雖千萬人吾往矣天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。

王安石1、語言建構(gòu)與運用：了解作者的生平及文章的寫作背景；疏通文意，理解課文內(nèi)容。2、思維發(fā)展與提升：學(xué)會在辯證分析與合理推斷基礎(chǔ)上作批判性思考，探尋思辨之美。3、審美鑒賞與創(chuàng)造：學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)嚴謹、說理透徹的論證方法；把握文章的主要觀點。4、文化傳承與理解：認識作者對推行新法的堅定立場與對理想的不懈追求，開從中受到教育?！緦W(xué)習(xí)目標】“政敵”與“諍友”

王安石大權(quán)在握，皇帝詢問他對司馬光的看法，王安石大加贊賞，稱司馬光為“國之棟梁”，對他的人品、能力、文學(xué)造詣都給了很高的評價。

司馬光擔(dān)任宰相?；实墼儐査抉R光對王安石的評價時，司馬光說:“王安石嫉惡如仇，胸懷坦蕩，忠心耿耿?！被实壅f了一句話“卿等皆君子也!”壹·知人論世王安石(1021-1086)，字介甫，號半山，臨川人。晚年退居金陵(今江蘇南京)，封舒國公，改封荊，世稱荊公。卒謚文。政治家：天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤（xù）。（改革家）文學(xué)家:“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”，被后世列為“唐宋八大家”之一。思想家：夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。

作者簡介作者簡介人生經(jīng)歷少年時期21歲48歲

65歲

聰慧好學(xué)，記憶超群，隨父宦游，知民疾苦。進士第四，仕途順利，多次升官，治績斐然。主持變法，曲折不順，保派阻撓，有得有失。元祐更化

，廢除新法，晚年郁結(jié)，因病而終。知識補充司馬光（1019年11月17日-1086年10月11日）字君實，號迂叟，北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家，陜州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉(xiāng)人，世稱涑（sù）水先生。

宋神宗時，因反對王安石變法，離開朝廷十五年。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈太師、溫國公，謚文正。

主持編纂了中國最大的一部編年體通史《資治通鑒》。知識補充王安石變法內(nèi)容變法遭到守舊勢力的堅決反對趕上連年大旱，反對派大做文章太后也來起哄變法問題理論和實際的嚴重脫節(jié)。雖然宋朝的商品經(jīng)濟較發(fā)達，但仍屬農(nóng)業(yè)社會。一方面，缺乏完備的市場經(jīng)濟，使得超前的經(jīng)濟思想無法以市場形式良好的運轉(zhuǎn)，只能借助于政府的強制力量；另一方面，一個龐大的農(nóng)業(yè)帝國，不可能有能力以合適的方式來高效完成這個超時代的經(jīng)濟調(diào)節(jié)任務(wù)。其結(jié)果就是，美好的愿望在實踐中無法貫徹，而為了貫徹自己的理想，王安石只能進一步加大政府的權(quán)力，以強制的方式推廣，而強制推廣就注定政府在這個過程中必須絕對主導(dǎo)，從而導(dǎo)致一場經(jīng)濟改革變成了政績考核，官員要獲得好的考核成績就只能進一步加大政府強制力來扭曲市場，從而使得最初的理想貫徹徹底走型。這是一個在當(dāng)時社會狀態(tài)下無法逾越的惡性循環(huán)。寫作背景

北宋中期，社會矛盾尖銳。宋神宗任命王安石為參知政事，實行變法，旨在改變北宋建國以來積貧積弱局面，力圖通過整軍理財以求富國強兵。新法的實行，抑制了大官僚大地主和豪強的特權(quán)，激起既得利益者的強烈反對。保守派代表人物當(dāng)時任右諫議大夫的司馬光多次致書王安石，要求罷黜新法，恢復(fù)舊制。

王安石讀了司馬光的第一封信，頗不高興，出于禮節(jié)，只回了一封短信，沒有就司馬光的意見作實質(zhì)性答復(fù)。司馬光心有不甘，又寫了第二封信，進一步闡明青苗法的不當(dāng)之處，其意仍在說教。王安石接信后，又回了封信，就司馬光第一封信作了較為具體的答復(fù)，這就是后來聞名于世的《答司馬諫議書》。貳·初讀體會強聒重念冀君實或見恕也辟邪說難壬人不恤國事胥怨者民也會晤

