2026屆廣西南寧市西大附中中考語(yǔ)文最后一模試卷含解析_第1頁(yè)
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2026屆廣西南寧市西大附中中考語(yǔ)文最后一模試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音或書(shū)寫有誤的一項(xiàng)是()A.虬枝(qiú)浮躁浪斂波平(li?n)盡如人意B.慰藉(jiè)匱乏叱咤風(fēng)云(zhà)稍縱即逝C.猝然(cù)巉巖奄奄一息(y?n)眼花繚亂D.褶皺(zhé)荒謬坦蕩如砥(d?)婷婷玉立2.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的大潮中,憑著青春的激情和對(duì)互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)的敏感,使越來(lái)越多年輕人加入到“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)的大軍中。B.“一帶一路”描繪了一幅和平發(fā)展、互利共贏的新思路,它不僅給中國(guó)企業(yè)帶來(lái)更多的商機(jī),而且將為世界經(jīng)濟(jì)積蓄巨大的力量。C.為加快我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐,我們要盡力爭(zhēng)取國(guó)內(nèi)外投資,搞好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),發(fā)展生態(tài)節(jié)水農(nóng)業(yè)、文化旅游業(yè)和服務(wù)業(yè)。D.紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》不僅引發(fā)了人們對(duì)“文化認(rèn)同”和“軟實(shí)力輸出”的思考,而且讓人懷念童年時(shí)的美味。3.下列加點(diǎn)的字注音無(wú)誤的一項(xiàng)是()A.簇新(chù)闊綽(chuò)筆硯(yàn)傷痕累累(lěi)B.勒令(lé)淤灘(yū)纖夫(qiàn)不屑置辨(xiè)C.間或(jiàn)恐嚇(hè)盤桓(huán)如坐針氈(zhān)D.葷菜(hūn)錙銖(zhīzhū)侍候(shì)天倫之樂(lè)(lún)4.下列對(duì)病句的修改不正確的-項(xiàng)是A.上級(jí)主管部門已批復(fù)并審議了佛山市一環(huán)主線通車后相關(guān)車輛的通行費(fèi)收費(fèi)方案。(將“批復(fù)”和“審議”調(diào)換位置)B.英國(guó)首相就“脫歐”問(wèn)題發(fā)表重要演說(shuō),她表示,有信心與歐盟達(dá)成最終“脫歐”。(“就”改為“針對(duì)”):C.由于漢字書(shū)寫納入期末考試考查,使各學(xué)校越來(lái)越重視寫字教學(xué)。(刪去“由于”或“使”)D.為了防止青少年不違法犯罪,我們要重視開(kāi)展學(xué)校的法制教育活動(dòng)。(刪去“不”,)5.在下面的橫線上填寫相應(yīng)的句子。__________,江春入舊年。(王灣《次北固山下》)不應(yīng)有恨,__________?(蘇軾《水調(diào)歌頭》)有約不來(lái)過(guò)夜半,__________。(趙師秀《約客》)__________,落日故人情。(李白《送友人》)感時(shí)花濺淚,__________!(杜甫《春望》)__________,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。(白居易《觀月有感》)王維《使至塞上》中的“__________,__________”描繪了奇特的塞外風(fēng)光,畫(huà)面壯闊,意境雄渾?!遏~(yú)我所欲也》中孟子認(rèn)為能做到“舍生取義”的句子是:__________,__________。6.古典名著《水滸》塑造了一大批栩栩如生的人物形象。讀下面故事片段,指出其中的“他”是哪位水滸英雄,在他身上發(fā)生過(guò)哪些著名的故事。他只把這十五兩銀子與了金老,分付道:“你父女兩個(gè)將去做盤纏,一面收扮行李。俺明日清早來(lái)發(fā)付你兩個(gè)起身,看那個(gè)店主人敢留你!”,金老并女兒拜謝去了。他把這二兩銀子丟還了李忠?!八笔撬疂G英雄:___________。與“他”有關(guān)的兩個(gè)著名故事________________二、閱讀7.閱讀下面的文言語(yǔ)段,完成下列小題。蘇軾傳(節(jié)選)蘇軾,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游學(xué)四方,母程氏親授以書(shū),聞古今成敗,輒能語(yǔ)其要。程氏讀東漢《范滂傳》,慨然太息,軾請(qǐng)?jiān)唬骸拜Y若為滂,母許之否乎?”程氏曰:“汝能為滂,吾顧不能為滂母邪?”比冠,博通經(jīng)史,屬文日數(shù)千言,好賈誼、陸贄書(shū)。既而讀《莊子》,嘆曰:“吾昔有見(jiàn),口未能言,今見(jiàn)是書(shū),得吾心矣?!奔蔚v二年,試禮部。方時(shí)文磔裂詭異之弊勝,主司歐陽(yáng)修思有以救之,得軾《刑賞忠厚論》,驚喜欲擢冠多士猶疑其客曾鞏所為但置第二;復(fù)以《春秋》對(duì)義居第一,殿試中乙科。后以書(shū)見(jiàn)修,修語(yǔ)梅圣俞曰:“吾當(dāng)避此人出一頭地。”聞?wù)呤紘W不厭,久乃信服。1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解,不正確的一項(xiàng)是A.父洵游學(xué)四方游學(xué):離家至外地求學(xué)B.慨然太息太息:嘆氣C.屬文日數(shù)千言屬文:寫文章D.聞?wù)呤紘W不厭不厭:不滿足2.為文中畫(huà)波浪線的語(yǔ)句斷句,正確的一項(xiàng)是驚喜欲擢冠多士猶疑其客曾鞏所為但置第二A.驚喜欲擢冠/多士猶疑/其客曾鞏所為/但置第二B.