第1頁（共1頁）2025年北京市平谷區(qū)高考語文一模試卷一、本大題共1小題，共18分。1．（18分）閱讀下面材料，完成下列各題。材料一在中國的傳統(tǒng)中，印章的本質(zhì)是一種權(quán)力憑證和信物?！墩f文》：“印，執(zhí)政所持信也。在三千多年的發(fā)展歷程中，印章形成獨具特色的中國印章文化，影響至今。從三千多年的印章使用情況看，中國印章可分封泥時代和鈐朱時代兩大階段。印章的使用始于封泥，主要用于封緘文書。戰(zhàn)國秦漢時書于簡牘絹帛的公文律書在傳遞過程中，需要用繩索捆綁后再封緘起來，起到防偽和保密的作用。其具體做法是：在裝文書、信札的木匣上挖一槽孔，將繩結(jié)置于孔中，用泥團封住，并在泥團上按壓印章作為信驗。這個用來封物的泥塊，就是“封泥”，是紙張和印泥出現(xiàn)之前印章使用的最主要載體。作為皇權(quán)的象征，漢代皇帝用作封詔行文的封泥為特貢——武都紫泥。東漢蔡邕《獨斷》謂：“皇帝六璽，皆玉螭虎鈕……皆以武都紫泥封之。”所謂“見武都紫泥如見皇帝詔”。其他各級官文和百姓書信所用泥封，一般是就地取泥。隨著造紙業(yè)的發(fā)達南北朝官府文書逐漸棄簡牘而改用紙帛。文獻記載，將印章蘸上印泥蓋在紙面，是南北朝后期才開始流行的。當時官府文書開始便用印色，并用“騎縫印”防止移動，達到“印記為驗”和“防揩洗之偽”的目的。這種做法一直保持到現(xiàn)在。北朝晚期至隋，紙張逐漸代替簡牘在日常生活特別是文化傳播中普遍使用，也是印章使用方式從封泥變?yōu)殁j印的原發(fā)動因。隋唐之前，秦漢封建集權(quán)制度的建立，奠定了長達近八百年印章統(tǒng)一形式的基礎(chǔ)。戳之紫泥上的官印均為白文，用于封檢簡牘。隋唐之后，印壓在泥上使之凸起的白文直接變?yōu)殁j印于紙上的朱文，使用起來更加清晰醒目。隋朝統(tǒng)一后，將這一官印新體作為制度固定下來，沿襲至今。隋朝官印舍去封泥而代之以印色，也決定了隋之后歷代官印使用朱文的制度。印章的作用也就從封緘簡牘演變?yōu)楹炇鹞臅?。材料二中國印章自古以來實行嚴格的等級制度。文獻記載漢代官員依官品與俸秩不同，佩以不同的印章，從印章材質(zhì)、尺寸、綬帶等多方面體現(xiàn)出身份等級不同，如印有金印、銀印、銅印等；綬有綠綬、紫綬、青綬、黑綬、黃綬等，以此來昭顯權(quán)職、明示等級，所謂“官憑印綬”。與印綬配套的是秦漢佩印制度，認印不認人?！妒酚?張耳陳馀列傳》載：“乃脫解印綬，推予張耳……張耳乃佩其印，收其麾下?！鼻貪h佩印制度與其形制和管理模式有著密切的關(guān)系。秦漢印章一般長寬2.4厘米左右，稱為“方寸之印”，等級不同略有不同。因此有專門收納這種小件印綬的容器，叫“鞶pán囊”。官員平時將印裝在腰側(cè)的鞶囊中，將綬垂在外邊，以表示自己的身份。《晉書?輿服志》記載：“漢世著鞶囊者，側(cè)在腰間，或謂之傍囊，或謂之綬囊，然則以紫囊盛綬也，或盛或散，各有其時。”秦漢各級官員憑印綬當官，使用時取印封泥，不用時收之“鞶囊”，有私人屬性。南朝宋武帝劉裕取消一官一印的頒授辦法，將官印作為官府行使權(quán)力的信物，實行官印移交制度，使得官印脫離個人職級而逐漸成為官府施政的公章。其深層次原因就是秦漢之際的官名印逐漸演變?yōu)樗逄浦蟮墓偈鹩?。秦漢官印制度中，存在易官改印之制，即官吏解職或死亡之后，官印回繳、銷毀或殉葬，新官吏重新鑄印使用。開皇九年，隋文帝更新印制，使用官府機構(gòu)名號印，如“廣納府印”“觀陽縣印”等。官員卸任將官印移交下任，不再回繳或銷毀。官署印的通行，結(jié)束了漢代以來官名印的歷史，為后世沿用。此外，印章在尺寸、重量、印紐及使用方式等方面也產(chǎn)生了變化，尤其是印體和重量增大。隋唐宋官印普遍4.5厘米以上，明清官印普遍6厘米以上，較之秦漢2.4厘米左右的方寸印章可謂“巨型”。這些變化直接導(dǎo)致中國印章收納方式的變化，從秦漢私人保管的印囊逐漸演變?yōu)樗逄乒俑娣诺挠∠弧Ｕ憬鐾恋奶拼皶h印”“金山縣印”就是一印一厘最好的例證。材料三與西方流行的圓形圖像印章不同，中國印章的主流一直是方形的文字印章。中國印章形制之所以長時間以方形為主，與其所表現(xiàn)的主體——漢字有著密切的關(guān)系。因為漢字是方塊字，小篆、隸書或楷書，無論何種字體入印，漢字整體形狀都是方塊狀，方形印面匹配方形的漢字，自右向左直讀，這種構(gòu)圖也是中國傳統(tǒng)美學(xué)的體現(xiàn)，既體現(xiàn)漢字的對稱之美，又章顯印章的莊重大氣。此外，為官一任，受命一方，對應(yīng)傳統(tǒng)文化中的天圓地方，這也是歷代官印取方形的原因所在。新中國成立之后，延續(xù)幾千年的方形印逐漸淡出公章領(lǐng)域，今日幾乎全部使用圓形印章。1955年《中華人民共和國國務(wù)院關(guān)于國家機關(guān)印章的規(guī)定》明確了國家機關(guān)印章為圓形，并規(guī)定了相關(guān)印章的尺度、樣式和制發(fā)辦法等。1979年《國務(wù)院關(guān)于國家行政機關(guān)和企業(yè)、事業(yè)單位印章的規(guī)定》進一步規(guī)定，國家行政機關(guān)和國有企業(yè)、事業(yè)單位的印章一律為圓形，部分機關(guān)單位的印章中央刊五角星。1993年出臺《社會團體印章管理規(guī)定》使得圓形印章在社會各層面流行起來。1999年《國務(wù)院關(guān)于國家行政機關(guān)和企業(yè)事業(yè)單位社會團體印章管理的規(guī)定》做了進一步整合、修訂、完善。該規(guī)定要求國家行政機關(guān)和企業(yè)事業(yè)單位、社會團體的印章為圓形，中央刊國徽或五角星；同時對各級各類印章的直徑、中央圖案、機關(guān)名稱布局、制發(fā)等作了明確規(guī)定。所有國家行政機關(guān)、企業(yè)事業(yè)單位、社會團體刻制、使用印章均須遵守此規(guī)定。這些法律和法規(guī)，從法律層面確定了圓形印章成為今日社會各層次印章的主體和主流，中國印章形制也完成了從方印之美到圓印之秀的演變。（取材于后曉榮、李楠的文章）（1）下列對材料一內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.傳統(tǒng)的印章既是一種信物也是權(quán)力的憑證。B.封泥是最早的印章，為百姓日常書信所用。C.使用封泥封緘公文，能夠起到保密的作用。D.武都紫泥為特貢封泥，是皇權(quán)地位的象征。（2）下列對材料一內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A.專為防偽設(shè)計的“騎縫印”最早使用于南北朝時期的官府。B.印在紙上的朱文，凸起的部分非常清晰醒目，更利于辨識。C.隋唐時期，印章的統(tǒng)一形式和嚴格的等級制度已基本確立。D.用印色替代封泥，官印用朱文的制度自隋統(tǒng)一后沿襲至今。（3）下列對材料二內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.印章既可以體現(xiàn)官員等級的高低，也可以體現(xiàn)官員俸祿的多寡。B.綬帶有多種顏色，官員的等級需與顏色相符，以此來顯示身份。C.認印不認人的佩印制度自古有之，印與綬配套才能夠昭顯權(quán)職。D.秦漢的官印規(guī)格大致固定，能彰顯不同等級，還具有私人屬性。（4）下列對材料二、材料三內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A.自南宋開始，官府取消一官一印的頒授辦法，實行官印移交制度，官印逐漸成為官府施政的公章。B.為解決印章的印體和重量增大問題，漢代以后用官署印替代官名印，這種用印制度一直沿用至今。C.中國的文字印章多以方形為主，新中國成立之后，方形公章逐漸淡出，幾乎全部使用了圓形印章。D.西方的印章多以圓形為主，在構(gòu)圖的對稱，尺度、樣式和制發(fā)辦法等方面，與中國文字印章相同。