第12練語言文字運(yùn)用+寫作閱讀下面的文字，完成下面小題。琵琶在中國可謂歷史悠久，距今已有兩千多年的歷史。古典文學(xué)中與琵琶相關(guān)的詩文______，但于唐代尤甚。最經(jīng)典的，莫過于白居易的《琵琶行》?！按笙亦朽腥缂庇?，小弦切切如私語。”“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴?！蔽绰犉渎?，不見其人，單看這字句，琵琶女演奏技藝之高超已清晰顯現(xiàn)。琵琶曲類型多樣，風(fēng)格多變，氣象萬千。明清時(shí)期，以《十面埋伏》和《霸王卸甲》為代表的琵琶武曲和以《陽春白雪》《月兒高》為代表的琵琶文曲便廣泛流傳，至今仍是琵琶曲中的經(jīng)典。尤其是《十面埋伏》，幾近算是了解琵琶演奏的入門曲目。然而世殊時(shí)異，近代以來，琵琶樂的影響力大不如前。西洋樂逐步傳入國內(nèi)，鋼琴、小提琴漸漸顯現(xiàn)于舞臺(tái)，中國古典民樂日益式微，不復(fù)往日光彩。及至20世紀(jì)八九十年代，電子琴、小提琴、鋼琴音樂班________，西洋樂器以其高雅別致的氣質(zhì)，引領(lǐng)一時(shí)風(fēng)尚。（）。一曲《霸王卸甲》，快慢交織、沉郁悲壯的旋律，將霸王項(xiàng)羽垓下之戰(zhàn)的情緒流轉(zhuǎn)________地呈現(xiàn)出來，楚漢決戰(zhàn)的歷史圖景也隨之鋪展開來。在極富張力和故事性的曲調(diào)中，我們能聽到項(xiàng)羽心中的悲憤與凄涼，猶如落寞英雄的夕陽挽歌。對(duì)比《十面埋伏》中以劉邦為視角的高昂激越、________的節(jié)奏，同一歷史事件，不同曲風(fēng)，演繹出截然不同的心境情緒，成王敗寇的殘酷也更深地映入心間。兩首琵琶曲，不僅是樂曲的觀賞，也是一種人心的反思，一段歷史故事的回味。這份味道，西洋樂很難給得了。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．汗牛充棟蔚為大觀酣暢淋漓大氣磅礴B．浩如煙海蔚然成風(fēng)淋漓盡致大氣磅礴C．汗牛充棟蔚然成風(fēng)酣暢淋漓氣貫長虹D．浩如煙海蔚為大觀淋漓盡致氣貫長虹2．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．西洋樂自有其風(fēng)韻，但歷經(jīng)千年流傳的中國民樂，有著西洋樂器無法比擬的旋律美感，也流淌著更地道的中國味道B．歷經(jīng)千年流傳的中國民樂，有著西洋樂器無法比擬的旋律美感，也流淌著更地道的中國味道，但西洋樂自有其風(fēng)韻C．西洋樂自有其風(fēng)韻，但歷經(jīng)千年流傳的中國民樂，流淌著更地道的中國味道，也有著西洋樂器無法比擬的旋律美感D．歷經(jīng)千年流傳的中國民樂，流淌著更地道的中國味道，也有著西洋樂器無法比擬的旋律美感，但西洋樂自有其風(fēng)韻3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．兩首琵琶曲，不僅是樂曲的欣賞，也是一種人心的反思，一段歷史故事的回味。B．兩首琵琶曲，不僅是人心的反思，也是一種樂曲的欣賞，一段歷史故事的回味。C．兩首琵琶曲，不僅是一段歷史故事的回味，也是一種樂曲的欣賞，人心的反思。D．兩首琵琶曲，不僅是樂曲的欣賞，也是一段歷史故事的回味，一種人心的反思?！敬鸢浮?．B2．A3．D【解析】1．本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括成語）的能力。第一空，“浩如煙?！毙稳菸墨I(xiàn)、資料等非常豐富；“汗牛充棟”形容藏書極多。語境強(qiáng)調(diào)古典文學(xué)中與琵琶相關(guān)的詩文很多很豐富，應(yīng)選“浩如煙?！?。第二空，“蔚然成風(fēng)”形容一種事物逐漸發(fā)展、盛行，形成風(fēng)氣；“蔚為大觀”指豐富多彩，成為盛大的景象(多指文物等)。語境指的是電子琴、小提琴、鋼琴音樂班在當(dāng)時(shí)成為一種風(fēng)尚，故選擇“蔚然成風(fēng)”。第三空，“淋漓盡致”形容文章、談話等詳盡透徹，發(fā)揮充分，也形容暴露得很徹底；“酣暢淋漓”形容文章等筆意流暢，表達(dá)充分透徹。文中強(qiáng)調(diào)將情緒流轉(zhuǎn)徹底地呈現(xiàn)出來，用“淋漓盡致”恰當(dāng)。第四空，“氣貫長虹”形容氣勢很盛，可以貫穿長虹。含褒義；“大氣磅礴”形容氣勢盛大。語境修飾音樂，且與“高昂激越”相對(duì)，應(yīng)選“大氣磅礴”。故選B。2．本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫的能力。括號(hào)前的內(nèi)容提到“西洋樂器以其高雅別致的氣質(zhì)，引領(lǐng)一時(shí)風(fēng)尚”，括號(hào)后的內(nèi)容主要講中國民樂，從前后銜接的角度看，括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，前應(yīng)提“西洋樂”，后應(yīng)接“中國民樂”，據(jù)此可排除B、D兩項(xiàng)。“有著西洋樂器無法比擬的旋律美感”與“流淌著更地道的中國味道”之間存在由淺入深的層遞關(guān)系，順序不能顛倒。排除C。故選A。3．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句語病有：搭配不當(dāng)，樂曲不能“觀賞”，可將“觀賞”改為“欣賞”；語序不當(dāng)，“不僅……也……”表示遞進(jìn)，應(yīng)是“不僅是樂曲的欣賞，也是一段歷史故事的回味，一種人心的反思”。據(jù)此排除ABC。故選D。閱讀下面的文字，完成下面小題。中國是風(fēng)箏的故鄉(xiāng)。在古代，風(fēng)箏①，作為戰(zhàn)爭時(shí)通訊和偵探的重要工具，并能帶上火藥用作戰(zhàn)爭進(jìn)攻的武器。而在現(xiàn)代，風(fēng)箏則有另外的作用，人們放飛風(fēng)箏不只是為了娛樂，②，風(fēng)箏包含了希望和祝愿，比如蝙蝠取“?！弊种C音，放飛五只蝙蝠代表了“五福臨門”，放飛更多只蝙蝠代表著“多福多壽”，而紅色蝙蝠寓意③。板鷂風(fēng)箏起源于北宋年間，因其體型碩大無比、平整如板而得名，它融扎裱造型、配色繪畫、音律設(shè)計(jì)、“哨口”雕刻等工藝于一體，放上天“得風(fēng)則鳴，其聲隨風(fēng)抑揚(yáng)”，故有“空中交響樂”之美譽(yù)。4．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。5．請(qǐng)簡要賞析“空中交響樂”的藝術(shù)效果。【答案】4．①在軍事方面發(fā)揮作用②更是寄托美好向往③“洪福齊天”5．畫線句使用了比喻的修辭手法，將板鷂在空中發(fā)出的聲音比做“空中交響”，突出其響亮、起伏多變的特點(diǎn)，形象生動(dòng)，趣味盎然?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空：由“作為戰(zhàn)爭時(shí)通訊和偵探的重要工具，并能帶上火藥用作戰(zhàn)爭進(jìn)攻的武器”可知是說風(fēng)箏在軍事方面發(fā)揮作用。第二空：由“風(fēng)箏包含了希望和祝愿，比如蝙蝠取‘?！