高考語文古代文化常識練習(xí)題班級考號姓名總分1.下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.百雉指城墻的高度。雉是古代用于計算城墻面積的單位，其標(biāo)準(zhǔn)尺寸為長三丈、高一丈。B.“繕甲兵”中的“繕”意指修補(bǔ)、保養(yǎng)或抄寫。本文旨在闡述保養(yǎng)盔甲兵器的方法。C.詩：一種文學(xué)形式，以有節(jié)奏和韻律的語言反映生活、抒發(fā)情感，《詩經(jīng)》即為此類作品的簡稱。D.《左傳》為編年體史書，此文屬于一篇完整而優(yōu)美的記事散文。2.下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.中國古代的學(xué)校有“庠”“序”之稱。太學(xué)是中國古代的國立大學(xué)，太學(xué)之名始于西周。B.中國古代科舉制度中，進(jìn)士是通過最初一級朝廷考試者，意為可進(jìn)授爵位之人。C.陛下是對帝王的尊稱，可譯為“您”。陛下的“陛”原指帝王宮殿的臺階。D.降級授予官職，貶謫官員，不論降低幾級，稱為“責(zé)授”。其他表示降級授官的術(shù)語還包括左遷和遷謫等。3.下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.字，即“表字”，通常是對名的解釋與補(bǔ)充，男女皆可取，但需在成年后正式確定。B.進(jìn)士，中國古代科舉制度中，通過最后一級中央政府朝廷考試者，稱為進(jìn)士。是古代科舉殿試及第者之稱，意為可以進(jìn)授爵位之人。C.比部，魏晉時設(shè)，為尚書列曹之一，尚書、門下、內(nèi)史三省是隋唐時的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)。D.勤王，指君主制國家中君王有難，而臣下起兵救援，稱為“勤王”是因為夏商周時只天子稱王，其他是公侯伯子男等諸侯。4.下列關(guān)于文中詞語相關(guān)解釋的選項中，有誤的一項是：（）A、春秋戰(zhàn)國時期，諸侯去世稱為“薨”。后世封爵的大官去世時，亦稱“薨”。B、漢代的國家中樞機(jī)構(gòu)包括丞相、太尉和御史大夫，合稱“三公”。御史大夫負(fù)責(zé)行政事務(wù)的總管工作。C、“頓首”是古代的一種禮儀，表現(xiàn)為跪拜于地，頭觸地后即起。D、“乞骸骨”就是官員自請退職，字面意思就是請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。5.對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項是（）A.古代男子有名有字，稱自己往往稱字，稱別人往往稱名。B.明經(jīng)，漢朝設(shè)立的選官科目，要求推舉者精通經(jīng)學(xué)。C.擢通常指升官，“左遷”為降職的委婉表達(dá)，“徙”則代表一般的調(diào)動。D.謚號是人死之后給予的稱號，有官謚、私謚之分，有褒有貶。6.下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“字”：古人幼時命名，成年(男20歲、女15歲)取字。字是為了便于他人稱謂，對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。B.“巡撫”：明初指京官巡察地方。清代正式成為省級地方長官，地位略次于總督，別稱“撫院”、“撫臺”、“撫軍”。C.黜：指撤職或免去官位，古代還有其他詞匯表示罷免官職。撤銷、取消、免除、廢除等。D.“卒”：特指大夫或同級別及以上官員的去世。唐代以后，“死”遂成為通用術(shù)語。其他表示“死亡”的詞匯包括：崩、薨等。7.下列關(guān)于文中詞語相關(guān)解釋的不正確選項是（）。A.殿試，是科舉制度中最高一級的考試，在宮廷舉行，由皇帝親自主持，只考策問一場。B.中書舍人、給事中、吏部尚書是古代官職；“政和’’、“建炎’’和“紹興’’是皇帝年號。C.補(bǔ)，指官員由候補(bǔ)而正式上任；出，指京官外任；除，指降職或免去官職。D.行伍，我國古代兵制，五人為伍，五伍為行，后用“行伍”泛指軍隊。8.下列關(guān)于文中相關(guān)內(nèi)容的解說，有誤的一項是（）A.“若大王守籓端拱”一句中，“端拱”一詞有多個義項，在這句中，應(yīng)為“閑適自得，清靜無為”之意。B.文中指出，唐朝采用的是中國古代封建社會嚴(yán)密組織的中央官制——三省六部制，該制度始于隋朝，直至清末基本未有變動。