第二部分古代詩(shī)文閱讀

古代詩(shī)歌閱讀

古詩(shī)特點(diǎn)與教材關(guān)聯(lián)梳理

（體裁+結(jié)構(gòu)+題材+意象）

一、古詩(shī)特點(diǎn)

（一）古詩(shī)體裁

1.詩(shī)

種類闡釋分類特點(diǎn)

古體詩(shī)唐以前形成的較少格律四言詩(shī)、五言詩(shī)、七言詩(shī)、

不講對(duì)仗，用韻自由

（古風(fēng)）限制的古詩(shī)雜言詩(shī)

句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻

初唐以后形成的講究平律詩(shī)（五律、七律），絕句

近體詩(shī)都有嚴(yán)格限定。律詩(shī)中間

仄、對(duì)仗和押韻的古詩(shī)（五絕、七絕）

兩聯(lián)必須對(duì)仗

2.詞

詞又稱長(zhǎng)短句、曲子詞、樂詩(shī)、詩(shī)余等，分長(zhǎng)調(diào)（91字以上）、中調(diào)（59?90字）、小令（58字以內(nèi)）

三種。主要特點(diǎn)：調(diào)有定格、句有定數(shù)、字有定聲。

3.曲

曲又稱詞余。元曲分散曲和雜劇。散曲興起于金，盛于元，體式與詞相近，包括小令、套數(shù)兩

種。其特點(diǎn)：有襯字、口語(yǔ)化、對(duì)仗豐富。

（二）古詩(shī)語(yǔ)言

讀懂一首古詩(shī)，最關(guān)鍵的是讀懂古詩(shī)語(yǔ)言，即讀懂“詩(shī)家語(yǔ)”?！霸?shī)家語(yǔ)”是詩(shī)人創(chuàng)作使用的

藝術(shù)語(yǔ)言，這種語(yǔ)言有別于日常使用語(yǔ)言，也有別于其他文體語(yǔ)言。從詞法、句法維度看，它具有

反常性，具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：①慣于改變?cè)~性，言語(yǔ)具有意象性；②慣于改變?cè)~序，言語(yǔ)具有跳

躍性；③慣于省略成分，言語(yǔ)具有凝練性。

1.語(yǔ)言“變性”

詩(shī)人為了煉字、煉意的需要，常常改變?cè)娫~中某些詞語(yǔ)的詞性，以此來(lái)增強(qiáng)詩(shī)歌的表現(xiàn)力。常

見的有名詞活用、形容詞活用和動(dòng)詞活用現(xiàn)象。

類型例析

錦帽貂裘，千騎卷平岡。（蘇軾《江城子?密州出獵》）

名詞活用

“錦帽貂裘”意為“戴錦帽，穿貂裘”。

春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？（王安石《泊船瓜洲1》）

形容詞活用

“綠”，使動(dòng)用法，意為“使……變綠”。

中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）

動(dòng)詞活用

“飲”，使動(dòng)用法，意為“使……飲酒”。

2.語(yǔ)言“變序”

詩(shī)人寫詩(shī)，有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)某些意蘊(yùn)，達(dá)到某種特殊效果，或出于格律等表達(dá)的需要，故意改變

某些詞的順序。主要體現(xiàn)在主語(yǔ)后置、主賓換位和賓語(yǔ)前置等方面。

類型例析

主語(yǔ)晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲1。（崔穎《黃鶴樓》）

后置“漢陽(yáng)樹”和“鸚鵡洲1”為陳述對(duì)象，應(yīng)為“晴川漢陽(yáng)樹歷歷，鸚鵡洲芳草萋萋”。

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

主賓

“城闕輔三秦”應(yīng)為“三秦輔城闕”，“城闕”實(shí)指長(zhǎng)安，“三秦”指關(guān)中一帶，

換位

“輔”為護(hù)持。

塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。（陸游《書憤》）

賓語(yǔ)

“塞上長(zhǎng)城空自許”應(yīng)為“空自許塞上長(zhǎng)城”，言自己少年時(shí)徒然懷有捍衛(wèi)國(guó)家的

前置

壯志。

3.語(yǔ)言“省略”

