2023學年第一學期期末考試

七年級歷史

本試卷共6頁，滿分90分?？荚嚂r間60分鐘。

注意事項：

1.答卷前，考生必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的學校、姓名、班級、座位號和考

生號填寫在答題卡相應(yīng)的位置上，再用2B鉛筆把考號的對應(yīng)數(shù)字涂黑。

2.選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑；如需改動，

用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，不能答在試卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)

的相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用鉛筆或涂改

液。不按以上要求作答的答案無效。

4.考生必須保證答題卡的整潔，考試結(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。

一、單項選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分。每小題給出的四個選項中，只

有一項是最符合題目要求的）

1.下圖是北京周口店遺址博物館中的一件藏品一一砍掉角的腫骨大角鹿頭骨，由此推斷，砍掉角是古人類

故意為之。據(jù)此得出的合理結(jié)論是北京人（）

A.過著定居生活B.開始飼養(yǎng)牲畜

C.使用工具狩獵D.學會使用火種

【答案】C

【解析】

【詳解】據(jù)題干“如圖是北京周口店遺址博物館中的一件藏品一砍掉角的腫骨大角鹿頭骨，由此推斷，

砍掉角是古人類故意為之”可知，這說明北京人使用工具狩獵。北京人生活在距今約70萬年至20萬年的

北京西南周口店地區(qū)，他們使用打制石器，過群居生活，共同勞動（采集、狩獵），共同分享勞動成果。C

項正確；北京人居住在山洞里，沒有過定居生活，排除A項；題干材料不能說明北京人開始飼養(yǎng)家畜、學

會使用火種，排除BD項。故選C項。

2.位于浙江余姚的河姆渡遺址出土了一豬紋陶缽（如下圖）。該陶缽的外壁刻著一只造型逼真的豬，展現(xiàn)

了7000多年前野豬向家豬過渡階段的形態(tài)。該陶缽反映了當時（）

A.正處于舊石器時代B.原始農(nóng)業(yè)已興起

C.已經(jīng)進入青銅時代D.早期國家產(chǎn)生

【答案】B

【解析】

【詳解】根據(jù)題干和結(jié)合所學知識可知，豬紋陶缽反映了當時原始農(nóng)業(yè)已興起，河姆渡人會飼養(yǎng)家畜，B

項正確；河姆渡人生活在新石器時代，沒有進入青銅時代，AC項均不正確，排除AC項；豬紋陶缽反映了

當時原始農(nóng)業(yè)已興起，不能反映早期國家的產(chǎn)生，排除D項。故選B項。

3.《周易?系辭下》記載，“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治”。以下考古發(fā)現(xiàn)能夠印證該記載的是

（）

A.甘肅出土中國最早銅刀B.遼寧建平出土的彩陶罐

C.陶寺遺址出土的龍紋陶盤D,汪溝遺址出土的絲織品

【答案】D

【詳解】“垂衣裳”謂定衣服之制，意思是比照衣裳各主要部位的名稱設(shè)職位使天下得到治理。“汪溝遺址出

土的絲織品”以考古發(fā)現(xiàn)實證了5000多年前中國先民已制作衣裳，D項正確；“銅刀屬于青銅器，不符合題

意，排除A項；彩陶罐、陶盤屬于陶器，不符合題意，排除BC項。故選D項。

4.下表主要反映了（）

朝代都城統(tǒng)治措施

陽城、

建立世襲制、修建城池、建立軍

夏朝二里頭

隊、制定刑法、設(shè)置監(jiān)獄

等

設(shè)置官吏、對外征伐、設(shè)置監(jiān)獄、

毫、殷

商朝制定酷刑、征收賦稅、大量使用奴

等

隸

A.夏商西周的更替B.部落之間的攻伐與合并

C.統(tǒng)治者暴虐無道D.早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展

【答案】D

【解析】

【詳解】根據(jù)材料信息可知，“確定世襲制、建立軍隊、制定刑法、設(shè)置監(jiān)獄”，屬于夏朝的政治制度建

設(shè)；“設(shè)置各級官吏、制定酷刑等刑法并設(shè)置監(jiān)獄、征收賦稅、大量使用奴隸”屬于商朝的政治制度建

設(shè)，兩者反映了夏商的政治制度建設(shè)，表明了早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展，D項正確；表格與西周無關(guān)，排除