驚喜/欲擢冠多士/猶疑其客曾鞏所為/但置第二C.驚喜/欲擢冠/多士猶疑其客/曾鞏所為但置第二D.驚喜欲擢冠多士/猶疑其客/曾鞏所為/但置第二3.下列對(duì)文本的理解,不正確的一項(xiàng)是A.蘇軾小時(shí)候受到了來(lái)自母親的良好教育。B.蘇軾成年后喜歡讀賈誼、陸贄和莊子的文章。C.蘇軾的《刑賞忠厚論》沒(méi)有當(dāng)時(shí)文章中常見(jiàn)的弊病。D.蘇軾才華橫溢,歐陽(yáng)修看了他的信后不得不避其鋒芒。4.將第三大題文言文材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。母程氏親授以書(shū),聞古今成敗,輒能語(yǔ)其要。8.翻譯前兩句文言文,用“|”為第三句劃分停頓:陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。知不足然后能自反也知困然后能自強(qiáng)也9.閱讀《送東陽(yáng)馬生序》(節(jié)選),完成下列小題。余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。(A)以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色,余立侍左右,援疑質(zhì)理、俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù),俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。(B)故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四肢僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴珠纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,煜然若神人;(C)余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。1.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是()A.錄畢、走送之/眾妙畢備 B.執(zhí)經(jīng)扣問(wèn)/執(zhí)策而臨之C.未嘗稍降辭色/不辭而別 D.同舍生皆被綺繡/聰明反被聰明誤2.翻譯文中三處畫(huà)線語(yǔ)句,并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解,全都正確的一項(xiàng)是(A)以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。翻譯:因此人們大多肯將書(shū)借給我,我才能夠看遍了當(dāng)時(shí)的書(shū)。理解:因?yàn)槲夷茏龅健坝?jì)日以還”“不敢稍逾約”,所以藏書(shū)之家愿意把書(shū)借給我,我才得以“遍觀群書(shū)?!保˙)故余雖愚,卒獲有所聞。翻譯:所以我雖然愚鈍,最終還是得到不少教益。理解:我曾跑到百里之外,手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。這才使我最終得到不少教益。(C)余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。翻譯:我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無(wú)羨慕的意思。理解:我心中有足以使自己快樂(lè)的事,并不覺(jué)得吃穿不如人家,一點(diǎn)兒也不羨慕那些“燁然若神人”的同學(xué)。3.“國(guó)將興,必貴師而重傅”是荀子的名言,請(qǐng)結(jié)合上文內(nèi)容和下面的(鏈接材料一)(鏈接材料二),說(shuō)說(shuō)宋濂、楊時(shí)、魏昭是如何“尊師”的。(鏈接材料一)楊時(shí)字中立,南劍將樂(lè)人。幼穎異,能屬①文,稍長(zhǎng),潛心經(jīng)史。熙寧九年,中進(jìn)士第。時(shí)河南程顥與弟頤講孔、孟絕學(xué)。于熙、元之際,河、洛之士翕然師之。時(shí)調(diào)官不赴,以師禮見(jiàn)②顥于潁昌,相得甚歡。其歸也,顥目送之,曰:“吾道南矣?!彼哪甓椝?,時(shí)聞之,設(shè)位哭寢門而以書(shū)赴告同學(xué)者。至是,又見(jiàn)程頤于洛,時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤,頤偶瞑坐③,時(shí)與游酢④侍立⑤不去,頤既覺(jué),則門外雪一尺矣。(選自《宋史·楊時(shí)傳》)(鏈接材料二)陳國(guó)童子魏昭請(qǐng)于泰⑥曰:“經(jīng)師易遇,人師難遭,愿在左右,供給灑掃?!碧┰S之。泰嘗不佳,命昭作粥,粥成,進(jìn)泰,泰呵之曰:“為長(zhǎng)者作粥,不加意敬,使不可食!”以杯擲地。昭更為粥重進(jìn),泰復(fù)呵之。如此者三,昭姿容無(wú)變。泰乃曰:“吾始見(jiàn)子之面,而今而后,知卿心耳!”遂友而善之。(選自《資治通鑒》)(注釋)①屬:撰寫。②見(jiàn):開(kāi)見(jiàn)。③暝坐:打瞌睡。④游酢:建州建陽(yáng)(建陽(yáng)麻沙鎮(zhèn)長(zhǎng)坪村)人,北宋法字、理學(xué)家。⑤侍立:恭敬地站在一旁。⑥泰:郭泰,東漢時(shí)期名士,與許劭并稱“許郭”,被譽(yù)為“介休三賢”之一。10.閱讀下面的文章,完成下列小題。300億件快遞的背后外包裝塑料袋、紙箱、填充物、商品自帶包裝……當(dāng)一件快遞送到手上時(shí),網(wǎng)購(gòu)者照例要拆開(kāi)這些“厚重”的包裝,一樣都不會(huì)少。一位網(wǎng)店商家曾吐露心聲,雖然這樣的包裝費(fèi)錢、費(fèi)力,但為了商品的運(yùn)輸安全,在包裝上我們不敢怠慢,而且還得“寧多勿少”。