盤庚不為怨者故改其度度義而后動讀文正音qiǎngguōchóngjìshùpìnànrénxùxūdùwùduó叁·深度探究“答”：即“答復(fù)、回復(fù)”之意。“司馬”：即司馬光“諫議”：是“諫議大夫”這個官職諫院是宋代設(shè)立的輿論機關(guān)，負責(zé)在朝廷中搜集建議和評論。諫院中設(shè)諫官和御史，御史負責(zé)組織各種官員收集民間的意見；諫官議論施政的得失，供皇帝參考，有時還可糾正皇帝的錯誤?！皶保何捏w名，書信。解題“答司馬諫議書”：回復(fù)諫議大夫司馬光的信書文體知識古代的一種文體，即書信。古人寫信多有題目，說明寫給誰，信題多為：解題“與……書”對象《與朱元思書》（吳均）《與妻書》林覺民“報……書”《報任安書》（司馬遷）復(fù)信“上……書”《上樞密韓太尉書》（蘇轍）高官“答……書”《答司馬諫議書》（王安石）回信某啟：昨日蒙教，竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。持蒙受常常同游共處，交往

鄙人王安石啟：昨天承蒙（您來信）指教，我私下認為與君實您往來交好的日子很久了，但是議論起政事來（意見）常常不一致，（這是因為我們）所持的政治主張大多不同的緣故。解讀第一段本人陳述謙辭，私下里方法，主張判斷鄙人：本義指居于郊野之人。古人常用來謙稱自己,表示地位不高,見識淺薄。臣：古人對自己的謙稱,表示自謙,多有君臣關(guān)系在內(nèi)。仆：舊時男子自稱的謙辭?！捌汀奔磁?下對上、幼對長自稱仆,借以表示對對方的敬重。晚生：舊時對前輩稱己的謙辭。不肖：舊時男子自謙的稱呼?！安恍ぁ痹缸硬凰破涓改菢淤t能,故男子在其父母死后多借以自稱,表示謙恭。不才：舊時男子自謙的稱呼?！安徊拧奔礇]有才能，故借以自稱,以示謙恭。不敏：古人稱自己不聰明、不敏捷。在下：自稱的謙辭。古時座席,尊長在上座,所以自稱“在下”。鏈接：古代常用的謙稱雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復(fù)一一自辨。重念蒙君實視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。

勉強說話聲嘈雜詳細地又考慮到簡單，簡略

雖然想要（向您）勉強解釋，最終一定（是）不能被（您）理解，所以只是簡單地給您寫了封回信，不再一一為自己辯解。又考慮君實待我優(yōu)厚，書信往來上不應(yīng)該粗疏草率，所以現(xiàn)在詳細地說出我這樣做的理由，希望您或許能夠?qū)捤∥野伞？创?，對待表被動理解古：敬辭，給您回信今：向上級匯報同“辯”，分辯，辯解或許古：書信往返今：重復(fù)再三；變化無常粗疏草率，“鹵”同“魯”，粗魯?！脑蛭?，賓語前置句被動1、《答司馬諫議書》第一段主要內(nèi)容是什么？第一段是書信的開頭。主要闡明寫信原因、目的：

①“議事每不合，所操之術(shù)多異故也”政見不合，為下文的辯解做了鋪墊②“雖欲強聒，終必不蒙見察”矛盾不可調(diào)和③“具道所以”寫信原因、目的：回應(yīng)司馬光的抨擊，

陳說推行新法的緣由問題探究2、措辭有何特點？①措辭有禮（蒙教，上報，見恕……）3、體現(xiàn)了王安石什么樣的形象？有禮節(jié)、有風(fēng)度、有風(fēng)骨的雍容的政治家形象②激烈的論戰(zhàn)中使用了委婉的語調(diào)（強聒，不宜鹵莽，冀君實或見恕也）③暗藏鋒芒（終必不蒙見察）王安石和司馬光的關(guān)系：“與君實游處相好之日久”——朋友司馬光《與王介甫書》：“孔子曰：‘益者三友，損者三友?！獠徊?，不足以辱介甫為友，然自接待以來，十有余年，屢嘗同僚，亦不可謂之無一日之雅也。雖愧多聞，至于直諒，不敢不勉，若乃便辟、善柔、便佞，則固不敢為也。”——益友司馬光把自己當(dāng)作王安石的“益友”，所以才一而再、再而三地給對方寫信，陳述自己對于老友主導(dǎo)的這次政治改革的不同意見：“故敢一陳其志，以自達于介甫，以終益友之義，其舍之取之，則在介甫矣！”于私盡朋友之誼，于公推心置腹，可謂光風(fēng)霽月，賢者情懷。拓展補充和而不同的意見交流都沒錯，為國而已（北宋巔峰文人的君子之爭）【學(xué)以致用】下面是一名學(xué)生寫給編輯老師的一封信的部分內(nèi)容，其中有五處不得體，請找出并作修改。編輯老師：您好！我曾垂問您一些有關(guān)寫作方面的問題，承蒙您拋磚引玉，我受益匪淺。今天我剛完成一篇大作，敢煩您在百忙之中拜讀并加以斧正。如果作品能得以發(fā)表，我將感恩戴德。悉心教導(dǎo)拙作審讀不勝感激詢問謙敬得當(dāng)，語言得體蓋儒者所爭，尤在于名實，名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。句首語氣詞怨恨和誹謗尊崇儒學(xué)、通習(xí)儒家經(jīng)書的人。漢以后泛指讀書人古：因而招致。今：表結(jié)果的連詞侵官權(quán)，生事端，征民利，拒納言認為表憑借，用來.....的名和實（是否相符）

