味。我的畏縮目光在蛋糕、貓和女人健康的

臉之間來(lái)回轉(zhuǎn)個(gè)不停,喉嚨里有一種嗆人的苦澀味,噎得我很難受。

“什么事?”她問(wèn),眼睛抬也不抬。

我用顫抖的雙手打開手提包拉鎖,這時(shí)腦袋碰到了低矮的門框,最后取出了我的東西:一件襯衣。

“一件襯衣,”我沙啞地說(shuō),“我想……也許……一件襯衣?!?/p>

“我丈夫的襯衣足夠穿十年的!”她說(shuō)完這話像是出于偶然地抬起眼睛,死死地盯著那件窸窸窣窣的

柔軟的綠襯衣,我看到她眼睛里突然閃現(xiàn)一種無(wú)法克制的欲望,心想這事已十拿九穩(wěn)了。她連手也不擦一

擦,就抓起襯衣,提溜著襯衣的肩部,翻來(lái)覆去觀察每一道接縫,然后含糊不清地嘟噥了一聲。

我不耐煩地內(nèi)心不安地看著她又去繼續(xù)把洋白菜弄干凈,走到灶旁掀起一口噬噬作響的鍋的蓋子。一

股香噴噴的熱油味在屋子里彌漫開來(lái)。此時(shí)那只貓已在蛋糕上嗅了老半天,顯然覺得它還不夠新鮮好吃,

便懶洋洋地一跳,以優(yōu)美的姿態(tài)跳到椅子上,再?gòu)囊巫由咸降厣?,一溜煙地從我身邊竄出門去。

油在沸騰,我相信聽到了豬油塊在蓋著蓋兒的鍋里喈喈啪啪的蹦跳聲,因?yàn)檫@時(shí)一段遙遠(yuǎn)往事的回憶

告訴我,那是豬油,這個(gè)鍋里正在煉豬油。女人繼續(xù)在削洋白菜。有個(gè)地方,一頭母牛在眸眸低叫,一輛

手推車發(fā)出嘎吱嘎吱的聲響,而我一直還站在門口,我的襯衣在骯臟的椅子靠背上晃悠,我那心愛的柔軟

的綠綢襯衣,對(duì)它的柔軟我曾向往了七年之久……

我覺得猶如站在燒得通紅的爐算子上,而沉默使我憋得透不過(guò)氣來(lái),難受得要命。蛋糕上此時(shí)已滿是

黑壓壓一片懶洋洋的蒼蠅,饑餓和惡心,極其難受的惡心,合成一種嗆人的苦澀味,把我的喉嚨噎住了。

我開始冒汗。

我終于猶豫不決地伸手去拿襯衣?!澳?,”我說(shuō),聲音比方才更嘶啞了,“您……不想要?”

“您要換什么?"她連眼睛也不抬地冷冷地問(wèn)。她那靈巧的手指已把洋白菜擇干凈,把菜葉收進(jìn)一個(gè)

漏勺,用水沖洗,然后又掀起那個(gè)正在煉油的鍋的蓋子,把菜葉倒了進(jìn)去。那令人垂涎欲滴的噬噪聲使我

又想起往事,好像已過(guò)去一千年的往事,而我才只有二十八歲……

“喂,您要換什么?”現(xiàn)在她更加不耐煩地問(wèn)。

可我不是商人,不,雖然我光顧過(guò)從格里內(nèi)角②到克拉斯諾達(dá)爾③的所有黑市。

我張口結(jié)舌:"豬油……面包……也許面粉,我想……”

這時(shí)她第一次抬起她那冷漠的籃眼睛,冷冷地看著我,在這一剎那,我知道自己完了……今后我將永

遠(yuǎn)不會(huì)再知道豬油的味道了,豬油對(duì)我將永遠(yuǎn)只是一陣令人痛苦的氣味回憶……我對(duì)一切都無(wú)動(dòng)于衷,她

的目光擊中了我,洞穿了我,現(xiàn)在我內(nèi)心空空……

她啞然失笑?!耙r衣,”她以譏笑的口吻喊道,“我能用幾張面包票去換襯衣?!?/p>

我從椅子上奪過(guò)襯衣,把它系在這個(gè)大喊大叫的女人的脖子上,把她像一只淹死的貓一樣吊在那黑沉

沉的巨大的耶穌受難像下面的釘子上,這像就掛在她頭頂上的黃粉墻上……不過(guò),我只是在想象中這樣

做。實(shí)際上,我抓起我的襯衣團(tuán)成一團(tuán),又把它塞進(jìn)手提包,然后轉(zhuǎn)身向門口走去。

可是,人家告訴過(guò)我,我要有耐心,因此我覺得應(yīng)當(dāng)再試一試。先是為了回避那明朗得令人感到壓抑

的天空,我跑到一處不知什么地方,在奇形怪狀的蘋果樹下越過(guò)臭水坑和啄食的雞群,來(lái)到不遠(yuǎn)的一座古

老橫樹濃蔭匝地的較大的農(nóng)家院落。一定是喉嚨里的苦澀味模糊了我的眼睛,我直到最后一分鐘才看到一

個(gè)身材粗壯的農(nóng)村小伙子坐在房前長(zhǎng)凳上,向兩匹正在吃食的馬說(shuō)著親熱的言語(yǔ)。當(dāng)他見到我的時(shí)候,就

笑著從一扇打開的窗子向屋里喊道:“媽,第十八號(hào)來(lái)了?!碑?dāng)我重又見到我腳下那條兩邊長(zhǎng)著可愛樹木

的親切的灰色蛇形公路時(shí),松了一口氣。我的脈搏跳得更平穩(wěn)了,當(dāng)我坐在那條多石、荒蕪、霉味彌漫的

村中道路通向陽(yáng)關(guān)大道的岔道口時(shí),苦澀味減輕了。

我大汗淋漓。

驀地,我莞爾一笑,點(diǎn)燃我的煙斗,從身上扯下又臟又舊、被汗水浸透的襯衣,迅速穿上涼爽柔軟的

綢衣,一股舒適的感覺油然而生,流過(guò)我的全身,于是一切苦澀味全都化為烏有,從我身上消失了。我在

公路上重新向火車站方向走去,內(nèi)心深處升起一種憧憬,渴望見到城市貧困丑陋的面貌,因?yàn)樵谶@張變得

難看的面孔后面,我還常??吹嚼щy中的人性。

(刁承俊譯,有改動(dòng))

