第9課說木葉

號目標(biāo)導(dǎo)航

學(xué)習(xí)目標(biāo)重點難點

1.學(xué)習(xí)古代詩歌語言富于暗示的特點，進(jìn)而提高鑒賞古1.準(zhǔn)確體察詩歌語言富有暗示的特點，

典詩歌的能力。來解讀詩歌語言的內(nèi)涵和意境。

2.能運(yùn)用本課所學(xué)知識及獲得的方法分析詩歌同類現(xiàn)象，2.以教材例觸類旁通，舉一反三，真正

并積累古詩句。提高學(xué)生獨(dú)立分析鑒賞的能力。

極知識精講

【作者簡介】

“盛唐氣象”理論的首創(chuàng)者

林庚(1910—2006):著名詩人、唐詩楚辭研究專家。

他以研究古代文學(xué)立身,又憑借現(xiàn)代派詩歌聞名。既不媚世,也不怨世,任憑世界波瀾壯闊，他氣定神閑從民

國走來,跨過一個喧囂紛雜的時代。在他的心里只有詩歌和學(xué)術(shù),這是他唯一的修行,他揮一揮衣袖就成了

“喧囂時代的隱退者”，別無所求。

他抬起頭,微微含笑,望著屋宇的東方，目光中有堅毅,有安詳,有回憶,有思索，有自足,有憧憬。

成就:詩作被譽(yù)為給詩壇帶來“一份晚唐的美麗”。研究領(lǐng)域主要涉及唐詩、楚辭、文學(xué)史等方面，顯示

出詩人學(xué)者的獨(dú)有特色。他將創(chuàng)作新詩和研究唐詩完美地統(tǒng)一起來。在唐詩研究方面,他提出的最著名的論

點是“盛唐氣象”。

代表作品:詩集《春野與窗》《林庚詩選》等，學(xué)術(shù)專著《詩人李白》《中國文學(xué)簡史》《唐詩綜論》等。

【探尋背景】

破譯中國古代詩歌語言魅力密碼

新詩的創(chuàng)作經(jīng)歷了20世紀(jì)30年代萬馬奔騰、千帆競發(fā)的輝煌,發(fā)展到現(xiàn)在。當(dāng)代詩壇卻呈現(xiàn)出一派萎

靡不振的景象，專門發(fā)表詩歌的報紙雜志寥寥無幾。針對這種現(xiàn)狀，林庚曾說：“當(dāng)代詩歌的路子不對……詩

歌的語言,是藝術(shù)的語言，詩化的語言,精練的語言，需要從日常的生活語言中不斷進(jìn)行提煉，既不能脫離生

活語言，又要超越生活語言?！彼麑懙摹墩f“木葉”》一文，正是通過對古代詩歌中“木”字的藝術(shù)特征的闡

釋,說明詩歌語言的暗示性特點。

【作家金句】

1.文學(xué)要是沒有創(chuàng)造性,嚴(yán)格地說,就不是文學(xué),就沒有價值了。

2.在有創(chuàng)造性的地方多講,沒創(chuàng)造性的地方少講,只有這樣,才可以看出中國文學(xué)史起伏的地方,看出它

發(fā)展的脈絡(luò)。

3.當(dāng)唐詩上升到它的高潮,一切就都表現(xiàn)為開朗的、解放的,唐人的生活實是以少年人的心情作為它的

骨干。

4.盛唐氣象是一個詩歌時代總的成就，無數(shù)優(yōu)秀的詩人都為這一氣象平添了春色。它也是中國古典詩歌

造詣的理想，因為它鮮明、開朗、深入淺出；那形象的飛動,想象的豐富,情緒的飽滿,使得思想性與藝術(shù)性在

這里統(tǒng)一為豐富無盡的言說。

【基礎(chǔ)知識】基礎(chǔ)梳理?夯基提能

一、讀準(zhǔn)字音

墨裊(nido)灼灼(zhud)亭曼(gdo)

柳俘(yCin)寒苗(zhen)涔(c6n)陽

萬應(yīng)您（ding）言同(quGn)

:、辨明字形

汀上、/Ch省ng（澄）江”udn（緣）故

ju（橘）頌/征shu（戍）

詭ju女誦）壬X”戌）產(chǎn)地（橙）子鳥hui（喙）

yCi（鵲）蚌相爭[WCJ（戊）申｛dOng（蹬）踏[chudn（椽）子

三、辨析詞語

傳頌VS傳誦

傳頌輾轉(zhuǎn)傳布頌揚(yáng)側(cè)重于頌揚(yáng),多用于事跡、名聲等

傳誦輾轉(zhuǎn)傳布誦讀側(cè)重于誦讀,多用于詩詞、文章等

鐘愛VS酷愛

辨析都是動詞，都指“非常愛”，但二者對象不同。“鐘愛”用于人和事物，“酷愛”用于愛好、行為。

流傳VS留傳

釋義不同點相同點

傳下來

側(cè)重的是一種自然形態(tài),是依靠傳的對象自身的生命力

流傳或傳播

和輻射力,產(chǎn)生跨時空的影響;較為寬泛,偏于精神層面都有“傳下去”的

開

思思

遺留下來傳給后多帶有主觀色彩,有時甚至是當(dāng)事人刻意要把某些東西

留傳

代保存下來并傳遞下去;多指具體事物

熟能生巧VS游刃有余

熟能生巧游刃有余

熟練了就能產(chǎn)生巧辦法,或找出竅門形容做事熟練,輕而易舉

點撥“熟能生巧”偏重于“生巧”，指具有了技巧性；“游刃有余”偏重于“有余”，指解決問題毫不費(fèi)力

四、識記成語

一言難盡:用一句話難以說清楚,形容事情曲折復(fù)雜。

不落于言筌：“不落言筌”。不在語言運(yùn)用上留下用工的痕跡，沒有刻意地用華麗詞藻和修辭手法修飾文章，

卻給人很好、出彩、舒服、清新的感覺。

詞語運(yùn)用

1.選一選（從下列各句后面提供的詞語中選擇一個恰當(dāng)?shù)脑~語填在橫線處）

⑴偉大的抗疫精神需要一代代人傳頌,烈士的故事需要一代代人訴說,人民警察的薪薪之火也需要一代代

人傳承。（傳頌?傳誦）

⑵為什么非洲民族這么酷愛佩戴首飾呢?傳統(tǒng)的非洲首飾為什么具有持久的魅力?根本原因是非洲傳統(tǒng)首

飾蘊(yùn)含深刻的文化精神。（酷愛?鐘愛）

（3）一張1934年11月紅軍經(jīng)過汝城延壽時給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民打的借據(jù)留傳下來，收藏在汝城縣檔案館,那段軍民魚

