2/2高中政治選擇性必修3《邏輯與思維》教學(xué)設(shè)計章節(jié)第十課推動認(rèn)識發(fā)展課題10.2體會認(rèn)識發(fā)展的歷程課型新授課教材分析：《體會認(rèn)識發(fā)展的歷程》位于高中政治選擇性必修三邏輯與思維第三單元第十課第二框，起著銜接與深化知識的作用。在之前的學(xué)習(xí)中，學(xué)生已了解辯證思維相關(guān)基礎(chǔ)內(nèi)容，而本框在此之上，深入闡述認(rèn)識發(fā)展歷程。本課有兩目。第一目“從感性具體到思維抽象”，先說明感性具體是對事物現(xiàn)象和外部聯(lián)系的直觀反映，接著闡述思維抽象是從整體中抽取本質(zhì)規(guī)定或共性，還介紹思維抽象的分離、提純、簡略化、理想化等重要環(huán)節(jié)。第二目“從思維抽象到思維具體”，闡釋思維具體是將事物各方面本質(zhì)規(guī)定按內(nèi)在聯(lián)系綜合，形成對事物整體本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識，以及從思維抽象發(fā)展到思維具體的環(huán)節(jié)，幫助學(xué)生理解認(rèn)識是如何不斷深化的。二、學(xué)情分析：高中學(xué)生在學(xué)習(xí)《體會認(rèn)識發(fā)展的歷程》前，已具備一定的生活觀察與邏輯分析能力，能夠感知事物表面現(xiàn)象，但在透過現(xiàn)象把握本質(zhì)、系統(tǒng)整合認(rèn)知方面存在不足。部分學(xué)生對生活案例的理解停留在感性層面，難以自主歸納抽象概念，更缺乏將抽象思維成果結(jié)構(gòu)化、體系化的意識。同時，學(xué)生對哲學(xué)概念的理解容易陷入刻板記憶，難以將“感性具體—思維抽象—思維具體”的認(rèn)知發(fā)展理論與實際生活、學(xué)習(xí)場景建立有效聯(lián)系。教學(xué)中需以短視頻、社會熱點等貼近學(xué)生生活的案例為載體，引導(dǎo)其在具體情境中感悟認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，突破思維局限，逐步培養(yǎng)科學(xué)思維習(xí)慣與理論聯(lián)系實際的能力。三、學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.理解感性具體、思維抽象、思維具體的含義。2.解釋感性具體、思維抽象、思維具體的關(guān)系。3.闡明思維抽象的環(huán)節(jié)，分析從思維抽象發(fā)展到思維具體的上升環(huán)節(jié)。核心素養(yǎng)：科學(xué)精神：理解感性具體、思維抽象和思維具體，體會認(rèn)識不斷深化的歷程，提高對問題進行獨立探索和透過現(xiàn)象認(rèn)識事物的本質(zhì)與規(guī)律，增強觀察生活現(xiàn)象、分析事物本質(zhì)的能力，提升思維品質(zhì)，運用創(chuàng)新思維、科學(xué)思維處理問題。公共參與：在社會生活中，運用科學(xué)的思維方法認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律。五、學(xué)習(xí)重難點：教學(xué)重點：理解感性具體、思維抽象和思維具體的含義及其關(guān)系。教學(xué)難點：把握認(rèn)識從感性具體到思維抽象、再從思維抽象到思維具體的認(rèn)識發(fā)展過程。六、議學(xué)活動設(shè)計：導(dǎo)入新課：導(dǎo)入語：同學(xué)們！你喜不喜歡刷短視頻？你刷短視頻時，是不是總覺得“看了個寂寞”？