种C音，……放飛更多只蝙蝠代表著‘多福多壽’”可知風(fēng)箏寄托美好向往，由前文“不只是為了”可知這里句式可以采用“更是……”，綜合起來可以填：更是寄托美好向往。第三空：風(fēng)箏的寓意一般是諧音，“紅色蝙蝠寓意”的“紅”“蝠”諧音“洪?！保梢蕴睿汉楦｝R天。5．本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。“空中交響樂”使用了比喻的修辭手法，將板鷂風(fēng)箏在空中發(fā)出的聲音比做“空中交響”，“得風(fēng)則鳴，其聲隨風(fēng)抑揚(yáng)”，交響樂是一種規(guī)模龐大、音響豐富、色彩絢麗、富于戲劇性和表現(xiàn)力的大型管弦樂套曲，突出其響亮、起伏多變的特點(diǎn)，形象生動(dòng)，趣味盎然。6．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：所謂的“躺平”，早期是表示網(wǎng)友對(duì)事物（件）不回應(yīng)不反抗的心理狀態(tài)；現(xiàn)在被用來表示當(dāng)代年輕人看淡競爭之后主動(dòng)追求低欲望生活的一種社會(huì)現(xiàn)狀。材料二：一棵“躺平”的樹，要想搖擺，需要有活力的風(fēng)。對(duì)于上述材料中的“躺平”，你有什么看法？請(qǐng)你寫一篇議論文，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模壕芙^安逸躺平，誓做有為青年前段時(shí)間，“躺平”一詞的流行引發(fā)公眾批評(píng)；“不僅不正義，而且可恥?！边@句話振聾發(fā)聵，點(diǎn)醒眾人。故我認(rèn)為，拒絕安逸躺平，誓做有為青年，才是當(dāng)代青年的正確選擇。拒絕躺平，以作為的姿態(tài)，擁抱美好的明天。誰無狂風(fēng)勁雨時(shí)，守得云開見月明。君且看，獨(dú)臂少年張家誠雖無法改變自身的殘疾，仍積極面對(duì)生活，在球場上留下自己的足跡。君且觀，華為公主孟晚舟面對(duì)加拿大的強(qiáng)制監(jiān)管，無法歸國，仍不斷搜集證據(jù)自證清白。君且看，男性芭蕾舞家安東尼縱受多方質(zhì)疑反對(duì)，仍心懷舞蹈，熱愛可抵歲月漫長。他們?cè)诿鎸?duì)棘手無法改變的事情時(shí)，拒絕躺平，以努力改變的作為，譜寫人生的美麗篇章。青年啊，青春是用來奮斗的。拒絕躺平，以有為的姿態(tài)，為天下大眾分憂。在西南大山中，李桂林陸建芬夫婦幫助“懸崖村”走下2556級(jí)臺(tái)階。窮什么都不能窮教育，他們以一寸冰封的土地，培育出千萬朵勝放的薔薇。在無路可通的山谷之底，環(huán)周大山抵擋不了下莊人走向外部世界的腳步。毛相林帶民眾打通山脈，修一條通往“世外桃源”之路，誓要讓下莊人走出去，讓外面人走進(jìn)來。更有當(dāng)代青年秦玥飛、黃文秀，扎根鄉(xiāng)村，脫貧攻堅(jiān)，把青春獻(xiàn)給人民。他們?cè)诿鎸?duì)困境，遇到難解之事時(shí)，以有為的姿態(tài)，為天下大眾分憂，成為這個(gè)社會(huì)的中流砥柱。青年啊，是不是應(yīng)該見賢思齊，拒絕躺平，做有為之人。拒絕躺平，以發(fā)展的姿態(tài)，建設(shè)強(qiáng)盛之國。如果每個(gè)人都是一束光，那中國必將是一輪火紅的太陽。回望來路，有仁人志士喚醒愚昧民眾，求新求變，建立新政；有鄧稼先、錢學(xué)森等科學(xué)家面對(duì)強(qiáng)國封鎖，奉獻(xiàn)自我，鑄強(qiáng)國利器；有面對(duì)疫情突襲，臨危不懼奔赴疫情一線的白衣工作者，面對(duì)未知，面對(duì)挑戰(zhàn)，他們挺身而出，為了心中理想烈火的燃燒，奉獻(xiàn)自我，他們是拒絕躺平的代言人，華夏的山河因?yàn)橛兴麄儯愿裢饬裂?。在這個(gè)日新月異的時(shí)代，我輩青年一定要拒絕躺平，直面挑戰(zhàn)勇往無前，發(fā)奮有為，在泱泱大國的建設(shè)中，在中華民族的偉大復(fù)興進(jìn)程中，貢獻(xiàn)自己的力量?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道材料作文題，所給材料屬引語類材料。材料的核心詞是“躺平”。材料一指出“躺平”的概念，既是一種心理狀態(tài)，即對(duì)事物（件）不回應(yīng)不反抗，也是一種社會(huì)現(xiàn)狀，即當(dāng)代年輕人看淡競爭之后主動(dòng)追求低欲望生活。材料二使用比喻的修辭手法，指出人要有所成就，需要的是活力、動(dòng)力。綜合兩則材料看，本次作文對(duì)“躺平”應(yīng)是持否定態(tài)度的，對(duì)于其中所流露出的不思進(jìn)取甚至頹廢的思想以及消極情緒應(yīng)是不認(rèn)可的。尤其是青年學(xué)生，應(yīng)該有理想追求，有責(zé)任擔(dān)當(dāng)，應(yīng)該在當(dāng)下的時(shí)代展現(xiàn)自己的人生價(jià)值，面對(duì)社會(huì)的競爭要適時(shí)調(diào)節(jié)自我，不能用逃避的方式來應(yīng)對(duì)。材料要求寫作議論文，因此，在寫作時(shí)，我們可以圍繞如何看待“躺平”這一現(xiàn)象展開，表明自己的觀點(diǎn)態(tài)度，具體分析“躺平”現(xiàn)象產(chǎn)生的原因以及解決不良“躺平”現(xiàn)象的辦法。在準(zhǔn)確理解“躺平”一詞含義的基礎(chǔ)上，我們還應(yīng)緊扣年輕人的生活境況、自身追求、社會(huì)責(zé)任等方面來談當(dāng)下年輕人應(yīng)該具有的時(shí)代精神風(fēng)貌。立意：1.躺平須摒棄，青年當(dāng)有為。2.好風(fēng)憑借力，送我上青云。3.警惕“躺平”，遠(yuǎn)離頹廢。7．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。漢代董遇說：“讀書百遍，其義自見?！睆膶W(xué)者說：“苦渴無日?！倍稣f：“當(dāng)以三余?！彼^的“三余”就是：“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也?！贝笠馐牵憾焓且荒甑霓r(nóng)耕的余暇，夜晚是白天的余暇，陰雨天是平時(shí)的余暇，這些閑暇的時(shí)間可以用來讀書。畫家齊白石曾以“余”“魚”同音，作《三余圖》，并題識(shí)：三余者，皆人故事，余字不能畫，借魚之形，取其音，白石有三余：畫者，工之余；詩者，睡之余；壽者，劫之余。要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。【答案】例文：生命因惜時(shí)而精彩齊白石曾說：畫者工之余，詩者睡之余，壽者劫之余。在這句中，白石老人將畫畫、寫字、作詩、睡覺日常生活所做的事融入到自己的生活中，這也反映出其珍惜時(shí)間并合理利用時(shí)間的習(xí)慣。時(shí)間是寶貴的，古往今來，惜時(shí)者，往往能有所建樹。生命因惜時(shí)而精彩。珍惜時(shí)間是對(duì)生命的尊重。歲月之羽，掠過時(shí)間之河，撫過浩瀚星海，我在斑駁最深處，聆聽到因惜時(shí)而精彩的回音。巴爾扎克在五十一歲時(shí)，心臟病發(fā)作，醫(yī)生說他的生命只剩下短短幾天，面對(duì)這些，他沒有抱頭痛哭：“為什么？