A項；表格主要反映了早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展，不是反映部落之間的攻伐與合并、統(tǒng)治者暴虐無道，排除

BC項。故選D項。

5.下圖為洛陽周王城天子駕六博物館的“周代列鼎列蕉制度一覽表”。據(jù)此可知，西周（）

牛羊乳豬魚干肉nat豬肉好魚野肉干，

兒"■

諸侯

wwniww^ww

七鼎nnffiITTrHITTTri

卿大夫SA4口普

ntnflTrff

五鼎■■■?

高級的士

三鼎WWW

■■審鼎血肉類

彳氐級的士㈡s盛放黍稷

_鼎ew稻粱等糧食

A.青銅器種類豐富B.形成了嚴格的等級界限

C.統(tǒng)治者生活奢侈D(zhuǎn).保證了對地方有效控制

【答案】B

【解析】

【詳解】根據(jù)題干”周代列鼎列制度一覽表”“周天子九鼎、諸侯七鼎、卿大夫五鼎”和所學知識可

知，不同的等級使用的青銅器鼎的數(shù)量有明確的限制，等級森嚴，這說明西周的統(tǒng)治階層等級分明，B項

正確；題干材料強調(diào)的是統(tǒng)治階層等級分明，各等級之間鼎的數(shù)量不能得出青銅器種類豐富，排除A項；

題干材料強調(diào)的是統(tǒng)治階層等級分明，材料圖中無法體現(xiàn)統(tǒng)治者生活奢侈，排除C項；保證了對地方有效

控制是分封制的作用，與題干材料強調(diào)的統(tǒng)治階層等級分明的主旨不符，排除D項。故選B項。

6.目前已發(fā)現(xiàn)的最早的西周青銅器之一利;其腹內(nèi)銘文記述周武王在牧野伐紂的時間，與中國古代文獻

記載相印證。這反映出青銅器銘文（）

A.主要服務(wù)于戰(zhàn)爭需要B.具有較高的史料價值

C.記載內(nèi)容全面而詳細D.已是一種成熟的文字

【答案】B

【解析】

【詳解】據(jù)題干“其腹內(nèi)銘文記述周武王在牧野伐紂的時間，與中國古代文獻記載相印證”可知，利霞是實

物史料，其腹內(nèi)銘文可以與文獻記載相印證，這說明青銅器銘文具有較高的史料價值，B項正確；題干材

料不能說明青銅器銘文主要服務(wù)于戰(zhàn)爭需要，排除A；題干材料不能說明青銅器銘文記載內(nèi)容全面而詳

細，排除C項；甲骨文是一種成熟的文字，銘文在甲骨文之后，排除D項。故選B項。

7.《左傳》記載春秋時期“社稷無常奉（祭祀的人），君臣無常位（固定位置）”。這主要反映了（）

A.周王室的地位下降B.分封制走向強化

C.爭霸戰(zhàn)爭規(guī)模宏大D.社會矛盾尖銳化

【答案】A

【解析】

【詳解】根據(jù)材料“社稷無常奉（祭祀的人）常位（固定位置）”并結(jié)合所學可知，春秋時期，分封、宗法和禮樂

制度遭到破壞，出現(xiàn)了僭越的現(xiàn)象，周王室的地位受到挑戰(zhàn)，A項正確；隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，分封制遭到

