民族關系與國家關系一．選擇題（共20小題）1．（2024秋?深圳期末）魏晉南北朝時期發(fā)生的“夷夏之辨”主要表現(xiàn)為漢族與內遷各族政權對正統(tǒng)地位的爭奪，雙方都以華夏正統(tǒng)自居，斥對方為僭偽。漢族政權藐視內遷各族文化，鼓吹“戎晉不雜”，內遷各族則抓住“夷夏之辨”的文化意義大做文章，為其統(tǒng)治的合法性尋找理論支點。這一現(xiàn)象（）A．反映出民族間交流交融趨于停滯 B．說明北魏孝文帝改革成效有限 C．體現(xiàn)出中華文明的向心發(fā)展趨勢 D．折射出南北方的矛盾日趨激化2．（2024秋?西城區(qū)期末）明初，位于西域門戶的撒里畏兀爾社會秩序混亂。1396年，陳誠受朱元璋派遣安撫各方，重新設置了安定等三衛(wèi)。此后他又四次攜國書和禮品出使西域及中亞各國，著有《西域行程記》等，后人稱“其功不減于和”。陳誠的歷史貢獻主要是（）A．穩(wěn)定了撒里畏兀爾的秩序，重新設置三衛(wèi) B．首次建立中原與中亞各國的政治經濟聯(lián)系 C．留下記錄有西域山川地理名稱的珍貴文獻 D．鞏固中原與西域的聯(lián)系，保證絲路的通暢3．（2024秋?寶安區(qū)期末）拓跋部君位繼承長期采用兄終弟及法，嗣位者常依賴母親的部族奪權，“母強則子立”的現(xiàn)象經常出現(xiàn)，各部借此干預拓跋部內政。北魏道武帝登基后，援引漢武帝立太子而殺其生母之事，形成“子貴母死”“立子殺弟”的慣例。這反映了該時期北魏（）A．全面推動漢化進程 B．中央集權遭到破壞 C．統(tǒng)治內部矛盾尖銳 D．民族交融尚不充分4．（2024秋?深圳期末）有學者認為：為了擺脫因軍費開支巨大而造成的財政困境，南宋朝廷只得發(fā)展海外貿易以拓展財源；另因政治中心、經濟重心的南移和分立政權的阻隔，傳統(tǒng)的陸上絲綢之路難以暢通，南宋政權只能加緊開拓海上陶瓷之路。這一觀點重點闡述了南宋政權（）A．財政支出的窘迫性 B．周邊環(huán)境的險惡性 C．開拓海路的必然性 D．向海發(fā)展的被動性5．（2024秋?洛龍區(qū)校級期末）宋仁宗曾說：“新羅、高麗諸國，往年人貢，其舟船皆由登州（今山東蓬萊）海岸往還”，現(xiàn)因登州“地近北虜，號為極邊。虜中山川，隱約可見，便風一帆，奄至城下”，特下詔實行海禁，禁止海商自海道往登、萊州與遼朝經商貿易，故登州通高麗海道亦漸廢棄。這可用來說明當時（）A．統(tǒng)治者已放棄傳統(tǒng)宗藩貿易體制 B．地緣因素影響對外貿易發(fā)展 C．經濟封鎖是政府對敵的主要手段 D．民族沖突惡化整體外交環(huán)境6．（2024秋?倉山區(qū)校級期末）史籍載，秦律只允許百姓祭祀秦所祭祀的神靈，其他的祭祀包括六國民間原有的祭祀，都加以禁止。但近年出土的秦簡顯示原屬楚地的南郡在秦統(tǒng)治下，楚人仍然“鄉(xiāng)俗之心不變”，對于秦法更是“吏民莫用”。這反映了秦朝（）A．華夏認同觀念弱化 B．法律違背時代潮流 C．南北文化尖銳對立 D．統(tǒng)治秩序面臨危機7．（2024秋?靜寧縣期末）鄭和下西洋的艦隊每到一個國家，都會遞交明成祖的國書表明友好訪問的來意。從不憑借艦隊的軍事實力威脅那些弱小的國家。在這種和平友好的氣氛影響下，這些國王紛紛派出使臣跟隨鄭和艦隊回訪大明王朝。這表明，鄭和下西洋（）A．維護了朝貢秩序穩(wěn)定 B．開辟了新的對外貿易航線 C．增加了政府財政收入 D．加速了周邊國家的封建化8．（2025?鄭州模擬）南北朝時期，一些少數(shù)民族出現(xiàn)了對自己祖先雙重記憶的現(xiàn)象。如《魏書》記載“侯莫陳氏”為“代北虜姓”，是鮮卑早期“九十九姓”之一。但《唐相州刺史侯莫陳肅碑》卻記載：“（侯莫陳肅）漢中山靖王勝之后……避難于代……改姓侯莫陳焉。”該現(xiàn)象折射了（）A．原有民族布局被徹底打亂 B．胡漢文化在交流中走向融合 C．華夏認同的觀念逐漸萌發(fā) D．中華民族共同體意識已形成9．（2024秋?成都期末）歷史學家柏林?克雷弗特指出：“歐洲13～17世紀的戰(zhàn)爭，從某種意義上講是統(tǒng)治者加強中央集權的工具，但當民眾飽含熱情地誓為國家而戰(zhàn)的時候，民族的概念就已凸顯”。他認為當時的歐洲（）A．民眾民權意識淡薄 B．戰(zhàn)爭強化國家意識 C．封建勢力逐漸瓦解 D．民族復仇情緒高漲10．（2024秋?濟南期末）1927年6月，法國外長白里安照會美國國務卿凱洛格，建議締結一項雙邊永恒友好條約。凱洛格表示同意白里安的建議，但不主張締結雙邊條約，建議締結一個由美、法、英、德、意、日六國簽署的多邊條約（即后來的《非戰(zhàn)公約》），然后對所有國家敝開門。