四川交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院?jiǎn)握小墩Z(yǔ)文》預(yù)測(cè)復(fù)習(xí)考試時(shí)間：90分鐘；命題人：教研組考生注意：1、本卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘2、答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級(jí)填寫在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫在試卷各個(gè)題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶，不按以上要求作答的答案無(wú)效。第I卷（選擇題80分）一、單選題（30小題，每小題2分，共計(jì)60分）1、長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》的作者是誰(shuí)()A．老舍B．茅盾C．魯迅D．胡適答案:B解析:這道題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的掌握。在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，茅盾是一位重要的作家?！蹲右埂肥敲┒艿拇碜髦弧＠仙?、魯迅、胡適雖也是著名作家，但《子夜》并非他們的作品，所以答案是B茅盾。2、下列各項(xiàng)中，加【】的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A．經(jīng)濟(jì)建設(shè)正在飛速發(fā)展，加入WTO給我們帶來(lái)了巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們的事業(yè)【任重道遠(yuǎn)】，我們的前途無(wú)限光明。B．那些曾被拋在“陰山”背后的人，當(dāng)然更加感激振奮，總想為這個(gè)偉大的事業(yè)、偉大的時(shí)代【殫精竭慮】，多作貢獻(xiàn)。C．過(guò)去稱贊和介紹這幅名畫的書籍很多，堆起來(lái)簡(jiǎn)直可以埋沒(méi)這幅名畫了，何需我來(lái)【拾人牙慧】、重加評(píng)論呢？D．姑母居然敢和這位連神佛都敢罵的老太太【分庭抗禮】，針鋒相對(duì)地爭(zhēng)辯，實(shí)在令人不能不伸大拇指。答案:A解析:這道題考查對(duì)成語(yǔ)含義及使用場(chǎng)景的理解?！叭沃氐肋h(yuǎn)”指責(zé)任重大，道路遙遠(yuǎn)，常用于形容任務(wù)艱巨而需長(zhǎng)期努力。A選項(xiàng)中用“任重道遠(yuǎn)”形容事業(yè)，符合語(yǔ)境。B項(xiàng)“殫精竭慮”程度過(guò)重；C項(xiàng)“拾人牙慧”指拾取別人的一言半語(yǔ)當(dāng)作自己的話，不合語(yǔ)境；D項(xiàng)“分庭抗禮”指雙方平起平坐，地位相當(dāng)，用于姑母和老太太不恰當(dāng)。所以答案選A。3、沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．禮上往來(lái)汗牛充棟嘩眾取寵B．層巒疊障殞身不恤冠冕堂皇C．睚眥必報(bào)自慚形穢意興盎然D．迥乎不同桀驁不訓(xùn)大相徑庭答案:C解析:這道題考查對(duì)漢字字形的掌握。在漢字書寫中，要注意正確的寫法。A項(xiàng)“禮上往來(lái)”應(yīng)為“禮尚往來(lái)”；B項(xiàng)“層巒疊障”應(yīng)為“層巒疊嶂”；D項(xiàng)“桀驁不訓(xùn)”應(yīng)為“桀驁不馴”。C項(xiàng)沒(méi)有錯(cuò)別字，所以答案是C。4、下列詞語(yǔ)中【】的字，讀音全部相同的一項(xiàng)是()A．【曝】光/【曝】曬【扁】豆/【扁】舟B．附【和】/重【荷】執(zhí)【著】/執(zhí)【著】C．胡【同】/【同】情【?！繕?【?！啃虳．【纖】夫/【纖】維【脂】肪/造【詣】答案:B解析:這道題考查對(duì)字詞讀音的掌握。在漢語(yǔ)中，讀音相同的情況需要準(zhǔn)確區(qū)分?！案胶汀钡摹昂汀迸c“重荷”的“荷”都讀“hè”；“執(zhí)著”的“著”和“執(zhí)著”的“著”都讀“zhuó”。A項(xiàng)中“曝”讀音不同，“扁豆”“扁舟”中“扁”讀音不同；C項(xiàng)“胡同”“同情”中“同”讀音不同，“模樣”“模型”中“?！弊x音不同；D項(xiàng)“纖夫”“纖維”中“纖”讀音不同，“脂肪”“造詣”中“脂”“詣”讀音不同。所以答案選B。5、下列各句中[]成語(yǔ)或熟語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．美國(guó)暢銷書榜[魚龍混雜]。B．火箭隊(duì)的攻擊[一發(fā)不可收拾]，麥蒂兩投兩中，率火箭隊(duì)打出9比0，在最后5分鐘內(nèi)將比分改寫為80比59。C．那本介紹學(xué)習(xí)方法的書出版后，受到中小學(xué)生和家長(zhǎng)們的熱烈歡迎，一時(shí)[洛陽(yáng)紙貴]。D．山路兩邊的美景讓人[應(yīng)接不暇]。答案:B解析:這道題考查成語(yǔ)和熟語(yǔ)的正確用法?！棒~龍混雜”用于形容好的和壞的混在一起，A項(xiàng)使用恰當(dāng)?！奥尻?yáng)紙貴”形容作品受歡迎，C項(xiàng)使用無(wú)誤。“應(yīng)接不暇”形容東西多來(lái)不及看，D項(xiàng)正確。而“一發(fā)不可收拾”指事情壞到無(wú)法挽回，用于B項(xiàng)形容火箭隊(duì)攻擊不合適，應(yīng)是“一發(fā)不可收”，強(qiáng)調(diào)無(wú)法停止。6、下列各項(xiàng)中，加【】熟語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A．常年在外打工并能攜帶子女的打工者為數(shù)不多，外出打工造成許多農(nóng)村孩子短期或長(zhǎng)期自己生活，形成了很多畸形的【空巢家庭】現(xiàn)象。B．寬容，不是去應(yīng)付，去【虛與委蛇】；而是以心對(duì)心去包容，去化解，去讓這個(gè)越發(fā)世故、物化和勢(shì)利的粗糙世界變得濕潤(rùn)些。C．這些貪官中飽私囊要挖空心思，為了防止東窗事發(fā)還要【殫精竭慮】。這樣不僅影響身心健康，還必然會(huì)招致牢獄之災(zāi)。D．很多人說(shuō)話支支吾吾，不知所云，為什么不知所云？一方面，不少說(shuō)話者本身在思維上就是迷糊的，另一方面，【空口說(shuō)白話】，一問(wèn)三不知。答案:B解析:這道題考查對(duì)熟語(yǔ)使用的理解。“虛與委蛇”指對(duì)人虛情假意，敷衍應(yīng)酬，B選項(xiàng)用在此處恰當(dāng)。A選項(xiàng)“空巢家庭”通常指子女離家后的家庭，不能用于形容孩子自己生活的情況。C選項(xiàng)“殫精竭慮”是褒義詞，用在貪官身上不合適。D選項(xiàng)“空口說(shuō)白話”指光說(shuō)不做，與“不知所云”語(yǔ)境不符。綜上，答案選B。7、古代黃土高原的另一種居民