水情的動人故事也必將永遠(yuǎn)遮傳下去。（流傳?留傳）

（4）如果真的是簡單的“熟能生巧”的話,成為書法家這件事反倒變得簡單了，埋頭多練就是了，但從諸多大

家習(xí)字的經(jīng)歷看,絕非多練那么簡單。（熟能生巧?游刃有余）

2.判一判（判斷下列各句中成語運(yùn)用正誤,錯誤的說明原因）

⑴從2019年9月開始接手這個貧困村的扶貧工作,至今也有一年多了，扶貧路上的點點滴滴,丁言舉盡，感

慨頗多。（J）

（2）該國在超音速武器的研究方面全球領(lǐng)先,然而其他一些國家也不落于言筌。（X?！安宦溆谘泽堋敝覆辉?/p>

語言運(yùn)用上留下用工的痕跡。語境中指其他一些國家也不甘落后，句意理解錯誤。）

I重點梳理

【重點01】理清思路

1.試用簡潔的語言概括每段段意。

【明確】第1段：從屈原《九歌》開始，“木葉”成為詩人們筆下鐘愛的形象。

第2段：說明“木葉”就是“樹葉”，但古詩中用“樹葉”的十分少見。而“木葉”卻發(fā)展到了“落木”。

指出古代詩人們在前人的創(chuàng)造中學(xué)習(xí)，又在自己的學(xué)習(xí)中創(chuàng)造，使得中國詩歌如此豐富多彩。

第3段：說明“木葉”“落木”與“樹葉”“落葉”的不同，關(guān)鍵在于“木”字。在詩歌中，概念相同

的詞語，也有可能在形象上大有區(qū)別。

第4段：說明“木”的第一個藝術(shù)特征：含有落葉的因素。

第5段：說明“木”為什么有這個特征。因為詩歌語言在概念的背后，還躲著暗示性，它仿佛是概

念的影子。

第6段：說明“木”的第二個藝術(shù)特征：有落葉的微黃與干燥之感，帶來疏朗的秋天氣息。

第7段：說明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾，在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。

2.《說“木葉”》開頭部分列舉并分析了我國古代詩歌史上一個關(guān)于意象的什么耐人尋味的現(xiàn)象？緊接著又

論述了“木”的哪兩個藝術(shù)特征？

【明確】現(xiàn)象：“木葉”成為詩人們筆下鐘愛的一個形象。特征:一是含有落葉的因素,二是有顏色的暗示性。

3.《說“木葉”》分析了“木葉”的藝術(shù)特征，寫“木葉”的真正目的是什么？

【明確】不僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征,真正目的是闡述詩歌語言暗示性的特點。

【重點02】問題探究

1.結(jié)合《說“木葉”》一文分析“樹葉”與“木葉”、“落葉”與“落木”、“木葉”與“落木”的區(qū)別。

【明確】

詞語區(qū)別

“樹葉”“樹”與“葉”都有繁密、濕潤的意味，合起來并不比單用意蘊(yùn)豐富?！澳尽迸c“葉”則不

與“木同，“木”有疏朗、干燥的意味，“木葉”暗示落葉的微黃、干燥，傳遞出疏朗的清秋的氣

葉”息

“落葉”

以曹植《美女篇》為例，“落葉”是春夏之交飽含著水分的繁密的葉子，而“落木”比“落

與“落

葉”更顯得空闊,不僅觸覺上有干燥之感,而且連“葉”字所保留的一點綿密之意也洗凈了

木”

“木葉”

“落木”比“木葉”更顯得空闊，少了“葉”便少了清秋的綿密之意，完全是一片悲涼、凄

與“落

清

木”

2.結(jié)合《說“木葉”》第4飛段，從特征、意味和適用場合等方面分析一下“樹”與“木”的不同。

【明確】

比較項樹木

特征繁茂的枝葉、枝葉綠色、樹干褐綠色枝葉疏朗、黃色、本質(zhì)的干燥

意味飽滿、飄零疏朗、干燥、空闊

秋風(fēng)葉落,常跟離愁別緒聯(lián)系起來,有悲愁的意

適用場合滿樹葉子吹動,濃蔭密密層層,沒有悲感

蘊(yùn)

3.結(jié)合課文內(nèi)容，根據(jù)示例，賞析下列詩歌中“木葉”意象的作用。

【明確】

詩句賞析

裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下描繪了萬木落葉飄飛的景象,渲染了凄美的意境

①以“木葉”“”“云山”等景物組成一幅氣象開闊、氣韻凄清的秋景圖，

木葉下，連,秋月照浦云歇山

生發(fā)出濃重秋思,筆調(diào)明凈,氣氛凄冷

②“木葉”在秋風(fēng)中紛紛飄落,與洞庭水浩蕩的波紋相似,極其委婉地表

秋風(fēng)吹木葉,還似洞庭波

達(dá)了詩人的思念之情

九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼③深秋九月的搗衣聲，催落樹上枯葉,引發(fā)了詩中主人公對遠(yuǎn)在邊關(guān)的丈

陽夫的思念

4.第4段通過研究古代詩人們在田一么場合才用“木”，得出了怎樣的結(jié)論？

【明確】自屈原開始把“木”字用在秋風(fēng)葉落的季節(jié)之后，后代詩人們都將“木”用在秋天的景象中以取得

鮮明的形象效果；“樹”沒有落葉的形象，而“木”顯然有落葉的景況。得出“木”的第一個藝術(shù)特征:含有

落葉的因素。

5.“樹葉”與“木葉”不過一字之差，在藝術(shù)形象領(lǐng)域的差別卻一字千里，這種一字千里的差別在中國古典

詩歌中十分常見。下面請分析作家為何鐘愛“落紅”“落英”而很少用“落花”的原因。

點撥“落英”“落紅”也就是“落花”之意,在古詩歌中“落英”出現(xiàn)的情況不少，《全唐詩》約有16句，《全

宋詩》中約有36句，而《全宋詞》就約有26句，但其中也有個別句“落英”不是做“落花”的意思。

如:宋代歐陽修的《暮春有感》“春事已爛漫，落英漸飄揚(yáng)”；陸游《山居食每不肉戲作》“秋來更有堪夸

處，日傍東籬拾落英”；秦觀《如夢令》"桃李不禁風(fēng)，回首落英無限”；晏黑道《浣溪沙》“涼月送歸思往事,

落英飄去起新愁”等。

以“落紅”表落花意的也不勝枚舉，《全唐詩》中約26處，僅《全宋詞》中就約有91處，如:張先《天

仙子》“風(fēng)不定,人初靜，明日落紅應(yīng)滿徑”；蘇軾《水龍吟》“不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴”；龔自珍《己