美屬此舉意在（）A．放棄孤立主義政策 B．維護各國乒全 C．推行大國一致原則 D．主導世界桃序11．（2024秋?通州區(qū)期末）有學者指出，《威斯特伐利亞和約》建立了近代國家體系，它的意義遠遠超越了宗教范疇，和約之后的國際法在很長一段時間內以“國家利益”為基礎，取代了道德規(guī)范和宗教信條作為政治實體交往的指導原則和方針，該學者意在說明《威斯特伐和亞和約》（）A．消除了教會對歐洲政治的影響 B．結束了戰(zhàn)爭期間國際混亂局勢 C．利于增強西方國家的主權意識 D．為近代國際法理論奠定了基礎12．（2024秋?唐山期末）聯(lián)合國安全理事會具有維持國際和平與安全之主要責任，在形成重大決議方面，中國、法國、蘇聯(lián)、英國、美國五個常任理事國具有一票否決權，即實行“大國一致”原則。對于“大國一致”原則理解準確的是（）A．有效制止了戰(zhàn)爭爆發(fā) B．有利于維護世界和平 C．嚴重忽視了小國利益 D．使聯(lián)合國被大國操縱13．（2024秋?天津期末）在中世紀，當歐洲國家與鄰國發(fā)生矛盾沖突時，君主才會指派某位大臣臨時前往他國解決事端，任務結束后即刻卸任；到了近代早期，常駐外交使節(jié)逐漸誕生并成為常態(tài)。這種變化反映了（）A．近代西方民族國家逐漸形成 B．國際沖突得到有效遏制 C．國際法成解決爭端主要手段 D．外交官的權力逐漸增強14．（2024秋?白銀期末）有學者指出：民族區(qū)域自治制度汲取了傳統(tǒng)中國“從俗從宜”的治邊經驗，根據(jù)不同的習俗、文化、制度和歷史狀態(tài)以形成多樣性的中央一地方的民族關系，但這一制度不是歷史的復制，而是基于歷史和現(xiàn)實的創(chuàng)造。該學者意在強調民族區(qū)域自治制度（）A．有效維護了國家統(tǒng)一 B．體現(xiàn)了多樣性的政治形態(tài) C．具有繼承性和發(fā)展性 D．秉承了現(xiàn)代民主政治理念15．（2024秋?海淀區(qū)期末）過去5年來，國家民委和對口支援省市民族工作部門幫助培訓西藏、新疆干部人才約5300人次，組織開展西藏、新疆民族工作部門干部學習交流活動約7500人次，推動干部雙向交流1900余人，為兩地區(qū)發(fā)展提供智力支持。以上做法（）A．完成了社會主義革命的根本任務 B．建立了民族地區(qū)的基層民主 C．有利于邊疆地區(qū)治理水平的提高 D．改變了現(xiàn)有的民族分布格局16．（2023秋?渭城區(qū)期末）從1950到1952年，中央先后派出西南、西北、中南、東北等民族訪問團，對這些地區(qū)的自報族稱進行實地調查。到1953年，從各地原來自報的400多個民族名稱中，確認了38個民族。新中國成立初期的民族識別工作（）A．推動了民族間的融合與交流 B．奠定民族區(qū)域自治制度的基礎 C．鞏固了邊疆地區(qū)的安定團結 D．有助于貫徹少數(shù)民族平等政策17．（2024秋?福州期末）建國瓷是新中國成立初期由國家組織設計和生產的陶瓷藝術作品，主要用于國家慶典和外交活動，1953年至1955年間還在三十多個國家或地區(qū)展出。據(jù)此可知，建國瓷的生產與展出（）A．塑造新政權的國家形象 B．打破西方的外交孤立 C．體現(xiàn)藝術與經濟的兼顧 D．滿足民眾的用瓷需求18．（2025?烏魯木齊一模）1970年中英兩國在建立北京﹣倫敦直通電話、英國廣播公司來華拍攝、內地與香港郵件包裹服務等問題的合作上取得進展。毛澤東在接見英國駐華代辦時，也表達了對英國人民及女王的問候。這有利于（）A．香港問題的及時解決 B．兩國意識形態(tài)對抗的消失 C．兩國關系的逐步緩和 D．中國特色大國外交的開展19．（2024秋?武漢期末）據(jù)統(tǒng)計，從1954至1982年中國政府與世界各國簽訂的80多個雙邊協(xié)定、聯(lián)合聲明、宣言、公報及條約中都確認或重申了和平共處五項原則是指導兩國關系的基本準則。一些國際組織與國際會議在其重要文件上也不同程度地提出和平共處五項原則的內容和精神。這表明和平共處五項原則（）A．深刻影響了國際關系實踐 B．能夠全面解決國際糾紛和矛盾 C．得到國際社會的普遍認同 D．淡化我國外交的意識形態(tài)色彩20．（2024秋?松原期末）2013年，習近平主席提出共建“一帶一路”的倡議。2023年10月，第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇在北京舉行，共有來自151個國家和41個國際組織的代表出席，目前“一帶一路”已發(fā)展為一個重要的國際合作平臺。