破壞，并非走向強化，排除B項；戰(zhàn)國時期的諸侯爭霸戰(zhàn)爭規(guī)模宏大，且材料未涉及相關(guān)內(nèi)容，排除C

項；材料只體現(xiàn)了君臣矛盾，無法得出社會矛盾尖銳化，排除D項。故選A項。

8.《呂氏春秋?重己》中記載：讓秦武王的大力士烏獲牽牛，他引牛尾，用盡力氣牛也不動；小孩子牽牛

的鼻環(huán)，牛就任他牽引了。這可以佐證當時（）

A.手工業(yè)規(guī)模擴大B.馴養(yǎng)牛成為時尚

C.已出現(xiàn)牛耕技術(shù)D.鐵制農(nóng)具的誕生

【答案】C

【解析】

【詳解】據(jù)題干“讓秦武王的大力士烏獲牽牛，他引牛尾，用盡力氣牛也不動；小孩子牽牛的鼻環(huán)，牛就

任他牽引了“和結(jié)合所學可知，春秋戰(zhàn)國時期，人們已經(jīng)掌握了牛的生理特征和習性，為利用畜力為進行

生產(chǎn)創(chuàng)造了條件，也反映了當時牛耕已經(jīng)出現(xiàn)，C項正確；題干沒有提到手工業(yè)規(guī)模擴大，排除A項；材

料只提到關(guān)于牛的馴服，不能印證馴養(yǎng)牛成為時尚，排除B項；材料只提到對牛的牽引，沒有提及鐵制農(nóng)

具的誕生，排除D項。故選C項。

9.《漢書?地理志》中這樣描寫西蜀：“巴、蜀、廣漢，土地肥美，有江水沃野、山林竹木、蔬食果實之

饒；民食稻、魚，無兇年憂，俗不愁苦”。這得益于（）

A.商鞅變法B.交通開辟C.工具改進D.水利興修

【答案】D

【解析】

【詳解】由題干“巴、蜀、廣漢，土地肥美，有江水沃野、山林竹木、蔬食果實之饒”并結(jié)合所學知識，

公元前256年，秦國蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰，是一座綜合性的水利樞紐，

使堤防、分洪、排沙、控流等功效合成為一個系統(tǒng)，發(fā)揮出防洪、灌溉、水運等多方面的作用，建成之

后，成都平原成為沃野，被稱為“天府之國”，D項正確；商鞅變法是戰(zhàn)國時期措施最全面、改革最徹底的

變法，增強了秦國國力，不是蜀地農(nóng)業(yè)發(fā)展的直接原因，排除A項；開辟交通不能直接推動農(nóng)業(yè)發(fā)展，排

除B項；工具改進不是主要原因，排除C項。故選D項。

10.“大方無隅（角），大器晚成，大音希聲，大象無形?！边@一思想主張出自（）

A.道家B.儒家C.法家D.墨家

【答案】A

【解析】

【詳解】根據(jù)所學知識可知題干“大方無隅、大器晚成、大音希聲，大象無形”出自老子《道德經(jīng)》，其意

思是：最方正的東西，反而沒有棱角；越是大才能的人通常越晚成功；最大的聲響，反而聽來無聲無息；

最大的形象，反而沒有形狀。A項正確；儒家的核心思想是“仁”，排除B項；法家思想是以法治國，排除

C項；墨家主張“兼愛”“非攻”，排除D項。故選A項。

11.秦始皇二十六年（前221）下詔：“皇帝盡并兼天下諸侯，黔首（百姓）大安……乃詔丞相狀、維，

法（規(guī)范）度量則（標準）不壹，歉疑者，皆明壹之?！鼻厥蓟蔬@一詔令的公布有助于（）

A.結(jié)束混戰(zhàn)局面B.加強文化認同

C.促進經(jīng)濟往來D,實現(xiàn)富國強兵

【答案】C

【解析】

【詳解】由材料“法（規(guī)范）度量則（標準）不壹，歉疑者，皆明壹之”可知，材料反映的是秦朝實行統(tǒng)