亥雜詩》“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”等。

【設(shè)問】詩人們?yōu)楹卧诋?dāng)用“落花”時而棄之不用，卻鐘情于“落英”“落紅”呢？

【結(jié)論】⑴“花”字出現(xiàn)的時間比“英”字晚，“英”在《詩經(jīng)》中就有，如《有女同車》中“有女同

行，顏如舜英”，而“花”字起于北朝(見《辭源》)。

(2)“落英”“落紅”與“落花”相比，前兩者雅致，后者通俗。

(3)意韻不同，“落英”狀花瓣繽紛飄落之態(tài)，“落紅”盡顯花的明艷之色,這都是“落花”一詞所不能

勾畫的事物形象和不能透露出的情味。

[重點03]規(guī)律總結(jié)

1.理解文中重要概念的含義

所謂“重要概念”，就是指含義豐富深刻，能夠蘊(yùn)涵文章主題思想，能夠體現(xiàn)作者觀點態(tài)度的概念,一般

涉及以下三點：①根據(jù)上下文推斷含義深刻的概念;②根據(jù)上下文把握重要概念的語境義;③根據(jù)作者的觀

點理解重要概念的隱含義。高考中考查的“重要概念的含義”通常不是概念的詞典義,而是在特定語境中容

易產(chǎn)生偏差的含義。高考設(shè)題一般為選擇題與簡答題。

2.理解文中重要概念含義的方法

1.直接提煉要點。

有些題目以解釋概念的形式出現(xiàn)，即以詮釋的形式出現(xiàn)。在文段中，一般概念的基本含義交代得非常清

楚,通過詳細(xì)閱讀材料即可找到答案。因此,需要仔細(xì)閱讀材料,提煉相關(guān)要點。

2.聯(lián)系文段背景。

有些詞語或概念的含義在文中非常明顯?？梢栽谏舷挛闹姓业骄唧w的文字表達(dá),而有的詞語或概念則相

對隱晦,沒有具體的文字與之相對應(yīng)，需要考生結(jié)合文段背景,調(diào)動自己的知識經(jīng)驗進(jìn)行分析歸納，找出概念

含義。

3.結(jié)合上下文語境。

在詞句理解型題目中，考查詞語的含義常常是對其本身的含義進(jìn)行引申，或是臨時被賦予更為深刻的含

義。這時必須將詞語放至整個文段中，聯(lián)系上下文語境,推敲詞語的含義或指代內(nèi)容。

4.分析指代意圖。

有些詞句理解型題目，以解釋代詞的內(nèi)容為形式來進(jìn)行考查。如“這”“它”等代詞在具體語境中的意

義和作用。我們必須通讀材料,分析作者意圖,理解代詞的所指。

U能力拓展

作者圍繞“木葉”引用了大量的古典詩歌，以深厚的學(xué)養(yǎng)與豐富的聯(lián)想力，通過精要的比較、分析，對

“樹”與“木”、“樹葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”所造成的詩的意境的差別，做出了極為精細(xì)的美學(xué)

辨析，闡發(fā)了詩歌語言暗示性的特質(zhì)。作者不僅深諳詩歌的妙道,而且在詩的海洋里游弋自如,在行文中許多

有關(guān)“木葉”的古詩信手拈來。這樣不僅使析理有憑有據(jù)，而且使文章增添了文化內(nèi)涵,令人讀之賞心悅目，

使我們既受到美的熏陶，又對古詩詞藝術(shù)的精微之處有了更深的體會。

請你以“經(jīng)典”為話題，使用引用的手法寫一個片段,語言富有文化底蘊(yùn)。150字左右。

教師專用?【參考示例】信手翻開一本本古典詩詞,經(jīng)典的力量無聲地抓住人的心靈:岳飛的“八千里路云

和月”是豪邁的氣魄;李白的“天生我材必有用”是自信的不羈;柳永的“楊柳岸,曉風(fēng)殘月”是婉約者的柔

情;歐陽修的“淚眼問花花不語”是相思者的哀怨……經(jīng)典,在歷史的長河中無聲地流淌,用流行所無法企及

的寧靜的力量熏陶感染了一代又一代人,用內(nèi)在的魅力給予人們享受與思考。

1實踐飛躍

有人認(rèn)為:林庚先生列舉了大量的詩句來論證自己的觀點。應(yīng)當(dāng)說，林先生的論斷在很大程度上是對的，但也

有失之過于武斷的嫌疑。進(jìn)而提出三個問題:其一，樹，一定不是秋天的象征嗎?其二，“落木”，是不是不一

定"比‘木葉’還更顯得空闊”？其三，“木”是不是一定把“葉”排斥在外?可鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，對此觀

點進(jìn)行評判。

點撥其一,樹,不一定不是秋天的象征。北周庾信《周譙國公夫人步陸孤氏墓志銘》：“樹樹秋聲，山山寒色?！?/p>

唐朝王績《野望》：“樹樹皆秋色，山山唯落暉?！蹦?，也不一定是落寞蕭索的清秋的形象?！睹献?告子上》：

“牛山之木嘗美矣，以其郊于大國也，斧斤伐之，可以為美乎？”這里的“牛山之木”曾經(jīng)是枝葉繁茂,郁郁蔥

蔥,那是多么美麗,顯然絕不是清秋之景。如果說《孟子》不是詩歌,還不足以為憑的話,那么請看《詩經(jīng)?巧

言》：“荏染柔木,君子樹之?！避笕?，柔和的樣子，這里的“木”也絕不是光禿禿、干巴巴的樹干，“葉”并

沒有被排斥在“木”之外?！对娊?jīng)》中有“木”的詩句還有很多，大多含有“葉”，無論在“概念”上，還是

“形象”上都與“樹”別無二致。

其二，“落木”，不一定"比‘木葉’還更顯得空闊”。不要忘記杜甫的“無邊落木蕭蕭下”，黃庭堅的

“落木千山天遠(yuǎn)大”，描寫的是大景，“落木”加了“無邊”“千山”這樣的修飾語。如果沒有這些修飾語呢?