C.文中最后一段出現(xiàn)“解職”一詞，這與“致仕”詞義恰好相反。D.文中多次出現(xiàn)與官職調(diào)動相關(guān)的一個詞“遷”，在古代還有“左遷”“右遷”的說法，右遷為升官，左遷為降職。9.下列對文中劃線詞的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.校尉，官名。校，軍事編制單位。尉，軍官。校尉為部隊長之意。西漢，漢武帝為了加強(qiáng)對長安城的防護(hù)而置中壘、屯騎、步兵、越騎、長水、胡騎、射聲、虎賁八校尉。八校尉之秩皆為比二千石，屬官有丞及司馬。B.游徼，鄉(xiāng)官之一。原為泛稱，意為有秩祿的官吏中最低級人員。秦末始為官名。漢沿設(shè)。掌巡察緝捕之事。魏、晉、南北朝多沿設(shè)。C.世券，又稱鐵券。明代賜予功臣，使其世代享有特權(quán)的憑證。形制如瓦，其大小依官爵高低分為九等，外刻其功，中鐫其過。每副各分左右，左存功臣，右藏內(nèi)府。若子孫犯罪，取券勘合，折其功過予以赦減。D.爵，文中指爵位或爵號，是古代皇帝授予貴戚和功臣的封賜。周代曾有公、侯、伯、子、男五等爵位之說。自周朝起，各封建王朝均實施封爵制度。盡管爵稱與爵位制度隨時代變遷而有所不同，但被封者皆享有封地并可世襲。10.下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“遷”在古代稱調(diào)動官職，一般指升職，如：升遷。也指貶謫，放逐，如“遷謫”指貶官遠(yuǎn)地，“遷客”指流遷或被貶謫到外地的官。B.原文“宣德二年”中的“宣德”是年號。習(xí)慣上，唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱謚號，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號；唐朝以后，由于謚號的文字加長，則改稱廟號，如唐太宗、宋太祖等，到了明清兩代才用年號來稱呼，文中的年號還有“英宗”。C.“明年進(jìn)都督僉事”中的“明年”意為“第二年”，而在現(xiàn)代漢語中，“明年”指“今年的后一年”，古今意義有所差異?！斑M(jìn)”在文中特指“晉升”或“提拔任用”。D.文中“謚武勇”的“謚”是謚號。古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號，一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，進(jìn)行一種褒揚(yáng)的評價，也有表貶抑的評價。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公。11.文中涉及一些中國文化常識，下列理解不正確的一項是（）A.潤例：過去請人作詩文書畫的酬勞稱之為潤筆，而將所定的標(biāo)準(zhǔn)就稱為潤例或潤格。B.陽文：通過傳統(tǒng)刀刻技術(shù)，在器物或印章表面雕刻出的凹陷文字或圖案。C.金石：中國古代研究主要以前朝銅器和碑石為對象，涵蓋文字、歷史、書法及文學(xué)等領(lǐng)域。D.閑章：中國傳統(tǒng)文人常自擬詞句或擷取格言警句來鐫刻成章，內(nèi)容廣泛，意趣盎然。12.下列對文言文中詞語的解釋，有誤的一項是（）。A.“矣”作為古代文言助詞，用于句末與“了”相同。在矣作通假時，通“也”；在本文言文中主要表示感嘆。B.“魯”既可以指古國魯國；也可作姓氏，如工匠祖師魯班；在現(xiàn)代漢語中多指山東省的簡稱。C.在中國漢代、南北朝時南海稱為漲海、沸海。清代以后逐漸習(xí)稱南海。文中南海指佛教圣地普陀山。D.《四庫全書》是在乾隆皇帝的主持下，由紀(jì)昀等多位高官、學(xué)者編撰。叢書分經(jīng)、史、子、集四部，故名四庫。基本上囊括了中國古代所有圖書，故稱“全書”。13.下列對文言文中有關(guān)詞語的解釋，不正確的一項是（）A、“六宗”一般指的是古所尊祀的六神，有時也指漢文帝（太宗）、漢武帝（世宗）、漢宣帝（中宗）、漢元帝（高宗）、漢明帝（肅宗）、漢章帝（顯宗）。文中指的是尊祀的六神。B、四鄰各族（九夷、八狄、七戎、六蠻）的居住區(qū)被稱為“四?！?，“五湖四?！眲t泛指全國各地或天下。C、楚辭是屈原創(chuàng)作的一種新詩體，也是中國文學(xué)史上第一部浪漫主義詩集。其經(jīng)歷了屈原的作品始創(chuàng)、屈后仿作、漢初搜集、至劉向輯錄等歷程。對《楚辭》及其研究史作研究的學(xué)科，今稱為“楚辭學(xué)”。