2024級高一下學(xué)期期末校際聯(lián)合考試思想政治注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一個選項符合題目要求。1.下列觀點組合中，對哲學(xué)基本問題不同回答而形成對立的有（）①“心病終須心藥治，解鈴還須系鈴人”與“天不變，道亦不變”②“道生一，一生二，二生三，三生萬物”與“黃金無足色，白璧有微瑕”③“子非魚，安知魚之樂”與“世界上沒有不可認識的事物，只有尚未被認識的事物”④“世界是一團永恒燃燒的活火”與“我們還能不能再見面，我在佛前苦苦求了幾千年”A.①② B.①④ C.②③ D.③④2.嗩吶，是中國的傳統(tǒng)樂器，聲音或歡快、喜悅，或凝重、蒼涼，有著獨特的氣質(zhì)和音色。在中國人的心目中，嗩吶是迎親時的熱鬧歡騰，是送別親人時的沉痛哀傷，深深融入中國人的禮俗生活和文化記憶，承載著厚重的民族情感。對此，下列說法正確的是（）①嗩吶演奏需要技藝與樂器相配合，可見意識與物質(zhì)不可分割②嗩吶樂曲或者喜悅或者蒼涼，都是意識能動作用的生動體現(xiàn)③無論迎親還是送別，嗩吶帶給人們的悲喜都具有客觀實在性④嗩吶深深融入中國人的文化記憶，表明意識具有相對獨立性A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.牡丹作為中華傳統(tǒng)文化中的重要元素，深受文人墨客的喜愛，并成為他們筆下贊美的對象?！锾拼娙死钫馔ㄟ^“國色朝酣酒，天香夜染衣”，以“國色天香”生動地展現(xiàn)出牡丹美麗和香氣?！锾拼娙藙⒂礤a以“庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城”，將牡丹與芍藥、芙蕖進行了對比。詩人對牡丹的描述表明①詩人的主觀認知和想象構(gòu)成了意識活動的內(nèi)容②待人借助詩詞生動描述了牡丹自身固有屬性③事物的客觀屬性只有借助意識活動才能夠彰顯④意識活動離不開客觀現(xiàn)實并且具有主體差異性A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.反映太陽運行周期的二十四節(jié)氣是我國農(nóng)耕文化的重要遺產(chǎn)，它不僅是人與自然和諧相處的智慧結(jié)晶，更是古代人們順應(yīng)自然、安排農(nóng)事的重要指南；它不僅是一種紀(jì)時方法，也是一種控制人們生產(chǎn)生活節(jié)奏的工具，具有神圣意義，歷代相傳。二十四節(jié)氣所蘊含的哲學(xué)智慧是（）①人對世界的認識活動具有自覺選擇性和能動創(chuàng)造性②正確認識是主觀能動性和客觀規(guī)律性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)③尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律是規(guī)律起作用的前提條件④根據(jù)規(guī)律的特點利用規(guī)律并改造世界才能造福人類A.①③ B.①④ C.②③ D.②④5.“眾力并，則萬釣不足舉也。”應(yīng)對全球氣候變化任重道遠，但只要心往一處想、勁往一處使，同舟共濟、守望相助，人類定能守護好這顆藍色星球。下列與材料古語蘊含哲理相一致是（）①見一葉而知深秋，窺一斑而見全豹②不謀萬世者，不足謀一時；不謀全局者，不足謀一域③大鵬之動，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也④所謂治國必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無之A.①② B.①④ C.②③ D.③④6.《哪吒之魔童鬧?！匪⑿铝酥袊笆纷罡咂狈考o(jì)錄，其素材來源于神話小說《封神榜》，電影用光影語言重新講述這個古老的神話故事，在技術(shù)賦能的力量之下，“哪吒精神”與人們關(guān)于自由和美好的追求不謀而合，引發(fā)情感共鳴。這種對傳統(tǒng)文化的解構(gòu)與重構(gòu)，既保留東方美學(xué)，又賦予全球觀眾理解的可能。