請看王十朋的《點絳唇?素香丁香》：“落木蕭蕭，琉璃葉下瓊葩吐。素香柔樹。雅稱幽人趣。”這里描寫的

是小景，很難使人產(chǎn)生“寒風(fēng)掃高木”的聯(lián)想。

由此可見，“木”是不是含有“清秋”的氣息，“落木”是不是含有“落木千山”的意韻，不能一概而論,

還是要從詩歌的具體語境出發(fā)。任何依賴別人的現(xiàn)成結(jié)論，照葫蘆畫瓢的懶漢思想，都是要不得的。而林先

生在這個問題上之所以犯有片面性的毛病，恐怕還是在于他搜集的材料不夠周全。

其三，“木”是不是一定把“葉”排斥在外?對這個問題要有歷史的觀點。從字的淵源來看,應(yīng)當(dāng)先有“木”

字,再有“樹”字?！澳尽笔且粋€象形字,在甲骨文里，像樹木形,上為枝葉,下為樹根?！皹洹保且粋€形聲字。

古代“木”多用作名詞,樹多用作動詞，如“十年樹木,百年樹人”。后來，“木”的意義漸漸被“樹”替代,

“樹”既用作動詞，也用作名詞，“木”從“樹”的意義中分離出來，“具有一般‘木頭'‘木料‘‘木板’等

的影子”。所以“葉”被排斥在“木”之外是后起的意義，不是“木”的本義。由此可見，作者的研究方法也

可能出了問題，文中的分析犯下了“以今義釋古義”的錯誤，出現(xiàn)了錢鑲書先生所提到的“我們反而是古人

的長輩”的情況，說得通俗一些就是“兒子生母親”了。

羔分層提分

題組A基礎(chǔ)過關(guān)練

一、基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)

1.下列詞語中加粗字的字音和字形，全都正確的一組是()

A.疏朗(lang)撕(si)殺狩(shou)獵金榜題(ti)名

B.折(zh6)本窸窣(su)按(an)裝舐(shi)犢情深

C桅(wei)桿偌(rud)大著(zhao)陸前倨(ju)后恭

D.方(kui)然毗(pi)令R裝幀(zhen)噤(jin)若寒蟬

【答案】D

【解析】A項，撕一廝。B項，“折”應(yīng)讀"sh6”，按一安。C項，“著”應(yīng)讀“zhu6

2.依次填入下列各句橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)

(1)詩人們似乎都不再文字洗練的問題，而是盡量爭取通過“木葉”來寫出流傳人口的名句。

(2)也就是說，都在什么場合“木”字才恰好能構(gòu)成的詩歌語言？

(3)它仿佛本身就含有一個落葉的,這正是“木”的第一個藝術(shù)特征。

(4)自從屈原歌唱出這動人的詩句，它的鮮明的形象，影響了此后歷代的詩人們，許多為人的詩

篇正是從這里得到了啟發(fā)。

A.思索精妙要素傳頌

B.考慮精致要素傳頌

C.考慮精妙因素傳誦

D.思索精致因素傳誦

【答案】C

【解析】考慮：思索問題，以便做出決定。思索：思考探求。精妙：精致巧妙，側(cè)重巧妙。精致：精巧細(xì)

致，側(cè)重細(xì)致。因素：決定事物成敗的原因或條件；構(gòu)成事物本質(zhì)的成分。要素：構(gòu)成事物的必要因素。

“傳誦”與“傳頌”都有“輾轉(zhuǎn)傳布”的意思，但“傳誦”重在誦讀或稱道，“傳頌”重在頌揚(yáng)。

3.下列各句中加粗的成語，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.作為學(xué)者，林庚先生是出類拔萃的；作為老師，林庚先生是平易近人的；作為人，他用自己的平凡表現(xiàn)

出他做人的崇高境界。

B.趙翼在《論詩》中提出了“李杜詩篇萬古傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的主

張，其大氣與狂放由此可見一斑。

C.媽媽語重心長地對娜娜說：“你也老大不小了，別總是得魚忘筌，丟三落四的，凡事多考慮考慮，想得周

全點兒?！?/p>

D.“木”與“樹”在概念上原是相去無幾的，然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域，這里的差別就幾乎是一字千里。

【答案】C

【解析】A項，出類拔萃：出，超出；拔，高出；類，同類；萃，原為草叢生的樣子，引申為聚集。形容

才德超出同類。符合語境。B項，可見一斑：斑，雜色的花紋或斑點。比喻見到事物的一少部分也能推知事

物的整體。符合語境。C項，得魚忘筌：比喻達(dá)到目的后就忘了原來的憑借，背棄根本。不符合語境。D項，

相去無幾：去，距離；無幾，沒有多少。指二者距離不遠(yuǎn)或差別不大。符合語境。

4.下列各句中，沒有語病的一項是（）

A.這篇文章的作者以深厚的學(xué)養(yǎng)與豐富的想象，把“樹”與“木”、“樹葉”與“木葉”、“木葉”與“落

葉”、“木葉”與“落木”所造成的詩的意境的差別，作出了極為精細(xì)的美學(xué)辨析。

B.從長期的發(fā)展情況來看，中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就逐漸腐化，而且缺乏變化。

C.文學(xué)既然是語言的藝術(shù)，詩歌又是語言最精粹的一種文學(xué)體裁，那么，研究詩歌自然離不開對詩歌語言的

研究，離不開對語義的研究。

D.古往今來，青青翠竹吸引了無數(shù)詩人和畫家，竹畫成為我國詩畫的傳統(tǒng)題材，它象征了中華民族堅定頑

強(qiáng)、不卑不亢的氣概。

【答案】C

【解析】A項，“把……作出辨析”搭配不當(dāng)，應(yīng)將“把”改為“對”。B項，語序不當(dāng)，應(yīng)將“逐漸腐化”

“缺乏變化”互換。D項，搭配不當(dāng)，“它”指竹畫，竹畫不能象征氣概。

5.將下列句子組成一個單句,可以增刪個別詞語，但不能改變原意。（1）林庚成了北大名師。

（2）林庚關(guān)于唐詩中的“盛唐氣象”“少年精神”之說，令人耳目一新。

（3）林庚關(guān)于唐詩中的“盛唐氣象”“少年精神”之說,使受教的學(xué)子們心悅誠服。

⑷林庚關(guān)于唐詩中的“盛唐氣象”“少年精神”之說,成為學(xué)子們鮮活的精神思想營養(yǎng)。

答：

【答案】自從林庚成了北大名師,他的令人耳目一新的關(guān)于唐詩中的“盛唐氣象”“少年精神”之說，成為

受教的學(xué)子們心悅誠服的鮮活的精神思想營養(yǎng)。

二、課內(nèi)閱讀

閱讀下面的文字，完成610題。

材料一：

古代的詩人們都在什么場合才用“木”字呢？屈原把它準(zhǔn)確地用在一個秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中，此后的