詩(shī)歌語(yǔ)句之間往往具有跳躍性，于是產(chǎn)生了省略現(xiàn)象，出現(xiàn)了空白，從而為讀者留下了想象空

間。主要體現(xiàn)在名詞省略、動(dòng)詞省略和代詞省略等方面。

類型例析

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。（蘇軾《江城子?密州出獵》）

名詞省略

“左牽黃，右擎蒼”應(yīng)為“左牽黃犬，右擎蒼鷹”。

煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。（柳永《望海潮》）

動(dòng)詞省略

“參差十萬(wàn)人家”應(yīng)為“參差（將近）有十萬(wàn)人家”。

過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。（溫庭筠《望江南》）

代詞省略

“皆不是”之后省略“它”字，指主人公所盼之船。

（三）古詩(shī)的章法結(jié)構(gòu)

1.近體詩(shī)的章法結(jié)構(gòu)

（1）常見章法結(jié)構(gòu)

律詩(shī)常①四分法：起承轉(zhuǎn)合

見結(jié)構(gòu)②二分法：前兩聯(lián)為第一層，后兩聯(lián)為第二層

③三分法：首聯(lián)為第一層，中間兩聯(lián)為第二層，尾聯(lián)為第三層

①一般結(jié)構(gòu)：起承轉(zhuǎn)合

絕句

②兩句鋪陳，兩句議論或抒情

結(jié)構(gòu)

③前三句鋪陳，第四句揭示中心

（2）近體詩(shī)（主要是律詩(shī)）的起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)

①“起”定基調(diào)

起，即起筆，或引事起，或就題起，或?qū)芭d起等等。律詩(shī)首聯(lián)為起，絕句第一句為起。了解

古詩(shī)的起筆之法，有助于我們快速了解文本。如較為常見的點(diǎn)題起筆法，即詩(shī)歌首聯(lián)點(diǎn)明呼應(yīng)標(biāo)題。

②“承”起續(xù)境

承，即承接，承接之法，應(yīng)注意與題目的關(guān)聯(lián)，并緊接起句之意，或?qū)懢?，或抒情，或引事?/p>

證。律詩(shī)第二聯(lián)為承，絕句第二句為承。“承”句與“起”句語(yǔ)意接近，關(guān)聯(lián)極為密切，但它不是

“起”句的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是“起”句的延續(xù)、深化?！俺小本涠酁閷懢盎驍⑹隆?/p>

③“轉(zhuǎn)”造波瀾

轉(zhuǎn)，通常指轉(zhuǎn)折，但也有轉(zhuǎn)變、變化之意。律詩(shī)之轉(zhuǎn)在第三聯(lián)，絕句之轉(zhuǎn)在第三句。轉(zhuǎn)往往體

現(xiàn)為由物及人、由景及情、由事及理的思路上的轉(zhuǎn)換。轉(zhuǎn)句是轉(zhuǎn)折突起，陡生波瀾，有起有伏，力

免平鋪直敘。關(guān)注“轉(zhuǎn)”句，能使我們盡快明了詩(shī)人的思路，也是我們體察詩(shī)歌主旨的重要線索。

所以，詩(shī)歌的“轉(zhuǎn)”句最為關(guān)鍵，而詩(shī)歌命題常在“轉(zhuǎn)”句上做文章。

④妙“合”主旨

合，即作結(jié)，于律詩(shī)為第四聯(lián)，于絕句為第四句。作結(jié)之意，即將前面三句或三聯(lián)，作一總結(jié)

以為收束。好的結(jié)句有以景結(jié)情、以情收尾或放開一步、另拓新境的表達(dá)效果。一般來(lái)說(shuō)，尾句（聯(lián)）

通常會(huì)表明題旨，這就要求我們有意識(shí)地發(fā)掘尾句（聯(lián)）所蘊(yùn)含的情感主旨。

（3）律詩(shī)中間兩聯(lián)的對(duì)仗

律詩(shī)的頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對(duì)仗，對(duì)仗工整是其基本要求。如何“工整”？字?jǐn)?shù)相等，平仄相對(duì)，

結(jié)構(gòu)相同，語(yǔ)意相關(guān)。利用“對(duì)仗工整”的規(guī)則（尤其是“結(jié)構(gòu)相同”“語(yǔ)意相關(guān)”的規(guī)則），可以幫

助我們推知詩(shī)歌中的難點(diǎn)。

指上下兩聯(lián)內(nèi)容相同，互為關(guān)聯(lián)補(bǔ)充，說(shuō)明同一個(gè)道理。如李白《登金陵鳳凰臺(tái)》頷

正對(duì)聯(lián)“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”，兩句角度相同，抒發(fā)人事代謝、懷古傷今