從被3秒特效勾住目光，到看懂內(nèi)容背后的門道，我們的認(rèn)知其實經(jīng)歷了奇妙的旅程。今天，就讓我們走進第十課第二框《體會認(rèn)識發(fā)展的歷程》，一起探尋從“看熱鬧”到“看本質(zhì)”的思維進階之路?？傋h題：刷短視頻，認(rèn)知如何破局進階？議學(xué)活動1：初刷視頻，何引目光？教師活動1：播放視頻：《美食版歌曲《十年》改編》，創(chuàng)設(shè)議學(xué)情境。展示議學(xué)材料：最近，美食版《十年》改編視頻爆火網(wǎng)絡(luò)。視頻用熟悉的旋律搭配“一邊想瘦，一邊肋流”等魔性歌詞，直擊干飯人糾結(jié)心理；同時穿插火鍋沸騰、烤肉冒油等美食特寫畫面。網(wǎng)友直呼“太上頭”“聽完就想點外賣”，視頻播放量3天破千萬。展示議學(xué)問題：問題一：視頻運用了哪些直觀元素刺激觀眾的感官？問題二：為什么魔性歌詞與美食畫面結(jié)合，能快速引發(fā)觀眾共鳴？（提示：問題一：聽覺上，熟悉的歌曲旋律與魔性改編歌詞；視覺上，火鍋沸騰、烤肉冒油等美食特寫畫面。問題二：歌詞精準(zhǔn)戳中大眾“想吃又怕胖”的矛盾心理，喚起情感共鳴；美食畫面刺激食欲，兩者結(jié)合形成視聽雙重沖擊，滿足娛樂與情感需求，從而快速引發(fā)共鳴。）議學(xué)活動要求：在此環(huán)節(jié)中，要求同學(xué)們上臺展示作答，注意術(shù)語的規(guī)范使用。學(xué)生活動1：1.觀看視頻與閱讀材料，通過關(guān)鍵信息作答正確的答案，做好議學(xué)準(zhǔn)備。2.認(rèn)真研讀議學(xué)問題，列出自己的觀點，做好分享準(zhǔn)備。3.根據(jù)議學(xué)提示，在課本對應(yīng)位置將基本觀點備注清楚。設(shè)計意圖：議學(xué)活動2：深析內(nèi)容，何是內(nèi)核？教師活動2：播放視頻：新華社《河洛非遺新青年》中的打鐵花視頻，創(chuàng)設(shè)議學(xué)情境。展示議學(xué)材料：新華社《河洛非遺新青年》中的打鐵花視頻，起初僅展示鐵花綻放畫面，反響平淡。重新制作后，聚焦年輕傳承人克服燙傷苦練技藝、融入現(xiàn)代創(chuàng)意的故事，同時講述其北宋起源與驅(qū)邪納福寓意，發(fā)布后播放量飆升，掀起非遺傳承與青年擔(dān)當(dāng)?shù)挠懻摕岢?。展示議學(xué)問題：問題一：從最初簡單展示到后來的爆火，視頻成功關(guān)鍵從表面呈現(xiàn)轉(zhuǎn)向了什么？問題二：怎樣從觀眾對文化傳承和青春奮斗的心理需求出發(fā)，挖掘短視頻更深層次的價值？（議學(xué)提示：問題一：從單純的視覺奇觀展示轉(zhuǎn)向文化價值與精神內(nèi)核挖掘，融入非遺歷史淵源、傳承故事及青年奮斗精神。問題二：緊扣觀眾對傳統(tǒng)文化認(rèn)同感和青春奮斗共鳴感，通過講述非遺技藝的時代創(chuàng)新、傳承人堅守與突破的故事，將文化傳承與個人價值實現(xiàn)結(jié)合，賦予短視頻社會意義與情感深度。）4.議學(xué)活動要求：結(jié)合材料思考問題，列出發(fā)言要點，小組中心發(fā)言人匯總本組成員觀點，做好發(fā)言準(zhǔn)備。注意術(shù)語的規(guī)范使用。學(xué)生活動2：1.閱讀材料，提取關(guān)鍵信息，做好議學(xué)準(zhǔn)備。2.認(rèn)真研讀議學(xué)問題，列出自己的觀點，經(jīng)過小組合作探究，每一小組中心發(fā)言人歸納整理本組成員的觀點，做好分享準(zhǔn)備。3.根據(jù)議學(xué)提示，在課本相應(yīng)地方做好筆記，掌握知識點。