詩人們無論謝莊、沈儉期、杜甫、黃庭堅，都以此在秋天的情景中取得鮮明的形象。例如吳均的《答柳，陣》

說：“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。”這里用“高樹”是不是可以呢？當(dāng)然也可以；“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波?！?/p>

這也是千古名句，可是這里的“高樹多悲風(fēng)”卻并沒有落葉的形象，而“寒風(fēng)掃高木”則顯然是落葉的景

況了。前者正要借滿樹葉子的吹動，表達(dá)出像海潮一般深厚的不平，這里葉子越多，感情才越飽滿；而后

者卻是一個葉子越來越少的局面，所謂“掃高木”者豈不正是“落木千山”的空闊嗎？然則“高樹”則飽

滿，“高木”則空闊，這就是“木”與“樹”相同而又不同的地方?！澳尽痹谶@里要比“樹”更顯得單純，

所謂“枯桑知天風(fēng)”這樣的樹，似乎才更近于“木”；它仿佛本身就含有一個落葉的因素，這正是“木”的

第一個藝術(shù)特征。

要說明“木”它何以會有這個特征，就不能不觸及詩歌語言中暗示性的問題。這暗示性仿彈是概念的

影子，常常躲在概念的背后，我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識語言

形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，于是成為豐富多彩一言難盡的

言說。而“木”作為“樹”的概念的同時，卻正是具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，這潛在

的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干，而很少會想到了葉子，因為葉子原不是屬于木質(zhì)的，“葉”因

此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這排斥也就是為什么會暗示著落葉的緣故。而“樹”呢？它是

具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都帶有密密層層濃陰的聯(lián)想。所謂：“午陰嘉樹清圓?！边@里如果改用“木”

字就缺少“午陰”更為真實的形象。然則“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分一致的。

也正因為它們之間太多的一致，“樹葉”也就不會比一個單獨(dú)的“葉”字多帶來一些什么，在習(xí)于用單詞的

古典詩歌中，因此也就從來很少見“樹葉”這個詞匯了。至于“木葉”呢，則全然不同。這里又還需要說

到“木”在形象上的第二個藝術(shù)特征。

“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰涓桑疫€會帶來了“木”所暗示的顏色性。樹的顏色，即就樹干而

論，一般乃是褐綠色，這與葉也還是比較相近的。至于“木”呢，那就說不定，它可能是透著黃色，而且

在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。我們所習(xí)見的門栓、棍子、桅桿等，就都是這個樣子，這里帶著

“木”字的更為普遍的性格。盡管在這里“木”是作為“樹”這樣一個特殊概念而出現(xiàn)的，而“木”的更

為普遍的潛在的暗示，卻依然左右著這個形象，于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它

帶來了整個疏朗的清秋的氣息?！毖U裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！边@落下的絕不是碧綠柔軟的葉子，而是

露宰飄零透些微黃的葉子，我們仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊；這就是“木葉”的形象所以

如此生動的緣故。它不同于“美女妖且閑，采桑歧路間。柔條紛冉冉，落葉何翩翩”中的落葉，因為那是

春夏之交飽含著水分的繁密的葉子。也不同于“靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹，燈下白頭人”中

的黃葉，因為那黃葉還是靜靜地長滿在一樹上，在那蒙蒙的雨中，它雖然是具有“木葉”微黃的顏色，卻

沒有“木葉”的干燥之感，因此也就缺少那飄零之意，而且它的黃色由于雨的濕潤，也顯然是變得太黃了。

“木葉”所以是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天，這是一個典型的清秋的

性格。至于“落木”呢，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下的一點綿密之意也洗凈

了：“日暮風(fēng)吹，葉落依枝?！鼻∽阋哉f明這“葉”的纏綿的一面。然則“木葉”與“落木”又還有著一定

的距離，它乃是“木”與“葉”的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。

“木葉”之與“樹葉”，不過是一字之差，“木”與“樹”在概念上原是相去無幾的，然而到了藝術(shù)形

象的領(lǐng)域，這里的差別就幾乎是一字千里。

（摘編自林庚《說“木葉”》）

材料二：

物象是客觀的，它不依賴人的存在而存在，也不因人的喜怒哀樂而發(fā)生變化。但是物象一旦進(jìn)入詩人

的構(gòu)思，就帶上了詩人主觀的色彩。這時它要受到兩方面的加工：一方面，經(jīng)過詩人審美經(jīng)驗的淘洗與篩

選，以符合詩人的美學(xué)理想和美學(xué)趣味；另一方面，又經(jīng)過詩人思想感情的化合與點染，滲入詩人的人格

和情趣。經(jīng)過這兩方面加工的物象進(jìn)入詩中就是意象。詩人的審美經(jīng)驗和人格情趣，即是意象中那個意的

內(nèi)容。

一個物象可以構(gòu)成意趣各不相同的許多意象。由“云”所構(gòu)成的意象，例如“孤云”，帶著貧土幽人的

孤高，陶淵明《詠貧士》：“萬族各有托，孤云獨(dú)無依。”“暖云”則帶著春天的感受，羅隱《寄渭北徐從事》:

“暖云慵墮柳垂條，騏馬徐郎過渭橋。”“停云”卻帶著對親友的思念，陶淵明《停云》：“靄靄停云，蒙蒙

時雨，八表同昏，平路伊阻?！蓖粋€物象，由于融入的情意不同，所構(gòu)成的意象也就大異其趣。

（摘編自袁行需《中國古典詩歌的意象》）

6.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.中國古代詩人從屈原開始，大多把"木"這一意象運(yùn)用于秋風(fēng)葉落的場景中。

B."高樹多悲風(fēng)”中，繁茂枝葉隨風(fēng)而動的飽滿畫面暗示的是詩人滿腹的不平。

C.讀者在“洞庭波兮木葉下"中讀到離人嘆息、游子漂泊，是因為詩句形象感人。

D.詩歌意象是詩人對客觀物象加工后的成果，融入了詩人的審美經(jīng)驗和人格情趣。

【答案】C

【解析】C."是因為詩句形象感人”錯誤。從材料中"我們仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊；這就

