非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論(第三版)課件 第二章 民間文學_第1頁
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第二章民間文學項目一:民間文學概述任務:民間文學概述什么是民間文學一民間文學又稱口頭文學,是通過口耳相傳的方式產(chǎn)生并流傳于民間的口頭文學創(chuàng)作。民間文學的特征二民間文學指我國人民群眾口頭創(chuàng)作、口頭流傳,并不斷地集體修改、加工的文學,包括神話、傳說、民間故事、歌謠、史詩、長詩、諺語、謎語等等,具有口頭性、集體性、變異性、傳承性等特點。1口頭性由于在過去漫長的歷史時期中,廣大民眾不能使用文字,他們的文學創(chuàng)作一般只能用口頭語言,包括土語方言去構(gòu)思、表現(xiàn)和傳播。千百年來民間文學依靠廣大人民熟悉的故事、歌謠等文學形式流傳至今,用口頭語言創(chuàng)作和傳播的口頭性是民間文學的一個主要特征。2集體性民間文學的集體性表現(xiàn)在其創(chuàng)作和流傳過程中。有些作品自始至終是集體創(chuàng)作的;更多的作品,是在它已經(jīng)成形后,在不斷的傳唱或講述的過程中,得到無數(shù)唱述者的再加工,滲透他們的思想﹑感情和想象,以及聽眾所反映的意見和情趣。3變異性民間文學作品的結(jié)構(gòu)﹑形式﹑主題等在長期口頭流傳中,有相對穩(wěn)定的一面。但由于口頭語言的不穩(wěn)定性,作品在流傳過程和具體的講唱中,常常因時間﹑地域﹑民族的不同,以及傳播者的主觀思想感情和聽眾的情緒變化等因素而有所變異。4傳承性有些故事或諺語,流傳了一兩千年,直到今天,它還能夠以基本相同或相似的形式活在人民口頭上。民間文學的四種特征,不是各自孤立的,而是彼此互相關(guān)聯(lián)。民間文學的價值三我國民間文學蘊藏量極其豐厚,它不僅以其來自民間的獨特審美特性豐富著我們的精神生活,而且是其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如民間音樂、民間美術(shù)、民間曲藝、傳統(tǒng)戲劇、習俗的重要土壤,甚至為當代藝術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的源泉和養(yǎng)分。本小節(jié)結(jié)束!第二章民間文學項目二:四大民間傳說任務:梁祝傳說梁祝傳說“梁祝傳說”講述的是梁山伯與祝英臺之間凄婉動人的愛情故事,表現(xiàn)了一對青年男女在封建制度下未能結(jié)合含恨而終的婚姻悲劇。2006年5月入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄申報地區(qū)或單位:浙江省寧波市、杭州市、上虞市、江蘇省宜興市1“梁祝傳說”的藝術(shù)價值與文化價值。2梁祝傳說在流傳的過程中,各地人民又不斷豐富發(fā)展傳說的內(nèi)容,甚至還興建了眾多以梁祝傳說為主題的廟宇、公園等建筑。人們用豐富多彩的文藝樣式來表現(xiàn)這個美麗動聽的故事,僅戲曲劇種就有30余種、曲藝20余種,更有上百首歌謠,以及多種影視作品。包括越劇《梁山伯與祝英臺》、小提琴協(xié)奏曲《梁?!贰撉賲f(xié)奏曲《梁?!?、電影《梁山伯與祝英臺》、動畫片《梁山伯與祝英臺》等各種文學藝術(shù)作品,以及由此而形成的求學、婚戀的獨特風尚,構(gòu)成了龐大的梁祝文化系統(tǒng)。梁祝文化現(xiàn)象3上海音樂學院的陳鋼、何占豪于1958年創(chuàng)作的,閻肅填詞,才有了膾炙人口的歌曲《梁?!?。碧草青青花盛開,彩蝶雙雙久徘徊。千古傳頌生生愛,山伯永戀祝英臺。同窗共讀整三載,促膝并肩兩無猜。十八相送情切切,誰知一別在樓臺。樓臺一別恨如海,淚染雙翅身化彩蝶,翩翩花叢來。歷盡磨難真情在,天長地久不分開。小提琴協(xié)奏曲《梁?!贰读鹤!纷V例1歌曲《

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