2024北京大興初三（上）期中語(yǔ)文

說(shuō)明

1.本試卷共10頁(yè)，共五道大題，24道小題，滿分100分?？荚嚂r(shí)間150分鐘。

2.在試卷和答題卡上準(zhǔn)確填寫(xiě)學(xué)校名稱、姓名和準(zhǔn)考證號(hào)（ID號(hào)）。

3.試題答案一律填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。

4.答題卡上選擇題用2B鉛筆作答，其他試題用黑色字跡簽字筆作答。

一、基礎(chǔ)?運(yùn)用（共13分）

北京的城市色彩是這座城歷史文化和時(shí)代風(fēng)貌的濃縮，彰顯著城市獨(dú)特的氣質(zhì)。班級(jí)開(kāi)展主題為“京華彩

韻”的京城尋色實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與并整理成果。

1.在成果展封面上用正楷字書(shū)寫(xiě)“京華彩韻”四個(gè)字。

行走的中國(guó)紅

一身“中國(guó)紅”的北京公交“大1路”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，造型宛如一條有靈氣的海豚。這趟跟隨新中國(guó)一起浴

火重生的國(guó)門第一路，是國(guó)人靠近祖國(guó)心臟的窗口，是流動(dòng)的紅色課堂。它穿梭在共和國(guó)的時(shí)空巷道，從

戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期到和平年代，從“鐺鐺車”到“中國(guó)紅”，一路上講述著五四運(yùn)動(dòng)、開(kāi)國(guó)大典、建黨百年等紅色故

事。如今，車窗外是雄偉壯觀的天安門、巍然屹立的人民英雄紀(jì)念碑、莊嚴(yán)肅穆的人民大會(huì)堂……一路百

年，它駛過(guò)幽幽歲月，見(jiàn)證著時(shí)代蝶變，播撒著紅色火種，是首都行走的紅色文化名片。

2.小組成員請(qǐng)你確認(rèn)文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)是否有錯(cuò)字。你根據(jù)詞義判斷，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A.因?yàn)楸磉_(dá)的是“正像，好像”的意思，所以“宛如”一詞中有錯(cuò)字。

B.因?yàn)楸磉_(dá)的是“活動(dòng)來(lái)往頻繁”的意思，所以“穿梭”一詞中有錯(cuò)字。

C.因?yàn)楸磉_(dá)的是“高聳而穩(wěn)固地立著”的意思，所以“屹立”一詞中有錯(cuò)字。

D.因?yàn)楸磉_(dá)的是“長(zhǎng)久的時(shí)間”的意思，所以“幽幽歲月”一詞中有錯(cuò)字。

玉帶繞京華

回溯3000多年的建城史，北京是一座尋水而居、尋水而建的城市。古人將“天然水系”與人工水系融

合，圍繞中軸線設(shè)計(jì)并創(chuàng)造出巧妙絕倫的水利格局，使北京成為“六海映日月，八水繞京華”的軸水相依之

城。如今中軸線上修復(fù)如舊的玉河遺址，小橋流水在青磚灰瓦、花木掩映下泠泠作響，與水中錦鯉相映成

趣，樹(shù)蔭下老街坊們擺開(kāi)棋局“廝殺”正酣……玉帶繞京華，再現(xiàn)了老北京水穿街巷、庭院人家的碧波浩

渺，孕育出中軸線上獨(dú)有的古都風(fēng)韻。

3.你檢查了文段中成語(yǔ)使用的情況。下列成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A,巧妙絕倫B.泠泠作響C.相映成趣D,碧波浩渺

綠綢疊翠

登鼓樓南望，青翠如綢，綠意綿延，勾勒出豐盈通達(dá)的中軸綠廊。駐足于小巷人家，極具老北京情調(diào)

的葫蘆、絲瓜爬滿藤架，處處綠意盎然。由近及遠(yuǎn)，在移步換景間，感受到綠意綴京城。逐綠而行,人與

自然在雙向奔赴中和諧統(tǒng)一。

4.文段中的畫(huà)線句存在問(wèn)題，請(qǐng)你修改。

流光溢彩

夜幕降臨，北京城的大街小巷都沉浸在五彩斑斕的燈海中。這夜京城從黑到亮再到靚，歷經(jīng)了上百

年：一百多年前只有皇城一室亮起第一盞電燈，建國(guó)前夕北京電力處于停滯狀態(tài)，夜黑世亂【甲】建國(guó)十

周年之際路燈遍及北京大街小巷，上世紀(jì)九十年代北京告別“拉閘限電”的歷史，成為名副其實(shí)的不夜城；

如今俯瞰京城夜色，紫禁城華燈輝映像歷史的眼眸【乙】林立的摩天大樓霓虹閃爍如璀璨的畫(huà)卷，奧林匹

克瞭望塔的燈光似鮮花在夜空中綻放……古都神韻、時(shí)代風(fēng)采、國(guó)際風(fēng)情在華燈之下閃耀，歷史與現(xiàn)代、

傳統(tǒng)與時(shí)尚、民族與國(guó)際在光影中交融，盡顯這座城的多元包容。

5.小組成員對(duì)【甲】【乙】?jī)商幨褂玫臉?biāo)點(diǎn)疑問(wèn)，你認(rèn)為這兩處標(biāo)點(diǎn)使用正確的一項(xiàng)是（）

A.【甲】；【乙】；B.【甲】；【乙】，

C.【甲】。【乙】；D.【甲】?！疽摇?，

6.小組成員討論應(yīng)如何理解文段中的“閃耀”。你根據(jù)語(yǔ)境判斷，下列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.展現(xiàn)B.閃爍C.耀眼D.照耀

結(jié)語(yǔ)

北京的色彩，不止賦予城市外在之美，更豐富了首都的文化內(nèi)涵。行駛在長(zhǎng)安街上那一抹最鮮亮的中

國(guó)紅，承載的是豐富厚重的紅色文化；流淌縈繞京華的玉帶，涵養(yǎng)的是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古都文化；遍布城郊內(nèi)

外的綠綢，綿延的是天人合一的生態(tài)化；,o探尋它的色彩，領(lǐng)略其中的文化底蘊(yùn)，我們才能

更好地康續(xù)傳承。

7.根據(jù)本次京城尋色實(shí)踐活動(dòng)的相關(guān)內(nèi)容，在結(jié)語(yǔ)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

【答案】1.京華彩韻2.D3.D

4.由遠(yuǎn)及近，人們?cè)谝撇綋Q景間，感受到綠意綴京城。5.B6.A

7.示例：閃耀北京夜空的燈海，綻放的是多元包容的城市文化

【解析】

【1題詳解】

本題考查規(guī)范書(shū)寫(xiě)漢字的能力。注意用正楷抄寫(xiě)，做到美觀、規(guī)范、正確。

做本題時(shí)，注意正楷書(shū)法要筆畫(huà)平正，結(jié)體整齊，工妙于點(diǎn)畫(huà)，神韻于結(jié)體。

注意“京、華、彩、韻”的間架結(jié)構(gòu)和寫(xiě)法。

【2題詳解】

本題考查字形和詞義。

A.宛如，意思是正像、好像。字詞無(wú)誤，表述錯(cuò)誤；

B.穿梭，像織布的梭子來(lái)回活動(dòng)，形容來(lái)往頻繁。字詞無(wú)誤，表述錯(cuò)誤；

C.屹立，高聳挺立。像山峰一樣高聳而穩(wěn)固地挺立著，通常用來(lái)比喻人的意志十分堅(jiān)定無(wú)法動(dòng)搖。字詞無(wú)