尤其是當(dāng)下生鮮、家具等種類的物品都已經(jīng)進(jìn)入了消費(fèi)者的網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物車,商家對(duì)這些易碎易壞物品更是加倍包裝,有時(shí)包裝物重量甚至遠(yuǎn)超商品本身。而相關(guān)數(shù)據(jù)表明,2016年我國(guó)快遞業(yè)務(wù)量已達(dá)33.5億件。如圖是《中國(guó)快遞領(lǐng)域綠色包裝發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢(shì)報(bào)告》(國(guó)家郵政局2016年10月發(fā)布)中的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。如果按照每件快遞需要0.2公斤包裝材料估算,2016年全年新增的快遞包裝垃圾重達(dá)600多萬(wàn)噸。空氣囊、塑料袋等包裝物,其主要原料為聚氯乙烯,這一物質(zhì)埋在土里,需要上百年才能降解。每噸廢紙能回爐生產(chǎn)0.8噸再生好紙,如果紙箱用一次就扔掉,那么1噸紙箱回收后只能再生產(chǎn)0.8噸新紙箱,產(chǎn)生的0.2噸缺口,只能依靠伐木來(lái)補(bǔ)充。同時(shí)在生產(chǎn)過(guò)程中,還要消耗煤、電等能源,對(duì)水、大氣等環(huán)境造成新的污染。然而,面對(duì)如此天量的快遞包裝物,目前除對(duì)快遞運(yùn)單的保管、存放與回收(銷毀)有明確規(guī)定外,針對(duì)快遞包裝的其他部分均沒(méi)有統(tǒng)一規(guī)定要求,任由企業(yè)或消費(fèi)者自行處理。綠色包裝成本相對(duì)較高是一大掣肘?!拔蚁嘈啪G色、環(huán)保的材料,是每一家物流公司都希望去做的。但是,無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是成本?!辈锁B(niǎo)網(wǎng)絡(luò)CEO童文紅說(shuō),“我們做過(guò)分析,一只不可降解的塑料袋是8分錢,一只可降解的塑料袋價(jià)格是它的4至5倍。誰(shuí)來(lái)為這些環(huán)保材料埋單?”目前膠帶、包裝箱、編織袋等七大類包裝物的回收與再利用情況并不理想。2016年2月23日,記者在成都對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行了隨機(jī)采訪?!八合聛?lái)的透明膠帶一點(diǎn)用處也沒(méi)有,塑料包裝袋也特別臟,不趕緊扔掉,難道還要留著?”剛拿了快遞的小張說(shuō),只要是小件包裹,他都是上樓前就撕開(kāi)包裝,把包裝扔掉。另一名網(wǎng)購(gòu)者小李則表示,如果包裝的紙箱干凈完整,一般會(huì)用來(lái)裝東西,但塑料包裝、填充物和透明膠帶,就直接扔了。“如果在家里,爸媽會(huì)把廢紙箱攢起來(lái)賣掉,但我們這代人沒(méi)這習(xí)慣,肯定就扔了?!边@兩位受訪者對(duì)快遞包裝的處理方式,問(wèn)題的解決需要消費(fèi)者、電商商家、包裝企業(yè)等全產(chǎn)業(yè)鏈上各主體共同努力。對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō),首先,;其次,;第三,。對(duì)于電商商家而言,則需要在源頭做好適度包裝,并盡可能使用可回收、容易分解或能重復(fù)使用的包裝材料。據(jù)半月談?dòng)浾吡私?,有一家賣母嬰產(chǎn)品的網(wǎng)店為獲得買家“包裝嚴(yán)密”的好評(píng),每個(gè)月使用近萬(wàn)米的膠帶包裝。減少快遞垃圾,是電商必須履行的社會(huì)責(zé)任。對(duì)于包裝企業(yè)來(lái)說(shuō),必須要守住誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的底線。如今一些外包裝存在有毒有害物質(zhì)超標(biāo)的問(wèn)題。“毒害料”用于快遞包裝后再進(jìn)入回收,只可能導(dǎo)致惡性循環(huán)。1.下列對(duì)文本的理解,正確的一項(xiàng)是()A.國(guó)家郵政局2016年10月發(fā)布的“2015年全國(guó)快遞業(yè)包裝物大數(shù)據(jù)”,主要說(shuō)明我國(guó)快遞業(yè)發(fā)展迅猛,獲利巨大。B.加點(diǎn)的“掣肘”一詞,在文中是指綠色包裝成本相對(duì)較高,阻礙了快遞公司對(duì)綠色、環(huán)保的包裝材料的使用。C.目前包裝物的回收與再利用情況并不理想,是因?yàn)楫a(chǎn)業(yè)鏈上各主體如政府部門、電商商家、包裝企業(yè)等都存在問(wèn)題。D.文章舉賣母嬰產(chǎn)品的網(wǎng)店這個(gè)例子,是為了說(shuō)明商家雖生意繁忙,但仍為消費(fèi)者著想,誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng),嚴(yán)密包裝。2.依據(jù)文本信息推斷文中空缺處省略的內(nèi)容,并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言補(bǔ)寫出來(lái)。(60字左右)3.文章取題為“300億件快遞的背后”是想要告訴我們什么?請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行探究。11.閱讀下面的文章,完成小題。重拾漢語(yǔ)的母語(yǔ)自信①母語(yǔ)通常是指一個(gè)人所屬民族的群體語(yǔ)言,是一個(gè)民族最為鮮明的符號(hào)標(biāo)志,它能把一些人凝聚為一個(gè)共同體。母語(yǔ)自信則是對(duì)母語(yǔ)品質(zhì)和母語(yǔ)生命力的堅(jiān)定信念,體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家和民族對(duì)自身母語(yǔ)價(jià)值的充分肯定和尊重。②每個(gè)民族對(duì)自己的母語(yǔ)都有一種天然的認(rèn)同感和自豪感,視其為最美的語(yǔ)言。