【注】①文章背景說(shuō)明:二戰(zhàn)中德國(guó)城市受到巨大破壞,戰(zhàn)后許多市民到相對(duì)破壞較小的農(nóng)村以物換

物,換取生活必需品。②格里內(nèi)角:法國(guó)北部地名;③克拉斯諾達(dá)爾:俄羅斯北高加索地區(qū)城市。

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.文本以“我”為敘述視角,講述了“我”為了得到食品,不惜拿自己心愛的綠綢襯衣去交換食物而遭

嘲諷的事,冷峻殘酷。

B.文本對(duì)貓、蛋糕和豬油進(jìn)行了細(xì)節(jié)描摹,這些描寫摻雜了“我”的心理活動(dòng),實(shí)際上己經(jīng)暗示“我”

交換的失敗。

C.作者沒有直接寫“我”想要以物易物迫切,而是詳細(xì)敘述女人擇菜、煉油的動(dòng)作,側(cè)面襯托“我”

的窘迫和煎熬。

D.作者寫“我”逃離后對(duì)城市“內(nèi)心深處升起一種憧憬”,說(shuō)明“我”認(rèn)為城市中仍有人性溫暖,綠綢

襯衣可換得高價(jià)。

7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.“喉嚨里有一種嗆人的苦澀味,噎得我很難受?!奔仁丘囸I時(shí)聞到食物香氣的生理反應(yīng),也暗示主人公

內(nèi)心的屈辱感。

B.小說(shuō)主人公“我”從初見女主人到逃離院落,心理也發(fā)生了變化,情緒逐漸從消極轉(zhuǎn)向積極。

C.“綠綢襯衣”與“煉豬油的氣味”形成隱喻性對(duì)照,暗示了‘我’在物質(zhì)需求面前,放棄了精神尊嚴(yán)。

D.情節(jié)在結(jié)尾處發(fā)生逆轉(zhuǎn),通過(guò)主人公對(duì)“城市貧困丑陋面貌”的凝視,深化了戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷下的人性救贖

主題。

8.畫線句“我大汗淋漓”單獨(dú)成段,傳遞了豐富的意蘊(yùn),請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

9.文本中“我”這一人物形象有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

【答案】6.D7.C

8.①本身奔波許久,是勞累的正常生理反應(yīng)。

②經(jīng)歷了兩次挫折,是前后心態(tài)轉(zhuǎn)變的臨界和隔斷。

③尊嚴(yán)與生存的激烈掙扎的外在表現(xiàn)。

④暗示身心承受巨大的負(fù)荷,苦苦掙扎。

⑤自我救贖后的釋然,與過(guò)去困境告別的一種標(biāo)志,有一種如釋重負(fù)之感。

9.①拿得起放得下,“我”為了得到糧食,不惜拿自己心愛的綠綢村衣去典當(dāng);

②能捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán),“我”舍棄糧食,兩次逃離,踏上新的征程;

③內(nèi)心陽(yáng)光、堅(jiān)強(qiáng),“我”堅(jiān)信自己能收獲新希望、新生活。

換個(gè)角度概括亦可:①生活困窘無(wú)奈。文中“我”為了獲取基本生活物資,不得不拿出自己心愛綠綢襯衣

去嘗試交換。

②性格謹(jǐn)小慎微?!拔摇蓖耆勒談e人告知的做法行動(dòng),表現(xiàn)畏縮,不敢直視對(duì)方,雙手顫抖。

③內(nèi)心堅(jiān)韌頑強(qiáng)。盡管經(jīng)歷了冷漠與拒絕,但“我”最后走出屋子后,內(nèi)心仍能升起“憧憬”,對(duì)困難中的

人性有自己的思考。

【解析】

【導(dǎo)語(yǔ)】這篇小說(shuō)通過(guò)細(xì)膩的描寫和內(nèi)心獨(dú)白,展現(xiàn)了一個(gè)戰(zhàn)后德國(guó)市民在貧困與饑餓中掙扎的生存狀

態(tài)。作者以第一人稱敘述,通過(guò)“我”與農(nóng)村婦女的互動(dòng),揭示了戰(zhàn)后物資匱乏和人性冷漠的現(xiàn)實(shí)。文中

多次提到“喉嚨里的苦澀味”,既是生理上的饑餓感,也是心理上的挫敗與絕望。綠綢襯衣作為象征,代

表了“我”對(duì)美好生活的向往,但在現(xiàn)實(shí)的殘酷面前,這種向往顯得蒼白無(wú)力。小說(shuō)結(jié)尾的“憧憬”則暗

示了“我”在困境中仍保留著對(duì)人性的希望。整體筆調(diào)冷峻,情感深沉,富有象征意味。

【6題詳解】

本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。

D.“綠綢襯衣可換得高價(jià)”錯(cuò)誤,結(jié)尾“對(duì)城市貧困丑陋面貌的憧憬”并非因“綠綢襯衣終可換得高

價(jià)”,而是主人公在挫敗中領(lǐng)悟到:困苦的表象下仍存人性的微光,即“困難中的人性”。

故選D。

【7題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

C.“放棄了精神尊嚴(yán)”錯(cuò)誤,“綠綢襯衣”與“煉豬油的氣味”形成隱喻性對(duì)照,暗示“我”在物質(zhì)需求

和精神尊嚴(yán)前的矛盾,但“我”并沒有放棄精神尊嚴(yán)。

故選C。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生賞析文段豐富意蘊(yùn)及作用的能力。

①是生理狀態(tài)的直觀呈現(xiàn)。從文中的情節(jié)來(lái)看,“我”先是在那個(gè)又矮又窄、空氣混濁且充滿油腥味的房

間里,與態(tài)度冷漠的女人進(jìn)行著關(guān)于襯衣交易的艱難對(duì)話,在這樣壓抑的環(huán)境中,“我”本就內(nèi)心緊張不

安,之后又經(jīng)歷了從那個(gè)壓抑的屋子跑出來(lái),在外面先是“跑到一處不知什么地方”,又“經(jīng)過(guò)嘎嘎亂叫

的鴨群、雞群,還有水坑,向后跑去”“像瘋了一樣跑得飛快”,如此劇烈的運(yùn)動(dòng)以及當(dāng)時(shí)的緊張情緒,

使得身體自然會(huì)出汗,呈現(xiàn)出“大汗淋漓”的狀態(tài)。這是對(duì)“我”當(dāng)時(shí)生理狀態(tài)的最直接、最真實(shí)的描