這反映出我國（）A．在全球治理體系中積極貢獻中國方案 B．在區(qū)域經濟發(fā)展中發(fā)揮領導核心作用 C．重視發(fā)展與第三世界國家的友好關系 D．積極開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交二．材料題（共1小題）21．（2024秋?石家莊期末）閱讀材料，完成下列要求。材料：如圖為《新中國外交年輪叢書》所包含的部分書目的名稱?！缎轮袊饨荒贻唴矔返谝痪怼夺绕鹪?949》第二卷《邁步在1955》第三卷《破冰在1964》第四卷《勝利在1971》第五卷《解凍在1972》第六卷《啟航在1979》從上述書目中提取兩卷內容，結合中國現(xiàn)代史知識，指出其所對應的歷史事件，并予以簡要闡述。（要求：簡要寫出所提取的書目及對應的歷史事件，對歷史事件的闡述要準確全面）

民族關系與國家關系參考答案與試題解析一．選擇題（共20小題）1．（2024秋?深圳期末）魏晉南北朝時期發(fā)生的“夷夏之辨”主要表現(xiàn)為漢族與內遷各族政權對正統(tǒng)地位的爭奪，雙方都以華夏正統(tǒng)自居，斥對方為僭偽。漢族政權藐視內遷各族文化，鼓吹“戎晉不雜”，內遷各族則抓住“夷夏之辨”的文化意義大做文章，為其統(tǒng)治的合法性尋找理論支點。這一現(xiàn)象（）A．反映出民族間交流交融趨于停滯 B．說明北魏孝文帝改革成效有限 C．體現(xiàn)出中華文明的向心發(fā)展趨勢 D．折射出南北方的矛盾日趨激化【分析】本題考查魏晉南北朝時期民族融合的相關知識，要求依據(jù)材料“漢族政權藐視內遷各族文化，鼓吹‘戎晉不雜’，內遷各族則抓住‘夷夏之辨’的文化意義大做文章，為其統(tǒng)治的合法性尋找理論支點”等信息并結合所學知識進行分析。【解答】材料“漢族政權藐視內遷各族文化，鼓吹‘戎晉不雜’，內遷各族則抓住‘夷夏之辨’的文化意義大做文章，為其統(tǒng)治的合法性尋找理論支點”等信息在一定程度上體現(xiàn)民族融合的趨勢即“華文明的向心發(fā)展趨勢”，故C正確；題干體現(xiàn)是民族不斷融合，故排除A；題干與北魏孝文帝改革關系不大，故排除B；題干強調的民族不斷融合，故排除D。故選：C?！军c評】本題考查了魏晉南北朝時期民族融合，要求運用所學分析解讀題干信息，難度適中。2．（2024秋?西城區(qū)期末）明初，位于西域門戶的撒里畏兀爾社會秩序混亂。1396年，陳誠受朱元璋派遣安撫各方，重新設置了安定等三衛(wèi)。此后他又四次攜國書和禮品出使西域及中亞各國，著有《西域行程記》等，后人稱“其功不減于和”。陳誠的歷史貢獻主要是（）A．穩(wěn)定了撒里畏兀爾的秩序，重新設置三衛(wèi) B．首次建立中原與中亞各國的政治經濟聯(lián)系 C．留下記錄有西域山川地理名稱的珍貴文獻 D．鞏固中原與西域的聯(lián)系，保證絲路的通暢【分析】本題主要考查明清統(tǒng)一多民族國家版圖奠定的重要意義，需要學生在掌握必備的基礎知識的情況下給予作答?！窘獯稹糠€(wěn)定撒里畏兀爾秩序并重新設置三衛(wèi)，這確實是陳誠的功績之一，但表述較為片面，只強調了他在撒里畏兀爾地區(qū)的局部行為，沒有全面概括其對整個中原與西域關系的作用，A錯誤；中原與中亞各國在此之前并非沒有政治經濟聯(lián)系，早在西漢時期，張騫通西域就開辟了中原與西域及中亞等地的聯(lián)系，之后絲綢之路的發(fā)展更是加強了這種聯(lián)系。所以“首次建立”這種說法錯誤，B錯誤；留下《西域行程記》等記錄西域山川地理名稱的珍貴文獻，這是陳誠出使的成果之一，但相比之下，其對鞏固中原與西域聯(lián)系的作用更為關鍵，C選項沒有突出陳誠出使在政治、經濟聯(lián)系方面的核心貢獻，C錯誤；陳誠安撫撒里畏兀爾、重新設置三衛(wèi)，穩(wěn)定了西域門戶地區(qū)的局勢，又多次出使西域及中亞各國，這些舉措有利于鞏固中原與西域的聯(lián)系，保證了絲綢之路的通暢，從整體上促進了地區(qū)間的政治、經濟、文化交流，全面且準確地概括了陳誠的主要歷史貢獻，D正確。故選：D?！军c評】本題主要考查明清統(tǒng)一多民族國家版圖奠定的重要意義，考查閱讀材料的能力和對基本歷史事件特征的再認再現(xiàn)能力。3．（2024秋?寶安區(qū)期末）拓跋部君位繼承長期采用兄終弟及法，嗣位者常依賴母親的部族奪權，“母強則子立”的現(xiàn)象經常出現(xiàn)，各部借此干預拓跋部內政。