是‘木葉’的形象所以如此生動的緣故''這一句看，原文邏輯是因為從詩中讀到豐富情緒，才覺得詩句感人，C

項邏輯有誤。故選C。

7.根據(jù)上述材料，下列說法不正確的一項是（）

A.作為中國古典詩歌的鑒賞者，既要認(rèn)識語言概念中的意義，也要明悟語言形象中潛在的力量。

B."樹葉"意象在古代詩歌中少見的緣故是"樹葉"與"葉"形象近似，而詩歌語言講究簡明。

C."雨中黃葉樹"中的"葉"缺少了飄零之感，顏色也顯得太黃了，少了詩歌應(yīng)有的自然之美。

D.鑒賞古代詩歌意象美，既要抓住物象客觀特征，也要去體會意象中融入的詩人主觀思想感情。

【答案】C

【解析】c.".…缺少了飄零之感，顏色也顯得太黃了，少了詩歌應(yīng)有的自然之美"錯誤。從材料"因為那黃葉

還是靜靜地長滿在一樹上，在那蒙蒙的雨中，它雖然是具有‘木葉’微黃的顏色，卻沒有‘木葉’的干燥之感，

因此也就缺少那飄零之意，而且它的黃色由于雨的濕潤，也顯然是變得太黃了”看，原文對這個例子的分析,

著重的是“黃葉"意象背后的意象特征，并無對該詩句意境優(yōu)劣的評判，所以C項有誤。故選C。

8.下列選項不能作為論據(jù)證明材料中“同一個物象，由于融入的情意不同，所構(gòu)成的意象也就大異其趣"這一

觀點的是

A."朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英"與"簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦"中的"菊"。

B."王孫游兮不歸，春草生兮萋萋"與"離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生"中的"草"。

C."憶梅下西洲I,折梅寄江北"與"零落成泥碾作塵，只有香如故"中的"梅"。

D."咬定青山不放松，立根原在破巖中"與"最是虛心留勁節(jié)，久經(jīng)風(fēng)雨不知寒"中的"竹"。

【答案】B

【解析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

A.可為論據(jù)，第一句詩融入的是對君子（包括屈原自己）心志純潔高遠(yuǎn)的肯定，第二句詩融入的是離愁別緒,

思念之苦。

B.與題干要求不符，前后句融入的都是鄉(xiāng)思離情。

C.可為論據(jù)，第一句詩借折梅寄托眷念與相思，第二句詩借梅比喻自己備受摧殘而又不愿同流合污的高尚情

操。

D.可為論據(jù)，第一句詩融入的是對堅韌品格的贊揚(yáng)，第二句詩是以竹空心有節(jié)的特點比喻謙虛美德與高尚氣

節(jié)，二者側(cè)重點不同。故選B。

9.請從論證方法的角度，分析材料一的論證特點。

【答案】材料一主要運(yùn)用了舉例論證與對比論證的技巧。材料一例舉了與"木""樹"相關(guān)的大量詩句，如"寒

風(fēng)掃高木""高樹多悲風(fēng)"等，并通過"木""樹"意象的對比論證得出了"'木'與'樹'在概念上原是相去無幾的，然

而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域，這里的差別就幾乎是一字千里"的結(jié)論。全文論據(jù)詳實，對比鮮明，觀點明確。

【解析】本題考查學(xué)生賞析論證特點的能力。材料一主要運(yùn)用了舉例論證與對比論證的技巧。"例如吳均的

《答柳輝》說：‘秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木?！@里用‘高樹'是不是可以呢？當(dāng)然也可以；‘高樹多悲風(fēng)，海水

揚(yáng)其波。’這也是千古名句，可是這里的‘高樹多悲風(fēng)’卻并沒有落葉的形象，而‘寒風(fēng)掃高木’則顯然是落葉的

景況了"運(yùn)用舉例論證，材料一例舉了與"木""樹"相關(guān)的大量詩句，如"寒風(fēng)掃高木""高樹多悲風(fēng)"等；

由材料一"'木葉’之與'樹葉'，不過是一字之差，‘木'與‘樹’在概念上原是相去無幾的，然而到了藝術(shù)形象

的領(lǐng)域，這里的差別就幾乎是一字千里"可知，并通過"木""樹"意象的對比論證得出了"‘木'與'樹'在概念上原

是相去無幾的，然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域，這里的差別就幾乎是一字千里"的結(jié)論。全文論據(jù)詳實，對比鮮

明，觀點明確。

10.詩歌“豐富多彩一言難盡”之美，主要源自詩歌語言的暗示性，請結(jié)合材料一、二分析如何去深入詩歌語

言的暗示性。

【答案】材料所涉詩歌語言暗示性主要是指詩歌中意象內(nèi)涵。探究意象內(nèi)涵，要從物象的客觀特征去聯(lián)想，

物象都有其客觀特征，即概念的意義。比如"木"，本義為"木頭"，因此有了落葉與顏色微黃、觸感干燥的聯(lián)

想。探究意象內(nèi)涵要從詩人創(chuàng)作時融入的審美經(jīng)驗與人格情趣去深入，需要我們在鑒賞詩歌意象時結(jié)合作

者人生經(jīng)歷、詩作風(fēng)格、寫作背景與所鑒賞詩歌本身情境等綜合思考。

【解析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。

由材料一"這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我們不留心就不會察覺它的存在。敏

感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組

合起來，于是成為豐富多彩一言難盡的言說。而‘木‘作為'樹'的概念的同時，卻正是具有著一般‘木頭"木料''木

板’等的影子，這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干"可知，探究意象內(nèi)涵，要從物象的客觀特

征去聯(lián)想，物象都有其客觀特征，即概念的意義；由材料一"至于‘木’呢，那就說不定，它可能是透著黃色，

而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的"可知，比如"木"，本義為"木頭"，因此有了落葉與顏色微黃、

觸感干燥的聯(lián)想。

材料二"但是物象一旦進(jìn)入詩人的構(gòu)思，就帶上了詩人主觀的色彩。這時它要受到兩方面的加工：一方

面，經(jīng)過詩人審美經(jīng)驗的淘洗與篩選，以符合詩人的美學(xué)理想和美學(xué)趣味；另一方面，又經(jīng)過詩人思想感

情的化合與點染，滲入詩人的人格和情趣。經(jīng)過這兩方面加工的物象進(jìn)入詩中就是意象。詩人的審美經(jīng)驗

和人格情趣，即是意象中那個意的內(nèi)容"可知，探究意象內(nèi)涵要從詩人創(chuàng)作時融入的審美經(jīng)驗與人格情趣去

深入，需要我們在鑒賞詩歌意象時結(jié)合作者人生經(jīng)歷、詩作風(fēng)格、寫作背景與所鑒賞詩歌本身情境等綜合

思考。

題組B能力提升練

一、語言運(yùn)用

閱讀下面的文字,完成1?3題。

2月17日，經(jīng)習(xí)近平主席批準(zhǔn)，軍隊增派的2600名醫(yī)護(hù)人員全部抵達(dá)武漢。近一個月來，“戰(zhàn)”字成為