D、“姬”姓，中華上古八大姓之一，得姓始祖為華夏民族的人文初祖——黃帝，黃帝因長居姬水，以姬為姓。14.下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.受禪，也叫禪讓制，是中國上古時期以來推舉首領(lǐng)的一種方式，即群體中個人表決，以多數(shù)決定。B.闕作為宮門兩側(cè)的高臺，亦可象征宮廷?！啊勱I’既指赴朝廷，亦指赴京都?！盋.嗣位指繼承君位，我囯封建王朝奉行長子繼承制.君位只能由最年長的兒子繼承。D.乞骸骨，自請退職的意思，即請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。15.下列關(guān)于文中詞語相關(guān)解釋的選項中，有誤的一項是（）A.牙門與牙旗一樣，源起都有古人借猛獸利牙的圖案彰顯榮耀和威武之意。B.丁母喪是指遭逢母親喪事。舊制，父母死后，子女要守喪，謂之“丁憂”。C.征、辟是自上而下征召平民入仕的制度，與“察茂才”、“舉孝廉”等同屬選拔官員的方式。D.鄉(xiāng)、閭在古代各指一種行政區(qū)域名，合在一起還可以泛指家鄉(xiāng)故里、父老鄉(xiāng)親。16.下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.每月的初一稱為“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。B.野史乃私家編撰的史書，“野史氏”文中即作者自述。C.古代科舉殿試及第者稱為進(jìn)士，武侯是丁丑年的進(jìn)士。D.“廟社”即宗廟與社稷，古人于春、秋兩季祭祀社神。17.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.賜姓：古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏。多指以國姓賜與功臣，以示褒寵。B.持節(jié)：古代官名。漢末至魏晉南北朝時期，地方軍政官員常被稱為使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)或假使節(jié)。持節(jié)官員有權(quán)誅殺中級以下官吏，持節(jié)者可處決無官職之人，假節(jié)者能懲處違犯軍令者。C.踐祚：特指皇帝登臨皇位，類似用語現(xiàn)象很多，例如：踐阼、踐極、踐統(tǒng)、踐位、踐國、踐帝、踐政、踐襲、踐蒞、踐事等等。D.薨：古人對身故有多種方式的描述，古代稱諸侯或有爵位的高官死去為薨。也可用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。18.下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“明道”是宋仁宗趙禎年號。所謂“年號”，是從漢朝初年開始使用的、封建王朝用來紀(jì)年的一種名號。B.“禮部”是古代“六部”之一，管理國家典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉等，并負(fù)責(zé)接待四方賓客等事務(wù)。C.“立生祠”是古代一種民俗，即老百姓自發(fā)地為活人修建祠堂并加以奉祀。其對象都是深得民心的官員。D.“御史”是古代一種官名，其職責(zé)多有變化。自秦朝開始，御史專為監(jiān)察性質(zhì)的官職，一直延續(xù)到清朝。19.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，有誤的一項是（）A.“遷謫”指官吏因罪被降職并流放，“遷”代表官員調(diào)動，包括升職和降職；“左遷”則專指升職。B.“母艱”，就是“母憂”，指母親的喪事。C.“河北”在古代指的是黃河以北，這是一個古今異義詞，與現(xiàn)代漢語中的行政區(qū)劃是不同的。D.“自號”，舊時給自己取的號，大都是士大夫和文人墨客，因均屬通曉翰墨之人，無不別出匠心，各有所愛所好。20.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項是（）A.太學(xué)：古代京城的最高學(xué)府B.上林苑：古代帝王打獵的地方。C.床：古代的坐具。D.肅宗：皇帝的謚號，肅，恭敬、肅穆之意。21.下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（）A.