第頁(yè)人教版歷史2025年高考一輪訓(xùn)練學(xué)題【14】含答案一、選擇題1、據(jù)《史記》記載：漢高祖劉邦母劉氏在大澤坡休息，夢(mèng)中與神人相遇后懷有身孕，生劉邦；《明史》記載：明太祖朱元璋出生時(shí)出現(xiàn)了“紅光滿屋”的怪異現(xiàn)象。這表明統(tǒng)治者()①掩飾自己出身低微以取得上層支持②制造天命觀以樹(shù)立君主的政治權(quán)威③美化改朝換代行為是順應(yīng)天意之舉④宣揚(yáng)迷信思想為實(shí)行愚民政治服務(wù)A.①②B.②③C.①③D.②④答案B解析漢高祖、明太祖此時(shí)已經(jīng)成為統(tǒng)治者，不存在“取得上層支持”，故①錯(cuò)誤；統(tǒng)治者通過(guò)這些怪異現(xiàn)象制造“受命于天”的天命觀，以樹(shù)立自己的政治權(quán)威，故②正確；漢高祖、明太祖都是新朝代的建立者，制造天命觀，以美化其改朝換代行為是順應(yīng)天意之舉，故③正確；統(tǒng)治者的宣傳，與實(shí)行愚民政治無(wú)關(guān)，故④錯(cuò)誤，故選B。2、(2025·池州一模，24)周代禮樂(lè)制度中，“禮”講究差異，“樂(lè)”則講究和同。這里的“樂(lè)”已經(jīng)超越了音樂(lè)范疇，帶有濃厚的政治與社會(huì)色彩。這反映出周代“樂(lè)”的主要目的是()A.穩(wěn)定統(tǒng)治秩序B.體現(xiàn)貴賤有序C.調(diào)節(jié)人們情緒D.凝聚家族親情答案A解析“樂(lè)”講究不同階層的和同，有利于社會(huì)的和諧，從而穩(wěn)定統(tǒng)治秩序，故A項(xiàng)正確。3、(2025·樂(lè)山一模，27)1757年，乾隆降旨限定廣州一口通商，并從乾隆中期開(kāi)始，清廷相繼制定了《防范外夷規(guī)條》《交易章程》等一系列全面約束管制外商活動(dòng)的正式章程。該政策()A.旨在保護(hù)民族工業(yè)的發(fā)展B.養(yǎng)成了國(guó)民的妄自尊大心理C.客觀上遲滯了近代化起步D.成為近代列強(qiáng)侵華的導(dǎo)火索答案C解析民族工業(yè)是中國(guó)近代的產(chǎn)物，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；清朝國(guó)民自大心理一定程度上促成了閉關(guān)鎖國(guó)的對(duì)外政策，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；閉關(guān)鎖國(guó)的外交政策一定程度上阻礙了中外交流，阻礙了中國(guó)社會(huì)向近代化轉(zhuǎn)型，故C項(xiàng)正確；列強(qiáng)侵華的導(dǎo)火索是中西貿(mào)易逆差，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4、(2025·福建高三單科質(zhì)檢，12)民國(guó)初期，政府開(kāi)始在縣下增設(shè)區(qū)級(jí)政區(qū)。除行政機(jī)關(guān)外，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)族和工會(huì)、民團(tuán)、黨派等新式社團(tuán)也參與管理。這表明()A.基層治理主體多元化 B.中央集權(quán)開(kāi)始瓦解C.新式社團(tuán)代行行政職能 D.政黨政治初顯雛形答案A解析縣級(jí)以下的基層管理并不意味著中央集權(quán)的瓦解，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；這些新式社團(tuán)只是參與而非代行行政職能，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；同樣，這些新式社團(tuán)也并非都是政黨組織且其參與的都僅是地方基層自治，“政黨政治初顯雛形”的表述顯然屬于程度失當(dāng)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、下圖為1930年至1931年鄂東南蘇區(qū)印制的紙幣的正面和背面。從中可以看出紙幣的印制十分重視()A.政治宣傳 B.聯(lián)系群眾C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.