漢語(yǔ)是中國(guó)人的母語(yǔ),是中華民族的文化徽章。漢語(yǔ)擁有最為豐富的書(shū)面文獻(xiàn)和自公元前841年以來(lái)不曾中斷的歷史記錄,在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),它因其承載的文化的先進(jìn)性而對(duì)世界產(chǎn)生了不小的影響。這讓我們自豪,也增強(qiáng)了我們對(duì)漢語(yǔ)的自信。然而,在近現(xiàn)代,隨著社會(huì)的發(fā)展,加之西方語(yǔ)言和文化的沖擊,我們對(duì)漢語(yǔ)的自信產(chǎn)生了動(dòng)搖,這給漢語(yǔ)帶來(lái)了危機(jī),造成了傷害?!拔逅摹睍r(shí)期,漢語(yǔ)嚴(yán)重歐化,有學(xué)者甚至主張用拼音來(lái)代替漢字;上世紀(jì)80年代,漢語(yǔ)的計(jì)算機(jī)輸入成為難題,漢字又蒙受了“筆畫(huà)復(fù)雜、輸入困難”的責(zé)難;即使是現(xiàn)在,國(guó)人對(duì)外語(yǔ)的重視程度依然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)漢語(yǔ)……因此,重拾漢語(yǔ)的母語(yǔ)自信是每個(gè)中國(guó)人必須正視的問(wèn)題。③對(duì)母語(yǔ)的不自信,究其本質(zhì),是對(duì)自身文化的不自信。在當(dāng)今形勢(shì)下,我們更應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到,中華文化是我國(guó)生存和發(fā)展的軟實(shí)力,是中華民族的命脈和靈魂。而漢語(yǔ)既是這種文化的產(chǎn)物,也是這種文化最重要的組成部分,還是這種文化最重要的載體和最集中的體現(xiàn)。因而要維護(hù)中華文化的繁榮與發(fā)展,就不能再對(duì)漢語(yǔ)采取那種“自貶、自侮、自戕”的態(tài)度,而應(yīng)重新拾回對(duì)漢語(yǔ)的自信。④事實(shí)上,從語(yǔ)言學(xué)角度看,漢語(yǔ)也的確有值得我們自信的理由。漢語(yǔ)是世界上歷史最悠久、發(fā)展水平最高的語(yǔ)言之一。在世界語(yǔ)言中,漢語(yǔ)具有獨(dú)一無(wú)二的簡(jiǎn)潔而富有想象力的特征,精通多國(guó)語(yǔ)言的季羨林先生稱譽(yù)漢語(yǔ)是世界語(yǔ)言里最簡(jiǎn)練的一個(gè)語(yǔ)種,同樣表達(dá)一個(gè)意思,如果英語(yǔ)要60秒,漢語(yǔ)5秒就夠了。漢語(yǔ)在表達(dá)的自由度和創(chuàng)造性上具有無(wú)可比擬的優(yōu)越性,美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家范諾洛薩說(shuō),漢語(yǔ)充滿動(dòng)感,不像西方語(yǔ)言那樣被語(yǔ)法、詞類規(guī)則套死。漢語(yǔ)有聲調(diào),音韻鏗鏘,和諧美麗,瑞典語(yǔ)言學(xué)家高本漢認(rèn)為,在這方面,漢語(yǔ)比西方語(yǔ)言略勝一籌。⑤進(jìn)入21世紀(jì),隨著我國(guó)影響力的不斷增強(qiáng),漢語(yǔ)在全球快速傳播,國(guó)際地位顯著提高。不斷升溫的“漢語(yǔ)熱”不僅強(qiáng)化了人們對(duì)漢語(yǔ)的認(rèn)同,旺盛的需求也為漢語(yǔ)“走出去”增添了信心。據(jù)英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家格雷多爾研究預(yù)測(cè),到2050年,漢語(yǔ)將上升到國(guó)際語(yǔ)言分類金字塔的最高一層。因此,我們更應(yīng)重拾漢語(yǔ)的母語(yǔ)自信,做一個(gè)根基牢固的中國(guó)人。1.從全文看,作者認(rèn)為應(yīng)該“重拾漢語(yǔ)的母語(yǔ)自信”的原因有哪些?請(qǐng)逐條概括。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第②段的論證思路3.下列表述與原文文意不符的一項(xiàng)是()A.每個(gè)民族都認(rèn)為自己的語(yǔ)言是最美的語(yǔ)言,是讓我們自豪、自信的文化徽章。B.隨著我國(guó)影響力的不斷增強(qiáng),“漢語(yǔ)熱”在全球發(fā)酵,漢語(yǔ)在國(guó)際上的地位也顯著提高。C.中華民族對(duì)漢語(yǔ)的不自信,其實(shí)是對(duì)自身文化的不自信,因而要重拾對(duì)漢語(yǔ)的自信。D.現(xiàn)如今,國(guó)人對(duì)外語(yǔ)的重視要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于母語(yǔ),這警醒著我們要提高我國(guó)文化的軟實(shí)力。三、應(yīng)用12.閱讀下列材料,完成下面小題。(材料一)2019年3月11日,中國(guó)植樹(shù)節(jié)設(shè)立40周年暨首枚植樹(shù)節(jié)紀(jì)念郵票在京發(fā)布。首枚植樹(shù)節(jié)紀(jì)念郵票,畫(huà)面由雙手、綠葉、城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村、河流山川和飛鳥(niǎo)白云等構(gòu)成。(材料二)我國(guó)古代就有在清明節(jié)插柳植樹(shù)的傳統(tǒng)。1915年7月,在孫中山的倡議下,當(dāng)時(shí)的北洋政府正式下令,規(guī)定每年清明節(jié)為植樹(shù)節(jié)。1928年,為紀(jì)念孫中山逝世三周年,國(guó)民政府舉行了植樹(shù)儀式。以后為了紀(jì)念孫中山先生,把每年的3月12日定為植樹(shù)節(jié)。中華人民共和國(guó)成立后,1979年2月23日,第五屆全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)第六次會(huì)議確定每年3月12日為中國(guó)的植樹(shù)節(jié)。