諸生，古代經(jīng)考試錄取而進(jìn)人中央、府、州、縣各級學(xué)校，包括太學(xué)學(xué)習(xí)的生員。B.御史，自秦朝開始，御史專門怍為監(jiān)察性質(zhì)的官職，負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯官吏，一直延續(xù)到清朝。C.宦官，也指太監(jiān)，是中國古代京城既為皇帝、君主及其家族役使也為一品二品官員服務(wù)的官員。D.謚，古代皇帝、貴族、大臣、杰出官員或其它有地位的人死后所加的帶有褒貶意義的稱號。22.下列對文中詞語相關(guān)概念的解釋中，有誤的一項是（）A.日中，表時間，中午12點(diǎn)，又名日正、中午，是一天的太陽正中時。B.表是古代測日影的器具，漏是古代滴水計時的儀器。C.節(jié)是符節(jié)，古代使者所持以作憑證，如蘇武“持節(jié)送匈奴使”。D.左駿指古代駕車三馬中左邊的馬。后用四馬，亦指四馬中左邊的馬。23.下列對文中加點(diǎn)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.丁卯、己巳、戊申，為古時天干地支紀(jì)時的術(shù)語，可以用來紀(jì)日、紀(jì)月和紀(jì)年，古人常將之與五行結(jié)合預(yù)測人的運(yùn)命。B.三公是古代朝廷中最為顯赫的三個官職合稱。周代已有此詞，具體含義各異，通常解釋為司馬、司徒、司空。C.薨是古人對帝后之死的描述，后世有封爵的大官之死也稱薨。一般人死則稱之為“卒”。D.幸通常指封建帝王到達(dá)某地，也叫巡幸。召幸特指皇帝對嬪妃的召見。近幸則多指帝王對臣下而言。24.下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.魏明帝太和年間始置進(jìn)士科目。唐亦設(shè)此科，凡應(yīng)試者謂之舉進(jìn)士，中試者皆稱進(jìn)士。B.拜，按一定禮節(jié)授予（任命)官職，一般用于升任高官。如“以相如功大，拜為上卿”。C.緣坐，是以家族本位、罪人以族的觀念為基點(diǎn)，正犯本人和相關(guān)親屬連帶受罰的原則。D.古代官員正常退休稱為“致仕”，亦常用“致事”、“休致”等術(shù)語，指代官員辭職歸家。25.下列有關(guān)文化常識的表述，不正確的一項是（）A.天干和地支循環(huán)相配得60組，古代既可用來紀(jì)年，也可用來紀(jì)日。B.“六部”中的吏部負(fù)責(zé)官員的任免、考核、升降及科舉選拔。C.國子監(jiān)的掌管人員為祭酒、司業(yè)，進(jìn)國子監(jiān)讀書的統(tǒng)稱為監(jiān)生。D.九品中正制是我國魏晉南北朝時期實行的一種官吏選拔制度。26.下面的說法全都正確的一組是（）①古時以“泰山”喻岳父，以“泰水”喻岳母，以“伉儷”喻夫婦。②古代“朔”指農(nóng)歷初一，“望”指農(nóng)歷十五，“晦”指農(nóng)歷三十。③《禮記》曰：“幼名，冠字。嬰兒出生后幾個月由父親為其取名，男子二十歲成年時舉行冠禮取字，女子則在十五歲行笄禮時取字。④古代以山之南為陽，水之南為陰，反之，山之北為陰，水之北為陽。如華陽在華山之南，江陰在長江之南。⑤《杜工部集》(杜甫)以官爵命名，《范文正公集》(范仲淹)以謚號命名，《賈長沙集》(賈誼)以居官地或居住地命名。⑥古代“辰時”對應(yīng)現(xiàn)代的早上6點(diǎn)左右，“午時”則對應(yīng)中午12點(diǎn)前后。A.①②③④B.③④⑤⑥C.①③④⑤D.①②⑤⑥27.下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說中，有誤的一項是（）A.陛，是宮殿。古代臣子不敢直達(dá)皇上，就告訴在陛下的人，請他們轉(zhuǎn)達(dá)，所以用陛下代稱皇上。殿下，也是對皇上的尊稱。B.項羽滅秦后將秦國本土關(guān)中地區(qū)分封給秦軍三位降將，封章邯為雍王，轄咸陽以西及甘肅東部地區(qū)；封司馬欣為塞王，轄咸陽以東；封董翳為翟王，轄陜北。合稱“三秦”。咸陽成了三秦的分界點(diǎn)。C.戰(zhàn)國、秦、漢時代，通稱崤山或華山以東為山東。山東，有時也泛指戰(zhàn)國時秦國以外的六國領(lǐng)土。今天的山東省指的是太行山以東。D.秦朝建都咸陽，漢朝建都長安，因這個地區(qū)位于函谷關(guān)以西，大散關(guān)以東，武關(guān)以北，蕭關(guān)以南，處四關(guān)之中，故稱關(guān)中。28.