前230年-前221年秦國滅掉東方六國前221年嬴政建立第一個統(tǒng)一王朝——秦朝前209年，農(nóng)民起義爆發(fā)，前207年，秦朝滅亡做一回秦始皇嬴政，體驗(yàn)秦王朝的興衰材料：朕為始皇帝。后世以計數(shù)，二世三世至于萬世，傳之無窮。——西漢·司馬遷《史記·秦始皇本紀(jì)》

秦代以前的世界，是個封建之世，秦漢以后的世界，是個郡縣之世。其情景是迥然不同的，中國成一個統(tǒng)一的大國，實(shí)在是從秦朝起的。

——呂思勉《白話本國史》第3課秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立第一單元從中華文明起源到秦漢大一統(tǒng)封建國家的建立與鞏固【課程標(biāo)準(zhǔn)】1.

通過了解秦朝的統(tǒng)一業(yè)績，認(rèn)識統(tǒng)一多民族封建國家的建立及鞏固在中國歷史上的意義；2.通過了解秦朝的社會矛盾和農(nóng)民起義，認(rèn)識秦朝崩潰的原因。公元前221年秦始皇病逝王朝興替重大事件秦朝秦代時間軸公元前207年劉邦攻入咸陽秦朝滅亡公元前202年西漢建立公元前210年陳勝吳廣起義公元前209年楚漢戰(zhàn)爭擊破六國統(tǒng)一中國建立秦朝公元前230年一、秦的統(tǒng)一材料一交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展，諸侯國之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)，但各自為政的局面阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。根據(jù)材料，結(jié)合教材分析秦朝能夠統(tǒng)一的條件？材料二

“亂莫大于無天子，無天子則強(qiáng)者勝弱，眾者暴寡，以兵相殘，不得休息?！薄秴问洗呵铩凡牧先悍蛏叹秊樾⒐綑?quán)衡，正度量，調(diào)輕重，決裂阡陌，教民耕戰(zhàn)，是以兵動而地廣，兵休而國富，故秦?zé)o敵于天下，立威諸侯。”

——司馬遷《史記》材料四：秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心……延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。

——賈誼《過秦論》經(jīng)濟(jì)需求：各地域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要求打破政治分裂所帶來的阻礙人民愿望：長期戰(zhàn)亂給社會帶來巨大災(zāi)難,人民渴望安定統(tǒng)一商鞅變法：秦實(shí)行法治，獎勵耕戰(zhàn)，國家日益強(qiáng)盛，為日后秦的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)地理位置：秦地理位置優(yōu)越，物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚主觀努力：數(shù)代秦王勵精圖治，廣納賢才，吏治較為清明(秦始皇的雄才大略)政策得當(dāng)：采用遠(yuǎn)交近攻的戰(zhàn)略思想：法家思想提供治國的理論基礎(chǔ)1、條件2、過程滅六國擊匈奴征南越控西南魏楚齊韓秦趙燕公元前230年至公元前221年，秦相繼滅掉東方六國擊退匈奴的進(jìn)攻，修筑了西起臨洮、東至遼東的萬里長城。征服南方越族地區(qū)（開靈渠、設(shè)南海、象郡）加強(qiáng)了對云、貴一帶西南夷的控制（設(shè)夜郎、桂林郡）華南、西南地區(qū)在秦朝已正式歸屬中央政權(quán)管轄東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北向戶，北據(jù)河為塞，并陰山至遼東。奠定了此后歷代疆域的基本版圖。3、疆域范圍一、秦的統(tǒng)一1.強(qiáng)化君主集權(quán)的官僚政治(正面):廿六年六月癸丑，遷陵掾訊抨蠻衿，蠻衿……(背面)：鞫之：越人以城邑反蠻衿，蠻衿害(曷)弗智(知)……——湖南里耶秦簡←湖南里耶秦簡。2002年湖南湘西發(fā)掘，屬于秦朝洞庭郡所轄遷陵縣政府檔案，詳細(xì)地記載了秦朝基層社會運(yùn)作、百姓生活情形等資料↑竹簡上記載了我國發(fā)現(xiàn)最早最完整的乘法口訣表材料反映了什么歷史信息？二、鞏固統(tǒng)一1.

