第13講概括詩(shī)歌的思想內(nèi)容（復(fù)習(xí)講義）

目錄

01考情解碼?命題預(yù)警2

02體系構(gòu)建?思維可視3

03核心突破?靶向攻堅(jiān)

重

考點(diǎn)一理解作者的觀點(diǎn)和態(tài)度5

考點(diǎn)二分析詩(shī)歌的思想內(nèi)涵6

考點(diǎn)三把握詩(shī)歌主旨8

難考點(diǎn)四體悟詩(shī)歌蘊(yùn)含的哲理10

04真題溯源?考向感知12

01

考情解碼-命題預(yù)警

年份設(shè)題類(lèi)型試題分布

2025請(qǐng)分別簡(jiǎn)述三首詩(shī)對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)。北京卷13

2024未考查未考查

2023杜甫的詩(shī)內(nèi)涵深刻而豐富，往往一聯(lián)就有多重北京卷14

意蘊(yùn)。此詩(shī)“側(cè)身天地更懷古，回首風(fēng)塵甘息機(jī)”

一聯(lián)歷來(lái)為人稱道。請(qǐng)分析這一聯(lián)有哪些內(nèi)涵。

2022未考查未考查

2021宋詩(shī)以理見(jiàn)長(zhǎng)，蘇軾這首詩(shī)也有此特點(diǎn)，請(qǐng)分北京卷14

析詩(shī)歌最后四句說(shuō)出了怎樣的道理。

考情解碼：近五年北京高考詩(shī)歌鑒賞主觀題常設(shè)置歷史語(yǔ)境，如杜甫對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)或理論語(yǔ)境，如

王國(guó)維“以我觀物”，要求考生在特定框架下解讀詩(shī)歌。部分考題暗含對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考，如憫時(shí)傷亂主

題中“朱門(mén)與凍死骨”的對(duì)比，引導(dǎo)考生關(guān)注歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)。羈旅思鄉(xiāng)、感時(shí)傷懷等個(gè)人情懷，憂

國(guó)傷時(shí)、衛(wèi)國(guó)報(bào)國(guó)等家國(guó)情懷，以及盛衰興亡、歷史永恒等歷史哲思均高頻出現(xiàn)。選材涵蓋詠物詩(shī)、寄懷

詩(shī)、應(yīng)和詩(shī)等，側(cè)重對(duì)意象群，如“孤舟”“烽火”和情感詞如“愁”“憤”的系統(tǒng)梳理。

命題預(yù)警：

①新題型常態(tài)化：題干引用學(xué)者評(píng)論分析詩(shī)歌的題型將成為主流，需重點(diǎn)訓(xùn)練理論闡釋與文本分析的

融合能力。

②歷史哲思深化：對(duì)“歷史規(guī)律不可抗拒”“以史為鑒”等主題的考查可能加強(qiáng)，需關(guān)注王安石《桂

枝香?金陵懷古》等借古諷今的典型文本。

③跨學(xué)科滲透：可能引入史學(xué)觀點(diǎn)或哲學(xué)概念，要求從多維視角解讀詩(shī)歌。

02

體系構(gòu)建-思維可視

,關(guān)曲情主M朋象

螂楮加演勰

'船背景熊情蒯向

/槌戢承翻題

分隔岫思鼬激）《斛娜拾含郵i

'驪場(chǎng)瓢遞的指

徽嬲嵋分析

/瞪飆魔

睡微指0^慰文神愧想

'關(guān)購(gòu)作時(shí)嵋景

/魏瑞搬棚就

體酷軀豁的醴0^領(lǐng)會(huì)護(hù)解艙中磁理

'聯(lián)系賽㈱馥散

03

核心突破?靶向攻堅(jiān)

一、答題要點(diǎn)

1.緊扣文本：答案必須來(lái)源于詩(shī)句本身，不能脫離詩(shī)歌空談。要找出能體現(xiàn)思想情感的關(guān)鍵詞句，如“詩(shī)

眼”、“情語(yǔ)”。

2.全面準(zhǔn)確：力求全面概括主要思想情感，避免遺漏要點(diǎn)。用詞要精準(zhǔn)，區(qū)分相近情感，如“愁”與“恨”、

“閑適”與“孤寂”。

3.具體分析：不能只寫(xiě)標(biāo)簽式的詞語(yǔ)，如“思鄉(xiāng)”、“愛(ài)國(guó)”，要結(jié)合具體詩(shī)句內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要分析說(shuō)明，指

