[課下鞏固精練卷（十七）]精準(zhǔn)分析判斷，賞析語言技巧題一、閱讀下面的文字，完成1～4題。（16分）美景，總在半夢半醒之間遲子建太陽是不大懂得養(yǎng)生的，只要它出來，永遠(yuǎn)圓著臉，沒心沒肺地笑。它笑得適度時，花兒開得繁盛，莊稼長勢喜人，人們是不厭棄它的；而有的時候它熱情過分了，弄得天下大旱，農(nóng)人們就會嫌它不體恤人，加它身上幾聲罵?？磥磉^于光明了，也是不好。月亮呢，它修行有道，該圓滿時圓滿著，該虧的時候則虧。它的圓滿，總是由大虧小虧換來的。所以虧并不一定是壞事，它往往是為著燦爛時刻而養(yǎng)精蓄銳。在故鄉(xiāng)的夜晚，一本書，一杯自制的五味子果汁，就會給我?guī)硖嵉乃摺？墒堑搅嗽聢A的日子，情況就大不一樣。穿窗而過的月光，會拿出主子的做派，進(jìn)了屋后，招呼也不打，赤條條的，仰面躺在我身旁空下來的那個位置。它躺得并不安分，跳動著，閃爍著，一會兒伸出手撫撫我的睫毛，將幾縷月光送入我的眼底；一會兒又揉揉我的鼻子，將月華的芳菲再送進(jìn)來。被月光這樣撩撥著，我只能睡睡醒醒了。月光和月光是不一樣的。春天的月光，似乎也帶著股綠意，有一種說不出的嫩；夏日的月光呢，飽滿，豐腴，好像你抓上一把，它就能在指尖凝結(jié)成膏脂；秋天的月光，一派洗盡鉛華的氣質(zhì)，安詳恬淡，如古琴的琴音，悠遠(yuǎn)，清寂；冬天的月光雖然薄而白，但它落到雪地后，情形就不一樣了，雪地上的月光新鮮明媚得像剛印刷出來的年畫。所以冬日賞月，要立在窗前?？粗鹿馔２丛谘┑睾鬅òl(fā)出的奇異光芒，你會想，原來雪和月光，是這世上最好的神仙眷侶啊。相比較，冬春之交的月光，就沒什么特別動人之處了。雪將化未化，草將出未出，此時的月光，也給人猶疑之感，瑟瑟縮縮的。今年四月十日，是滿月的日子，又是周末，故鄉(xiāng)的親人們聚在一起，做了幾道風(fēng)味獨特的菜，大家快活地喝酒聊天。晚飯后，我回到自己的住處時，月亮已經(jīng)升起來了。微醺的緣故，未及望月，我就熄燈睡了。大約凌晨三點來鐘的樣子吧，我被渴醒了。床畔的小書桌上，通常放著一杯白開水。室內(nèi)似明非明，我起身取水杯的時候，發(fā)現(xiàn)杯壁上晃動著迎春枝條般的鵝黃光影。心想月光大約太喜歡玻璃杯了，在它身上作起了畫。喝過那杯被月光點化過的水，無比暢快?；卮驳囊凰?，我有意無意地望了一下窗外，立時被眼前的情景震住了：天哪，月亮怎么掉到樹叢中了？我見過的明月，不是東升時蓬勃跳躍在山頂上的，就是夜半時高高吊在中天的，我還從沒見過棲息在林中的月亮。那團(tuán)月亮也許因為走了一夜，被磨蝕得不那么明亮了，看上去毛茸茸的，更像一盞掛在樹梢的燈。那些還未發(fā)芽的樹，原本一派蕭瑟之氣，可是掖在林間的月亮，把它們映照得流光溢彩，好像樹木一夜之間回春了?？催^了這樣的月亮，我再回到床上時，又怎能不被美給驚著呢！雖然我接著睡了，可是往往瞇上二三十分鐘的樣子，又惦記著什么似的，醒來了。只要睜開眼，朦朧中會望一眼窗外——啊，月亮還在林間，只不過更低了些。再睡，再醒來，再望，也不知循環(huán)往復(fù)了多少次，月亮終于沉在林地上，由燈的形態(tài)，變幻成篝火了。這是那一夜的月亮，留給我的最后印象。第二天徹底醒過來時，天已大亮。窗外的山，哪還有滿月時的美景。消盡了白雪而又沒有返青的樹，看上去是那么的單調(diào)。