2023-2024學(xué)年河北省保定市高碑店市八年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題及答案第一部分（14分）1．（8分）閱讀下面文字，回答后面的問題。蘇州園林里的門和窗，圖案設(shè)計(jì)和（diāolòu）琢磨功夫都是工藝美術(shù)的上品。大致說(shuō)來(lái)，那些門和窗盡量工細(xì)而決不庸俗，即使（jiǎnpǔ）而別具匠心?；厣?，八扇，十二扇，綜合起來(lái)看，誰(shuí)都要贊嘆這是高度的圖案美。攝影家挺喜歡這些門和窗，他們斟酌著光和影，攝成稱心滿意的照片。（1）根據(jù)文段中拼音寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。（2分）①（diāolòu）②（jiǎnpǔ）（2）給文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)注音。（2分）①庸俗②斟酌（3）文段中的“攝”字，使用《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第7版）中的部首檢字法檢索，應(yīng)先查部，再查畫。（2分）（4）下面是《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第7版）中“挺”的五個(gè)義項(xiàng)。文段中“挺喜歡”的“挺”意思是什么？挺ting①硬而直：筆～|～立|～然屹立。②伸直或凸出（身體或身體的一部分）：～著脖子|～胸。③勉強(qiáng)支撐：他有病還硬～著上班。④支持：力～。⑤特出：杰出：英～|～拔。⑥很：這花～香|他學(xué)習(xí)～努力。（2分）2．（6分）閱讀下面文字，回答后面的問題。河北的祖山，大約是一億年前燕山造山運(yùn)動(dòng)的花崗君侵入體，經(jīng)過多年提升、斷裂、風(fēng)化、剝蝕等地質(zhì)地理過程（構(gòu)成/形成）的一座獨(dú)立山體。祖山（甲）山勢(shì)跌宕，（乙）峰巒陡峻。它以山、水、石、洞、花五奇而（著稱/稱贊），是一處具有一定歷史文化價(jià)值的山岳型自然風(fēng)景區(qū)。春季，這里繁花似錦，百鳥爭(zhēng)鳴；夏季，這里風(fēng)涼氣爽，云蕊霞蔚；秋季，這里紅葉滿山，野果飄香；冬季，這里銀裝素裹，玉樹瓊花。被譽(yù)為“塞北小黃山”。（1）從文段的括號(hào)內(nèi)選擇符合語(yǔ)境的詞語(yǔ)，分別填入橫線處。（2分）（2）文段中甲乙兩處應(yīng)填入的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）A.不但而且B.不是就是C.因?yàn)樗訢.雖然但是（3）文段中畫橫線的句子運(yùn)用了排比的修辭手法，有怎樣的表達(dá)效果？（2分）第二部分（56分）一、古詩(shī)文閱讀（25分）3．（每空1分，共6分）閱讀下面文字，在橫線上填寫相應(yīng)的句子。誦讀經(jīng)典，我們共賞奇“景”：這里有“晴川歷歷漢陽(yáng)樹，①”的明麗江景，還有“②，塞上燕脂凝夜紫”的悲壯畫面。誦讀經(jīng)典，我們共賞奇“意”：這里有“③，悠然見南山”的悠然自得，還有“無(wú)可奈何花落去，④”的傷感與欣慰。誦讀經(jīng)典，我們共賞奇“理”：“富貴不能淫，⑤，威武不能屈”，孟子告訴我們，大丈夫應(yīng)堅(jiān)定自己的意志，不能被金錢、權(quán)勢(shì)等外部因素所左右；“東風(fēng)不與周郎便，⑥”，杜牧告訴我們，不能以成敗論英雄，因?yàn)橛⑿鄣某晒σ搽x不開良好的機(jī)遇。4．（6分）感受大自然的美妙絕倫，體味天地萬(wàn)物的和諧融合。閱讀下面詩(shī)句，回答后面的問題。樹樹皆秋色，山山唯落暉。甲亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。乙月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。丙天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。?。?）解釋甲詩(shī)中的“暉”字的意思。（1分）（2）品析乙詩(shī)中“亂”“淺”二字的妙處。（2分）（3）丙詩(shī)和丁詩(shī)都運(yùn)用什么寫作手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）5．（13分）閱讀下面文言文，回答問題。[甲]人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。（節(jié)選自《生于憂患，死于安樂》）[乙]顧自古國(guó)家未有不以勤而興，以忽而衰者。天命去留，人心向背，皆決于是，甚可畏也。安敢暇逸?。ü?jié)選自《皇明祖訓(xùn)》）[丙]貞觀二年，太宗謂侍臣曰：“凡事皆須務(wù)本。國(guó)以人為本，人以衣食為本，凡營(yíng)衣食，以不失時(shí)為本。夫不失時(shí)者，在人君簡(jiǎn)靜乃可致耳。若兵戈屢動(dòng)土木不息而欲不奪農(nóng)時(shí)其可得乎？”（節(jié)選自《貞觀紀(jì)要?卷八》）（1）解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（3分）①衡于慮②皆決于是③凡事皆須務(wù)本（2）下列對(duì)丙文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（2分）A.若兵戈/屢動(dòng)土木/不息而欲不奪農(nóng)時(shí)/其可得乎B.若兵戈屢動(dòng)/土木不息/而欲不奪/農(nóng)時(shí)其可得乎C.若兵戈屢動(dòng)土木/不息而欲/不奪農(nóng)時(shí)/其可得乎D.若兵戈屢動(dòng)/土木不息/而欲不奪農(nóng)時(shí)/其可得乎（3）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）①征于色，發(fā)于聲，而后喻。②凡營(yíng)衣食，以不失時(shí)為本。（4）國(guó)家想要避免滅亡的命運(yùn)，須具備哪些條件？請(qǐng)結(jié)合[甲][乙]兩文，用自己的話概括回答。（2分）（5）[丙]文反映了唐太宗怎樣的治國(guó)方略？（2分）二、現(xiàn)代文閱讀（24分）6．（9分）閱讀下面文字，回答問題。雨生百谷說(shuō)谷雨劉世河①小時(shí)候，每當(dāng)聽到父親和母親商量著要去集市上買紅薯秧苗時(shí)，我就知道這春季的最后一個(gè)節(jié)氣“谷雨”就要到了。②節(jié)氣與農(nóng)事，乃天人合一的自然吻合，也是人類數(shù)千年農(nóng)耕文明的一個(gè)縮影。谷雨，源自古人“雨生百谷”之說(shuō)?！对铝钇呤罴狻酚衷疲骸叭轮?，自雨水后，土膏脈動(dòng)，今又雨其谷于水也。雨讀作去聲，如雨我公田之雨。蓋谷以此時(shí)播種，自上而下也。”意思就是，此時(shí)天氣溫和，雨水增多，是播種移苗、掩瓜點(diǎn)豆的最佳時(shí)節(jié)。民間也素有“谷雨前后，種瓜點(diǎn)豆；谷雨栽上紅薯秧，一棵能收一大筐；棉花種在谷雨前，開得利索苗兒全”等說(shuō)法。③關(guān)于谷雨節(jié)的來(lái)歷，坊間傳說(shuō)頗多，我最喜歡的還是紀(jì)念倉(cāng)頡這個(gè)說(shuō)法。