誤，表述錯(cuò)誤；

D.幽幽歲月一悠悠歲月，形容長(zhǎng)久的年月、久遠(yuǎn)的歲月。該項(xiàng)表述正確；

故選D。

【3題詳解】

本題考查成語(yǔ)運(yùn)用。

A.巧妙絕倫：這個(gè)成語(yǔ)用于形容方法或技術(shù)靈巧高明，超乎尋常，無(wú)與比倫。在文段中，它用來(lái)形容北京

水利格局的設(shè)計(jì)之巧妙，是恰當(dāng)?shù)摹?/p>

B.泠泠作響：形容水聲清脆。在文段中，它用來(lái)描繪玉河遺址中小橋流水的聲音，與“小橋流水在青磚灰

瓦、花木掩映下”的描寫(xiě)相得益彰，使用恰當(dāng)。

c.相映成趣：指相互襯托著，顯得很有趣味，很有意思。在文段中，它用來(lái)形容水中錦鯉與周圍環(huán)境的和

諧美好，使用恰當(dāng)。

D.碧波浩渺：形容大片水域壯觀景象，通常指水勢(shì)浩大。然而，在文段中，這個(gè)成語(yǔ)用來(lái)形容“老北京水

穿街巷、庭院人家的”場(chǎng)景，就顯得不太貼切。因?yàn)椤氨滩ê泼臁备嗟厥怯脕?lái)描繪開(kāi)闊、宏大的水面，

而老北京的水系更多是穿街過(guò)巷，形成的是一種細(xì)膩、親切的水鄉(xiāng)風(fēng)情，與“碧波浩渺”的意境不符。

故選D。

【4題詳解】

本題考查病句修改。

文段中的畫(huà)線句“由近及遠(yuǎn)，在移步換景間，感受到綠意綴京城”在描述視角轉(zhuǎn)換和景色感知上存在邏輯

上的不合理。結(jié)合文段內(nèi)容可知，描寫(xiě)的是從遠(yuǎn)到近、從整體到局部的景色變化。同時(shí)，這個(gè)句子還缺少

主語(yǔ)，因此，將畫(huà)線句修改為“由遠(yuǎn)及近，人們?cè)谝撇綋Q景間，感受到綠意綴京城”更為合理。

【5題詳解】

本題考查標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用。

甲處：從語(yǔ)段來(lái)看，前面是“寫(xiě)建國(guó)前夕北京電力處于停滯狀態(tài)，夜黑世亂”，這是說(shuō)建國(guó)前的情況；后

面是“建國(guó)十周年之際路燈遍及北京大街小巷”，這是說(shuō)建國(guó)后的情況，前后是兩個(gè)并列的句子，所以甲

處應(yīng)使用分號(hào)；

乙處：“紫禁城華燈輝映像歷史的眼眸”“林立的摩天大樓霓虹閃爍如璀璨的畫(huà)卷”“奧林匹克瞭望塔的

燈光似鮮花在夜空中綻放”是并列的句子，共同作為后面“古都神韻、時(shí)代風(fēng)采、國(guó)際風(fēng)情在華燈之下閃

耀，歷史與現(xiàn)代、傳統(tǒng)與時(shí)尚、民族與國(guó)際在光影中交融，盡顯這座城的多元包容”的修飾語(yǔ)，所以乙處

應(yīng)使用逗號(hào)。

故選B。

【6題詳解】

本題考查詞語(yǔ)理解。

展現(xiàn)：指明顯地表現(xiàn)出來(lái)；

閃爍：（光亮）動(dòng)搖不定，忽明忽暗；

耀眼：（強(qiáng)光）照射，多指因強(qiáng)光或反光而使人眼花；

照耀：陽(yáng)光照射。

結(jié)合“古都神韻、時(shí)代風(fēng)采、國(guó)際風(fēng)情在華燈之下閃耀”語(yǔ)境來(lái)看，“閃耀”指的是“展現(xiàn)”，即“古都

神韻、時(shí)代風(fēng)采、國(guó)際風(fēng)情在華燈之下展現(xiàn)在面前”；

故選Ao

【7題詳解】

本題考查仿寫(xiě)句子。在結(jié)語(yǔ)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，我們首先需要理解前文所描述的北京色彩與其所承載

的文化內(nèi)涵之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。前文中，通過(guò)“中國(guó)紅”對(duì)應(yīng)“紅色文化”，“玉帶”（即河流）對(duì)應(yīng)“古

都文化”，“綠綢”（即綠色植被）對(duì)應(yīng)“生態(tài)文化”，展現(xiàn)了北京色彩與文化的緊密聯(lián)系。

“中國(guó)紅”與“紅色文化”的關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)了色彩與特定歷史時(shí)期或文化符號(hào)的聯(lián)系?！坝駧А迸c“古都

文化”的關(guān)聯(lián)，強(qiáng)調(diào)了自然元素（河流）與城市歷史文化的融合?！熬G綢”與“生態(tài)文化”的關(guān)聯(lián)，則突

出了現(xiàn)代城市對(duì)自然環(huán)境的重視和生態(tài)保護(hù)的理念。

考慮到北京作為首都的多元性，可以尋找其他具有代表性的色彩，并思考它們與哪種文化或理念相關(guān)聯(lián)。

例如，灰色或青灰色則可能讓人想到老北京的胡同文化或傳統(tǒng)建筑風(fēng)格。所選色彩與文化的對(duì)應(yīng)應(yīng)與前文

保持一致，既要體現(xiàn)北京的文化特色，又要符合語(yǔ)境的和諧性。表述上要注意與前文風(fēng)格的統(tǒng)一，保持

語(yǔ)言的流暢和優(yōu)美。

示例：點(diǎn)綴于胡同深處的青灰磚瓦，鐫刻的是歲月沉淀的胡同文化。

二、古詩(shī)文閱讀（共19分）

（一）默寫(xiě)。（共5分）

8.志存天下，心懷家國(guó)。年輕的杜甫登泰山后用“,一覽眾山小”（《望岳》）展現(xiàn)他勇攀高峰的

壯志；

李白受挫失意之時(shí)仍以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，”（《行路難》其一）抒發(fā)奮發(fā)進(jìn)取的豪情；曹操北征

烏桓，登山觀海，借“水何澹澹，"（《觀滄?！罚┑葔衙谰跋笫惆l(fā)老驥伏楊、志在千里的雄心；

范仲淹借滕子京之邀在《岳陽(yáng)樓記》中用“,”展現(xiàn)他憂國(guó)憂民的政治抱負(fù)。

【答案】①.會(huì)當(dāng)凌絕頂②.直掛云帆濟(jì)滄海③.山島竦峙先天下之憂而憂⑤.

后天下之樂(lè)而樂(lè)

【解析】

【詳解】本題考查名句默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題

意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“凌、滄海、竦峙、

憂”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。

（二）（共7分）

水調(diào)歌頭

蘇軾

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起

舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但

愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

9.這首詞句句扣住“月”來(lái)寫(xiě)，情感多次起伏變化。詞的上闋以問(wèn)月開(kāi)篇，顯露出詞人對(duì)明月的①■一,

而后經(jīng)歷“我欲”到“又恐”至“何似”的心理轉(zhuǎn)折，詞人由矛盾、徘徊，到最終堅(jiān)定。下闋寫(xiě)“轉(zhuǎn)朱

閣，低綺戶”，以月光的流轉(zhuǎn)和月下“②”的人，引出第二次問(wèn)月，接著將人世的悲歡離合與月

的陰晴圓缺作比照，發(fā)出了“③”的感慨，情感通透、豁達(dá)。

10.李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》與這首詞都寫(xiě)到了“月”。請(qǐng)結(jié)合畫(huà)線句，分別簡(jiǎn)要說(shuō)明兩位詩(shī)

人是如何借“月”表達(dá)自己的情感的。

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

李白

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。

我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

【答案】9.①.向往②.無(wú)眠③.此事古難全

10.示例：李白運(yùn)用擬人的修辭，將明月人格化，借月表達(dá)對(duì)朋友懇切的思念、熱誠(chéng)的關(guān)懷。蘇軾望月懷

人，化用“隔千里兮共明月”的典故/直接抒情，借“月”表達(dá)對(duì)親人的美好祝愿。

【解析】

【導(dǎo)語(yǔ)】蘇軾的《水調(diào)歌頭》通過(guò)對(duì)月亮的描繪，表達(dá)了對(duì)人生無(wú)常的感慨和對(duì)親人的思念。上闋從對(duì)月

的疑問(wèn)到內(nèi)心的矛盾，再到對(duì)人間的珍惜，情感層層遞進(jìn)。下闋通過(guò)月光的流轉(zhuǎn)，映射出人世間的悲歡離

合，最終以豁達(dá)的心態(tài)祝愿人長(zhǎng)久團(tuán)圓。李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中則借月亮寄托對(duì)友人的

思念與憂愁，展現(xiàn)了深厚的友情。兩者都通過(guò)月亮傳達(dá)了豐富的情感。

【9題詳解】

本題考查理解分析能力。

第一空：詞的上闋開(kāi)篇以“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”蘇軾把青天當(dāng)做自己的朋友，把酒相問(wèn)，從中可以

感到詩(shī)人對(duì)明月的贊美與向往。表達(dá)了對(duì)月亮的向往。故此處填寫(xiě)“向往”；

第二空：下闋通過(guò)“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”描繪月光的流轉(zhuǎn)和月下無(wú)眠的人，引出對(duì)人生無(wú)常的感