之情。

指上下兩聯(lián)內(nèi)容相反，形成對(duì)照。如魯迅《自嘲》頸聯(lián)“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為

反對(duì)

孺子?！?，把對(duì)待敵人與親人的兩種態(tài)度放在一起，對(duì)比鮮明。

指構(gòu)成對(duì)仗的上下兩聯(lián)在語(yǔ)意上有承接、因果、假設(shè)等各種語(yǔ)法關(guān)系，亦稱“流水對(duì)”

串對(duì)或“走馬對(duì)”。如陸游《游山西村》頷聯(lián)“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，上

句說(shuō)“疑無(wú)路”，下句說(shuō)“又一村”，語(yǔ)意上形成上下承接、略有轉(zhuǎn)折的語(yǔ)法關(guān)系。

2.詞的章法結(jié)構(gòu)

詞的章法多取法于詩(shī)，但由于要緊密配合音樂，又有著不同于詩(shī)的特點(diǎn)。開頭、過(guò)片和結(jié)尾怎

樣寫，可以說(shuō)是詞的章法的核心。

(1)詞的起調(diào)、發(fā)端要“工”。要像園林的門扉，使人一推開便能窺見佳景的一角，但又不能一

覽無(wú)余，這樣才能引起人一定要走進(jìn)去、看下去的濃厚興趣。宋詞中有一些比較常見而又有特色的

開頭：

①造勢(shì)：開門見山，直陳胸臆，一起句就道出詞的主旨或概括詞的內(nèi)容。單從詞句上看，似乎

平淡無(wú)奇，實(shí)則似引弓待發(fā)，往往筆鋒一轉(zhuǎn)，便如懸崖飛瀑，一瀉而下，稱之為“造勢(shì)”。柳永名

作《望海潮》開頭“東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華”，像散文一樣直陳而出，粗筆勾勒出全

詞所寫對(duì)象的輪廓。

②造境：由寫景入手，先造出一個(gè)切合主題的環(huán)境，然后因景生情，依景敘事，帶出詞的主體

部分來(lái)，稱之為“造境”。范仲淹的《蘇幕遮》寫的是羈旅思親，以“碧云天，黃葉地，秋色連波，

波上寒煙翠”開頭，非常洗練地描繪出寂寞、凋零的深秋景象，使人一看便產(chǎn)生羈旅難熬、心情惆

悵的感覺。

③造思：先設(shè)一問(wèn)，或點(diǎn)出題意，或造一懸念，引人深思，使人急于要看下去。然后以答語(yǔ)的

形式引出詞的主體。這是詞人常用的一種開頭方式，是謂“造思”。如歐陽(yáng)修的《蝶戀花》：“庭院

深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)。”

(2)過(guò)片是詞特有的章法。什么叫過(guò)片？除小令外，詞都是分片的，而大多數(shù)分為上下兩片。它

們是表現(xiàn)同一主題的兩個(gè)層次，其間必定要密切關(guān)聯(lián)。關(guān)鍵就在上下片銜接之處，即下片的開頭部

分，稱之為“過(guò)片”。

①筆斷意不斷，上下緊相連。如李清照的《聲聲慢》。

②上下連貫，文意并列。上下片文意并列，或一正一反，或一今一昔，而以過(guò)片為橋，下片首

緊承上片尾，使上下片貫通一氣。如王安石的《桂枝香?金陵懷古》，上片寫今，下片懷古。

(3)詞的結(jié)尾非常重要，往往是全篇的點(diǎn)睛之筆。結(jié)句要像勒住一匹狂奔的駿馬一樣，既收束有

力，又能發(fā)人深思，留有余地。或以景作結(jié)，或以情作結(jié)，或以間作結(jié)。

詞的寫作結(jié)構(gòu)一般呈直線型。如上片寫景，下片抒情；前半泛寫，后半專敘；前面寫因，后面

寫果等。

二、教材學(xué)考關(guān)聯(lián)梳理

關(guān)聯(lián)點(diǎn)(除關(guān)

時(shí)期聯(lián)作者、題材

篇名/作者體裁題材思想情感

(時(shí)代)外可能關(guān)聯(lián)的

考點(diǎn))