述,讓讀者能夠清晰地感受到“我”當(dāng)時(shí)的身體狀況。

②是前后心態(tài)轉(zhuǎn)變的標(biāo)志。前文寫兩次換食物都沒有成功,內(nèi)心痛苦而疲倦,后文有“驀地,我莞爾一

笑,點(diǎn)燃我的煙斗”,經(jīng)過(guò)大汗淋漓,“我”的心態(tài)發(fā)生變化,身體的疲憊和汗水仿佛成為了與過(guò)去困境

告別的標(biāo)志。

③是內(nèi)心掙扎的外在體現(xiàn)?!拔摇睅е患G綢襯衣,希望能換到豬油、面包等生活必需品,這是為了滿

足基本的生存需求。然而,在與女人交易的過(guò)程中,女人的冷漠、不耐煩以及對(duì)“我”的譏笑,如“她以

譏笑的口吻喊道,'我能用幾張面包票去換襯衣'",讓“我”的尊嚴(yán)受到了極大的傷害,“我”在生存

的渴望和尊嚴(yán)的堅(jiān)守之間徘徊、掙扎,內(nèi)心充滿了矛盾和痛苦。這種激烈的內(nèi)心沖突通過(guò)“大汗淋漓”這

一外在表現(xiàn)得以體現(xiàn),暗示著“我”在面對(duì)尊嚴(yán)與生存的艱難抉擇時(shí),承受著巨大的精神壓力,內(nèi)心的波

瀾起伏都通過(guò)身體的反應(yīng)表現(xiàn)了出來(lái)。

④是艱難生活的真實(shí)寫照。文章背景是二戰(zhàn)后德國(guó)城市遭受巨大破壞,市民需要到農(nóng)村以物換物來(lái)?yè)Q取生

活必需品,“我”在這樣的環(huán)境下,為了獲取生活物資四處奔波,從“我”光顧過(guò)從格里內(nèi)角到克拉斯諾

達(dá)爾的所有黑市,以及帶著綠綢襯衣來(lái)到農(nóng)村試圖換取所需物品,卻遭遇各種挫折,如在第一個(gè)女人那里

交易失敗,在第二個(gè)地方又匆忙逃離等情節(jié)可以看出,“我”的生活充滿了艱辛。“大汗淋漓”不僅僅是

身體上的出汗,更是“我”在這種艱難生活中苦苦掙扎的一個(gè)象征,反映了當(dāng)時(shí)人們生活的困苦和無(wú)奈,

為了生存不得不付出巨大的努力,承受著身體和精神上的雙重壓力。

⑤是自我救贖后的釋然?!拔摇痹诮?jīng)歷了與女人交易的失敗以及在農(nóng)村的種種遭遇后,最終“抓起我的襯

衣團(tuán)成一團(tuán),又把它塞進(jìn)手提包,然后轉(zhuǎn)身向門口走去”,選擇放棄交易,捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán),這一行為

是“我”對(duì)自己內(nèi)心的一種遵從,是一種自我救贖?!按蠛沽芾臁贝藭r(shí)可以看作是“我”在完成自我救贖

后的一種身體反應(yīng),盡管之前經(jīng)歷了諸多痛苦和挫折,但“我”做出了正確的選擇,內(nèi)心有一種如釋重負(fù)

的感覺。代表著“我”從之前的困境和掙扎中解脫出來(lái),展現(xiàn)出一種新的精神狀態(tài),也為下文“我”重新

燃起對(duì)生活的憧憬做了鋪墊。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生賞析人物形象的能力。

①“我那心愛的柔軟的綠綢襯衣,對(duì)它的柔軟我曾向往了七年之久",但“我”為換取食物不得不拿出心

愛的綠綢襯衣,可見“我”不過(guò)分糾結(jié)于過(guò)去的喜愛,拿得起放得下。

②初次交易時(shí)“顫抖的雙手”“沙啞的聲音”暴露內(nèi)心的尊嚴(yán)感被破壞;最后能舍棄糧食,兩次逃離,保留

了心愛的襯衫,捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)。“迅速穿上涼爽柔軟的綢衣……我在公路上重新向火車站方向走去”,

“我”踏上新的征程,捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán);

③文中最后寫“內(nèi)心深處升起一種憧憬,渴望見到城市貧困丑陋的面貌,因?yàn)樵谶@張變得難看的面孔后

面,我還常常看到困難中的人性”,雖然被嘲笑被蔑視,內(nèi)心依然有憧憬,相信困難中依然有人性存在。

可見“我”內(nèi)心陽(yáng)光、堅(jiān)強(qiáng),“我”堅(jiān)信自己前路光明,可以有新的生活。

或者是:

①生活困窘無(wú)奈:二戰(zhàn)后德國(guó)城市遭受嚴(yán)重破壞,物資極度匱乏,文中的“我”生活在這樣的環(huán)境中,為

了獲取基本的生活物資,如豬油、面包、面粉等,不得不拿出自己心愛的綠綢襯衣去農(nóng)村以物換物。從

“我”帶著綠綢襯衣,在不同的地方與不同的人嘗試交易,以及“我”光顧過(guò)從格里內(nèi)角到克拉斯諾達(dá)爾

的所有黑市等情節(jié)可以看出,“我”的生活陷入了困境,為了生存不得不做出這樣無(wú)奈的選擇。

②性格謹(jǐn)小慎微:“我”在行事時(shí)完全按照人家告訴我的那樣,沒有敲門就推門走進(jìn)屋,這一細(xì)節(jié)體現(xiàn)了

“我”對(duì)他人告知的做法的依賴和遵循,顯示出“我”的謹(jǐn)慎。當(dāng)面對(duì)那個(gè)又高又胖的女人時(shí),“我”表

現(xiàn)出畏縮,目光在蛋糕、貓和女人之間來(lái)回轉(zhuǎn),不敢直視對(duì)方,用顫抖的雙手打開手提包拉鎖,說(shuō)話也沙

啞且結(jié)巴。這些描寫生動(dòng)地刻畫了“我”膽小、不自信的性格特點(diǎn),在與他人交流和交易時(shí),“我”顯得

小心翼翼,生怕犯錯(cuò)或引起對(duì)方的不滿。

③內(nèi)心堅(jiān)韌頑強(qiáng):“我”在與那個(gè)冷漠的女人交易時(shí),遭遇了她的拒絕和譏笑,內(nèi)心受到了極大的傷害,

之后又在另一個(gè)地方經(jīng)歷了挫折,被人當(dāng)作交易的對(duì)象。但即便如此,“我”最后還是走出了屋子,并且

在重新穿上綠綢襯衣后,內(nèi)心深處升起了“憧憬”,渴望見到城市貧困丑陋的面貌,還能對(duì)困難中的人性

有自己的思考,這表明“我”并沒有被這些挫折打倒,盡管生活艱難,內(nèi)心遭受痛苦,但“我”依然保持

著對(duì)生活的希望和對(duì)人性的樂(lè)觀態(tài)度,體現(xiàn)了“我”內(nèi)心的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)。

二、古代詩(shī)文閱讀(43分)

(一)文言文閱讀I(本題共4小題,13分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

晉侯、秦伯圍鄭,以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍汜南。

佚之狐言于鄭伯目:“國(guó)危矣,若使?fàn)T之武見秦君,師必退。”公從之。辭目:“里之I也,一我丕如

人;今老矣,無(wú)能為也已?!惫眨骸拔岵荒茉缬米?,今急而求子,是寡人之過(guò)也。然鄭亡,子亦有不利

焉!”許之。

夜繼而出,見秦伯,日:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙

捶,君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之簿也。若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君

亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封

鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利置,唯苣圖之。”秦伯說(shuō),與鄭人盟。使杞子、逢

孫、楊孫戍之,乃還。

子犯請(qǐng)擊之。公日:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易

整,不武。吾其還也。”亦去之。

(摘自《燭之武退秦師》)

10.下列句子中,“之”字用法全都相同的一項(xiàng)是()

A.臣之壯也,猶不如人備他盜書出入與非常也

B.微夫人之力不及此項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍

C.闕秦以利晉,唯君圖之百姓學(xué)不見保

D.是寡人多過(guò)也技經(jīng)肯繁多未嘗

11.下列各句中,沒有通假字的一項(xiàng)是()

A.旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王B.越國(guó)以鄙遠(yuǎn)

C.技蓋至此乎D.頒白者不負(fù)戴于道路矣

12.下列加點(diǎn)的詞,與“既東封鄭”中“東”的用法相同的一項(xiàng)是()

A.考吾老,以及人之老B.良庖岑更刀

C.范增數(shù)目項(xiàng)王D.項(xiàng)伯殺人,臣清之

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。

【答案】10.A11.B

12.B13.如果您放棄圍攻鄭國(guó)而把它作為東方道路上(招待過(guò)客)的主人,外交使者來(lái)來(lái)往往,鄭國(guó)可

以隨時(shí)供給他們?nèi)鄙俚馁Y糧,對(duì)您也沒有什么害處。

【解析】

【導(dǎo)語(yǔ)】這段選自《左傳》的經(jīng)典文本,通過(guò)燭之武退秦師的歷史事件,展現(xiàn)了春秋時(shí)期的外交智慧與謀

略藝術(shù)。文本以簡(jiǎn)潔的敘事勾勒出三方博弈:鄭國(guó)危局中,燭之武以“越國(guó)鄙遠(yuǎn)”“東道主”等地理戰(zhàn)略

分析打動(dòng)秦伯,揭示晉國(guó)擴(kuò)張野心,最終瓦解秦晉聯(lián)盟。人物對(duì)話尤為精彩,既體現(xiàn)燭之武的老練辭令

(如“闕秦以利晉”的利害剖析),又暗含鄭伯用人之道的反思。晉文公“不仁不武”的收兵決策,更折

射出春秋時(shí)代“禮”與“利”交織的政治倫理。

【10題詳解】

本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.都是助詞,用于主謂之間,無(wú)義。句意:我年輕的時(shí)候,尚且不如別人。/防備其他盜賊進(jìn)入以及意外

的變故。

B.結(jié)構(gòu)助詞,的/動(dòng)詞,至IJ。句意:假如沒有那個(gè)人的力量,就沒有我的今天。/項(xiàng)伯就連夜騎馬趕到劉邦

軍中。

C.代詞,這件事/助詞,用于主謂之間,無(wú)義。句意:削弱秦國(guó)來(lái)使晉國(guó)得利,希望您考慮這件事。/老百

姓沒有受到愛護(hù)。

D.結(jié)構(gòu)助詞,的/助詞,賓語(yǔ)前置標(biāo)志。句意:這是我的過(guò)錯(cuò)。/不曾拿刀去嘗試脈絡(luò)相連和筋骨相結(jié)合的

地方。

故選Ao

[11題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的通假字現(xiàn)象的理解能力。

A.蚤:同“早”。句意:明天早晨不能不早些親自來(lái)向項(xiàng)王道歉。

B.沒有通假字。句意:然而越過(guò)別國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為秦國(guó)的東部邊邑。

C.蓋:同“盍”,何,怎么。句意:(你解牛的)技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度???

D.頒:同“斑”。句意:頭發(fā)斑白的老人便不會(huì)再背著、頂著東西在路上走了。

故選B。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力。

例句:東:名詞作狀語(yǔ),在東邊。句意:在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境之后。

A.形容詞作動(dòng)詞,尊重,敬愛。句意:敬愛自己家的老人,從而推及到敬愛別人家的老人。

B.名詞作狀語(yǔ),每年。句意:技術(shù)好的廚師每年更換一把刀。

C.名詞作動(dòng)詞,以目示意,使眼色。句意:范增多次向項(xiàng)王遞眼色。

D.動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……活,救。句意:項(xiàng)伯殺了人,我救了他。

故選B。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

“東道主”,東方道路上的主人;“行李”,使者;“乏困”,缺少的資糧。

參考譯文:

晉文公和秦穆公圍攻鄭國(guó),因?yàn)猷崌?guó)曾對(duì)晉文公無(wú)禮,而且依附于晉的同時(shí)又親附于楚。晉軍駐扎在

函陵,秦軍駐扎在沱水的南面。

佚之狐對(duì)鄭文公說(shuō):“國(guó)家危險(xiǎn)了,如果派燭之武去見秦穆公,秦國(guó)的軍隊(duì)一定會(huì)撤退?!编嵨墓?/p>