雖然尋不見月亮的蹤跡，但我知道它因為昨夜那一場熱烈的燃燒，留下了缺口，不知去哪兒療傷去了。因為它燃燒得太忘我了，動了元氣，所以不管怎么調(diào)理，此后的半個月，它將一點點地虧下去。待它枯槁成彎彎的月牙兒，才會真正復(fù)蘇。把虧的地方，再一點點地盈滿。它圓滿后，不會因為一次次地虧過，而就不燃燒了。因為月亮懂得，沒有燃燒，就不會有灰燼；而灰燼，是生命必不可少的養(yǎng)料。我怎么能想到，在印象中最不好的賞月時節(jié)，卻看見了上天把月亮拋在凡塵的情景。在那個時刻，那團(tuán)月亮無疑成了千家萬戶共同擁有的一盞燈。假使我徹頭徹尾醒著，這樣的風(fēng)景即使入了眼，也不會攝人心魄。正因為我所看到的一切在黎明與黑夜之間，在半夢半醒之間，那團(tuán)月亮，才美得奪目。（摘自《遲子建散文》）1．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）（）A．在作者筆下，到了“月圓”那天，故鄉(xiāng)的月光大大方方地照亮整個屋子，讓“我”整晚都睡不踏實，令人歡喜令人惱。B．作者在半夢半醒之間看見了月光的美景：月亮朦朧而溫柔，原本蕭瑟的樹木在月色的映照下，似乎煥發(fā)出春的氣息。C．作者在大約凌晨三點鐘醒來，發(fā)現(xiàn)水杯壁上的月光，晃動著迎春枝條般的鵝黃光影，美不自勝，內(nèi)心也感到無比愉悅。D．完全睡著可能會失去對自然美的藝術(shù)觀照，完全清醒又更重理性客觀分析，“在半夢半醒之間”，才會有真正的美的創(chuàng)造。解析：選A?！傲钊藧馈卞e誤，由原文可知，作者很享受這輪圓月帶來的愜意，并無煩惱之感。2．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）A．第一段將“太陽”和“月亮”作了一個有趣的對比，引出本文的寫作對象——月亮，突出月亮盈缺有度、修行有道的特點。B．本文交待在自己的印象中，冬春之交的月光并無特殊之處，給人猶疑瑟縮之感，為后文寫冬春之交滿月的美妙做鋪墊，欲揚先抑。C．第二段用“芳菲”一詞來表現(xiàn)月色的美好，與《荷塘月色》中用“遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲”來形容荷香，有異曲同工之妙。D．本文用詩意化的語言描摹夜晚月亮的美好，語言細(xì)膩生動、意味深長，多用口語，帶領(lǐng)讀者進(jìn)入了一個真切而朦朧的意境之中。解析：選D?！岸嘤每谡Z”錯誤，本文多用簡潔凝練的書面語。3．（理解句子含意）如何理解文中畫橫線句子的含意？請結(jié)合全文簡要分析。（4分）解析：①月亮的燃燒指月亮對圓滿之美的熱烈而美好的追求；“灰燼”指月亮在圓滿之后的逐漸虧缺；“生命必不可少的養(yǎng)料”是指月亮在虧缺中養(yǎng)精蓄銳，為下次圓滿的燃燒做準(zhǔn)備。本句運用比喻，把月亮月滿之后逐漸虧缺的過程比作燃燒，而虧缺的過程也是養(yǎng)精蓄銳的過程，為下一次圓滿的燃燒做準(zhǔn)備。語言形象生動。②結(jié)合“雖然尋不見月亮的蹤跡……不會因為一次次地虧過，而就不燃燒了”可知，月亮虧缺的過程也是養(yǎng)精蓄銳的過程，就是人生的低谷；為下一次圓滿的燃燒做準(zhǔn)備，就是為人生高峰的到來做準(zhǔn)備。