（5）三則材料介紹了中國實用印章經(jīng)歷的三次重大變化，請結(jié)合文本內(nèi)容在下表橫線處填寫相應(yīng)內(nèi)容。①之變從紫泥之戳到紙帛之鈐收納之變②③之變④二、本大題共2小題，共28分。2．（18分）閱讀下面文言文，完成下列各題。郭閶字開先，番禺人。治《書》，三預(yù)計偕①，褒然②為舉首。柳南盧方春柄文衡，得其文，驚異以為乾、淳③而后復(fù)見此作。登淳祐甲辰進士第，調(diào)真陽尉，再調(diào)郁林學(xué)官，擢知高要縣，有政聲。秩滿，授梅州金判，改秩宰平江。尋擢監(jiān)察御史，知無不言，糾正奸邪，不避權(quán)要。其所彈擊，公論莫不快焉。初，廣州置買銀場，本與商舟為市，后從而征之。歲久弊滋，吏緣為奸，征及民戶租米，民甚苦之。又提舉鹽司以鹽科配民戶，價多而鹽少，深山窮谷罹其害者不少。二事皆害民之尤者。閶條奏上聞，得旨俱罷，民以為快，作“感恩齋”以報之。汀、贛壯丁往來潮、惠、循、梅境，以販鬻為事。紹定間，緣征榷④激變，合江閩兵乃克靖亂。朝旨免榷四州鹽，職此之由。繼又榷之，悍民遂朋挺為盜，閶又奏罷之。又奏選廉恕以宣德意；斥貪繆以幸天下。凡所奏請，無非為國根本慮。遷右正言，首陳聽言、容言之道以廣上心。又言：“士大夫奔競成習，狂躁成性，營求薦引，直欲一蹴而就班行。至于寬縱盜賊，殘暴善良，忍使盜賊感恩而民負怨！是忍于負國負民，而不忍負盜賊。”時禁廷臣預(yù)知邊事。閶乃言：“臣居言路，天下事皆當預(yù)聞，況邊廷之大者哉！”于是兵糧實數(shù)，皆關(guān)白諫院。閶自官臺諫，悉心憂國，形神日耗，循至病革，所言皆軍國大事，不及其私。卒年六十六。閶素清潔，家無余財，屬纊⑤之日，幾無以斂。上嗟悼之，贈恤特厚。廣州人德之，以閶與菊坡、文溪合祠。久廢，今列于“仰高祠”。（節(jié)選自《郭閶傳》）【注】①計偕：舉人赴京會試。②褒然：杰出。③乾、淳：宋孝宗乾道、淳熙年間。④榷：稅，征稅。⑤屬纊：古代的一種喪儀，文中指臨終。（1）下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一組是（）A.治《書》治：研究B.擢知高要縣知：管理，在此指做知縣C.本與商舟為市市：市場D.作“感恩齋”以報之作：創(chuàng)作（2）下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（）A.民甚苦之王見之，曰：“牛何之？”B.價多而鹽少勞苦而功高如此，未有封侯之賞C.以販鬻為事以吾一日長乎爾D.合江閩兵乃克靖亂而陋者乃以斧斤考擊而求之（3）下列對文中語句的理解，不正確的一項是（）A.公論莫不快焉公眾們沒有不覺得（他反擊速度）快的B.吏緣為奸官吏借機為非作歹C.職此之由大概就是這個緣故D.循至病革直至病情危急（4）根據(jù)文意，下列理解正確的一項是（）A.郭閶年少時就頗有才名，因會試的文章異常出色而被舉薦進入仕途。B.郭閶官職調(diào)動頻繁，是他屢屢彈劾抨擊權(quán)貴而遭到同僚嫉恨的緣故。C.郭閶上奏廣州設(shè)置買銀場征稅一事，最終朝廷降旨廢除了這一賦稅。D.郭閶去世后無錢入殮，廣州的百姓只好將他和菊坡、文溪合祠祭祀。（5）文中說郭閽“有政聲”請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。3．（10分）閱讀下面三則材料，按要求回答問題。①子路曰：“桓公殺公子糾，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁，如其仁?！薄稇梿枴发谧迂曉唬骸肮苤俜侨收吲c？桓公殺公子糾，不能死，又相之?！弊釉唬骸肮苤傧嗷腹灾T侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也？”《憲問》③子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲儉乎？”曰：“管氏有三歸，官事不攝，焉得儉？”《八佾》（1）下列句中加點詞語的意義不相同的一項是（）A.民到于今受其賜且君嘗為晉君賜矣B.微管仲微夫人之力不及此C.吾其被發(fā)左衽矣其皆出于此乎D.焉得儉且焉置土石（2）翻譯文中畫線句子。（3）依據(jù)材料，談?wù)効鬃訉苤俚脑u價。三、本大題共2小題，共20分。4．（12分）閱讀下面詩歌，完成下列各題。沁園春?雁高啟[1]木落時來，花發(fā)時歸，年又一年。記南樓望信，夕陽簾外，西窗驚夢，夜雨燈前。寫月書斜，戰(zhàn)霜陣整，橫破瀟湘萬里天。風吹斷，見兩三低去，似落箏弦。相呼共宿寒煙。想只在、蘆花淺水邊。恨嗚嗚戍角，忽催飛起，悠悠漁火，長照悲眠。隴塞間關(guān)，江湖冷落，莫戀遺糧猶在田。須高舉，教弋人[2]空慕，云海茫然。注釋：【1】高啟：元末明初詩人。朱元璋擬委任他為戶部右侍郎，他固辭不受，被賜金放還；但朱元璋懷疑他作詩諷刺自己，對他產(chǎn)生忌恨。后來高啟受誅連被殺。此詞作于高啟辭官歸田之后?！?】弋人：用箭射鳥的人。（1）下面對詩歌內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.上片起句點題，描寫雁群遵守節(jié)候時令，隨著季節(jié)更替而往返遷徙，這種情景由來已久。B.上片中的“記”字有領(lǐng)起作用，喚起詞人對盼信的回憶，從不同角度著力渲染份信之切。C.“風吹斷”三字，使詞意頓轉(zhuǎn)，寫出了雁陣突然遭受猛烈的北風襲擊，陣容零亂的情狀。D.下片首句緊承上文，以離隊雁四處漂流，居無定處的落拓苦況自喻，暗表懷鄉(xiāng)思親之情。（2）下面對詩歌內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“寫月書斜”即“月斜書寫”的倒裝，“戰(zhàn)霜陣整”寫出了雁陣的排列有序，矯健有力。B.“橫破”句只用一個“破”字，就惟妙惟肖地刻畫出了飛雁翱翔天宇，穿云破霧的雄姿。C.全同由行雁“斷”，再到落雁“宿”，又到宿雁驚飛，直至死去，層層跌宕，令人哀痛。D.本詞構(gòu)思奇特，先寫雁的特性，后由已出發(fā)，托意高遠，委婉曲折，具有含蓄蘊藉之美。（3）本詞“借物以寓性情”請結(jié)合具體內(nèi)容簡要分析。5．（8分）在線處填寫作品原句。要求：字跡清晰。（1）《蜀相》中的“，”和《書憤》中的“，”均表達了詩人對諸葛亮的敬仰之情。（2）《屈原列傳》中，司馬遷借日月之光作比，用“，”禮贊屈原的高潔志向和非凡人格。（3）《陳情表》中，李密憶當年，用“，”表達孤弱無助、形單影只之苦。四、本大題共4小晚上再，共18分。6．（18分）閱讀下面作品，完成下列各題。尖尖小荷上的那一只蜻蜓①深邃無邊的江南是一口古井。薄霧如雨，村莊如幕。郁濕的空氣舔舐著新秧的秀發(fā)，綠焰轟響，它們灼熱的呼嘯一直卷向南宋。一個獨自行走的詩人，他扛著小楷，手摘著鮮嫩的詞句，裝入他的詩篋。②詩眼是湴bàn塘。詩眼是湴塘的一口塘。詩眼是江西吉水湴塘的一口塘。詩眼是湴塘一口塘里的小荷，是小荷上的一只蜻蜓。③他從湴塘出發(fā)，他回到湴塘，遭遇了一塘荷，一只蜓。他從湴塘出發(fā)時是二十八歲（中進士），他走回湴塘時是六十六歲。他叫楊萬里。④江南可采蓮，蓮葉何田田。這肥美的雨珠把一支支荷傘擦亮，雨霧沆瀣，撕扯蒼老的煙云。一只蜻蜓，穿越時空的長廊，它蹁躚于某個端午過后的夏日，被一陣輕風招落于南宋的一株尖荷。這位楊姓鄉(xiāng)黨躡手躡足，驚動了塘畔蛙、袖邊霧。大地的神靈屏息于他帶著童真的凝視，他把一枝荷、一只蜓，拓染在時間的宣紙上。他用誠心撥開了詩心，用詩心點亮了童心，水澤里盛開的蓮花落在他的手心。從此，蓮花不再敗謝，霓裳裊娜的蜻蜓，隔著千年窺望著我們，像神秘而美麗的花妖。泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。（《小池》）⑤楊萬里在他六十六歲這一年，深謀遠慮，作好了回鄉(xiāng)的打算。首先，他上書諫阻江南郡行使鐵錢會子，不奉詔，因此得罪朝廷，授官不任，以生病為借口，自動免職?