出情感是如何體現(xiàn)的。

4.層次分明：如果情感復(fù)雜或有變化，要分點(diǎn)、分層清晰地表述出來(lái)。

5.關(guān)注標(biāo)題、注釋、作者和背景：這些信息常常是理解思想內(nèi)容的重要線索。

6.理解意象和意境：特定的意象組合營(yíng)造的意境往往指向特定的情感基調(diào)，如“枯藤老樹(shù)昏鴉”指向凄涼

孤寂。

7.把握關(guān)鍵詞：注意詩(shī)中直接表達(dá)情感的詞語(yǔ)，愁、恨、喜、樂(lè)、悲、孤、獨(dú)、羨、憐等和體現(xiàn)態(tài)度志向

的詞語(yǔ)（愿、誓、期、慕等）。

8.區(qū)分顯性與隱性：有些情感直接抒發(fā)（直抒胸臆），有些則蘊(yùn)含在景物描寫(xiě)、敘事或典故運(yùn)用中（借景

抒情、寓情于景、托物言志、用典抒懷），需要仔細(xì)品味。

二、備考建議

1.強(qiáng)調(diào)深度理解：北京卷?？记楦袕?fù)雜、內(nèi)涵深刻的詩(shī)歌，要求考生能深入剖析詩(shī)人的內(nèi)心世界和價(jià)值取

向。

2.重視傳統(tǒng)文化精神：對(duì)家國(guó)情懷、士人精神（如擔(dān)當(dāng)、氣節(jié)、隱逸）、人生哲理等傳統(tǒng)文化核心價(jià)值觀

念的考察是重點(diǎn)。

3.?？紝?duì)比與綜合：可能要求比較同一作者不同時(shí)期作品的情感變化，或比較不同作者對(duì)同一題材的處理

所體現(xiàn)的不同思想情感。

4.注釋信息關(guān)鍵：北京卷提供的注釋往往包含解題的核心背景或難點(diǎn)提示，務(wù)必重視。

5.語(yǔ)言表達(dá)要求高：答題要求語(yǔ)言凝練、準(zhǔn)確、有條理，能運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男g(shù)語(yǔ)進(jìn)行概括和分析。

重考點(diǎn)一理解作者的觀點(diǎn)和態(tài)度?

一、概念

分析并概括詩(shī)人對(duì)詩(shī)中涉及的人、事、物、景、理、史等所持有的看法、評(píng)價(jià)、立場(chǎng)和價(jià)值判斷。這是對(duì)

詩(shī)人主觀認(rèn)知和理性思考的挖掘。

二、核心在于“怎么看”、“怎么評(píng)價(jià)”

1.對(duì)社會(huì)現(xiàn)象/時(shí)局：批判（如諷刺權(quán)貴、揭露黑暗）、憂慮、贊美、期許、失望、無(wú)奈。

2.對(duì)歷史人物/事件：敬仰、惋惜、批判、反思、借古諷今、提出獨(dú)到見(jiàn)解。

3.對(duì)人生/命運(yùn)：豁達(dá)、超脫、執(zhí)著、悲觀、困惑、感悟哲理（如積極進(jìn)取、順應(yīng)自然）。

4.對(duì)自然景物/隱居生活：熱愛(ài)、向往、寄托、視為精神歸宿、或僅是客觀描繪。

5.對(duì)功名利祿/仕途：渴望、追求、厭倦、鄙視、看淡。

6.對(duì)親友離別/羈旅漂泊：珍視情誼、勸勉慰藉、深切思念、坦然面對(duì)。

三、答題要點(diǎn)

1.明確指出詩(shī)人對(duì)特定對(duì)象（如戰(zhàn)爭(zhēng)、隱居、某歷史人物）所持的具體觀點(diǎn)或態(tài)度（如批判、向往、惋惜）

2.常需結(jié)合詩(shī)句中的議論句、評(píng)價(jià)性詞語(yǔ)、典故的運(yùn)用、意象的選擇與組合等進(jìn)行分析。

3.態(tài)度可能是鮮明的、復(fù)雜的（矛盾交織的）、隱含在描寫(xiě)或敘事中的，需要仔細(xì)辨析。區(qū)分詩(shī)人的個(gè)人態(tài)