為什么不讓我多活幾天？”而是抓緊時(shí)間，繼續(xù)工作，當(dāng)他離開時(shí)，留下的是九十六部中長篇小說組成的雄偉史詩——《人間喜劇》。試想，如果巴爾扎克放任自我，自暴自棄，荒度余生，他還會(huì)完成這部聞名遐邇的巨著嗎？答案是否定的。從中我們可以知道：珍惜時(shí)間就是對(duì)生命的尊重。珍惜時(shí)間是對(duì)事業(yè)的尊重。中華民族，千年歷史，無數(shù)仁人志士都用自己的身體力行闡釋了這一觀點(diǎn)。對(duì)于科學(xué)家，研究事物是事業(yè)。我國偉大的生物學(xué)家童第周珍惜時(shí)間，甚至熄燈后在衛(wèi)生間刻苦讀書。憑借珍惜時(shí)間，他以高出常人的努力成為偉大的科學(xué)家，為我國生物科學(xué)做出巨大貢獻(xiàn)。任何人，只要珍惜時(shí)間，努力奮斗，才能創(chuàng)造自己的價(jià)值，為人類的文明發(fā)展，開拓新的知識(shí)天地。簡而言之，這是對(duì)事業(yè)最大尊重。珍惜時(shí)間是對(duì)他人的尊重。魯迅說：“浪費(fèi)別人的時(shí)間，等同于謀財(cái)害命?！币淮暮姥院喴赓W地闡釋了珍惜時(shí)間就是對(duì)他人的尊重。他把浪費(fèi)時(shí)間比作了謀財(cái)害命，可見對(duì)他人最好的尊重是珍惜他人的時(shí)間。珍惜時(shí)間，也是對(duì)自己的尊重。古人云：少壯不努力，老大徒傷悲。戲劇家莎士比亞也曾說過：“放棄時(shí)間的人時(shí)間也會(huì)放棄他?！笨梢?，珍惜時(shí)間、有效利用時(shí)間，盡可能多地做有意義的事，使人生多姿多彩，才是尊重自己的最好方法。古人聞雞起舞，成就了一個(gè)個(gè)大藝術(shù)家、大文學(xué)家、大科學(xué)家……作為他們的后代，我們難道不該將這種精神發(fā)揚(yáng)光大嗎？珍惜時(shí)間是對(duì)生命、事業(yè)、他人的尊重。因?yàn)橄r(shí)，巴爾扎克終成文學(xué)巨匠;因?yàn)橄r(shí)，童第周成為科學(xué)偉人，因?yàn)橄r(shí)，無數(shù)志士取得輝煌成就。讓我們尊重生命、尊重事業(yè)、尊重他人和自己，在有限時(shí)間里做無限的事情，生命因惜時(shí)而精彩！【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：本題為引語式材料作文題。材料第一段列舉了董遇及其從學(xué)者的言論，引董遇“讀書百遍”而從學(xué)者認(rèn)為“苦渴無日”（即苦于沒有時(shí)間讀書學(xué)習(xí)）的說法，提出應(yīng)利用任何閑暇時(shí)間讀書學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。材料第二段舉齊白石“三余”說，意即讀書之余則作畫,睡覺之余則作詩,經(jīng)歷劫難之余則享壽，表達(dá)了應(yīng)珍惜分秒時(shí)間，活出精彩人生的觀點(diǎn)。兩段材料的共同點(diǎn)在于：珍惜并充分利用時(shí)間。因此，考生應(yīng)圍繞“珍惜時(shí)間”這一主題來進(jìn)行構(gòu)思寫作。無論是利用閑暇時(shí)間來“讀書百遍”還是作畫、作詩、享壽，都指向?qū)r(shí)間的妥善利用這一寫作目標(biāo)?？鬃诱f“逝者如斯夫，不舍晝夜”，魯迅說“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的”，時(shí)間是組成生命的材料，時(shí)間的總量和流逝速度不會(huì)發(fā)生任何變化，我們能做的，即是將有限的時(shí)間妥善安排、謹(jǐn)慎利用，抓住分秒的時(shí)間勤學(xué)勤耕、追求夢(mèng)想、攻堅(jiān)克難、挑戰(zhàn)超越。一個(gè)人價(jià)值的高低，往往取決于他如何看待和利用時(shí)間。如果不懂得珍惜有限的光陰，表面上消磨的是不起眼的閑暇時(shí)間，實(shí)際上消磨的是自己的意志和對(duì)生活的熱情。因此，行文時(shí)要緊扣住“珍惜時(shí)間”這一主題，從不同的角度去思考：可以談?wù)湎r(shí)間的意義所在，可以談具體如何做才能最大限度的利用好時(shí)間，也可以談如何利用閑暇、零碎時(shí)間來讀書學(xué)習(xí)、發(fā)展能力、體驗(yàn)人生。寫作時(shí)，可以首先提出觀點(diǎn)，然后展開論據(jù)，充分說明珍惜時(shí)間的重要性；再闡述珍惜時(shí)間的具體方法，對(duì)無所事事、虛耗時(shí)光的現(xiàn)象予以否定、批評(píng)。立意：1.珍惜時(shí)間，精彩生活。2.珍惜光陰，奮發(fā)作為。3.善用時(shí)間，投資未來。8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：近日，演員不愿意扮丑的話題再次引起輿論熱議。在某電視劇中，無論是被綁架還是被打入天牢，女主角永遠(yuǎn)穿戴整潔，妝容精致……面對(duì)如此失真的呈現(xiàn)，觀眾紛紛給出差評(píng)。材料二：20世紀(jì)90年代，演員鞏俐在電影《秋菊打官司》里的形象令人印象深刻。為了貼近所飾演的農(nóng)村婦女角色，她在陜西農(nóng)村體驗(yàn)生活，把自己曬黑，讓頭發(fā)變得粗糙、毛躁，連村婦吃面發(fā)出的聲音都要模仿。通過一系列努力，她塑造的“秋菊”成為了一代人心中的經(jīng)典。閱讀材料后，作為當(dāng)代青年，你有怎樣的感受和思考？請(qǐng)?jiān)谙旅娴膱鼍爸?，任選一種，完成寫作任務(wù)。①某校擬舉行“美與丑”的討論會(huì)，請(qǐng)寫一篇發(fā)言稿，體現(xiàn)自己的思考與認(rèn)識(shí)。②請(qǐng)你以當(dāng)代青年學(xué)生的名義給不愿意扮丑的演員寫一封信，表達(dá)自己的思考與認(rèn)識(shí)。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模貉菟嚶仿?，敬業(yè)為真美親愛的演員朋友:您好！聽聞您最近播出的新劇備受關(guān)注，但卻有消息稱您不愿在劇中扮丑，結(jié)果讓劇中人物失真。作為一名高中生粉絲，我能理解您的愛美心理和偶像包袱；但同時(shí)我們也希望您能在演藝之路上走得更遠(yuǎn)。故而想在此談?wù)勎业目捶ǎ貉輪T之路漫漫，敬業(yè)方為真美！回顧電影史，敬業(yè)精神成就了許多偉大的演員。著名演員奧黛麗.赫本容顏清純美麗，舉止優(yōu)雅大方，被稱為“墜落凡間的天使”。而她在出演《窈窕淑女》時(shí)，卻能把賣花女早期的粗俗和邋遢演得活靈活現(xiàn)。為什么高貴優(yōu)雅的赫本愿意扮丑？因?yàn)樗木礃I(yè)精神要求她必須服從劇情需要，盡心地演繹好人物；最終她成功地塑造了電影史上的又一個(gè)經(jīng)典角色。我覺得如果您能像赫本一樣，不讓美貌成為前進(jìn)路上的絆腳石，而是以劇情需要為先，提升演技，相信您一定會(huì)成為讓大家認(rèn)可的優(yōu)秀演員。而與赫本做法相反的是北影?；献恿x，私下改妝引非議。想必您也聽說過，因?yàn)檫^于愛惜自己的美貌，孟子義在拍戲時(shí)把劇情設(shè)定的臟污邋遢的乞丐裝扮，私下改成干凈整齊的形象，結(jié)果惹怒導(dǎo)演。