說(shuō)是上古洪荒時(shí)代，黃帝的史官倉(cāng)頗初創(chuàng)文字，結(jié)束了結(jié)繩記事的歷史，開創(chuàng)了人類文明的新紀(jì)元。天帝感念倉(cāng)頡造字之功，特?fù)褚患战o人間下了一場(chǎng)黃澄澄的谷子雨。百姓們受此恩澤，無(wú)不感念倉(cāng)頡之功德，便將此吉日確定為谷雨節(jié)，以示紀(jì)念。傳說(shuō)之所以被人們口口相傳且津津樂道，是因?yàn)檫@恰巧暗合了農(nóng)人對(duì)五谷豐登的殷切渴望。④谷雨也是賞牡丹花的大好時(shí)節(jié)。民諺說(shuō)，谷雨過三天，園里看牡丹。元代的王惲就寫過：“東城春色，谷雨，牡丹期?！卑拙右椎摹盎ㄩ_花落二十日，一城之人皆若狂”及劉禹錫的“唯有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”之妙句更可謂家喻戶曉，這個(gè)短短“二十日”的“花開時(shí)節(jié)”便是谷雨時(shí)節(jié)。因此牡丹也作“谷雨花”。⑤詩(shī)詞中借谷雨抒懷的也有。唐人曹鄴的“邵平瓜地接吾廬，谷雨干時(shí)偶自鋤。昨日春風(fēng)欺不在，就床吹落讀殘書”，描寫的是詩(shī)人自己的耕讀生活，說(shuō)昨天的春風(fēng)趁他不在時(shí)，偷偷穿窗而進(jìn)，亂翻他尚未讀完的詩(shī)書。此情此景，讓我不禁想到了“不知有漢，無(wú)論魏晉”的桃花源中人。最有情趣的是孟浩然，“試覽鏡湖物，中流到底清。不知鱸魚味，但識(shí)鷗鳥情，帆得樵風(fēng)送，春逢谷雨晴”。每次讀來(lái)，都頓覺神清氣爽。⑥除了掩瓜點(diǎn)豆，賞花賞景，谷雨前后的時(shí)令之物還有茶。明前茶固然是極品，但畢竟產(chǎn)量極低，價(jià)格也必然昂貴，太陽(yáng)春白雪的玩意兒總歸不是尋常百姓能享受的。而谷雨茶不但高產(chǎn)，而且品質(zhì)也毫不遜色。從某種意義上說(shuō)，其實(shí)谷雨茶才是真正的春茶。明代的許次好在《茶蔬》中就說(shuō)：“清明太早，立夏太遲，谷雨前后，其時(shí)適中?！钡搅饲宕?，鄭板橋?qū)戇^：“最愛晚涼佳客至，一壺新茗泡松蘿……正好清明連谷雨，一杯香茗坐其間?！边@杯香茗便是谷雨茶。這個(gè)時(shí)節(jié)的雨水充足，正是茶葉生長(zhǎng)的大好時(shí)機(jī)。⑦好雨知時(shí)節(jié)，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，谷雨過后，夏花燦爛。（選自《聯(lián)誼報(bào)》2023年4月25日，有刪改）（1）下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（2分）A.谷雨，源自古人“雨生百谷”之說(shuō)，這是春季的最后一個(gè)節(jié)氣。B.第④段引用民諺、詩(shī)歌是為了說(shuō)明谷雨是賞牡丹花的大好時(shí)節(jié)。C.傳說(shuō)百姓們?yōu)楦心顐}(cāng)頡創(chuàng)造文字的功勞，便將創(chuàng)造文字的吉日確定為谷雨節(jié)。D.與明前茶相比，谷雨茶不但產(chǎn)量高，而且茶的品質(zhì)也毫不遜色。（2）花香鳥語(yǔ)，草長(zhǎng)鶯飛，都是大自然的語(yǔ)言。谷雨時(shí)節(jié)有哪些“大自然的語(yǔ)言”？根據(jù)這些“語(yǔ)言”人們可以安排哪些活動(dòng)？閱讀選文，完成下面的表格。（4分）節(jié)氣自然語(yǔ)言安排活動(dòng)谷雨雨水增多①②賞花賞景，吟詩(shī)抒懷③④（3）文章第②段畫橫線的句子運(yùn)用了什么說(shuō)明方法？有什么作用？（3分）7．（15分）閱讀下面文字，回答問題。致敬白樺林趙富山①當(dāng)我們走下軍列，乘上森林小火車向大興安嶺腹地迸發(fā)時(shí)，那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片又一片的白樺林，猶如訓(xùn)練有素的士兵，排列著整齊的隊(duì)列，迎接著我們的到來(lái)。那挺拔筆直的樹干，聳立在原始森林的綠意之中。②白樺樹的枝干是白白的，與遠(yuǎn)處綠油油的樟子松綠白相映，構(gòu)成一幅清爽宜人的圖景。這時(shí)你走進(jìn)大森林，會(huì)有一股股清香的略帶甜味兒的氣息襲來(lái)，使你倍感神清氣爽，愜意無(wú)比……③每當(dāng)春雪消融，沉睡了一冬的林木開始復(fù)蘇之際，白樺樹便煥發(fā)了青春的活力，它們用須根吸吮著大地的水分，猶如嬰兒吸吮著母乳。這時(shí)，干枯而粗糙的樹干開始綻出片片嫩綠的新葉，微風(fēng)過處，綠色的海洋漾起層層漣漪，那“沙沙沙”的聲響，猶如大自然歡快的樂曲。④月朝星稀，當(dāng)值勤的鐵道新兵手握鋼槍，警惕地注視著管區(qū)旁的一草一木時(shí)，聽到“嘩嘩咖啡”的聲響，不明就里的新戰(zhàn)士，會(huì)端起槍警惕地將營(yíng)地搜尋一番，然而什么也沒有發(fā)現(xiàn)，依舊只有靜靜的森林及沉入夢(mèng)鄉(xiāng)的戰(zhàn)友的鼾聲。⑤天亮換崗，新兵去請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的老兵，老兵聽后哈哈大笑：那是白樺樹在吸入水分后，將原來(lái)干枯的老皮掙裂開來(lái)發(fā)出的聲音，這響聲預(yù)示著老皮的死亡和嫩皮的新生……⑥春夏之交，白樺樹亭亭玉立，挺拔而高潔，這時(shí)在樹干的光滑之處劃上兩個(gè)環(huán)抱的圓圈。再把圓圈之間上下貫通地劃上一刀，就會(huì)聽到啦的一聲脆響，一塊方方正正的樺樹皮就剩落下來(lái)了，再用尖刀輕輕裁劃，一塊兒手帕大小的白樺樹內(nèi)皮就在手中了。⑦戰(zhàn)士在這光潔而細(xì)膩的樺樹皮上面寫詩(shī)作畫，或給遠(yuǎn)方的姑娘寫一封情意綿綿的情書。這樣別致的情書不管文筆如何，單單這稀罕的樺樹皮紙定可拴住遠(yuǎn)方姑娘的一顆芳心……⑧白樺樹高潔，渾身是寶。當(dāng)?shù)氐亩鮽惔喝撕瓦_(dá)斡爾人用白樺樹修房建屋，做成樺皮船。我們把白樺樹伐下，截成樹林子，堆在屋后，作為燃料度過寒冬。白樺樹可謂一生鞠躬盡瘁，死而后已。⑨當(dāng)年在大興安嶺，每個(gè)戰(zhàn)士都有一個(gè)由木工班精心制作的小木箱，那就是散發(fā)著特殊清香的樺木箱。戰(zhàn)士用它裝著自己的物品和秘密。每當(dāng)夜深人靜，伴著大森林的松風(fēng)和蟲鳴，它也用自己的清香熏染著夢(mèng)境中的士兵。⑩戰(zhàn)士戍邊幾年，一個(gè)樺木箱常常陪伴著他輾轉(zhuǎn)幾百千米、七八個(gè)營(yíng)地。一條鋼鐵大道在鐵道兵辛勤的勞作下，一千米一千米地向綠色寶庫(kù)腹地延伸，一個(gè)樺木箱陪伴著戰(zhàn)士從新兵變成老兵。當(dāng)老兵退伍之際，會(huì)將心愛的樺木箱連同自己的祝福交付給新兵。樺木箱就這樣，承載著老兵的希冀和新兵的振奮，一代一代地流轉(zhuǎn)……?每當(dāng)念及大興安嶺上的白樺林，我的心中會(huì)不由自主地升騰起一股無(wú)以名狀的思念和眷戀之情。?向你致敬——我心中永遠(yuǎn)的白樺林?。?）文章以“致敬白樺林”為題，有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）（2）結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)第⑩段畫波浪線句子的理解。