慨。故此處填寫(xiě)：無(wú)眠；

第三空：從“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”可知，詩(shī)人將人世的悲歡離合與月的陰晴圓缺

作比照，發(fā)出了“此事古難全”的感慨，表達(dá)了豁達(dá)的情感。故此處填寫(xiě)：此事古難全。

【10題詳解】

本題考查理解分析能力。

《水調(diào)歌頭》是中秋望月懷人之作，表達(dá)了對(duì)胞弟蘇轍的無(wú)限懷念。詞人運(yùn)用形象描繪手法，勾勒出一種

皓月當(dāng)空、美人千里、孤高曠遠(yuǎn)的境界氛圍，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)

久，千里共嬋娟”，更是直接抒情，借“月”表達(dá)對(duì)親人的美好祝愿。蘇軾通過(guò)月亮表達(dá)對(duì)人生無(wú)常的感

慨和對(duì)親人的思念，最終達(dá)到了豁達(dá)的境界。

而李白則通過(guò)“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”抒情，這里，“明月”成了詩(shī)人的信使，它能夠攜帶

自己的“愁心”，寄給遠(yuǎn)地的好友，明月成了一個(gè)了解自己，富于同情的知心人，能夠而且愿意接受自己

的要求，將自己對(duì)朋友的懷念和同情帶到遼遠(yuǎn)的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者，既希望明月能傳達(dá)自己

的情感，也表達(dá)了對(duì)友人的思念和憂愁。

綜上分析，概括作答即可。

（三）（共7分）

王老師帶領(lǐng)同學(xué)們閱讀一組賞雪古詩(shī)文，請(qǐng)你一起參與，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

【甲】

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁霆衣?tīng)t火，

獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆揚(yáng)，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟

一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)

飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”

（取材于張岱《湖心亭看雪》）

【乙】

滿城雪積，萬(wàn)瓦鋪銀，鱗次高低，盡若堆玉。時(shí)登高樓凝望，目際無(wú)痕，大地為之片白。日暮晚炊，

千門青煙四起，縷縷若從玉版紙①中，界以烏絲闌②畫(huà)，幽勝妙觀，快我冷眼。恐此景亦未有人知得。

（取材于高濂《雪后鎮(zhèn)海樓觀晚炊》）

【丙】

千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

（取材于柳宗元《江雪③》）

【注釋】①玉版紙：一種潔白堅(jiān)致的精良箋紙。②烏絲闌：指在紙或絹素上畫(huà)或織成的黑色界格，亦泛指

有這種黑色界線的書(shū)法用紙。闌，即欄。③《江雪》作于柳宗元謫居永州期間。

任務(wù)一：梳理字詞含義

11.王老師：文言文中一些詞語(yǔ)解釋可以遷移以往所學(xué)。比如，【乙】文段中“幽勝妙觀”的“觀”與

“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”中的“觀”是一個(gè)意思，【甲】文中“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”的“絕”和

“千山鳥(niǎo)飛絕”的“絕”是一個(gè)意思，以下各項(xiàng)中“絕”也是此意的一項(xiàng)是（）

A.天下獨(dú)絕B.往來(lái)而不絕C.哀轉(zhuǎn)久絕D.率妻子邑人來(lái)此絕境

任務(wù)二：探究描寫(xiě)手法

12.王老師：三位作者是如何描寫(xiě)雪景的獨(dú)特之處的呢？

小興：【甲】文"霧淞沆碰”一句，用白描手法表現(xiàn)出雪后西湖舉目皆白、蒼茫遼闊。

小紅：【乙】文段連用比喻，將雪比作銀子或玉，寫(xiě)出雪錯(cuò)落潔白的美麗姿態(tài)。

小明：【丙】詩(shī)中“鳥(niǎo)飛絕”“人蹤滅”動(dòng)靜結(jié)合，表現(xiàn)了大雪紛飛、天氣嚴(yán)寒的場(chǎng)景。

你認(rèn)為發(fā)言有誤的學(xué)生是（）

A.小興B.小紅C.小明

任務(wù)三：品悟情感內(nèi)涵

13.王老師：同是描寫(xiě)雪景，寄托作者的情感卻有不同。請(qǐng)同學(xué)們品讀文段詞句，試著感受作者豐富的內(nèi)

心世界。

我的分析：

【甲】文張岱記“崇禎五年”雪夜獨(dú)往湖心亭看雪，其間奇遇“癡人”并道出客為“金陵人”，表現(xiàn)他遺

世

獨(dú)立的高潔情懷和①。

【乙】文高濂雪后獨(dú)登鎮(zhèn)海樓賞積雪炊煙，“幽勝妙觀”“快我冷眼”“恐此景亦未有人知得”等詞句，

表達(dá)了他賞景的愉悅滿足及②O

【丙】詩(shī)中“孤舟”及“獨(dú)釣”的老翁等雪中意象寫(xiě)出了柳宗元內(nèi)心的⑧O

【答案】11.C12.C

13.①.故國(guó)之思②.美景無(wú)人欣賞的惋惜、遺憾③.凄涼孤獨(dú)

【解析】

【導(dǎo)語(yǔ)】這組古詩(shī)文通過(guò)描繪雪景，展現(xiàn)了不同作者在雪中所寄托的情感和思想。張岱在《湖心亭看雪》

中，通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)和與“癡人”的相遇，表現(xiàn)出一種遺世獨(dú)立的高潔情懷。高濂在《雪后鎮(zhèn)海樓觀晚

炊》中，以比喻手法描繪雪景的美麗，表達(dá)了對(duì)自然景觀的欣賞和獨(dú)享的滿足感。柳宗元的《江雪》則通

過(guò)簡(jiǎn)練的意象，傳達(dá)出孤獨(dú)和對(duì)世事的冷眼旁觀。這些作品共同展現(xiàn)了古人對(duì)自然的深刻感悟和內(nèi)心的豐

富情感。

【11題詳解】

本題考查文言文詞語(yǔ)解釋。

“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”句意：大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。絕：消

失。

“千山鳥(niǎo)飛絕”句意：千山萬(wàn)嶺不見(jiàn)飛鳥(niǎo)的蹤影。絕：消失。

A.“天下獨(dú)絕”句意：天下獨(dú)一無(wú)二的。絕：獨(dú)特的，少有的；

B.“往來(lái)而不絕”句意：來(lái)來(lái)往往，絡(luò)繹不絕。絕：斷；

C.“哀轉(zhuǎn)久絕”句意：悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。絕：消失；

D.“率妻子邑人來(lái)此絕境”句意：帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方。絕：隔絕；

故選C。

【12題詳解】

本題考查文言文內(nèi)容理解與概括。

C.“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”這句詩(shī)描繪了一幅極為寂靜和冷清的自然景象，通過(guò)對(duì)飛鳥(niǎo)和行人消失

的描述，傳達(dá)出一種荒涼和孤獨(dú)的氛圍。從文學(xué)角度來(lái)看，這句詩(shī)既包含了靜態(tài)的元素，也包含了動(dòng)態(tài)的

元素。靜態(tài)的元素體現(xiàn)在詩(shī)中所描繪的景象：山巒靜謐，沒(méi)有鳥(niǎo)飛的蹤影，小路無(wú)人，人蹤消失；動(dòng)態(tài)的

元素則體現(xiàn)在“鳥(niǎo)飛絕”和“人蹤滅”這兩個(gè)動(dòng)作上。因此，“鳥(niǎo)飛絕”“人蹤滅”是動(dòng)態(tài)描寫(xiě)；

故選C。

【13題詳解】

本題考查情感主旨。

根據(jù)《湖心亭看雪》“崇禎五年”“獨(dú)往湖心亭看雪”“是金陵人”可知，本文表現(xiàn)了他遺世獨(dú)立的高潔

情懷和故國(guó)之思?！逗耐た囱肥菑堘肥珍浽诨貞涗洝短这謮?mèng)憶》中的一篇，寫(xiě)于明王朝滅亡以后。張

岱在明亡以后，消極避居浙江冽溪山中，專心從事著述，窮困以終，在書(shū)中，他緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶

前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。本文寫(xiě)于明亡之后，卻念念不忘“金陵”故都，