與赫本相比，她缺乏的是演員的敬業(yè)精神。所以她出道以來，雖憑借出眾的外表演過不少角色，卻屢被吐槽演誰都像在演自己，無法塑造出給人留下深刻印象的角色。作為新生代演員，如果您能以之為鑒，拋下偶像包袱，想必能少走彎路，在娛樂圈中走得更遠(yuǎn)。其實(shí)不僅在演藝圈，就是在其他行業(yè)中，敬業(yè)精神也只會(huì)讓人變得更美，而非更丑。救災(zāi)時(shí)大火濃煙熏黑的是消防員的臉，彰顯的卻是他們救人于危難的勇氣；疫情中難以透氣的防護(hù)服與防疫面罩損害的是醫(yī)護(hù)人員的顏值和健康，凸顯的卻是她們逆行看護(hù)病人的善良；泥水中的摸爬滾打，戰(zhàn)場上的生死搏擊讓軍人們不再精致優(yōu)雅，堅(jiān)定的卻是他們守護(hù)國土的信念……他們忠于崗位，盡心盡責(zé)，即使外表不復(fù)美麗，讓人看到的卻是他們更加美麗高貴的靈魂。親愛的朋友，每部作品都可能會(huì)有反面角色或者丑角，而扮丑只是劇情需要，并不會(huì)讓你真正變丑。真正優(yōu)秀的演員，不會(huì)讓美麗的外形成為自己演藝路上的束縛。就像鞏俐，蹲守農(nóng)村數(shù)月，舍棄美貌卻演活了《秋菊打官司》里樸實(shí)村婦，贏得世人贊譽(yù)。作為您的粉絲，我衷心希望您也能以一個(gè)優(yōu)秀演員的職業(yè)素養(yǎng)，去努力演繹角色，那么即使扮丑也能成就最美的形象。誠祝演藝之路越走越廣！您的粉絲：xxx2021年4月19日【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。作文題材料是關(guān)于“美與丑”的話題。材料一和材料二形成了鮮明對(duì)比，材料一中演員為了自己的所謂“美”的形象而不顧生活的真實(shí)，這其實(shí)是一種“丑”；材料二中鞏俐為了演好角色主動(dòng)讓自己變“丑”，但其實(shí)這樣的表現(xiàn)是一種“美”。根據(jù)材料中關(guān)于“美與丑”的思辨，可做如下立意：1.從材料中演員的不同表現(xiàn)角度分析，我們應(yīng)該歌頌?zāi)切┚哂芯礃I(yè)精神的演員，而鞭撻那些不肯為藝術(shù)獻(xiàn)身的行為，從而分析何為“美”何為“丑”；2.從觀眾對(duì)于演員不愿扮丑這一現(xiàn)象的評(píng)價(jià)角度分析，背離藝術(shù)美感的做法是對(duì)藝術(shù)的褻瀆，追求真實(shí)審美趣味方可贏得觀眾認(rèn)可等。3.從美與丑的角度辯證分析，我們應(yīng)有正確的美丑觀，外貌的美不等于心靈的，美與丑是可以互相轉(zhuǎn)化的等。寫作任務(wù)有二：一是要求為參加學(xué)校討論會(huì)寫一篇發(fā)言稿，體現(xiàn)自己的認(rèn)識(shí)和思考；二是以當(dāng)代青年學(xué)生的名義給不愿意扮丑的演員寫一封信。二者任選其一。寫作任務(wù)分解1.寫發(fā)言稿的任務(wù)分解：必須明確回答引導(dǎo)語中的問題，體現(xiàn)對(duì)“美與丑”的認(rèn)識(shí)和思考，寫作過程中要有明確的觀點(diǎn)；扣住引導(dǎo)語中“當(dāng)代青年”和發(fā)言稿這一情境來寫作；寫作者身份為發(fā)言者，讀者對(duì)象是參與討論會(huì)的觀眾；要符合發(fā)言稿的格式要求，語言自然流暢，富有說服力。2.以當(dāng)代青年學(xué)生的名義給不愿意扮丑的演員寫一封信的任務(wù)分解：寫一封信，扣住引導(dǎo)語中“以當(dāng)代青年學(xué)生的名義給不愿意扮丑的演員寫一封信”這一情境；要有明確的觀點(diǎn)，體現(xiàn)對(duì)“美與丑”等內(nèi)容的闡釋或分析；寫作者身份為當(dāng)代青年學(xué)生，讀者對(duì)象是不愿意扮丑的演員；體現(xiàn)書信的寫作特點(diǎn)，語言自然流暢，富有文采和說服力。立意：1.有一種美叫敬業(yè)。2.扮丑失真人人厭。3.構(gòu)建正確的美丑觀才是王道。9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。當(dāng)代捷克作家米蘭·昆德拉在長篇小說《不朽》里，描寫過人類兩種靈魂。一種靈魂做的是“加法”。這種人喜歡表現(xiàn)自我、突出自我，希望與世界產(chǎn)生千絲萬縷的聯(lián)系，好讓人們看到自己的存在，聽到自己的聲音。另一種靈魂做的是“減法”。這種人希望過那種不被他人關(guān)心關(guān)注、安靜安寧的日子，總是試圖削弱甚至消減與他人的聯(lián)系，主動(dòng)給自己的靈魂降噪，以期不被外界發(fā)現(xiàn)，記掛。對(duì)此，你有什么思考？請(qǐng)就此寫一篇文章。要求：①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作?！敬鸢浮坷模红`魂“加減法”人，是有靈魂的動(dòng)物。這一點(diǎn)，并無天壤之別?？墒牵谠鯓庸芸仂`魂問題上，不同個(gè)體有著截然不同的態(tài)度。比如，有的人喜歡給靈魂做“加法”，有的人樂意為靈魂做“減法”。捷克當(dāng)代作家米蘭·昆德拉，曾在他的長篇小說《不朽》里，描寫過人類兩種靈魂。一種是做“加法”的靈魂。另一種靈魂做的是“減法”。古人云，靜以修身，儉以養(yǎng)德?？墒?，現(xiàn)實(shí)生活中，真正能夠平心靜氣、心無旁騖者，似乎為數(shù)不多。相反，慣于給靈魂做加法，喜歡拋頭露面、彰顯自我的人倒是不少。君不見，有的人只要有機(jī)會(huì)，就會(huì)不遺余力地讓別人關(guān)注自己，哪怕是做個(gè)跳梁小丑也在所不惜?，F(xiàn)如今，有了朋友圈，更是快捷方便、如魚得水。不少人喜歡把逛街購物、唱歌喝酒，釣魚打牌、游山玩水，頭疼腦熱、感冒鼻塞之類雞毛蒜皮、毫無情趣的閑事瑣事無聊事，不加過濾統(tǒng)統(tǒng)發(fā)到朋友圈里去。有的人，昨天與李四怎樣怎樣了，今天和張三干嘛干嘛了，都成為微信的“精彩”內(nèi)容。如此執(zhí)著地做“加法”，除了期盼得到點(diǎn)贊與喝彩、關(guān)懷或同情，更多是為了彰顯自己、引人關(guān)注。十九世紀(jì)，英國教育家、達(dá)爾文進(jìn)化論最杰出的代表托馬斯·亨利·赫胥黎說過：“越偉大、越有獨(dú)創(chuàng)精神的人越喜歡孤獨(dú)?！辈慌录拍?，喜歡孤獨(dú)，就是靈魂的“減法”。這種人，既開明，更明智。在我們身邊，一旦光榮退休，就“不問事、不管事、不惹事”，不拋頭露面，不指手畫腳，不顯山露水的人有，但為數(shù)并不太多。相反，退休之后不甘寂寞，或想方設(shè)法到某單位做顧問，或自告奮勇去某協(xié)會(huì)當(dāng)會(huì)長者，倒是大有人在。也難怪，如此一來，便可以名正言順地“退而不休”。今天東邊小會(huì)開開，明天南邊小車轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。美其名曰“發(fā)揮余熱”，實(shí)則多多少少給基層增添了麻煩與負(fù)擔(dān)。漢高祖劉邦之孫劉安在《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》中寫道：“是故非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)，非寬大無以兼覆，非慈厚無以懷眾，非平正無以制斷。”