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，有誤的一項是（）A.“熊概，字元節(jié)”，古人幼時命名，成年(男20歲、女15歲)取字，字和名使用有別，名供長輩呼喚；字是供平輩和晚輩稱呼。張老師的工作室(ID：PeterZhangEdu)B.“署”意為授予官職，“兼”和“領(lǐng)”均指兼任職位，“行”和“守”表示代理職務(wù)，“權(quán)”則代表臨時代理。C.“海鹽民”“民”是對百姓的稱謂，常見的百姓稱謂還有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。D.“蠻”，由于受時代的限制，古代學(xué)者對四方異族的了解十分有限，對他們的異同也沒有深入調(diào)查，認(rèn)真識別，往往用蠻、夷、戎、狄、胡、越等來泛指四方異族?！妒酚?，吳太伯世家》索引說：“蠻者，閩也，南夷之名，蠻亦稱越”。中原地區(qū)古人對南方各族通稱“百越”或“越族”29.下列對文中詞語相關(guān)內(nèi)容的解說中，有誤的一項是（）A.《五經(jīng)》包括《詩》、《書》、《論語》、《孟子》和《春秋》等儒家經(jīng)典著作。.B.年號是中國古代帝王用來紀(jì)年的名號，是皇帝當(dāng)政的時代標(biāo)志，如河清、天和等。C.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝時用的手板，有事可以記在上面?zhèn)渫?。D.致仕，古代將官員退休稱作“致仕”，一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前。30.下列對文中詞語相關(guān)概念的解釋中，有誤的一項是（）A.文中“初舉明經(jīng)”指的是初次參加明經(jīng)科考試。明經(jīng)，始于漢武帝時期，是漢朝選拔官員的科目，至宋神宗時廢止。被推舉者需精通經(jīng)學(xué)，因此名為“明經(jīng)”。B.“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少數(shù)民族和漢人。“夏”是古代漢民族的自稱；在古代，以中原為中心，人們將處于東、西、南、北方的少數(shù)民族分別稱為東夷、西戎、南蠻、北狄。C.“弱冠便自誓不受親友贈遺”中“弱冠”指男子二十左右的年紀(jì)。古代男子二十歲行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。冠，帽子，指代成年。D.“授”“遷”“補(bǔ)”“擢”是古代官職任免升降的術(shù)語，常見的還有“拜”“轉(zhuǎn)”“徙”“升”等?！笆凇薄鞍荨薄稗D(zhuǎn)”“補(bǔ)”是關(guān)于任職授官的，“擢”“升”是關(guān)于提升職務(wù)的，“徙”“遷”是關(guān)于調(diào)動職務(wù)的。31.下列對文中加橫線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.光緒是光緒皇帝的年號。我國古代紀(jì)年法主要有王公即位年次紀(jì)年法；皇帝年號紀(jì)年法；干支紀(jì)年法等。B.觴為古代酒器。C.提督為武職官名，負(fù)責(zé)統(tǒng)轄一省陸路或水路官兵；D.公，敬辭，用于尊稱男性。中國古代的爵位體系包括公、侯、伯、子、男五等。32.下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.冠族是指當(dāng)?shù)刈罹哂绊懥η胰丝谧疃嗟暮篱T家族。B.大夫是古代官職名稱，各朝代大夫的職能和級別多有不同。C.輜重是指行軍時由運(yùn)輸部隊攜帶的軍械、糧草、被服等物資。D.社稷原指君主祈求國泰民安所祭祀的土谷之神，后也指國家。33.下列對文中詞語相關(guān)概念的解釋中，有誤的一項是（）A.“出通判泉州”中的“出”，指的是京官外調(diào)。如白居易《琵琶行》中有“予出官二年?！盉.庠序，指的是古代的地方學(xué)校，后也泛稱學(xué)?；蚪逃聵I(yè)?！睹献印分杏校骸爸?jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義?！盋.國子監(jiān)是中國古代的中央官學(xué)，亦稱國子學(xué)或國子寺，是古代教育體系中的最高學(xué)府，而非教育行政機(jī)構(gòu)。D.戶部，中國古代官署名，為掌管戶籍財經(jīng)的機(jī)關(guān)，六部之一，長官為戶部尚書。