度與詩(shī)中虛構(gòu)人物或普遍情感。

4編題1【例1】閱讀下面這首宋詩(shī)，完成題目。

讀老杜詩(shī)集

王令

氣吞風(fēng)雅妙無(wú)倫，碌碌當(dāng)年不見(jiàn)珍。

自是古賢因發(fā)憤，非關(guān)詩(shī)道可窮人。

雕鐫物象三千首，照耀乾坤四百春。

寂寞有名身彳爰事，惟余孤冢來(lái)江濱。

【注釋】王令，北宋詩(shī)人，終身未仕，卒年二十八歲。

1.頸聯(lián)“自是古賢因發(fā)憤，非關(guān)詩(shī)道可窮人”表達(dá)了作者對(duì)杜甫詩(shī)歌成就成因的什么觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合注釋簡(jiǎn)要

分析其現(xiàn)實(shí)指向性。全詩(shī)尾句“惟余孤冢來(lái)江濱”透露出作者對(duì)文人命運(yùn)怎樣的態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌意象加

以闡釋。

“編題|【例2】閱讀下面這首明詩(shī)，完成題目。

過(guò)長(zhǎng)平作

王世貞

世間怪事那有此？四十萬(wàn)人同日死！

白骨高於太行雪，血飛迸作汾流紫。

銳頭豎子何尺云，汝曹自死平原君。

烏鴉飽宿鬼車(chē)痛，至今此地多愁云。

【注釋】長(zhǎng)平之戰(zhàn)，秦將白起坑殺趙卒四十萬(wàn)。平原君，趙國(guó)貴族，決策失誤致長(zhǎng)平之?dāng)　?/p>

2.詩(shī)歌第三聯(lián)“銳頭豎子何足云，汝曹自死平原君”中，作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任歸屬表達(dá)了怎樣鮮明的態(tài)度？請(qǐng)結(jié)

合注釋分析。

?考點(diǎn)二分析詩(shī)歌的思想內(nèi)涵?

一、思想內(nèi)涵的三大分析維度

（1）個(gè)體生命維度

生存困境：懷才不遇（李白《行路難》）、羈旅孤寂（馬致遠(yuǎn)《天凈沙》）

精神追求：堅(jiān)守氣節(jié)（鄭思肖《寒菊》）、超然物外（蘇軾《定風(fēng)波》）

生命感悟：時(shí)光易逝（李清照《如夢(mèng)令》）、死亡哲思（陸游《示兒》）

（2）社會(huì)時(shí)代維度

批判現(xiàn)實(shí)：苛政之弊（杜甫《兵車(chē)行》）、貧富對(duì)立（白居易《賣(mài)炭翁》）

家國(guó)情懷：收復(fù)之志（陸游《書(shū)憤》）、亡國(guó)之痛（李煜《虞美人》）

民生關(guān)懷：農(nóng)耕艱辛（范成大《四時(shí)田園雜興》）、戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷（陳陶《隴西行》）

（3）文化精神維度

儒家精神：濟(jì)世擔(dān)當(dāng)（杜甫“大庇天下寒士”）、忠君愛(ài)國(guó)（文天祥《正氣歌》）

道家思想：天人合一（王維《鳥(niǎo)鳴澗》）、淡泊無(wú)為（陶淵明《飲酒》）

歷史反思：興亡規(guī)律（杜牧《阿房宮賦》）、人性異化（張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》）