300多年后，諸葛亮在總結(jié)畢生經(jīng)歷、汲取《主術(shù)訓(xùn)》精粹的基礎(chǔ)上，將其充實(shí)、拓展。54歲那年在臨終前，把“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”寫進(jìn)《誡子書》。意思是告誡子孫，不能看淡眼前的名利得失，就不會(huì)有明確的志向；不能平靜專注地修心學(xué)習(xí)，就難以實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。東晉詩人陶淵明，曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍等職，最末一次出仕是江西彭澤縣令?？墒?，只短短八十多天，他便棄職而去，從此歸隱田園?！敖Y(jié)廬在人境，而無車馬喧”、“采菊東籬下，悠然見南山”等詩句，描寫的正是陶淵明歸隱田園后，心靜如水，悠然自得的生活狀態(tài)，他最終成為中國第一位田園詩人?！芭e杯邀明月，對(duì)影成三人”，描述了一個(gè)孤單孤獨(dú)的場面?；蛟S正是這種如影隨形的孤獨(dú)感，成就了李白這位千古奇才。人上一百，形形色色。鐘情靈魂“加法”也好，選擇靈魂“減法”也罷，既是個(gè)人的喜好，也是個(gè)人的自由。不能強(qiáng)求，不該干涉。然而，自我審視一番，倒是不無必要?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料的中心話題是“靈魂”的“加法”“減法”。所謂“加法”，就是表現(xiàn)自我、突出自我，想讓他人看到自己的存在，聽到自己的聲音；所謂“減法”，就是希望不被人關(guān)注，安靜安寧度日，想要削弱或消減與他人的聯(lián)系，給自己的靈魂降噪，不想被外界發(fā)現(xiàn)、記掛。這是典型的二元思辨型作文題?？忌梢赞q證思考，整體立意。一是要明確“減”與“加”的內(nèi)涵，由材料意義指向，我們推斷“減”應(yīng)該是外在的東西，即少些名韁利鎖的羈絆，少些世俗之欲，少些虛浮之念，“加”應(yīng)該是由內(nèi)向外的東西，即要增加學(xué)識(shí)、本領(lǐng)、道德素養(yǎng)等內(nèi)在的東西，這樣方能淬煉靈魂的鋼火，增加靈魂的含金量，從而自覺地服務(wù)社會(huì)，成就大美人生；二是要深入思考探究“減”與“加”的辯證關(guān)系，“減”是為人生減負(fù)，好集中精力輕裝上陣，享受豐富人生，獲得心靈的寧靜；“加”是汲取精神營養(yǎng)，催人奮發(fā)有為，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最大化；三是要明確“減”與“加”二元思辨的意義作用，即做好人生的“加減法”有何意義作用。還可以側(cè)重一方，兼及另一方。對(duì)于“加”“減”之二元，考生在論述時(shí)可有所側(cè)重，即側(cè)重于“加”或“減”，同時(shí)兼及另一方，切忌只談一方。不同的人群不同的年齡段，加減的側(cè)重點(diǎn)也是不一樣的，并非只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。如側(cè)重“加”，可立意：青年學(xué)子要多做加法，學(xué)好本領(lǐng)和知識(shí)，提高思想道德修養(yǎng)，同時(shí)也要為自己減負(fù)減壓，這樣才能更好地成就人生；又如側(cè)重“減”，可立意為：人生不能太專注于名利，要多做些減法，減去過多的功利的重負(fù)，同時(shí)也要增加學(xué)識(shí)，提高道德修養(yǎng)，做一個(gè)真正意義上的“人”。立意：1.減其浮華，加其精髓，方可成就大美人生。2.撇除浮名，做精神的雕塑者。3.適當(dāng)加減，適意人生。10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。李愛華很喜歡讀書，但是升入高中后，閱讀時(shí)間有限，他準(zhǔn)備列個(gè)閱讀書單。爺爺推薦他讀《三國演義》《紅樓夢(mèng)》等作品，他說經(jīng)過時(shí)間檢驗(yàn)的作品是經(jīng)典最值得讀；爸爸推薦他讀金庸作品，他說這些作品曾經(jīng)深刻地影響了他們那一代人，讓他們受益匪淺；愛華自己很喜歡日本作家東野圭吾的作品，同學(xué)們都在看；愛華向語文老師請(qǐng)教，老師說要深入思考流行與經(jīng)典的關(guān)系問題……愛華認(rèn)真思考后有了自己的想法，請(qǐng)你幫愛華給爺爺或爸爸或老師寫一封信，闡述自己的看法。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模簹q月滄桑變經(jīng)典永流傳親愛的語文老師：您好！自我進(jìn)入高中后便覺時(shí)間不夠用，如何在有限的時(shí)間里進(jìn)行有效閱讀，來提升我的文學(xué)素養(yǎng)，我的爺爺和父親給了我不同的建議。當(dāng)我在閱讀流行作品與經(jīng)典作品中徘徊迷茫時(shí)，是您讓我思考流行與經(jīng)典的關(guān)系而頓悟迷津：歲月滄桑變，經(jīng)典永流傳。您曾說，善良無關(guān)年齡，經(jīng)典無關(guān)潮流。的確，經(jīng)典它經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，是刻在我們民族文化骨子里的浪漫，并超越流行而走向永恒。故而，我準(zhǔn)備將經(jīng)典名著列入我的書單，讓她在我疲累困乏時(shí)隨時(shí)為我充電，成為滋養(yǎng)我身心的驛站。十年一覺紅樓夢(mèng)，我心安處是吾鄉(xiāng)。老師，您曾把高中生涯比作是翻越高山，因?yàn)楦咧猩氖侨松谙蛏献叩倪^程中一段充滿著艱難困苦卻又面臨無數(shù)未知的路程：可能會(huì)有因大量作業(yè)不能兼顧的迷茫，也可能有因?qū)W習(xí)成績止步不前的痛苦，還可能會(huì)有“少年維特之煩惱”。這個(gè)時(shí)候，閱讀經(jīng)典名著便會(huì)成為愉悅身心的調(diào)劑品。雖然時(shí)代的隔膜會(huì)限制我對(duì)書中人物的認(rèn)知，但我仍能從“披閱十載，增刪五次”的《紅樓夢(mèng)》中去感悟?qū)氂竦陌V、黛玉的聰慧、寶釵的處世哲學(xué)及王熙鳳的精明能干?！疤幪幜粜慕詫W(xué)問，人情練達(dá)即文章”，有限的時(shí)光因暢游經(jīng)典而齒頰留香，心安神寧。吾生也有涯，而知也無涯。圣人的教誨更是教導(dǎo)我們應(yīng)以有限的時(shí)間去閱讀無限之經(jīng)典。一代人有一代人的潮流，但經(jīng)典卻在歲月的變遷中沉淀下來，歷久彌香。時(shí)時(shí)讀之，便能給人以智慧的啟迪：“少年負(fù)壯氣，奮烈自有時(shí)”教導(dǎo)我“及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人”；“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”堅(jiān)定我“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”；當(dāng)“不識(shí)廬山真面目”讓我陷入“亂花正欲迷人眼”的困惑時(shí)，卻又因“不要人夸顏色好”的堅(jiān)守，而有“柳暗花明又一村”的喜悅。