堅(jiān)持使用“崇禎”年號(hào)，憂思難忘，即是因此；

根據(jù)《雪后鎮(zhèn)海樓觀晚炊》“恐此景亦未有人知得”可知，作者登上高樓極目遠(yuǎn)望，大地變成了一片潔

白。傍晚，千家萬(wàn)戶的房頂上冒出青煙，縷縷升起，情景幽雅，妙不可言。但只愉悅了作者的冷眼，卻不

為更多人所欣賞。言外之意，頗有美景無(wú)人欣賞的惋惜、遺憾；

根據(jù)《江雪》“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”可知，一葉孤舟，一個(gè)老翁，垂釣于“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤

滅”的蒼茫天地之中，其凄涼孤獨(dú)不言而喻?！扒f(wàn)孤獨(dú)”是本詩(shī)寒徹骨髓的主題。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】

崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。這一天晚

上八點(diǎn)左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天

與云與山與水，上下一白。天光湖色全是白皚皚的。湖上影子。只有一道長(zhǎng)堤的痕跡、一點(diǎn)湖心亭的輪

廓、和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

到了湖心亭上，看見(jiàn)有兩個(gè)人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他

們）看見(jiàn)我，非常高興地說(shuō)：“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝

了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問(wèn)他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船

的時(shí)候，船夫喃喃地說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人??！”

【乙】

滿城都積著雪，所有房屋的瓦上都鋪上了銀色，像魚(yú)鱗般一樣高高低低，到處都像堆滿了玉。這時(shí)登

上高樓極目遠(yuǎn)望，眼睛所觸之處沒(méi)有一點(diǎn)雜色，大地變成了一片潔白。到了傍晚，做晚飯的時(shí)候，千家萬(wàn)

戶的房頂上冒出青煙，縷縷升起，就好像從一張潔白的大紙上，用黑色的筆畫(huà)了一些黑線條，這幽雅的情

景妙不可言，使我冷眼為之一快。恐怕這奇妙的情景也未必有第二個(gè)人知道吧。

三、整本書(shū)閱讀（5分）

14.“閱讀是人類獲取知識(shí)、啟智增慧、培養(yǎng)道德的重要途徑，可以讓人得到思維啟發(fā)，樹(shù)立崇高理

想，涵養(yǎng)浩然之氣?！?/p>

這是習(xí)近平總書(shū)記寫(xiě)在首屆全國(guó)閱讀大會(huì)致賀信中的一句話?？倳?shū)記這句話中哪一處內(nèi)容引起了你的共

鳴？

請(qǐng)從以下書(shū)目中任選一部，結(jié)合你的閱讀實(shí)踐，說(shuō)說(shuō)你對(duì)引發(fā)你共鳴的這一處語(yǔ)句的理解。（100字左

右）

【備選書(shū)目】《艾青詩(shī)選》《紅星照耀中國(guó)》《鋼鐵是怎樣煉成的》

【答案】示例：“閱讀是人類啟智增慧的重要途徑”這句話引起了我的共鳴。閱讀《艾青詩(shī)選》中《礁

石》一詩(shī)，詩(shī)中描繪了礁石不懼海浪，即使?jié)M身傷痕，依舊微笑矗立。我也應(yīng)這樣，在生活和學(xué)習(xí)中遇到

困難挫折時(shí)，堅(jiān)韌頑強(qiáng)，勇敢面對(duì)。

【解析】

【詳解】本題考查對(duì)名著閱讀的心得體會(huì)的探討。

根據(jù)習(xí)近平總書(shū)記的話語(yǔ)，可從名著對(duì)“獲取知識(shí)、啟智增慧、培養(yǎng)道德”和“讓人得到思維啟發(fā)，樹(shù)立崇

高理想，涵養(yǎng)浩然之氣”的這六個(gè)方面作用中選擇一個(gè)，從《艾青詩(shī)選》《紅星照耀中國(guó)》《鋼鐵是怎樣煉

成的》這三部作品中選擇一個(gè)，談?wù)勛约旱睦斫饧纯伞?/p>

《艾青詩(shī)選》收集了艾青從上世紀(jì)三十年代到七十年代末的作品。艾青早期的詩(shī)歌，注重通過(guò)描寫(xiě)具體的

事物來(lái)捕捉和選擇意象以凝結(jié)成形象，形成了他早期詩(shī)歌藝術(shù)顯著的特征之一。他以敏銳的觀察力，現(xiàn)實(shí)

主義手法，描摹出了當(dāng)時(shí)歷史背景下祖國(guó)和人民遭受的苦難，同時(shí)他的詩(shī)篇也激勵(lì)了千千萬(wàn)萬(wàn)不愿做奴隸

的人們，為神圣的國(guó)土而英勇斗爭(zhēng)，如《吹號(hào)者》《我愛(ài)這土地》等?！栋嘣?shī)選》是一部集歷史性、思

想性和藝術(shù)性于一體的詩(shī)集，高度濃縮了作者的思想，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈深沉的情感。

《紅星照耀中國(guó)》又稱《西行漫記》，是美國(guó)著名記者埃德加?斯諾的不朽名著，一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性

很強(qiáng)的報(bào)道性作品。作者真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在中國(guó)西北革命根據(jù)地（以延安為中心的陜甘

寧邊區(qū)）進(jìn)行實(shí)地采訪的所見(jiàn)所聞，向全世界真實(shí)報(bào)道了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、

紅軍將領(lǐng)的情況。毛澤東、周恩來(lái)和朱德是斯諾筆下最具代表性的人物形象。

《鋼鐵是怎樣煉成；》講述保爾?柯察金從一個(gè)不懂事的少年到成為一個(gè)忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)士，后

來(lái)雙目失明卻堅(jiān)強(qiáng)不屈創(chuàng)作小說(shuō)，成為一塊堅(jiān)強(qiáng)鋼鐵（是指他的精神）的故事。這部帶有自傳味道的小

說(shuō)，它贊揚(yáng)了在絕望的命運(yùn)中仍堅(jiān)強(qiáng)不屈，向命運(yùn)挑戰(zhàn)的精神，鞭撻了那些只會(huì)作威作福的資本家與資本

主義社會(huì)的丑陋，表現(xiàn)出了作者所代表的當(dāng)時(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)受壓迫命運(yùn)的抗?fàn)幘瘛?/p>

從上面三部作品中任選一部，結(jié)合對(duì)作品理解，說(shuō)出說(shuō)說(shuō)你對(duì)引發(fā)你共鳴的這一處語(yǔ)句的理解。

示例一：

“閱讀可以涵養(yǎng)浩然之氣”這句話引起我的共鳴?！朵撹F是怎樣煉成的》中主人公保爾.柯察金忠誠(chéng)于國(guó)

家和人民，坦坦蕩蕩，氣度雄偉、胸懷寬廣,能為人民的解放事業(yè)而奮斗終生，具有崇高的氣勢(shì)和品質(zhì)。

我也應(yīng)該這樣，真誠(chéng)對(duì)待同學(xué)，以寬容之心與他們相處，坦坦蕩蕩，有著正直坦白的人品和精神。

示例二：

“閱讀可以樹(shù)立崇高的理想”這句話引起了我的共鳴。閱讀《紅星照耀中國(guó)》一書(shū)，書(shū)中，毛澤東、

周恩來(lái)、彭德懷……這些革命先驅(qū)雖出身平凡，卻有一股刻在骨子里的救國(guó)救民意識(shí)。他們那顆愛(ài)國(guó)愛(ài)民

之心，不為功名，不為利祿，只為當(dāng)時(shí)中國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)老百姓過(guò)上幸福安康的生活。這樣一群有理想、有氣魄

、有力量、有風(fēng)度有抱負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)者，啟示著我們，從小就要有崇高的理想，做一個(gè)為人民謀福祉得利益的