北魏道武帝登基后，援引漢武帝立太子而殺其生母之事，形成“子貴母死”“立子殺弟”的慣例。這反映了該時期北魏（）A．全面推動漢化進程 B．中央集權遭到破壞 C．統(tǒng)治內部矛盾尖銳 D．民族交融尚不充分【分析】本題主要考查魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展，需要學生在掌握必備的基礎知識的情況下給予作答。【解答】題干中主要圍繞北魏君位繼承方式的變化以及背后統(tǒng)治集團內部矛盾展開，并未提及北魏在語言、風俗、制度等各方面全面漢化的相關內容，A排除；中央集權主要涉及中央與地方的關系，題干重點強調的是統(tǒng)治集團內部君位繼承引發(fā)的矛盾，并非中央與地方關系，B排除；從兄終弟及法下嗣位者借母族奪權，各部干涉內政，到道武帝采取“子貴母死”“立子殺弟”慣例，都能體現(xiàn)出北魏統(tǒng)治集團內部在權力繼承等方面存在尖銳矛盾，C正確；題干中沒有任何關于北魏民族交融程度的描述，D排除。故選：C。【點評】本題主要考查魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展，考查閱讀材料的能力和對基本歷史事件特征的再認再現(xiàn)能力。4．（2024秋?深圳期末）有學者認為：為了擺脫因軍費開支巨大而造成的財政困境，南宋朝廷只得發(fā)展海外貿易以拓展財源；另因政治中心、經濟重心的南移和分立政權的阻隔，傳統(tǒng)的陸上絲綢之路難以暢通，南宋政權只能加緊開拓海上陶瓷之路。這一觀點重點闡述了南宋政權（）A．財政支出的窘迫性 B．周邊環(huán)境的險惡性 C．開拓海路的必然性 D．向海發(fā)展的被動性【分析】本題考查宋朝對外貿易發(fā)展情況，要求依據(jù)材料“南宋朝廷只得發(fā)展海外貿易以拓展財源”“南宋政權只能加緊開拓海上陶瓷之路”等信息并結合所學知識進行分析?！窘獯稹坎牧稀澳纤纬⒅坏冒l(fā)展海外貿易以拓展財源”“南宋政權只能加緊開拓海上陶瓷之路”等信息在一定程度上體現(xiàn)南宋政權的被動性，并非必然性，故D正確，排除C；“財政支出的窘迫性”不能涵蓋題干主旨，故排除A；“周邊環(huán)境的險惡性”也不能涵蓋題干主旨，故排除B。故選：D?！军c評】本題考查了南宋對外貿易，要求運用所學分析解讀題干信息，難度適中。5．（2024秋?洛龍區(qū)校級期末）宋仁宗曾說：“新羅、高麗諸國，往年人貢，其舟船皆由登州（今山東蓬萊）海岸往還”，現(xiàn)因登州“地近北虜，號為極邊。虜中山川，隱約可見，便風一帆，奄至城下”，特下詔實行海禁，禁止海商自海道往登、萊州與遼朝經商貿易，故登州通高麗海道亦漸廢棄。這可用來說明當時（）A．統(tǒng)治者已放棄傳統(tǒng)宗藩貿易體制 B．地緣因素影響對外貿易發(fā)展 C．經濟封鎖是政府對敵的主要手段 D．民族沖突惡化整體外交環(huán)境【分析】本題考查中國古代對外貿易的特點，解答本題需要掌握中國古代對外貿易的特點?！窘獯稹扛鶕?jù)材料可知，由于登州靠近遼國，出于安全考慮，北宋實行了海禁政策，導致原本通過登州通往高麗的海道被廢棄，說明地緣因素對對外貿易產生了重要影響，B項正確；材料僅提及對特定地區(qū)（登州）的海禁，并未表明北宋完全放棄了與周邊國家的宗藩貿易，且這一說法也不符合史實，排除A項；根據(jù)材料可知，北宋政府實行海禁，以經濟手段限制與遼朝的貿易，但材料中并未體現(xiàn)這是政府對遼朝（即“敵”）的“主要手段”，說法過于絕對，排除C項；材料僅涉及登州地區(qū)的海禁決策，沒有提及民族沖突對北宋外交環(huán)境的整體影響，排除D項。故選：B。【點評】本題考查中國古代對外貿易的特點，考查學生獲取、解讀信息及調動、運用知識的能力，難度中等。6．（2024秋?倉山區(qū)校級期末）史籍載，秦律只允許百姓祭祀秦所祭祀的神靈，其他的祭祀包括六國民間原有的祭祀，都加以禁止。但近年出土的秦簡顯示原屬楚地的南郡在秦統(tǒng)治下，楚人仍然“鄉(xiāng)俗之心不變”，對于秦法更是“吏民莫用”。這反映了秦朝（）A．華夏認同觀念弱化 B．法律違背時代潮流 C．南北文化尖銳對立 D．統(tǒng)治秩序面臨危機【分析】本題主要考查秦漢至隋唐時期的法律與教化，需要學生在掌握必備的基礎知識的情況下給予作答。