有學(xué)問的讀書人所爭論的問題，特別注重于名義和實際（是否相符）。如果名義和實際的關(guān)系已經(jīng)明確了，那么天下的大道理也就清晰了?，F(xiàn)在君實您用來指教我的，是認為我（推行新法）侵奪了官吏們的職權(quán)，制造了事端，爭奪了百姓的財利，拒絕接受不同的意見，因而招致天下人的怨恨和誹謗。侵官：添設(shè)新官，侵奪原來官吏的職權(quán)；生事：派人到各地推行新法，生事擾民；征利：設(shè)法生財，與民爭利；拒諫：朝中有反對的意見，拒不接受。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；施行不是，不算解讀第二段來認為主管官吏，有關(guān)部門形作名，有利的事業(yè)狀后判斷

我卻認為從皇帝那里接受命令，商議法令制度，又在朝廷上修正（決定），把它交給負有專責(zé)的官吏（去執(zhí)行），（這）不能算是侵奪官權(quán)；實行古代賢明君主的政策，用它來興辦（對天下）有利的事業(yè)、消除（種種）弊病，（這）不能算是制造事端；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。解讀第二段批駁形作動,排斥不正確的言論善于巧言獻媚、不行正道的佞人本來預(yù)先定后判斷

為天下治理整頓財政，（這）不能算是（與百姓）爭奪財利；抨擊不正確的言論，駁斥巧辯的壞人，（這）不能算是拒絕接受（他人的）規(guī)勸。至于（社會上對我的）那么多怨恨和誹謗，那是我本來早就料到它會這樣的。知識補充名實之辯名實之辯是中國哲學(xué)史和邏輯思想史上對名實關(guān)系的研究和爭論。

名正則言順而事行。但站在不同立場，對同樣一樣事就會有不同的甚至完全相反的看法。名：名稱；形式實：實際內(nèi)容在《答司馬諫議書》中：名：司馬光給新法冠上的罪名實：王安石變法的實際內(nèi)容