（4分）樺木箱就這樣，承載著老兵的希冀和新兵的振奮，一代一代地流轉(zhuǎn)……（3）《致敬白樺林》和《白楊禮贊》同為托物言志的散文，表達(dá)的思想感情有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。（6分）（4）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（2分）A.白樺樹的樹干是挺拔筆直的，枝干是白白的，它的品質(zhì)高潔，鞠躬盡瘁，默默堅(jiān)守。B.白樺樹在春雪消融之際，開始復(fù)蘇，煥發(fā)活力，在春夏之交，亭亭玉立，頑強(qiáng)生長(zhǎng)。C.第⑤段運(yùn)用了襯托的寫作手法，用老皮的死亡襯托嫩皮的新生，也以老兵襯托新兵。D.白樺樹的用途極多，不僅可用于修房建屋、做樺皮船等，其樹皮還可用于寫詩(shī)作畫。三、整本書閱讀（7分）8．（3分）根據(jù)《昆蟲記》的內(nèi)容，在下面表格的橫線處填寫相應(yīng)的內(nèi)容。昆蟲名稱綽號(hào)綽號(hào)的由來(lái)螢火蟲①螢火蟲對(duì)蝸牛施行麻醉手術(shù)時(shí)，動(dòng)作麻利，立竿見影紅螞蟻搶劫犯②③天生的歌唱家非常喜歡唱歌，其翼后的空腔里帶有一種像鈸一樣的樂器，胸部有一種響板，可以增加聲音的強(qiáng)度9．（4分）不同體裁的作品有不同的閱讀方法。請(qǐng)結(jié)合《紅星照耀中國(guó)》的具體內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你采用的閱讀方法及理由。第三部分（50分）10．（50分）閱讀下面文字，根據(jù)要求寫作。嬰兒學(xué)走路的時(shí)候，因?yàn)槌錆M好奇與渴望，所以不怕摔倒與受傷，跌跌撞撞，反復(fù)嘗試，最終迎來(lái)自由行走的成功與快樂。很多事都是如此，只有起步階段打好基礎(chǔ)，未來(lái)的發(fā)展才會(huì)更順暢。圍繞“起步”這一話題，選擇一個(gè)角度，自擬一個(gè)題目，寫一篇文章?？梢灾v述故事，可以發(fā)表看法，還可以說(shuō)明某一現(xiàn)象或事理。要求：①內(nèi)容健康積極；②表達(dá)真情實(shí)感；③除詩(shī)歌外，文體不限；④不要套寫、抄襲；⑤不少于600字；⑥不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。

參考答案與試題解析第一部分（14分）1．（8分）閱讀下面文字，回答后面的問題。蘇州園林里的門和窗，圖案設(shè)計(jì)和（diāolòu）琢磨功夫都是工藝美術(shù)的上品。大致說(shuō)來(lái)，那些門和窗盡量工細(xì)而決不庸俗，即使（jiǎnpǔ）而別具匠心。回扇，八扇，十二扇，綜合起來(lái)看，誰(shuí)都要贊嘆這是高度的圖案美。攝影家挺喜歡這些門和窗，他們斟酌著光和影，攝成稱心滿意的照片。（1）根據(jù)文段中拼音寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。①（diāolòu）雕鏤②（jiǎnpǔ）簡(jiǎn)樸（2）給文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)注音。①庸俗yōngsú②斟酌zhēnzhuó（3）文段中的“攝”字，使用《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第7版）中的部首檢字法檢索，應(yīng)先查扌部，再查十畫。（4）下面是《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第7版）中“挺”的五個(gè)義項(xiàng)。文段中“挺喜歡”的“挺”意思是什么？挺ting①硬而直：筆～|～立|～然屹立。②伸直或凸出（身體或身體的一部分）：～著脖子|～胸。③勉強(qiáng)支撐：他有病還硬～著上班。④支持：力～。⑤特出：杰出：英～|～拔。⑥很：這花～香|他學(xué)習(xí)～努力?！痉治觥浚?）本題考查根據(jù)拼音寫詞語(yǔ)。①“diāolòu”寫作“雕鏤”。②“jiǎnpǔ”寫作“簡(jiǎn)樸”。（2）本題考查給漢字注音。①“庸俗”讀作“yōngsú”；②“斟酌”讀作“zhēnzhuó”。（3）本題考查查字典。文段中的“攝”字，使用《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第7版）中的部首檢字法檢索，應(yīng)先查扌部，再查十畫。（4）本題考查詞語(yǔ)理解。“挺喜歡”的“挺”意思是“很”的意思。故選：⑥?！窘獯稹看鸢福海?）①雕鏤②簡(jiǎn)樸（2）①yōngsú②zhēnzhuó（3）扌十（4）⑥【點(diǎn)評(píng)】綜合讀寫題給出一段材料，考查學(xué)生的審題能力、組織能力以及發(fā)揮能力，而且材料不僅僅是課本中設(shè)置的專題，更多的是會(huì)靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，考查學(xué)生在一個(gè)具體情境中綜合運(yùn)用語(yǔ)文的能力，看學(xué)生是否可以發(fā)現(xiàn)問題，是否可以簡(jiǎn)潔、流暢地表達(dá)自己的見解。2．（6分）閱讀下面文字，回答后面的問題。河北的祖山，大約是一億年前燕山造山運(yùn)動(dòng)的花崗君侵入體，經(jīng)過多年提升、斷裂、風(fēng)化、剝蝕等地質(zhì)地理過程（構(gòu)成/形成）的一座獨(dú)立山體。祖山（甲）山勢(shì)跌宕，（乙）峰巒陡峻。它以山、水、石、洞、花五奇而（著稱/稱贊），是一處具有一定歷史文化價(jià)值的山岳型自然風(fēng)景區(qū)。春季，這里繁花似錦，百鳥爭(zhēng)鳴；夏季，這里風(fēng)涼氣爽，云蕊霞蔚；秋季，這里紅葉滿山，野果飄香；冬季，這里銀裝素裹，玉樹瓊花。被譽(yù)為“塞北小黃山”。（1）從文段的括號(hào)內(nèi)選擇符合語(yǔ)境的詞語(yǔ)，分別填入橫線處。（2）文段中甲乙兩處應(yīng)填入的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是AA.不但而且B.不是就是C.因?yàn)樗訢.雖然但是（3）文段中畫橫線的句子運(yùn)用了排比的修辭手法，有怎樣的表達(dá)效果？【分析】（1）本題考查詞義辨析?！皹?gòu)成”指形成；組成。“形成”通過一種或多種事物的發(fā)展變化而導(dǎo)致另一種或多種事物產(chǎn)生或者變化的某種情況。句中指的是祖山成為一座獨(dú)立山體的過程，使用“形成”恰當(dāng)?！爸Q”意思是著名，出名?！胺Q贊”指對(duì)人或事物的優(yōu)點(diǎn)、成就、品質(zhì)等進(jìn)行肯定、贊美和贊揚(yáng)的行為。句中指的是祖山為何成名，使用“著稱”恰當(dāng)。（2）本題考查關(guān)聯(lián)詞的使用?！吧絼?shì)跌宕”“峰巒陡峻”是遞進(jìn)關(guān)系，可以使用“不但……而且”。故選：A。（3）本題考查修辭手法。畫線句使用了排比的修辭手法，寫出來(lái)祖山四季不同的美景，抒發(fā)了作者對(duì)祖山的喜愛之情?！窘獯稹看鸢福海?）形成著稱（2）A（3）畫線句按照四季的順序，寫出了祖山四季美景的特點(diǎn)，抒發(fā)了作者對(duì)祖山的熱愛之情。【點(diǎn)評(píng)】分辨一組近義詞，并把它們分別填進(jìn)不同的句子里面。