如今,我國(guó)森林覆蓋率從改革開(kāi)放初期的12%提高到目前的21.66%,人工林面積居世界首位。中國(guó)成為世界森林資源增長(zhǎng)最快的國(guó)家,植樹(shù)節(jié)逐漸成為彰顯中華文明的重要載體。(摘編自《首枚中國(guó)植樹(shù)節(jié)紀(jì)念郵票發(fā)布》)(材料三)必須樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理,實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度,形成綠色發(fā)展方式和生活方式,堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,建設(shè)美麗中國(guó),為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。(摘自《在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》)1.下列說(shuō)法與材料不符的一項(xiàng)是A.《中國(guó)植樹(shù)節(jié)》紀(jì)念郵票由中國(guó)郵政發(fā)行,郵票面值1.20元。B.1915年、1928年、1979年,是我國(guó)植樹(shù)節(jié)發(fā)展的重要年份。C.目前我國(guó)森林覆蓋率已經(jīng)超過(guò)21.66%,森林面積居世界首位。D.綠水青山就是金山銀山的理念是建設(shè)生態(tài)文明的重要組成部分。2.閱讀(材料一),《中國(guó)植樹(shù)節(jié)》紀(jì)念郵票圖標(biāo)有什么寓意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.閱讀以上材料,我國(guó)植樹(shù)節(jié)的意義有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面的文字,按要求作文。羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò):“愛(ài)是生命的火焰,沒(méi)有它,一切變成黑夜?!蔽覀兊某砷L(zhǎng),離不開(kāi)家人的關(guān)愛(ài),離不開(kāi)同學(xué)的幫助,離不開(kāi)師長(zhǎng)的教導(dǎo),離不開(kāi)那些關(guān)心我們成長(zhǎng)的人,正是他們無(wú)私、默默的付出,才使得我們更好地成長(zhǎng)……請(qǐng)以“愛(ài),就在我左右”為題,寫一篇作文。要求:①詩(shī)歌、戲劇除外,文體自選;②不得抄襲,不得套作;③不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名;④內(nèi)容具體真實(shí),思想積極健康,不少于600字。

參考答案一、積累1、D【解析】

D詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音和書(shū)寫有誤。改為:褶皺(zhě),亭亭玉立。2、C【解析】

A.缺少主語(yǔ),應(yīng)該刪去“使”;B.搭配不當(dāng),應(yīng)該把“新思路”改為“新藍(lán)圖”;D.語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)該改為:不僅讓人懷念童年時(shí)的美味,而且引發(fā)了人們對(duì)“文化認(rèn)同”和“軟實(shí)力輸出”的思考。故選C。3、C【解析】

C加點(diǎn)的字注音無(wú)誤。A“簇”讀cù。B“勒”讀lè。D“錙”讀zī。4、B【解析】

B對(duì)病句的修改不正確。此句應(yīng)該是缺少賓語(yǔ)。在句末加“的協(xié)議”即可。5、(1)海日生殘夜(2)何事長(zhǎng)向別時(shí)圓(3)閑敲棋子落燈花(4)浮云游子意(5)恨別鳥(niǎo)驚心(6)濁酒一杯家萬(wàn)里(7)大漠孤煙直長(zhǎng)河落日?qǐng)A(8)所欲有甚于生者所惡有甚于死者【解析】試題分析:考查對(duì)名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎(chǔ)題,也是語(yǔ)文中考必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以識(shí)記、積累為根本的。作答時(shí)一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“長(zhǎng)向、敲、濁、孤、惡、甚”等字詞容易寫錯(cuò)。點(diǎn)晴:積累和默寫名句名篇的內(nèi)容,要做到熟練背誦,默寫正確,這是得分的前提。對(duì)于理解性默寫,要認(rèn)真分析題干,找出題干中的提示語(yǔ)或是限制語(yǔ),再依據(jù)平時(shí)對(duì)名句的理解進(jìn)行篩選,就能寫出答案。6、魯達(dá)(魯智深、魯提轄)大鬧野豬林(魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺(tái)山、倒拔垂楊柳)【解析】試題分析:這是對(duì)《水滸》這部名著的考查,考查較為深入.根據(jù)文字中的“金老、店主人”,如果讀過(guò)或是看過(guò),我們就可以知道“他”是梁山泊英雄魯達(dá)(魯智深、花和尚),與他有關(guān)的故事,如倒拔垂楊柳、大鬧野豬林、拳打鎮(zhèn)關(guān)西等考點(diǎn):本題考查學(xué)生對(duì)名著常識(shí)的積累能力。點(diǎn)評(píng):學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性,既要注意的表面的知識(shí),如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié),甚至要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái),得心應(yīng)手。