李斯諫逐客書3.學(xué)習(xí)本文以史實(shí)和典型事例為依據(jù)的論證方法及正反對比說理的方法。1.積累重要文言實(shí)詞、虛詞和特殊句式。2.把握本文開門見山立論，步步推進(jìn)的論證思路。學(xué)習(xí)目標(biāo)1段第一課時(shí)第一章姓李，名斯，字通古。秦代著名的政治家、文學(xué)家和書法家。戰(zhàn)國末年楚國上蔡（今河南上蔡西南）人。早年為郡小吏，后從荀子學(xué)帝王之術(shù)，學(xué)成入秦。初被呂不韋任以為郎，后勸說秦王政滅諸侯、成帝業(yè)，被任為長史。秦王采納其計(jì)謀，遣謀士持金玉游說關(guān)東六國，離間各國君臣，又任其為客卿。自學(xué)：作者簡介李斯公元前280年-公元前208年本文寫于秦王政10年，秦王政26年統(tǒng)一天下，所以此文是秦統(tǒng)一前的文章。

《諫逐客書》是李斯上給秦始皇的一篇奏議。李斯原是楚國上蔡人，后到秦國游說，勸秦王統(tǒng)一天下，受到秦王的重用，被拜為客卿。寫作背景

在秦王政元年時(shí)發(fā)生了這樣一件事：韓國派了一個(gè)叫鄭國的水利專家到秦國來修長達(dá)300余里的灌溉渠，企圖以此來消耗秦國國力，不東伐韓，被秦發(fā)覺，要?dú)⒌羲｀崌f：“臣為朝廷數(shù)年之命，就渠成亦秦萬世之利也?！苯K于讓他完成這件工程，然而那些因?yàn)榭颓淙肭囟绊懽约簷?quán)勢的秦國貴族，就利用這件事情對秦王進(jìn)行挑撥，說外來客卿入秦都是別有用心的，應(yīng)該把他們都趕跑。

到秦王政十年，秦王接受了他們的意見，下令驅(qū)逐所有客卿，李斯也在被逐之列，于是他就寫了這篇《諫逐客書》，勸諫秦王不要驅(qū)逐客卿。寫作背景·秦王逐客導(dǎo)火索：“鄭國渠”事件解題“諫逐客書”：即就逐客一事勸諫秦王而寫的奏章。

“諫”：舊時(shí)稱規(guī)勸君主或尊長，使其改正錯(cuò)誤。“客”：客卿，指的是那些在秦國做官的其他諸侯國的人?！皶保荷蠒?、奏章。古代臣子向君主陳述政見、逐條分析事理的一種公文文體，與“表”性質(zhì)類似。?！爸稹保候?qū)逐第1段：以史為據(jù)，舉例說明客卿對秦國的貢獻(xiàn)，彰“逐客”之過；第2段：以秦王所好類比，直擊“逐客”之過；第3段：用客治國VS逐客資敵，正反對比論證“逐客”之過；第4段：總結(jié)全文，進(jìn)一步論證“逐客”危及國家安全。梳理文本概括文章的行文思路諫書觀點(diǎn)--逐客為過壹史實(shí)論證--客卿有功貳類比論證--重物輕人叁理論概括--逐客利害肆總結(jié)分析--逐客亡國整體感知

臣聞吏議逐客，竊以為過矣。指他國人在本國作官的客卿我、私下，謙詞錯(cuò)誤的聽說①開門見山，點(diǎn)明文章中心論點(diǎn)，干凈利落。②開篇即駁斥有關(guān)官吏的觀點(diǎn)，先破后立。文本解析：【譯文】我聽說官吏在商議驅(qū)逐客卿這件事，私下里認(rèn)為是錯(cuò)誤的。教學(xué)：昔繆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來邳豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而繆公用之，并國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以（之）殷盛，國以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)。名作狀,向西

狀后

“西于戎取由余”

名作狀,向東

狀后

“東于宛得百里奚”

定后“并二十國”