一度量衡的措施，度量衡的統(tǒng)一，便利了經(jīng)濟的發(fā)展，C項正確；秦的統(tǒng)一，結(jié)束了混戰(zhàn)局面，排除A

項；統(tǒng)一文字，加強了文化認同，排除B項；僅此一項措施不能實現(xiàn)富國強兵，排除D項。故選C項。

12.戰(zhàn)國時期在秦國推行的一項制度，使它沒有出現(xiàn)像東方各國那樣諸侯衰微、被家臣凌逼的局面。帝國

統(tǒng)一后，將其在全國推行。這一制度（）

A.使秦朝實現(xiàn)了長治久安B.使最高統(tǒng)治者擁有無上權(quán)威

C.擴展了秦朝的管轄范圍D,開創(chuàng)了地方行政的基本模式

【答案】D

【解析】

【詳解】根據(jù)題干“戰(zhàn)國時期在秦國推行的一項制度，使它沒有出現(xiàn)像東方各國那樣諸侯衰微、被家臣凌

逼的局面。帝國統(tǒng)一后，將其在全國推行?！笨芍}干材料反映的這一制度是郡縣制。秦朝時期，全國

分為36君B，后增至40多郡，郡的行政長官稱郡守。在郡下設(shè)縣，縣的長官稱縣令或縣長?？たh的長官由

朝廷直接任免?？たh制的實行，開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式，D項正確；郡縣制沒有使

秦朝實現(xiàn)了長治久安，排除A項；秦始創(chuàng)立皇帝制度使最高統(tǒng)治者擁有無上權(quán)威，排除B項；擴展了秦朝

的管轄范圍與秦朝的郡縣制不符，排除C項。故選D項。

13.陳勝、吳廣是農(nóng)民，他們的革命觀點卻跟墨子的“非命”說是一致的。陳勝、吳廣從思想上解除了

“天命”的枷鎖，在革命實踐中批判了天命觀。這說明陳勝、吳廣所領(lǐng)導的起義（）

A.受到墨家學派的影響B(tài).體現(xiàn)了勞動人民的反抗精神

C.深刻批判了秦的暴政D.掀起了秦末農(nóng)民大規(guī)模起義

【答案】B

【解析】

【詳解】根據(jù)題干“在革命實踐中批判了天命觀”和結(jié)合所學知識可知，它的含義是對古代等級制度的挑

戰(zhàn)和對社會不公的質(zhì)疑。陳勝、吳廣所領(lǐng)導的起義體現(xiàn)了勞動人民的反抗精神，B項正確；材料只提到陳

勝、吳廣革命觀點和墨家學派的“非命”說一致，但不能由此證明起義是受墨家學派的影響，排除A項；

陳勝、吳廣所領(lǐng)導的起義反抗秦的暴政，而不是批判，排除C項；材料中體現(xiàn)的是勞動人民的反抗精神，

沒有涉及陳勝、吳廣起義的影響，排除D項。故選B項。

14.下圖是秦漢時期全國人口數(shù)量變動示意圖，據(jù)圖可知（）

0

秦始皇麻西漢初前133年前87年前77年2年57年7彈88年105^12彈140年144^14彈146年15曄220年

A.休養(yǎng)生息政策成效顯著B.秦漢時期人口數(shù)量不斷上升

C.秦末賦稅負擔過于沉重D.漢初諸侯王控制了大量人口

【答案】A

【解析】

【詳解】根據(jù)示意圖，從西漢初到西漢滅亡前夕，人口由1650萬增加到5950萬。結(jié)合所學知識，推動當

時人口增長的因素是多方面的，其中西漢建立之初的六十多年間都實行休養(yǎng)生息政策，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使

漢初的經(jīng)濟逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展，社會局勢穩(wěn)定下來，這是一個重要方面，這說明休養(yǎng)生息政策成效顯