老師，在對(duì)經(jīng)典與流行的關(guān)系認(rèn)知中，我將不斷地在經(jīng)典文學(xué)中汲取力量，擊槳前行。經(jīng)典不與歲月老，創(chuàng)新再發(fā)新活力。老師，您教導(dǎo)我們流行文化與經(jīng)典并不矛盾：流行源于經(jīng)典，經(jīng)典成就流行。確實(shí)，當(dāng)王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”成為流行語而“洛陽紙貴”時(shí)，正是深耕傳統(tǒng)文學(xué)中“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”的土地而結(jié)的果；當(dāng)一首首經(jīng)典詩詞被譜上流行之曲，借助《經(jīng)典詠流傳》的平臺(tái)風(fēng)靡于時(shí)代，流行便借助經(jīng)典之勢而走出了一條創(chuàng)新之路——追本溯源，傳唱經(jīng)典。劍折不改剛，月缺不改光。通過閱讀經(jīng)典，我覺得經(jīng)典就像那南山籬下不曾皺縮的菊、驛外斷橋凌寒綻放的梅一樣，任時(shí)光流逝、歲月變遷而幽香不改，讓我低回流連、欲罷不能。再一次謝謝您的教誨，我親愛的老師！此致敬禮您的學(xué)生2021年12月14日【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題，要求幫愛華給爺爺或爸爸或老師寫一封信，闡述自己對(duì)于閱讀、對(duì)于“流行”與“經(jīng)典”的看法。爺爺推薦愛華讀經(jīng)典作品。經(jīng)典經(jīng)過歲月沉淀，是時(shí)光中的瑰寶，尤其適合辨識(shí)力不強(qiáng)的中學(xué)生。無疑，讀經(jīng)典文學(xué)可以令人從思想價(jià)值、文化價(jià)值及現(xiàn)實(shí)意義中深思人生道理，讓青少年擁有正確的人生觀、價(jià)值觀，擁有積極向上的精神風(fēng)貌；千年的文化積淀可以讓我們對(duì)傳統(tǒng)文化有更加深刻的認(rèn)識(shí)；還有經(jīng)典作品對(duì)生活、對(duì)社會(huì)的指導(dǎo)意義會(huì)讓我們受益匪淺等。但閱讀經(jīng)典也存在一些問題，經(jīng)典或因厚重，或因時(shí)代久遠(yuǎn)，讓處于中學(xué)時(shí)代的讀者對(duì)其中部分內(nèi)容難以理解，故開始閱讀有可能感覺費(fèi)勁，讀不進(jìn)去，那么我們可以淺嘗輒止，以后隨閱歷增長再重讀，可常讀常新。爸爸推薦愛華讀流行作品，愛華自己喜歡東野圭吾的作品。流行文學(xué)緊跟時(shí)代步伐，更加貼近生活與時(shí)代，符合中學(xué)生的審美；快節(jié)奏的生活更適合流行文學(xué)的閱讀；流行文學(xué)受眾更廣，便于交流；好的流行文學(xué)可以影響一代人等。但是流行文學(xué)也存在問題，如流行的往往有淺薄、嘩眾取寵的成分，甚至有可能有錯(cuò)誤的三觀，這讓辨識(shí)力還不強(qiáng)的中學(xué)生很難把握對(duì)與錯(cuò)，容易被誤導(dǎo)。當(dāng)然，不是說流行的就不好，當(dāng)今的流行文學(xué)也可能會(huì)變成日后的經(jīng)典文學(xué)，如金庸的作品等。一代人有一代人的流行，流行未必不能成為經(jīng)典，先拿來讀，再以辯證的眼光閱讀，在閱讀過程中增強(qiáng)自己的辨識(shí)能力，也未嘗不可。而老師讓愛華思考“流行與經(jīng)典的關(guān)系問題”。二者并非對(duì)立關(guān)系，流行之所以流行，有其合理因素，將讀書與處世為人結(jié)合起來，會(huì)讀出流行的經(jīng)典意義；經(jīng)典在當(dāng)時(shí)可能就是流行作品，也或者流行文學(xué)也會(huì)變成日后的經(jīng)典文學(xué)?？傊?，只要作品好，不要擔(dān)心是流行作品而不愿去讀，應(yīng)當(dāng)像讀經(jīng)典那樣去認(rèn)真品味，關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)選擇，在閱讀的過程中增強(qiáng)閱讀能力。另外要注意書信格式，對(duì)象不同，書信的措辭也不同。比如給爺爺寫信，語氣要格外尊敬。可以肯定爺爺推薦的經(jīng)典作品，論述閱讀經(jīng)典作品的好處；然后和爺爺一起交流自己在閱讀經(jīng)典過程中遇到的問題，比如有些地方由于時(shí)代的差異而感到費(fèi)解，向爺爺請(qǐng)教等；最后分析自己處于高中階段，平時(shí)時(shí)間有限，打算假期閱讀這些經(jīng)典，請(qǐng)爺爺?shù)綍r(shí)候抽出時(shí)間與自己交流等。立意：1.與經(jīng)典文學(xué)為伴，在閱讀中開闊視野。2.跟隨潮流，辨別篩選。3.日月不同光，晝夜各有宜。11．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。英雄指自身才能、品質(zhì)優(yōu)秀而令人崇拜的人，如岳飛、毛澤東等；英雄又指無私忘我、不辭艱險(xiǎn)，不怕犧牲，為人民大眾的利益而英勇奮斗，令人敬佩的人，如黃繼光、董存瑞等；英雄也指有超出常人的堅(jiān)強(qiáng)毅力，能獨(dú)自或帶領(lǐng)周圍群眾一起突破舊觀念，打破舊習(xí)俗，或不畏艱險(xiǎn)、救死扶傷，為人民謀幸福，做出了有重大意義的事情的人，如雷鋒，白求恩等；英雄還指那些有獨(dú)特膽識(shí)，敢于堅(jiān)持理想或真理，并自強(qiáng)不息、努力奮斗的人，如伽利略、普羅米修斯……上述材料能給具有英雄情懷的當(dāng)代青年以啟示，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模喝绾纬蔀樾聲r(shí)代英雄“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原是英雄，這個(gè)英雄愿意為了心中所求前行不止；“正像新生的嬰兒一樣，科學(xué)的真理必將在斗爭中不斷發(fā)展，廣泛傳播，無往而不勝”的富蘭克林也是英雄，這個(gè)英雄愿意為了真理奮斗不止。而我心中最重要的那一類英雄，是“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！钡年懛盼蹋灰彩恰叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青?！钡奈奶煜?。是的，我心中的英雄是高舉愛國主義的熱血兒女！追尋英雄的步伐也是我輩畢生的追求?！坝⑿邸敝猿蔀椤坝⑿邸?，不僅源于他們心中的愛國精神，也是因?yàn)橹袊斯餐械囊环N“報(bào)國行赴難，古來皆共然”的愛國主義英雄情懷?；赝麣v史長河，中國從來就不是一個(gè)缺少愛國主義情懷的國家。古有楊家將、岳飛精忠報(bào)國，今有八路軍“狼牙山五壯士”、邱少云為國拋頭顱、灑熱血，這些英雄，皆是因?yàn)樾闹袑?duì)祖國的熱愛、對(duì)先賢的追隨，才做出了如此偉大的選擇。他們的愛國主義英雄情懷，讓他們成為了我心中的英雄。