省略句結(jié)構(gòu)助詞的

定后“舉千里地”社會安定

招致招攬/使...來名作動，稱霸出生，生長親附歸服【譯文】從前秦穆公尋求賢士，在西邊從西戎取得由余，在東邊從宛地得到百里奚，又從宋國迎來蹇叔，還從晉國招來丕豹、公孫支。這五位賢人，不生在秦國，而秦穆公重用他們，吞并二十多個(gè)國家，于是稱霸西戎。

秦孝公采用商鞅的新法，移風(fēng)易俗，人民因此殷實(shí)，國家因此富強(qiáng)，百姓樂意為國效力，諸侯親附歸服，戰(zhàn)勝楚國、魏國的軍隊(duì)，攻取土地上千里，至今政治安定，國力強(qiáng)盛。文本解析：惠王用張儀之計(jì)，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險(xiǎn)，割膏腴之壤，遂散六國之從，使之西面事秦，功施（）到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽，強(qiáng)公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)于秦哉！向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國無富利之實(shí)，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。攻取吞并，囊括形作名，要隘同“縱”合縱之策延續(xù)使…強(qiáng)大堵塞封閉名作狀像蠶一樣音節(jié)助詞假使同“納”接納依靠疏遠(yuǎn)，形意動名作狀，在西邊使…解散這肥沃廢黜辜負(fù)yì文本解析：【譯文】

秦惠王采納張儀的計(jì)策，攻下三川地區(qū)，向西兼并巴、蜀兩國，向北收得上郡，向南攻取漢中，席卷九夷各部，控制鄢、郢之地，向東占據(jù)成皋天險(xiǎn)，割取肥沃的土地，于是拆散六國的合縱同盟，使他們朝西事奉秦國，功烈延續(xù)到今天。昭王得到范雎，廢黜穰侯，驅(qū)逐華陽君，加強(qiáng)了王室的權(quán)力，堵塞（抑制）了豪門貴族的勢力，蠶食諸侯領(lǐng)土，使秦國成就帝王大業(yè)。

這四位君主，都依靠了客卿的功勞。由此看來，客卿哪有什么對不住秦國的地方呢！倘若四位君主拒絕遠(yuǎn)客而不予接納，疏遠(yuǎn)賢士而不加任用，這就會使國家沒有豐厚的實(shí)力，而讓秦國沒有強(qiáng)大的名聲了。

昔穆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來丕豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而穆公用之，并國二十，遂霸西戎。

孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)。

惠王用張儀之計(jì)，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險(xiǎn)，割膏腴之壤，遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。

昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽，強(qiáng)公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。為何選這四個(gè)例子？是否有太過繁瑣之嫌？具有典型性，都任用客卿強(qiáng)國。四例各有側(cè)重，從不同方面為帝業(yè)奠基。崛起強(qiáng)國擴(kuò)張安內(nèi)本段論證思路是怎樣的？請簡要分析。點(diǎn)明觀點(diǎn)：臣聞吏議逐客，竊以為過矣。分析原因：四君取士的做法與效果得出結(jié)論：客何負(fù)于秦第1段第二課時(shí)2.3.4段第二章

今陛下致昆山之玉，有隨和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉（tuó）之鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？必秦國之所生然后可，則是夜光之璧，不飾朝廷；犀象之器，不為玩好；鄭、衛(wèi)之女不充后宮，而駿良駃騠不實(shí)外廄，江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。羅致，獲得佩帶樹立代詞它們動作名，供玩賞的寶物懸掛立起同“悅”喜愛布滿馬舍隨侯珠、和氏璧語氣詞這樣以后那么這個(gè)長江以南被通“彩”當(dāng)做彩飾