意了。燭之武推辭說(shuō):“我年輕的時(shí)候,尚且不如別人;現(xiàn)在老了,不能干什么了?!编嵨墓f(shuō):“我沒

能及早重用您,現(xiàn)在由于情況危急因而求您,這是我的過(guò)錯(cuò)。然而鄭國(guó)滅亡了,對(duì)您也不利啊!”燭之武

就答應(yīng)了這件事。

在夜晚(有人)用繩子拴著燭之武從城樓上放下去出城,見到秦穆公,燭之武說(shuō):“秦、晉兩國(guó)圍攻鄭

國(guó),鄭國(guó)已經(jīng)知道要滅亡了。如果滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處,那就冒昧地用這件事情來(lái)麻煩您。然而越過(guò)別國(guó)

把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為秦國(guó)的東部邊邑,您知道這是困難的,哪里用得著滅掉鄭國(guó)而給鄰國(guó)增加土地呢?鄰國(guó)

的勢(shì)力雄厚了,您秦國(guó)的勢(shì)力就相對(duì)削弱了。如果您放棄圍攻鄭國(guó)而把它作為東方道路上(招待過(guò)客)的主

人,外交使者來(lái)來(lái)往往,鄭國(guó)可以隨時(shí)供給他們?nèi)鄙俚馁Y糧,對(duì)您也沒有什么害處。而且您曾經(jīng)給予晉惠

公恩惠,他答應(yīng)給您焦、瑕這兩個(gè)地方。然而他早上渡過(guò)黃河回國(guó),晚上就修筑防御工事,這是您所知道

的。晉國(guó),怎么會(huì)有滿足的時(shí)候呢?在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境之后,又想擴(kuò)大西邊的疆界,如果不使秦

國(guó)土地減少,將從哪里取得它所貪求的土地呢?削弱秦國(guó)來(lái)使晉國(guó)得利,希望您考慮這件事?!鼻夭芨?/p>

興,與鄭國(guó)簽訂了盟約。派遣杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國(guó),就回國(guó)了。

晉國(guó)大夫子犯請(qǐng)求出兵攻擊秦軍。晉文公說(shuō):“不行。假如沒有那個(gè)人的力量,就沒有我的今天。依

靠別人的力量,又反過(guò)來(lái)?yè)p害他,這是不仁義的;失掉自己的同盟者,這是不明智的;用混亂相攻取代和

諧一致,是不符合武德的。我們還是回去吧?!睍x軍也就離開了鄭國(guó)。

(二)文言文閱讀II(本題共4小題,11分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

古之所謂豪杰之士,必有過(guò)人之節(jié)。人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為

勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒。此其所挾持者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也。

夫子房受書于圮上之老人也,其事甚怪;然亦安知其非秦之世,有隱君子者出而試之。觀其所以微見

其意者,皆圣賢相與警戒之義;而世不察,以為鬼物,亦已過(guò)矣。且其意不在書。千金之子,不死于盜

賊,何者?其身之可愛,而盜賊之不足以死也。子房以蓋世之才,不為伊尹、太公之謀,而特出于荊軻、

聶政之計(jì),以僥幸于不死,此圮上老人所為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之。彼其能有所忍也,然后可

以就大事,故曰:“孺子可教也。”

楚莊王伐鄭,鄭伯肉袒牽羊以逆;莊王曰:“其君能下人,必能信用其民矣?!彼焐嶂?。勾踐之困于

會(huì)稽,而歸臣妾于吳者,三年而不倦。且夫有報(bào)人之志,而不能下人者,是匹夫之剛也。夫老人者,以為

于房才直余而憂甚度量之丕用故.深折其少年則鈍之氣便之忍少您而就大封。何則?非有生平之素,卒然相

遇于草野之間,而命以仆妾之役,油然而不怪者,此固秦皇之所不能驚,而項(xiàng)籍之所不能怒也。

觀夫高祖之所以勝,而項(xiàng)籍之所以敗者,在能忍與不能忍之間而已矣。項(xiàng)籍唯不能忍,是以百戰(zhàn)百勝

而輕用其鋒;高祖忍之,養(yǎng)其全鋒而待其弊,此子房教之也。太史公疑子房以為魁梧奇?zhèn)?,而其狀貌乃?/p>

婦人女子,不稱其志氣。嗚呼!此其所以為子房歟!

(摘編自蘇軾《留侯論》)

14.材料畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

以為子房才有余A而憂其度量B之不足C故深折其D少年剛銳之氣E使之F忍小忿G而就大謀

15.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()

A.作者認(rèn)為,“張良拾鞋”典故中,橋上老人的真正用意并非只授給張良兵書,而是看重張良天賦異

稟,可堪大用。

B.作者看來(lái),老人擔(dān)心張良只曉得荊軻行刺的所謂“策略”,不懂伊尹、姜尚的真正謀略,因此借拾鞋

來(lái)測(cè)試他忍耐力。

C.作者用鄭襄公肉袒牽羊迎接楚莊王、越王勾踐侍奉吳國(guó)兩個(gè)例子說(shuō)明,既懷復(fù)仇志,又有忍辱心才不

是匹夫之剛。

D.張良教劉邦“能忍”,要保全戰(zhàn)斗力一直拖到對(duì)方疲敝。作者認(rèn)為項(xiàng)羽之所以失敗,正是因?yàn)槿鄙?/p>

“能忍”的韜略。

16.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

其君能下人,必能信用其民矣。

17.作者評(píng)價(jià)張良“卒然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒”,請(qǐng)結(jié)合《鴻門宴》中張良的決策,分析他如何

印證這一評(píng)價(jià)。

【答案】14.ACE

15.A16.國(guó)君能夠?qū)θ酥t讓,委屈自己,一定能得到老百姓的信任和效力。

17.①“卒然臨之而不驚”:項(xiàng)伯告知危機(jī)時(shí),張良沉穩(wěn)機(jī)警,說(shuō)服劉邦洪門謝罪,展現(xiàn)了他對(duì)突發(fā)危機(jī)的