反復(fù)描寫勞動(dòng)的過(guò)程，

①結(jié)構(gòu)上的重

《米甘》四言詩(shī)表現(xiàn)勞動(dòng)成果的由少

勞動(dòng)詩(shī)章疊唱；②賦

無(wú)名氏（古風(fēng)）至多，充滿勞動(dòng)的歡

的手法

欣，洋溢著勞動(dòng)的熱情

以一個(gè)女子的口吻講

述自己從戀愛、結(jié)婚到①敘事特點(diǎn)；

《氓》四言詩(shī)（古被拋棄的過(guò)程，展示了②詩(shī)中人物形

愛情詩(shī)

無(wú)名氏風(fēng)）（敘事詩(shī)）她從情意綿綿到悲傷象；③賦、比、

無(wú)助，再到激憤決絕的興手法

先秦心路歷程

①詩(shī)人的情志

（人生理想和

詩(shī)人自敘其身世、遭

家國(guó)情懷）;②

遇，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)高潔

香草、美人意

《離騷（節(jié)選）》雜言詩(shī)人格的堅(jiān)守，也表達(dá)了

政治詩(shī)象；③“兮”

屈原（古風(fēng)）憂國(guó)憂民的愛國(guó)熱情

字運(yùn)用；④抒

和堅(jiān)持“美政”、至死

情手法（直抒

不渝的高尚節(jié)操

胸臆、想象及

對(duì)比）

揭露了封建家長(zhǎng)制和

①敘事特點(diǎn)；

封建禮教摧殘青年男

②鋪陳手法；

《孔雀東南飛五言詩(shī)（古女幸福生活的罪惡，歌

漢愛情詩(shī)③詩(shī)中人物形

并序》無(wú)名氏風(fēng)）（樂府）頌了蘭芝、仲卿二人之

象；④浪漫

間忠貞不渝的愛情和

結(jié)尾

他們的反抗精神

抒寫了詩(shī)人對(duì)時(shí)光易

逝的感慨，流露出詩(shī)人①詩(shī)人形象；

《短歌行》曹四言詩(shī)

言志詩(shī)求賢若渴的心情，抒發(fā)②情感變化；

操（古風(fēng)）

了詩(shī)人渴望建功立業(yè)③比興、用典

魏晉的雄心壯志

描述了詩(shī)人由官場(chǎng)回①詩(shī)人的隱逸

《歸園田居（其五言詩(shī)歸田園以后悠然閑適情懷；②寫景

田園詩(shī)

一）》陶淵明（古風(fēng)）的田園生活及其中的特點(diǎn)（白描手

樂趣，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)官法等）

場(chǎng)生活的厭惡之情

抒寫對(duì)美好世界的向①夢(mèng)境所隱含

往，對(duì)自由生活的渴的精神追求；

《夢(mèng)游天姥吟雜言詩(shī)游仙詩(shī)（送

慕，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙棄黑②浪漫主義手

留別》李白（古風(fēng)）別詩(shī)）

暗塵世、蔑視權(quán)貴的傲法（想象、夸

岸性格和反抗精神張）和風(fēng)格

描繪蜀道路上驚險(xiǎn)而

奇絕的山川景象，表達(dá)①描寫技巧；

《蜀道難》雜言詩(shī)

送別詩(shī)了對(duì)蜀中軍閥割據(jù)作②浪漫主義手

李白（古風(fēng)）

亂的憂慮和對(duì)友人旅法；③用典

蜀安危的擔(dān)憂

描繪江邊遼遠(yuǎn)壯闊的

①沉郁闊大的

秋景，抒發(fā)了詩(shī)人窮困

意境；②每聯(lián)

《登高》杜甫七律登臨詩(shī)潦倒、老病孤愁、流落

唐對(duì)仗、句法嚴(yán)

異鄉(xiāng)、憂國(guó)憂民的悲傷

謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作技巧

之情

借歌頌諸葛亮的過(guò)人

才智和豐功偉績(jī)，惋惜①感時(shí)憂國(guó)的

《蜀相》杜甫七律懷古詩(shī)諸葛亮的壯志未酬，抒情懷；②借古

發(fā)了詩(shī)人功業(yè)未就的懷今的手法

深沉感慨

①“同是天涯

寄寓對(duì)琵琶女的深切

淪落人，相逢

同情，借其身世來(lái)觀照

《琵琶行并七言詩(shī)何必曾相識(shí)”

貶謫詩(shī)自己被貶受屈的不幸

序》白居易（敘事詩(shī)）的人生感慨；

遭遇，抒發(fā)了詩(shī)人壯志

②音樂描寫

難酬的才子之悲

技巧

①詞中寄托的

表達(dá)對(duì)古代英雄豪杰“人生如夢(mèng)"