【解答】據(jù)題干“只允許百姓祭祀秦所祭祀的神靈，其他的祭祀包括六國民間原有的祭祀，都加以禁止”信息，并結合所學知識可知，秦統(tǒng)一后，在民間的信仰層面嚴加管控，使得楚地的百姓遵從自己的民俗，不遵守法律，體現(xiàn)了在秦朝國家治理上缺乏靈活務實性，統(tǒng)治面臨著嚴重的危機，也為之后秦末大規(guī)模農民起義埋下了伏筆，D項正確；材料中未涉及少數(shù)民族對中原文化認同的弱化，與題干主旨不符，排除A項；材料涉及的是秦朝對宗教信仰的嚴加控制激化了階級矛盾，法律并非違背時代潮流，只是嚴刑峻法不符合統(tǒng)治，排除B項；南北文化尖銳對立并非材料強調的主旨，是秦朝的暴政激化階級矛盾，面臨著嚴重的統(tǒng)治危機，排除C項。故選：D?！军c評】本題主要考查秦漢至隋唐時期的法律與教化，考查閱讀材料的能力和對基本歷史事件特征的再認再現(xiàn)能力。7．（2024秋?靜寧縣期末）鄭和下西洋的艦隊每到一個國家，都會遞交明成祖的國書表明友好訪問的來意。從不憑借艦隊的軍事實力威脅那些弱小的國家。在這種和平友好的氣氛影響下，這些國王紛紛派出使臣跟隨鄭和艦隊回訪大明王朝。這表明，鄭和下西洋（）A．維護了朝貢秩序穩(wěn)定 B．開辟了新的對外貿易航線 C．增加了政府財政收入 D．加速了周邊國家的封建化【分析】本題主要考查中國古代對外貿易的特點，需要學生在掌握必備的基礎知識的情況下給予作答?！窘獯稹扛鶕?jù)材料并結合所學可知，鄭和下西洋以和平的方式宣揚國威，建立外交，加強了同東南亞國家和地區(qū)的聯(lián)系，維護了朝貢貿易體系，A項正確；材料中主要體現(xiàn)了鄭和下西洋維護了朝貢貿易體系，并未體現(xiàn)開辟新的對外貿易航線，排除B項；鄭和下西洋加劇了明朝政府的財政負擔，排除C項；材料內容沒有涉及周邊國家的封建化，排除D項。故選：A?！军c評】本題主要考查中國古代對外貿易的特點，考查閱讀材料的能力和對基本歷史事件特征的再認再現(xiàn)能力。8．（2025?鄭州模擬）南北朝時期，一些少數(shù)民族出現(xiàn)了對自己祖先雙重記憶的現(xiàn)象。如《魏書》記載“侯莫陳氏”為“代北虜姓”，是鮮卑早期“九十九姓”之一。但《唐相州刺史侯莫陳肅碑》卻記載：“（侯莫陳肅）漢中山靖王勝之后……避難于代……改姓侯莫陳焉。”該現(xiàn)象折射了（）A．原有民族布局被徹底打亂 B．胡漢文化在交流中走向融合 C．華夏認同的觀念逐漸萌發(fā) D．中華民族共同體意識已形成【分析】本題主要考查魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展，需要學生在掌握必備的基礎知識的情況下給予作答?！窘獯稹坎牧现袃H提及少數(shù)民族對祖先的雙重記憶這一文化現(xiàn)象，并未涉及原有民族布局相關內容，“徹底打亂”表述過于絕對，所以A排除；一方面，少數(shù)民族侯莫陳氏認為自己是鮮卑早期“九十九姓”之一，這體現(xiàn)了本民族的文化記憶；另一方面，又記載其為“漢中山靖王勝之后”，這是對漢族文化的認同。這種對自身祖先來源的雙重記憶，反映出少數(shù)民族在文化上既保留自身特點，又吸收漢族文化，說明胡漢文化在交流中走向融合，B正確；華夷認同在古代一直存在，并非此時才逐漸萌發(fā)，而且材料重點強調的是胡漢文化融合，而非華夷認同萌發(fā)，C排除；中華民族共同體意識是在長期的歷史發(fā)展過程中逐漸形成的，南北朝時期還未形成，“已經形成”表述錯誤，D排除。故選：B?！军c評】本題主要考查魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展，考查閱讀材料的能力和對基本歷史事件特征的再認再現(xiàn)能力。9．（2024秋?成都期末）歷史學家柏林?克雷弗特指出：“歐洲13～17世紀的戰(zhàn)爭，從某種意義上講是統(tǒng)治者加強中央集權的工具，但當民眾飽含熱情地誓為國家而戰(zhàn)的時候，民族的概念就已凸顯”。他認為當時的歐洲（）A．民眾民權意識淡薄 B．戰(zhàn)爭強化國家意識 C．封建勢力逐漸瓦解 D．民族復仇情緒高漲【分析】本題考查了近代西方民族國家，要求學生閱讀史料并結合所學作出回答?！窘獯稹堪亓?克雷弗特指出，當民眾飽含熱情地為國家而戰(zhàn)的時候，民族的概念就已經開始凸顯。這一觀點揭示了戰(zhàn)爭不僅是統(tǒng)治者的工具，也在一定程度上促進了民族意識的覺醒和發(fā)展，說明戰(zhàn)爭有助于強化民眾的國家意識，B項正確；民權意識更多地側重于公民在政治層面所應享有的民主權利，材料體現(xiàn)不出民眾民權意識淡薄，排除A項；該學者認為戰(zhàn)爭從某種意義上講是統(tǒng)治者加強中央集權的工具，“封建勢力逐漸瓦解”的說法與觀點相悖，排除C項；材料體現(xiàn)的是民眾保家衛(wèi)國的愛國意識，不等于民族復仇情緒，排除D項。