應(yīng)對(duì)能力。②“無(wú)故加之而不怒”:范增示玦、項(xiàng)莊舞劍時(shí),張良暗召樊噲闖帳轉(zhuǎn)移矛盾,更安排劉邦借故

脫身,自己留下代獻(xiàn)禮物。展現(xiàn)了他以隱忍周旋保全大局的智慧。

【解析】

【導(dǎo)語(yǔ)】這篇《留侯論》以“忍”字立骨,蘇軾通過(guò)張良典故重構(gòu)傳統(tǒng)敘事,將“拾履受書”解構(gòu)為精神

試煉。文章以“大勇若怯”的辯證思維貫穿始終,將鄭伯肉袒、勾踐臣妾等歷史案例編織成“忍術(shù)”譜

系,形成“匹夫之勇-豪杰之忍”的二元結(jié)構(gòu)。尤其精妙處在于將張良的陰柔氣質(zhì)與帝王師形象并置,顛覆

太史公“魁梧奇?zhèn)ァ钡南胂?,揭示真正謀略家的精神內(nèi)核在于“養(yǎng)其全鋒”的克制智慧。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意:認(rèn)為張良才智有余,而擔(dān)心他的度量不夠,因此深深挫折他年輕人剛強(qiáng)銳利的脾氣,使他能忍得住

小怨憤去成就遠(yuǎn)大的謀略。

“子房才有余”是“以為”的賓語(yǔ),其后A處斷開;

“其度量之不足”是主謂短語(yǔ)作“憂”的賓語(yǔ),其后C處斷開;

“其少年剛銳之氣”作“深折”的賓語(yǔ),其后E處斷開。

故選ACE?

【15題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

A."而是看重張良天賦異稟,可堪大用”錯(cuò),原文指出,張良有超過(guò)世上一切人的才能,反而只學(xué)荊軻、

聶政行剩的下策,所以橋上老人為他深深感到惋惜,大致意思就是想點(diǎn)化、挽救他。

故選A?

【16題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

“下”,屈尊,謙虛對(duì)待;“必”,一定;“信用”,使……信任。

【17題詳解】

本題考查學(xué)生概括、分析人物形象的能力。

①“卒然臨之而不驚”:當(dāng)項(xiàng)伯夜訪張良,告知項(xiàng)羽即將攻打劉邦這一突發(fā)危機(jī)時(shí),張良沒有絲毫慌亂。

他深知此時(shí)劉邦實(shí)力遠(yuǎn)不及項(xiàng)羽,硬拼必?cái)?,于是沉穩(wěn)機(jī)警地出謀劃策,說(shuō)服劉邦親自前往鴻門向項(xiàng)羽謝

罪,以緩和雙方矛盾,爭(zhēng)取轉(zhuǎn)機(jī),這顯示出他在面對(duì)突然降臨的危險(xiǎn)時(shí),能夠迅速冷靜思考并做出正確決

策的能力。

②“無(wú)故加之而不怒”:在鴻門宴上,范增多次示意項(xiàng)羽殺掉劉邦,并讓項(xiàng)莊舞劍,意圖趁機(jī)行刺,劉邦

集團(tuán)身處極度危險(xiǎn)的境地。此時(shí)張良并未因?qū)Ψ降膼阂饧雍Χ鴳嵟瓫_動(dòng),而是暗中召來(lái)樊噲闖帳,讓樊噲

以勇猛之勢(shì)震懾項(xiàng)羽,從而轉(zhuǎn)移了矛盾焦點(diǎn)。之后,張良又安排劉邦借故脫身,自己則留下代獻(xiàn)禮物,以

拖延時(shí)間,迷惑項(xiàng)羽等人。張良的這些行為,展現(xiàn)了他能在無(wú)端遭受陷害的情況下,壓抑內(nèi)心的憤怒,以

隱忍和周旋來(lái)保全大局的智慧和度量。

參考譯文:

古時(shí)候被人稱作豪杰的志士,一定具有勝人的節(jié)操,(有)一般人的常情所無(wú)法忍受的度量,有男無(wú)謀

的人被侮導(dǎo),一定會(huì)拔起倒、挺身上前搏斗,這不足夠被稱為勇士,天下真正具有豪杰氣概的人,遇到突

發(fā)的情形是不驚慌,當(dāng)無(wú)原因受到別人侮辱時(shí),也不憤怒。這是因?yàn)樗麄冃貞褬O大的抱負(fù),志向非常高

遠(yuǎn)。

張良被橋上老人投給兵書這件事,確實(shí)很古怪;但是,又怎么知道那不是秦代的一位隱居君子出來(lái)考

驗(yàn)俵良呢??茨抢先擞靡晕⑽@露出自己用意的方式,都具有圣賢相互提醒告誡的意義;一般人不明白,

把那老人當(dāng)作神仙,也太荒謬了。再說(shuō),橋上老人的真正用意并不在于傳給張良兵書。富貴人家的子弟,

是不肯死在盜賊手里的,為什么呢?因?yàn)樗麄兊纳鼘氋F,死在盜賊手里太不值得。張良有超過(guò)世上一切

人的才能,不去作伊尹、姜尚那樣深謀遠(yuǎn)慮之事,反而只學(xué)荊軻、聶政行制的下策,僥幸所以沒有死掉,

這必定是橋上老人為他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意態(tài)度傲慢無(wú)理,言語(yǔ)粗惡的深深羞辱他。他