的緬懷及對(duì)功業(yè)早成及達(dá)觀釋然的

《念奴嬌?赤壁

宋詞（豪放詞）懷古詩(shī)的周瑜的仰慕之情，抒人生態(tài)度；②

懷古》蘇軾

發(fā)詞人年歲將老、壯志虛實(shí)相生與襯

難酬的無(wú)限感慨托手法；③豪

放風(fēng)格

上片借歌頌孫權(quán)、劉裕①壯志難酬的

表明詞人抗金救國(guó)的傷感；②用典

《永遇樂?京口

雄才大略，下片表現(xiàn)了與對(duì)比手法；

北固亭懷古》詞（豪放詞）懷古詩(shī)

詞人對(duì)恢復(fù)大業(yè)的深③豪放風(fēng)格；

辛棄疾

謀遠(yuǎn)慮，抒發(fā)了報(bào)國(guó)無(wú)④借古諷今的

門的苦悶心情手法

①因外物觸發(fā)

通過(guò)抒寫哀愁憂傷、惆

的內(nèi)心波瀾；

悵迷惘的內(nèi)心感受和

《聲聲慢》②疊字包孕的

詞（婉約詞）羈旅詩(shī)描繪凄清寂寞的外在

李清照情感及其遞進(jìn)

環(huán)境，抒發(fā)詞人國(guó)破家

層次；③婉約

亡、孤苦無(wú)依的愁情

風(fēng)格

描繪杭州風(fēng)景的優(yōu)美、

市井的繁華以及人民①一字逗；②

《望海潮》

詞干謁詩(shī)生活的平和安樂，借此點(diǎn)染手法；③

柳永

表達(dá)對(duì)官員的贊美，并鋪陳手法

希望得到提攜獎(jiǎng)掖

寄托對(duì)揚(yáng)州昔日繁華

的懷念和對(duì)今日破?、偈螂x之悲；

《揚(yáng)州慢》的傷感，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的②虛實(shí)結(jié)合與

詞懷古詩(shī)

姜夔厭惡與痛恨，以及因祖對(duì)比手法；③

國(guó)山河殘破、人民不幸用典藝術(shù)

而極其沉痛的心情

通過(guò)描寫插秧時(shí)節(jié)，一①語(yǔ)言口語(yǔ)

《插秧歌》勞動(dòng)詩(shī)（田家四口齊上陣，在雨中化；②白描手

七律

楊萬(wàn)里園詩(shī)）插秧的情景，表現(xiàn)農(nóng)家法；③細(xì)節(jié)

人的勤勞與艱辛描寫

三教材出現(xiàn)的意象歸類

詩(shī)歌意象

一、送別類

（或表達(dá)依依不舍之情,或敘寫別后思念）

?楊柳“柳”與“留”諧音,古人在送別之時(shí),往往折柳相送，以表達(dá)依依惜別的深情,

以至于許多文人用它來(lái)傳達(dá)怨別、懷遠(yuǎn)等情思。如《詩(shī)經(jīng)?采薇》：“昔我往矣,楊柳依

依。今我來(lái)思,雨雪霏霏?！?/p>

?長(zhǎng)亭古代路旁建有亭子，以供行旅者停息休憩或餞別送行之用。在古詩(shī)詞中，它成為

一個(gè)蘊(yùn)含著依依惜別之情的意象。如李白《菩薩蠻》：“何處是歸程，長(zhǎng)亭更短亭?！?/p>

?南浦南浦多見于南方水路送別的詩(shī)詞中。如唐代白居易《南浦別》中的“南浦凄凄

別，西風(fēng)裊裊秋”。

?酒酒除了能排解愁緒之外，還飽含著深深的祝福。將美酒和離情聯(lián)系在一起的詩(shī)詞

不勝枚舉,如王維《送元二使安西》中的“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”。

?芳草芳草在中國(guó)古典詩(shī)歌中比喻離恨。漢樂府詩(shī)《飲馬長(zhǎng)城窟行》中的“青青河畔

草，綿綿思遠(yuǎn)道”，以“青青河畔草”起興，表達(dá)婦人對(duì)遠(yuǎn)方丈夫的思念。

二、思鄉(xiāng)類

（或表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念,或表達(dá)對(duì)親人的牽掛）

?月亮在我國(guó)古代詩(shī)歌中，用月亮烘托情思是常用的筆法。一般說(shuō)來(lái)，古詩(shī)詞中的月亮

是思鄉(xiāng)的代名詞。

?鴻雁鴻雁是大型候鳥，其每年秋季奮力飛回故巢的景象，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親和