設(shè)計意圖：以打鐵花視頻的前后變化為情境設(shè)計問題，通過分析視頻從平淡到爆火的原因，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到思維抽象是對事物表面現(xiàn)象的超越，需提煉文化價值、精神內(nèi)核等本質(zhì)要素；通過探討挖掘短視頻深層價值的方法，促使學(xué)生學(xué)會從觀眾心理需求等角度，抽象出事物間的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律，從而理解思維抽象在認(rèn)識深化過程中，剝離表象、把握本質(zhì)的關(guān)鍵作用。議學(xué)活動3：整合思路，何成體系？教師活動3：播放視頻：《主播說聯(lián)播》，創(chuàng)設(shè)議學(xué)情境。展示議學(xué)材料：《主播說聯(lián)播》在高考前發(fā)布視頻，針對高考詐騙亂象，以“揭示問題—分析本質(zhì)—提出方案”的邏輯展開：先點明不法分子散布虛假信息、實施詐騙的現(xiàn)象，再剖析其利用焦慮牟利的本質(zhì)，最后用“不聽、不看、不信”六個字給出簡潔實用的應(yīng)對方法，將零散的安全提示整合成清晰易懂的警示內(nèi)容。展示議學(xué)問題：問題一：為什么“主播說聯(lián)播”的高考反詐提醒能讓人快速記住要點？問題二：如果制作“網(wǎng)絡(luò)謠言辨別指南”視頻，如何從零散方法進階為系統(tǒng)內(nèi)容？（議學(xué)提示：問題一：因為它把零散的反詐信息，按“問題—本質(zhì)—方案”的固定邏輯串聯(lián)起來，讓抽象的風(fēng)險警示變得具體可操作，體現(xiàn)了思維具體將復(fù)雜信息整理成清晰認(rèn)知的過程。問題二：可以先展示典型謠言案例，像“某地發(fā)生地震”這類毫無事實依據(jù)卻廣泛傳播的假消息；接著拆解謠言編造套路，比如斷章取義、情緒化煽動、偽裝權(quán)威來源等；最后給出“查來源、核數(shù)據(jù)、多求證”這類實用辨別方法。）4.議學(xué)活動要求：結(jié)合材料思考問題，列出發(fā)言要點，小組中心發(fā)言人匯總本組成員觀點，做好發(fā)言準(zhǔn)備。注意術(shù)語的規(guī)范使用。學(xué)生活動3：1.閱讀材料，提取關(guān)鍵信息，做好議學(xué)準(zhǔn)備。2.認(rèn)真研讀議學(xué)問題，列出自己的觀點，經(jīng)過小組合作探究，每一小組中心發(fā)言人歸納整理本組成員的觀點，做好分享準(zhǔn)備。3.根據(jù)議學(xué)提示，在課本相應(yīng)地方做好筆記，掌握知識點。設(shè)計意圖：以《主播說聯(lián)播》高考反詐視頻為情境，設(shè)計兩個問題講解思維具體。通過分析視頻讓人快速記住要點的原因，幫助學(xué)生理解思維具體是將零散信息系統(tǒng)化、邏輯化，形成清晰認(rèn)知的過程；通過探討制作“網(wǎng)絡(luò)謠言辨別指南”的方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運用思維具體的方法，將抽象知識轉(zhuǎn)化為可操作的實踐方案，掌握從抽象到具體的思維轉(zhuǎn)化路徑，提升認(rèn)知與實踐能力。課堂小結(jié)：學(xué)以致用：易錯辨析：1.感性具體是對事物本質(zhì)、現(xiàn)象的認(rèn)識。()提示:×。感性具體雖然是對事物整體的認(rèn)識,但它只停留在事物的外部形象上,還沒有揭示事物的內(nèi)部聯(lián)系和本質(zhì)。2.思維抽象是對事物整體的本質(zhì)和規(guī)律的反映。