【譯文】現(xiàn)在陛下得到昆山的美玉，宮中有隨侯之珠，和氏之璧，衣飾上綴著光如明月的寶珠，身上佩帶著太阿寶劍，乘坐的是名貴的纖離馬，樹立的是以翠鳳羽毛為飾的旗子，陳設(shè)的是蒙著靈鼉之皮的好鼓。這些寶貴之物，沒有一種是秦國產(chǎn)的，而陛下卻很喜歡它們，這是為什么呢？如果一定要是秦國出產(chǎn)的才許可采用，那么這種夜光寶玉，決不會成為秦廷的裝飾；犀角、象牙雕成的器物，也不會成為陛下的玩好之物；鄭、衛(wèi)二地能歌善舞的女子，也不會填滿陛下的后宮；北方的名驥良馬，決不會充實(shí)到陛下的馬房；江南的金錫不會為陛下所用，西蜀的丹青也不會作為彩飾。所以飾后宮，充下陳，娛心意，說耳目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪，傅璣之珥，阿縞之衣，錦繡之飾不進(jìn)于前，而隨俗雅化，佳冶窈窕，趙女不立于側(cè)也。夫擊甕叩缶，彈箏搏髀（bì），而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也；《鄭》《衛(wèi)》《桑間》，《韶》《虞》《武》《象》者，異國之樂也。使…快樂使…愉悅嫻雅變化而能隨俗擊打、拍打大腿泛指古樂細(xì)絹進(jìn)獻(xiàn)佳美妖冶判斷句同“附”，鑲嵌精致華美的飾邊美好的樣子使...感到痛快用來.....的文本解析：第2段【譯文】用來裝飾后宮、廣充侍妾、使心意愉悅、使耳目快樂的所有這些都要是秦國生長、生產(chǎn)的然后才可用的話，那么點(diǎn)綴有珠寶的簪子，耳上的玉墜，絲織的衣服，錦繡的裝飾，就都不會進(jìn)獻(xiàn)到陛下面前；那些嫻雅變化而能隨俗推移的妖冶美好的趙國佳麗，也不會立于陛下的身旁。那敲擊瓦器，拍著大腿彈奏古箏，嗚嗚呀呀地歌唱，能快人耳目的，確真是秦國的地道音樂了；那《鄭》、《衛(wèi)》《桑間》的歌聲，《韶》《虞》《武》《象》等樂曲，可算是別國的音樂了。今棄擊甕叩缶而就《鄭》《衛(wèi)》，退彈箏而取《昭》《虞》，若是者何也？快意當(dāng)前，適觀而已矣。今取人則不然。不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。百姓判斷句“非…也”表否定判斷使…愉快像摒棄適于觀聽這樣那么這樣形作動，看重在于用來駕馭、統(tǒng)一制服策略采用使...離開被動句文本解析：第2段【譯文】

如今陛下卻舍棄了秦國地道的敲擊瓦器的音樂，而取用《鄭》、《衛(wèi)》淫靡悅耳之音，不要秦箏而要《韶》《虞》，這是為什么呢？（難道不是因?yàn)閯e國音樂）可以使心意愉快，可以滿足耳目功能的需要么？可陛下對用人卻不是這樣，不問是否可用，不管是非曲直，凡不是秦國的就要使他們離開，凡是客卿都要被驅(qū)逐。這樣做就說明，陛下所看重的，只在珠玉聲色方面；而所輕視的，卻是人民士眾。這不是能用來駕馭天下，制服諸侯的方法?。、鄢悸劦貜V者粟多，國大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無異國，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。同“釋”舍棄成就推辭拒絕豐裕、繁盛今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍（jī

）盜糧”者也。指平民、老百姓資助供給使成就霸業(yè)同“借”，借給送給，付與兵器鋒利辭讓、拒絕百姓文本解析：第3段【譯文】

我聽說田地廣就糧食多，國家大就人口眾，武器精良將士就驍勇。因此，泰山不拒絕泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍棄細(xì)流，所以能成就它的深邃；有志建立王業(yè)的人不嫌棄民眾，所以能彰明他的德行。因此，土地不分東西南北，百姓不論異國它邦，那樣便會一年四季富裕美好，天地鬼神降賜福運(yùn)，這就是五帝、三王無可匹敵的緣故。現(xiàn)在卻拋棄百姓使之去幫助敵國，拒絕賓客使之去事奉諸侯，使天下的賢士退卻而不敢西進(jìn)，裹足止步不入秦國，這就叫做“借武器給敵寇，送糧食給盜賊”啊。

夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。狀后增加值得珍視作為前文總結(jié)，分別照應(yīng)前文哪些內(nèi)容？照應(yīng)第2段：點(diǎn)明“必秦國之所生然后可”的錯(cuò)誤態(tài)度照應(yīng)第1段：指出“卻客不內(nèi)，疏士不用”的不當(dāng)做法。照應(yīng)第3段：闡明逐客對秦的害處。名作狀，在國內(nèi)/外使…虛弱效忠，動詞減少結(jié)怨實(shí)現(xiàn)，達(dá)到目的文本解析：第4段【譯文】物品中不出產(chǎn)在秦國，而值得珍愛的卻很多；賢士中不出生于秦，愿意效忠的很多。如今驅(qū)逐賓客來資助敵國，減損百姓來充實(shí)對手，內(nèi)部使自己虛偌而外部在諸侯中構(gòu)筑怨恨，那要謀求國家沒有危難，是不可能實(shí)現(xiàn)的啊。1、表明觀點(diǎn)——開門見山(逐客是錯(cuò)誤的)

舉例論證穆公求士———廣納人才——遂霸西戎孝公用商鞅——變法治國——民盛國強(qiáng)惠王用張儀——四面擴(kuò)張——以橫破縱昭王得范雎——打擊豪門——強(qiáng)化集權(quán)（客有功于秦）2、類比論證用異國物逐外國人非統(tǒng)一天下、制服諸侯之術(shù)（逐客不利統(tǒng)一大業(yè)）3、歸納論證——求國無危，不可得也（逐客危害秦國）全文論證思路全文內(nèi)容總結(jié)

1、這篇文章論證了秦國驅(qū)逐客卿的錯(cuò)誤和危害。2、同時(shí)作者站在“跨海內(nèi)、制諸侯”完成統(tǒng)一天下大業(yè)的高度，分析闡明逐客的利害得失，反映了其卓越見識，體現(xiàn)了他順應(yīng)歷史潮流的進(jìn)步政治主張和用人路線。文章表現(xiàn)出不分地域，任人唯賢的思想。

現(xiàn)實(shí)意義

當(dāng)前國際競爭的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)實(shí)力和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科技關(guān)鍵靠人才?！吨G逐客書》在人才觀方面能給我們有益的啟迪。1.確立人才資源意識。人才也是一種資源，并且是第一資源，要廣納賢才。2.要克服重物輕人、見物不見人的傾向。堅(jiān)持“以人為本”的原則，人才是最重要的無形資本，把發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、吸引、穩(wěn)定人才作為人才管理的核心理念?！疽骑L(fēng)易俗】改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣?！靖嚯橹亍糠饰值耐恋亍！緤市膼偰俊渴剐那橛淇?。【鄭衛(wèi)桑間】指亡國之音?！竟悴磺啊坷p上裹腳的布準(zhǔn)備遠(yuǎn)行，卻又停步不進(jìn)，多指有所顧慮。成語積累山素材積累1.在《諫逐客書》中，李斯開門見山提出總的論點(diǎn)，鮮明有力，明明是秦王下的逐客令，卻把逐客的錯(cuò)誤歸咎于“吏”，“________

，________

”這兩句措辭委婉，十分注意諷諫策略。2.李斯在《諫逐客書》中以泰山作比，說明要廣納人才才能就大業(yè)的句子是：__________，__________

。3.荀子在《勸學(xué)》中的“不積小流，無以成江海”兩句是從反面以水為例表達(dá)了積累的重要性，而李斯在《諫逐客書》中寫道“________

，________

”，以水為例說明君王應(yīng)重視接納人才。4.《諫逐客書》中，作者認(rèn)為秦王選取人才的原則是“________

，________

”。如此重物輕人，決非一代英主所當(dāng)為。5.在《諫逐客書》中,李斯立足現(xiàn)實(shí),通過對比論證一針見血地指出,同樣是非秦國的,如果國君對待外來物和對待外來人采取不同的態(tài)度的話,會給人“__________

，__________

”，這樣的不良印象。6.李斯在《諫逐客書》中認(rèn)為孝公采用商鞅之法，在國內(nèi)起到了“__________，__________，__________，__________”的良好效果。臣聞吏議逐客竊以為過矣是以太山不讓土壤故能成其大河海不擇細(xì)流故能就其深非秦者去為客者逐然則是所重者在乎色樂珠玉而所輕者在乎人民也移風(fēng)易