羈旅傷感之情，因此古人常常借雁抒情。如杜甫《月夜憶舍弟》：“戍鼓斷人行，邊秋一

雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”

?雙鯉古時(shí)人們多以鯉魚形狀的函套藏書信，因此不少文人也在詩(shī)詞中以鯉魚代指書

信。如宋代趙令畤《蝶戀花》中的“蝶去鶯飛無(wú)處問(wèn)。隔水高樓，望斷雙魚信”。

?搗衣“月下?lián)v衣，風(fēng)送砧聲”這種情境，不僅令思婦傷情，也最易觸動(dòng)游子的情懷，因

此搗衣也是思鄉(xiāng)主題的傳統(tǒng)意象之一。如李白《子夜吳歌?秋歌》中的“長(zhǎng)安一片月，

萬(wàn)戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情”。

三、愁苦類

（或表達(dá)憂愁、悲傷的心情,或渲染凄冷、悲涼的氣氛）

?梧桐在中國(guó)古典詩(shī)詞中，梧桐是凄涼、悲傷的象征。如李清照《聲聲慢》中的“梧

桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”。

?芭蕉芭蕉在古詩(shī)詞中常與孤獨(dú)、憂愁，特別是離情別緒相聯(lián)系。如李清照《添字丑

奴兒》中的“窗前誰(shuí)種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心，舒展有余情”，把傷心、

愁悶一股腦兒傾吐了出來(lái)。

?流水流水在我國(guó)古代詩(shī)詞里經(jīng)常和綿綿的愁思聯(lián)系在一起，多傳達(dá)人生苦短、命運(yùn)

無(wú)常的感傷與哀愁。如李煜《浪淘沙令》：“流水落花春去也,天上人間?！?/p>

?猿啼古詩(shī)詞中常常借助猿啼表達(dá)一種悲傷的感情。如杜甫《登高》：“風(fēng)急天高猿

嘯哀,渚清沙白鳥飛回?！?/p>

?杜鵑鳥古代神話中，周朝末年蜀地的君主望帝，讓位給他的臣子，自己隱居山林,死

后靈魂化為杜鵑，日夜苦啼，以至于口中流血，其聲哀怨、凄悲，感人肺腑。于是古詩(shī)詞中

的“杜鵑”就成為凄涼、哀傷的象征。如李白《蜀道難》中的“又聞子規(guī)啼夜月，愁空

山”。

?寒蟬秋后的蟬是活不了多久的，秋雨之后,蟬便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了。因此,

寒蟬就成為悲涼的代名詞。如元稹《送盧戡》：“紅樹蟬聲滿夕陽(yáng)，白頭相送倍相傷?！?/p>

?黃昏、夕照黃昏、夕照代表的是感傷的心情意緒，如李清照《聲聲慢》：“梧桐更兼

細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！”這種黃昏的傷感往往還表現(xiàn)在離

別、相思、閨怨一類的感傷場(chǎng)面中，如李白《送友人》：“浮云游子意，落日故人情?！?/p>

?細(xì)雨、煙霧細(xì)雨蒙蒙，煙霧無(wú)邊，寄托了作者無(wú)邊的愁緒和郁悶的心情。如秦觀《浣

溪沙》中的“無(wú)邊絲雨細(xì)如愁”，細(xì)雨綿綿，愁也彌漫。崔景頁(yè)《黃鶴樓》中的“日暮鄉(xiāng)關(guān)

何處是?煙波江上使人愁”，歸家不得,漂泊他鄉(xiāng)，不知家在何處,漸漸升起的煙霧使人生

出諸多愁緒。

四、抒懷類

（或托物言志,或抒發(fā)感慨）

?菊花菊花一直受到文人墨客的青睞。有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格,有人欣賞它清高的氣

質(zhì)。東晉田園詩(shī)人陶淵明寫了很多詠菊詩(shī),將菊花素雅、淡泊的形象與自己不同流俗的

志趣十分自然地聯(lián)系在一起,如“采菊東籬下，悠然見南山”。

?梅花在文學(xué)作品中,梅花有傲雪、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓的品格,受到了文人的敬仰與贊頌。

陸游《卜算子?詠梅》中的“零落成泥碾作塵,只有香如故”，借梅花來(lái)比喻自己備受摧

殘