()提示:×。思維抽象是對事物的某一方面、某一部分的本質(zhì)和規(guī)律或某種共性的反映,是對事物零散的、片面的認(rèn)識,不是對事物整體的本質(zhì)和規(guī)律的反映。3.簡略化是思維抽象的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。()提示:×。提純是思維抽象的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。4.感性具體是錯誤的,思維具體是正確的。()提示:×。感性具體和思維具體都是對事物的認(rèn)識和反映,都有正確與錯誤之分。5.思維抽象是對事物認(rèn)識的終結(jié)。()提示:×。思維具體是飛躍的終點,它是對認(rèn)識對象整體本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識。6.思維抽象就是抽象思維。()提示:×。抽象思維是運用概念、判斷、推理等思維形式。思維抽象是指從多樣性統(tǒng)一的事物整體中抽取某一方面的本質(zhì)規(guī)定,或者從其個性中抽取共性的思維活動。7.思維具體是指在感性認(rèn)識的層次上反映事物具體整體的認(rèn)識,是關(guān)于事物整體的表面和現(xiàn)象的認(rèn)識。()提示:×。思維具體是指在理性認(rèn)識的層次上反映事物具體整體的認(rèn)識,是關(guān)于事物整體的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識。1．（2024·江蘇·高考真題）米開朗基羅的壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》具有預(yù)示當(dāng)?shù)靥鞖庾兓闆r的“特異功能"：如果壁畫中人物服飾處的淡紅色轉(zhuǎn)變成藍色，天空就會艷陽高照；反之，如果從藍色變成淡紅色，則預(yù)示看可能要下雨。后來人們發(fā)現(xiàn)是壁畫的顏料中混進了二氧化鈷，無水二氯化鈷顯現(xiàn)為藍色，而含有結(jié)晶水的二氧化鈷顯現(xiàn)為紅色。該認(rèn)識過程表明（

）A．感性具體是現(xiàn)象和本質(zhì)的統(tǒng)一體 B．思維具體無法獲得對事物整體的認(rèn)識C．思維抽象能夠把握事物整體的本質(zhì) D．認(rèn)識從現(xiàn)象到本質(zhì)是辯證否定的過程D【詳解】A：感性具體的認(rèn)識，是一種直觀的整體表象，是事物多種多樣的現(xiàn)象和外部聯(lián)系在頭腦中的反映，不涉及事物的本質(zhì)，A不選。B：思維具體是人們關(guān)于事物整體的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識，B不選。C：思維抽象是指從多樣性統(tǒng)一的事物整體中抽取某一方面的本質(zhì)規(guī)定，或者從其個性中抽取共性的思維活動，而不是把握事物整體的本質(zhì)，C不選。D：后來人們發(fā)現(xiàn)是壁畫的顏料中混進了二氧化鈷，無水二氯化鈷顯現(xiàn)為藍色，而含有結(jié)晶水的二氧化鈷顯現(xiàn)為紅色。這表明認(rèn)識從現(xiàn)象到本質(zhì)是辯證否定的過程，D正確。故本題選D。2．（2024·山東·高考真題）古代有一種“欹器”，呈梭形，以繩穿之，懸于兩桿之間。當(dāng)里面空著時，器皿是斜的；注水至六分時，豎直而立；水逾七分，則發(fā)生傾覆。正所謂，“虛則欹、中則正、滿則覆”。廚師恰當(dāng)把握火候，才能烹飪出美味佳肴。醫(yī)生準(zhǔn)確把握劑量，才能讓藥品發(fā)揮效用。在工作中把握好“度”，才能掌握主動、取得實效。下列判斷正確的是（