戎狄，在古代是與華夏不同的族群，長(zhǎng)期生活在黃土高原的北部地區(qū)，華夏文人稱他們?yōu)椤靶U族”，因?yàn)樗麄儾恍小岸Y樂(lè)”，不修文字，不念詩(shī)書，卻養(yǎng)太多的牲口。華夏的文明人，廟堂列鼎中盛滿了牲口肉做的肉臘、肉糜，但他們從來(lái)低視養(yǎng)牲口的戎狄。戎狄是黃土高原的另一種居民，但被把持歷史記錄大權(quán)的漢族士大夫給抹殺了。我們今人，也受到了古代文人的影響，在歌頌黃土高原是“大地母親”的時(shí)候，卻忘了黃土高原上的另一個(gè)兄弟。

在新石器時(shí)代，氣候比今天溫濕，整個(gè)黃土高原是原始農(nóng)業(yè)“一統(tǒng)天下”。后來(lái)氣候變得干冷，黃土高原的南部問(wèn)題不大，先民照樣種地；但黃土高原的北部，環(huán)境逐漸惡化，莊稼生長(zhǎng)得越來(lái)越差。家豬要吃人的剩飯，而人已經(jīng)沒(méi)有剩飯了，所以豬這類東西也不易喂養(yǎng)了。這里的先民，在艱苦的環(huán)境中摸爬，終于找到另外一種維持生活的方式：多養(yǎng)到野外食草的牲畜。這些牲畜不與人爭(zhēng)食，人還可以從其渾身索取生活資料。于是，人們一手握鋤，一手執(zhí)鞭，開創(chuàng)了大范圍的半農(nóng)半牧的生活方式。

這樣，在黃土高原的人文地理格局上，便出現(xiàn)了不同的區(qū)域。在南部地區(qū)，水熱條件好，農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展，人口與時(shí)俱增，城郭壯大，文人滋生。而在北部地區(qū)，人們要艱苦得多。他們“隨畜因射獵禽獸為生業(yè)”，“各分散居蹊谷，自有君長(zhǎng)，往往而聚者百有余戎，然莫能相一”。處在這種狀態(tài)下，社會(huì)進(jìn)化當(dāng)然緩慢得多。于是，南、北之間在政治、文化方面的差別日益增大。后來(lái)，南部的人叫做華夏，而北部的人稱為戎狄，相互反目，關(guān)系緊張了很久。