二、閱讀7、1.D2.B3.D4.母親程氏則親自教他讀書(shū),蘇軾每聽(tīng)聞古今興衰成敗的歷史,都能道出其概要?!窘馕觥?.D錯(cuò)誤,應(yīng)理解為“不信”。2.根據(jù)句意:很驚喜,想把這位考生從眾多才士中選為第一名,還是懷疑這文章是他的門客曾鞏寫的,只把文章列為第二。所以B正確:驚喜/欲擢冠多士/猶疑其客曾鞏所為/但置第二。3.D錯(cuò)誤,歐陽(yáng)修是贊美蘇軾,不是“不得不”。4.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。題干要求根據(jù)“留、替、調(diào)、補(bǔ)、刪”的文言文翻譯方法,用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。在翻譯時(shí),注意以上這些方法的使用。注意下列字詞的翻譯,授:教授。輒:就。語(yǔ):說(shuō)出,道出?!军c(diǎn)睛】參考譯文蘇軾,字子瞻,是眉州眉山縣人。十歲的時(shí)候,其父蘇洵到外地去游學(xué),母親程氏則親自教他讀書(shū),蘇軾每聽(tīng)聞古今興衰成敗的歷史,都能道出其概要。程氏讀到《后漢書(shū)·范滂傳》時(shí),發(fā)出深深的慨嘆,蘇軾對(duì)她說(shuō):“我如果想和范滂一樣為名節(jié)而不顧生死,母親您答應(yīng)嗎?”程氏說(shuō):“你如果能成為范滂一樣的人,我又怎會(huì)不和范滂的母親一樣深明大義呢?”到剛成年時(shí),就博覽精通經(jīng)傳歷史,寫文章每天達(dá)幾千字,喜歡賈誼、陸贄的書(shū)。后來(lái)讀《莊子》,感嘆說(shuō):“我從前有些見(jiàn)解,不能表述出來(lái),現(xiàn)在看到這本書(shū),說(shuō)到我心里了?!奔蔚v二年,參加禮部考試。當(dāng)時(shí)文章晦澀怪異的弊習(xí)很重,主考官歐陽(yáng)修想加以改正,見(jiàn)到蘇軾《刑賞忠厚論》,很驚喜,想把這位考生從眾多才士中選為第一名,還是懷疑這文章是他的門客曾鞏寫的,只把文章列為第二;蘇軾又以《春秋》經(jīng)義策問(wèn)取得第一,殿試中乙科。后來(lái)蘇軾寫信謁見(jiàn)歐陽(yáng)修,歐陽(yáng)修對(duì)梅圣俞說(shuō):“我應(yīng)當(dāng)避讓一下,讓這個(gè)人出人頭地了。”聽(tīng)到的人開(kāi)始嘩然不服,時(shí)間久了就信服此語(yǔ)。8、陛下也應(yīng)親自思慮謀劃,以便(向他們)詢問(wèn)(治國(guó)的)好道理,明察和采納正直的進(jìn)言。在春冬兩個(gè)季節(jié),就有白色的急流回旋著清波,碧綠的潭水倒映著兩岸山林的影子。知不足|然后能自反也|知困|然后能自強(qiáng)也【解析】

①②考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:咨諏(zōu)善道:詢問(wèn)(治國(guó)的)好道理。諏,詢問(wèn)。察納:認(rèn)識(shí)采納。察:明察。雅言:正確的言論,正言,合理的意見(jiàn)。素湍:白色的急流。素:白色的。綠潭:碧綠的潭水。回清倒影:回旋的清波,倒映出(山石林木)的倒影。③本題考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。這句話意思是:知道自己學(xué)業(yè)的不足,這樣以后才能自我反省;感到困惑,這樣以后才能自我勉勵(lì)。據(jù)此可斷句為:知不足|然后能自反也|知困|然后能自強(qiáng)也。9、1.B2.C3.示例:宋濂“尊師”表現(xiàn)在:在老師身邊服侍,俯下身子側(cè)著耳朵請(qǐng)教問(wèn)題。遇到老師訓(xùn)斥,更加恭敬,禮節(jié)更加周到,不敢多說(shuō)一句話。楊時(shí)“尊師”表現(xiàn)在:不去做官,以學(xué)生的禮節(jié)拜程顥為老師。聽(tīng)說(shuō)老師去世,設(shè)老師靈位哭祭,并用書(shū)信訃告一起求學(xué)的人,老師去世后,去拜見(jiàn)老師的弟弟程頤,見(jiàn)程頤坐著打盹,他站在旁邊很久等他醒來(lái)。魏昭“尊師”表現(xiàn)在:為老師煮粥,老師反復(fù)責(zé)難,他卻沒(méi)有一點(diǎn)怨恨,一心奉師。【解析】

1.文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中,要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A.完畢/都;B.拿/拿;C.言辭/告辭;D.通“披”,穿/表被動(dòng)。故選B。2.本題考查文章句子的翻譯和理解能力,注意重點(diǎn)字詞的把握?!続】翻譯有誤,句意:因此人們大多肯將書(shū)借給我,我因而能夠看各種各樣的書(shū)?!爱?dāng)時(shí)的書(shū)”錯(cuò)誤?!綛】理解有誤,“我”最終得到不少教益的原因包括勤奮學(xué)習(xí)、博覽群書(shū)、虛心求教?!拔以艿桨倮镏?,手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。這才使我最終得到不少教益”原因太單一?!綜】正確。點(diǎn)睛:文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。3.本題考查文章內(nèi)容及材料內(nèi)容的理解?!端蜄|陽(yáng)馬生序》中宋濂“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù),俟其欣悅,則又請(qǐng)焉”;楊時(shí)“時(shí)調(diào)官不赴,以師禮見(jiàn)顥于潁昌”“四年而顥死,時(shí)聞之,設(shè)位哭寢門而以書(shū)赴告同學(xué)者”“一日見(jiàn)頤,頤偶瞑坐,時(shí)與游酢侍立不去,頤既覺(jué),則門外雪一尺矣”;魏昭“愿在左右,供給灑掃”“如此者三,昭姿容無(wú)變”。