這樣的題目先做有把握的，然后再區(qū)分剩下的詞語(yǔ)和句子，把詞語(yǔ)填進(jìn)句子里面多讀幾遍，看看到底怎么填才合適。第二部分（56分）一、古詩(shī)文閱讀（25分）3．（6分）閱讀下面文字，在橫線上填寫相應(yīng)的句子。誦讀經(jīng)典，我們共賞奇“景”：這里有“晴川歷歷漢陽(yáng)樹，①芳草萋萋鸚鵡洲”的明麗江景，還有“②角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”的悲壯畫面。誦讀經(jīng)典，我們共賞奇“意”：這里有“③采菊東籬下，悠然見南山”的悠然自得，還有“無(wú)可奈何花落去，④似曾相識(shí)燕歸來(lái)”的傷感與欣慰。誦讀經(jīng)典，我們共賞奇“理”：“富貴不能淫，⑤貧賤不能移，威武不能屈”，孟子告訴我們，大丈夫應(yīng)堅(jiān)定自己的意志，不能被金錢、權(quán)勢(shì)等外部因素所左右；“東風(fēng)不與周郎便，⑥銅雀春深鎖二喬”，杜牧告訴我們，不能以成敗論英雄，因?yàn)橛⑿鄣某晒σ搽x不開良好的機(jī)遇?！痉治觥勘绢}考查名句默寫。【解答】答案：①芳草萋萋鸚鵡洲（注意“鸚鵡洲”的書寫）②角聲滿天秋色里③采菊東籬下（注意“籬”的書寫）④似曾相識(shí)燕歸來(lái)（注意“燕”的書寫）⑤貧賤不能移；（注意“賤”的書寫）⑥銅雀春深鎖二喬（注意“鎖”的書寫）【點(diǎn)評(píng)】默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子，三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。4．（6分）感受大自然的美妙絕倫，體味天地萬(wàn)物的和諧融合。閱讀下面詩(shī)句，回答后面的問題。樹樹皆秋色，山山唯落暉。甲亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。乙月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。丙天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。?。?）解釋甲詩(shī)中的“暉”字的意思。（2）品析乙詩(shī)中“亂”“淺”二字的妙處。（3）丙詩(shī)和丁詩(shī)都運(yùn)用什么寫作手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！痉治觥浚祝┏鲎酝蹩?jī)的《野望》。這首詩(shī)寫的是山野秋景。全詩(shī)于蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨(dú)抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷。（乙）出自白居易《錢塘湖春行》。這是一首寫西湖頗具盛名的七言律詩(shī)。這首詩(shī)寫早春的西湖極有特色，讀后會(huì)同詩(shī)人一樣，愛上這湖光山色。白居易是在822年的七月被任命為杭州刺史的時(shí)候創(chuàng)作了這首詩(shī)。（丙）出自《渡荊門送別》。這首詩(shī)是李白出蜀時(shí)所作。李白這次出蜀，由水路乘船遠(yuǎn)行，經(jīng)巴渝，出三峽，直向荊門山之外駛?cè)?，目的是到湖北、湖南一帶楚?guó)故地游覽。表達(dá)了詩(shī)人離開故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍，思念故鄉(xiāng)的感情。（?。┏鲎浴稘O家傲》，此詞寫夢(mèng)中海天溟蒙的景象及與天帝的問答，隱寓對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿與失望，對(duì)理想境界的追求和向往。作者把真實(shí)的生活感受融入夢(mèng)境，以浪漫主義的藝術(shù)構(gòu)思，夢(mèng)游的方式，奇妙的設(shè)想，傾述隱衷，寄托情思?！窘獯稹浚?）本題考查詩(shī)句中詞語(yǔ)的意思?！皹錁浣郧锷?，山山唯落暉?！钡囊馑际敲恳豢脴涠既旧狭饲锾斓纳?，每一座山都披上了落日的余暉?！皶煛笔侵嘎淙盏挠喙?。（2）本題考查詩(shī)歌煉字。解題時(shí)，從詞語(yǔ)的含義、表達(dá)效果著手分析作答?！皝y花”指紛繁開放的春花，“亂”寫出了野花種類、顏色的多，表現(xiàn)了花的繁多；“淺草”指青青的野草，因?yàn)槭浅醮?，草剛剛比馬蹄高，寫出了草的柔嫩，這兩句詩(shī)生動(dòng)形象地寫出了西湖早春的嫵媚和生機(jī)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)西湖春天的熱愛之情。（3）本題考查詩(shī)歌的寫作手法。“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”這兩句詩(shī)運(yùn)用了比喻和夸張的修辭手法。其中，“月下飛天鏡”將月亮在水中的倒影比作飛下的天鏡，形象地描繪了月夜俯視江面的情景；“云生結(jié)海樓”則將云彩構(gòu)成的美麗景象比作海市蜃樓，展現(xiàn)了白晝眺望的奇幻景觀。通過這些手法，詩(shī)人不僅描繪了長(zhǎng)江兩岸的自然風(fēng)光，還表達(dá)了自己對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷戀和對(duì)未來(lái)的美好憧憬?！疤旖釉茲B曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”這兩句詞同樣運(yùn)用了比喻和夸張。其中，“天接云濤連曉霧”通過“天接云濤”和“連曉霧”的比喻，描繪了一幅遼闊壯美的海上晨景；“星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”則通過“星河欲轉(zhuǎn)”和“千帆舞”的夸張，表現(xiàn)了海上的繁忙和動(dòng)感。答案：（1）落日的余光。（2）“亂”字寫出了花的顏色和種類的繁多，“淺”字寫出了草的柔嫩。這兩個(gè)字緊扣初春景物的特征，表現(xiàn)了春的嫵媚動(dòng)人，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)西湖春天的喜愛之情。（3）這兩句詩(shī)都通過比喻和夸張等修辭手法，成功地傳達(dá)了詩(shī)人的情感和意境，使讀者能夠感受到他們筆下世界的奇妙與美麗?！霸孪嘛w天鏡，云生結(jié)海樓”將月亮在水中的倒影比作飛下的天鏡，將云彩構(gòu)成的美麗景象比作海市蜃樓，描繪了長(zhǎng)江兩岸的自然風(fēng)光，表達(dá)了自己對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷戀和對(duì)未來(lái)的美好憧憬?！疤旖釉茲B曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”通過“天接云濤”和“連曉霧”的比喻，描繪了一幅遼闊壯美的海上晨景；“星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”則通過“星河欲轉(zhuǎn)”和“千帆舞”的夸張，表現(xiàn)了海上的繁忙和動(dòng)感。成功地傳達(dá)了詩(shī)人的情感和意境，使讀者能夠感受到他們筆下世界的奇妙與美麗。