王安石司馬光“蓋儒者所爭，尤在于名實”侵官授之于有司修之于朝廷受命于人主生事以興利除弊舉先王之政征利為天下理財拒諫難壬人辟邪說司馬光王安石天下怨謗前知其如此怨誹之多，變法程序合理合法變法目的為國為民矛頭指向反對變法王安石如何一一反駁司馬光的觀點？第二段在辯駁之前，先高屋建瓴地提出“名實問題”，先立于高處，揭露事情的本質(zhì)，才能從根本上駁倒對方的責(zé)難，為變法正名。（先問是不是，再說好與壞）1先駁“侵官（侵奪了官吏們的職權(quán)）”：指出變法是“受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司”，自己與大家在朝廷公開地議論修訂，負有專責(zé)的官吏去推行，“侵官”之說便不攻自破。“受——議——授”使新法從決策到制定到推行名正言順。2次駁“生事（制造事端)”：“舉先王之政”是理論根據(jù)，“以興利除弊”是根本目的。這樣的“事”，上合先王之道，下利國家百姓，自然不是“生事擾民”。3再駁“征利(爭奪百姓的財利）”：只用“為天下理財”一句已足。因為問題不在于是否征利，而在于為誰征利。根本出發(fā)點：為天下治理整頓財政，“征利”的責(zé)難也就站不住腳。4王安石如何一一反駁司馬光的觀點？然后駁“拒諫（拒絕接受不同的意見）”：只有拒絕正確的批評，文過飾非才叫拒諫，因此，“辟邪說，難壬人”便與拒諫風(fēng)馬牛不相及。5最后講到“怨誹”（怨恨和誹謗）之多”:卻不再從正面反駁，僅用“固前知其如此”一語帶過，大有對此不屑一顧的輕蔑意味。6王安石如何一一反駁司馬光的觀點？第二段思考：第二段中王安石的辯駁有何特點？思路清楚、邏輯明晰【辯論高手】抓住問題實質(zhì)，從大處高處著眼（在駁斥的同時指責(zé)司馬光忤逆“人主”旨意，違背“先王”之政，不愿為天下興利除弊，將司馬光置于壬人邪說代言人的難堪境地）【扣帽子】言辭銳利，氣勢逼人，鋒芒畢露（不為侵官/不為生事/不為征利/不為拒諫/固前知其如此）【咄咄逼人】123《答司馬諫議書》是一封書信，更是一篇駁論文，去掉開頭、結(jié)尾的客套話，論證的核心部分就是中間兩段，請大家找一找在第二段中論證的大前提，小前提分別是什么？大前提：名實要相符小前提：變法的“罪名”與“罪行”相符才是正確的：侵官：受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司。生事：舉先王之政，以興利除弊。征利：為天下理財。拒諫：辟邪說，難壬人。結(jié)論：侵官、生事、征利、拒諫“名實不符——司馬光你錯了。未侵官，名實不符未生事，名實不符未征利，名實不符未拒諫，名實不符

反駁！演繹推理人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為（wéi）而不洶洶然？習(xí)慣把……作為獻媚討好得過且過，沒有長遠打算形作名，上策才顧慮，憂慮附和世俗，流于世俗這種情況

估算，估量

政敵，反對者

多少

抵抗

那么

聲勢盛大或兇猛的樣子

為何

人們習(xí)慣于茍且偷安、得過且過（已）不是一天（的事）了。士大夫們多數(shù)把不顧國家大事、附和世俗（的見解），向眾人獻媚討好當(dāng)做好事，（因而）皇上才要改變這種（不良）風(fēng)氣，那么我不去估量反對者的多少，想拿出（自己的）力量幫助皇上來抵制這股勢力，（這樣一來）那么那些人又為什么不（對我）大吵大鬧呢？賓前盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為(wèi)怨者故改其度，度（duó）義而后動，是而不見可悔故也。解讀第三段相怨的人不僅因為原因認為正確

計劃估計，揣測適宜值得反悔的地方

盤庚遷都（的時候），怨恨他的是老百姓啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反對）；盤庚不因為有人怨恨的緣故就改變自己的計劃；（這是他）考慮到（遷都）合理，然后堅決行動；認為對（就）看不出有什么可以后悔的緣故啊。知識補充盤庚之遷

盤庚遷殷是發(fā)生在商朝中期的一次歷史事件，是指盤庚繼位后，為了挽救政治危機，決定遷都于殷(今河南安陽)。

商湯建立商朝的時候，最早的國都在亳(bó，今河南商丘)。在以后三百年當(dāng)中，都城一共搬遷了五次。這是因為王族內(nèi)部經(jīng)常爭奪王位，發(fā)生內(nèi)亂;再加上黃河下游常常鬧水災(zāi)。有一次發(fā)大水，把都城全淹了，同時在統(tǒng)治者之間，對王位的爭奪也十分激烈，有的人說應(yīng)當(dāng)父死子繼，有的人說應(yīng)當(dāng)兄終弟及。叔侄之間、兄弟之間為爭奪王位，常常展開你死我活的斗爭。他們?yōu)樗嚼褔腋愕没靵y不堪。就不得考慮遷都的問題。

自盤庚遷都殷后，商族才定居下來不再遷徙。從此，政局穩(wěn)定，諸侯來朝，商朝遂強盛起來。一、王安石在回信中引用了盤庚遷殷的史實，

他想表達什么內(nèi)容？王安石借“盤庚遷殷”說明反對者眾多并不表明措施就有誤，只要“度義而后動”，“是而不見可悔”，來表達變法的正確性、有效性，以及自己施行變法的堅定決心。如君實責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。解讀第三段作為

來

名作動，施恩澤

現(xiàn)在

應(yīng)當(dāng)

