第一章非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論項(xiàng)目一：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念任務(wù)一：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念文化壹“文化,或文明,就其廣泛的民族學(xué)意義來說,是包括全部的知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗以及作為社會(huì)成員的人所掌握和接受的任何其他才能和習(xí)慣的復(fù)合體?！?871年出版的《原始文化》對(duì)“文化”的定義“凡人類在經(jīng)營(yíng)社會(huì)生活過程中,為了生存或發(fā)展的需要,人為地創(chuàng)造、傳承和享用的東西,大都屬于文化范圍。它既有物質(zhì)的東西(如衣、食、住、工具及一切器物),也有精神的東西(如語(yǔ)言、文學(xué)、藝術(shù)、道德、哲學(xué)、宗教、風(fēng)俗等),當(dāng)然還有那些為取得生活物資的活動(dòng)(如打獵、農(nóng)耕、匠作等)和為延續(xù)人種而存在的家族結(jié)構(gòu)以及其他各種社會(huì)組織?！敝袊?guó)學(xué)者鐘敬文認(rèn)為文化遺產(chǎn)貳文物建筑群遺址反映了“文化”概念向?qū)嵨飳用娴臄U(kuò)張,但沒有包含“文化”本身的精神內(nèi)涵及“遺產(chǎn)”概念的精神屬性。中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救委員會(huì)將“文化遺產(chǎn)”定義為“人們所承襲的前任創(chuàng)造的文化或文化的產(chǎn)物”。文化遺產(chǎn)物化層面文化遺產(chǎn)精神內(nèi)涵聯(lián)合國(guó)教科文組織定義文化遺產(chǎn)包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)叁定義聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》對(duì)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。界定我國(guó)對(duì)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”概念的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指各族人民世代相傳承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式(如民俗活動(dòng)、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識(shí)和技能,以及與之相關(guān)的器具、實(shí)物、手工制品等)和文化空間六個(gè)方面的內(nèi)容01口頭傳統(tǒng),包括作為文化載體的語(yǔ)言02傳統(tǒng)表演藝術(shù)03民俗活動(dòng)、禮儀、節(jié)慶04有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐05傳統(tǒng)手工藝06與上述表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間物質(zhì)文化遺產(chǎn)稱之為“固態(tài)文化遺產(chǎn)”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)則稱為“活態(tài)文化遺產(chǎn)”物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的區(qū)別物質(zhì)性與非物質(zhì)性中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)標(biāo)志標(biāo)志的整個(gè)布局,外面是圓形,里面是方形,圓形表現(xiàn)循環(huán),生生不息;

方形與外圓形對(duì)應(yīng),體現(xiàn)了天圓地方的同根文化,方圓相生淵源與共。中心的圖形有魚紋和抽象的雙手。魚紋是中華民族最早的圖形紋樣,既隱含“文”字,又因魚生于水,寓意中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),世代相傳。

討論請(qǐng)以古琴與古琴藝術(shù)為例談?wù)劮俏镔|(zhì)文話遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)的區(qū)別？第一章非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論項(xiàng)目一：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念任務(wù)二：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特征壹傳承恒定性傳承恒定性,指非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所具有的被人類以集體、群體或個(gè)體的方式一代接一代地繼承或發(fā)展的性質(zhì)?；趯?duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)生時(shí)間、空間,人文、社會(huì)環(huán)境,以及存續(xù)方式等分析,概括其特點(diǎn)為傳承恒定性活態(tài)流變性民族性地域性多元性貳活態(tài)流變性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要傳播方式是通過人們之間有意識(shí)地悉心傳授或自發(fā)地相互學(xué)習(xí)等方式流傳到其他民族和區(qū)域。這種傳播呈現(xiàn)出活態(tài)流變的性質(zhì),是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要區(qū)別之一。叁民族性民族性是指非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為某一民族獨(dú)有,深深地打上了該民族的烙印,體現(xiàn)了其獨(dú)特的思維方式、世界觀、價(jià)值觀、審美意識(shí)、情感表達(dá)等因素。肆地域性地域性是指非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在一定區(qū)域內(nèi)產(chǎn)生、流傳、發(fā)展,或者同一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在不同區(qū)域有著各不相同的演化。很多時(shí)候,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是與當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗相關(guān),是一種區(qū)域性的習(xí)慣或與生活相關(guān)的活動(dòng),正是該區(qū)域的環(huán)境、文化決定了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特點(diǎn)。地域性既體現(xiàn)又強(qiáng)化了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的民族性。伍多元性不同的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有不同的存在形態(tài)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在的多元性,是由非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容決定的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式傳統(tǒng)表演藝術(shù)