；氐綔疤恋氖畮啄觊g，朝廷還多次進封，招其入仕，楊萬里已入暮年，堅辭不就，鐵心歸隱。“已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃?；☉?yīng)冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光?！弊詵|晉以后，陶翁的弟子們一旦入仕，便會患上歸隱病，這“病”在鄉(xiāng)村出身的知識分子中間極易傳染。⑥回到湴塘的楊萬里，真正過上了兩袖清風、漱石枕流、養(yǎng)音九皋、戢鱗潛翼的生活。他在自己的故居開辟東園，鑿小池，育花圃?！皷|園新開九徑，江梅、海棠、桃、李、橘、杏、紅梅、碧桃、芙蓉九種花木，各植一徑，命曰三三徑?！辈榇藢懥恕度龔健罚骸叭龔匠蹰_自蔣卿，再開三徑是淵明。誠齋奄有三三徑，一徑花開一徑行。”說去說來，楊萬里是陶翁的鐵粉，是陶淵明為中國文人劃出的歸隱路線上的追隨者、朝圣者。⑦楊萬里暮年回家后，仍被陸游推舉為南宋詩壇盟主，坐詩壇的第一把交椅，但他婉言謝絕。他本屬鄉(xiāng)野，是日月山川的自然詩者，是風雨雷電的混音歌手，只為被南宋朝廷的塵煙擠兌，樂返家鄉(xiāng)南溪，得一自在身，在不在“壇”，做不做“主”，又有多大關(guān)系？回到兒時的家園，藏在萬頃炊煙、千畝荷塘、荇藻清流、蓮香蒲搖中的村莊——湴塘，這個寂寥之地便成為南宋最巍峨的詩歌神殿。⑧他將麥浪谷垛、霜橘雪梅、夜雨檐滴、秋風孤桐、幽徑籬花、遠岫碧煙一一搶收并供奉于詩歌的神龕，就像把野草插進寶瓶。他遍摘芰荷，啖盡蓮蓬，他與黃昏的水波相約，與野亭的農(nóng)夫品茶。吟落夕陽，獨理雪衣。兩腳新泥，半襟鄉(xiāng)風，三更殘月，萬古初心。何其淡哉！何其快哉！何其美哉！⑨楊萬里被稱為“一代詩宗”，在當時，他一個人創(chuàng)造的詩歌流派“誠齋體”已名滿天下，但他過的是蒔花弄草、散發(fā)扁舟的生活。“坐忘日月三杯酒，臥護江湖一釣船?！蹦挠惺裁磳氈冮w直學(xué)士、廬陵郡開國侯的痕跡和威儀？后人的評價直沖云霄，與他的活法了無關(guān)系。詩壇有一些明白人，稱他的“誠齋詩”是一種活法，亦叫“活法詩”?；罘ㄈ牖囊埃瑒t詩歌野性未泯；活法鮮靈活潑，詩就鮮靈活潑；活法自然幽趣，詩便自然幽趣。⑩這種詩歌還有很多，讀來太上頭了，一個江南村莊活蹦亂跳的日常生活，恍如昨日，儼如今日，千年過后，依然氤氳著陽光下雨水蒸騰的溫潤氣息。?仔細揣摩楊萬里的運思方式，是見景入詩，直率有趣。不去捻斷數(shù)莖須，搜盡枯腸肚。詞在意后，詞也在意先，性靈開路，直搗詩境。因景成句，因情逮意，童心盎然，天真未鑿，無拘無束，妙趣橫生。?吉水本土學(xué)者楊巴金在校注《小池》這首詩時說，湴塘村南面有南溪，村莊與南溪之間原有二十多口水塘。自古以來，溪邊、塘里處處種有蓮藕，荷葉四處可見。據(jù)湴塘村老人口口相傳，“父子侯第”（楊萬里故居）西南五十米處的小水塘，即是《小池》的原創(chuàng)地。?多大年紀所寫，在哪兒寫就，這已不重要了。重要的是，一只落于荷尖上的蜻蜓能點亮一千個夏天，這只有楊萬里能夠做到。而在當時，江西吉安府那個偏僻的鄉(xiāng)村，一只蜻蜓扇動著小翅，引發(fā)了南宋文壇的颶風。誠齋體直指那些因襲成風、窠臼不脫的陳詞濫調(diào)，否定了佶屈聱牙、滯澀生硬的流行詩體，開了南宋新的詩風，影響了后世的眾多詩人。?楊萬里還有不少類似的描寫荷塘小景的詩，同為神品：“池小泉多強欲留，留他不住恣他流。荷盤不放荷尖出，穿破盤來卻又休?！毙【叭朐娫跅钊f里這兒真是靈性迸瀉，妙趣天成。他愛荷愛到了什么地步？在他的《誠齋詩集》中，他為荷花作詩192首，可見他對荷花的情有獨鐘。?我站在湴塘的小池畔，這里蓮荷滿塘，逞妍斗色。我在荷浪上癡癡地尋覓著蜻蜓，終于看見了一只赤蜻，它旋飛在水面，沒有停下。這是南宋的那只蜻蜓嗎？它要展翼何方？楊萬里看到的就是這一只嗎？這江南荷塘水面上無數(shù)復(fù)眼帛翅的小精靈，不管哪一只，都是美的，落在哪里都美。它們落在湴塘的小池里，美了一千年，還將美一千年、一萬年。（取材于陳應(yīng)松同名散文）（1）下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是（）A.這“病”在鄉(xiāng)村出身的知識分子中間極易傳染傳染：傳播，擴散B.是陶淵明為中國文人劃出的歸隱路線上的追隨者、朝圣者朝圣：崇拜C.只為被南宋朝廷的塵煙擠兌擠兌：挖苦，諷刺D.這種詩歌還有很多，讀來太上頭了上頭：受感染，有共鳴（2）下列對文章的理解和賞析，不正確的一項是（）A.第②段圍繞“詩眼”組句，通過定語的變化，逐漸縮小范圍，既強調(diào)了敘述的重點內(nèi)容，又增強了文采。B.第12段探究《小池》的原創(chuàng)地，看似贅余，實則不然，作者借此照應(yīng)前文內(nèi)容，也為下文抒情埋下伏筆。C.結(jié)尾段三個問句連用，虛實結(jié)合，抒寫作者心中的疑慮，又借尾句直接表達對楊萬里的謳歌、膜拜之情。D.文章多用第三人稱敘述楊萬里在湴塘的生活與創(chuàng)作，真實客觀，具有說服力，同時更能引發(fā)讀者的共鳴。（3）第8段語言具有鮮明特色，請結(jié)合具體語句加以賞析。（4）本文題目“尖尖小荷上的那一只蜻蜓”意蘊豐富。綜觀全文，你如何理解其中的寓意？以此為題有怎樣的表達效果？五、本大題共6小題，共66分。7．（6分）語言基礎(chǔ)運用。①唐詩宋詞對于現(xiàn)代讀者到底有什么價值？②我們先來看唐詩宋詞到底寫的是什么內(nèi)容。③中國古典詩歌有一個最古老的綱領(lǐng)，就是“詩言志”。④到了西晉，陸機在《文賦》中又提出“詩緣情”。⑤有人認為二者是對立關(guān)系，但是初唐孔穎達在《春秋左傳正義》中說得很清楚：“情志一也?！雹耷橹揪褪侵敢粋€人的內(nèi)心世界，包括對生活的思考和感受，也包括對萬事萬物的價值判斷。⑦唐詩宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒有隔膜，因為其中表達的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價值觀。⑧比如喜怒哀樂，比如對真善美的追求，比如對祖國大好河山的熱愛、對保家衛(wèi)國英雄行為的贊美，唐宋人如此，現(xiàn)代人也如此。⑨所以唐詩宋詞中典范作品可以傳遞到今天，所表達的內(nèi)心情感、思考和價值判斷啟發(fā)我們品味人生更細致地意義和美感。（1）下列說法正確的一項是（）A.③④句中的句號都應(yīng)放在引號內(nèi)。B.⑤句中“但是”應(yīng)該改為“不過”。C.⑥句中的“思考和感受”應(yīng)改為“感受和思考”。D.⑦句中的“隔膜”應(yīng)改為“距離”。（2）文中畫線句子有語病，請將修改后的句子寫在答題卡上。8．（10分）按要求作答。不超過150字。不透露所在學(xué)校及個人信息。在人們的印象里，學(xué)校的校名多由名家書寫。本學(xué)期，你所在的“平谷區(qū)近光中學(xué)”將開展“我的校名我書寫”活動，把校名的“題字權(quán)”交給學(xué)生。請寫一段文字表達你對這一活動的看法。要求：觀點明確，條理清晰。9．按要求作答。不超過150字。不透露所在學(xué)校及個人信息。在人們的印象里，學(xué)校的校名多由名家書寫。本學(xué)期，你所在的“平谷區(qū)近光中學(xué)”將開展“我的校名我書寫”活動，把校名的“題字權(quán)”交給學(xué)生。如果由你書寫校名，在楷書，行書、隸書、篆書四種字體中，你會選用哪一種，請說明理由。要求：理由充分，條理清晰。10．按要求作答。不超過150字。不透露所在學(xué)校及個人信息。在人們的印象里，學(xué)校的校名多由名家書寫。本學(xué)期，你所在的“平谷區(qū)近光中學(xué)”將開展“我的校名我書寫”活動，把校名的“題字權(quán)”交給學(xué)生。請以“近光，追光，成光”為主題，寫一首小詩或一段抒情文字。要求：感情真摯，語言生動，有感染力。