二、文本解碼三步驟

步驟操作要點(diǎn)案例（王冕《墨梅》）

“不要人夸好顏色”一孤高人格

抓核心載體鎖定標(biāo)題、詩(shī)眼、典故、反復(fù)意象

載體

辨析情感沖突（樂(lè)景哀情）、價(jià)值對(duì)立（仕隱“淡墨痕”與“滿乾坤”的質(zhì)樸與

析矛盾張力

抉擇）、時(shí)空反差（今昔對(duì)比）恢弘

解讀自然物象（梅蘭竹菊）、歷史典故（黃金

破符號(hào)隱喻“清氣”隱喻士大夫精神操守

臺(tái)）、地理空間（關(guān)山塞漠）

三、文化溯源定向法

1.儒家入世詩(shī)：關(guān)注憂患意識(shí)、民本思想（如白居易《觀刈麥》）

2.道家隱逸詩(shī)：聚焦自然哲學(xué)、精神自由（如柳宗元《江雪》）

3.佛教禪理詩(shī)：剖析空觀思想、剎那永恒（如王維《鹿柴》）

”編題|【例題3】閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成下面小題。

感遇?其一

張九齡

蘭葉春箴，蕤，桂華秋皎潔。

欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。

誰(shuí)知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。

草木有本心，何求美人折？

在獄詠蟬

駱賓王

西陸蟬聲唱，南冠客思深。

不堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。

露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。

無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心？

3.兩首詩(shī)均借草木昆蟲(chóng)言志，請(qǐng)分別概括其表達(dá)的核心思想內(nèi)涵。

編題【例題4】閱讀下面兩首宋詩(shī)，完成下面小題。

詠煤炭

于謙

鑿開(kāi)混沌得烏金，藏蓄陽(yáng)和意最深。

燃火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。

鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死后心。

但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。

石灰吟

于謙

千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。

4.兩首詩(shī)借物抒懷，思想內(nèi)涵同中有異。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。

?考點(diǎn)三把握詩(shī)歌主旨?

一、核心概念界定

主旨=詩(shī)人最核心的創(chuàng)作意圖

易混概念區(qū)別要點(diǎn)示例

主旨全局性、概括性（是什么）《登高》：抒寫(xiě)晚年漂泊孤愁

羈旅之悲+家國(guó)之痛+生命之

思想內(nèi)涵支撐主旨的精神維度（為什么）

嘆

情感主旨下的具體情緒（怎么感）“萬(wàn)里悲秋”的凄涼

二、主旨分析的路徑

（1）核心信息抓取法

抓手解析要點(diǎn)案例（王維《山居秋暝》）

標(biāo)題直接揭示題材/對(duì)象（如《詠柳》“山居”指向隱逸主題

《金陵懷古》）

承載核心情志的關(guān)鍵詞（動(dòng)詞/形

詩(shī)眼“空山”之“空”定調(diào)禪寂心境

容詞）

尾句70%主旨落點(diǎn)處（議論/抒情句）“王孫自可留”宣示歸隱之志

（2）意象鏈解碼法

羈旅詩(shī)：孤雁+落葉+暮鐘一漂泊主旨

邊塞詩(shī)：鐵衣+白骨+關(guān)山一反戰(zhàn)主旨

詠物詩(shī)：病梅+斷藤+籠鷹一壓抑主旨（龔自珍《病梅館記》）

（3）典故逆向溯源法

李白“閑來(lái)垂釣碧溪上”（呂尚典）一待時(shí)濟(jì)世主旨

辛棄疾“廉頗老矣”（廉頗典）一壯志難酬主旨

三、高頻失分點(diǎn)警示

1.以偏概全：將局部情感（如思鄉(xiāng)）當(dāng)作全詩(shī)主旨

X誤判《春望》主旨為“思親之痛”（實(shí)為家國(guó)巨痛下的生命悲歌）

2.虛化空泛：用“表達(dá)深刻感情”代替具體概括

X“體現(xiàn)詩(shī)人復(fù)雜心境”（應(yīng)明確何種心境如“宦海浮沉的幻滅”）

3.混淆載體：將寫(xiě)作對(duì)象等同于主旨

X稱《愛(ài)蓮說(shuō)》主旨是“描寫(xiě)蓮花”（實(shí)為托物言志彰顯君子人格）

〃編題|【例題5】閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

苔

袁枚

白日不到處，青春恰自來(lái)。

苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)。

5.請(qǐng)概括本詩(shī)的主旨。

?編題|【例題6】閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。

塞上曲

戴復(fù)古

將軍杖節(jié)鎮(zhèn)邊關(guān),玉帳牙旗坐擁山。

萬(wàn)馬不嘶聽(tīng)號(hào)令,諸蕃無(wú)事樂(lè)耕閑。

但得轅門(mén)嚴(yán)號(hào)令,不教胡馬度陰山。

可憐白骨沉沙久,猶是春閨夢(mèng)里人!

6.本詩(shī)結(jié)尾兩句對(duì)全詩(shī)主旨的表達(dá)有何作用？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)概括主旨。

難考點(diǎn)四體悟詩(shī)歌蘊(yùn)含的哲理?