高頻詞，占據(jù)各大媒體。這場疫情防控的，是人民軍隊聽從統(tǒng)帥號令、踐行初心使命的實際行動，建區(qū)

民軍隊新時代使命任務(wù)能力和廣大官兵的政治覺悟、思想作風(fēng)和戰(zhàn)斗精神。

沖鋒在第一線，戰(zhàn)斗在最前沿。當(dāng)祖國和人民需要的時候，子弟兵總是奔向最危險的地方。新型冠狀病

毒疫情后，根據(jù)黨中央、中央軍委和習(xí)近平主席決策部署，軍隊迅速了聯(lián)防聯(lián)控工作機(jī)制，緊急抽組

精兵強(qiáng)將奔赴疫情防控第一線。在疫情面前，人民子弟兵、日夜奮戰(zhàn)。疫情突如其來，這個看不到敵

人、看不見硝煙的戰(zhàn)場，（）o

面對疫情，人民子弟兵“硬核”支援，在特殊戰(zhàn)場上揚(yáng)我軍威，匯聚成同心協(xié)力、英勇奮斗、共克時艱的

強(qiáng)大力量。

1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.阻擊戰(zhàn)爆發(fā)啟動前仆后繼

B.狙擊戰(zhàn)爆發(fā)啟用全力以赴

C.阻擊戰(zhàn)暴發(fā)啟動全力以赴

D.狙擊戰(zhàn)暴發(fā)啟用前仆后繼

【答案】C

【解析】第一空，阻擊戰(zhàn):阻擊敵人前進(jìn)的作戰(zhàn)行動。目的是大量殺傷、消耗敵人，阻敵增援、斷敵退路或掩

護(hù)主力部隊行動。通常具有任務(wù)艱巨、組織準(zhǔn)備時間短促、對抗激烈等特點。狙擊戰(zhàn):是由優(yōu)秀狙擊手埋伏

在隱蔽地點,突然、準(zhǔn)確地射殺敵觀察人員、通信人員和指揮員等目標(biāo)的作戰(zhàn)行動。結(jié)合上文的“這場疫情

防控的”，使用“阻擊戰(zhàn)”恰當(dāng)。可以排除B和D項。第二空，暴發(fā):指突然發(fā)作，多用于山洪、大水或疾病

等具體事物。也指突然發(fā)財或得勢，多含有貶義。爆發(fā):指火山內(nèi)部的巖漿突然沖破地殼,向四處迸出。也指

像爆炸那樣突然地發(fā)生，多用于抽象事物，如革命、起義、運(yùn)動等重大事變，再如力量、情緒等等。結(jié)合語境

“新型冠狀病毒疫情”，使用“暴發(fā)”恰當(dāng)?？梢耘懦鼳項。第三空，啟動:表示項目、法令、規(guī)劃、方案等

開始實施,一般指抽象的概念。啟用：指開始使用，一般與物有關(guān)。聯(lián)系語境“軍隊迅速……了聯(lián)防聯(lián)控工作

機(jī)制”，使用“啟動”更恰當(dāng)。第四空，前仆后繼:前面的人倒下了，后面的人緊跟上去。形容英勇奮斗，不怕

犧牲。全力以赴:指把全部力量投入進(jìn)去。聯(lián)系語境“在疫情面前，人民子弟兵……”，使用“全力以赴”更

恰當(dāng)。

2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.不是對各級指戰(zhàn)員初心使命的考驗,而是對我軍戰(zhàn)斗力的一次特殊檢驗

B.既是對各級指戰(zhàn)員初心使命的考驗,也是對我軍戰(zhàn)斗力的一次特殊檢驗

C.不是對我軍戰(zhàn)斗力的一次特殊檢驗,而是對各級指戰(zhàn)員初心使命的考驗

D.不僅是對我軍戰(zhàn)斗力的一次特殊檢驗,更是對各級指戰(zhàn)員初心使命的考驗

【答案】B

【解析】選B。本題中，需要補(bǔ)寫的內(nèi)容“對各級指戰(zhàn)員初心使命的考驗”和“對我軍戰(zhàn)斗力的一次特殊檢

驗”之間是肯定的并列關(guān)系，而A項“不是對各級指戰(zhàn)員初心使命的考驗”和C項“不是對我軍戰(zhàn)斗力的一

次特殊檢驗”不符合題意，可以排除;D項的“不僅是……更是……”是遞進(jìn)關(guān)系,也可以排除。

3.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.是對人民軍隊掌握新時代使命任務(wù)能力和廣大官兵的政治覺悟、思想作風(fēng)和戰(zhàn)斗精神的重大檢驗。

B.是人民軍隊履行新時代使命任務(wù)能力和廣大官兵的政治覺悟、思想作風(fēng)和戰(zhàn)斗精神的重大檢驗。

C.是對人民軍隊新時代使命任務(wù)能力和廣大官兵的政治覺悟、思想作風(fēng)和戰(zhàn)斗精神的重大叩問。

D.是對人民軍隊履行新時代使命任務(wù)能力和廣大官兵的政治覺悟、思想作風(fēng)和戰(zhàn)斗精神的重大檢驗。

【答案】D

【解析】本題中，有兩處錯誤。第一處錯誤，成分殘缺,需要在“是”之后添加“對……的重大檢驗”，可以

排除B項;C項,改成的“叩問”是打聽的意思,也可以表示詢問,含尊敬的意思。用在這里不恰當(dāng)，可以排除;