這體現(xiàn)出一種人生哲理：在人生道路上，我們往往會經(jīng)歷一些低谷，而這一時期的蟄伏常常是為人生的高峰時刻做準(zhǔn)備。答案：①月亮的燃燒指月亮對圓滿之美的熱烈而美好的追求；“灰燼”指月亮在圓滿之后的逐漸虧缺；“生命必不可少的養(yǎng)料”是指月亮在虧缺中養(yǎng)精蓄銳，為下次圓滿的燃燒做準(zhǔn)備。②這體現(xiàn)出一種人生哲理：在人生道路上，我們往往會經(jīng)歷一些低谷，而這一時期的蟄伏常常是為人生的高峰時刻做準(zhǔn)備。4．王國維在《人間詞話》里說：“以我觀物，故物皆著我之色彩?！闭?wù)劚疚慕琛霸铝痢边@一物象寄寓了作者哪些“色彩”？（6分）解析：①結(jié)合第二段“穿窗而過的月光，會拿出主子的做派……被月光這樣撩撥著，我只能睡睡醒醒了”可知，作者把月光當(dāng)作人來寫，“招呼也不打”“撫撫我的睫毛”“揉揉我的鼻子”有了人的情態(tài)動作，這樣的月光活潑可愛，表達(dá)了作者對月亮的親切與喜愛之情。②結(jié)合第四段“那團(tuán)月亮也許因為走了一夜……把它們映照得流光溢彩，好像樹木一夜之間回春了”可知，作者在半夢半醒之間描寫棲息在林中的月亮，意境朦朧而美好，表達(dá)了作者在真切與迷離之間看到了月光前所未有的美好。③結(jié)合第六段“雖然尋不見月亮的蹤跡……再一點點地盈滿。它圓滿后，不會因為一次次地虧過，而就不燃燒了”可知，把月亮月滿之后逐漸虧缺的過程比作燃燒，而虧缺的過程也是養(yǎng)精蓄銳的過程，為下一次圓滿的燃燒做準(zhǔn)備。借月亮的圓缺表達(dá)自己對人生得失的哲理性認(rèn)識。答案：①表達(dá)了作者對月亮的親切與喜愛之情。文中賦予月亮這一自然物以人的生命和情感，將月亮寫得靈動可愛。②表達(dá)了作者在真切與迷離之間看到了月光前所未有的美好。冬春之交的月光本來稀疏平常，但作者是在半夢半醒的狀態(tài)中看月亮，心境是朦朧而寧靜的，才顯得尤其美好。③借月亮的圓缺表達(dá)自己對人生得失的哲理性認(rèn)識。人生有得有失，不必一味追求圓滿，適時虧缺為下一刻圓滿做準(zhǔn)備，方是修行之道。二、閱讀下面的文字，完成5～8題。（16分）古鎮(zhèn)隨想張煒①在川南黔北交界處有一座鎖在深山中古老的小鎮(zhèn)，名曰“二郎鎮(zhèn)”。②踏上這里的街巷，身處有些突兀的靜謐，令人忍不住猜想：這里太遠(yuǎn)了，究竟哪些有情趣的人到過這樣的鎮(zhèn)子？這里又為何熱鬧起來，涌動著不息的人流？③古鎮(zhèn)有許多時候隱在濃霧中。霧幔扯不掉，它就長時間掛在山的半腰。峰巒秀麗，一色灰白陡立的石壁，青翠的山頂。一道深水從山間流瀉而過，那是聲名遠(yuǎn)播的“赤水河”。鎮(zhèn)子建在河邊有限的平地和山階上，隨意自由。④我漫步其間，想象這座鎮(zhèn)子生成的種種緣由。它首先是當(dāng)?shù)厣矫竦淖婢拥?，因為隨便一方水土都會誘惑生民，成為他們休養(yǎng)生息的地場。最早那一條條蜿蜒小路是山水沖刷出來的，再由人和獸一天天拓寬。無數(shù)生命的痕跡就這樣連接起山里山外，溝通了一個越來越大的世界。⑤在外地人眼里這里偏僻而幽美，也許最適合做隱居之地?，F(xiàn)代人的確陷入了新的窘迫，深刻感受著文明的擠壓和追逐，說不定會逃到這樣的深山僻地里躲藏起來。