一、知識(shí)點(diǎn)歸納

類(lèi)別具體主題示例及解析

自然規(guī)律與宇宙觀新陳代謝、盛衰無(wú)常劉禹錫“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”

循環(huán)往復(fù)、生生不息王灣“海日生殘夜，江春入舊年”

相對(duì)性與多角度觀察蘇軾“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”

自然力量的啟示王之渙“欲窮千里目，更上一層樓”

實(shí)踐出真知/知行合一陸游“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”

老子"禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”；塞翁失馬

矛盾對(duì)立統(tǒng)一/禍福相依

的故事

李白“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”

時(shí)光易逝，珍惜當(dāng)下

《金縷衣》“花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝”

鄭燮“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”

處世態(tài)度堅(jiān)韌不拔、樂(lè)觀豁達(dá)

蘇軾“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”

盧梅坡“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”

透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)/保持清醒

王安石“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”

荀子“不積此步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成

量變引起質(zhì)變/積累的重要性

江?！?/p>

知足常樂(lè)/淡泊名利陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”

杜牧“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”

社會(huì)歷史哲理歷史興亡的滄桑與規(guī)律

劉禹錫“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”

古代許多諷喻詩(shī)體現(xiàn)“水能載舟，亦能覆舟”的思

民心向背的重要性

想

發(fā)展變化的眼光看問(wèn)題劉禹錫“請(qǐng)君莫奏前朝曲，聽(tīng)唱新翻楊柳枝”

審美哲理“功夫在詩(shī)外”/修養(yǎng)的重要性陸游“汝果欲學(xué)詩(shī)，工夫在詩(shī)外”

二、哲理在詩(shī)歌中的常見(jiàn)呈現(xiàn)方式

1.直抒哲理（議論點(diǎn)睛）：詩(shī)人直接在詩(shī)中發(fā)表議論，點(diǎn)明哲理。例：蘇軾“不識(shí)廬山真面目，只緣身在

此山中”；朱熹“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)”。

2.寓理于景（景中蘊(yùn)理）：通過(guò)對(duì)景物的描繪，自然地引發(fā)出哲理思考。例：王維“行到水窮處，坐看云

起時(shí)”-隨遇而安，絕處逢生；楊萬(wàn)里“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”-新生事物充滿活力。

3.寓理于事（事中見(jiàn)理）：通過(guò)敘述一個(gè)具體的事件或場(chǎng)景，揭示其中蘊(yùn)含的道理。例：白居易《觀刈麥》

通過(guò)農(nóng)民勞作的艱辛引發(fā)對(duì)民生疾苦和社會(huì)責(zé)任的思考；王安石《游褒禪山記》中的登山感悟。

4.寓理于物（托物言理）：借助詠物來(lái)表達(dá)某種人生或社會(huì)哲理。例：于謙《石灰吟》“粉骨碎身渾不怕，

要留清白在人間”-堅(jiān)貞不屈的品格；鄭燮《竹石》-堅(jiān)韌不拔。

5.寓理于史（詠史明理）：通過(guò)對(duì)歷史事件或人物的詠嘆，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，闡發(fā)哲理。這是詠史懷古

詩(shī)的核心目的之一。

?命Q?

寸命題|【例題7】閱讀下面這首宋代哲理詩(shī)，完成題目。

過(guò)松源晨炊漆公店（其五）

楊萬(wàn)里

莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人錯(cuò)喜歡。

政入萬(wàn)山圍子里，一山放出一山攔。

7.詩(shī)歌后兩句“政入萬(wàn)山圍子里，一山放出一山攔”揭示了怎樣的人生困境與哲理？（3分）

必創(chuàng)題|【例題8】閱讀下面這首明代禪理詩(shī)，完成題目。

題畫(huà)

憨山德清

松下無(wú)人一局殘，空山松子落棋盤(pán)。

神仙更有神仙著，千古無(wú)同局里看。

【注釋】憨山德清，明代高僧，擅長(zhǎng)以禪理入詩(shī)。

8.詩(shī)歌前兩句“松下無(wú)人一局殘，空山松子落棋盤(pán)”營(yíng)造了何種意境？這種意境對(duì)后文哲理表達(dá)有何作用？

_______04______?

真題溯源-考向感知

一、（2025北京卷）閱讀下面詩(shī)歌，完成下面小題。

游嘉州后溪

薛能①

山屐經(jīng)過(guò)滿徑蹤，隔溪遙見(jiàn)夕陽(yáng)舂。

當(dāng)時(shí)諸葛成何事，只合終身作臥龍。

諸葛武侯