材料體現(xiàn)了（）①發(fā)展的實質(zhì)是新事物代替舊事物②新事物是具有強大生命力的事物③辯證的否定是肯定與保留的有機統(tǒng)一④辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)A.①② B.①③ C.②④ D.③④7.某社區(qū)推行“共享工具箱”試點，居民可免費借用維修工具，這既減少重復(fù)購買浪費，又促進鄰里互助。運行一段時間后，一些工具由于沒有使用說明和安全提示，增加了居民的使用風(fēng)險，同時，部分工具損壞嚴(yán)重。對此，有人建議“提高押金限制借用”，也有人認為“應(yīng)加強公共道德教育”。材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）①矛盾的特殊性寓于普遍性之中并通過特殊性表現(xiàn)出來②矛盾即對立統(tǒng)一，要求我們用一分為二的觀點看問題③認識角度不同，人們對同一問題的解決辦法也會不同④矛盾的同一性和斗爭性在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化A.①② B.①④ C.②③ D.③④8.2025年被定為“體重管理年”，然而人們在體重管理上卻存在一些難題：有的沒有時間和精力，有的缺乏毅力和堅持，有的缺乏正確方法指導(dǎo)……核心是沒有處理好“管住嘴”與“邁開腿”的關(guān)系。因此，管理體重需要做到（）A.堅持適度原則，采取健康的生活方式不斷減重B.把握矛盾的主要方面，優(yōu)先解決思想認知問題C.堅信事物是發(fā)展的，無懼體重管理中的波動反復(fù)D.抓主要矛盾，集中力量解決好飲食和運動的關(guān)系9.針對人工智能推理與訓(xùn)練面臨的算力、能效雙重桎梏，清華大學(xué)方璐、戴瓊海團隊提出了廣度光計算架構(gòu)，研制了智能“太極”光計算芯片。該芯片相較國際先進芯片更具能效優(yōu)勢，有望為人工智能大模型、智能無人系統(tǒng)等注入算力發(fā)展的“光子”動力，為后摩爾時代智能計算探索了新路徑。由此可見（）①實踐提出的問題推動人們不斷探索和研究②實踐是獲得真理性認識唯一來源和途徑③創(chuàng)新能力的提高推動實踐發(fā)展和認識深化④人們根據(jù)自身需要建立新的聯(lián)系推動人工智能發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④10.自2025年1月21日圓滿完成第二次出艙活動以來，神舟十九號航天員乘組先后開展了交會對接在軌訓(xùn)練及全系統(tǒng)壓力應(yīng)急演練，穩(wěn)步推進空間生命科學(xué)與人體研究、微重力物理和空間新技術(shù)等領(lǐng)域?qū)嶒炄蝿?wù)。同時，乘組進行了站內(nèi)環(huán)境監(jiān)測與設(shè)備檢查維護、物資清點等第三次出艙活動準(zhǔn)備工作。對此，下列認識正確的是（）①航天出艙活動具有主觀能動性和社會歷史性②重視量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件③航天活動的最終目的在于揭示宇宙的本質(zhì)規(guī)律④對宇宙認識要經(jīng)歷從認識到實踐的多次反復(fù)A.①② B.①③ C.②④ D.③④11.在大多數(shù)人的印象里，“禁止踩踏草坪”是從小接受的教導(dǎo)。近年來，有人認為草坪就應(yīng)該用來“奔跑、聚餐、曬太陽”，對草地的親近是符合人性的；有人認為人口密度較大的市中心不適宜開放草坪，應(yīng)禁踩；也有人認為不同草坪上所種植的草種不一樣，有耐踩的，也有不耐踩的。出現(xiàn)分歧的原因是（）A.人們追求真理是一個過程，具有反復(fù)性和無限性B.實踐的過程及其結(jié)果受客觀事物及其規(guī)律的制約C.認識受到主客觀因素影響，因人而異、因時而異D.真理是具體的有條件的，往往會與謬誤相伴而行12.某校舉行慶祝新中國成立75周年“砥礪齊奮進·建功新時代”主題教育活動，部分展覽材料如下：世界不會滿足人，人決心以自己的行動改變世界?！袑幬覀儾坏朴谄茐囊粋€舊世界，我們還將善于建設(shè)一個新世界。——毛澤東現(xiàn)代化不會從天上掉下來，而是要通過發(fā)揚歷史主動精神干出來。