因此，想要追隨先賢，成為英雄，我們心中先要有英雄情懷。英雄情懷是個(gè)體奮斗的助推力和指明燈?！吧倌陱?qiáng)則國強(qiáng)，少年弱則國弱?！睂?duì)于青少年而言，英雄情懷、家國情懷、愛國主義的培養(yǎng)尤為重要?！盀橹腥A之崛起而讀書”的周恩來總理在少年時(shí)就已意識(shí)到了“大國”與“小我”的關(guān)系。周恩來總理的一生都是“以天下為己任”，英雄情懷在其少年時(shí)代成為他前進(jìn)的助推力與指明燈，從而成就了他具有英雄色彩的一生，更可見青少年正處于人生成長的關(guān)鍵時(shí)刻，扣好其人生的第一顆紐扣的重要性。想要成為英雄，還要立足于當(dāng)下，走好腳下的每一步路。每個(gè)時(shí)代都有英雄，他們以他們獨(dú)特的方式書寫下最動(dòng)人的青春故事。中山大學(xué)博士生韋慧曉投身軍旅，成為我國海軍首位女副艦長，在萬里海疆書寫無悔青春。其實(shí)不管是參軍的大學(xué)生還是扎根基層的青年村官，他們都是英雄。英雄來源于生活，做好每一個(gè)選擇，走好每一步路，方能成為新時(shí)代的愛國英雄。于青少年自身而言，我們不僅要主動(dòng)培養(yǎng)英雄情懷，更要心中有國家、腳下有遠(yuǎn)方，向英雄學(xué)習(xí)。時(shí)勢造就英雄，但同處于時(shí)勢之下，為何只有少數(shù)人成了英雄？與其說是時(shí)代選擇了他們，不如說是他們讓時(shí)代認(rèn)同了他們。倘若你胸?zé)o大志，時(shí)代怎能認(rèn)出你？若你的意志不堪一擊，時(shí)代又怎敢將命運(yùn)交托給你？卡斯特羅為了心中的正義，敢于反對(duì)一切勢力，包括他的父母。他有英雄的覺悟和自律，所以最終成為了時(shí)代傳奇。如何成為新時(shí)代的英雄，就在我們選擇的遠(yuǎn)方，就在我們腳下走的每一步路?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道材料作文題。材料給我們指出了英雄的各種判別標(biāo)準(zhǔn)，也給我們展示了英雄的不同類別。這些英雄，就個(gè)人素質(zhì)而言，或有驚人毅力，或有獨(dú)特膽識(shí)；就人我關(guān)系而言，都大公無私，能為群眾百姓的幸福而努力奮斗。但若我們僅就此大談特談歷史上的英雄，就會(huì)陷入偏題誤區(qū)。我們還需抓住試題要求中的“結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考”，把大眾心中的英雄觀和自己心中的英雄觀結(jié)合起來進(jìn)行思考。因此，在寫作中，我們首先需要結(jié)合材料中的英雄觀，闡述自己心中的英雄觀?？梢躁U述的角度很多，我們也無須泛泛而談，只需抓住自己心中認(rèn)為最重要最合理的一條來闡述即可。但我們對(duì)于英雄的闡述不能止步于此，我們還需根據(jù)自己的發(fā)展愿景，闡述自己想要成為怎樣的新時(shí)代英雄，自己為了這個(gè)遠(yuǎn)大目標(biāo)會(huì)付出怎樣的行動(dòng)。如此，文章才算完成。立意：1.為國為民是英雄，我亦赴湯蹈火赴之。2.甘守平凡亦英雄，我愿當(dāng)好這小民。3.為志求索是英雄，我為我愿寄軒轅。12．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。昨天，我們的黨在紅船上成立；昨天，我們建立了一個(gè)新中國；昨天，我們抗美援朝、保家衛(wèi)國；昨天，四萬多醫(yī)護(hù)工作者以生命赴使命，逆行馳援武漢；昨天，2020年脫貧攻堅(jiān)如期實(shí)現(xiàn)，823個(gè)貧困縣脫貧摘帽，1億人擺脫貧困。今天，我們站在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯點(diǎn)上，今年，我們迎來了建黨100周年，將全面建成小康社會(huì)。明天呢？也許還會(huì)面臨很多的困境，但我們的遠(yuǎn)景目標(biāo)是：2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；2050年，我國將建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。回首昨天，你得到了什么？立足今天，你思考了什么？面對(duì)明天，你將何為？今年是建黨100周年，建國72周年，站在歷史的交匯點(diǎn)上，這些材料觸發(fā)了你怎樣的思考？假如你是復(fù)興中學(xué)高二年級(jí)的學(xué)生，你即將在學(xué)校升旗儀式上面對(duì)全校師生發(fā)表演講，請(qǐng)結(jié)合你的思考寫一篇演講稿。要求：綜合材料，選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】略【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：本題是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。從材料來看，主要是以昨天、今天、明天的內(nèi)容進(jìn)行鋪排，先敘述了過去中國共產(chǎn)黨從成立到立國、衛(wèi)國再到建設(shè)國家的艱苦奮斗歷程，表現(xiàn)出我黨不懼困境，披荊斬棘，風(fēng)雨中依然前行的開拓和艱苦奮斗精神，這是我們理性反思的基礎(chǔ)，能夠讓我們從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；接著點(diǎn)明在今天這個(gè)特殊時(shí)刻——中國共產(chǎn)黨建黨100周年，“將全面建成小康社會(huì)”，消除絕對(duì)貧困，這是我黨國家建設(shè)的近期目標(biāo)。最后展望我們的光明前景和偉大未來，這是未來我國建設(shè)的奮斗目標(biāo)，也是是每一位中華兒女的奮斗目標(biāo)，雖然可能困難重重，但我們要有決心和信心，為實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢(mèng)而努力奮斗。從寫作任務(wù)角度分析，“回首昨天，你得到了什么？立足今天，你思考了什么？面對(duì)明天，你將何為？”就要求行文中要回答這三個(gè)問題，這三個(gè)問題是對(duì)寫作內(nèi)容的啟發(fā)。寫作身份是“復(fù)興中學(xué)高二年級(jí)的學(xué)生”，寫作中應(yīng)以青年學(xué)生的視角分析祖國的發(fā)展和黨的奮斗歷程給自己的啟發(fā)和帶來的感想；寫作文體是議論體的演講稿，聽眾是全校師生，因此文章應(yīng)激勵(lì)同為學(xué)生的青年人，向他們發(fā)出呼吁和號(hào)召，在知感恩的同時(shí)，努力學(xué)習(xí)，練就本領(lǐng)，立志接過歷史的接力棒，為實(shí)現(xiàn)祖國未來的建設(shè)目標(biāo)而努力奮斗。寫作時(shí)，行文要在回望過去，總結(jié)現(xiàn)在的基礎(chǔ)上展望未來?？梢源筇幝涔P，以史為鑒，縱橫捭闔，以理服人。比如，文章可以著眼于中國的過去和未來的整體或局部內(nèi)容來寫，寫青年一代要做一個(gè)理性的思考者，思索未來發(fā)展道路上的障礙和阻力，迷惑與彷徨，以一種理性的姿態(tài)去審視當(dāng)前時(shí)代中國發(fā)展中面臨的挑戰(zhàn)與難題等，表達(dá)青年一代建設(shè)祖國未來的決心。