）①探求注水量與欹器狀態(tài)之間的因果聯(lián)系運用了求異法②從把握火候、把握劑量到把握好“度”的推理屬于或然推理③“中則正”說明維持事物質(zhì)的穩(wěn)定性需要把持有度④從事物個性中抽取“度”的共性，上升到了思維具體①③ B．①④ C．②③ D．②④C【詳解】①：共變法。如果被考察的現(xiàn)象a在發(fā)生某種程度變化的各個場合中，只有一個因素A有量的變化，而其他因素都不變，那么，這唯一發(fā)生變化的因素A與被考察的現(xiàn)象a有因果聯(lián)系。當(dāng)里面空著時，器皿是斜的；注水至六分時，豎直而立；水逾七分，則發(fā)生傾覆。探求注水量與欹器狀態(tài)之間的因果聯(lián)系運用了共變法，不是求異法，排除①。②：從把握火候、把握劑量到把握好“度”的推理是不完全歸納推理，屬于或然推理，②正確。③：在工作中把握好“度”，才能掌握主動、取得實效。“中則正”說明維持事物質(zhì)的穩(wěn)定性需要把持有度，堅持適度原則，③正確。④：思維抽象是指從多樣性統(tǒng)一的事物整體中抽取某一方面的本質(zhì)規(guī)定，或者從其個性中抽取共性的思維活動，④錯誤。故本題選C。3．（2023·江蘇·高考真題）“夕照紅于燒，晴空碧勝藍”的景象早已深入人心。日出、日落時分，太陽接近地平線，在大氣中只有極小尺寸的微塵時會發(fā)生瑞利散射，藍色光被散射到其他位置，剩下的主要是直射的紅色光，此時的太陽是紅色的。然而在沙塵暴襲來時，人們會看到一種截然不同的夕陽景色——白色的太陽，這是由于浮塵顆粒較大產(chǎn)生無顯色效應(yīng)的米氏散射造成的。材料說明，正確認(rèn)識事物需要（

）A．運用聯(lián)想思維 B．運用形象思維 C．把握事物的本質(zhì) D．由思維抽象到思維具體C【詳解】A：聯(lián)想思維就是將記憶中對不同事物的認(rèn)識進行聯(lián)結(jié)與思考的思維活動，其特點是跨越的聯(lián)結(jié)性和非邏輯制約的暢想性，由于“夕照紅于燒，晴空碧勝藍”的景象早已深入人心，材料分析了不同時間、不同環(huán)境下太陽景觀產(chǎn)生的原因，不是將記憶中對不同事物的認(rèn)識進行聯(lián)結(jié)與思考，A不符合題意。B：形象思維是指人的思維抽象和概括的是事物的形象特征，并以感性形象作為思維的基本單元，材料分析了不同時間、不同環(huán)境下太陽景觀產(chǎn)生的原因，這明顯不是抽象和概括的是事物的形象特征，材料并不是運用形象思維，B不符合題意。C：由于“夕照紅于燒，晴空碧勝藍”的景象早已深入人心，材料分析了不同時間、不同環(huán)境下太陽景觀產(chǎn)生的原因，表明了正確認(rèn)識事物需要正確把握事物的本質(zhì)，C符合題意。D：思維具體是指在理性認(rèn)識的層次上反映事物具體整體的認(rèn)識，是人們在思維中把事物各個方面的本質(zhì)規(guī)定按照其內(nèi)在聯(lián)系綜合起來，形成關(guān)于事物整體的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識，材料只是反映了不同時間、不同環(huán)境下太陽景觀，不能體現(xiàn)“由思維抽象到思維具體”，D不符合題意。故本題選C。4．（2022·山東·高考真題）習(xí)近平深刻總結(jié)中國特色社會主義民主政治的生動實踐，對人民民主的性質(zhì)、內(nèi)涵、目的、特色、評價主體和評價標(biāo)準(zhǔn)進行了深邃思考和系統(tǒng)闡釋，創(chuàng)造性地提出了全過程人民