在華夏人撰寫的史書中，戎狄主要是“反面角色”，除了侵犯搶掠、禍亂華夏，便沒(méi)有什么正面的歷史貢獻(xiàn)。我們說(shuō)，這種看法是不公平的。

戎狄正是古代處于中國(guó)北方的過(guò)渡地帶(或曰邊緣地帶，生態(tài)敏感地帶)的一個(gè)主角，而戎狄的起源與自然環(huán)境變化引起的整個(gè)生態(tài)變化有關(guān)。戎狄起源的過(guò)程就是中國(guó)古代北方畜牧業(yè)大面積產(chǎn)生的過(guò)程，我們關(guān)于戎狄的概念離不開畜牧業(yè)。戎狄的興起反映了人類對(duì)環(huán)境變化的一種適應(yīng)方式，在“適應(yīng)”中也伴隨著創(chuàng)造，畜牧業(yè)就是一個(gè)創(chuàng)造性的成果。

在中國(guó)歷史上，戎狄社會(huì)的貢獻(xiàn)不僅是發(fā)展了畜牧業(yè)的規(guī)模、技術(shù)，將其抬升到生活的主要基礎(chǔ)地位，還為后來(lái)草原大規(guī)模游牧經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生打下了必要的基礎(chǔ)。

跳出農(nóng)業(yè)社會(huì)歷史的局限，放眼中國(guó)北方的遼闊大地，我們可以看到歷史上人文發(fā)展的豐富性。這些人文的豐富性，是對(duì)多樣地理環(huán)境適應(yīng)的結(jié)果。而所謂“適應(yīng)”，對(duì)人類來(lái)說(shuō)絕不是消極的。人類文明中的許多重要內(nèi)容，都是在能動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程中創(chuàng)造出來(lái)的。農(nóng)業(yè)是一種創(chuàng)造，畜牧業(yè)也是一種創(chuàng)造。

下列不屬于“我們說(shuō)，這種看法是不公平的”依據(jù)的一項(xiàng)是（）A．戎狄族群發(fā)展了畜牧業(yè)的規(guī)模與技術(shù)，開創(chuàng)了半農(nóng)半牧的生活方式。B．戎狄族群為草原大規(guī)模游牧經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生作出具有開創(chuàng)性的歷史貢獻(xiàn)。C．戎狄族群是古代處于中國(guó)北方自然環(huán)境發(fā)生變化的邊緣地帶的主角。D．戎狄族群在對(duì)自然環(huán)境變化的適應(yīng)過(guò)程中，豐富了人類文明的內(nèi)涵。答案:C解析:這道題考查對(duì)文中觀點(diǎn)依據(jù)的理解。A選項(xiàng)提到戎狄發(fā)展畜牧業(yè)規(guī)模與技術(shù)及開創(chuàng)半農(nóng)半牧生活方式，這是其積極貢獻(xiàn)；B選項(xiàng)指出戎狄為草原大規(guī)模游牧經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生有開創(chuàng)性貢獻(xiàn)，體現(xiàn)其重要性；D選項(xiàng)表明戎狄在適應(yīng)環(huán)境中豐富人類文明內(nèi)涵，也是其正面作用。C選項(xiàng)說(shuō)戎狄是北方邊緣地帶的主角，未直接體現(xiàn)其對(duì)華夏文明看法不公平的依據(jù)。所以答案選C。8、岑參《白雪歌送武判官歸京》中，“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處”兩句采用的抒情方式是（）A．直抒胸臆B．借景抒情C．借典故抒情D．借議論抒情答案:B解析:這道題考查詩(shī)詞的抒情方式。在詩(shī)詞創(chuàng)作中，借景抒情是常見(jiàn)手法。“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處”通過(guò)描繪友人離去后，雪地上留下的馬蹄印這一景象，含蓄地抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)友人的依依惜別之情，并非直接表達(dá)情感，不是直抒胸臆；也沒(méi)有用典故和議論，所以答案是B借景抒情。9、下列句子語(yǔ)序排列正確的一項(xiàng)是()

中醫(yī)藥是中華民族的瑰寶,也是國(guó)家的財(cái)富。老祖宗留下的“金碗”怎可拱手送人?國(guó)務(wù)院辦公廳今年3月印發(fā)《“十四五”中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)劃》特別強(qiáng)調(diào):_______

①制定實(shí)施全國(guó)中藥飲片炮制規(guī)范,繼續(xù)推進(jìn)中藥炮制技術(shù)傳承基地建設(shè),探索將具有獨(dú)特地制方法的中藥飲片納入中藥品種保護(hù)范圍。