故選B?！军c評】本題要求學生具有解讀材料信息，調動和運用知識分析歷史問題的能力。10．（2024秋?濟南期末）1927年6月，法國外長白里安照會美國國務卿凱洛格，建議締結一項雙邊永恒友好條約。凱洛格表示同意白里安的建議，但不主張締結雙邊條約，建議締結一個由美、法、英、德、意、日六國簽署的多邊條約（即后來的《非戰(zhàn)公約》），然后對所有國家敝開門。美屬此舉意在（）A．放棄孤立主義政策 B．維護各國乒全 C．推行大國一致原則 D．主導世界桃序【分析】本題考查了《非戰(zhàn)公約》，要求學生閱讀史料并結合所學作出回答?！窘獯稹緼．放棄孤立主義政策：孤立主義是美國早期的一種外交政策，主張美國不干涉歐洲事務，以確保美國的利益不受歐洲紛爭的影響。然而，1927年的美國并未完全放棄孤立主義，只是在一定程度上開始涉足國際事務。此選項表述過于絕對，不符合史實。B．維護各國安全：雖然《非戰(zhàn)公約》的簽署有維護和平的意圖，但美國提議的多邊條約主要是為了擴大自身的影響力，而非單純維護各國安全。此選項不夠準確。C．推行大國一致原則：大國一致原則通常指在國際事務中，重要決策需由大國共同決定。然而，在此情境下，美國提議的多邊條約更多是為了構建一個國際性的和平框架，而非僅僅推行大國一致原則。此選項不符合題意。D．主導世界秩序：1927年，美國國務卿凱洛格建議將雙邊友好條約擴展為多邊條約，并對所有國家開放。這一舉措明顯體現(xiàn)了美國試圖在國際事務中發(fā)揮更大作用，通過構建多邊條約來主導世界和平秩序，進而擴大自身的國際影響力。此選項符合題意。故選D?！军c評】本題考查閱讀材料分析材料和調用所學知識解決問題的能力，關鍵是要抓住材料中的關鍵信息和所學知識進行作答。11．（2024秋?通州區(qū)期末）有學者指出，《威斯特伐利亞和約》建立了近代國家體系，它的意義遠遠超越了宗教范疇，和約之后的國際法在很長一段時間內以“國家利益”為基礎，取代了道德規(guī)范和宗教信條作為政治實體交往的指導原則和方針，該學者意在說明《威斯特伐和亞和約》（）A．消除了教會對歐洲政治的影響 B．結束了戰(zhàn)爭期間國際混亂局勢 C．利于增強西方國家的主權意識 D．為近代國際法理論奠定了基礎【分析】本題考查了國際法，要求學生閱讀史料并結合所學作出回答?！窘獯稹扛鶕?jù)材料“有學者指出，《威斯特伐利亞和約》建立了近代國家體系，它的意義遠遠超越了宗教范疇，和約之后的國際法在很長一段時間內以“國家利益”為基礎，取代了道德規(guī)范和宗教信條作為政治實體交往的指導原則和方針”并結合所學可知，有學者指出，《威斯特伐利亞和約》建立了近代國家體系，使得“國家利益”成為國家間交往的指導原則和方針，有利于增強西方國家的主權意識，C項正確；“消除了教會對歐洲政治的影響”說法過于絕對，排除A項；“結束了戰(zhàn)爭期間國際混亂局勢”說法過于絕對，當時歐洲仍然存在戰(zhàn)亂，排除B項；1625年格勞秀斯出版的《戰(zhàn)爭與和平法》奠定了國際法的基礎，排除D項。故選C?！军c評】本題要求學生具有解讀材料信息，調動和運用知識分析歷史問題的能力。12．（2024秋?唐山期末）聯(lián)合國安全理事會具有維持國際和平與安全之主要責任，在形成重大決議方面，中國、法國、蘇聯(lián)、英國、美國五個常任理事國具有一票否決權，即實行“大國一致”原則。對于“大國一致”原則理解準確的是（）A．有效制止了戰(zhàn)爭爆發(fā) B．有利于維護世界和平 C．嚴重忽視了小國利益 D．使聯(lián)合國被大國操縱【分析】本題考查聯(lián)合國的相關知識，要求依據(jù)材料“在形成重大決議方面，中國、法國、蘇聯(lián)、英國、美國五個常任理事國具有一票否決權”等信息并結合所學知識進行分析。【解答】結合所學知識可知，“大概一致”的原則在一定程度上可以防止超級大國對聯(lián)合國的操縱，在一定程度上有利于維護世界和平，故B正確，排除D；聯(lián)合國成立后局部戰(zhàn)爭不斷，A說法片面，不符合史實，排除；C不符合題干主旨，排除。故選：B?！军c評】本題考查了聯(lián)合國的相關知識，主要考查學生結合所學知識解答問題的能力，難度適中。13．（2024秋?天津期末）在中世紀，當歐洲國家與鄰國發(fā)生矛盾沖突時，君主才會指派某位大臣臨時前往他國解決事端，任務結束后即刻卸任；到了近代早期，常駐外交使節(jié)逐漸誕生并成為常態(tài)。這種變化反映了（）A．近代西方民族國家逐漸形成 B．國際沖突得到有效遏制 C．國際法成解決爭端主要手段 D．