名作動,

辦，做

墨守

罷了

那么

知道，領(lǐng)教

如果君實您責(zé)備我是因為（我）在位任職很久，沒能幫助皇上干一番大事業(yè)，來施加恩澤給人民，那么我承認（自己是）有罪的；如果說現(xiàn)在應(yīng)該什么事都不去做，墨守前人的陳規(guī)舊法就是了，那就不是我敢領(lǐng)教的了。無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至！見面不勝小，用作自稱的謙辭

沒有緣由見面，內(nèi)心不勝仰慕至極！【古代書信的套語，使全文結(jié)構(gòu)更嚴謹】解讀第四段緣由王安石為什么要進行這場變法？①人習(xí)于茍且非一日；（百姓）②士大夫多不恤國事、同俗自媚于眾；（官員）③上乃欲變此。（皇上）④“不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之”（自己）天下人“怨謗、洶洶然”的根本原因是什么？新法觸犯了大官僚大地主的利益太后向宋神宗哭訴王安石變法王安石變法主要內(nèi)容一覽表項目目的措施內(nèi)容作用富國之法改變集貧局面均輸法采購物資“徙貴就賤，用近易遠”打破了大商人控制市場的局面，增加政府收入市易法在開封設(shè)“市易務(wù)”限制大商人控制和操縱市場，增加了政府收入青苗法青黃不接之時，政府借錢或糧食給農(nóng)民限制高利貸對農(nóng)民的剝削，增加政府收入募役法納錢代役有利于經(jīng)濟發(fā)展，增加了政府收入農(nóng)田水利法鼓勵興修水利促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展方田均稅法清丈土地，收取賦稅限制了隱田漏稅行為，增加了政府收入強兵之法改變積弱局面將兵法在各路段設(shè)負責(zé)操練軍隊的將官提高軍隊戰(zhàn)斗力保甲法吧農(nóng)民編為保甲進行軍事化訓(xùn)練維護了秩序，兵農(nóng)合一王安石說：“某知罪矣”，這是王安石在向司馬光道歉認錯嗎？王安石說“某知罪矣”，這不是向司馬光認錯。王安石認為自己“錯”在“在位久，未能助上大有為，以普澤斯民”。由此可見王安石不僅沒有因改革“認錯”，反而認為自己改革還不夠堅決，不夠迅速，不夠徹底。王安石在第三段，王安石對于變法的態(tài)度是？王安石

堅持變法，義無反顧。（1）“上乃欲變此，而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之”，皇上要變法，不管有多少人攻擊，自己也要全力頂住。（2）以盤庚遷都“度義而后動”，不以“怨者多”而改變計劃的故事，表明自己變法的合理與正義性，更進一步表明在變法問題上,自己決不后悔,決不后退!第三段1、指出士大夫的現(xiàn)狀2、舉“盤庚西遷”的史實論證3、以退為進反駁第三段層次梳理分析原因態(tài)度堅決

措辭委婉主要內(nèi)容：指責(zé)保守派無所作為的思想，進一步明確自己的立場和態(tài)度，表明堅持改革的決心。梳理思路一、交代寫信的原因和目的二、駁斥謬論

分析原因四、書信常規(guī)的結(jié)尾駁“侵官”駁“生事”駁“征利”駁“拒諫”受命于人主議修于朝廷舉先王之政以興利除弊辟邪說難壬人為天下理財三、分析反對派反對新法的原因，表達自己堅持改革的決心文章主旨

全文論點是針對司馬光認為新法“侵官，生事，征利，拒諫，以致天下怨謗也”的指責(zé)，指出“儒者所爭，尤在于名實，名實已明，而天下之理得矣”，從而說明變法是正確的，司馬光的攻擊名實不符，全是謬論。文章逐條駁斥司馬光的謬論，從而批駁了保守派不恤國事、墨守成規(guī)的弊端，表現(xiàn)出作者堅持改革、絕不為流言俗語所動的決心以及堅持變法的堅決態(tài)度。

司馬光在《與王介甫書》中寫道：“孔子曰：‘君子和而不同，小人同而不和。’君子之道，出處語默，安可同也？然其志則皆欲立身行道、輔世養(yǎng)民，此其所以和也?！笨梢?，二人政見雖不同，但本心相同，都具有“立身行道、輔世養(yǎng)民”的高度責(zé)任感與“和而不同”的君子風(fēng)度。我們看到了圣人先賢心懷天下，堅守道義，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)闹臼壳閼选Ｋ麄冇醚孕懈嬖V我們君子之交并非總是尋求一致的見解，只要有利于國家、集體，即使意見不同，亦可赤誠相見，溝通思想。他們的責(zé)任意識和磊落人格，需要我們繼續(xù)傳承并發(fā)揚。拓展延伸——“君子和而不同”王安石與司馬光可謂亦敵亦友“政敵”與“諍友”1．下列各組句子中劃線詞的意義和用法不相同的一項是（