參考譯文：（甲）每一棵樹都染上了秋天的色彩，每一座山都披上了落日的余暉。（乙）鮮花繽紛，幾乎迷人眼神；野草青青，剛好遮沒馬蹄。（丙）山隨著平坦廣闊的原野的出現(xiàn)逐漸消失，江水在一望無(wú)際的原野中奔流。（?。┨烀擅桑快F蒙蒙籠云濤。銀河欲轉(zhuǎn)，千帆如梭逐浪飄。【點(diǎn)評(píng)】詩(shī)歌鑒賞就是對(duì)詩(shī)歌里面的句子進(jìn)行簡(jiǎn)要的文學(xué)賞析，在鑒賞的時(shí)候可以從每一句詩(shī)的字、詞入手，找出詩(shī)句中的意象，體會(huì)詩(shī)歌的意境，再分析詩(shī)歌作者要抒發(fā)的感情，最好聯(lián)系作者當(dāng)時(shí)的寫作背景綜合分析。5．（13分）閱讀下面文言文，回答問題。[甲]人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。（節(jié)選自《生于憂患，死于安樂》）[乙]顧自古國(guó)家未有不以勤而興，以忽而衰者。天命去留，人心向背，皆決于是，甚可畏也。安敢暇逸！（節(jié)選自《皇明祖訓(xùn)》）[丙]貞觀二年，太宗謂侍臣曰：“凡事皆須務(wù)本。國(guó)以人為本，人以衣食為本，凡營(yíng)衣食，以不失時(shí)為本。夫不失時(shí)者，在人君簡(jiǎn)靜乃可致耳。若兵戈屢動(dòng)土木不息而欲不奪農(nóng)時(shí)其可得乎？”（節(jié)選自《貞觀紀(jì)要?卷八》）（1）解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①衡于慮同“橫“，梗塞、不順②皆決于是這③凡事皆須務(wù)本都（2）下列對(duì)丙文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是DA.若兵戈/屢動(dòng)土木/不息而欲不奪農(nóng)時(shí)/其可得乎B.若兵戈屢動(dòng)/土木不息/而欲不奪/農(nóng)時(shí)其可得乎C.若兵戈屢動(dòng)土木/不息而欲/不奪農(nóng)時(shí)/其可得乎D.若兵戈屢動(dòng)/土木不息/而欲不奪農(nóng)時(shí)/其可得乎（3）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①征于色，發(fā)于聲，而后喻。②凡營(yíng)衣食，以不失時(shí)為本。（4）國(guó)家想要避免滅亡的命運(yùn)，須具備哪些條件？請(qǐng)結(jié)合[甲][乙]兩文，用自己的話概括回答。（5）[丙]文反映了唐太宗怎樣的治國(guó)方略？【分析】參考譯文：[甲]人常常犯錯(cuò)，然后才能改正；內(nèi)心憂困，思想阻塞，然后才能奮起；心緒顯露在臉色上，表達(dá)在聲音中，然后才能被人了解。一個(gè)國(guó)家，在內(nèi)如果沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在外沒有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患，就常常會(huì)滅亡。[乙]只是自古以來(lái)國(guó)家沒有不憑借勤奮而興盛，因懈怠而衰敗的。國(guó)家命運(yùn)的興衰，人心的向背，都取決于這一點(diǎn)，這是很可怕的，我怎么敢貪圖安逸呢！[丙]貞觀二年，唐太宗對(duì)侍從的大臣們說(shuō)：“任何事情都必須掌握根本。國(guó)家以人民為根本，人民以衣食為根本，經(jīng)營(yíng)農(nóng)桑衣食，以不失時(shí)機(jī)為根本。要不失時(shí)機(jī)，只有君主不生事勞民才能做到。假若連年打仗，營(yíng)建不停，而又想不耽誤農(nóng)時(shí)，能辦得到嗎？”【解答】（1）本題考查詞語(yǔ)翻譯。①句意：思想阻塞。衡：同“橫”，梗塞、不順。②句意：都取決于這一點(diǎn)。是：這。③句意：任何事情都必須掌握根本。皆：都。（2）本題考查停頓。句意：假若連年打仗，營(yíng)建不停，而又想不耽誤農(nóng)時(shí)，能辦得到嗎？可斷為：若兵戈屢動(dòng)/土木不息/而欲不奪農(nóng)時(shí)/其可得乎？故選：D。（3）本題考查文言語(yǔ)句翻譯。①重點(diǎn)字詞：征于色，表現(xiàn)在臉色上；發(fā)于聲，流露在言談中；喻，知曉，明白。句意為：（一個(gè)人的想法，只有）表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，才能被人們了解。②重點(diǎn)字詞：管，經(jīng)營(yíng)；不失，不誤；本，根本。句意為：凡經(jīng)營(yíng)衣食，以不誤農(nóng)時(shí)為根本。（4）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。結(jié)合此題的關(guān)鍵是在了解甲文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目的提示，用自己的話概括即可。抓住關(guān)鍵語(yǔ)句“入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡”來(lái)理解，國(guó)家要想避免“亡”的命運(yùn)，必須具備的條件為：在國(guó)內(nèi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外有足以與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患?！邦欁怨艊?guó)家未有不以勤而興，以忽而衰者”意思是只是自古以來(lái)國(guó)家沒有不憑借勤奮而興盛，因懈怠而衰敗的。所以要勤于政事，贏得民心。（5）本題考查內(nèi)容的理解?！皣?guó)以人為本，人以衣食為本，凡管衣食，以不失時(shí)為本。夫不失時(shí)者，在人君簡(jiǎn)靜乃可致耳”意思是國(guó)家以人民為根本，人民以衣食為根本，經(jīng)營(yíng)農(nóng)桑衣食，以不失時(shí)機(jī)為根本。要不失時(shí)機(jī)，只有君主不生事勞民才能做到。唐太宗以人為本；休養(yǎng)生息為治國(guó)方略。答案：（1）①同“橫“，梗塞、不順；②這；③都（2）D（3）①（一個(gè)人的想法，只有）表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，才能被人們了解。②凡經(jīng)營(yíng)衣食，以不誤農(nóng)時(shí)為根本。（4）①在國(guó)內(nèi)有守法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國(guó)外有勢(shì)力、地位相當(dāng)?shù)膰?guó)家和外患的侵?jǐn)_。②勤于政事，贏得民心。（5）以人為本；休養(yǎng)生息?！军c(diǎn)評(píng)】文言文內(nèi)容理解題，解題方法：①引用原文句子回答；②摘錄原文關(guān)鍵的詞語(yǔ)回答；③用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會(huì)比較高。二、現(xiàn)代文閱讀（24分）6．（9分）閱讀下面文字，回答問題。雨生百谷說(shuō)谷雨劉世河①小時(shí)候，每當(dāng)聽到父親和母親商量著要去集市上買紅薯秧苗時(shí)，我就知道這春季的最后一個(gè)節(jié)氣“谷雨”就要到了。