著，A項正確；秦漢時期的人口數(shù)量并非一直上漲，排除B項；材料不能體現(xiàn)秦末賦稅負擔沉重、漢初諸

侯王控制了大量人口，排除CD項。故選A項。

15.漢武帝采取了一系列措施鞏固統(tǒng)治，出現(xiàn)“藩國始分，而子弟畢（都是）侯”、“不行黜（罷免）陟

（升遷），而藩國自析”。這是因為（）

A.尊崇儒術(shù)的推行B.刺史制度的建立

C.鹽鐵專賣的實行D.“推恩令”的實施

【答案】D

【解析】

【詳解】根據(jù)材料“藩國始分，而子弟畢（都是）侯”“不行黜（罷免）陟（升遷），而藩國自析”并結(jié)合所學

可知，為了加強中央集權(quán)，解決王國問題，漢武帝接受主父偃的建議，頒布“推恩令”，下令允許諸侯將

自己的土地分給子弟，建立較小的侯國，削弱了諸侯國的勢力，加強了中央集權(quán)，D項正確；題干反映的

是漢武帝的“推恩”的政治措施，尊崇儒術(shù)的推行屬于思想措施，排除A項；材料反映的是推恩的措施，

沒有體現(xiàn)刺史制度的建立，排除B項；鹽鐵專賣的實行屬于經(jīng)濟措施，與材料信息不符合，排除C項。故

選D項。

16.蔡茂曾上書漢光武帝《禁制貴戚疏》，稱當時“貴戚椒房之家，數(shù)因恩執(zhí)，干犯吏禁，殺人不死，傷人

不論”。這說明這一時期（）

A.階級矛盾激化B.外戚貴族勢力膨脹

C.社會動蕩加劇D.漢光武帝昏庸無能

【答案】B

【解析】

【詳解】“貴戚椒房之家，數(shù)因恩執(zhí)，干犯吏禁，殺人不死，傷人不論”指是貴族外戚殺人不償命，傷人

則不受懲罰，體現(xiàn)了外威貴族勢力膨脹，B正確；材料強調(diào)外戚貴族勢力大，但并沒有強調(diào)當時階級矛盾

激化，排除A項；漢光武帝實現(xiàn)了國家統(tǒng)一，社會動蕩加劇的說法不符合史實，也和材料無關(guān)，排除C

項；漢光武帝昏庸無能的說法不符合史實，排除D項。故選B項。

17.“張塞西使在漢代中國人的想象維度上鑿出了一個孔洞，而從這個孔洞里他們看到了從來就不曾想

過、也不曾見過的東西”?！斑@些東西”可能是（）

A.良種馬、香料、玻璃B.《詩經(jīng)》和“楚辭”

C.青銅器、鐵器、陶器D.金縷玉衣和樓車

【答案】A

【解析】

【詳解】結(jié)合所學知識可知，通過絲綢之路，中國的鑄鐵、開渠、鑿井等技術(shù)和絲綢、漆器、金屬工具等

傳到西方；西域的葡萄、黃瓜、胡蘿卜、天馬、苜蓿、石榴、核桃、大蒜等傳到中原；羅馬的毛織品、玻

璃等手工業(yè)品和雜技，以及印度的佛教傳入中國。故“這些東西”可能是良種馬、香料、玻璃，A項正確；

《詩經(jīng)》和“楚辭”屬于中原的物品，排除B項；青銅器、鐵器、陶器屬于中原的物品，排除C項；金縷玉

衣和樓車也屬于中原地區(qū)的物品，排除D項。故選A項。

18.自20世紀初以來，有多達幾萬件的古紙在中國西北部、中亞和非洲出土?？甲C發(fā)現(xiàn)離中國本土越近，

古紙的年代就越早。由此可以推斷造紙術(shù)（）

A.生產(chǎn)數(shù)量大幅提高B.僅在亞非地區(qū)傳播

C.大都從中國傳出去D.制作工藝不斷完善

【答案】C

【解析】

【詳解】由材料“考證發(fā)現(xiàn)離中國本土越近，古紙的年代就越早。”由此可以推斷造紙術(shù)大都從中國傳出去

的。西漢時期，中國已經(jīng)發(fā)明造紙術(shù)，東漢時期加以改進，c項正確；題干材料不能說明造紙術(shù)使生產(chǎn)數(shù)