但是在遙遠(yuǎn)的農(nóng)耕時代，是否也會有這樣的隱士？他們又為何而來？為避禍，為求悟，為放浪，為修行？⑥山川大地之上，人就像種子一樣撒開，然后頑強地生長。人與山水相依持久，漸漸生出濃烈的情感，好比母子之情。在深壑高嶺之間，一代代人開拓雕琢出一方方小小的田園，上面長出一層嫩嫩的蔥綠。⑦釀酒人與山的相守多么辛苦，多么寂寞，又多么超然安靜。這里的勞作和收獲，與大山之外當(dāng)有許多不同。就為了品咂山中歲月，讓其變得更有滋味，他們慢慢開始了釀造。這里的河水格外凜冽清新，這里的糧秣最為單純飽滿，他們的思悟愈加內(nèi)向深沉。三者合一，日日演練，于是好酒出世。⑧飲者說：在漫長而又短暫、悲傷卻又歡娛的人生之路上，如果沒有了美酒陪伴，那還了得?；蛟S果真如此，于是就有了這樣的酒香濃烈，代代不絕，赤水河一帶已成為海內(nèi)外神往之地。⑨二郎鎮(zhèn)人造美酒，技法靈異，如有神授。他們在大山里找到一處奇怪的天然溶洞，它竟然分成上下兩層，闊如神仙廳堂；洞內(nèi)四季常溫，正好用來囤放酒甕。那一排排黑色陶甕就安歇在大山腹中，不管世外風(fēng)雨吹打，只默默孕育自己。待度過了幾十年上百年，它們才開口吐香，一瞬間醺醉了整個世界。⑩走在二郎鎮(zhèn)的古街上，踏著百年前的石階路，一層層往上蹬去。兩旁是木墻青瓦，是來歷深長的建筑。整個一條街巷漬痕斑斑，簡直就是一首寫在大山深處的七律，或者是李白《蜀道難》那樣的長吟。被乳霧浸染成暗紅色的木墻，腳下滑膩的石頭，都給人神秘幽深的感覺。攀登時人要大口喘息，這時滿鼻滿腔都是酒香。因為鎮(zhèn)上人已經(jīng)釀造了幾百年，天長日久，這里的一切都被醇酒給籠罩了，化成了朦朧一體的美酒世界。?外地人在這里一邊吃著山菜，一邊飲酒思源。?喝過酒再來赤水河邊，當(dāng)?shù)厝耸种竷砂堵愠龅暮拥?、被流水切割出的道道深痕，言說往昔的爭戰(zhàn)和大水故事。這里是碼頭，那里是航路，首尾不斷是鹽船，欸乃聲聲帆影遠(yuǎn)。不遠(yuǎn)處的自貢為古老的鹽都，赤水成為要途，所以才有深山里的繁華和忙碌。鹽使山地有了重味，酒令勞民多了品咂。?航道，戰(zhàn)爭，美酒，這三樣事物加在一起，就不再是寂寞邊地了。人類歷史上還少有比這更富戲劇性、更多蘊含了詩意的天然組合。多少篙櫓，多少彈痕，多少沉醉，多少愛與恨。時間就這樣彈指而過，一閃就是百年，連那些活生生的記憶也變成了飄忽的神話。而今這河道上，只有堅硬的石頭還在，上面刻滿了細(xì)密紊亂的水痕，讓后人閱讀不盡。?當(dāng)一切故事消失之后，古老的酒甕還矗在那兒。它是深山溶洞里的珍藏，是秘而不宣的滋味。對于無法度量的時光而言，我們常常覺得也實在只有痛飲一途了。大山處有琉璃，云霧層疊生蘭花；鞭馬難上九重嶺，回頭一盼是古剎。?打開一瓶封存五十年的老酒，從中品嘗千古赤水。主人解釋著“醬香”二字，令人遙想起東方人情有獨鐘的“醬”之使用。無醬不炊，顏色深邃，百煉成膏。一個“醬”字貫穿古今，遍布南北，顯之美酒，用于佳肴。一瓶酒即牽出千萬條文化的長絲，好比做醬的人挑開了一坨酵豆，低頭深嗅無法言說的民間氣息。?人偶有長飲和沉醉，以感受美好和虛幻，眼神明亮，心情舒暢，長于忘卻短于記憶。人需要這清純而濃烈的液體，這古怪又辛辣的芬芳。?望遍赤水河畔，全是酒坊；探過無盡街巷，無非醺香。