如果能忍受得住,方才可以憑借這點(diǎn)而成就大勸業(yè),所以到最后,老人說(shuō):“這個(gè)年幼的人可以教育

To

楚莊王攻打鄭國(guó),鄭襄公脫去上衣裸露身體、牽了羊來(lái)迎接;莊王說(shuō):“國(guó)君能夠?qū)θ酥t讓,委屈自

己,一定能得到老百姓的信任和效力?!本痛朔艞墝?duì)鄭國(guó)的進(jìn)攻。越王勾踐在會(huì)稽陷于困境,他到吳國(guó)去

做奴仆,好幾年都不懈怠。再說(shuō),有向人報(bào)仇的心愿,卻不能做人下人的,這是普通人的剛強(qiáng)而已。那老

人,認(rèn)為張良才智有余,而擔(dān)心他的度量不夠,因此深深挫折他年輕人剛強(qiáng)銳利的脾氣,使他能忍得住小

怨憤去成就遠(yuǎn)大的謀略。為什么這樣說(shuō)呢?老人和張良并沒有平生的老交情,突然在草野之間相遇,卻拿

奴仆的低賤之事來(lái)讓張良做,張良很自然而不覺得怪異,這本是秦始皇所不能驚懼他和項(xiàng)羽所不能激怒他

的原因。

看那漢高組之所以成功,項(xiàng)羽之所以失敗,原因就在于一個(gè)能忍耐、一個(gè)不能忍耐罷了,項(xiàng)羽不能忍

耐,因此戰(zhàn)爭(zhēng)中是百戰(zhàn)百姓,但是隨隨使便就使用他的刀鋒(不懂得珍惜和保存自己的實(shí)力)。漢高雅能忍

耐,保持自己完整的鋒銳的戰(zhàn)斗力,等到對(duì)方疲憊,這是張良教他的。司馬遷本來(lái)猜想張良的形貌一定是

魁梧奇?zhèn)サ模l(shuí)料到他的長(zhǎng)相竟然像婦人女子,與他的志氣和度量不相稱。??!外柔內(nèi)剛,這就是張良之

所以成為張良吧!

(三)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面的宋詩(shī),完成下面小題。

寒光亭

[南宋]張孝祥

亭依三塔占清幽,松竹環(huán)除翠欲流。

晚色晴開千嶂月,波光冷浸一天秋。

瓊瑤影里詩(shī)僧屋,云錦香中釣客舟。

風(fēng)送不知何處笛,雁聲驚起荻花洲。

18.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(

A.首聯(lián)突出寒光亭的清幽,松竹環(huán)繞,翠色欲滴,靜態(tài)中暗含生機(jī)。

B.頷聯(lián)“冷浸一天秋”用借代的手法,將秋寒融入波光,凸顯清冷孤寂。

C.頸聯(lián)“瓊瑤”喻月光皎潔,“云錦”指水面如織錦,烘托釣客的隱逸生活。

D.尾聯(lián)以景結(jié)情,笛聲悠遠(yuǎn)、雁驚荻花,以聽覺收束全詩(shī),余韻綿長(zhǎng)。

19.全詩(shī)透露出對(duì)隱逸生活的向往與人生孤寂的感懷,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

【答案】18.B19.①首聯(lián)、頷聯(lián)渲染清幽涼意,寄寓作者向往靜寂之意;

②頸聯(lián)詩(shī)僧、釣客為主體的畫面符合作者向往的隱士人物設(shè)定;

③尾聯(lián)笛聲悠揚(yáng),其場(chǎng)景人跡罕至,隔絕喧囂,是作者心之所向。

【解析】

【分析】這首《寒光亭》以清幽的意象勾勒出隱逸之趣。首聯(lián)以松竹環(huán)亭定調(diào),翠色流淌中暗藏生機(jī);頷

聯(lián)“冷浸一天秋”將視覺的波光與觸覺的寒意交融,強(qiáng)化了秋夜的清冷孤寂;頸聯(lián)“瓊瑤”“云錦”的比

喻,在月光與水面間織就隱士的素雅生活;尾聯(lián)笛聲雁影的聽覺收束,恰似水墨畫的留白,余韻裊裊。

【18題詳解】

本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

B.“用借代的手法”錯(cuò)誤?!袄浣惶烨铩币馑际遣ü怍贼缘乃娣路鸾噶苏麄€(gè)秋天的寒意,是用觸覺

寫視覺,使用通感手法。

故選B。

【19題詳解】

本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力。

①首聯(lián)介紹寒光亭周圍的景象。詩(shī)人說(shuō)寒光亭依偎于三塔,周圍風(fēng)景清幽,松竹環(huán)翠,一派青碧可人的氛

圍。頷聯(lián)寫景如畫,繼續(xù)展現(xiàn)作者在亭中的感受,傍晚時(shí)分天色開始放晴,視野也變得清晰和開闊,山巒

起伏、明月千里,波光粼粼、秋意深濃。這兩聯(lián)渲染清幽涼意,寄寓作者向往靜寂之意。

②頸聯(lián)寫月光如美玉般傾瀉在詩(shī)僧的屋舍,花香似云錦般縈繞著漁人的小舟?!霸?shī)僧屋”“釣客舟”直接

描繪隱士生活,瓊瑤(月光)、云錦(水面)的意象烘托出超脫塵世的雅趣,符合作者向往的隱士人物設(shè)

定。

③尾聯(lián)寫遠(yuǎn)處悠揚(yáng)的笛聲在西風(fēng)的吹送下,驚醒了棲息于蘆荻深處的大雁,它們一邊鳴叫著,一邊振翅飛

向湖水的更深處,以景結(jié)情,展現(xiàn)出一派寧?kù)o悠然的氣氛。笛聲的意象在此描述一種閑適、清雅的氣氛,

也暗指作者對(duì)隱居生活的渴望。

(四)名句默寫(本題共1小題,10分)

20.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,曾皙不言治國(guó)而述民樂(lè),胸次悠然,這幅“,

”禮樂(lè)交融的春日郊游圖體現(xiàn)了他對(duì)儒家“禮化于民”思想的理解。

(2)空間對(duì)照能增強(qiáng)詩(shī)歌情感表達(dá)的張力,如《登岳陽(yáng)樓》“”寫千里之外的戰(zhàn)亂,

“”又將個(gè)人悲泣收束于咫尺樓臺(tái),反差強(qiáng)烈。

(3)政論文的作者常借古諷今,以求補(bǔ)于當(dāng)世,蘇洵在《六國(guó)論》中從反面著筆,提出“,

”的假設(shè),警醒統(tǒng)治者不要重蹈悲劇。

(4)巧用典故,思古鑒今,《桂枝香?金陵懷古》以“《后庭》遺曲”批判統(tǒng)治者耽于享樂(lè),以

“,"揭示荒淫亡國(guó)之痛。

(5)《念奴嬌?過(guò)洞庭》中“,”的想象與莊子“天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一”

的宇宙意識(shí)一脈相承。

【答案】①.浴乎沂②.風(fēng)乎舞雪③.戎馬關(guān)山北④.憑軒涕泗流⑤.茍以天下之大

⑥.下而從六國(guó)破亡之故事⑦.嘆門外樓頭⑧.悲恨相續(xù)⑨.盡挹西江⑩.細(xì)斟北斗

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。

易錯(cuò)字詞:沂、舞雪、戎、涕泗、續(xù)、挹、斟。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(14分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