11．（50分）按要求作答。不少于700字。浙江大學(xué)邱紀琛博士在攝影時發(fā)現(xiàn)，意外捕捉到的景色，常會暗合某句古詩詞中描繪的意境。于是，他就嘗試借拍照來還原古詩詞中的美景，用照片和詩句的融合，來喚醒人們腦海中關(guān)于古詩詞的美好記憶。這一舉動，引發(fā)熱議。網(wǎng)友甲：用相機與古人“同頻”，用美照“復(fù)刻”古詩意境，這種“美”也再次感動了我。網(wǎng)友乙：捕捉到“這一個”瞬間，要有耐心，捕捉到“那么多”瞬間，更要有恒心。網(wǎng)友丙：我也要曬圖，用同樣的方式解讀古詩詞。網(wǎng)友?。鹤尮旁娫~中的美景“亮”起來，照片化解讀未必就是最好的方式。網(wǎng)友們的熱議，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。要求：論點明確，論據(jù)充分，論證合理；語言流暢，書寫清晰。12．按要求作答。不少于700字。影視中的畫面突然停止在某一個畫面上，人們稱之為“定格”。被定格的瞬間是不平凡的：摯愛之人的音容笑貌，令人留戀的美好圖景，難以忘懷的風雨彩虹，耐人回味的歲月留痕……時時浮現(xiàn)在每個人心頭的瞬間，都會有一段故事。請以“定格”為題，寫一篇記敘文。要求：思想健康，內(nèi)容充實、合理，有細節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。

2025年北京市平谷區(qū)高考語文一模試卷參考答案與試題解析一、本大題共1小題，共18分。1．（18分）閱讀下面材料，完成下列各題。材料一在中國的傳統(tǒng)中，印章的本質(zhì)是一種權(quán)力憑證和信物?！墩f文》：“印，執(zhí)政所持信也。在三千多年的發(fā)展歷程中，印章形成獨具特色的中國印章文化，影響至今。從三千多年的印章使用情況看，中國印章可分封泥時代和鈐朱時代兩大階段。印章的使用始于封泥，主要用于封緘文書。戰(zhàn)國秦漢時書于簡牘絹帛的公文律書在傳遞過程中，需要用繩索捆綁后再封緘起來，起到防偽和保密的作用。其具體做法是：在裝文書、信札的木匣上挖一槽孔，將繩結(jié)置于孔中，用泥團封住，并在泥團上按壓印章作為信驗。這個用來封物的泥塊，就是“封泥”，是紙張和印泥出現(xiàn)之前印章使用的最主要載體。作為皇權(quán)的象征，漢代皇帝用作封詔行文的封泥為特貢——武都紫泥。東漢蔡邕《獨斷》謂：“皇帝六璽，皆玉螭虎鈕……皆以武都紫泥封之?！彼^“見武都紫泥如見皇帝詔”。其他各級官文和百姓書信所用泥封，一般是就地取泥。隨著造紙業(yè)的發(fā)達南北朝官府文書逐漸棄簡牘而改用紙帛。文獻記載，將印章蘸上印泥蓋在紙面，是南北朝后期才開始流行的。當時官府文書開始便用印色，并用“騎縫印”防止移動，達到“印記為驗”和“防揩洗之偽”的目的。這種做法一直保持到現(xiàn)在。北朝晚期至隋，紙張逐漸代替簡牘在日常生活特別是文化傳播中普遍使用，也是印章使用方式從封泥變?yōu)殁j印的原發(fā)動因。隋唐之前，秦漢封建集權(quán)制度的建立，奠定了長達近八百年印章統(tǒng)一形式的基礎(chǔ)。戳之紫泥上的官印均為白文，用于封檢簡牘。隋唐之后，印壓在泥上使之凸起的白文直接變?yōu)殁j印于紙上的朱文，使用起來更加清晰醒目。隋朝統(tǒng)一后，將這一官印新體作為制度固定下來，沿襲至今。隋朝官印舍去封泥而代之以印色，也決定了隋之后歷代官印使用朱文的制度。印章的作用也就從封緘簡牘演變?yōu)楹炇鹞臅?。材料二中國印章自古以來實行嚴格的等級制度。文獻記載漢代官員依官品與俸秩不同，佩以不同的印章，從印章材質(zhì)、尺寸、綬帶等多方面體現(xiàn)出身份等級不同，如印有金印、銀印、銅印等；綬有綠綬、紫綬、青綬、黑綬、黃綬等，以此來昭顯權(quán)職、明示等級，所謂“官憑印綬”。與印綬配套的是秦漢佩印制度，認印不認人?！妒酚?張耳陳馀列傳》載：“乃脫解印綬，推予張耳……張耳乃佩其印，收其麾下?！鼻貪h佩印制度與其形制和管理模式有著密切的關(guān)系。秦漢印章一般長寬2.4厘米左右，稱為“方寸之印”，等級不同略有不同。因此有專門收納這種小件印綬的容器，叫“鞶pán囊”。官員平時將印裝在腰側(cè)的鞶囊中，將綬垂在外邊，以表示自己的身份。《晉書?輿服志》記載：“漢世著鞶囊者，側(cè)在腰間，或謂之傍囊，或謂之綬囊，然則以紫囊盛綬也，或盛或散，各有其時?！鼻貪h各級官員憑印綬當官，使用時取印封泥，不用時收之“鞶囊”，有私人屬性。南朝宋武帝劉裕取消一官一印的頒授辦法，將官印作為官府行使權(quán)力的信物，實行官印移交制度，使得官印脫離個人職級而逐漸成為官府施政的公章。其深層次原因就是秦漢之際的官名印逐漸演變?yōu)樗逄浦蟮墓偈鹩?。秦漢官印制度中，存在易官改印之制，即官吏解職或死亡之后，官印回繳、銷毀或殉葬，新官吏重新鑄印使用。開皇九年，隋文帝更新印制，使用官府機構(gòu)名號印，如“廣納府印”“觀陽縣印”等。官員卸任將官印移交下任，不再回繳或銷毀。官署印的通行，結(jié)束了漢代以來官名印的歷史，為后世沿用。此外，印章在尺寸、重量、印紐及使用方式等方面也產(chǎn)生了變化，尤其是印體和重量增大。隋唐宋官印普遍4.5厘米以上，明清官印普遍6厘米以上，較之秦漢2.4厘米左右的方寸印章可謂“巨型”。這些變化直接導(dǎo)致中國印章收納方式的變化，從秦漢私人保管的印囊逐漸演變?yōu)樗逄乒俑娣诺挠∠弧Ｕ憬鐾恋奶拼皶h印”“金山縣印”就是一印一厘最好的例證。材料三與西方流行的圓形圖像印章不同，中國印章的主流一直是方形的文字印章。中國印章形制之所以長時間以方形為主，與其所表現(xiàn)的主體——漢字有著密切的關(guān)系。因為漢字是方塊字，小篆、隸書或楷書，無論何種字體入印，漢字整體形狀都是方塊狀，方形印面匹配方形的漢字，自右向左直讀，這種構(gòu)圖也是中國傳統(tǒng)美學(xué)的體現(xiàn)，既體現(xiàn)漢字的對稱之美，又章顯印章的莊重大氣。此外，為官一任，受命一方，對應(yīng)傳統(tǒng)文化中的天圓地方，這也是歷代官印取方形的原因所在。新中國成立之后，延續(xù)幾千年的方形印逐漸淡出公章領(lǐng)域，今日幾乎全部使用圓形印章。1955年《中華人民共和國國務(wù)院關(guān)于國家機關(guān)印章的規(guī)定》明確了國家機關(guān)印章為圓形，并規(guī)定了相關(guān)印章的尺度、樣式和制發(fā)辦法等。1979年《國務(wù)院關(guān)于國家行政機關(guān)和企業(yè)、事業(yè)單位印章的規(guī)定》進一步規(guī)定，國家行政機關(guān)和國有企業(yè)、事業(yè)單位的印章一律為圓形，部分機關(guān)單位的印章中央刊五角星。1993年出臺《社會團體印章管理規(guī)定》使得圓形印章在社會各層面流行起來。1999年《國務(wù)院關(guān)于國家行政機關(guān)和企業(yè)事業(yè)單位社會團體印章管理的規(guī)定》做了進一步整合、修訂、完善。該規(guī)定要求國家行政機關(guān)和企業(yè)事業(yè)單位、社會團體的印章為圓形，中央刊國徽或五角星；同時對各級各類印章的直徑、中央圖案、機關(guān)名稱布局、制發(fā)等作了明確規(guī)定。所有國家行政機關(guān)、企業(yè)事業(yè)單位、社會團體刻制、使用印章均須遵守此規(guī)定。這些法律和法規(guī)，從法律層面確定了圓形印章成為今日社會各層次印章的主體和主流，中國印章形制也完成了從方印之美到圓印之秀的演變。（取材于后曉榮、李楠的文章）（1）下列對材料一內(nèi)容的理解，不正確的一項是（B）A.傳統(tǒng)的印章既是一種信物也是權(quán)力的憑證。B.封泥是最早的印章，為百姓日常書信所用。C.使用封泥封緘公文，能夠起到保密的作用。D.武都紫泥為特貢封泥，是皇權(quán)地位的象征。（2）下列對材料一內(nèi)容的理解，正確的一項是（D）A.