據(jù)此作答即可。選自《宋學(xué)士文集》作者:宋濂年代:明參考譯文:我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F,無(wú)法得到書(shū)來(lái)看,常向藏書(shū)的人家求借,親手抄錄,約定日期送還。天氣酷寒時(shí),硯池中的水凍成了堅(jiān)冰,手指不能屈伸,我仍不放松讀書(shū)。抄寫完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書(shū)借給我,我因而能夠看各種各樣的書(shū)。已經(jīng)成年之后,更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō),又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重,門人學(xué)生擠滿了他的房間,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問(wèn)道理,低身側(cè)耳向他請(qǐng)教;有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥,表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答復(fù)一句話;等到他高興時(shí),就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍,最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí),背著書(shū)箱,趿拉著鞋子,行走在深山大谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后,四肢僵硬不能動(dòng)彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。材料一譯文:楊時(shí),字中立,劍南將樂(lè)人。兒時(shí)他便異常聰穎,善寫文章;年紀(jì)稍大一點(diǎn)后,就專心研究經(jīng)史典籍。宋熙寧九年進(jìn)士及第。熙寧、元豐年間,河南人程顥和弟弟程頤在當(dāng)?shù)刂v授孔子和孟子的學(xué)術(shù)一精一要(即理學(xué)),黃河、洛水周邊地方的文人都爭(zhēng)相拜他們?yōu)閹?。?dāng)時(shí),楊時(shí)正值調(diào)任,但為了拜師而未去赴任,后在潁昌拜程顥為師,師生相處得很好。待到楊時(shí)歸去時(shí),程顥目送他說(shuō):“我的學(xué)說(shuō)將向南方傳播了?!庇诌^(guò)了四年,程顥去世。楊時(shí)聽(tīng)說(shuō)后,即在臥室設(shè)程顥的靈位哭祭,又用書(shū)信訃告同學(xué)的人。之后,他又到洛一陽(yáng)一拜見(jiàn)程頤,這時(shí)楊時(shí)大約已經(jīng)四十歲了。一日拜見(jiàn)程頤,程頤正打瞌睡,楊時(shí)與同學(xué)游酢便一直侍立在側(cè)沒(méi)有離開(kāi),等到程頤醒來(lái)時(shí),門外的雪已經(jīng)一尺多深了。材料二譯文:東漢時(shí)代,有一位名叫魏昭的人,當(dāng)他還在童年求學(xué)的時(shí)候,看到郭林宗,心想這是一位難得的好老師,便對(duì)人說(shuō):“教念經(jīng)書(shū)的老師是很容易請(qǐng)到的,但是要請(qǐng)到一位能教人成為老師的人,就不容易找到了?!彼运桶莨肿跒槔蠋?,而且派奴婢侍奉老師。但是郭林宗體弱多病,有一次他要魏昭親自煮粥給他吃。當(dāng)魏昭端著煮好的粥進(jìn)來(lái)的時(shí)候,郭林宗便呵責(zé)他煮得不好,而魏昭就再煮一次。這樣一連三次,到了第四次,當(dāng)魏昭再端粥來(lái)而又沒(méi)有不好的臉色時(shí),郭林宗才笑著說(shuō):“我以前只看到你的外表,今天終于看到你的真心啦!”于是大喜,對(duì)他很好(將畢生所學(xué)的都全部教給了魏昭。)10、1.B2.不要過(guò)分追求商品“包裝嚴(yán)密”;不要隨手亂扔包裝垃圾;自覺(jué)將包裝垃圾進(jìn)行分類處理。3.示例:快遞過(guò)度包裝帶來(lái)極大的資源浪費(fèi);快遞業(yè)高歌猛進(jìn)帶來(lái)海量垃圾和污染;快遞包裝如何“瘦身”和有效回收利用,已成為亟待解決的新問(wèn)題。題目含蓄表達(dá)出作者的擔(dān)憂,希望引起讀者對(duì)上述問(wèn)題的注意和思考?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生理解材料信息的能力。A項(xiàng),國(guó)家郵政局2016年10月發(fā)布的“2015年全國(guó)快遞業(yè)包裝物大數(shù)據(jù)”,主要說(shuō)明我國(guó)快遞業(yè)發(fā)迅猛,快遞包裝垃圾過(guò)多。C項(xiàng),應(yīng)是消費(fèi)者、電商商家、包裝企業(yè)等都存在問(wèn)題。D項(xiàng),是為了說(shuō)明減少快遞垃圾,是電商必須履行的社會(huì)責(zé)任。故選B。2.本題考查對(duì)內(nèi)容的概括。本段講的是“2016年2月23日,記者在成都對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行了隨機(jī)采訪?!贬槍?duì)消費(fèi)者對(duì)待包袋的做法,列出具體的有針對(duì)性的措施即可。例如,不要過(guò)分追求商品“包裝嚴(yán)密”;不要隨手亂扔包裝垃圾;自覺(jué)將包裝垃圾進(jìn)行分類處理;對(duì)能利用的快遞包裝可有效利用。3.本題考查對(duì)標(biāo)題命名用意的探究。標(biāo)題中的“300億件快遞”說(shuō)明快遞數(shù)量之多,“背后”暗示隨之而來(lái)的有諸多隱患問(wèn)題,如包裝問(wèn)題,垃圾處理問(wèn)題,垃圾造成的污染問(wèn)題等。