量大幅提高，排除A項；題干材料說明古紙出土的地點，僅在亞非地區(qū)傳播說法過于絕對，排除B項；題

干材料不能說明造紙術(shù)制作工藝不斷完善，排除D項。故選C項。

19.有人形容漢末的某戰(zhàn)役是“遭遇戰(zhàn)外加一把大火”，它是中國歷史上第一次在長江流域進行的大規(guī)模

江河作戰(zhàn)。這場戰(zhàn)役（）

A.使曹操勢力壯大起來B.徹底殲滅袁紹的主力

C.對時局起關(guān)鍵性影響D.孫劉聯(lián)軍有絕對優(yōu)勢

【答案】C

【解析】

【詳解】根據(jù)材料“漢末”“遭遇戰(zhàn)外加一把大火”“中國歷史上第一次在長江流域進行的大規(guī)模江河作戰(zhàn)”可

知，這是赤壁之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)中孫權(quán)、劉備在強敵進逼關(guān)頭，結(jié)盟抗戰(zhàn)，揚水戰(zhàn)之長，巧用火攻，創(chuàng)造了

中國軍事史上以弱勝強的著名戰(zhàn)例，為而后三國鼎立奠定了基礎(chǔ)，c項正確；曹操在赤壁之戰(zhàn)中失敗，排

除A項；官渡之戰(zhàn)中曹操徹底殲滅袁紹的主力，排除B項；孫劉聯(lián)軍總體實力弱于曹操一方，排除D

項。故選C項。

20.《晉書》載，魏晉時期“太原諸部，亦以匈奴胡人為佃客（租種土地的農(nóng)民），多者數(shù)千”，后趙開國

之主石勒就曾是漢人佃客。此外，山西南部的羯人也很善于織布。這說明（）

A.北方少數(shù)民族逐步轉(zhuǎn)入農(nóng)耕生活B.胡漢之間對立和矛盾不斷加劇

C.內(nèi)遷少數(shù)民族擅于手工業(yè)的生產(chǎn)D.民族隔閡消失與統(tǒng)一趨勢加強

【答案】A

【解析】

【詳解】根據(jù)材料“太原諸部,亦以匈奴胡人為佃客（租種土地的農(nóng)民），多者數(shù)千”可知，這說明北方少

數(shù)民族學習中原漢族，租種土地，從事農(nóng)耕生活，表明北方少數(shù)民族逐步轉(zhuǎn)入農(nóng)耕生活，A項正確；材料

反映的是農(nóng)耕生活，不能說明胡漢之間對立和矛盾不斷加劇，排除B項；材料主旨說明北方少數(shù)民族逐步

轉(zhuǎn)入農(nóng)耕生活，不是強調(diào)內(nèi)遷少數(shù)民族擅于手工業(yè)的生產(chǎn)，排除C項；“民族隔閡消失”表述太過絕對，

不符合史實，排除D項。故選A項。

21.南朝時商業(yè)最活躍的大都市建康，在以秦淮河為中心的地區(qū)多處設(shè)有市場，出現(xiàn)了如馬市、谷市、紗

市等專業(yè)市集。這主要得益于（）

A.中原人口大量南遷B.南方的經(jīng)商傳統(tǒng)

C.北方地理位置惡劣D.重商政策的推行

【答案】A

【解析】

【詳解】結(jié)合所學可知，魏晉南北朝時期，北方戰(zhàn)亂不止，中原人口大量南遷，增加了南方的勞動力，帶

來了先進的生產(chǎn)工具和技術(shù)，促進了南方地區(qū)的開發(fā)，南方商業(yè)繁榮，A項正確；題干現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原