專為防偽設(shè)計的“騎縫印”最早使用于南北朝時期的官府。B.印在紙上的朱文，凸起的部分非常清晰醒目，更利于辨識。C.隋唐時期，印章的統(tǒng)一形式和嚴格的等級制度已基本確立。D.用印色替代封泥，官印用朱文的制度自隋統(tǒng)一后沿襲至今。（3）下列對材料二內(nèi)容的理解，不正確的一項是（C）A.印章既可以體現(xiàn)官員等級的高低，也可以體現(xiàn)官員俸祿的多寡。B.綬帶有多種顏色，官員的等級需與顏色相符，以此來顯示身份。C.認印不認人的佩印制度自古有之，印與綬配套才能夠昭顯權(quán)職。D.秦漢的官印規(guī)格大致固定，能彰顯不同等級，還具有私人屬性。（4）下列對材料二、材料三內(nèi)容的理解，正確的一項是（C）A.自南宋開始，官府取消一官一印的頒授辦法，實行官印移交制度，官印逐漸成為官府施政的公章。B.為解決印章的印體和重量增大問題，漢代以后用官署印替代官名印，這種用印制度一直沿用至今。C.中國的文字印章多以方形為主，新中國成立之后，方形公章逐漸淡出，幾乎全部使用了圓形印章。D.西方的印章多以圓形為主，在構(gòu)圖的對稱，尺度、樣式和制發(fā)辦法等方面，與中國文字印章相同。（5）三則材料介紹了中國實用印章經(jīng)歷的三次重大變化，請結(jié)合文本內(nèi)容在下表橫線處填寫相應(yīng)內(nèi)容。①使用之變從紫泥之戳到紙帛之鈐收納之變②從個人收納到官府存放③形制之變④從方形為主到圓形為主【解答】（1）B.“封泥是最早的印章”錯，原文“這個用來封物的泥塊，就是封泥，是紙張和印泥出現(xiàn)之前印章使用的最主要載體”。故選：B。（2）A.“最早使用于南北朝時期的官府”于文無據(jù)，據(jù)“文獻記載，將印章蘸上印泥蓋在紙面，是南北朝后期才開始流行的。當時官府文書開始便用印色，并用‘騎縫印’防止移動”可知，沒有“最早”的內(nèi)容。B.“凸起的部分非常清晰醒目”錯，據(jù)“隋唐之后，印壓在泥上使之凸起的白文直接變?yōu)殁j印于紙上的朱文，使用起來更加清晰醒目”可知。C.“隋唐時期，印章的統(tǒng)一形式和嚴格的等級制度已基本確立”于文無據(jù)，原文只有“隋朝統(tǒng)一后，將這一官印新體作為制度固定下來，沿襲至今”“中國印章自古以來實行嚴格的等級制度”，沒有隋唐時期，印章的統(tǒng)一形式和嚴格的等級制度已基本確立的說法。D.正確。故選：D。（3）C.“認印不認人的佩印制度自古有之”錯，原文是“與印綬配套的是秦漢佩印制度，認印不認人”，秦漢才有配印制度，不是自古有之。故選：C。（4）A.“自南宋開始，官府取消一官一印的頒授辦法”錯，原文為“南朝宋武帝劉裕取消一官一印的頒授辦法”。B.“為解決印章的印體和重量增大問題，漢代以后”錯，原文只有“隋文帝更新印制，使用官府機構(gòu)名號印。官員卸任將官印移交下任，不再回繳或銷毀。官署印的通行，結(jié)束了漢代以來官名印的歷史，為后世沿用”。C.正確。D.“在構(gòu)圖的對稱，尺度、樣式和制發(fā)辦法等方面，與中國文字印章相同”于文無據(jù)。原文只有“西方流行的圓形圖像印章不同，中國印章的主流一直是方形的文字印章”。故選：C。（5）①結(jié)合“印章的使用始于封泥”“也是印章使用方式從封泥變?yōu)殁j印的原發(fā)動因”，提煉概括出：使用之變；②根據(jù)“南朝宋武帝劉裕取消一官一印的頒授辦法，將官印作為官府行使權(quán)力的信物，實行官印移交制度，使得官印脫離個人職級而逐漸成為官府施政的公章”概括：從個人收納到官府存放；根據(jù)“中國印章的主流一直是方形的文字印章”“新中國成立之后，延續(xù)幾千年的方形印逐漸淡出公章領(lǐng)域，今日幾乎全部使用圓形印章”“這些法律和法規(guī)，從法律層面確定了圓形印章成為今日社會各層次印章的主體和主流，中國印章形制也完成了從方印之美到圓印之秀的演變”，概括為：③形制之變；④從方形為主到圓形為主。答案：（1）B（2）D（3）C（4）C（5）①使用之變；②從個人收納到官府存放；③形制之變；④從方形為主到圓形為主。二、本大題共2小題，共28分。2．（18分）閱讀下面文言文，完成下列各題。郭閶字開先，番禺人。治《書》，三預(yù)計偕①，褒然②為舉首。柳南盧方春柄文衡，得其文，驚異以為乾、淳③而后復(fù)見此作。登淳祐甲辰進士第，調(diào)真陽尉，再調(diào)郁林學(xué)官，擢知高要縣，有政聲。秩滿，授梅州金判，改秩宰平江。尋擢監(jiān)察御史，知無不言，糾正奸邪，不避權(quán)要。其所彈擊，公論莫不快焉。初，廣州置買銀場，本與商舟為市，后從而征之。歲久弊滋，吏緣為奸，征及民戶租米，民甚苦之。又提舉鹽司以鹽科配民戶，價多而鹽少，深山窮谷罹其害者不少。二事皆害民之尤者。閶條奏上聞，得旨俱罷，民以為快，作“感恩齋”以報之。汀、贛壯丁往來潮、惠、循、梅境，以販鬻為事。紹定間，緣征榷④激變，合江閩兵乃克靖亂。朝旨免榷四州鹽，職此之由。繼又榷之，悍民遂朋挺為盜，閶又奏罷之。又奏選廉恕以宣德意；斥貪繆以幸天下。凡所奏請，無非為國根本慮。遷右正言，首陳聽言、容言之道以廣上心。又言：“士大夫奔競成習，狂躁成性，營求薦引，直欲一蹴而就班行。至于寬縱盜賊，殘暴善良，忍使盜賊感恩而民負怨！是忍于負國負民，而不忍負盜賊?！睍r禁廷臣預(yù)知邊事。閶乃言：“臣居言路，天下事皆當預(yù)聞，況邊廷之大者哉！”于是兵糧實數(shù)，皆關(guān)白諫院。閶自官臺諫，悉心憂國，形神日耗，循至病革，所言皆軍國大事，不及其私。卒年六十六。閶素清潔，家無余財，屬纊⑤之日，幾無以斂。上嗟悼之，贈恤特厚。廣州人德之，以閶與菊坡、文溪合祠。久廢，今列于“仰高祠”。（節(jié)選自《郭閶傳》）【注】①計偕：舉人赴京會試。②褒然：杰出。③乾、淳：宋孝宗乾道、淳熙年間。④榷：稅，征稅。⑤屬纊：古代的一種喪儀，文中指臨終。（1）下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一組是（C）A.治《書》治：研究B.擢知高要縣知：管理，在此指做知縣C.本與商舟為市市：市場D.作“感恩齋”以報之作：創(chuàng)作（2）下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（B）A.民甚苦之王見之，曰：“牛何之？”B.價多而鹽少勞苦而功高如此，未有封侯之賞C.以販鬻為事以吾一日長乎爾D.合江閩兵乃克靖亂而陋者乃以斧斤考擊而求之（3）下列對文中語句的理解，不正確的一項是（A）A.公論莫不快焉公眾們沒有不覺得（他反擊速度）快的B.吏緣為奸官吏借機為非作歹C.職此之由大概就是這個緣故D.循至病革直至病情危急（4）根據(jù)文意，下列理解正確的一項是（C）A.郭閶年少時就頗有才名，因會試的文章異常出色而被舉薦進入仕途。B.郭閶官職調(diào)動頻繁，是他屢屢彈劾抨擊權(quán)貴而遭到同僚嫉恨的緣故。C.郭閶上奏廣州設(shè)置買銀場征稅一事，最終朝廷降旨廢除了這一賦稅。D.郭閶去世后無錢入殮，廣州的百姓只好將他和菊坡、文溪合祠祭祀。（5）文中說郭閽“有政聲”請結(jié)合內(nèi)容簡要分析?！窘獯稹浚?）C.本是用來給商船做買賣的。市：買賣。故選：C。（2）A.百姓非常痛苦于征稅。之：代詞，代征稅這件事/大王見了，問：“牛（牽）到哪里去？”之：動詞，到、往。B.價格高而鹽不足。而：連詞，表承接/這樣勞苦功高，沒有得到封侯的賞賜。而：連詞，表承接。C.以販賣為業(yè)。以：介詞，把/因為我年紀比你們大一點。以：介詞，因為。D.會集江閩士兵才攻克平定動亂。乃：副詞，才/然而淺陋的人竟用斧頭敲打石頭的方法來尋求（石鐘山得名的）原因。乃：副詞，竟然。故選：B。（3）A.公正的評論沒有不一致稱快的?？欤悍Q快。故選：A。（4）A.“因會試的文章”從，原文為“三預(yù)計偕”，是三次赴京會試。B.“是他屢屢彈劾抨擊權(quán)貴而遭到同僚嫉恨的緣故”錯，強加因果。原文為“登淳祐甲辰進士第，調(diào)真陽尉，再調(diào)郁林學(xué)官，擢知高要縣，有政聲。秩滿，授梅州金判，改秩宰平江。