②要健全中藥材種植養(yǎng)殖、倉(cāng)儲(chǔ)、物流、初加工規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)體系。

③鼓勵(lì)創(chuàng)建以中藥材為主的優(yōu)勢(shì)特色產(chǎn)業(yè)群和以中藥材為主導(dǎo)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)強(qiáng)鎮(zhèn)。

④鼓勵(lì)中藥材產(chǎn)業(yè)化、商品化和適度規(guī)?；l(fā)展,推進(jìn)中藥材規(guī)范化種植、養(yǎng)殖。A．③④②①B．②③④①C．②④③①D．③④①②答案:C解析:這道題考查句子語(yǔ)序的排列。首先，②提出健全規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)體系，是整體的基礎(chǔ)；接著，④強(qiáng)調(diào)推進(jìn)中藥材規(guī)范化種植、養(yǎng)殖，是對(duì)②的具體展開；然后，③鼓勵(lì)創(chuàng)建相關(guān)產(chǎn)業(yè)群和強(qiáng)鎮(zhèn)，是進(jìn)一步的發(fā)展；最后，①聚焦中藥飲片炮制規(guī)范等，是更深入的內(nèi)容。綜合來(lái)看，C選項(xiàng)的語(yǔ)序最為合理。10、下列各組詞語(yǔ)中，有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）。A．稽查聲名狼藉圓滿味同嚼蠟B．泥淖陰謀詭計(jì)豁然別出心裁C．脈搏心曠神怡淹沒(méi)相形見(jiàn)絀D．懷疑怙惡不俊皈依委曲求全答案:D解析:這道題考查對(duì)詞語(yǔ)字形的掌握。在漢語(yǔ)中，字形的正確書寫很重要。A選項(xiàng)詞語(yǔ)書寫均正確；B選項(xiàng)也無(wú)誤；C選項(xiàng)同樣沒(méi)有錯(cuò)別字。而D選項(xiàng)中“怙惡不俊”應(yīng)為“怙惡不悛”，意思是堅(jiān)持作惡，不肯悔改。所以這道題選D。11、與下面例句句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是（）

例句：自言其首為寺鬼所傷A．青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)B．蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)C．六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)D．句讀之不知，惑之不解答案:C解析:這道題考查文言句式。例句“自言其首為寺鬼所傷”是被動(dòng)句，“為……所”表被動(dòng)。選項(xiàng)C“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)”也是被動(dòng)句，“于”表被動(dòng)。A項(xiàng)是狀語(yǔ)后置句；B項(xiàng)是定語(yǔ)后置句；D項(xiàng)是賓語(yǔ)前置句。所以答案選C。12、下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的是（）A．《春》和《背影》的作者是朱自清。B．《馬說(shuō)》和《捕蛇者說(shuō)》的作者分別是柳宗元和韓愈。C．“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”出自唐代詩(shī)人王維的《使至塞上》。D．《最后一課》的作者都德和《我的叔叔于勒》的作者莫泊桑都是法國(guó)作家。答案:B解析:這道題考查文學(xué)常識(shí)。A選項(xiàng)，朱自清著有《春》和《背影》，正確。C選項(xiàng)，“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”確出自王維《使至塞上》，無(wú)誤。D選項(xiàng)，都德和莫泊桑都是法國(guó)作家，說(shuō)法沒(méi)錯(cuò)。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，《馬說(shuō)》作者是韓愈，《捕蛇者說(shuō)》作者是柳宗元。需牢記重要作品與其作者的對(duì)應(yīng)關(guān)系。13、下列各詩(shī)句所描寫二十四節(jié)氣中的節(jié)氣，依次對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是（）。①天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。②清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。③微雨眾卉新，一雷驚蟄始。④麥穗初齊稚子?jì)桑Ｈ~正肥蠶食飽。A．雨水清明驚蟄小滿B．驚蟄雨水冬至小滿C．立春驚蟄雨水立秋D．春分清明雨水秋分答案:A解析:這道題考查對(duì)二十四節(jié)氣相關(guān)詩(shī)句的理解。在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，不同節(jié)氣有其獨(dú)特的特點(diǎn)。①描述的是初春小雨，對(duì)應(yīng)雨水；②提到清明，對(duì)應(yīng)清明；③“一雷驚蟄始”，對(duì)應(yīng)驚蟄；④“麥穗初齊”“桑葉正肥”，對(duì)應(yīng)小滿。綜合判斷，答案選A。14、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

(1)每當(dāng)心緒不佳的時(shí)候，我常常努力地_________著，但末了總還是要發(fā)一通脾氣。

(2)要查清國(guó)有企業(yè)目前的財(cái)政狀況，防止個(gè)別企業(yè)和個(gè)人借改革之機(jī)大肆_________國(guó)家財(cái)產(chǎn)。