因是中原人口大量南遷，不是南方的經(jīng)商傳統(tǒng)，排除B項；北方地理位置惡劣與題干無關(guān)，排除C項；中

國封建時代一直推行的都是重農(nóng)抑商政策，排除D項。故選A項。

22.三國兩晉南北朝時期，在戰(zhàn)爭中俘獲了大量樂工與樂器，再加上商貿(mào)往來和佛教的傳入，西域音樂傳

入中原達到高潮，它們與漢族音樂結(jié)合，產(chǎn)生了不少混融性的新式音樂。這說明（）

A.漢族音樂影響力大B.戰(zhàn)爭是交融的主要方式

C.社會風氣兼容并包D.民族交融促進文化發(fā)展

【答案】D

【解析】

【詳解】根據(jù)材料“三國兩晉南北朝時期，在戰(zhàn)爭中俘獲了大量樂工與樂器，再加上商貿(mào)往來和佛教的傳

入，西域音樂傳入中原達到高潮，它們與漢族音樂結(jié)合，產(chǎn)生了不少混融性的新式音樂”可知，這說明民

族的交融有利于文化的發(fā)展，D項正確；沒有具體的數(shù)據(jù)比較，無法得出漢族音樂影響力大的結(jié)論，排除

A項；戰(zhàn)爭是民族交融的方式之一，排除B項；材料僅僅反映魏晉南北朝時期音樂的情況，不能代表整個

社會風氣兼容并包，排除C項。故選D項。

23.錢寶琮主編的《中國數(shù)學史》指出，祖沖之推算圓周率的方法難以詳考，不過，如果用多邊形逼近實

現(xiàn)如此高的精度，需要割到24576邊形，在籌算的古代，完成如此繁浩的計算量是極為困難的。這體現(xiàn)出

古代科學家（）

A.以民為本的務(wù)實精神B.勇于挑戰(zhàn)權(quán)威

C.堅持不懈的探索精神D.注重理論研究

【答案】C

【解析】

【詳解】由材料“祖沖之推算圓周率的方法難以詳考，不過，如果用多邊形逼近實現(xiàn)如此高的精度，需要

割到24576邊形，在籌算的古代，完成如此繁浩的計算量是極為困難的”可知，這主要反映了祖沖之注重

親身考察，不斷對前人的科技成果進行改進，這體現(xiàn)了身體力行、勇于探索的科學精神，C項正確；材料

中體現(xiàn)不出“以民為本”，排除A項；材料中體現(xiàn)不出“勇于挑戰(zhàn)權(quán)威”，排除B項；材料中體現(xiàn)不出“注重

理論研究”，排除D項。故選C項。

24.下圖選自某書部分章節(jié)的目錄。據(jù)此判斷，該部分的主題是（）

?三國鼎立

?北方游牧民族的內(nèi)遷

?江南地區(qū)的開發(fā)

?北魏孝文帝改革

A.專制主義中央集權(quán)加強B.政權(quán)分立與民族交融

C.統(tǒng)一多民族國家的鞏固D.早期國家與社會變革

【答案】B

【解析】

【詳解】根據(jù)題干和結(jié)合所學知識可知，魏、蜀、吳三國的鼎立，使分裂的中國走向局部的統(tǒng)一，隨后西

晉雖統(tǒng)一了全國，但不久又陷入分裂的局面，此后的東晉、南北朝時期，多個政權(quán)并立，政局紛亂復(fù)雜，

但正是在魏晉南北朝時期，各民族之間加強了交往、交流與交融，B項正確；專制主義中央集權(quán)加強、統(tǒng)

一多民族國家的鞏固是秦漢時期的時代特征，排除AC項；早期國家與社會變革是夏商周時期的時代特

征，排除D項。故選B項。

25.中國古代遺留至今的各類史料是了解和認識中國古代歷史的證據(jù)，學會運用史料說明歷史問題是歷史

學習的重要素養(yǎng)。史料的使用（）

A.年代越久遠，信度越高B.必須以考古研究作為唯一標準

C.可以根據(jù)需要進行改動D.多重互證有利于豐富歷史認知

【答案】D

【解析】

【詳解】中國古代遺留至今的各類史料是了解和認識中國古代歷史的證據(jù)，多重互證有利于豐富我們的歷

史認知，理解古代史料的含義，運用史料說明歷史問題，D項正確；“年代越久遠，信度越高”說法錯誤，

排除A項；“必須以考古研究作為唯一標準”說法過于絕對，有些歷史已經(jīng)無法通過考古驗證，排除B項；

“可以根據(jù)需要進行改動”說法錯誤，排除C項。故選D項。

二、非選擇題（本大題共3小題，共40分。26題14分，27題14分，28題12分）

26.中華民族多元一體是先輩留給我們的豐厚遺產(chǎn)，也是我國發(fā)展的巨大優(yōu)勢。閱讀材料，完成下列要

求。

材料一中國原始農(nóng)耕時代重要遺址分布圖

西Y賀湖遺址

四JI

。原始農(nóng)耕時代重要遺址?I卜心'二

核國界L

士白幺古曲士田----'