強(qiáng)化君主集權(quán)的官僚政治（1）創(chuàng)立皇帝制度臣等謹(jǐn)與博士議曰：‘古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴。’臣等昧死上尊號，王為‘泰皇’。命為‘制’，令為‘詔’，天子自稱曰‘朕’。”王曰：“去‘泰’，著‘皇’，采上古‘帝’位號，號曰‘皇帝’?！敝圃唬骸半蘼勌庞刑栁阒u，中古有號，死而以行為謚。如此，則子議父，臣議君也，甚無謂，朕弗取焉。自今已來，除謚法。朕為始皇帝。後世以計數(shù)，二世三世至于萬世，傳之無窮。”——《史記·秦始皇本紀(jì)》

皇權(quán)至上，權(quán)力不可轉(zhuǎn)移皇帝獨(dú)尊，地位不可僭越皇位世襲，“家天下”特征劉邦：磋乎，大丈夫當(dāng)如此也！二、鞏固統(tǒng)一1.

強(qiáng)化君主集權(quán)的官僚政治（2）完善中央行政體制——三公九卿制皇帝三公御史大夫丞相太尉奉常郎中令衛(wèi)尉廷尉典客宗正少府太仆九卿相互配合彼此牽制治粟內(nèi)史陽陵虎符藏于中國國家博物館以皇權(quán)為中心兼有“家天下”和“公天下”雙重特色二、鞏固統(tǒng)一1.

強(qiáng)化君主集權(quán)的官僚政治（3）“海內(nèi)為郡縣”追念亂世分土建邦以開爭理乃今皇帝一家天下兵不復(fù)起↑秦始皇二十六年嶧山刻石拓本國家權(quán)力自上而下延伸到社會最底層，又自下而上逐級集中到最高統(tǒng)治者皇帝手中?！獜埛吨袊糯喪贰范㈧柟探y(tǒng)一君主“獨(dú)制“（最后裁決權(quán)歸于君主）地方集權(quán)于中央（郡縣）【王家范】大一統(tǒng)君主中央集權(quán)體制三大要素：官僚任免而不得世襲（流官）

自古皆封建諸侯,各君其國，卿大夫亦世其官……其后積弊日甚……其勢不得不變?！谑窍葟脑谙抡咂稹_后世布衣將相之例……秦皇盡滅六國以開一統(tǒng)之局……下雖無世祿之臣，而上猶是繼體之主也。——趙翼《廿二史札記》1.

強(qiáng)化君主集權(quán)的官僚政治二、鞏固統(tǒng)一比較項貴族政治官僚政治權(quán)力來源“世卿世祿”由皇帝授予，臨民不食土權(quán)力運(yùn)作自主性，可以決定治下的一切事情受制于皇帝及其代理者；很難發(fā)揮自己的才干和主動性權(quán)力機(jī)構(gòu)比較簡單多個機(jī)構(gòu)的相互制約、相互監(jiān)視，政府機(jī)關(guān)龐大臃腫和運(yùn)轉(zhuǎn)不靈收入來源來源于他的領(lǐng)地來源于俸祿；貪污受賄官吏選拔由“世卿世祿”制產(chǎn)生由皇帝來任免，由察舉、科舉制等辦法產(chǎn)生郡縣制的作用：①實(shí)現(xiàn)了對地方政權(quán)直接有效的控制，加強(qiáng)了中央集權(quán)；②是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志。二、鞏固統(tǒng)一皇帝太尉、丞相、御史大夫九卿郡守、郡尉、郡丞縣令、縣尉、縣丞三老、嗇（sè）夫、游徼（jiǎo）地方權(quán)力集中

中央權(quán)力集中皇帝中央郡縣鄉(xiāng)特點(diǎn)：1.皇權(quán)至高無上，權(quán)力高度集中。2.中央直接控制地方，地方服從中央。3.從中央到地方形成一套垂直管理制度。小結(jié)：秦朝專制主義中央集權(quán)制度皇帝制度三公九卿制郡縣制（專制主義）（中央集權(quán)）1.