人。

四、現(xiàn)代文閱讀（共23分）

（一）（共7分）

閱讀下面三則材料，完成下面小題。

【材料一】

①據(jù)史料記載，明永樂(lè)十八年（1420年），紫禁城建成，因皇城擴(kuò)大，內(nèi)城的南城墻向南推移，原

城墻辟為街道。這條街道東側(cè)至長(zhǎng)安左門，西側(cè)至長(zhǎng)安右門，長(zhǎng)度只有370米，最初被稱為“天街”。這

就是最初的長(zhǎng)安街。

②清順治八年（1651年），今東單路口北建起了東單牌樓，西單路口北建起了西單牌樓。從長(zhǎng)安左

門到東單牌樓處的這段路被命名為“東長(zhǎng)安街”，從長(zhǎng)安右門到西單牌樓處的這段路成為“西長(zhǎng)安街”。

但直到1913年，東、西長(zhǎng)安街才得以連通。這時(shí)的長(zhǎng)安街，從東單到西單，長(zhǎng)約3.7千米，虛數(shù)稱“十

里”，故有“十里長(zhǎng)街”之說(shuō)。

③自1953年起，北京東西軸線不斷拓展延伸，長(zhǎng)安街向東延至建國(guó)門，向西延至復(fù)興門，長(zhǎng)度為

6.7千米。此后，長(zhǎng)安街多次向東、向西延長(zhǎng)，先是東至大北窯，西至公主墳，再后來(lái)東至通州運(yùn)河廣

場(chǎng)，西至首鋼東門，總長(zhǎng)度達(dá)47公里，虛數(shù)可稱“百里”，故有“百里長(zhǎng)街”之說(shuō)。

?2017年，黨中央、國(guó)務(wù)院批復(fù)的《北京城市總體規(guī)劃（2016年—2035年）》這樣描述：“長(zhǎng)安街

及其延長(zhǎng)線以天安門廣場(chǎng)為中心東西向延伸，其中復(fù)興門到建國(guó)門之間長(zhǎng)約7公里，向西延伸至首鋼地

區(qū)、永定河水系、西山山脈，向東延伸至北京城市副中心和北運(yùn)河、潮白河水系?！遍L(zhǎng)安街的總長(zhǎng)將達(dá)

63公里左右，成為真正意義上的“百里長(zhǎng)街”。

【材料二】

①“紫禁城的紅墻、金色的琉璃瓦、深紅的廊柱、墨綠的古柏、漢白玉的雕欄……”這是北京老城

留給魯迅的印象。紫禁城南面的城墻作為長(zhǎng)安街的一部分，帶來(lái)以紅黃兩色為主的視覺(jué)效果。

②新中國(guó)成立后，長(zhǎng)安街的建筑色彩以米黃色、白色、灰色為多。人民大會(huì)堂外表為淺黃色花崗

巖，上有黃綠相間的琉璃瓦屋檐，12根淺灰色大理石門柱壯麗典雅；電報(bào)大樓上裝四面塔鐘，建筑外墻

與門窗均為淺黃色系……

③上世紀(jì)八九十年代，長(zhǎng)安街規(guī)劃方針強(qiáng)調(diào)“莊嚴(yán)、美麗、現(xiàn)代化”。北京國(guó)際飯店的色調(diào)基本上

取于白色和深棕色。全國(guó)婦聯(lián)辦公樓則采用了純色的藍(lán)綠琉璃瓦頂，純白墻體。90年代后期，由于鋼結(jié)

構(gòu)與玻

璃幕墻的使用，出現(xiàn)了以藍(lán)色調(diào)為主的建筑，如國(guó)家大劇院。

?2002年，有關(guān)部門建議，長(zhǎng)安街建筑顏色應(yīng)以米色、淺米色等調(diào)和色調(diào)為主，對(duì)比色調(diào)為輔，并

根據(jù)不同環(huán)境和建筑功能適用相協(xié)調(diào)的明亮度。

（5）2020年，《北京城市色彩城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則》開(kāi)篇定調(diào)：北京城市色彩主基調(diào)為“丹韻銀律”，即由

“丹韻”引導(dǎo)的紅色系與“銀律”引導(dǎo)的灰色系兩大色系，讓暖與冷和諧交融。長(zhǎng)安街的色彩則要分段分

項(xiàng)定位，復(fù)興門至建國(guó)門地段集中展示首都風(fēng)范與古都風(fēng)韻相輝映的街道色彩形象；在復(fù)興門與建國(guó)門

外，整體突出北京時(shí)代風(fēng)貌街道色彩形象。所謂“首都風(fēng)范”，意為氣勢(shì)恢弘、莊嚴(yán)敦厚；而“古都風(fēng)

韻”，是以紅橙色為核心，以暖灰色調(diào)環(huán)繞?！皶r(shí)代風(fēng)貌”即當(dāng)下北京的色彩容貌。當(dāng)金屬構(gòu)件與淡藍(lán)

色、微綠色玻璃幕墻被廣泛使用，熠彩城市正在成為新建城區(qū)色彩風(fēng)貌的趨勢(shì)。

【材料三】

①假如長(zhǎng)安街是一首歌曲，音高位置決定樂(lè)曲的“調(diào)”，長(zhǎng)安街上建筑的高度也決定了這首曲子的

“調(diào)”。

@90年前，世界著名城市規(guī)劃師埃德蒙?培根第一次來(lái)到北京時(shí)便發(fā)現(xiàn)，故宮、前門這些古建，在明

清北京舊城“水平型”的城市風(fēng)貌中，尤顯高大。他希望這無(wú)價(jià)的遺產(chǎn)，能夠在人們視線內(nèi)盡可能少地?fù)?/p>

雜現(xiàn)代元素。兩年后，目前有據(jù)可查的北京舊城內(nèi)建筑限高的首份文件一《建筑房屋暫行規(guī)定》出臺(tái)，

明確“居住稠密區(qū)，概不準(zhǔn)建筑高樓；建筑樓房以兩層為限，須在I公尺以下”。

③從建國(guó)初期到70年代中期，舊城內(nèi)的新建建筑以6層以下的樓房為主，高層建筑數(shù)量較少。1985

年版的長(zhǎng)安街規(guī)劃方案第一次明確了“建筑高度上，東單到西單控制在40米以內(nèi)，東單以東、西單以西

控制在45米以內(nèi)”。

④2014年，門頭溝要求長(zhǎng)安街西延長(zhǎng)線兩側(cè)建筑限高80米，S1線周邊適當(dāng)提高到120米，以保證長(zhǎng)

安街西延長(zhǎng)線的景觀視廊。而東延長(zhǎng)線的北京城市副中心同樣要求，原則上新建超高層建筑高度不超過(guò)

200米，形成錯(cuò)落有致的城市天際線，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)安街東延長(zhǎng)線的精彩收尾。

⑤從長(zhǎng)安街沿線建筑高度示意圖（圖）可以看出，o長(zhǎng)安街的建筑音符，跳動(dòng)在北京城市規(guī)

劃的五線譜上。

圖長(zhǎng)安街沿線建筑高度示意圖

15.根據(jù)以上三則材料r下列情況不成立的是（）

A.“康乾盛世”時(shí)期，京城的百姓們可以從東長(zhǎng)安街一路直行走向西長(zhǎng)安街。

B.90年代后期，游客在長(zhǎng)安街上以某個(gè)藍(lán)色調(diào)為主的建筑為背景拍照留念。

C.上學(xué)期，某校學(xué)生到復(fù)興門至建國(guó)門地段開(kāi)展“感受丹韻銀律”研學(xué)活動(dòng)。

D.70年代中期，建筑工人在北京舊城內(nèi)新建的建筑大多為6層以下樓房。

16.根據(jù)材料三的圖文信息，在文中橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

答：________

17.為以上三則材料分別選擇最恰當(dāng)?shù)男?biāo)題，將序號(hào)填在橫線上。

①長(zhǎng)安煥新顏②古都披霓裳③天街延百里④建筑譜樂(lè)章

材料一：材料二：材料三：

【答案】15.A16.示例：長(zhǎng)安街沿線建筑高度以天安門為中心向東西兩側(cè)漸次升高。

17.①.③②.②③.④

【解析】

【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過(guò)三則材料詳細(xì)介紹了長(zhǎng)安街的歷史變遷、建筑色彩和高度規(guī)劃。材料一追溯了長(zhǎng)安

街從明代至今的長(zhǎng)度變化，展現(xiàn)其從“十里長(zhǎng)街”到“百里長(zhǎng)街”的發(fā)展歷程。材料二則描繪了長(zhǎng)安街建

筑色彩的演變，從傳統(tǒng)的紅黃主色調(diào)到現(xiàn)代的多樣化色彩，體現(xiàn)了古都與現(xiàn)代的融合。材料三則關(guān)注建筑

高度的規(guī)劃，強(qiáng)調(diào)保護(hù)古城風(fēng)貌與現(xiàn)代城市發(fā)展的平衡。整體上，文章結(jié)構(gòu)清晰，信息豐富，展現(xiàn)了長(zhǎng)安

街作為北京重要地標(biāo)的歷史與現(xiàn)代風(fēng)貌。

【15題詳解】

本題考查內(nèi)容理解辨析。

A.有誤，根據(jù)材料一第②段“但直到1913年，東、西長(zhǎng)安街才得以連通”，所以在“康乾盛世”時(shí)期

（清朝前期），東長(zhǎng)安街和西長(zhǎng)安街還沒(méi)有連通，百姓無(wú)法從東長(zhǎng)安街一路直行走向西長(zhǎng)安街，選項(xiàng)情況