34.下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“大學(xué)士”亦稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士，是輔助皇帝的高級秘書官員。B.“振恤”是指在遭遇災(zāi)荒時，各級政府與民間采取的救濟(jì)與撫慰措施。C.“詔”在先秦時期特指上級對下級發(fā)布的命令或公告。秦漢之后，特指帝王發(fā)布的文書命令。D.“致仕”，“致”意思是“獲得”，“仕”意為“官職”，“致仕”指獲得官職。35.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，有誤的一項是（）A.“兼”“領(lǐng)”均表示兼任官職，“行”“守”均表示代理官職，“署”“權(quán)”則表示暫代官職。B.“表”即“奏表”，是古代臣子呈給帝王的一種文書，常含表志陳情、訴說心曲之意，如《出師表》《陳情表》。C.“視事”指官吏到職辦公，“下車”指官吏初上任，“乞骸骨”指官吏因年老請求退休，“致政”與“致仕”則指正式退休。D.《左傳》是我國第一部敘事詳細(xì)的編年史著作，與《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》合稱為“春秋三傳”。36.下列對文中詞語相關(guān)概念的解釋中，有誤的一項是（）A.貞元，年號。年號自漢朝初年起，為封建王朝紀(jì)年所用，古代帝王遇大事、要事常改年號。B.明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時期，至宋神宗時期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。C.謚號是朝廷對死去的帝王、大臣、貴族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事跡進(jìn)行評定后，給予或褒或貶或同情的稱號。D.乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故鄉(xiāng)安葬，指古代官吏因年老請求退職，回老家安度晚年。這是古代官員請求退休的萎婉說法。37.下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.古代男子于18歲舉行冠禮，稱為“冠”。即戴上象征成年的帽子，但身體尚未完全成熟，仍顯年輕，因此稱為“弱冠”，20歲方為成年。B.“進(jìn)士及第”指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士，科舉殿試時的一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號，即狀元、榜眼、探花。C.郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教禮儀中的主要部分，祭對象分為三類：天神、地衹、人鬼。D.古人對死亡的稱謂等級分明，分別稱為“崩”（天子）、“薨”（諸侯）、“卒”（大夫）、“不祿”（士）和“死”（庶人）。侯蒙為大夫，故去世稱“卒”。38.下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.彈劾是指君主時代監(jiān)察官員對官吏罪狀的檢舉。B“經(jīng)略”是指明清兩代有重要軍事任務(wù)時特設(shè)經(jīng)略，掌管一路或數(shù)路軍、政事務(wù)，職位高于總督。C“世蔭”是指在封建時代，子子孫孫因為先人或祖上有卓越的功勛而世襲官職。D.“屯田”是指中國歷代封建王朝組織勞動者在官地上進(jìn)行開墾耕作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式。有官屯與民屯之分，以官屯為主。39.下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.弘治，是中國明朝第九個皇帝明孝宗朱祜樘的年號。年號，是我國歷代封建王朝用來紀(jì)年的一種名號，始于漢武帝。B.疏，亦稱“奏議”或“奏疏”，是臣僚向帝王進(jìn)言的文書總稱。"疏"原意為疏通，后引申為分條說明的文字。C.父憂，為“丁父憂”的省寫。“丁憂”，古代官員父母親去世后必須停職守制的制度，丁憂期間，丁憂人不準(zhǔn)為官。D.