強(qiáng)化君主集權(quán)的官僚政治始皇推終始五德之傳，以為周得火德，秦代周德，從所不勝。方今水德之始，改年始，朝賀皆自十月朔。衣服旄旌節(jié)旗皆上黑?！瓌傄沆迳?，事皆決于法，刻削毋仁恩和義，然后合五德之?dāng)?shù)。于是急法，久者不赦。——《史記·秦始皇本紀(jì)》（4）“法令由一統(tǒng)”↑1975年，湖北云夢睡虎地秦墓出土竹簡明法度，定律令，皆以始皇起。——《漢書·李斯列傳》←龍紋空心磚，1974年咸陽一號宮殿出土。傳說秦文公曾獵得一條黑龍:其事被說成是水德象征。此磚所飾龍紋，或是這一觀念的反映。（閻步克）二、鞏固統(tǒng)一2.

推動共同文化的發(fā)展（1）書同文：暢通文牘往來（2）量同衡：保證賦稅收入（4）車同軌：滿足軍隊需求（3）貨幣一：便利經(jīng)濟(jì)交流有利于消除地方割據(jù)勢力影響有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展文化交流有利于增強(qiáng)民族凝聚力認(rèn)同感方形銅量外壁所刻的秦始皇二十六年統(tǒng)一度量衡的詔書（左），秦標(biāo)準(zhǔn)銅量（右）二、鞏固統(tǒng)一2.推動共同文化的發(fā)展（5）加強(qiáng)思想控制（二十六年）丞相綰等言：“諸侯初破，燕齊荊地遠(yuǎn)，不為置王，毋以填之。請立諸子，唯上興許?！?/p>

……(三十三年）博士齊人淳于越進(jìn)曰：“臣聞殷、周之王千余歲，封子弟功臣，自為枝輔。今陛下有海內(nèi)，而子弟為匹夫，卒有田常、六卿之臣，無輔拂，何以相救哉？事不師古而能長久者，非所聞也?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》師古師今or？二、鞏固統(tǒng)一2.

推動共同的文化的發(fā)展（5）加強(qiáng)思想控制

“五帝不相復(fù)，三代不相襲，各以治，非其相反，時變異也?！窕实鄄⒂刑煜?，別黑白而定一尊……臣請史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏《詩》、《書》、百家語者，悉

詣守、尉雜燒之。有敢偶語《詩》《書》者，棄市。以古非今者，族。制曰：“可。”——《史記·秦始皇本紀(jì)》↑焚書灰堆，陜西湭河?xùn)|岸↑坑儒谷，陜西臨潼洪慶堡西南二、鞏固統(tǒng)一三十六年，熒惑守心。有墜星下東郡，至地為石，黔首或刻其石曰‘始皇帝死而地分’?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》欲出周鼎泗水，使千人沒水求之，弗得。浮江至湘祠，逢大風(fēng)，幾不能渡。上問博士曰：湘君何神？對曰：聞之：堯女，舜之妻，葬此。始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山樹，赭其山?！羲畵贫Ξ嬒袷?，東漢，山東嘉祥武宅山出土儒生們對秦始皇恨之入骨，因此在泗水撈頂畫像石中，他們表現(xiàn)的卻是秦始皇撈鼎得而復(fù)失的那一瞬間?！段奈锴貪h史》二、鞏固統(tǒng)一秦始皇實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)中國之時，肯定沒有想到過：大固然有大的好處，但大也有大的難處。大了，必須“統(tǒng)”，不統(tǒng)就神散形亂；大了，就難“統(tǒng)”，統(tǒng)死就生氣全無。——王家范《中國歷史通論》專制制度的存在并非奇恥大辱，因?yàn)槊總€國家都經(jīng)歷過專制。它像奴隸制一樣，只是人類政治制度發(fā)展的一個階段，一種形式，是在現(xiàn)代文明的今天，方應(yīng)斷然拒絕專制?！诌_(dá)《心有壁壘不見橋梁》（轉(zhuǎn)引自閻步克《波峰與波谷》）二、鞏固統(tǒng)一天下歸一：秦統(tǒng)一的意義