立意：1.傳承共產(chǎn)黨偉大奮斗精神，勇?lián)鷷r(shí)代使命。2.每個(gè)時(shí)代的人都要有自己的擔(dān)當(dāng)。3.建設(shè)美麗中國，是我們的終身追求與榮光。13．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。一個(gè)國家最好看的風(fēng)景就是這個(gè)國家的年輕人因?yàn)槟銈冃睦镉谢?，眼里有光因?yàn)槟銈冞@個(gè)世界會(huì)更喜歡中國請(qǐng)以“祖國有我”為主題，結(jié)合實(shí)際生活談?wù)勀愕母邢?。要求：自擬標(biāo)題、自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】略【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：本題是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。材料是一首詩，開頭說年輕人構(gòu)成了一個(gè)國家“最好看的風(fēng)景”，隨后點(diǎn)明原因，因?yàn)槟贻p人“心里有火，眼里有光”，即有理想，有追求；還因?yàn)槟贻p人的開放視野和包容心胸，讓世界讀懂中國故事，從而喜歡上中國。從這個(gè)意義上講，年輕人就是祖國的未來和民族的希望。此材料強(qiáng)調(diào)年輕人對(duì)于國家的重要性，材料立足于大背景，將青年個(gè)體與國家形象、命運(yùn)緊密相連，青年一代是國家和時(shí)代的希望，青年的樣子就是國家未來的樣子。任務(wù)要求以“祖國有我”為主題寫作。審題的關(guān)鍵在于把握主題和材料的內(nèi)涵，主題包含兩個(gè)關(guān)鍵詞：“祖國”與“我”，二者通過動(dòng)詞“有”構(gòu)成主賓關(guān)系。“我”既指代年輕人個(gè)體，也指代年輕人這個(gè)群體?？忌形牟荒苊撾x主題“祖國有我”。祖國擁有了我們年輕人會(huì)怎么樣？我們年輕人應(yīng)該如何做才不致于辜負(fù)祖國的期望？這兩個(gè)問題是作文論述的重心?？傊?，作文要強(qiáng)調(diào)年輕人的主人翁意識(shí)，倡導(dǎo)崇高的家國情懷，弘揚(yáng)為理想奮斗不息的拼搏精神。立意：1．不負(fù)國之所托，爭做有為青年。2．年輕人是國家的未來，民族的希望。3．振興中華，從我做起。4．青年是中國最好看的風(fēng)景。14．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。宋應(yīng)星，明朝著名科學(xué)家?！百F五谷而賤金玉”，寫就《天工開物》，一生致力于對(duì)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的科學(xué)考察和研究。袁隆平，1930年9月出生，幫助中國用占不到世界土地總面積9%的土地，養(yǎng)活了世界近五分之一的人口。選擇農(nóng)業(yè)報(bào)國，源自袁隆平想讓大家“吃飽飯”的強(qiáng)烈愿望。今日，央視節(jié)目《典籍里的中國》里，兩位科學(xué)家卻透過一粒種子，跨越300多年的時(shí)空“握手”相見，帶領(lǐng)觀眾感受了千百年來中華民族經(jīng)世致用、為民謀福祉的不懈追求，令人動(dòng)容。語文課上，老師組織撰寫本期《典籍里的中國》觀后感，并要求以座談會(huì)的形式分享。請(qǐng)以“重任在肩，為國為民”為主題，寫一篇文章，說說你的感受與思考。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模簽槿嗣裾业竭@粒種子古有宋應(yīng)星“貴五谷而賤金玉”，寫就《天工開物》；今有袁隆平“禾下乘涼夢(mèng)”，致力雜交水稻研究。無論經(jīng)歷多少風(fēng)雨浪濤，這部十七世紀(jì)的百科全書挺過了磨難，以全新姿態(tài)展現(xiàn)在了世人面前。烝民乃粒，萬邦作乂，造福人民。真正致力于偉大事業(yè)的人，毫不在乎功名利祿?；蛘哒f，當(dāng)事業(yè)達(dá)到一定高度，功名自來。明代科學(xué)家宋應(yīng)星青年時(shí)便有“禾下乘涼夢(mèng)”，通過他的努力，不僅實(shí)現(xiàn)了讓天下富足的夢(mèng)想，也用親身實(shí)踐著成農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)百科全書。那句“此書與功名進(jìn)取毫不相關(guān)也”被恭敬地寫入“序”中，被戲劇演員飽含深情地反復(fù)吟誦，這也是宋應(yīng)星在追求偉大事業(yè)時(shí)對(duì)待功名的態(tài)度。同時(shí)，可能他也未曾料到，自己總結(jié)的一本實(shí)用之書竟被三百多年來的世人一直銘記，他也被尊為“明代偉大科學(xué)家”?！半s交水稻之父”袁隆平，“昨天剛在人民大會(huì)堂領(lǐng)過獎(jiǎng)，，今天就非要下田”，功業(yè)卓著，卻又和宋應(yīng)星一樣只想當(dāng)“田間老人”；鐘南山院士國士無雙，做出的巨大貢獻(xiàn)人人稱道，卻用一句“我不過是個(gè)看病的大夫”拂去功與名；家喻戶曉的于藍(lán)，“不要叫我大明星”，也是如此淡泊……看吧，心中只有偉大事業(yè)的人們從不可以追求功名，當(dāng)你積善成德，而神明自得，功名不求自來?！捌埲招?，日日新，又日新”。如今的全新盛世，如您所愿。無數(shù)的跨國班列續(xù)寫著“無數(shù)鈴聲遙過磧，”的絲路傳奇。通江達(dá)海的海運(yùn)盛景呈現(xiàn)出“映日帆多寶舶來”的升騰氣象。“中國的“奮斗號(hào)”深入萬米海底“志探龍宮”復(fù)興號(hào)列車在高速疾馳。從古時(shí)屈原的《天問》到后世的登月問天，從數(shù)學(xué)名著《九章》到“九章”計(jì)算機(jī)的橫空出世。從“嫦娥奔月”的神話故事到“嫦娥五號(hào)”成功發(fā)射。這一切的成就，都來源于我們的科研工作者夜以繼日，埋頭苦干的艱苦付出。從禾下乘涼夢(mèng)到天下衣食富足愿，宋應(yīng)星的思想與今代賢人的思想進(jìn)行了不約而同的碰撞。從雜交水稻之父袁隆平研究出高產(chǎn)雜交水稻、讓世界人民有糧食吃，到諾貝爾獎(jiǎng)獲得者屠呦呦提煉出青蒿素、為瘧疾病人帶來希望，用科技造福民族的思想是刻在中華民族骨子里的，歷經(jīng)千年而傳承不息。一代代科研工作者繼往開來，為民生福祉帶來巨大希望。禾下乘涼，天下富足，《天工開物》，永世流傳。你們，終為人民找到了這粒種子?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。從材料看，這是一道取材實(shí)際生活，又聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)生活的題目。以一粒種子連接古人和今人，能夠引發(fā)人們無限的思考。我們?cè)趯徸x材料時(shí)，需要把握前兩段材料中關(guān)于糧食的共同點(diǎn)。宋應(yīng)星，“貴五谷而賤金玉”，致力于科學(xué)研究；袁隆平，