謚，謚號，是古代君主、諸侯死去之后，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，給予的一個寓含善意評價或帶有評判性質(zhì)的稱號。40.下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.謁廟，指古代帝王后妃在外出或遇重大事件時，必須向祖廟進(jìn)行告祭。廟是用于供奉祖先的建筑，例如太廟。B.稽首，是古代漢族的一種跪拜禮，稽首與頓首、空首不同，一般說來，稽首是臣拜君之拜，頓首是國君回禮臣下之拜，空首是地位相等者互拜之禮。C.太守，亦稱郡守，是中國古代地方行政體系中的一種重要職官，主要負(fù)責(zé)管理郡一級行政區(qū)的行政事務(wù)。D.檄，是古代官府寫在木簡上的官方文書，主要用于曉諭、征召及聲討，特指譴責(zé)敵人或叛逆者的文書。41.下列對文中詞語相關(guān)概念的解釋中，有誤的一項是（）A.“諱嫌”就是避諱，為尊者諱，為親者諱，為賢者諱是古代避諱的總原則。如東漢為避光武帝劉秀諱，改“秀才”為“茂才”。B.擢進(jìn)士第，又可稱為進(jìn)士及第，指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士。但是唐宋時的“進(jìn)士”有別于明清時的“進(jìn)士”。C.禮部是古代官署“六部”（吏、戶、禮、兵、刑、工）之一，管理全國學(xué)校事務(wù)、科舉考試及藩屬和外國之往來等事宜。D.“謚”即謚號，是古代對君、侯、臣等有地位者去世后追封的稱號，旨在表彰其功績或品德，由朝廷授予。42.下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“貞觀”是唐朝太宗李世民的年號，年號是中國封建王朝帝王用于紀(jì)年的名稱。B.“陛下”最初是指在宮廷臺階下侍奉的人員，后演變?yōu)閷Φ弁趺鎸γ娼涣鲿r使用的敬稱。C.“遷”是表示中國古代官吏調(diào)動、升貶的常用詞語。一般情況下，用“左遷”來表示升官。D.“乞骸骨”是古代官員自請退休的表達(dá)，意指請求歸葬故鄉(xiāng)。類似的表述還有“致仕”。43.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“中嘉祐二年進(jìn)士第”中“第”指科舉考試及格的等次，“進(jìn)士”是古代科舉制度中通過最后一級考試者，意為可以進(jìn)授爵位之人。B.古代任命或調(diào)任官職的詞語很多，“拜中書舍人”指“授予中書舍人一職”，“徙明、亳、滄三州”指“調(diào)任明州、亳州、滄州知州”。C.“丁母艱”指母親去世，需回鄉(xiāng)守孝。守喪有特定的時間限制，這是古代體現(xiàn)孝道的一種方式，表明對逝者的尊敬與懷念。D.“六經(jīng)”指的是由孔子整理并傳授的六部儒家經(jīng)典著作，這些著作均為先秦時期的古籍。它們包括《論語》、《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮經(jīng)》、《樂經(jīng)》和《周易》。44.下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（）A.即位指開始做帝王或諸侯，可以指自己打下的江山，也可以是繼承位子。B.刺史是古代官職名，其職權(quán)在不同的時期不完全相同，在這里僅是虛銜。C.端拱是宋太宗在位時使用的年號，年號是封建王朝用于紀(jì)年的特定名號，例如雍熙。D.贈封，指皇帝為已故官員追加官爵，通常涉及非正常死亡的官員。45.下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，小正確的一項是（）A.官職變動涵蓋升級、降級及平級轉(zhuǎn)調(diào)三種情形。為了便于區(qū)分，人們通常在“遷”字前或后添加一字，如“遷升”、“遷授”。降級稱為遷削、遷謫或右遷；平級轉(zhuǎn)調(diào)則稱作轉(zhuǎn)遷、遷官或遷調(diào)，離職后復(fù)原職則稱為遷復(fù)。B.檄，古代最初寫在木簡上的官方文書，用于曉諭、征召、聲討，也可特指聲討的文告，著名的如駱賓王的《討武瞾檄》。在本文中是指用檄文曉諭的意思。C.踐阼，專指皇帝登基即位。君主登基亦稱“踐阼”?！暗菢O”、“登庸”、“御位”。D.卒，“死”的‘種說法，古代天子、太后之死稱崩、百歲、千秋、山陵崩等；對公、侯、伯的世爵之死，稱為“薨”；有官職，有名望的人死日“卒”；只有平民之死，才直言不諱地通稱“死”。46.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.