外交官的權力逐漸增強【分析】本題考查了近代西方民族國家，要求學生閱讀史料并結合所學作出回答?！窘獯稹扛鶕?jù)材料及所學可知，隨著近代民族國家的逐漸形成，國家間的交往增多，沖突不斷加劇，從而推動了近代外交體系的形成，常駐外交使節(jié)逐漸誕生，A項正確；“國際沖突得到有效遏制”表述太絕對，錯誤，排除B項；材料信息沒有涉及國際法，排除C項；常駐外交使節(jié)逐漸誕生，并不意味著外交官權力加強，排除D項。故選A?！军c評】本題要求學生具有解讀材料信息，調動和運用知識分析歷史問題的能力。14．（2024秋?白銀期末）有學者指出：民族區(qū)域自治制度汲取了傳統(tǒng)中國“從俗從宜”的治邊經驗，根據(jù)不同的習俗、文化、制度和歷史狀態(tài)以形成多樣性的中央一地方的民族關系，但這一制度不是歷史的復制，而是基于歷史和現(xiàn)實的創(chuàng)造。該學者意在強調民族區(qū)域自治制度（）A．有效維護了國家統(tǒng)一 B．體現(xiàn)了多樣性的政治形態(tài) C．具有繼承性和發(fā)展性 D．秉承了現(xiàn)代民主政治理念【分析】本題考查民族區(qū)域政治制度演變的相關知識，依據(jù)材料“但這一制度不是歷史的復制，而是基于歷史和現(xiàn)實的創(chuàng)造”等信息并結合所學知識進行分析?！窘獯稹拷Y合所學知識可知，材料“根據(jù)不同的習俗、文化、制度和歷史狀態(tài)以形成多樣性的中央一地方的民族關系，但這一制度不是歷史的復制，而是基于歷史和現(xiàn)實的創(chuàng)造”在一定程度上體現(xiàn)民族區(qū)域自治制度的繼承性與發(fā)展性，故C正確；A不符合題干主旨，排除；政治形態(tài)指代政治上層建筑與經濟基礎和社會意識形態(tài)相互作用所形成的、以政治權力為中軸的政治生活的總和，題干不能體現(xiàn)，故排除B；D不符合題干主旨，排除。故選：C?！军c評】本題考查民族區(qū)域自治的相關知識，要求運用所學分析解讀題干信息，難度適中。15．（2024秋?海淀區(qū)期末）過去5年來，國家民委和對口支援省市民族工作部門幫助培訓西藏、新疆干部人才約5300人次，組織開展西藏、新疆民族工作部門干部學習交流活動約7500人次，推動干部雙向交流1900余人，為兩地區(qū)發(fā)展提供智力支持。以上做法（）A．完成了社會主義革命的根本任務 B．建立了民族地區(qū)的基層民主 C．有利于邊疆地區(qū)治理水平的提高 D．改變了現(xiàn)有的民族分布格局【分析】本題主要考查民族區(qū)域自治制度的建立和完善，需要學生在掌握必備的基礎知識的情況下給予作答。【解答】社會主義革命的根本任務是實現(xiàn)生產資料私有制向社會主義公有制的轉變，而題干中關于對西藏、新疆干部人才的培訓、交流等活動與社會主義革命根本任務的完成沒有直接關聯(lián)，A錯誤；題干中的這些舉措主要是圍繞干部人才的培訓和交流，并沒有涉及民族地區(qū)基層民主制度的建立問題?；鶎用裰髦贫戎饕ㄞr村村民自治和城市居民自治等內容，與題干表述不符，B錯誤；國家民委和對口支援省幫助培訓西藏、新疆干部人才，組織學習交流活動以及推動干部雙向交流。這些舉措能夠提升西藏、新疆地區(qū)干部的素質和能力，干部能力的提升有助于提高當?shù)氐闹卫硭?，從而為兩地的發(fā)展提供智力支持，C正確；民族分布格局是長期歷史發(fā)展形成的，這些干部培訓和交流活動并不會改變現(xiàn)有的民族分布格局，D錯誤。故選：C?！军c評】本題主要考查民族區(qū)域自治制度的建立和完善，考查閱讀材料的能力和對基本歷史事件特征的再認再現(xiàn)能力。16．（2023秋?渭城區(qū)期末）從1950到1952年，中央先后派出西南、西北、中南、東北等民族訪問團，對這些地區(qū)的自報族稱進行實地調查。到1953年，從各地原來自報的400多個民族名稱中，確認了38個民族。新中國成立初期的民族識別工作（）A．推動了民族間的融合與交流 B．奠定民族區(qū)域自治制度的基礎 C．鞏固了邊疆地區(qū)的安定團結 D．有助于貫徹少數(shù)民族平等政策【分析】本題考查了民族區(qū)域自治制度的建立，要求學生閱讀史料并結合所學作出回答?！窘獯稹扛鶕?jù)“到1953年，從各地原來自報的400多個民族名稱中，確認了38個民族”可知，新中國成立初期的民族識別工作有助于識別真正的少數(shù)民族，從而有針對性的實行民族政策，實現(xiàn)少數(shù)民族的平等，D項正確；此時的民族識別工作是為了識別真正的少數(shù)民族，并不是為了推動民族間的融合與交流和鞏固邊疆地區(qū)的安定團結，排除AC項；我國在此之前已經建立了民族區(qū)域自治制度，排除B項。