——習(xí)近平以上材料共同反映的哲理是（）①人類全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的②人是社會變革中最革命最活躍的因素③在把握歷史機遇中主動推動歷史進步④發(fā)展的前途是光明的但道路是曲折的A.①② B.①③ C.②④ D.③④13.2025年1月，《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步深化農(nóng)村改革扎實推進鄉(xiāng)村全面振興的意見》（以下簡稱《意見》）印發(fā)。下面是《意見》部分內(nèi)容。下面選項對此理解正確的是（）引導(dǎo)企業(yè)、農(nóng)民合作社、家庭農(nóng)場與農(nóng)戶等緊密聯(lián)合與合作，通過保底分紅、入股參股、服務(wù)帶動等方式，讓農(nóng)民更多分享產(chǎn)業(yè)增值收益。規(guī)范和引導(dǎo)農(nóng)業(yè)農(nóng)村領(lǐng)域社會投資，健全風(fēng)險防范機制。①要匯聚人民群眾的力量推動實現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興②改革是推進鄉(xiāng)村振興的決定性力量和直接動力③解放發(fā)展生產(chǎn)力需要調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系與之相適應(yīng)④正確反映社會存在的社會意識會推動社會發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④14.在人際關(guān)系和社交領(lǐng)域，同頻通常指的是人們之間在思想、價值觀、生活方式或行為上有共同點，能夠相互理解和共鳴。因此，小到個人生活相處，大到國家社會發(fā)展，都需要以調(diào)頻促同頻，同頻共振，同向同行。以調(diào)頻促同頻啟示我們（）①價值觀影響行為選擇，我們要尊重不同的價值觀念②將對立轉(zhuǎn)化為統(tǒng)一，協(xié)調(diào)人際沖突，增強相互理解③將小我融入大我，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值④求同存異凝聚共識，在對立統(tǒng)一中推動事物的發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④15.“此生屬于祖國，此生無怨無悔?！睘榱撕藵撏н@個絕密工程，總設(shè)計師黃旭華30年隱姓埋名，30年沒有回過老家。當(dāng)有人問黃老，怎樣理解忠與孝的關(guān)系時，黃老說，對國家的忠就是對父母最大的孝。黃旭華的回答告訴我們（）①致力于祖國的事業(yè)能夠延伸人生的長度②要自覺踐行社會主義的集體主義價值觀③要在勞動和奉獻社會中創(chuàng)造實現(xiàn)人生價值④發(fā)揮主觀能動性能做到家與國的和諧統(tǒng)一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④二、非選擇題：本題共5小題，共55分。16.今年是“綠水青山就是金山銀山”理念提出20周年。這20年來，“兩山”理念照亮了中國生態(tài)發(fā)展與經(jīng)濟建設(shè)的道路。浙江安吉余村，一座地處浙江天目山余脈的小村落，曾因豐富的石灰?guī)r資源走上了“靠山吃山”的發(fā)展道路，大肆開山采石、辦水泥廠。那時，村里的經(jīng)濟雖然有了起色，但生態(tài)環(huán)境卻遭到了嚴(yán)重破壞。山體千瘡百孔，塵土漫天飛揚，河流渾濁不堪，藍天白云成了奢侈品。2005年，“綠水青山就是金山銀山”的理念在此提出后，余村開啟了綠色發(fā)展的新征程。余村人開始大力修復(fù)生態(tài)，重新編制發(fā)展規(guī)劃，開展美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，優(yōu)化人居環(huán)境。村民們紛紛開起農(nóng)家樂，休閑產(chǎn)業(yè)逐漸壯大，鄉(xiāng)村旅游日益紅火。