因此,擬此標(biāo)題便是希望引起讀者對(duì)上述問(wèn)題的注意和思考,也含蓄表達(dá)出作者的擔(dān)憂。11、1.①我們?cè)?jīng)對(duì)漢語(yǔ)有自信,但近現(xiàn)代以來(lái),這種自信產(chǎn)生了動(dòng)搖。②為了維護(hù)中華文化的繁榮與發(fā)展。③從語(yǔ)言學(xué)角度看,漢語(yǔ)有其獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)。④漢語(yǔ)的國(guó)際地位顯著提高。2.首先從人們對(duì)母語(yǔ)的天然情感和漢語(yǔ)對(duì)世界的影響兩個(gè)角度,闡述我們?cè)鴮?duì)漢語(yǔ)有自信。然后指出近現(xiàn)代我們對(duì)漢語(yǔ)的自信產(chǎn)生動(dòng)搖的原因,并列舉自信動(dòng)搖給漢語(yǔ)帶來(lái)的危機(jī)和傷害。最后指出重拾漢語(yǔ)母語(yǔ)自信的必要性。3.A【解析】1.要求學(xué)生通讀全文,從整體上把握文本。首先是失去自信。結(jié)合“在近現(xiàn)代,隨著社會(huì)的發(fā)展,加之西方語(yǔ)言和文化的沖擊,我們對(duì)漢語(yǔ)的自信產(chǎn)生了動(dòng)搖,這給漢語(yǔ)帶來(lái)了危機(jī),造成了傷害?!逅摹陂g,漢語(yǔ)嚴(yán)重歐化,有學(xué)者甚至主張用拼音來(lái)代替漢字:上世紀(jì)80年代,漢語(yǔ)的計(jì)算機(jī)輸入成為難題,漢字又蒙受了‘筆畫(huà)復(fù)雜、輸入困難’的責(zé)難;即使是現(xiàn)在,國(guó)人對(duì)外語(yǔ)的重視程度依然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)漢語(yǔ)……因此,重拾漢語(yǔ)的母語(yǔ)自信是每個(gè)中國(guó)人必須正視的問(wèn)題?!边@是原因之一;“從語(yǔ)言學(xué)角度看,漢語(yǔ)也的確有值得我們自信的理由。漢語(yǔ)是世界上歷史最悠久、發(fā)展水平最高的語(yǔ)言之一。”這是原因之二;進(jìn)入21世紀(jì),隨著我國(guó)影響力的不斷增強(qiáng),漢語(yǔ)在全球快速傳播,國(guó)際地位顯著提高。不斷升溫的“漢語(yǔ)熱”不僅強(qiáng)化了人們對(duì)漢語(yǔ)的認(rèn)同,旺盛的需求也為漢語(yǔ)“走出去”增添了信心。這是原因之三。2.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文段,注意分層概括。要用到“首先”、“接著”、“然后”、“最后”幾個(gè)連詞進(jìn)行總結(jié)和歸納。首先提出“漢語(yǔ)是中國(guó)人的母語(yǔ),是中華民族的文化徽章”的分論點(diǎn);接著從正面舉了自公元前841年以來(lái)漢語(yǔ)在歷史上不曾中斷的記錄以及對(duì)世界的影響來(lái)論證論點(diǎn);然后從反面舉了近現(xiàn)代以來(lái)漢語(yǔ)遭受的沖擊以及面臨的危機(jī);最后強(qiáng)調(diào)了“重拾漢語(yǔ)的母語(yǔ)自信是每個(gè)中國(guó)人必須正視的問(wèn)題”。3.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。A項(xiàng)的內(nèi)容與“每個(gè)民族對(duì)自己的母語(yǔ)都有一種天然的認(rèn)同感和自豪感,視其為最美的語(yǔ)言。漢語(yǔ)是中國(guó)人的母語(yǔ),是中華民族的文化徽章?!辈幌喾?。三、應(yīng)用12、1.C2.①兩只張開(kāi)的手像樹(shù)干,五指像樹(shù)枝,寓意人人植樹(shù),共同改善地球的生態(tài)環(huán)境。②樹(shù)葉圍繞城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村、河流山川、飛鳥(niǎo)白云,寓意綠色的地球美好的家園。3.紀(jì)念孫中山;傳承民族傳統(tǒng)(彰顯中華文明);建設(shè)美麗中國(guó)。【解析】

1.這是一道信息篩選題,考查學(xué)生對(duì)于文章內(nèi)容的整體感知能力。把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句,形成整體印象,尤其要注意對(duì)選文中心句的理解。C項(xiàng)有誤,“超過(guò)”言過(guò)其實(shí),“森林面積”偷換概念,原文是“人工林”。2.本題考查圖文轉(zhuǎn)換的表達(dá)運(yùn)用能力。解答本題,應(yīng)將圖標(biāo)里的所有構(gòu)成要素,按照一定的順序進(jìn)行描述,可結(jié)合著題干中的活動(dòng)主題,聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),從圖標(biāo)創(chuàng)作意圖角度答出其寓意即可。樹(shù)干為兩只托起的手,象征人人親手植綠播綠;樹(shù)干枝頭上方是生機(jī)盎然的綠葉,層層綠葉中點(diǎn)綴了城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村、河流山川和飛鳥(niǎo)白云,寓意通過(guò)植樹(shù)造林,共同建設(shè)綠水青山的美麗中國(guó)。3.對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目,一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,找到幾則材料關(guān)注的共性問(wèn)題,加以整合,嘗試著從中篩選、概括一條最主要的信息。從“以后為了紀(jì)念孫中山先生,把每年的3月12日

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