②節(jié)氣與農(nóng)事，乃天人合一的自然吻合，也是人類數(shù)千年農(nóng)耕文明的一個(gè)縮影。谷雨，源自古人“雨生百谷”之說(shuō)?！对铝钇呤罴狻酚衷疲骸叭轮?，自雨水后，土膏脈動(dòng)，今又雨其谷于水也。雨讀作去聲，如雨我公田之雨。蓋谷以此時(shí)播種，自上而下也?！币馑季褪?，此時(shí)天氣溫和，雨水增多，是播種移苗、掩瓜點(diǎn)豆的最佳時(shí)節(jié)。民間也素有“谷雨前后，種瓜點(diǎn)豆；谷雨栽上紅薯秧，一棵能收一大筐；棉花種在谷雨前，開得利索苗兒全”等說(shuō)法。③關(guān)于谷雨節(jié)的來(lái)歷，坊間傳說(shuō)頗多，我最喜歡的還是紀(jì)念倉(cāng)頡這個(gè)說(shuō)法。說(shuō)是上古洪荒時(shí)代，黃帝的史官倉(cāng)頗初創(chuàng)文字，結(jié)束了結(jié)繩記事的歷史，開創(chuàng)了人類文明的新紀(jì)元。天帝感念倉(cāng)頡造字之功，特?fù)褚患战o人間下了一場(chǎng)黃澄澄的谷子雨。百姓們受此恩澤，無(wú)不感念倉(cāng)頡之功德，便將此吉日確定為谷雨節(jié)，以示紀(jì)念。傳說(shuō)之所以被人們口口相傳且津津樂道，是因?yàn)檫@恰巧暗合了農(nóng)人對(duì)五谷豐登的殷切渴望。④谷雨也是賞牡丹花的大好時(shí)節(jié)。民諺說(shuō)，谷雨過三天，園里看牡丹。元代的王惲就寫過：“東城春色，谷雨，牡丹期?！卑拙右椎摹盎ㄩ_花落二十日，一城之人皆若狂”及劉禹錫的“唯有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”之妙句更可謂家喻戶曉，這個(gè)短短“二十日”的“花開時(shí)節(jié)”便是谷雨時(shí)節(jié)。因此牡丹也作“谷雨花”。⑤詩(shī)詞中借谷雨抒懷的也有。唐人曹鄴的“邵平瓜地接吾廬，谷雨干時(shí)偶自鋤。昨日春風(fēng)欺不在，就床吹落讀殘書”，描寫的是詩(shī)人自己的耕讀生活，說(shuō)昨天的春風(fēng)趁他不在時(shí)，偷偷穿窗而進(jìn)，亂翻他尚未讀完的詩(shī)書。此情此景，讓我不禁想到了“不知有漢，無(wú)論魏晉”的桃花源中人。最有情趣的是孟浩然，“試覽鏡湖物，中流到底清。不知鱸魚味，但識(shí)鷗鳥情，帆得樵風(fēng)送，春逢谷雨晴”。每次讀來(lái)，都頓覺神清氣爽。⑥除了掩瓜點(diǎn)豆，賞花賞景，谷雨前后的時(shí)令之物還有茶。明前茶固然是極品，但畢竟產(chǎn)量極低，價(jià)格也必然昂貴，太陽(yáng)春白雪的玩意兒總歸不是尋常百姓能享受的。而谷雨茶不但高產(chǎn)，而且品質(zhì)也毫不遜色。從某種意義上說(shuō)，其實(shí)谷雨茶才是真正的春茶。明代的許次好在《茶蔬》中就說(shuō)：“清明太早，立夏太遲，谷雨前后，其時(shí)適中?！钡搅饲宕?，鄭板橋?qū)戇^：“最愛晚涼佳客至，一壺新茗泡松蘿……正好清明連谷雨，一杯香茗坐其間?！边@杯香茗便是谷雨茶。這個(gè)時(shí)節(jié)的雨水充足，正是茶葉生長(zhǎng)的大好時(shí)機(jī)。⑦好雨知時(shí)節(jié)，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，谷雨過后，夏花燦爛。（選自《聯(lián)誼報(bào)》2023年4月25日，有刪改）（1）下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是CA.谷雨，源自古人“雨生百谷”之說(shuō)，這是春季的最后一個(gè)節(jié)氣。B.第④段引用民諺、詩(shī)歌是為了說(shuō)明谷雨是賞牡丹花的大好時(shí)節(jié)。C.傳說(shuō)百姓們?yōu)楦心顐}(cāng)頡創(chuàng)造文字的功勞，便將創(chuàng)造文字的吉日確定為谷雨節(jié)。D.與明前茶相比，谷雨茶不但產(chǎn)量高，而且茶的品質(zhì)也毫不遜色。（2）花香鳥語(yǔ)，草長(zhǎng)鶯飛，都是大自然的語(yǔ)言。谷雨時(shí)節(jié)有哪些“大自然的語(yǔ)言”？根據(jù)這些“語(yǔ)言”人們可以安排哪些活動(dòng)？閱讀選文，完成下面的表格。節(jié)氣自然語(yǔ)言安排活動(dòng)谷雨雨水增多①播種移苗、埯瓜點(diǎn)豆②谷雨時(shí)節(jié)賞花賞景，吟詩(shī)抒懷③谷雨前后④茶葉生長(zhǎng)的大好時(shí)機(jī)（3）文章第②段畫橫線的句子運(yùn)用了什么說(shuō)明方法？有什么作用？【分析】選文①至③段介紹谷雨節(jié)的來(lái)歷。然后介紹谷雨是賞牡丹花的大好時(shí)節(jié)；詩(shī)詞中借谷雨抒懷；谷雨前后的茶。最后總結(jié)：好雨知時(shí)節(jié)，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，谷雨過后，夏花燦爛。【解答】（1）本題考查理解文章內(nèi)容。ABD.正確。C.有誤，根據(jù)原文“天帝感念倉(cāng)頡造字之功，特?fù)褚患战o人間下了一場(chǎng)黃澄澄的谷子雨。百姓們受此恩澤，無(wú)不感念倉(cāng)頡之功德，便將此吉日確定為谷雨節(jié)”可知，百姓們感念倉(cāng)頡之功德，不是“感念倉(cāng)頡創(chuàng)造文字的功勞”。故選：C。（2）本題考查內(nèi)容的理解。結(jié)合“天氣溫和，雨水增多，是播種移苗、埯瓜點(diǎn)豆的最佳時(shí)節(jié)”可知。①處為：播種移苗、埯瓜點(diǎn)豆。結(jié)合“谷雨也是賞牡丹花的大好時(shí)節(jié)”可知，②處為：谷雨時(shí)節(jié)。結(jié)合“除了掩瓜點(diǎn)豆，賞花賞景，谷雨前后的時(shí)令之物還有茶”可知，③處為：谷雨前后。④處為：茶葉生長(zhǎng)的大好時(shí)機(jī)。（3）本題考查辨析說(shuō)明方法及作用。結(jié)合“《月令七十二侯集解》又云”可知，畫橫線的句子引用《月令七十二侯集解》中的話，說(shuō)明方法，說(shuō)明節(jié)氣與農(nóng)事，乃天人合一的自然吻合，也是人類數(shù)千年農(nóng)耕文明的一個(gè)縮影。答案：（1）C（2）①播種移苗、埯瓜點(diǎn)豆②谷雨時(shí)節(jié)③谷雨前后④茶葉生長(zhǎng)的大好時(shí)機(jī)（3）引用。具體說(shuō)明了節(jié)氣與農(nóng)事，乃天人合一的自然吻合，也是人類數(shù)千年農(nóng)耕文明的一個(gè)縮影。【點(diǎn)評(píng)】說(shuō)明文綜合閱讀，我們要能夠正確理解文意，分析內(nèi)容，掌握說(shuō)明方法及其作用，并能夠分析文章結(jié)構(gòu)，抓住中心句分析概括。深刻體會(huì)理解，進(jìn)行解答。7．（15分）閱讀下面文字，回答問題。致敬白樺林趙富山①當(dāng)我們走下軍列，乘上森林小火車向大興安嶺腹地迸發(fā)時(shí)，那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片又一片的白樺林，猶如訓(xùn)練有素的士兵，排列著整齊的隊(duì)列，迎接著我們的到來(lái)。那挺拔筆直的樹干，聳立在原始森林的綠意之中。②白樺樹的枝干是白白的，與遠(yuǎn)處綠油油的樟子松綠白相映，構(gòu)成一幅清爽宜人的圖景。