）A．①冀君實或見恕也

②今君實所以見教者B．①議事每不合，所操之術(shù)多異故也

②盤庚不為怨者故改其度C．①竊以為與君實游處相好之日久

②以為侵官、生事、征利、拒諫D．①今君實所以見教者

②故今具道所以【答案】DA.都是放在動詞前，表示對自己怎樣，我。句意：希望您或許能夠?qū)捤∥野伞?現(xiàn)在君實您用來指教我的。B.都指緣故，原因。句意：但是議論起政事來常常意見不合，這是因為我們所持的政治主張多有不同的緣故啊。/盤庚不因為有人怨恨的緣故就改變自己的計劃。C.都是動詞，認為。句意：我私下認為跟您往來交好的日子很久。/認為我侵奪官吏職權(quán)，生事擾民，與民爭利，拒絕接受不同意見。D.用來……/理由，緣故。句意：如今您用來指教我的。/所以現(xiàn)在詳細地說出我之所以這樣做的理由。2．下列各句中，加點詞語的意義與現(xiàn)代漢語不同的一項是（

）A．非特朝廷士大夫而已

B．人習(xí)于茍且非一日C．辟邪說，難壬人，不為拒諫

D．不任區(qū)區(qū)向往之至【答案】DA．古今同義?！岸选?，罷了。句意：不僅是朝廷士大夫罷了。B．古今同義。古今同義?！捌埱摇保眠^且過，沒有長遠打算。句意：人們習(xí)慣于得過且過不是一天兩天的事了。C．古今同義?！靶罢f”，不正確的言論。句意：批駁不正確的言論，排斥巧辯的佞人，這不是拒絕接受他人的規(guī)勸。D.古今異義?！皡^(qū)區(qū)”，古義：小，用作自稱的謙辭/今義，數(shù)量少，人或事物不重要。句意：內(nèi)心不勝仰慕至極?！敬鸢浮緾例句為被動句，“為所”為標志，句意：你們這些人都將被俘虜。A.狀語后置句，正常語序為：于朝廷議法度而修之。句意：在朝廷上公開議訂法令制度并進行修改?。?B.判斷句，“也”表判斷。句意：這是因為我們所持的政治主張多有所不同的緣故??。C.被動句，“見”表被動。句意：最終必定不能被您所理解。D.賓語前置句，正常語序為：沛公在安。句意：沛公在哪里？3．下列選項中與例句的句式類型完全相同的一項是（

）例：若屬皆且為所虜A．議法度而修之于朝廷 B．所操之術(shù)多異故也C．終必不蒙見察

D．沛公安在4．下列加點字的理解，全都正確的一項是（

）

A．①董之以嚴刑（督查）

②既得志，則縱情以傲物（物體）B．③總此十思，弘茲九德（光大）

④議事每不合

（每天）C．⑤何必勞神苦思（使……勞累）

⑥君人者，誠能見可欲

（君主）D．⑦故今具道所以（詳細地）

⑧辟邪說，難壬人（排斥）【答案】DA.①正確。句意：用嚴酷的刑罰監(jiān)督他們。②物，人。句意：得志以后，就放縱自己傲慢地對待他人。B.③正確。句意：全面做到這十件應(yīng)該深思的事，發(fā)揚光大這九種美德。④常常。句意：議論起事情常常意見不合。C.⑤正確。句意：為什么一定要使自己的身心勞累，費神思考？⑥動詞，統(tǒng)治、主宰。句意：統(tǒng)治天下的人，如果真的能夠做到一見到能引起（自己）喜好的東西。D.均正確。句意：所以現(xiàn)在詳細地說出我這樣做的原因。/批駁不正確的言論，排斥巧辯的佞人。5．對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）A．竊以為與君實游處相好之日久

竊：私下B．冀君實或見恕也

冀：希望C．重念蒙君實視遇厚

視遇：看待D．非特朝廷士大夫而已

特：特別【答案】DA.正確。句意：我私下認為與君實您交往相好的日子很久了。B.正確。句意：希望您或許能夠?qū)捤∥野?。C.正確。句意：再三考慮君實對我的特別看待。D.