勤儉節(jié)約答案A解析注意紙幣的正面“鄂東農(nóng)民銀行”，題干中說(shuō)明這是蘇區(qū)的紙幣，背面的文字是“十月革命歌”，這些信息都指向了政治宣傳，故A項(xiàng)正確；“聯(lián)系群眾”與圖片信息不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”在圖片信息中未體現(xiàn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中未出現(xiàn)“勤儉節(jié)約”的信息，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6、(2025·湖南百所重點(diǎn)中學(xué)高三階段性診斷考試，13)聯(lián)合國(guó)貿(mào)易和發(fā)展會(huì)議發(fā)布的2025年《世界投資報(bào)告》稱：中國(guó)流向國(guó)外的投資預(yù)計(jì)將超過(guò)流入國(guó)內(nèi)的投資。這反映出中國(guó)()A.對(duì)外開(kāi)放程度進(jìn)一步深化B.對(duì)外貿(mào)易維持了順差局面C.重視進(jìn)行資本的分化整合D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有較強(qiáng)的排他性答案A解析“中國(guó)流向國(guó)外的投資將超過(guò)流入國(guó)內(nèi)的投資”說(shuō)明了中國(guó)“走出去”的戰(zhàn)略進(jìn)一步深化，體現(xiàn)了對(duì)外開(kāi)放程度進(jìn)一步加深，故A項(xiàng)正確。7、(2025·菏澤一模，18)盧梭曾滿懷熱情地宣傳：“每個(gè)人都生而自由、平等，放棄自己的自由，就是放棄做人的資格?！彼蛲祟愒嫉淖匀粻顟B(tài)。這反映了盧梭()A.主張建立法制社會(huì)B.肯定人的宗教信仰C.極端的唯心思想D.推崇天賦人權(quán)答案D解析據(jù)材料可知盧梭主張?zhí)熨x人權(quán)，盧梭也主張建立法制社會(huì)，但不合題意，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；肯定人的宗教信仰材料沒(méi)有涉及，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；極端的唯心思想也不合題意，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；推崇天賦人權(quán)符合題意，故D項(xiàng)正確。8、(2025·濮陽(yáng)三模，34)1927～1928年，蘇聯(lián)工業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)到一戰(zhàn)前的水平。1928～1933年，工業(yè)總產(chǎn)量增長(zhǎng)了1倍多。蘇聯(lián)工業(yè)生產(chǎn)狀況出現(xiàn)上述變化，主要是因?yàn)?)A.擴(kuò)大了工業(yè)企業(yè)生產(chǎn)的自主權(quán)B.政府對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)原則妥協(xié)C.政府成為工業(yè)化的主要推動(dòng)者D.保留了新經(jīng)濟(jì)政策的部分措施答案C解析此時(shí)蘇聯(lián)逐漸建立起高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，企業(yè)自主權(quán)縮小，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；此時(shí)蘇聯(lián)在經(jīng)濟(jì)體制方面實(shí)行單一的公有制，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；蘇聯(lián)工業(yè)生產(chǎn)大幅增長(zhǎng)是因?yàn)榇藭r(shí)逐漸形成了“斯大林模式”，政府成為工業(yè)化的主要推動(dòng)者，可以按照統(tǒng)一計(jì)劃調(diào)配人力、物力和財(cái)力資源，故C項(xiàng)正確；1924年以后新經(jīng)濟(jì)政策被逐漸取消，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、(2025·宜昌一模，33)下圖為各類國(guó)家在世界貿(mào)易總額中所占的比重，導(dǎo)致比重變化的主要原因是()A.國(guó)家壟斷資本主義發(fā)展B.布雷頓森林體系的建立C.新的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序影響D.