尋擢監(jiān)察御史，知無不言，糾正奸邪，不避權(quán)要”，兩者之間沒有因果關(guān)心。D.因果關(guān)系錯，原文為“廣州人德之，以閶與菊坡、文溪合祠”，廣東人感激他，將他和菊坡、文溪合祠祭祀。故選：C。（5）原文為“初，廣州置買銀場，……作‘感恩齋’以報之”，奏請停止廣州買銀場征稅和鹽司科配民戶鹽事，為民除害，百姓作“感恩齋”回報。原文為“汀、贛壯丁往來潮、惠、循、梅境……繼又榷之，悍民遂朋挺為盜，閶又奏罷之”，奏請罷免汀、贛等地壯丁往來潮、惠等地的鹽榷，平息盜賊。原文為“又奏選廉恕以宣德意；斥貪繆以幸天下。凡所奏請，無非為國根本慮”，任職諫官時，關(guān)心國事，進諫內(nèi)容皆為軍國大事。答案：（1）C（2）B（3）A（4）C（5）①奏請停止廣州買銀場征稅和鹽司科配民戶鹽事，為民除害，百姓作“感恩齋”回報。②奏請罷免汀、贛等地壯丁往來潮、惠等地的鹽榷，平息盜賊。③任職諫官時，關(guān)心國事，進諫內(nèi)容皆為軍國大事。參考譯文：郭閶字開先，是廣東番禺人。研究《尚書》，三次受推舉赴京會試，卓爾不群為舉子之首。柳南盧方春主持科舉考試，看到他的文章，大為驚異，以為乾道、淳熙之后重看到這樣的文章（意為其文章可接續(xù)乾、淳諸賢之作）?？贾写镜v甲辰年進士，調(diào)任真陽縣尉，又調(diào)任郁林學(xué)官，提拔為高要知縣，政治聲譽很好。任職期滿，授官梅州僉判，改任平江知府。不久選拔為監(jiān)察御史，凡是他知道的，沒有不說出來的，督察檢舉奸詐邪惡的人事，不回避權(quán)貴。只要他有所彈劾抨擊，公正的評論沒有不一致稱快的。當初，廣州設(shè)置買銀場，本是用來給商船做買賣的，后來就因此而征稅。時日一久，弊端滋生，官吏借機為非作歹，竟向百姓征收賦稅，百姓非常痛苦于征稅。此外，掌管鹽務(wù)的官署將鹽稅分配到民家，價格高而鹽不足，深山窮谷的百姓受害的不少。這兩件事都是百姓受害最深的。郭閶逐條上奏呈報朝廷，得到圣旨都免除了，百姓十分高興，建“感恩齋”來報答他。汀、贛二州的青壯年男子往來于潮州、惠州、循州、梅州境內(nèi)，以販賣為業(yè)。紹定年間，因征稅激起動亂，會集江閩士兵才攻克平定動亂。朝廷命令免征四州鹽稅，大概就是這個緣故。繼而又開始征收鹽稅，強悍的百姓于是相互一起成為盜賊，郭閶又上奏朝廷免除了征稅。又進言選用廉潔寬厚的官員，來宣揚皇帝布施恩德的心意；斥退貪婪悖謬的官吏，以造福于天下百姓。凡是他所上奏請求的，無不是為國家的根本考慮。升遷右正言，首先陳述應(yīng)該聽取臣民意見、容許臣民進言的道理，以擴大圣明的心。又說：“士大夫為名利奔走爭競成為習慣，浮躁輕率成為本性，多方謀求推薦引進，指望一下子就升至朝廷高官。至于寬容放縱盜賊，殘害暴虐良民，忍心使盜賊感懷恩德，任由小民懷抱怨恨！這是忍心對不起國家對不起民眾，而不忍心對不起盜賊。”當時禁止朝臣參與、知曉邊境上的戰(zhàn)事或爭端。郭閶于是上言：“我身為諫官的責任，天下事都應(yīng)參與其中并得知內(nèi)情，何況是重大的邊疆之事呢！”由此兵糧實數(shù)，都須告知諫院。郭閶自從官任臺諫以來，全心全意為國事憂勞，形骸精神日益損耗，直至病情危急。所說都是軍國大事，不涉及私人私事。卒年六十六歲。郭閣一向為官清廉，家中沒有富余的財物，去世之后，幾至無法入殮。皇帝嗟傷哀悼，贈送財物尤為豐厚。廣東人感激他，將他和菊坡、文溪合祠祭祀。祠宇廢棄已久，現(xiàn)供奉于“仰高祠”內(nèi)。3．（10分）閱讀下面三則材料，按要求回答問題。①子路曰：“桓公殺公子糾，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁，如其仁。”《憲問》②子貢曰：“管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之?！弊釉唬骸肮苤傧嗷腹灾T侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也？”《憲問》③子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲儉乎？”曰：“管氏有三歸，官事不攝，焉得儉？”《八佾》（1）下列句中加點詞語的意義不相同的一項是（D）A.民到于今受其賜且君嘗為晉君賜矣B.微管仲微夫人之力不及此C.吾其被發(fā)左衽矣其皆出于此乎D.焉得儉且焉置土石（2）翻譯文中畫線句子。（3）依據(jù)材料，談?wù)効鬃訉苤俚脑u價?！窘獯稹浚?）A.百姓到現(xiàn)在還受到他的好處。賜：好處、恩惠/況且您曾經(jīng)給予晉君恩惠。賜：好處、恩惠。B.如果沒有管仲。微：如果沒有/如果沒有這個人的力量不會到這個地步。微：如果沒有。C.我們大概都會披散著頭發(fā)，衣襟向左邊開（淪為落后民族）了。其：大概/大概都是出于這個（原因）吧。其：大概。D.怎么談得上節(jié)儉呢？焉：怎么、怎能/況且把土石放在哪里呢。焉：兼詞，“于之”。故選：D。（2）豈：難道；自經(jīng)：上吊自殺。句子翻譯為：他難道要像普通男女那樣守著小節(jié)小信，在山溝中上吊自殺而沒有人知道嗎？（3）根據(jù)原文“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也”“管仲相桓公霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽矣”可知，孔子肯定管仲的功績，認為他輔佐桓公稱霸諸侯，使百姓受益，避免了夷狄的侵擾。根據(jù)原文“管仲之器小哉”“管氏有三歸，官事不攝，焉得儉”可知，孔子認為管仲器量狹小，生活不節(jié)儉。答案：（1）D（2）他難道要像普通男女那樣守著小節(jié)小信，在山溝中上吊自殺而沒有人知道嗎？（3）孔子一方面肯定管仲的功績，認為他輔佐桓公稱霸諸侯，使百姓受益，避免了夷狄的侵擾；另一方面認為管仲器量狹小，生活不節(jié)儉。參考譯文：子路說：“齊桓公殺了公子糾，（公子糾的師傅）召忽因此自殺，（但是他的另一個師傅）管仲卻沒有死。”接著又說：“管仲不仁吧？”孔子說：“齊桓公多次召集各諸侯國會盟，不靠武力，都是管仲出的力。這就是管仲的仁德，這就是管仲的仁德。”子貢說：“管仲不是仁人吧？齊桓公殺了公子糾，他不僅不以死相殉，反而又去任相輔佐齊桓公?！笨鬃诱f：“管仲匡正天下，百姓到現(xiàn)在還受到他的好處。如果沒有管仲，我們大概都會披散著頭發(fā)，衣襟向左邊開（淪為落后民族）了。他難道要像普通男女那樣守著小節(jié)小信，在山溝中上吊自殺而沒有人知道嗎？”孔子說：“管仲這個人的器量真是狹小呀！”有人問：“管仲節(jié)儉嗎？”孔子說：“管仲擁有設(shè)置華麗的三歸臺，他手下的人員都是專職，從不兼差，怎么談得上節(jié)儉呢？”三、本大題共2小題，共20分。4．（12分）閱讀下面詩歌，完成下列各題。沁園春?雁高啟[1]木落時來，花發(fā)時歸，年又一年。記南樓望信，夕陽簾外，西窗驚夢，夜雨燈前。寫月書斜，戰(zhàn)霜陣整，橫破瀟湘萬里天。風吹斷，見兩三低去，似落箏弦。相呼共宿寒煙。想只在、蘆花淺水邊。恨嗚嗚戍角，忽催飛起，悠悠漁火，長照悲眠。隴塞間關(guān)，江湖冷落，莫戀遺糧猶在田。須高舉，教弋人[2]空慕，云海茫然。注釋：【1】高啟：元末明初詩人。朱元璋擬委任他為戶部右侍郎，他固辭不受，被賜金放還；但朱元璋懷疑他作詩諷刺自己，對他產(chǎn)生忌恨。后來高啟受誅連被殺。此詞作于高啟辭官歸田之后。【2】弋人：用箭射鳥的人。（1）下面對詩歌內(nèi)容的理解，不正確的一項是（D）A.上片起句點題，描寫雁群遵守節(jié)候時令，隨著季節(jié)更替而往返遷徙，這種情景由來已久。B.上片中的“記”字有領(lǐng)起作用，喚起詞人對盼信的回憶，從不同角度著力渲染份信之切。C.“風吹斷”三字，使詞意頓轉(zhuǎn)，寫出了雁陣突然遭受猛烈的北風襲擊，陣容零亂的情狀。D.下片首句緊承上文，以離隊雁四處漂流，居無定處的落拓苦況自喻，暗表懷鄉(xiāng)思親之情。