這時(shí)你走進(jìn)大森林，會(huì)有一股股清香的略帶甜味兒的氣息襲來(lái)，使你倍感神清氣爽，愜意無(wú)比……③每當(dāng)春雪消融，沉睡了一冬的林木開始復(fù)蘇之際，白樺樹便煥發(fā)了青春的活力，它們用須根吸吮著大地的水分，猶如嬰兒吸吮著母乳。這時(shí)，干枯而粗糙的樹干開始綻出片片嫩綠的新葉，微風(fēng)過處，綠色的海洋漾起層層漣漪，那“沙沙沙”的聲響，猶如大自然歡快的樂曲。④月朝星稀，當(dāng)值勤的鐵道新兵手握鋼槍，警惕地注視著管區(qū)旁的一草一木時(shí)，聽到“嘩嘩咖啡”的聲響，不明就里的新戰(zhàn)士，會(huì)端起槍警惕地將營(yíng)地搜尋一番，然而什么也沒有發(fā)現(xiàn)，依舊只有靜靜的森林及沉入夢(mèng)鄉(xiāng)的戰(zhàn)友的鼾聲。⑤天亮換崗，新兵去請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的老兵，老兵聽后哈哈大笑：那是白樺樹在吸入水分后，將原來(lái)干枯的老皮掙裂開來(lái)發(fā)出的聲音，這響聲預(yù)示著老皮的死亡和嫩皮的新生……⑥春夏之交，白樺樹亭亭玉立，挺拔而高潔，這時(shí)在樹干的光滑之處劃上兩個(gè)環(huán)抱的圓圈。再把圓圈之間上下貫通地劃上一刀，就會(huì)聽到啦的一聲脆響，一塊方方正正的樺樹皮就剩落下來(lái)了，再用尖刀輕輕裁劃，一塊兒手帕大小的白樺樹內(nèi)皮就在手中了。⑦戰(zhàn)士在這光潔而細(xì)膩的樺樹皮上面寫詩(shī)作畫，或給遠(yuǎn)方的姑娘寫一封情意綿綿的情書。這樣別致的情書不管文筆如何，單單這稀罕的樺樹皮紙定可拴住遠(yuǎn)方姑娘的一顆芳心……⑧白樺樹高潔，渾身是寶。當(dāng)?shù)氐亩鮽惔喝撕瓦_(dá)斡爾人用白樺樹修房建屋，做成樺皮船。我們把白樺樹伐下，截成樹林子，堆在屋后，作為燃料度過寒冬。白樺樹可謂一生鞠躬盡瘁，死而后已。⑨當(dāng)年在大興安嶺，每個(gè)戰(zhàn)士都有一個(gè)由木工班精心制作的小木箱，那就是散發(fā)著特殊清香的樺木箱。戰(zhàn)士用它裝著自己的物品和秘密。每當(dāng)夜深人靜，伴著大森林的松風(fēng)和蟲鳴，它也用自己的清香熏染著夢(mèng)境中的士兵。⑩戰(zhàn)士戍邊幾年，一個(gè)樺木箱常常陪伴著他輾轉(zhuǎn)幾百千米、七八個(gè)營(yíng)地。一條鋼鐵大道在鐵道兵辛勤的勞作下，一千米一千米地向綠色寶庫(kù)腹地延伸，一個(gè)樺木箱陪伴著戰(zhàn)士從新兵變成老兵。當(dāng)老兵退伍之際，會(huì)將心愛的樺木箱連同自己的祝福交付給新兵。樺木箱就這樣，承載著老兵的希冀和新兵的振奮，一代一代地流轉(zhuǎn)……?每當(dāng)念及大興安嶺上的白樺林，我的心中會(huì)不由自主地升騰起一股無(wú)以名狀的思念和眷戀之情。?向你致敬——我心中永遠(yuǎn)的白樺林！（1）文章以“致敬白樺林”為題，有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（2）結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)第⑩段畫波浪線句子的理解。樺木箱就這樣，承載著老兵的希冀和新兵的振奮，一代一代地流轉(zhuǎn)……（3）《致敬白樺林》和《白楊禮贊》同為托物言志的散文，表達(dá)的思想感情有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。（4）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是CA.白樺樹的樹干是挺拔筆直的，枝干是白白的，它的品質(zhì)高潔，鞠躬盡瘁，默默堅(jiān)守。B.白樺樹在春雪消融之際，開始復(fù)蘇，煥發(fā)活力，在春夏之交，亭亭玉立，頑強(qiáng)生長(zhǎng)。C.第⑤段運(yùn)用了襯托的寫作手法，用老皮的死亡襯托嫩皮的新生，也以老兵襯托新兵。D.白樺樹的用途極多，不僅可用于修房建屋、做樺皮船等，其樹皮還可用于寫詩(shī)作畫。【分析】《致敬白樺林》通過描寫大興安嶺的白樺林，表達(dá)了作者對(duì)白樺林及其所象征的精神的深深敬意和贊美。文章不僅展現(xiàn)了白樺林的自然美和生命力，還突出了其高潔、堅(jiān)韌和無(wú)私奉獻(xiàn)的品質(zhì)。白樺林不僅是自然景觀，更是駐守在大興安嶺的戰(zhàn)士們精神世界的象征，承載了他們的情感、記憶和使命。文章通過對(duì)白樺林的描繪，反映了人與自然的和諧共生，以及一代又一代戰(zhàn)士在艱苦環(huán)境中堅(jiān)守崗位、默默奉獻(xiàn)的精神。最終，作者通過對(duì)白樺林的致敬，表達(dá)了對(duì)這片土地的深厚情感和對(duì)那些無(wú)名英雄的崇高敬意?！窘獯稹浚?）本題考查文章標(biāo)題的作用。點(diǎn)明主題：標(biāo)題直接表達(dá)了作者對(duì)白樺林的敬意和贊美，奠定了全文的情感基調(diào)。文中多次提到白樺林的挺拔、高潔以及它在戰(zhàn)士們生活中的重要地位，如“那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片又一片的白樺林，猶如訓(xùn)練有素的士兵，排列著整齊的隊(duì)列，迎接著我們的到來(lái)”，體現(xiàn)了白樺林的莊嚴(yán)與美麗。象征意義：白樺林不僅是自然景觀，更象征著堅(jiān)韌、高潔和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。文中描述白樺樹“用須根吸吮著大地的水分，猶如嬰兒吸吮著母乳”，展現(xiàn)了其頑強(qiáng)的生命力；而“白樺樹高潔，渾身是寶”，則突出了它的無(wú)私奉獻(xiàn)。引發(fā)共鳴：白樺林在大興安嶺地區(qū)具有重要的生態(tài)和文化意義，標(biāo)題能夠喚起讀者對(duì)這片土地及其自然環(huán)境的熱愛和尊重。文中提到“每當(dāng)念及大興安嶺上的白樺林，我的心中會(huì)不由自主地升騰起一股無(wú)以名狀的思念和眷戀之情”，表達(dá)了作者對(duì)白樺林的深厚情感。結(jié)構(gòu)線索：白樺林貫穿全文，是文章的核心意象，串聯(lián)起了作者對(duì)白樺林的描寫、對(duì)戰(zhàn)士生活的回憶以及對(duì)自然與人類關(guān)系的思考。從“白樺樹的枝干是白白的，與遠(yuǎn)處綠油油的樟子松綠白相映”到“向你致敬——我心中永遠(yuǎn)的白樺林！”，白樺林始終是文章的主線。（2）本題考查對(duì)句子的理解。承載情感：這句話表達(dá)了樺木箱不僅僅是物質(zhì)上的物品，更是情感的寄托。文中提到“戰(zhàn)士用它裝著自己的物品和秘密”，說(shuō)明樺木箱承載了戰(zhàn)士們的個(gè)人記憶和情感。而“老兵退伍之際，會(huì)將心愛的樺木箱連同自己的祝福交付給新兵”，則進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了樺木箱作為情感載體的意義。代際傳遞：樺木箱隨著士兵的流轉(zhuǎn)，一代一代地傳遞下去，象征著軍人精神的延續(xù)和傳承。文中描述“一個(gè)樺木箱陪伴著戰(zhàn)士從新兵變成老兵”，表明樺木箱見證了戰(zhàn)士的成長(zhǎng)歷程，同時(shí)也傳遞了老兵的責(zé)任感和使命感給新兵。