材料二春秋時許多蠻夷到了戰(zhàn)國都不見了，難道他們都絕種了嗎？不，他們因為文化的提高，已與

中原諸國合為一體了，再沒有種族問題了。到了秦始皇統(tǒng)一，“中華民族是一個”的意識就生根發(fā)芽了。

從此以后，政權(quán)的分合固有，但在秦漢版圖里的人民大家都是中國人了。

?摘編自顧頡剛《中華民族是一個》（1939年）

材料三自東漢以來，匈奴、鮮卑等邊疆民族大規(guī)模內(nèi)遷。內(nèi)遷各族積極推行漢化政策，并以建大一

統(tǒng)之功為己任，以華夏正統(tǒng)自居。同時，大量漢人南遷，促進了漢族與南方各族的交融以及漢文化在南方

地區(qū)的進一步發(fā)展。這些為后來隋唐更大規(guī)模的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。

——摘編自劉正寅《中國歷史上華夏認同的演進與升華》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，分析中國原始農(nóng)耕時代重要遺址在地理分布上的主要特點并簡述其原

因。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，列舉秦始皇為“中華民族是一個”所做的努力。

（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識，分析三國兩晉南北朝時期民族交融的影響。

【答案】（1）特點：集中分布在黃河流域和長江流域；原因：大河流域土壤肥沃、水源充足、地勢平坦等，

適于農(nóng)業(yè)耕種，適應(yīng)生活居住，也有利于文明的產(chǎn)生與發(fā)展。

（2）努力：秦始皇結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長期征戰(zhàn)混亂的局面，實現(xiàn)了中國的統(tǒng)一，建立起我國歷史上第一

個統(tǒng)一的多民族的封建國家；創(chuàng)立了大一統(tǒng)的封建集權(quán)制度；推行了一系列鞏固統(tǒng)一的措施，促進了民族團

結(jié)和國家統(tǒng)一。

（3）影響：三國兩晉南北朝時期的民族交融為中華民族的發(fā)展注入了新的活力；進一步豐富了中華民族的

物質(zhì)文化和精神文化；為隋唐時期多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

【解析】

【小問1詳解】

特點：根據(jù)地圖及所學知識概括得出，集中分布在黃河流域和長江流域；原因：結(jié)合所學知識可知，黃河

流域土壤肥沃、水源充足、地勢平坦等，適于農(nóng)業(yè)耕種，適應(yīng)生活居住，也有利于文明的產(chǎn)生與發(fā)展。

【小問2詳解】

努力：由材料“到了秦始皇統(tǒng)一，'中華民族是一個'的意識就生根發(fā)芽了。從此以后，政權(quán)的分合固

有，但在秦漢版圖里的人民大家都是中國人了?！辈⒔Y(jié)合所學秦始皇的功績可知，秦始皇結(jié)束了春秋戰(zhàn)國

以來長期征戰(zhàn)混亂的局面，實現(xiàn)了中國的統(tǒng)一；建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家；創(chuàng)立

了大一統(tǒng)的封建集權(quán)制度；推行了一系列鞏固統(tǒng)一的措施，促進了民族團結(jié)和國家統(tǒng)一。

【小問3詳解】

影響：根據(jù)材料“這些為后來隋唐更大規(guī)模的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)”及所學知識，三國兩晉南北朝時期的民族交

融為中華民族的發(fā)展注入了新的活力；進一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化；為隋唐時期多民族

國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

27.鄉(xiāng)土文化的學習是厚植家國情懷的重要途徑，廣州地處嶺南地區(qū)，秦漢之際與中原交往密切。閱讀材

料，完成下列要求。

材料一靈渠最早作為從華北向嶺南運輸秦朝軍隊和戰(zhàn)船之用，后來成為了嶺南經(jīng)長江到華北貨物往

來運輸?shù)闹匾ǖ馈?/p>

?摘自馬立博《虎、米、絲、泥：帝制晚期華南的環(huán)境與經(jīng)濟》

材