如今的余村，是國家4A級景區(qū)，榮獲“全國生態(tài)文化村”等稱號，走上了經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護雙贏的道路。結(jié)合材料，運用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理，分析余村如何實現(xiàn)從“賣石頭”到“賣風(fēng)景”的轉(zhuǎn)變。17.閱讀材料，完成下列要求。塔克拉瑪干沙漠被稱為“死亡之?！?，年均降水量不足50毫米，蒸發(fā)量高達3000毫米以上，是世界第二大流動沙漠。1978年，黨中央作出在西北、華北、東北風(fēng)沙危害和水土流失重點地區(qū)建設(shè)大型防護林的戰(zhàn)略決策。40多年來，數(shù)十萬人以執(zhí)著的堅守與抗?fàn)幘?，在塔克拉瑪干沙漠邊緣建立了龐大的生態(tài)屏障。2024年11月28日，于田縣群眾種下最后10萬株玫瑰，塔克拉瑪干沙漠邊緣實現(xiàn)“鎖邊合攏”，這條世界最長的“綠色圍脖”終于織完。從鋪設(shè)草方格，到在梭梭林下嫁接肉蓯蓉、種植紅棗等經(jīng)濟林，再到如今玫瑰怒放，沙漠“鎖邊”工程實現(xiàn)了生態(tài)改善、經(jīng)濟增長與景觀美化的多贏局面。給沙漠系上“綠圍脖”，以玫瑰最后“鎖邊”合攏，創(chuàng)造了新時代中國防沙治沙的奇跡和浪漫。請運用聯(lián)系客觀性的知識，對此加以闡釋。18.“村子富不富、關(guān)鍵在支部”。山東省近些年充分發(fā)揮黨建引領(lǐng)作用，鄉(xiāng)村振興行動走在時代前列，涌現(xiàn)出濟南八里莊村等多個模范村，并積累了豐富的致富經(jīng)驗。模范村主要經(jīng)驗東營墾利街道七村發(fā)展“入?？凇庇袡C富硒稻米產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)機械化種植，并建立大米加工廠，通過“稻香七村”直播間拓展電商銷售。鄒城越峰村依托國家AAA級越峰山景區(qū)，以梯田風(fēng)光和靈泉奇石為核心，發(fā)展沉浸式旅游；打造特色“村晚”，自編文藝節(jié)目展現(xiàn)鄉(xiāng)土文化，推動“旅游+節(jié)慶”融合。濟南八里莊村復(fù)興傳統(tǒng)豆腐工藝，建設(shè)豆腐工坊，結(jié)合電商培訓(xùn)培育15名本土主播，帶動50戶就業(yè)；成立配套幸福院（75歲以上老人免費就餐）、青年創(chuàng)業(yè)孵化中心及兒童“豆娃課堂”。這些模范村依托本地資源稟賦，以產(chǎn)業(yè)夯實根基、文化塑造靈魂、旅游激活生態(tài)，為齊魯鄉(xiāng)村振興提供了多元樣本。但這些村也面臨著人才短缺與人口結(jié)構(gòu)失衡、環(huán)境治理薄弱等新問題，需要解決。結(jié)合上述材料，運用矛盾分析法的相關(guān)知識，分析山東省應(yīng)如何進一步推進鄉(xiāng)村振興行動。19.中國民營經(jīng)濟40多年的發(fā)展歷史，就是一部黨和國家關(guān)于民營經(jīng)濟理論政策不斷創(chuàng)新發(fā)展的歷史。從黨的十二大提出“必要的、有益的補充”，到十五大“社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分”，十六大“兩個毫不動搖”，再到十八大，習(xí)近平總書記提出“民營經(jīng)濟是我國經(jīng)濟制度的內(nèi)在要素”、“民營企業(yè)和民營企業(yè)家是我們自己人”等重大論斷，十九大首次將“兩個毫不動搖”寫入新時代基本方略，明確非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟制度性構(gòu)成要素，民營經(jīng)濟理論不斷豐富完善。2025年5月20日，《中華人民共和國民營經(jīng)濟促進法》正式施行，標(biāo)志著黨和國家對民營經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律性認識達到了新高度。在黨的方針政策指引下，民營經(jīng)濟一定會走向更加廣闊的舞臺。結(jié)合材料，運用真理的相關(guān)知識，分析黨和國家不斷創(chuàng)新發(fā)展民營經(jīng)濟理論政策的原因。