石油危機(jī)引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)答案C解析二戰(zhàn)后關(guān)貿(mào)總協(xié)定的成立，新的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序逐步建立，自由貿(mào)易的趨勢(shì)推動(dòng)了奉行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的工業(yè)國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，比重上升，而發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)國(guó)家對(duì)市場(chǎng)的排斥，則導(dǎo)致其比重下降，故C項(xiàng)正確。10、(2025·天津河?xùn)|區(qū)二模，2)《世界文明史》寫道：“牛頓革命的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了自然科學(xué)的范疇，事實(shí)上極大地改變了整個(gè)歐洲思想界的精神氣候?！蔽闹小罢麄€(gè)歐洲思想界”主要指的是()A.相對(duì)論的提出 B.文藝復(fù)興的興起C.宗教改革的進(jìn)行 D.啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起答案D解析17世紀(jì)末，英國(guó)科學(xué)家牛頓提出了一系列的研究成果，構(gòu)成了牛頓力學(xué)體系，對(duì)自然界的力學(xué)現(xiàn)象做出了系統(tǒng)的、合理的說(shuō)明，從而完成了人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合，相對(duì)論的提出是在20世紀(jì)初，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；文藝復(fù)興的興起是在14世紀(jì)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；宗教改革的進(jìn)行是在16世紀(jì)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；啟蒙運(yùn)動(dòng)興起于17世紀(jì)，故D項(xiàng)正確。二、非選擇題閱讀材料，完成下列要求。材料一19世紀(jì)中期歐洲各國(guó)普遍降低了國(guó)際貿(mào)易壁壘，除了一些商業(yè)集團(tuán)對(duì)于降低關(guān)稅的通常壓力，以及先是推動(dòng)著拿破侖三世后來(lái)又推動(dòng)著普魯士政府尋求通過(guò)簽署條約使貿(mào)易更加自由化的政治考慮以外，貿(mào)易條約的簽署反映了一種普遍的樂(lè)觀主義情緒，以及政界和學(xué)術(shù)界對(duì)于國(guó)際交換學(xué)說(shuō)的接受。正是經(jīng)濟(jì)的迅速擴(kuò)張、對(duì)增長(zhǎng)和繁榮的普遍樂(lè)觀說(shuō)服了各國(guó)和人民放棄保護(hù)措施，將控制換成了自由，鄉(xiāng)土觀念換成了普遍主義，固守傳統(tǒng)換成了堅(jiān)持變革，將閉關(guān)鎖國(guó)的安全換成了開(kāi)放世界的危險(xiǎn)但有潛在利潤(rùn)。——摘編自H.J.哈巴庫(kù)克等《劍橋歐洲經(jīng)濟(jì)史》材料二英國(guó)人一直認(rèn)為英國(guó)不屬于歐洲，這是一種島國(guó)的心態(tài)，更重要的是它始終站在帝國(guó)的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題。假如照顧了英帝國(guó)，便難于兼顧歐洲。二戰(zhàn)后西歐的主要潮流是一體化，但英國(guó)對(duì)此持消極態(tài)度，生怕過(guò)多的歐洲色彩會(huì)影響它的帝國(guó)性質(zhì)，以致后來(lái)再想加入歐共體，就不得不多次去申請(qǐng)。英國(guó)在60年代經(jīng)濟(jì)境況十分不好，而歐共體六國(guó)呈現(xiàn)出欣欣向榮的發(fā)展趨勢(shì)。二戰(zhàn)后英帝國(guó)迅速瓦解，英聯(lián)邦又不能取代帝國(guó)的作用。二戰(zhàn)后世界格局迫使英國(guó)重視歐洲，兩極化將英國(guó)與歐洲拴在一起。特殊的英美關(guān)系也要求英國(guó)重視歐洲，美國(guó)的外交重點(diǎn)是抑制蘇聯(lián)，美國(guó)希望英國(guó)在這方面發(fā)揮重要作用，甚至在歐洲起引導(dǎo)作用?！幾藻X乘旦、許潔明《英國(guó)通史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析歐洲各國(guó)間從“閉關(guān)鎖國(guó)”到“開(kāi)放世界”轉(zhuǎn)變的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)