在此之前，無論名義上如何，中國實(shí)際上是分裂的，所謂“諸夏”或“中國”，只是一個籠統(tǒng)的概念，并無確切的范圍和實(shí)際的組織。直到秦統(tǒng)一，“中國”二字才有具體的表現(xiàn)，它代表著一個具有明確政治制度的龐大帝國和明確地理區(qū)域的廣大國土和民眾。更重要的是，“大一統(tǒng)”觀念由此深入人心，促使中國各民族產(chǎn)生融合智慧、發(fā)展共同文化的偉大理想?！u紀(jì)萬：《秦漢史》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，自選角度，評析材料觀點(diǎn)，并談?wù)勀銓Α疤煜職w一”的理解。（要求：持論有據(jù)、史論結(jié)合、邏輯清晰）

秦人統(tǒng)一，此期間有極關(guān)重要者四事：一、為中國版圖之確立；二、為中國民族之摶[tuán]成；三、為中國政治制度之創(chuàng)建；四、為中國學(xué)術(shù)思想之奠定?！X穆《國史大綱》1.秦朝的暴政表現(xiàn)秦始皇秦二世

結(jié)果

①大興土木，建造宮殿、陵墓；求仙訪藥；巡游、封禪，征發(fā)繁重。

②接受李斯的建議，實(shí)施“焚書坑儒”,加強(qiáng)了思想專制，在中國歷史上產(chǎn)生了惡劣的影響。殘忍昏庸，實(shí)行嚴(yán)刑峻法，加重人民負(fù)擔(dān)。致使階級矛盾和統(tǒng)治階層內(nèi)部矛盾尖銳化，最終爆發(fā)了農(nóng)民起義。三、秦朝的暴政與滅亡秦始皇焚書坑儒修阿房宮泰山封禪修建長城秦陵兵馬俑嚴(yán)苛刑罰公元前210年，秦始皇駕崩，秦二世胡亥繼位公元前209年，陳勝、吳廣起義，號為“張楚”公元前202年，經(jīng)過四年楚漢戰(zhàn)爭，劉邦擊敗項羽，建立漢朝公元前207年，劉邦攻入咸陽，秦王子嬰投降，秦亡，歷時15年項羽、劉邦等領(lǐng)導(dǎo)的反秦勢力日益壯大2.秦朝的滅亡三、秦朝的暴政與滅亡劉邦、項羽楚漢戰(zhàn)爭性質(zhì)：項羽、劉邦為爭奪統(tǒng)治權(quán)力而發(fā)動的戰(zhàn)爭項羽項羽，楚名將項燕之孫與叔叔項梁殺會稽郡守響應(yīng)陳勝吳廣起義巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟，擊敗消滅秦軍主力進(jìn)軍咸陽，殺秦王子嬰，燒秦宮室，收財寶婦女自立西楚霸王，分封諸侯，抑制劉邦劉邦劉邦，出身農(nóng)家，初任沛縣泗水亭長釋放刑徒而亡匿，后起兵投奔項梁公元前209年，率軍進(jìn)咸陽，秦朝滅亡，與父老“約法三章”，深得民心退至巴蜀，“暗度陳倉”，重返關(guān)中圍項羽于垓下，公元前202年建立西漢VS得民心且順應(yīng)時代潮流者得天下順應(yīng)了當(dāng)時的統(tǒng)一形勢，運(yùn)用正確的策略;他善于納諫,知人善任缺乏政治遠(yuǎn)見，剛愎自用，不善用人,殘忍暴虐“明法度,定律令,皆以始皇起。”

——《史記》

“功越千世!”——新朝王莽“近代平一天下，拓定邊方者，惟秦皇、漢武。”——唐太宗“周王道窮也,其勢必變而為秦,舉前代之文制,一切鏟除之,而獨(dú)持之以法。西漢之治,簡嚴(yán)近古,實(shí)賴秦之驅(qū)除也。惜乎扶蘇仁懦,胡亥稚蒙,奸宄內(nèi)發(fā),六國余孽尚存。因天下之怨,而以秦為招,再傳而蹙,此始皇之不幸也?！薄?/p>

張居正“始皇帝,自是千古一帝也。始皇出世