20.4月22日，山東省政府辦公廳發(fā)布《關(guān)于塑強“民事無憂·企事有解·政事高效”服務(wù)品牌深化營商環(huán)境改革創(chuàng)新的實施方案》。材料一聚焦“政事高效”，進一步推進政務(wù)運轉(zhuǎn)提質(zhì)增效。將500多類政務(wù)服務(wù)碼融合成“魯通碼”，便民利企“一碼通行”；率先出臺規(guī)范涉企執(zhí)法行為若干措施，重點領(lǐng)域入企檢查頻次壓減45%；開展省領(lǐng)導(dǎo)“走進企業(yè)家會客廳”、政企溝通交流會等活動，加強政企常態(tài)化溝通；上線“魯惠通”政策兌現(xiàn)平臺，“12345”熱線、“接訴即辦”平臺服務(wù)質(zhì)效持續(xù)提升，營商環(huán)境整體水平居全國第一方陣。（1）結(jié)合材料，運用社會歷史的發(fā)展知識，闡釋山東省以“政事高效”賦能高質(zhì)量發(fā)展的哲學(xué)依據(jù)。材料二聚焦“民事無憂”，圍繞生育、教育、就業(yè)、就醫(yī)、養(yǎng)老等個人全生命周期各環(huán)節(jié)，提出59條改革舉措。完善婚育戶服務(wù)，實行生育津貼、產(chǎn)前檢查費用“免申即享”，實現(xiàn)育兒補貼申領(lǐng)便利化；完善教育服務(wù)，幼兒園入園基本實現(xiàn)“一網(wǎng)通辦”，推動學(xué)校課后服務(wù)“課程超市”建設(shè)；完善創(chuàng)業(yè)就業(yè)服務(wù)，推行個人創(chuàng)業(yè)、靈活就業(yè)“一件事”改革；在就醫(yī)方面，推行就醫(yī)服務(wù)“一件事”改革，實現(xiàn)省內(nèi)醫(yī)療機構(gòu)檢查檢驗結(jié)果互認共享，推廣病歷“掌上查”，推進免陪照護服務(wù)等。（2）結(jié)合材料，運用價值判斷與價值選擇的知識，說明聚焦“民事無憂”過程中完善個人全生命周期各環(huán)節(jié)舉措的合理性。

2024級高一下學(xué)期期末校際聯(lián)合考試思想政治注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一個選項符合題目要求。 1. D解析：本題考查哲學(xué)基本問題。哲學(xué)基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，包括思維和存在何者為第一性、思維和存在有無同一性兩個方面。③中“子非魚，安知魚之樂”否認思維能認識存在（不可知論），“世界上沒有不可認識的事物”承認思維能認識存在（可知論），是對思維和存在有無同一性的不同回答；④中“世界是一團永恒燃燒的活火”認為物質(zhì)是世界本原（唯物主義），“在佛前苦苦求了幾千年”認為意識是世界本原（唯心主義），是對思維和存在何者為第一性的不同回答，③④符合題意。①中“心病終須心藥治”體現(xiàn)具體問題具體分析，“天不變，道亦不變”是形而上學(xué)，與哲學(xué)基本問題無關(guān)；②中“道生萬物”是唯心主義，“黃金無足色”體現(xiàn)矛盾普遍性，未涉及哲學(xué)基本問題的對立，①②不符合題意。 2. C解析：本題考查物質(zhì)與意識的關(guān)系。①中“意識與物質(zhì)不可分割”錯誤，物質(zhì)不依賴于意識而存在；②嗩吶樂曲的情感表達是意識能動作用的體現(xiàn)，正確；③中“悲喜都具有客觀實在性”錯誤，悲喜是意識，不具有客觀實在性；④嗩吶融入文化記憶，體現(xiàn)意識具有相對獨立性（滯后或超前于物質(zhì)），正確，②④符合題意。 3. C解析：本題考查意識的本質(zhì)。①中“主觀認知和想象構(gòu)成了意識活動的內(nèi)容”錯誤，意識內(nèi)容是客觀存在；②詩人通過詩詞描述牡丹的“國色天香”等固有屬性，正確；③中“只有借助意識活動才能夠彰顯”錯誤，事物屬性是客觀的，不依賴意識；④不同詩人對牡丹的描述不同，體現(xiàn)意識活動的主體差異性，且基于牡丹的客觀存在，正確，②④符合題意。 4. B解析：本題考查意識的能動性和規(guī)律。