(3)我們要讓世界了解中關(guān)村，進(jìn)一步_________與各國(guó)IT業(yè)的交流渠道，以便取長(zhǎng)補(bǔ)短。A．克制侵蝕開拓B．克服侵吞拓寬C．克服侵蝕開拓D．克制侵吞拓寬答案:D解析:這道題考查詞語(yǔ)的運(yùn)用?！翱酥啤眰?cè)重抑制情緒，符合“心緒不佳時(shí)努力抑制”，所以（1）選“克制”；“侵吞”強(qiáng)調(diào)非法占有，（2）中防止非法占有國(guó)家財(cái)產(chǎn)用“侵吞”恰當(dāng)；“拓寬”常指拓展渠道，（3）中“交流渠道”用“拓寬”合適。綜上，答案選D。15、下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A．在一些缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的青少年中,由于受不良思想的毒害,頭腦中缺乏法制觀念。B．帶領(lǐng)我們參觀的是相識(shí)已久的王曉明的姐姐C．科學(xué)發(fā)展到今天,誰(shuí)也不會(huì)否認(rèn)地球是繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)的。D．人類不但要改造環(huán)境,還要適應(yīng)環(huán)境。答案:C解析:這道題考查對(duì)句子語(yǔ)病的判斷。A選項(xiàng)成分殘缺，應(yīng)刪去“在”“中”；B選項(xiàng)有歧義，“相識(shí)已久”修飾不明；C選項(xiàng)沒(méi)有語(yǔ)病，符合客觀事實(shí)和語(yǔ)法規(guī)則；D選項(xiàng)邏輯不當(dāng)，應(yīng)是“人類不但要適應(yīng)環(huán)境，還要改造環(huán)境”。綜上所述，答案選C。16、下列句子中“”詞語(yǔ)的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的一項(xiàng)是()A．“夫”人好學(xué)B．臨終“誡”曰C．觀書有“會(huì)”意處D．庶“竭”駑鈍答案:A解析:這道題考查對(duì)文言詞語(yǔ)古今意義的理解。在古代，“夫人”多指諸侯之妻，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中“夫人”通常指對(duì)男性配偶的稱呼。B項(xiàng)“誡”古今都有告誡之意；C項(xiàng)“會(huì)意”古今都指領(lǐng)會(huì)意思；D項(xiàng)“竭”古今都有盡、用盡之意。所以答案選A。17、小明同學(xué)搜集到關(guān)于龍門石窟的一段文字，不小心把語(yǔ)序搞亂了，同學(xué)們幫他排列，有以下幾種結(jié)果，你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）

①石窟南北長(zhǎng)達(dá)1公里，今存有窟龕2345個(gè)，造像10萬(wàn)余尊，碑刻題記2800余品。

②龍門石窟開鑿于北魏孝文帝年間。

③龍門石窟延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，跨越朝代多，對(duì)中國(guó)石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

④龍門石窟是中國(guó)石刻藝術(shù)寶庫(kù)之一，位于河南省洛陽(yáng)市洛龍區(qū)伊河兩岸的龍門山與香山上。

⑤之后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代，連續(xù)大規(guī)模營(yíng)造達(dá)400余年。