古人對死亡的稱謂等級分明，分別稱為“崩”（天子）、“薨”（諸侯）、“卒”（大夫）、“不祿”（士）和“死”（庶人）。根據(jù)“薄父死山陰”的記載，薄姬的父親并非官宦或讀書人，而是一位普通百姓。B.寢廟：古代宗廟的正殿曰廟，后殿曰寢，合稱寢廟。宗廟是古代帝王、諸侯或士大夫為維護(hù)宗法制度而設(shè)立的用于祭祀其祖先的禮制性建筑。C.霸陵，漢孝文帝劉恒陵寢，有時寫作灞陵。灞，即灞河，河上有橋，名灞橋。因霸陵靠近灞河，因此得名。灞橋兩邊楊柳掩映，是當(dāng)時人們離別長安的必經(jīng)之地，也就成了古人折柳送別的著名的地方。D.《史記》和《漢書》《后漢書》《三國志》并稱“前四史”，《史記》分為“本紀(jì)”“世家”“列傳”“表”“書”五部分。47.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“解褐”謂脫去布衣，擔(dān)任官職。B.“外姻”由婚姻關(guān)系而結(jié)成的親戚。C.“臨幸”專有名詞，特指古代帝王親自到達(dá)某處。D.“博士”專指攻讀博士學(xué)位的研究生。48.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“總角”一詞特指古代未成年男子的發(fā)型，常用來象征童年時期。B.“部伍”特指軍隊的編制單位，包括部曲和行伍，亦泛指整個軍隊體系。C.“嗣位”指的是繼承君主之位，“嗣”本義是傳位或傳業(yè)給嫡長子。D.“伯”為古代爵位之一，周代爵位體系包括公、侯、伯、子、男五等。49.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“卿”是對人的敬稱，“陛下”則是對皇上的尊稱；“愚”和“臣”均為謙辭。B.“拜”意指授予官職。古代用于描述官職變動的詞匯包括“遷”、“謫”、“轉(zhuǎn)”、“徙”、“改”、“移”、“補(bǔ)”等，其中“遷”和“謫”均指貶官。C.古人對死亡的稱謂等級分明，分別稱為“崩”、“薨”、“卒”、“不祿”和“死”。朱然地位顯赫，故其去世時被記載為“卒”。D.《三國志》和《史記》《漢書》《后漢書》并稱“前四史”，其中《史記》分為“本紀(jì)”“世家”“列傳”“表”“書”五部分。以下是對文中詞語相關(guān)概念的解說，不正確的一項是（）A.進(jìn)士，中國古代科舉制度中，通過朝廷最后一級考試者，稱為進(jìn)士。B.大學(xué)士，又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等，為輔助皇帝的高級秘書官。C.刑部是古代“六部”之一，是掌管刑法、獄訟等事務(wù)的官署。D.釋褐，脫去平民衣服，喻始任官職。七品，古代官員分七品十八級。附：參考答案1.B（繕在此處意為修補(bǔ)，修繕鎧甲兵器,準(zhǔn)備作戰(zhàn)。）2.B通過最后一級中央政府朝廷考試者。3.A（字是在成年后才使用的，名則不是）。4.B（丞相負(fù)責(zé)行政事務(wù)，御史大夫兼管監(jiān)察與秘書工作。））5.（3分）A（稱自己往往稱名，稱別人往往稱字）6.C（“除”意指任命或授予官職。））7.C（任命官職）。張老師的工作室（ID：）PeterZhangEdu)8.答案C?！敖饴殹迸c“致仕”在含義上相近。9.D宋代，除世襲爵位外，很多封爵只是終身爵，身死爵除。10.B、“英宗”是廟號，不是年號。11.答案:凸出的文字或花紋，通?？逃∮贐印章或其他器物之上。凸起部分為陽文，凹陷部分為陰文。12.答案:B（魯班的姓氏不是魯，姬姓，公輸氏，名班，人稱公輸盤、公輸般、班輸，尊稱公輸子。又稱魯盤或者魯般，慣稱“魯班”）13.答案:A，考查古文化常識，本題著重考查了古代帝王謚號。A項漢明帝謚號為顯宗，漢章帝謚號為肅宗。此題難度較大，需要考生長期注重文化積累。14.答案:C（采用“嫡長子繼承制”，而非“最年長的兒子繼承”制度）。繼承權(quán)并不必然歸屬于最年長的兒子。）15.答案:C“察茂才”“舉孝廉”,是自下而上.16.答案A【解析】在農(nóng)歷的每月十五日稱為“望日”，每月的初一稱為“朔”?！跋乃脑轮笔侵赶臍v（農(nóng)歷）的四月十五日。17.答案.Ｃ踐政、踐蒞：當(dāng)政在任之意。踐事：供職、充役之意。踐襲：蹈襲，沿用之意18.C【解析】“自發(fā)地”及“其對象都是深得民心的官員”的表述有誤。某些朝代，可能是諂媚者或權(quán)勢熏陶者的所為；奉祀的對象未必是深得民心的官員。19.答案A“左遷”必是降職。20.【答案】D。