歷史見證：樺木箱見證了鐵道兵們?cè)诖笈d安嶺的艱苦奮斗，記錄了他們從新兵到老兵的成長(zhǎng)歷程，成為了這段歷史的見證者和載體。文中提到“一條鋼鐵大道在鐵道兵辛勤的勞作下，一千米一千米地向綠色寶庫(kù)腹地延伸”，樺木箱見證了這一偉大的建設(shè)過程。（3）本題考查兩篇文章思想感情的比較?！吨戮窗讟辶帧泛汀栋讞疃Y贊》表達(dá)的思想感情的不同：《致敬白樺林》：贊美自然與人文的結(jié)合：作者通過對(duì)白樺林的描寫，不僅贊美了白樺樹的美麗和堅(jiān)韌，還表達(dá)了對(duì)大興安嶺地區(qū)自然環(huán)境的熱愛，以及對(duì)駐守在這里的戰(zhàn)士們的敬意。文中提到“白樺樹亭亭玉立，挺拔而高潔”，展現(xiàn)了白樺樹的外在美；而“戰(zhàn)士在這光潔而細(xì)膩的樺樹皮上面寫詩(shī)作畫”，則表現(xiàn)了白樺樹與戰(zhàn)士生活的緊密聯(lián)系。強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)精神：文章突出了白樺樹的無(wú)私奉獻(xiàn)，它們不僅為人類提供了豐富的資源，還在戰(zhàn)士們的生活中扮演了重要角色，如樺木箱、燃料等。文中提到“白樺樹高潔，渾身是寶”，強(qiáng)調(diào)了白樺樹的多功能性和無(wú)私奉獻(xiàn)?！栋讞疃Y贊》：歌頌北方農(nóng)民的質(zhì)樸與堅(jiān)強(qiáng)：茅盾通過描寫白楊樹的挺拔、正直和不屈不撓，象征了北方農(nóng)民的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和不屈不撓的精神。文中提到“那是力爭(zhēng)上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝”，展現(xiàn)了白楊樹的內(nèi)在品質(zhì)。表達(dá)抗戰(zhàn)時(shí)期的民族精神：《白楊禮贊》寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，白楊樹的堅(jiān)韌和不屈象征了中華民族在抗戰(zhàn)中的頑強(qiáng)精神。文中提到“它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝”，表達(dá)了對(duì)抗戰(zhàn)勝利的信心和對(duì)民族精神的謳歌。（4）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析。ABD.正確；C.有誤，但主要是用老皮的死亡襯托嫩皮的新生，突出白樺樹的生長(zhǎng)過程。這里的描寫是為了表現(xiàn)新戰(zhàn)士的緊張和陌生感，而不是為了以老兵襯托新兵。故選：C。答案：（1）點(diǎn)明主題：標(biāo)題直接表達(dá)了作者對(duì)白樺林的敬意和贊美，奠定了全文的情感基調(diào)。象征意義：白樺林象征著堅(jiān)韌、高潔和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。引發(fā)共鳴：標(biāo)題能夠喚起讀者對(duì)大興安嶺及其自然環(huán)境的熱愛和尊重。結(jié)構(gòu)線索：白樺林貫穿全文，是文章的核心意象。（2）承載情感：樺木箱不僅是物質(zhì)上的物品，更是情感的寄托，承載了老兵的希冀和新兵的振奮。代際傳遞：樺木箱隨著士兵的流轉(zhuǎn)，一代一代地傳遞下去，象征著軍人精神的延續(xù)和傳承。歷史見證：樺木箱見證了鐵道兵們?cè)诖笈d安嶺的艱苦奮斗，記錄了他們從新兵到老兵的成長(zhǎng)歷程。（3）《致敬白樺林》贊美自然與人文的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)白樺樹的無(wú)私奉獻(xiàn)精神?！栋讞疃Y贊》歌頌北方農(nóng)民的質(zhì)樸與堅(jiān)強(qiáng)，表達(dá)抗戰(zhàn)時(shí)期的民族精神。（4）C【點(diǎn)評(píng)】閱讀分析題是語(yǔ)文學(xué)科中常見的題目類型，完成此類題目的關(guān)鍵是要認(rèn)真閱讀短文，了解短文主要內(nèi)容及主題，然后結(jié)合所給題目分析完成。三、整本書閱讀（7分）8．（3分）根據(jù)《昆蟲記》的內(nèi)容，在下面表格的橫線處填寫相應(yīng)的內(nèi)容。昆蟲名稱綽號(hào)綽號(hào)的由來(lái)螢火蟲①麻醉專家螢火蟲對(duì)蝸牛施行麻醉手術(shù)時(shí)，動(dòng)作麻利，立竿見影紅螞蟻搶劫犯②紅螞蟻為了自己能夠生存下去，紅螞蟻只好用不道德的方法去搶黑螞蟻的幼蟲放在家里喂養(yǎng)，等到那些黑螞蟻長(zhǎng)大了以后紅螞蟻就把黑螞蟻當(dāng)作奴隸③蟬天生的歌唱家非常喜歡唱歌，其翼后的空腔里帶有一種像鈸一樣的樂器，胸部有一種響板，可以增加聲音的強(qiáng)度【分析】《昆蟲記》是法國(guó)昆蟲學(xué)家法布爾創(chuàng)作的長(zhǎng)篇生物學(xué)著作。書中深刻地描繪蜘蛛、蜜蜂、螞蟻、螳螂等100多種昆蟲，概括了昆蟲的種類、特征和習(xí)性，真實(shí)地記錄了昆蟲的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、死亡等。表述了昆蟲為生存而斗爭(zhēng)時(shí)表現(xiàn)出的靈性。【解答】本題考查對(duì)名著內(nèi)容的理解。①給螢火蟲起了個(gè)綽號(hào)叫“麻醉專家”，理由是螢火蟲對(duì)蝸牛施行麻醉手術(shù)時(shí)，動(dòng)作麻利，立竿見影。②綽號(hào)：搶劫犯，是因?yàn)閷?duì)于紅螞蟻，《昆蟲記》中說(shuō)：“為了自己能夠生存下去，紅螞蟻只好用不道德的方法去搶黑螞蟻的幼蟲放在家里喂養(yǎng)，等到那些黑螞蟻長(zhǎng)大了以后紅螞蟻就把黑螞蟻當(dāng)作奴隸”。③蟬是非常喜歡唱歌的。它翼后的空腔里帶有種像鈸一樣的樂器。它還不滿足，還要在胸部安置一種響板，以增加聲音的強(qiáng)度。答案：①麻醉專家。②紅螞蟻為了自己能夠生存下去，紅螞蟻只好用不道德的方法去搶黑螞蟻的幼蟲放在家里喂養(yǎng)，等到那些黑螞蟻長(zhǎng)大了以后紅螞蟻就把黑螞蟻當(dāng)作奴隸。③蟬【點(diǎn)評(píng)】閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái)，得心應(yīng)手。9．（4分）不同體裁的作品有不同的閱讀方法。請(qǐng)結(jié)合《紅星照耀中國(guó)》的具體內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你采用的閱讀方法及理由?！痉治觥俊都t星照耀中國(guó)》曾易名《西行漫記》，是美國(guó)著名記者埃德加?斯諾的不朽名著，一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。作者真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在中國(guó)西北根據(jù)地（以延安為中心的陜甘寧邊區(qū)）進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞，向全世界真實(shí)報(bào)道了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)工農(nóng)紅軍以及許