我們踩著濕漉漉的石板路一直登上古鎮(zhèn)最高處。引領(lǐng)者一路指點戰(zhàn)爭舊痕、鹽船泊地、異人事跡。不遠(yuǎn)處是顏色深沉的芭蕉葉子，它們謙虛地垂著，和我們一起傾聽。（有刪改）5．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）（）A．文章第③段寫古鎮(zhèn)依山傍水而建，常常隱于濃霧中，在河邊有限的平地和山階上隨意自由，突出小鎮(zhèn)奇、險、峭的特點。B．文章第⑥段對古鎮(zhèn)生成情形的想象及人與山水相依持久、情感深厚的比喻性描述，意在表現(xiàn)古鎮(zhèn)先祖?zhèn)兊挠崎e和超然。C．文章第⑧段借“飲者”之口點明美酒對于人生的陪伴作用，與后文“人需要這清純而濃烈的液體”前后呼應(yīng)，意脈相通。D．文章第?段強調(diào)人們在某些時候是需要酒的調(diào)劑和慰藉的，它可以讓人暫時緩解痛苦，獲得身體和精神上的愉悅之感。解析：選B?！氨憩F(xiàn)古鎮(zhèn)先祖?zhèn)兊挠崎e和超然”錯誤，應(yīng)該是表現(xiàn)古鎮(zhèn)先祖?zhèn)儕^斗和堅守的品格。6．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）A．此文作者以一個外來旁觀者的視角，用一種探尋者的心理，行走于古鎮(zhèn)之上，觸目所及的自然風(fēng)物引發(fā)了作者的思考。B．文章第④段“誘惑”一詞帶有貶義色彩，是指“使用手段引入”，極具諷刺意味，指出古鎮(zhèn)山民選擇居住地時的隨意性。C．文章第?段“當(dāng)一切故事消失之后，古老的酒甕還矗在那兒”一句承上啟下，由上文回顧歷史轉(zhuǎn)到對現(xiàn)實的敘說和感悟。D．文章第?段由點及面，深挖“醬”的文化意蘊，尤其“做醬的人低頭深嗅酵豆”的細(xì)節(jié)描寫，生動形象，引人遐思。解析：選B。選項表述錯誤，“誘惑”在此處是“貶詞褒用”，寫出了古鎮(zhèn)有著得天獨厚的適宜人居的地理條件。7．（賞析語言藝術(shù)）請鑒賞文章第⑦段畫橫線句的語言特色。（4分）解析：①用詞別致、典雅?！熬蜑榱似愤粕街袣q月，讓其變得更有滋味，他們慢慢開始了釀造”，“品咂”本意是品咂味道，享受美味的得意狀態(tài)。用于“山中歲月”，使得與滋味不想干的歲月有了味道，讓人的感官體驗增強，回味悠長。②善用修辭：句式整齊，有節(jié)奏感。“多么辛苦，多么寂寞，又多么超然安靜”，運用排比句，句式整齊對稱，突出了釀酒人的辛苦、孤寂。“這里的河水……這里的糧秣……他們的思悟……”采用主謂句的句式，表達(dá)有層次感，語意遞進(jìn)?！捌愤粕街袣q月”，“品咂”擬物，用于“山中歲月”，使與滋味不相干的歲月有了味道，生動形象地寫出了山中生活內(nèi)蘊豐富、有情韻。答案：①用詞別致、典雅（或煉字精妙/煉字煉詞，生動、形象，書面語）：如“品咂山中歲月”中的“品咂”，用于“山中歲月”，使與滋味不相干的歲月有了味道，讓人的感官體驗增強，回味悠長。②善用修辭：運用排比，使句式整齊，有節(jié)奏感，如“多么……多么……多么……”，突出了釀酒人的辛苦、孤寂，有層次感。又如“這里的河水格外凜冽清新，這里的糧秣最為單純飽滿，他們的思悟愈加內(nèi)向深沉”。運