不成立；

故選Ao

【16題詳解】

本題考查圖文轉(zhuǎn)換。

根據(jù)材料三③段“從建國(guó)初期到70年代中期，舊城內(nèi)的新建建筑以6層以下的樓房為主，高層建筑數(shù)量

較少。1985年版的長(zhǎng)安街規(guī)劃方案第一次明確了‘建筑高度上，東單到西單控制在40米以內(nèi)，東單以

東、西單以西控制在45米以內(nèi)'”可知，從建國(guó)初期到70年代中期，舊城內(nèi)新建建筑多為6層以下樓

房，1985年長(zhǎng)安街規(guī)劃方案明確了東、西單及周邊建筑限高。

根據(jù)④段“2014年，門頭溝要求長(zhǎng)安街西延長(zhǎng)線兩側(cè)建筑限高80米，S1線周邊適當(dāng)提高到120米，以保

證長(zhǎng)安街西延長(zhǎng)線的景觀視廊。而東延長(zhǎng)線的北京城市副中心同樣要求，原則上新建超高層建筑高度不超

過(guò)200米，形成錯(cuò)落有致的城市天際線，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)安街東延長(zhǎng)線的精彩收尾”可知，2014年，門頭溝對(duì)長(zhǎng)

安街西延長(zhǎng)線兩側(cè)建筑限高，北京城市副中心對(duì)東延長(zhǎng)線新建超高層建筑限高，以優(yōu)化景觀。

觀察“圖長(zhǎng)安街沿線建筑高度示意圖”，中間位置為天安門，建筑高度較低。長(zhǎng)安街沿線建筑以此為中心

逐漸升高。據(jù)此可得：長(zhǎng)安街沿線建筑高度以天安門為中心向東西兩側(cè)漸次升高。

【17題詳解】

本題考查標(biāo)題選用。

根據(jù)材料一①段“據(jù)史料記載，明永樂(lè)十八年（1420年），紫禁城建成，因皇城擴(kuò)大，內(nèi)城的南城墻向

南推移，原城墻辟為街道。這條街道東側(cè)至長(zhǎng)安左門，西側(cè)至長(zhǎng)安右門，長(zhǎng)度只有370米，最初被稱為

‘天街’。這就是最初的長(zhǎng)安街”、②段“清順治八年（1651年）……故有'十里長(zhǎng)街’之說(shuō)”、③段

“自1953年起，北京東西軸線不斷拓展延伸，長(zhǎng)安街向東延至建國(guó)門……總長(zhǎng)度達(dá)47公里”、④段“長(zhǎng)

安街的總長(zhǎng)將達(dá)63公里左右，成為真正意義上的'百里長(zhǎng)街’”等內(nèi)容可知，材料一主要講述了長(zhǎng)安街

從最初的“天街”（明永樂(lè)十八年）開(kāi)始，歷經(jīng)不同時(shí)期的拓展延伸。從最初長(zhǎng)度只有370米，到后來(lái)

“十里長(zhǎng)街”（東單到西單約3.7千米），再到“百里長(zhǎng)街”（多次延長(zhǎng)后總長(zhǎng)度達(dá)47公里，規(guī)劃中達(dá)

63公里左右），內(nèi)容圍繞長(zhǎng)安街的長(zhǎng)度變化展開(kāi)，“天街延百里”準(zhǔn)確概括了這一發(fā)展歷程。故選③；

結(jié)合材料二①段”“紫禁城南面的城墻作為長(zhǎng)安街的一部分，帶來(lái)以紅黃兩色為主的視覺(jué)效果”、②段

“新中國(guó)成立后，長(zhǎng)安街的建筑色彩以米黃色、白色、灰色為多”、③段“北京國(guó)際飯店的色調(diào)基本上取

于白色和深棕色”、④段“2002年，有關(guān)部門建議，長(zhǎng)安街建筑顏色應(yīng)以米色、淺米色等調(diào)和色調(diào)為

主，對(duì)比色調(diào)為輔，并根據(jù)不同環(huán)境和建筑功能適用相協(xié)調(diào)的明亮度”等內(nèi)容可知，材料二重點(diǎn)介紹長(zhǎng)安

街建筑色彩的變化。從北京老城時(shí)期紫禁城南面城墻帶來(lái)的紅黃色彩，到新中國(guó)成立后的米黃、白、灰等

色，再到不同時(shí)期色彩規(guī)劃的發(fā)展，直至2020年提出的“丹韻銀律”，體現(xiàn)長(zhǎng)安街就像古都披上了多彩

的衣裳，“古都披霓裳”符合內(nèi)容。故選②；

根據(jù)材料三①段“假如長(zhǎng)安街是一首歌曲，音高位置決定樂(lè)曲的‘調(diào)‘，長(zhǎng)安街上建筑的高度也決定了這

首曲子的‘調(diào)'”、③段“從建國(guó)初期到70年代中期，舊城內(nèi)的新建建筑以6層以下的樓房為主，高層

建筑數(shù)量較少”、④段“2014年，門頭溝要求長(zhǎng)安街西延長(zhǎng)線兩側(cè)建筑限高80米，S1線周邊適當(dāng)提高到

120米”等內(nèi)容可知，材料三圍繞長(zhǎng)安街沿線建筑高度展開(kāi)。將長(zhǎng)安街建筑高度比作歌曲的“調(diào)”，介紹

了不同時(shí)期對(duì)長(zhǎng)安街建筑高度的規(guī)劃，包括舊城內(nèi)限高規(guī)定、不同地段的高度控制等，如同建筑在長(zhǎng)安街

上譜寫(xiě)高低錯(cuò)落的樂(lè)章，“建筑譜樂(lè)章”是合適的小標(biāo)題。故選④。

（二）（共9分）

閱讀《艾青的“馬車”》，完成下面小題。

艾青的“馬車”

徐剛

①艾青走了，26個(gè)春秋，他走到很遠(yuǎn)的地方去了。在我的思念中，他只是遠(yuǎn)行，從未消逝。

②在夢(mèng)里，我常見(jiàn)到艾青，但是個(gè)背影。艾青總是和他那輛詩(shī)神的“純金的三輪馬車”在奔跑，我

也緊隨。我們走過(guò)一條泥濘的路，到了長(zhǎng)滿野草開(kāi)著野花的草原，穿過(guò)一片叢林，經(jīng)過(guò)護(hù)林人的小木屋，

被攔車檢查。艾青說(shuō)：“車上都是詩(shī)，我們是寫(xiě)詩(shī)的?！庇谑欠判?。夢(mèng)醒時(shí)分，艾青和他的馬車已不見(jiàn)蹤

影，想起了艾青《詩(shī)論》中的話：“我們的詩(shī)神是駕著純金的三輪馬車，在生活的曠野上馳騁的。那三個(gè)

輪子，閃射著同等的光芒，以同樣莊嚴(yán)的隆隆聲震響著的，就是真、善、美?！?/p>

③然后，我把黎明之前長(zhǎng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，留給了回想，回溯時(shí)光，撿拾起那些少小往事。

④我第一次見(jiàn)到艾青的名字，是在小學(xué)五年級(jí)的語(yǔ)文課本上。上面有一首他的詩(shī)——《春姑娘》。

詩(shī)的大意是春姑娘來(lái)了，在她挽著的柳筐里，裝了很多東西，有紅的花、綠的草……老師帶我們朗讀，然

后講解。我舉手說(shuō)：“春姑娘的柳筐里少了一種花，崇明的油菜花。老師你能不能給艾青提個(gè)建議？”同

學(xué)們哄堂大笑，老師卻走到我的座位旁，輕輕地摸了一下我的頭，說(shuō)：“沒(méi)有思考，沒(méi)有想象力，就不會(huì)

有這種想法，這是了不起的！但我找不到艾青，徐剛還小，以后或許有機(jī)會(huì)遇見(jiàn)艾青，當(dāng)面告訴他?！苯?/p>

室里一片肅靜。

⑤自此，我記住了“艾青”這個(gè)遙遠(yuǎn)而陌生的名字。一個(gè)農(nóng)家童子被一首詩(shī)、一個(gè)詩(shī)人的名字所感

動(dòng)，朦朦朧朧地看見(jiàn)了在極遠(yuǎn)處懸著的一點(diǎn)微光，悠悠地閃爍，使人前行，生出清澈的夢(mèng)想。

⑥1976年的一個(gè)冬夜，北風(fēng)呼號(hào)，《人民文學(xué)》的詩(shī)歌編輯楊兆祥大哥說(shuō)：“走，我?guī)闳タ窗?/p>