⑥其中“龍門二十品”是書法魏碑精華，褚遂良所書的《伊闕佛龕之碑》則是初唐楷書藝術(shù)的典范。A．④①③②⑤⑥B．③⑥④②①⑤C．④②⑤①⑥③D．③②⑥①⑤④答案:C解析:這道題考查對(duì)龍門石窟相關(guān)信息的語(yǔ)序排列。首先，④介紹龍門石窟的總體情況，應(yīng)為首句。②點(diǎn)明開鑿時(shí)間，⑤承接時(shí)間講述后續(xù)營(yíng)造情況，①描述窟龕等具體數(shù)量，⑥列舉書法碑刻，③總結(jié)其藝術(shù)貢獻(xiàn)。按照這樣的邏輯，C選項(xiàng)④②⑤①⑥③的語(yǔ)序最為恰當(dāng)。18、下列詞語(yǔ)的感情色彩屬于同一類的一項(xiàng)是（）A．烏合之眾神通廣大奮不顧身B．拔得頭籌專心致志鍥而不舍C．萬(wàn)象更新紙上談兵無(wú)濟(jì)于事D．滔滔不絕口若懸河夸夸其談答案:B解析:這道題考查對(duì)詞語(yǔ)感情色彩的判斷。在漢語(yǔ)中，詞語(yǔ)感情色彩分為褒義、貶義、中性。A項(xiàng)中“烏合之眾”為貶義，“神通廣大”“奮不顧身”為褒義；C項(xiàng)“萬(wàn)象更新”為褒義，“紙上談兵”“無(wú)濟(jì)于事”為貶義；D項(xiàng)“滔滔不絕”“口若懸河”為中性，“夸夸其談”為貶義。B項(xiàng)“拔得頭籌”“專心致志”“鍥而不舍”都屬于褒義，所以答案是B。19、對(duì)下列句子中括號(hào)里的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()A．王老師不辭辛苦，（三顧茅廬）去看望生病在家的李小明同學(xué)B．在少年隊(duì)比賽中，用青年隊(duì)隊(duì)員參賽，簡(jiǎn)直是（拔苗助長(zhǎng)）C．對(duì)這件珍藏多年的文物，博物館要采?。ㄍ鲅蜓a(bǔ)牢）的措施，避免造成損失。D．城市綠化必須（因地制宜），突出環(huán)境保護(hù)與人文景觀和諧統(tǒng)一的發(fā)展理念。答案:D解析:這道題考查成語(yǔ)的正確運(yùn)用?！叭櫭]”指誠(chéng)心誠(chéng)意一再邀請(qǐng)，用在看望生病同學(xué)不恰當(dāng)；“拔苗助長(zhǎng)”指急于求成，用在少年隊(duì)比賽中不合適；“亡羊補(bǔ)牢”指出了問(wèn)題后想辦法補(bǔ)救，用在保護(hù)文物上不恰當(dāng)?！耙虻刂埔恕敝父鶕?jù)各地的具體情況制定適宜的辦法，與城市綠化要結(jié)合實(shí)際的理念相符，所以答案是D。20、下列各項(xiàng)中對(duì)詞語(yǔ)的解釋全都不正確的一項(xiàng)是（）A．有一言而可以終生行之者乎言：言語(yǔ)邇之事父案圍邇：近B．大學(xué)之道，在明明德明：彰明鑿戶牖以為室戶牖：門窗C．物或惡之物：事物復(fù)眾人之過(guò)復(fù)：重復(fù)D．吾為其無(wú)用而掊之掊：擊破惡得不禁惡而勸愛(ài)勸：勸說(shuō)答案:C解析:這道題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解。C選項(xiàng)中，“物”指眾人，不是事物；“復(fù)”指彌補(bǔ)，不是重復(fù)。A選項(xiàng)解釋均正確；B選項(xiàng)解釋也無(wú)誤；D選項(xiàng)“勸”是鼓勵(lì)，不是勸說(shuō)。通過(guò)對(duì)這些詞語(yǔ)常見(jiàn)釋義的掌握和文本語(yǔ)境的分析，可判斷C選項(xiàng)對(duì)詞語(yǔ)的解釋全都不正確。21、下列句子中書寫無(wú)誤的一項(xiàng)是（）A．吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也B．師者，所以傳道授業(yè)解惑也C．西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉顛D．風(fēng)急天高猿嘯哀，渚青沙白鳥飛回答案:A解析:這道題考查對(duì)句子書寫正誤的判斷。A選項(xiàng)“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”書寫正確。B選項(xiàng)“授業(yè)”應(yīng)為“受業(yè)”。C選項(xiàng)“峨眉顛”應(yīng)為“峨眉巔”。D選項(xiàng)“渚青”應(yīng)為“渚清”。綜合比較，A選項(xiàng)書寫無(wú)誤。22、在我國(guó)有“百戲之祖”之稱的劇種是（）A．越劇B．京劇C．昆曲D．黃梅戲答案:C解析:這道題考查對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)劇種地位的了解。昆曲歷史悠久，對(duì)眾多劇種產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，在我國(guó)戲曲發(fā)展中具有重要地位，故而有“百戲之祖”之稱。選項(xiàng)A越劇、B京劇、D黃梅戲雖也著名，但都不具備此稱號(hào)，所以答案是C昆曲。23、生活中，面對(duì)別人的困難，有的人總是一副___的姿態(tài)。殊不知，自私導(dǎo)致自傷，___沒(méi)有一個(gè)人能夠___到一生不會(huì)遇到任何困難。如果大家都___別人的困難，那么當(dāng)自己遇到困難時(shí)，又能指望誰(shuí)來(lái)幫助呢？依次填入橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）A．事不關(guān)己所以幸福無(wú)視B．心安理得因?yàn)樾腋Ｄ旵．心安理得所以幸運(yùn)無(wú)視D．事不關(guān)己因?yàn)樾疫\(yùn)漠視答案:D解析:這道題考查詞語(yǔ)的運(yùn)用。“事不關(guān)己”強(qiáng)調(diào)與自己無(wú)關(guān)的態(tài)度；“心安理得”側(cè)重內(nèi)心坦然。自私導(dǎo)致自傷，所以沒(méi)人能“幸運(yùn)”一生無(wú)困難?！澳暋北取盁o(wú)視”更強(qiáng)調(diào)主觀上的輕視。綜合來(lái)看，“事不關(guān)己”“因?yàn)椤薄靶疫\(yùn)”“漠視”更符合語(yǔ)境，能準(zhǔn)確表達(dá)面對(duì)他人困難時(shí)的態(tài)度及后果。24、下列人物中不屬于金陵十二釵的是（）A．王熙鳳B．李紈C．薛寶釵D．劉姥姥答案:D解析:這道題考查對(duì)《紅樓夢(mèng)》中“金陵十二釵”人物的了解?！敖鹆晔O”是書中重要的女性角色群體。王熙鳳精明能干，李紈貞靜淡泊，薛寶釵端莊大方，她們均在其列。而劉姥姥是鄉(xiāng)村老婦，不屬于“金陵十二釵”。25、下列各句中，加【】字與其他三項(xiàng)用法不同的一項(xiàng)是（)A．且庸人尚【羞】之，況于將相乎B．巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不【恥】相師C．吾未見(jiàn)其【明】也D．吾從而【師】之答案:C解析:這道題考查文言文中詞類活用的知識(shí)。A項(xiàng)“羞”、B項(xiàng)“恥”都為意動(dòng)用法，意思分別是“以……為羞”“以……為恥”；D項(xiàng)“師”為意動(dòng)用法，“以……為師”。C項(xiàng)“明”是形容詞用作名詞，指“明智的地方”。其他三項(xiàng)均為意動(dòng)用法，C項(xiàng)用法不同。26、沒(méi)有出現(xiàn)在毛澤東的《沁園春長(zhǎng)沙》里面的景象是()A．萬(wàn)山B．層林C．百舸D．冰雪答案:D解析:這道題考查對(duì)毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》內(nèi)容的熟悉程度。詩(shī)中描繪了“萬(wàn)山紅遍”“層林盡染”“漫江碧透，百舸爭(zhēng)流”等景象。而“冰雪”這一景象并未在該詞中出現(xiàn)，所以答案選D。27、請(qǐng)選擇一項(xiàng)合適的成語(yǔ)放在文中【】處（）