（2）下面對詩歌內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項是（C）A.“寫月書斜”即“月斜書寫”的倒裝，“戰(zhàn)霜陣整”寫出了雁陣的排列有序，矯健有力。B.“橫破”句只用一個“破”字，就惟妙惟肖地刻畫出了飛雁翱翔天宇，穿云破霧的雄姿。C.全同由行雁“斷”，再到落雁“宿”，又到宿雁驚飛，直至死去，層層跌宕，令人哀痛。D.本詞構(gòu)思奇特，先寫雁的特性，后由已出發(fā)，托意高遠，委婉曲折，具有含蓄蘊藉之美。（3）本詞“借物以寓性情”請結(jié)合具體內(nèi)容簡要分析。【解答】（1）D.“暗表懷鄉(xiāng)思親之情”錯。下片首句“相呼共宿寒煙”寫的是雁群共同棲息的情景，而非“離隊雁”。此處借雁群共宿蘆花淺水的景象，暗喻作者對歸隱生活的向往，而非“懷鄉(xiāng)思親”。故選D。（2）C.“令人哀痛”錯。全詞由行雁“斷”，再到落雁“宿”，又到宿雁驚飛，直至死去，層層跌宕，令人哀痛。解析：詞中并未描寫雁“死去”的情節(jié)。結(jié)尾“須高舉，教弋人空慕，云海茫然”表達的是對雁高飛避禍的勸誡，隱含作者對自身命運的感慨，而非“哀痛”。故選C。（3）上片以雁遷徙與受挫，暗示壯志難酬守時遷徙，暗藏志向：“木落時來，花發(fā)時歸，年又一年”，大雁遵循時節(jié)規(guī)律，按時遷徙，年復(fù)一年從不改變。這就如同作者堅守自己的志向與原則，在元末明初的復(fù)雜局勢下，始終希望憑借自己的才學(xué)有所作為?！坝浤蠘峭牛﹃柡熗?，西窗驚夢，夜雨燈前。寫月書斜，戰(zhàn)霜陣整，橫破瀟湘萬里天”，此處描繪大雁傳遞書信、整齊列陣穿越萬里長空的情景。這象征著作者渴望像大雁一樣發(fā)揮自身價值，為國家和社會做出貢獻，傳達對時局的關(guān)注?！帮L吹斷，見兩三低去，似落箏弦”，狂風將雁陣吹散，幾只大雁低落而去，如同斷了弦的風箏。這一景象暗示了作者在元末明初動蕩不安的局勢下，雖有遠大志向，卻遭受諸多挫折，難以實現(xiàn)抱負。下片借雁的遭遇與抉擇，表達避禍自守心境寒煙共宿，暫得安寧：“相呼共宿寒煙。想只在、蘆花淺水邊”，描繪大雁相互呼喚，在寒煙籠罩的蘆花淺水邊棲息的場景，這暗示作者辭官歸田后，在寧靜的田園生活中暫時獲得了內(nèi)心的安寧。戍角漁火，驚擾不安：“恨嗚嗚戍角，忽催飛起，悠悠漁火，長照悲眠”，戍角的嗚嗚聲突然驚起棲息的大雁，悠悠的漁火長時間照著因驚懼而難以入眠的大雁。這象征著作者雖已歸田，但元末明初政治環(huán)境的險惡，時刻讓他感到不安，擔心遭受政治迫害。勸雁高飛，遠離危險：“隴塞間關(guān)，江湖冷落，莫戀遺糧猶在田。須高舉，教弋人空慕，云海茫然”，作者勸大雁不要貪戀田間的遺糧，要高高飛起，讓弋人只能空自羨慕。這實際上是作者的自我告誡，表達自己辭官歸田后，不貪戀名利，遠離政治危險的心境，同時也流露出對未來命運的迷茫。答案：（1）D（2）C（3）本詞借雁的遷徙、遭遇等，表達作者的人生感慨。上片寫雁按時遷徙，傳遞書信，卻遭風斷，暗示作者在元末明初的動蕩局勢下，雖有志向卻難以實現(xiàn)。下片寫雁受戍角、漁火驚擾，借雁“莫戀遺糧”“須高舉”，表達自己辭官歸田后，不貪戀名利，遠離危險的心境。譯文：萬木綢零時你飛來，春暖花開之后你又歸去，秋來春去年年歲歲，記得簾外夕陽低垂南樓中盼望著你帶信，西窗夜雨里你那凄哀的叫聲令人難以入睡。月光下書寫著大字，濃霜里隊形整整齊齊，沖破瀟湘云霧萬里，忽然一陣狂風吹斷隊形，兩三只鴻雁啊就像箏弦斷裂般分離。寒煙中鴻雁互相呼喚著，只愿棲宿在荒僻的蘆花淺水里，怨恨那嗚嗚作響的號角，忽然使孤雁受驚飛起/江邊那閃閃爍爍的淮火，常常照射著孤獨愁苦不能入睡，越過雄壯的隴頭關(guān)山，跨過冷的江河湖海，不要留戀田地里殘留的稻穗，讓那些捕獵者們徒然羨慕吧，孤雁依然翱翔在云海蒼茫的高空里。賞析：詞上片著題從雁的特性入手，寫雁飛來飛去，從不耽擱、改變。由此引出下面思婦因雁而思人的感傷，說她在夕陽時分，卷起簾幕，正憑窗遠眺，忽見雁來，卻捎不來遠在他鄉(xiāng)的丈夫的音訊；夜間雨聲淅瀝，孤燈明滅，窗外傳來一聲哀慘的雁啼，驚回了她與丈夫團聚的好夢，令她倍感寂寞凄涼。“記南樓”句與上似接又不接，表面是寫人因雁而引起的思親深情，實際上又呼應(yīng)雁飛來與夜鳴狀況，疏闊而不漏，是針線細密處?！澳暧忠荒辍庇峙c“記”字關(guān)聯(lián)，表達閨中思婦苦盼信至，已非一時，加深了她的失望與凄苦。以下詞由“望”轉(zhuǎn)而刻畫雁飛行狀況，說它們在月下、霜露中排著整齊的隊伍，越過大江，飛向湖南，在陣陣寒冽的秋風中，緩緩落下，猶如古箏上排列的琴弦一般。這幾句，狀雁飛極為傳神，將雁不畏風寒、頑強前進的品格點染無遺。宋人又有《瀟湘八景圖》，中有《平沙落雁》幅，故此暗用此典，以緊扣“落”字。上半寫雁飛，下半轉(zhuǎn)寫雁落后。雁群棲息在寒煙迷離的淺水蘆葦邊照理應(yīng)該很安定，然而不如意事常八九，不是守城士卒所吹的號角把它們驚起，就是悠悠漁火往來把它們恐嚇。這里說的是雁，又暗指漂泊在外的游子，以與上片深閨思婦成為比照，道出游子謀生的艱辛與苦痛。這樣前伏后逗，意足思密，足見詞人構(gòu)思之奇巧。最后，詞人干脆代雁發(fā)言：說大雁在西北邊塞惡劣環(huán)境中高飛，在江湖中流落，這是為了謀生?？墒鞘篱g還有比謀生更艱難的，因此千萬要高飛遠翥，不要被獵人的冷箭射中。這時候作者已在自我感嘆，所以含血淚而出，分外深沉感傷。詠物詞到南宋時達到高峰，出現(xiàn)了一大批杰作，繪影繪聲，惟妙惟肖，南宋末的張炎就有一首《解連環(huán)》詞寫雁，膾炙人口。詠物詞的寫法，一般也與詠物詩相同，即以著題為主，結(jié)尾蕩出題外，以雙關(guān)語收，做到即物及人、曲終奏雅。高啟這首詠雁詞，貴在結(jié)合自己思想，既能將雁的特性寫深寫透，又能由己出發(fā)，把主觀情思移易到客觀述體上，使所詠對象帶有普遍的社會意義，從而使作品達到了有物有人、因物達情的上乘境界。尤其是下片，幾乎人雁難分，誘使讀者從雁引發(fā)身世之感，產(chǎn)生共鳴。而由此，讀者又能通過詞作，感驗到元末明初知識分子在動蕩中的凄涼驚悸，體驗到整個社會殘酷的政治氣氛。5．（8分）在線處填寫作品原句。要求：字跡清晰。（1）《蜀相》中的“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”和《書憤》中的“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”均表達了詩人對諸葛亮的敬仰之情。（2）《屈原列傳》中，司馬遷借日月之光作比，用“推此志也，雖與日月爭光可也”禮贊屈原的高潔志向和非凡人格。（3）《陳情表》中，李密憶當年，用“煢煢孑立，形影相吊”表達孤弱無助、形單影只之苦?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）出師未捷身先死長使英雄淚滿襟出師一表真名世千載誰堪伯仲間（重點字：捷、襟）（2）推此志也雖與日月爭光可也（重點字：推）（3）煢煢孑立形影相吊（重點字：煢、孑）四、本大題共4小晚上再，共18分。6．（18分）閱讀下面作品，完成下列各題。尖尖小荷上的那一只蜻蜓①深邃無邊的江南是一口古井。薄霧如雨，村莊如幕。郁濕的空氣舔舐著新秧的秀發(fā)，綠焰轟響，它們灼熱的呼嘯一直卷向南宋。一個獨自行走的詩人，他扛著小楷，手摘著鮮嫩的詞句，裝入他的詩篋。②詩眼是湴bàn塘。詩眼是湴塘的一口塘。詩眼是江西吉水湴塘的一口塘。詩眼是湴塘一口塘里的小荷，是小荷上的一只蜻蜓。③他從湴塘出發(fā)，他回到湴塘，遭遇了一塘荷，一只蜓。他從湴塘出發(fā)時是二十八歲（中進士），他走回湴塘時是六十六歲。他叫楊萬里。④江南可采蓮，蓮葉何田田。這肥美的雨珠把一支支荷傘擦亮，雨霧沆瀣，撕扯蒼老的煙云。一只蜻蜓，穿越時空的長廊，它蹁躚于某個端午過后的夏日，被一陣輕風招落于南宋的一株尖荷。這位楊姓鄉(xiāng)黨躡手躡足，驚動了塘畔蛙、袖邊霧。大地的神靈屏息于他帶著童真的凝視，他把一枝荷、一只蜓，拓染在時間的宣紙上。