第二處錯誤，成分殘缺,需要在“人民軍隊”之后添加“履行”和后面的“新時代使命任務(wù)”搭配。而A項

添加的“掌握”和后面的“新時代使命任務(wù)”搭配不當(dāng)，可以排除。

4.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15

個字。

物候是節(jié)氣的主要特征，從“寒蟬鳴”的立秋，到“蟄蟲坯戶”的秋分，再到“蟄蟲咸俯”的霜降，在某

種意義上,①o在一個個風(fēng)涼露濃的夜晚,秋蟲們競相鼓起舌簧,或獨(dú)奏或

合唱?！氨∧汉s三兩聲，回頭故鄉(xiāng)千萬里”“十月蟋蟀入我床下”“絡(luò)緯鳴，懶婦驚"“秋逼暗蟲通夕響，

征衣未寄莫飛霜”，這秋蟲鳴或觸動游子的愁情,或打發(fā)人們的寂寥，

②。從古至今,這生命的余音唱響在巨大的時空舞臺上,③

:還是南腔北調(diào)的方言,表達(dá)的都是對大地的感激,對生命的熱愛。

【答案】（示例）：①蟲子的活動堪稱秋天的標(biāo)志性物候（蟲子與秋天有著不解之緣）②或催促懶婦準(zhǔn)備寒衣

③不管唱的是唐音宋韻的古聲（每空2分）

【解析】解答此類題目，需要仔細(xì)閱讀全段,把握大意,根據(jù)橫線上下文確定答案。分析①處前面的句子發(fā)現(xiàn),

立秋、秋分、霜降都是秋季里的節(jié)氣，說明時間是秋天，“寒蟬鳴”“蟄蟲坯戶”“蟄蟲咸俯”都與蟲有關(guān),

因此該處可填有關(guān)蟲子與秋天關(guān)系的句子,如:蟲子與秋天有著不解之緣。②處,根據(jù)前文“絡(luò)緯鳴，懶婦驚”

“秋逼暗蟲通夕響，征衣未寄莫飛霜”可知,該處應(yīng)填類似”或催促懶婦準(zhǔn)備寒衣”的句子。③處，根據(jù)前面

的“從古至今”“時空舞臺”和后面的“還是南腔北調(diào)的方言”可知，該處應(yīng)填“不管唱的是唐音宋韻的古

聲”之類的句子。

5.（2020?淄博高一模擬）請對下面這段新聞報道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢，不超

過60個字。

2020年3月3日我國首個5G微基站射頻芯片研發(fā)成功，目前正在進(jìn)行封裝測試。5G微基站射頻芯片項

目是我國自主研發(fā)的有線射頻寬帶芯片組的拓展。芯片組可實現(xiàn)600兆每秒的下行速率，完全可與國際巨頭

的同類產(chǎn)品對標(biāo)。在中國廣播科學(xué)研究院進(jìn)行的標(biāo)準(zhǔn)測試中，相比對標(biāo)的國際巨頭同類產(chǎn)品，抗衰減能力提

升了10dB左右，這使其更能適應(yīng)國內(nèi)復(fù)雜、惡劣的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。射頻芯片不光覆蓋廣電頻段，也兼容了工信部

剛剛頒發(fā)許可的共享室內(nèi)頻段，可以說是為5G時代室內(nèi)共享微基站量身定做的芯片。

答：

【答案】射頻芯片由我國自主研發(fā)，下行速率快，能對標(biāo)國際同類產(chǎn)品，適應(yīng)復(fù)雜、惡劣的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,覆蓋廣

電頻段,兼容共享室內(nèi)頻段。

二、閱讀鑒賞

閱讀下面的文字，完成下面610題。

材料一：

林庚先生《說“木葉”》一文指出“落葉”與“木葉”在詩歌語言的暗示性上是有相同之處的：“木葉”，

含有落葉的因素，有著落葉的微黃與干燥之感。但這不代表“木葉”意象就可以取代“落葉”。“落葉”與

“木葉”在詩歌形象的暗示性上是迥然有別的，“落葉”與“木葉”是兩個完全獨(dú)立的詩歌意象。

一、“落葉”是有別于“木葉”的詩歌形象。

“落葉”，著重在“落”字，可以飄搖于空，但更多的情況是委頓于地；而“木葉”幾乎從來都不能表

示地上的落葉?！翱吞脽o絲桐，落葉如秋霖。”（顧況《游子吟》）這里寫“落葉”仿佛綿綿不休的秋雨簌簌

而落，讓人如見葉落之形，似聞風(fēng)行之聲，雖是空中之葉，卻完全不包含樹木的形象?！奥淙~滿空山，何處

尋行跡？”（韋應(yīng)物《寄全椒山中道士》）這里的“落葉”顯然是覆蓋在地面的，所以才掩蓋了人的行跡。

而歷代的詩人，也仿佛都特別喜歡地面上的落葉：

桐庭多落葉，慨然知已秋。（陶淵明《酬劉柴桑》）

聽雨寒更徹，開門落葉深。（無可《秋寄從兄賈島》）

西宮南苑多秋草，落葉滿階紅不掃。（白居易《長恨歌》）

秋風(fēng)清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復(fù)驚。（李白《秋風(fēng)詞》）

在庭院里，在家門前，在臺階上，也許地點不同，但秋天的“落葉”都是鋪陳子地的。我們再看看課

文中引用的寫“木葉”的詩句：

裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。（屈原《九歌》）

洞庭始波，木葉微脫。（謝莊《月賦》）

木葉下，連，秋月照浦云歇山。（陸厥《臨江王節(jié)士歌》）

亭皋木葉下，隴首秋云飛。（柳，陣《搗衣詩》）

九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。（沈倫期《古意》）

“木葉”后的動詞，常常是“下”。有時是“脫”，這些動詞刻畫出樹葉自枝頭脫離而下的動態(tài)，它是

飄舞在空中的，而不是凋落在地面的。至于“秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波”（王褒《渡河北》），那樹葉竟然還

沒有脫離枝頭，只隨風(fēng)搖動，宛如洞庭湖的波浪呢。

由此我們可以總結(jié)：“落葉”和“木葉”是兩種不同狀態(tài)的秋葉。“木葉”造成的聯(lián)想是包含著樹木的

形象的，是樹葉從枝頭飄搖而下的畫面；而“落葉”則摒棄了樹木的形象，僅僅是秋葉本身，并且常常是

鋪陳在地面的。

二、“落葉”有別于“木葉”的詩歌境界。

“落葉”與“木葉”喚起了不同的聯(lián)想，塑造出不同的詩歌形象，自然也就創(chuàng)造出不同的詩歌意境?！把U

裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！保ㄇ毒鸥琛罚┮驗椤澳尽边@個字的暗示和“下”這個字的提醒，整棵樹的

形象都進(jìn)入了我們的視野，讓人感受到一種樹木落光葉子之后的疏朗、蕭索。林庚先生指出：“至于'落木'

呢，則比‘木葉’還更顯得空闊，它連'葉'這一字所保留下的一點綿密之意也洗凈了?！?/p>

而“落葉”，沒有肅穆的“木”的形象，只留下了單薄的“葉”的意蘊(yùn)。它們向我們傳達(dá)著這樣的暗示：

枯