①二十四節(jié)氣是古人順應(yīng)自然的智慧結(jié)晶，體現(xiàn)人對世界的認識具有自覺選擇性和能動創(chuàng)造性，正確；②中“正確認識是……基礎(chǔ)”錯誤，實踐是主觀能動性和客觀規(guī)律性統(tǒng)一的基礎(chǔ)；③中“尊重規(guī)律是規(guī)律起作用的前提條件”錯誤，規(guī)律本身就會起作用，尊重規(guī)律是利用規(guī)律的前提；④人們利用二十四節(jié)氣安排農(nóng)事，體現(xiàn)根據(jù)規(guī)律造福人類，正確，①④符合題意。 5. C解析：本題考查整體與部分、量變與質(zhì)變?！氨娏Σ?，則萬鈞不足舉也”強調(diào)整體力量、團結(jié)協(xié)作。①體現(xiàn)矛盾普遍性與特殊性，不符合；②強調(diào)全局觀念，符合整體思維；③體現(xiàn)整體力量不是單個部分的簡單相加，符合；④強調(diào)齊家與治國的聯(lián)系，不符合，②③符合題意。 6. C解析：本題考查辯證否定觀。①材料未體現(xiàn)新事物代替舊事物，而是對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新；②電影《哪吒之魔童鬧?！焚x予傳統(tǒng)神話新內(nèi)涵，體現(xiàn)新事物的強大生命力，正確；③中“辯證的否定是肯定與保留的有機統(tǒng)一”錯誤，辯證否定是既肯定又否定，實質(zhì)是“揚棄”；④電影保留東方美學(xué)（聯(lián)系的環(huán)節(jié)），又賦予新內(nèi)涵（發(fā)展的環(huán)節(jié)），正確，②④符合題意。 7. C解析：本題考查矛盾的觀點。①中“矛盾的特殊性寓于普遍性之中”錯誤，應(yīng)為普遍性寓于特殊性之中；②“共享工具箱”既有利也有弊，體現(xiàn)矛盾對立統(tǒng)一，正確；③不同人對問題有不同建議，體現(xiàn)認識角度影響解決辦法，正確；④中“矛盾的同一性和斗爭性在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化”錯誤，是矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，②③符合題意。 8. D解析：本題考查主要矛盾。體重管理的核心是“管住嘴”與“邁開腿”的關(guān)系，即飲食和運動的關(guān)系，這是主要矛盾，D正確。A中“不斷減重”錯誤，應(yīng)適度；B中“矛盾的主要方面”錯誤，是主要矛盾；C與材料無關(guān)，材料強調(diào)抓關(guān)鍵。 9. B解析：本題考查實踐與認識的關(guān)系。①人工智能面臨的算力難題推動團隊研究，體現(xiàn)實踐是認識發(fā)展的動力，正確；②中“唯一途徑”錯誤，實踐是唯一來源，但獲得認識的途徑包括直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗；③團隊研制的芯片推動人工智能發(fā)展，體現(xiàn)創(chuàng)新推動實踐和認識深化，正確；④中“根據(jù)自身需要建立新的聯(lián)系”錯誤，應(yīng)根據(jù)事物固有聯(lián)系，①③符合題意。 10. A解析：本題考查實踐的特點和量變質(zhì)變。①航天活動是有意識、有目的的社會活動，具有主觀能動性和社會歷史性，正確；②航天員穩(wěn)步推進各項任務(wù)，為第三次出艙做準(zhǔn)備，體現(xiàn)重視量的積累，正確；③中“最終目的在于揭示宇宙的本質(zhì)規(guī)律”錯誤，實踐是認識的目的；④中“從認識到實踐的多次反復(fù)”錯誤，應(yīng)是從實踐到認識、再從認識到實踐的反復(fù)，①②符合題意。 11. C解析：本題考查影響認識的因素。人們對“禁止踩踏草坪”的分歧，是因為認識受主觀（價值觀、立場等）和客觀（草坪類型、人口密度等）因素影響，C正確。A強調(diào)追求真理的過程，材料未體現(xiàn)；B強調(diào)實踐受客觀規(guī)律制約，與分歧原因無關(guān)；D強調(diào)真理的具體性，材料未涉及真理與謬誤，C符合題意。 12. B解析：本題考查實踐和歷史主動精神。