青?！蹦菚r(shí)艾青已從新疆返京，暫住史家胡同的一個(gè)大雜院。在一個(gè)小客廳里，艾青微笑著和我握手。我

終于看見(jiàn)艾青了，我真的和艾青相遇了！他的手好大，好溫暖，好有力。他的夫人高瑛大姐也陪伴在側(cè)。

艾青不讓我叫“先生”，也不讓叫“老師”，還不讓叫“艾老”，他喜歡“老艾”這個(gè)稱謂。然后是聊家

常，我說(shuō)起小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文課本上的《春姑娘》、崇明的油菜花以及語(yǔ)文老師的話。艾青說(shuō)：“你的那位

老師是好老師，他保護(hù)了一個(gè)孩子的想象力?！币猹q未盡，他還說(shuō)：“見(jiàn)不見(jiàn)艾青其實(shí)不重要，重要的是

他給了一個(gè)孩子詩(shī)的夢(mèng)想，這是個(gè)了不得的夢(mèng)想，觸摸到了文學(xué)的金字塔，它和詩(shī)性的中華民族精神聯(lián)結(jié)

了?！备哏蠼阏f(shuō)：“艾青很少有這樣的談興，他今晚高興了?！?/p>

⑦告辭時(shí)，艾青堅(jiān)持要一起出門，我扶著他，他不讓，只是有力地握著我的手。出門，他抬頭望了

一眼夜空，新月如鉤，他揮手讓我們走：“徐剛，你有空就來(lái)！”從此，我就成了艾青家的?？汀?/p>

⑧當(dāng)其時(shí)也，艾青進(jìn)入了一個(gè)新的創(chuàng)作高峰期，每有新作，我和楊兆祥，還有周明，總是先睹為快

者。長(zhǎng)詩(shī)如《光的贊歌》等，給《人民文學(xué)》，他們有版面；短詩(shī)則歸《人民日?qǐng)?bào)》的《大地》副刊。除

了索稿，更多的時(shí)候是聊天。其間，艾青又搬往北緯飯店暫住，那時(shí)，《光明日?qǐng)?bào)》《詩(shī)刊》的社址均在

附近。艾青的住處便成了一眾詩(shī)人的聚集地，那是詩(shī)的聚集、語(yǔ)言的聚集、激情的聚集。這樣的聚集又是

如此純凈：

只是為了看望艾青，只是因?yàn)閷?duì)詩(shī)的熱愛(ài)。那熱烈的話語(yǔ)聲，是“純金的三輪馬車，在生活的曠野上馳

騁”的聲音。

⑨當(dāng)時(shí)，議論最多的是《光的贊歌》。鄒荻帆說(shuō)：“文學(xué)界最近流行一句話一'艾青回來(lái)了‘！”

還有人用不標(biāo)準(zhǔn)的普通話朗誦道：“山野的篝火是美的/港灣的燈塔是美的/夏夜的繁星是美的/慶祝勝

利的焰火是美的/一切的美都和光在一起/……”房間里掌聲響起，以茶代酒，為艾青干杯。艾青以他迷

人的微笑注視著詩(shī)友們，連聲道謝。孫靜軒平時(shí)斯文，真的激動(dòng)了便如發(fā)瘋一般：“讓我們坐在艾青的三

輪馬車上，奔馳吧！”詩(shī)人們盡興而歸時(shí)，已是月上西天，艾青送大家出門，高瑛大姐笑著說(shuō)：“一群可

愛(ài)的瘋子！”

⑩1983年3月27日，艾青生日。高瑛大姐說(shuō)：“艾青不喜歡過(guò)生日做壽，你過(guò)來(lái)吃個(gè)便飯，陪陪他

就行了。"我從同事那里得知，長(zhǎng)安街西側(cè)有個(gè)不小的花店，于是下班后去了一趟。店里有一株海棠，兩

米多高，已開(kāi)的花潔白熱烈，未開(kāi)的蔣蕾爭(zhēng)先恐后，正等著我吶。我把錢付了，請(qǐng)老板把海棠移置一角，

照看穩(wěn)妥。

?次日下班后，我匆匆趕到花店，捧起花盆就往豐收胡同21號(hào)趕去?；ㄅ韬艹?，海棠樹(shù)來(lái)回?fù)u曳，

時(shí)有花瓣落在行人身上，一個(gè)梳著辮子的漂亮姑娘把花瓣捧在手心，說(shuō)：“太美了，謝謝你！"途中，我

把花盆小心翼翼地放在馬路牙子上歇口氣。路過(guò)的人都來(lái)圍觀，有識(shí)者稱：“西府海棠，難得！”

?捧進(jìn)艾青院門，高瑛大姐說(shuō)：“徐剛捧了棵大樹(shù)！”艾青走過(guò)來(lái)，笑瞇瞇地看著海棠。因?yàn)橐宦?/p>

奔波，還沒(méi)有平靜下來(lái)的海棠，花枝亂顫地面對(duì)著艾青的微笑，艾青說(shuō)：“她也笑容滿面?！苯柚@棵活

生生的海棠，艾青說(shuō)起了真、善、美：“首先，這海棠是真的，它不是塑料花，這是真的第一要義一展

現(xiàn)在眼前的事物是真實(shí)的存在。其次，送這棵海棠樹(shù)的人是真的，而且有真性情，為什么送給我而沒(méi)有送

到隔壁院呢？植物離人類生活最近，幫助最大，它是善的、美的?！卑嗯f居拆遷，新居落成，又一次搬

家時(shí)，院子里的花卉要送走一些，高瑛大姐后來(lái)告訴我，艾青大聲喊著：“不要把徐剛送人！”

?記得那一次在豐收胡同的告別，多少有點(diǎn)凄涼，冷月斜照，燈影昏黃，我說(shuō)：“老艾，你該休息

了。”艾青把握著的手松開(kāi)說(shuō)：“你要常來(lái)。”我讓艾青回家，他不回?！澳阕吡宋揖突?。"回頭，艾青

還在院門口站著；再回頭，那影子模糊了。

?北京站的鐘聲敲了十下，我走在依然車水馬龍的北京，我感受著我的富足，我富足是因?yàn)槲业膬?nèi)

心珍藏著艾青的三輪馬車。那純金在我心里發(fā)光，我的眼前便有光，沒(méi)有路燈的小巷也金碧輝煌。

（節(jié)選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）

18.文章回憶了“我”與艾青交往的經(jīng)歷：1976年冬夜，“我”,艾青邀請(qǐng)“我”有空就來(lái)；其

間，艾青搬至北緯飯店，我們,盡興而歸；1983年，艾青生日，“我”,艾青借海棠說(shuō)

“真、善、美”，再次搬家時(shí)叮囑不要把海棠送人。

19.“閑筆”，是指敘事文學(xué)作品中在人物和事件主要線索外穿插進(jìn)去的部分，看似可有可無(wú)，實(shí)則蘊(yùn)藏

真意。文章第⑥段畫(huà)線句，就是作者在敘述與艾青的往事時(shí)，穿插的一處“閑筆”。請(qǐng)你賞析此句。

20.請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)文章以“艾青的‘馬車’”為題的作用。

【答案】18.①.與艾青初次相見(jiàn)②.我們聚在艾青住所論詩(shī)、吟詩(shī)③.送艾青海棠

19.示例一：這句中“不讓”“也不讓”“還不讓”運(yùn)用排比修辭，通過(guò)“老艾”這一稱呼表現(xiàn)了艾青的

親切熱忱、平易近人、真摯待人的性格，表達(dá)了作者對(duì)艾青的尊崇與敬愛(ài)。

示例二：這句通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，從看似平常的稱呼中，表現(xiàn)艾青親切熱忱、平易近人、真摯待人的性格，表

達(dá)了作者對(duì)艾青的尊崇與敬愛(ài)。

20.示例：標(biāo)題源于艾青的《詩(shī)論》，它暗示了艾青的詩(shī)歌具有“真、善、美”的特質(zhì)，艾青在詩(shī)歌藝術(shù)