作為“用聲音講故事”的藝術(shù),電影音樂(lè)以獨(dú)特的音韻特質(zhì)構(gòu)建了一個(gè)超越語(yǔ)言的情感共振場(chǎng)域。在

近期上映的多部國(guó)產(chǎn)影片中,傳統(tǒng)音樂(lè)被賦予前所未有的敘事能量,它不僅是氛圍營(yíng)造的催化劑,更是劇

情發(fā)展的推進(jìn)器,有時(shí)還能成為時(shí)空建構(gòu)與人物性格塑造的O

有的電影將傳統(tǒng)音樂(lè)巧妙提煉并轉(zhuǎn)化為一系列符號(hào)性語(yǔ)言,直接運(yùn)用到劇情的中。在《哪吒

之魔童降世》中,哪吒喊出“我命由我不由天”,與噴吶特有的噱亮音色一起沖破云霄,瞬間點(diǎn)燃觀眾情

緒,形成極具感染力的聲畫共鳴。而續(xù)作《哪吒2》中,八支噴吶齊奏產(chǎn)生的聲波沖擊,瞬間拉升了主角

抗?fàn)幟\(yùn)的戲劇,成為故事走向高潮的聽覺引擎。(),在“寶蓮重塑肉身”的關(guān)鍵場(chǎng)景,

制作團(tuán)隊(duì)選用非遺侗族大歌,層疊的聲浪營(yíng)造出圣潔空靈的意境,以多聲部合唱隱喻角色涅槃重生的神性

光輝。這些精心設(shè)計(jì)的民族音樂(lè)符號(hào),讓觀眾通過(guò)聲音感知角色的命運(yùn)起伏,使電影敘事突破視

覺,達(dá)到情感共振。

當(dāng)傳統(tǒng)音樂(lè)被重新組合為意象符號(hào)系統(tǒng)時(shí),它所承載的文化記憶與情感共鳴便悄然轉(zhuǎn)化為光影敘事的

強(qiáng)大動(dòng)能o■樂(lè)敘事”逑一理念被曳影創(chuàng)作者巧妙處運(yùn)用,—將傳統(tǒng)音樂(lè)與里影情節(jié)、.敢西>4物等緊蜜

毛素結(jié)合,…便二種綜合的敘事效果達(dá)成?!@種探索進(jìn)一步豐富了中國(guó)電影的藝術(shù)語(yǔ)言,為觀眾提供了全新

觀影體驗(yàn)。

21.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.點(diǎn)睛之筆推送動(dòng)力維度

B.點(diǎn)睛之筆演繹張力維度

C.如椽大筆推送動(dòng)力高度

D.如椽大筆演繹張力高度

22.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.電影創(chuàng)作者巧妙地運(yùn)用“音樂(lè)敘事”這一理念,將傳統(tǒng)音樂(lè)與電影情節(jié)、畫面、人物等元素緊密結(jié)

合,達(dá)成了一種綜合的敘事效果。

B.電影創(chuàng)作者運(yùn)用巧妙的“音樂(lè)敘事”這一理念,將傳統(tǒng)音樂(lè)與電影情節(jié)、畫面、人物等元素緊密結(jié)

合,使一種綜合的敘事效果達(dá)成。

C.電影創(chuàng)作者運(yùn)用巧妙的“音樂(lè)敘事”這一理念,將傳統(tǒng)音樂(lè)與電影情節(jié)、畫面、人物等緊密元素結(jié)

合,達(dá)成了一種綜合的敘事效果。

D.“音樂(lè)敘事”這一理念被電影創(chuàng)作者巧妙地運(yùn)用,將傳統(tǒng)音樂(lè)與電影情節(jié)、畫面、人物等緊密元素結(jié)

合,達(dá)成了一種綜合的敘事效果。

23.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰切的一項(xiàng)是()

A.此外B.更巧妙的是C.換句話說(shuō)D.再者說(shuō)來(lái)

24.文中畫橫線的句子使用了暗喻的修辭手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。

【答案】21.B22.A

23.B24.(1)構(gòu)成上,傳統(tǒng)音樂(lè)是本體,喻體分別是“催化劑”和“推進(jìn)器”。這個(gè)比喻句有本體、

喻體,沒有比喻詞,故為“暗喻”。

(2)表達(dá)效果上,強(qiáng)化了傳統(tǒng)音樂(lè)的不凡作用。

【解析】

[21題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)(包括成語(yǔ))的能力。

第一空,點(diǎn)睛之筆:多形容關(guān)鍵處的精妙處理局面或效果。如椽大筆:像椽子一般粗大的筆。比喻記錄大

事的手筆,也比喻筆力雄健的文詞。語(yǔ)境指電影音樂(lè)對(duì)時(shí)空建構(gòu)與人物性格塑造的特別作用,應(yīng)選擇“點(diǎn)

睛之筆”。

第二空,非邏輯學(xué)定義的普通“演繹”含義就是“鋪陳,推斷,闡發(fā)”。推送:通過(guò)特定平臺(tái)將信息主動(dòng)

發(fā)送至用戶的技術(shù)操作。語(yǔ)境指的是劇情的鋪陳,故用“演繹”。

第三空,動(dòng)力:比喻推動(dòng)事物發(fā)展的力量。張力:來(lái)源于力學(xué)名詞,引起伸長(zhǎng)的兩個(gè)平衡力。此情境下,

主角和命運(yùn)是兩個(gè)作用主體,用“抗?fàn)帯绷x素對(duì)位“引起伸長(zhǎng)”,故用“張力”。

第四空,維度:來(lái)源于數(shù)學(xué)、物理和哲學(xué)名詞,原指獨(dú)立的時(shí)空坐標(biāo)數(shù)目,一般指泛化的“思維角度”,

經(jīng)常和“角度”混同,成了所謂更文雅的表達(dá)。高度:即和低相對(duì),是垂直距離量度。語(yǔ)境”使電影敘事

突破視覺.……”并非垂直測(cè)量,故選“維度”。

故選B。

[22題詳解】

本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

畫線句子有三處語(yǔ)病:

一是結(jié)構(gòu)混亂,“音樂(lè)敘事這一理念”與后文的“將……結(jié)合”不

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