①“以自己的行動改變世界”“建設(shè)新世界”“通過發(fā)揚歷史主動精神干出來”，體現(xiàn)實踐是社會生活的本質(zhì)，正確；②中“人是最革命最活躍的因素”錯誤，生產(chǎn)力是最革命最活躍的因素；③材料強調(diào)通過實踐和主動精神推動歷史進步，正確；④材料未體現(xiàn)發(fā)展的曲折性，①③符合題意。 13. D解析：本題考查社會基本矛盾。①材料未強調(diào)人民群眾的力量，而是生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整；②中“改革是決定性力量”錯誤，生產(chǎn)力是決定性力量；③引導(dǎo)企業(yè)與農(nóng)戶合作，調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力，正確；④《意見》正確反映農(nóng)村實際，推動鄉(xiāng)村振興，體現(xiàn)正確社會意識的作用，正確，③④符合題意。 14. D解析：本題考查價值觀和矛盾。①中“尊重不同的價值觀念”錯誤，應(yīng)尊重正確的價值觀念；②中“將對立轉(zhuǎn)化為統(tǒng)一”錯誤，對立統(tǒng)一是同時存在的；③“以調(diào)頻促同頻”啟示個人融入社會，正確；④求同存異，在對立統(tǒng)一中發(fā)展，正確，③④符合題意。 15. C解析：本題考查人生價值。①中“延伸人生的長度”錯誤，人生價值在于貢獻，與長度無關(guān)；②黃旭華“對國家的忠就是對父母最大的孝”，體現(xiàn)集體主義價值觀，正確；③黃旭華投身核潛艇事業(yè)，在奉獻中實現(xiàn)價值，正確；④中“發(fā)揮主觀能動性能做到”過于絕對，家與國的統(tǒng)一需要客觀條件，②③符合題意。16.①物質(zhì)決定意識，要求一切從實際出發(fā)。余村曾因石灰?guī)r資源“賣石頭”，但生態(tài)破壞的實際情況促使其轉(zhuǎn)變發(fā)展思路；基于當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)修復(fù)后的資源稟賦，選擇發(fā)展農(nóng)家樂、鄉(xiāng)村旅游，實現(xiàn)“賣風(fēng)景”。②意識對物質(zhì)具有能動作用，正確意識促進事物發(fā)展。“綠水青山就是金山銀山”理念作為正確意識，指引余村修復(fù)生態(tài)、優(yōu)化規(guī)劃、發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)，推動其從生態(tài)破壞、經(jīng)濟單一走向生態(tài)優(yōu)美、經(jīng)濟多元，實現(xiàn)了經(jīng)濟與生態(tài)的雙贏。二、非選擇題：本題共5小題，共55分。【17題答案】【答案】①聯(lián)系具有客觀性，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。新時代中國防沙治沙取得的成就，是根據(jù)沙化土地所處的地理位置、氣候和水資源狀況等自然條件，正確處理人與自然關(guān)系的結(jié)果。②人對事物的聯(lián)系并不是無能為力，人們可以根據(jù)事物的固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。新時代中國防沙治沙，是充分利用客觀聯(lián)系，實現(xiàn)了生態(tài)改善、經(jīng)濟增長與景觀美化的多贏局面，創(chuàng)造了新時代中國防沙治沙的奇跡和浪漫?！?8題答案】【答案】①堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一，抓住黨建引領(lǐng)這個關(guān)鍵，發(fā)揮基層黨組織的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，同時，在發(fā)展產(chǎn)業(yè)、文化、旅游等方面也要統(tǒng)籌兼顧，實現(xiàn)鄉(xiāng)村全面發(fā)展。②堅持具體問題具體分析，推進鄉(xiāng)村振興要根據(jù)不同地區(qū)的實際情況，因地制宜制定發(fā)展策略。各模范村依托本地資源稟賦發(fā)展，如東營墾利街道七村發(fā)展稻米產(chǎn)業(yè)、鄒城越峰村發(fā)