故選：D。【點評】本題考查了民族區(qū)域自治制度的建立，要求學生具有解讀材料信息，調動和運用知識分析歷史問題的能力。17．（2024秋?福州期末）建國瓷是新中國成立初期由國家組織設計和生產的陶瓷藝術作品，主要用于國家慶典和外交活動，1953年至1955年間還在三十多個國家或地區(qū)展出。據(jù)此可知，建國瓷的生產與展出（）A．塑造新政權的國家形象 B．打破西方的外交孤立 C．體現(xiàn)藝術與經濟的兼顧 D．滿足民眾的用瓷需求【分析】本題考查了新中國外交，要求學生閱讀史料并結合所學作出回答。【解答】A.塑造新政權的國家形象。建國瓷作為新中國成立初期的官方藝術作品，其設計和生產明顯體現(xiàn)了新政權的審美和政治意圖。在國家慶典和外交活動中使用，以及在多個國家展出，都是為了展示新中國的文化和國家形象，增強外界對新政權的認知和認同。這與題目描述高度吻合。B.打破西方的外交孤立。雖然建國瓷的展出有助于提升國際形象，但題目中并未直接提及這是為了打破西方的外交孤立。此選項雖有一定的相關性，但非直接目的。C.體現(xiàn)藝術與經濟的兼顧。題目中主要強調的是建國瓷的政治和文化意義，并未涉及經濟方面的考量。因此，此選項與題目描述不符。D.滿足民眾的用瓷需求。題目明確指出建國瓷主要用于國家慶典和外交活動，并未提及滿足民眾需求。因此，此選項不符合題意。故選：A?！军c評】本題考查閱讀材料分析材料和調用所學知識解決問題的能力，關鍵是要抓住材料中的關鍵信息和所學知識進行作答。18．（2025?烏魯木齊一模）1970年中英兩國在建立北京﹣倫敦直通電話、英國廣播公司來華拍攝、內地與香港郵件包裹服務等問題的合作上取得進展。毛澤東在接見英國駐華代辦時，也表達了對英國人民及女王的問候。這有利于（）A．香港問題的及時解決 B．兩國意識形態(tài)對抗的消失 C．兩國關系的逐步緩和 D．中國特色大國外交的開展【分析】本題考查了中美關系，要求學生閱讀史料并結合所學作出回答。【解答】A．香港問題的及時解決：雖然中英兩國在1970年代確實在某些問題上取得了合作進展，但這些合作并不直接等同于香港問題的及時解決。香港問題的解決是在后來的中英聯(lián)合聲明和一系列談判中逐步達成的，因此這一選項并不準確。B．兩國意識形態(tài)對抗的消失：1970年代，雖然中英兩國在某些領域有合作，但這并不意味著兩國在意識形態(tài)上的對抗完全消失。冷戰(zhàn)期間，意識形態(tài)的對抗是全球范圍內的主要特征之一，不可能僅通過幾次合作就完全消失。C．兩國關系的逐步緩和：根據(jù)題干描述，1970年中英兩國在多個問題上取得了合作進展，并且毛澤東還表達了對英國人民及女王的問候。這些舉動明顯體現(xiàn)了中英兩國關系的緩和趨勢，符合當時的歷史背景。D．中國特色大國外交的開展：中國特色大國外交的開展主要是在改革開放以后，特別是在進入21世紀后更加明顯。1970年代雖然中國外交有所突破，但還不能稱之為“中國特色大國外交”。故選C。【點評】本題要求學生具有解讀材料信息，調動和運用知識分析歷史問題的能力。19．（2024秋?武漢期末）據(jù)統(tǒng)計，從1954至1982年中國政府與世界各國簽訂的80多個雙邊協(xié)定、聯(lián)合聲明、宣言、公報及條約中都確認或重申了和平共處五項原則是指導兩國關系的基本準則。一些國際組織與國際會議在其重要文件上也不同程度地提出和平共處五項原則的內容和精神。這表明和平共處五項原則（）A．深刻影響了國際關系實踐 B．能夠全面解決國際糾紛和矛盾 C．得到國際社會的普遍認同 D．淡化我國外交的意識形態(tài)色彩【分析】本題側重于考查和平共處五項原則，解題關鍵信息是“從1954至1982年中國政府與世界各國簽訂的80多個雙邊協(xié)定、聯(lián)合聲明、宣言、公報及條約中都確認或重申了和平共處五項原則是指導兩國關系的基本準則”?！窘獯稹緼.材料表明，從1954年到1982年，和平共處五項原則在眾多的雙邊和多邊關系的條約或文件中被提及和強調，這充分說明其對國際關系實踐的影響之大，正確；B.說法過于絕對，排除；C.材料只是說和平共處五項原則在很多雙邊協(xié)定、國際組織和國際會議的文件中被提及，但不能就此得出五項原則被國際社會“普遍”認同，“普遍”一詞過于絕對，在中美關系正常化以前，中美敵對，以美國為代表的西方國家并不認同中國提出的五項原則，排除；D.和平共處五項原則的確有助于超越意識形態(tài)差異，促進不同社會制度國家的和平共