這些年來(lái)，很多地方都喜歡在文化典籍中【】，重建歷史上有過(guò)的、甚至只是傳說(shuō)中的景點(diǎn)，看起來(lái)是為了文化，實(shí)際上有很多經(jīng)濟(jì)圖謀。A．空穴來(lái)風(fēng)B．捕風(fēng)捉影C．張冠李戴D．無(wú)中可有答案:B解析:這道題考查對(duì)成語(yǔ)含義的理解與運(yùn)用?！安讹L(fēng)捉影”指說(shuō)話或做事以不可靠的傳聞或表面現(xiàn)象作根據(jù)。文中說(shuō)很多地方依據(jù)文化典籍中的傳說(shuō)來(lái)重建景點(diǎn)，有經(jīng)濟(jì)圖謀，這種行為沒(méi)有可靠依據(jù)，正是“捕風(fēng)捉影”。A項(xiàng)“空穴來(lái)風(fēng)”現(xiàn)多用來(lái)指消息和傳說(shuō)毫無(wú)根據(jù)；C項(xiàng)“張冠李戴”指弄錯(cuò)對(duì)象；D項(xiàng)“無(wú)中可有”并非常見(jiàn)成語(yǔ)。綜合判斷，B選項(xiàng)最符合文意。28、下列哪位唐朝詩(shī)人是邊塞詩(shī)的代表人物?（）A．王維B．杜甫C．李紳D．岑參答案:D解析:這道題考查對(duì)唐朝邊塞詩(shī)代表詩(shī)人的了解。邊塞詩(shī)多描繪邊疆戰(zhàn)爭(zhēng)、風(fēng)光等。王維詩(shī)風(fēng)多樣，并非以邊塞詩(shī)著稱；杜甫多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)；李紳以憫農(nóng)詩(shī)聞名。而岑參的詩(shī)作常展現(xiàn)邊塞的壯麗景色和戰(zhàn)爭(zhēng)生活，是唐朝邊塞詩(shī)的代表人物。所以答案選D。29、下列選項(xiàng)中對(duì)加括號(hào)的詞的詞類活用分析不正確的一項(xiàng)是（）A．外連橫而（斗）諸侯動(dòng)詞的使動(dòng)用法B．順流而（東）也名詞用作狀語(yǔ)C．吾（師）道也名詞用作動(dòng)詞D．共其（乏困）形容詞用作名詞答案:B解析:這道題考查詞類活用的知識(shí)。在古代漢語(yǔ)中，詞類活用現(xiàn)象較為常見(jiàn)。A選項(xiàng)“斗”是動(dòng)詞的使動(dòng)用法，意為“使……爭(zhēng)斗”；C選項(xiàng)“師”是名詞用作動(dòng)詞，意為“學(xué)習(xí)”；D選項(xiàng)“乏困”是形容詞用作名詞，指“缺少的東西”。B選項(xiàng)“東”應(yīng)是名詞用作動(dòng)詞，意為“向東行進(jìn)”，而非名詞用作狀語(yǔ)。所以答案選B。30、下列各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．追溯眶騙孵化器粗枝濫造B．頃刻沉湎棚戶區(qū)斷章取義C．呻笑輟泣去庫(kù)存滾瓜爛熟D．鄙痍吞噬擋箭牌紜紜眾生答案:B解析:這道題考查對(duì)詞語(yǔ)中錯(cuò)別字的辨別能力。A項(xiàng)“眶騙”應(yīng)為“誆騙”，“粗枝濫造”應(yīng)為“粗制濫造”；C項(xiàng)“呻笑”應(yīng)為“哂笑”，“輟泣”應(yīng)為“啜泣”；D項(xiàng)“鄙痍”應(yīng)為“鄙夷”，“紜紜眾生”應(yīng)為“蕓蕓眾生”。B項(xiàng)沒(méi)有錯(cuò)別字，符合正確選項(xiàng)要求。二、多選題（5小題，每小題4分，共計(jì)20分）1、[多選題]下列成語(yǔ)都有“說(shuō)出自己心里想說(shuō)的話”的意思。（）A．暢所欲言B．各抒己見(jiàn)C．風(fēng)餐露宿D(zhuǎn)．推心置腹答案:ABD解析:這道題考查對(duì)成語(yǔ)含義的理解。暢所欲言指盡情說(shuō)出想說(shuō)的話，各抒己見(jiàn)是各自發(fā)表自己的意見(jiàn)，推心置腹指真心對(duì)待說(shuō)出心里話。它們都有說(shuō)出心里想法的意思。