上的真善美影響了我；艾青在為人處世的真善美，讓我收獲了珍貴情誼，給予我前行的力量；最后，標(biāo)題

作為文章線索，貫穿全文。

【解析】

【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過(guò)回憶與詩(shī)人艾青交往的經(jīng)歷，展現(xiàn)了艾青的詩(shī)人風(fēng)采和人格魅力。文章以“艾青的

‘馬車’”為題，象征艾青詩(shī)歌創(chuàng)作中的真、善、美，貫穿全文，表達(dá)了對(duì)艾青的深切懷念和敬仰。作者

通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)和生動(dòng)的細(xì)節(jié)，刻畫(huà)了艾青的親切、熱情和對(duì)詩(shī)歌的執(zhí)著，傳達(dá)了詩(shī)歌對(duì)人心靈的啟迪和

激勵(lì)作用。文章情感真摯，語(yǔ)言優(yōu)美，富有感染力。

【18題詳解】

本題考查內(nèi)容理解概括。

第一空，根據(jù)⑥段“1976年的一個(gè)冬夜，北風(fēng)呼號(hào)，《人民文學(xué)》的詩(shī)歌編輯楊兆祥大哥說(shuō)：'走，我

帶你去看艾青。'那時(shí)艾青已從新疆返京，暫住史家胡同的一個(gè)大雜院。在一個(gè)小客廳里，艾青微笑著和

我握手。我終于看見(jiàn)艾青了，我真的和艾青相遇了！”可知，1976年冬夜，《人民文學(xué)》編輯楊兆祥帶

我去史家胡同大雜院，我見(jiàn)到了從新疆返京、暫居于此的艾青。據(jù)此可得：與艾青初次相見(jiàn)；

第二空，根據(jù)⑧段“其間，艾青又搬往北緯飯店暫住，那時(shí)，《光明日?qǐng)?bào)》《詩(shī)刊》的社址均在附近。艾

青的住處便成了一眾詩(shī)人的聚集地，那是詩(shī)的聚集、語(yǔ)言的聚集、激情的聚集。這樣的聚集又是如此純

凈：只是為了看望艾青，只是因?yàn)閷?duì)詩(shī)的熱愛(ài)。那熱烈的話語(yǔ)聲，是'純金的三輪馬車，在生活的曠野上

馳騁'的聲音”可知，艾青在北緯飯店暫住時(shí)，這里因靠近《光明日?qǐng)?bào)》《詩(shī)刊》社址而成了詩(shī)人們的聚

集地，大家因熱愛(ài)詩(shī)歌看望艾青。據(jù)此可得：我們聚在艾青住所論詩(shī)、吟詩(shī)；

第三空，根據(jù)⑩段“1983年3月27日，艾青生日”、?段“次日下班后，我匆匆趕到花店，捧起花盆就

往豐收胡同21號(hào)趕去?；ㄅ韬艹?，海棠樹(shù)來(lái)回?fù)u曳”、?段“捧進(jìn)艾青院門，高瑛大姐說(shuō)：'徐剛捧了

棵大樹(shù)！'艾青走過(guò)來(lái)，笑瞇瞇地看著海棠。因?yàn)橐宦繁疾ǎ€沒(méi)有平靜下來(lái)的海棠，花枝亂顫地面對(duì)著

艾

青的微笑，艾青說(shuō)：'她也笑容滿面。’借著這棵活生生的海棠，艾青說(shuō)起了真、善、美：'首先，這海

棠是真的，它不是塑料花，這是真的第一要義一展現(xiàn)在眼前的事物是真實(shí)的存在。其次，送這棵海棠樹(shù)

的人是真的，而且有真性情，為什么送給我而沒(méi)有送到隔壁院呢？植物離人類生活最近，幫助最大，它是

善的、美的'”可知，1983年3月27日艾青生日，次日我捧一盆海棠樹(shù)趕往艾青住處，艾青看到后笑瞇

瞇，還借著海棠闡述了真、善、美。據(jù)此可得：送艾青海棠。

【19題詳解】

本題考查句子理解賞析。賞析語(yǔ)句，可從用詞、修辭手法、描寫(xiě)特點(diǎn)等角度分析。

示例一：從修辭角度看。此句運(yùn)用了排比的修辭手法，"不讓我叫‘先生’，也不讓叫‘老師‘，還不讓

叫‘艾老’"，這一系列的“不讓”，突出強(qiáng)調(diào)了艾青對(duì)于稱呼的態(tài)度。他不希望作者使用那些顯得有距

離感的敬稱，而更喜歡“老艾”這個(gè)簡(jiǎn)單親切的叫法。這一系列排比讓讀者深刻感受到艾青對(duì)平等、親近

關(guān)系的追求，展現(xiàn)出他親切熱忱的性格特點(diǎn)。這種性格使得作者在與艾青相處時(shí)沒(méi)有隔閡，能夠輕松地與

他交流，更能體現(xiàn)出艾青對(duì)年輕一輩的關(guān)懷與熱情，讓作者感受到他的平易近人，從而心生尊崇與敬愛(ài)之

情。

示例二：從細(xì)節(jié)描寫(xiě)角度看。這是一處典型的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。稱呼雖小，卻蘊(yùn)含深意。從艾青對(duì)自己稱謂的在

意這一細(xì)節(jié)，可以看出他是一個(gè)非常注重人與人之間真摯情感交流的人。他不擺架子，不希望因?yàn)槟挲g、

成就等因素在與作者之間產(chǎn)生距離。這個(gè)細(xì)節(jié)生動(dòng)地勾勒出艾青親切、平易近人的形象，使讀者能從中感

受到艾青的人格魅力。而作者在回憶這一細(xì)節(jié)時(shí)，字里行間也流露出對(duì)艾青真摯的尊崇與敬愛(ài)，這種情感

通過(guò)這一小小的稱呼細(xì)節(jié)得以深刻體現(xiàn)。

【20題詳解】

本題考查標(biāo)題作用。

根據(jù)選文第②段“夢(mèng)醒時(shí)分，艾青和他的馬車已不見(jiàn)蹤影，想起了艾青《詩(shī)論》中的話：'我們的詩(shī)神是

駕著純金的三輪馬車，在生活的曠野上馳騁的。那三個(gè)輪子，閃射著同等的光芒，以同樣莊嚴(yán)的隆隆聲震

響著的，就是真、善、美'”可知，標(biāo)題源于艾青的《詩(shī)論》，艾青的詩(shī)歌如《光的贊歌》等展現(xiàn)出對(duì)真

善美的追求。如詩(shī)人們對(duì)《光的贊歌》的討論，體現(xiàn)了艾青詩(shī)歌在文學(xué)界的影響，這種詩(shī)歌的特質(zhì)深深感

染著作者。

文中多處體現(xiàn)艾青為人的真善美。從第⑥段“1976年的一個(gè)冬夜，北風(fēng)呼號(hào)，《人民文學(xué)》的詩(shī)歌編輯

楊兆祥大哥說(shuō)：‘走，我?guī)闳タ窗唷?那時(shí)艾青已從新疆返京，暫住史家胡同的一個(gè)大雜院。在一個(gè)

小客廳里，艾青微笑著和我握手。我終于看見(jiàn)艾青了，我真的和艾青相遇了！”艾青與作者初次見(jiàn)面，不

讓用尊稱，展現(xiàn)出他的親切。

根據(jù)⑧段“其間，艾青又搬往北緯飯店暫住，那時(shí)，《光明日?qǐng)?bào)》《詩(shī)刊》的社址均在附近。艾青的住處

便成了一眾詩(shī)人的聚集地，那是詩(shī)的聚集、語(yǔ)言的聚集、激情的聚集。這樣的聚集又是如此純凈：只是為

T

看望艾青，只是因?yàn)閷?duì)詩(shī)的熱愛(ài)”可知，在他暫居北緯飯店時(shí)，住處成為詩(shī)人聚集地，大家因?qū)υ?shī)的熱愛(ài)

和對(duì)艾青的敬重而來(lái)，這里有純凈的情誼；根據(jù)?段“捧進(jìn)艾青院門，高瑛大姐說(shuō)：'徐剛捧了棵大

樹(shù)！'艾青走過(guò)來(lái)，笑瞇瞇地看著海棠。因?yàn)橐宦繁疾ǎ€沒(méi)有平靜下來(lái)的海棠，花枝亂顫地面對(duì)著艾青

的微笑，艾青說(shuō)：'她也笑容滿面。’借著這棵活生生的海棠，艾青說(shuō)起了真、善、美：'首先，這海棠

是真的，它不是塑料花，這是真的第一要義——