風(fēng)餐露宿形容旅途或野外生活的艱苦，與說(shuō)出心里話無(wú)關(guān)。2、[多選題]下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)表述正確的有（）A．《史記》的作者是司馬遷B．《資治通鑒》是一部紀(jì)傳體史書C．《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)最早的一部國(guó)別體著作D．《戰(zhàn)國(guó)策》是我國(guó)最早的語(yǔ)錄體散文答案:AC解析:這道題考查文學(xué)常識(shí)?！妒酚洝酚伤抉R遷撰寫，A正確。《國(guó)語(yǔ)》是最早的國(guó)別體著作，C正確?！顿Y治通鑒》是編年體史書，B錯(cuò)誤?！稇?zhàn)國(guó)策》是國(guó)別體史書，不是語(yǔ)錄體散文，D錯(cuò)誤。3、[多選題]下列成語(yǔ)都有“不考慮別人意見(jiàn)，辦事主觀蠻干”的意思。（）A．獨(dú)斷專行B．專橫跋扈C．了如指掌D．一意孤行答案:ABD解析:這道題考查對(duì)成語(yǔ)含義的理解。獨(dú)斷專行指獨(dú)自決斷，專按自己的想法行事；專橫跋扈指蠻橫霸道，肆意妄為；一意孤行指不聽(tīng)勸告，固執(zhí)地按自己想法做。它們都有不考慮他人意見(jiàn)、主觀蠻干的意思。而了如指掌指對(duì)情況非常清楚，與題目意思不符。4、[多選題]下面對(duì)古代文化常識(shí)解說(shuō)正確的是（）A．“孤”僅指年幼喪父。B．“受禪”，王朝換代，新皇帝接受舊帝禪讓的帝位;也有以禪讓之名，行奪權(quán)之實(shí)的。C．“田賦”是指按土地多少對(duì)擁有土地的人征收的賦稅，是國(guó)家財(cái)政收入最基本、最主要的來(lái)源。D．“僭”，古代指超越自己的身份，冒用在上者的職權(quán)、禮儀行事。答案:BCD解析:這道題考查古代文化常識(shí)?！笆芏U”有新帝接受舊帝禪讓或行奪權(quán)之實(shí)兩種情況?！疤镔x”依土地征收，是國(guó)家重要財(cái)政來(lái)源?！百浴敝赋缴矸菝坝寐殭?quán)禮儀?！肮隆?/p>