他用誠心撥開了詩心，用詩心點亮了童心，水澤里盛開的蓮花落在他的手心。從此，蓮花不再敗謝，霓裳裊娜的蜻蜓，隔著千年窺望著我們，像神秘而美麗的花妖。泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。（《小池》）⑤楊萬里在他六十六歲這一年，深謀遠慮，作好了回鄉(xiāng)的打算。首先，他上書諫阻江南郡行使鐵錢會子，不奉詔，因此得罪朝廷，授官不任，以生病為借口，自動免職?；氐綔疤恋氖畮啄觊g，朝廷還多次進封，招其入仕，楊萬里已入暮年，堅辭不就，鐵心歸隱?！耙淹硐喾臧肷奖?，便忙也折一枝黃?；☉?yīng)冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光?！弊詵|晉以后，陶翁的弟子們一旦入仕，便會患上歸隱病，這“病”在鄉(xiāng)村出身的知識分子中間極易傳染。⑥回到湴塘的楊萬里，真正過上了兩袖清風、漱石枕流、養(yǎng)音九皋、戢鱗潛翼的生活。他在自己的故居開辟東園，鑿小池，育花圃?！皷|園新開九徑，江梅、海棠、桃、李、橘、杏、紅梅、碧桃、芙蓉九種花木，各植一徑，命曰三三徑?！辈榇藢懥恕度龔健罚骸叭龔匠蹰_自蔣卿，再開三徑是淵明。誠齋奄有三三徑，一徑花開一徑行。”說去說來，楊萬里是陶翁的鐵粉，是陶淵明為中國文人劃出的歸隱路線上的追隨者、朝圣者。⑦楊萬里暮年回家后，仍被陸游推舉為南宋詩壇盟主，坐詩壇的第一把交椅，但他婉言謝絕。他本屬鄉(xiāng)野，是日月山川的自然詩者，是風雨雷電的混音歌手，只為被南宋朝廷的塵煙擠兌，樂返家鄉(xiāng)南溪，得一自在身，在不在“壇”，做不做“主”，又有多大關(guān)系？回到兒時的家園，藏在萬頃炊煙、千畝荷塘、荇藻清流、蓮香蒲搖中的村莊——湴塘，這個寂寥之地便成為南宋最巍峨的詩歌神殿。⑧他將麥浪谷垛、霜橘雪梅、夜雨檐滴、秋風孤桐、幽徑籬花、遠岫碧煙一一搶收并供奉于詩歌的神龕，就像把野草插進寶瓶。他遍摘芰荷，啖盡蓮蓬，他與黃昏的水波相約，與野亭的農(nóng)夫品茶。吟落夕陽，獨理雪衣。兩腳新泥，半襟鄉(xiāng)風，三更殘月，萬古初心。何其淡哉！何其快哉！何其美哉?、釛钊f里被稱為“一代詩宗”，在當時，他一個人創(chuàng)造的詩歌流派“誠齋體”已名滿天下，但他過的是蒔花弄草、散發(fā)扁舟的生活?！白赵氯疲P護江湖一釣船?！蹦挠惺裁磳氈冮w直學(xué)士、廬陵郡開國侯的痕跡和威儀？后人的評價直沖云霄，與他的活法了無關(guān)系。詩壇有一些明白人，稱他的“誠齋詩”是一種活法，亦叫“活法詩”?；罘ㄈ牖囊埃瑒t詩歌野性未泯；活法鮮靈活潑，詩就鮮靈活潑；活法自然幽趣，詩便自然幽趣。⑩這種詩歌還有很多，讀來太上頭了，一個江南村莊活蹦亂跳的日常生活，恍如昨日，儼如今日，千年過后，依然氤氳著陽光下雨水蒸騰的溫潤氣息。?仔細揣摩楊萬里的運思方式，是見景入詩，直率有趣。不去捻斷數(shù)莖須，搜盡枯腸肚。詞在意后，詞也在意先，性靈開路，直搗詩境。因景成句，因情逮意，童心盎然，天真未鑿，無拘無束，妙趣橫生。?吉水本土學(xué)者楊巴金在校注《小池》這首詩時說，湴塘村南面有南溪，村莊與南溪之間原有二十多口水塘。自古以來，溪邊、塘里處處種有蓮藕，荷葉四處可見。據(jù)湴塘村老人口口相傳，“父子侯第”（楊萬里故居）西南五十米處的小水塘，即是《小池》的原創(chuàng)地。?多大年紀所寫，在哪兒寫就，這已不重要了。重要的是，一只落于荷尖上的蜻蜓能點亮一千個夏天，這只有楊萬里能夠做到。而在當時，江西吉安府那個偏僻的鄉(xiāng)村，一只蜻蜓扇動著小翅，引發(fā)了南宋文壇的颶風。誠齋體直指那些因襲成風、窠臼不脫的陳詞濫調(diào)，否定了佶屈聱牙、滯澀生硬的流行詩體，開了南宋新的詩風，影響了后世的眾多詩人。?楊萬里還有不少類似的描寫荷塘小景的詩，同為神品：“池小泉多強欲留，留他不住恣他流。荷盤不放荷尖出，穿破盤來卻又休?！毙【叭朐娫跅钊f里這兒真是靈性迸瀉，妙趣天成。他愛荷愛到了什么地步？在他的《誠齋詩集》中，他為荷花作詩192首，可見他對荷花的情有獨鐘。?我站在湴塘的小池畔，這里蓮荷滿塘，逞妍斗色。我在荷浪上癡癡地尋覓著蜻蜓，終于看見了一只赤蜻，它旋飛在水面，沒有停下。這是南宋的那只蜻蜓嗎？它要展翼何方？楊萬里看到的就是這一只嗎？這江南荷塘水面上無數(shù)復(fù)眼帛翅的小精靈，不管哪一只，都是美的，落在哪里都美。它們落在湴塘的小池里，美了一千年，還將美一千年、一萬年。（取材于陳應(yīng)松同名散文）（1）下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是（C）A.這“病”在鄉(xiāng)村出身的知識分子中間極易傳染傳染：傳播，擴散B.是陶淵明為中國文人劃出的歸隱路線上的追隨者、朝圣者朝圣：崇拜C.只為被南宋朝廷的塵煙擠兌擠兌：挖苦，諷刺D.這種詩歌還有很多，讀來太上頭了上頭：受感染，有共鳴（2）下列對文章的理解和賞析，不正確的一項是（C）A.第②段圍繞“詩眼”組句，通過定語的變化，逐漸縮小范圍，既強調(diào)了敘述的重點內(nèi)容，又增強了文采。B.第12段探究《小池》的原創(chuàng)地，看似贅余，實則不然，作者借此照應(yīng)前文內(nèi)容，也為下文抒情埋下伏筆。C.結(jié)尾段三個問句連用，虛實結(jié)合，抒寫作者心中的疑慮，又借尾句直接表達對楊萬里的謳歌、膜拜之情。D.文章多用第三人稱敘述楊萬里在湴塘的生活與創(chuàng)作，真實客觀，具有說服力，同時更能引發(fā)讀者的共鳴。（3）第8段語言具有鮮明特色，請結(jié)合具體語句加以賞析。（4）本文題目“尖尖小荷上的那一只蜻蜓”意蘊豐富。綜觀全文，你如何理解其中的寓意？以此為題有怎樣的表達效果？【解答】（1）C.由“他本屬鄉(xiāng)野，是日月山川的自然詩者，是風雨雷電的混音歌手，只為被南宋朝廷的塵煙擠兌，樂返家鄉(xiāng)南溪，得一自在身”可知，“擠兌”在文中的意思是被南宋朝廷排擠，而非“挖苦，諷刺”。故選C。（2）C.“又借尾句直接表達對楊萬里的謳歌、膜拜之情”錯。由“我站在湴塘的小池畔，這里蓮荷滿塘，逞妍斗色。我在荷浪上癡癡地尋覓著蜻蜓，終于看見了一只赤蜻，它旋飛在水面，沒有停下。這是南宋的那只蜻蜓嗎？它要展翼何方？楊萬里看到的就是這一只嗎？這江南荷塘水面上無數(shù)復(fù)眼帛翅的小精靈，不管哪一只，都是美的，落在哪里都美”可知，結(jié)尾三個問句以虛實結(jié)合的筆法，將現(xiàn)實中的蜻蜓與歷史意象交織，引發(fā)對永恒之美的思考，情感含蓄深沉。故選C。（3）第8段中的“何其淡哉！何其快哉！何其美哉”，由三個結(jié)構(gòu)相同的句子構(gòu)成，故運用了排比手法，排比手法的運用，不僅增強語勢，更突出了楊萬里歸隱生活的平淡、快樂與美好。段中的“兩腳新泥，半襟鄉(xiāng)風，三更殘月，萬古初心”運用短句，簡潔明快，生動描繪出楊萬里歸隱后的生活場景，體現(xiàn)其淡泊的心境和堅守初心的品質(zhì)。同時，語段中“搶收”“供奉”等詞語，運用生動，形象地寫出楊萬里將鄉(xiāng)村生活素材融入詩歌創(chuàng)作的情景。（4）寓意：由“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”“大地的神靈屏息于他帶著童真的凝視，他把一枝荷、一只蜓，拓染在時間的宣紙上。他用誠心撥開了詩心，用詩心點亮了童心，水澤里盛開的蓮花落在他的手心”可知，“尖尖小荷上的那一只蜻蜓”象征楊萬里的詩歌創(chuàng)作，《小池》中的蜻蜓與小荷的畫面是其詩歌代表，體現(xiàn)其詩歌清新自然、充滿童趣的風格。由“楊萬里在他六十六歲這一年，深謀遠慮，作好了回鄉(xiāng)的打算。首先，他上書諫阻江南郡行使鐵錢會子，不奉詔，因此得罪朝廷，授官不任，以生病為借口，自動免職”“楊萬里暮年回家后，仍被陸游推舉為南宋詩壇盟主，坐詩壇的第一把交椅，但他婉言謝絕……回到兒時的家園，藏在萬頃炊煙、千畝荷塘、荇藻清流、蓮香蒲搖中的村莊——湴塘，這個寂寥之地便成為南宋最巍峨的詩歌神殿”等可知，象征楊萬里本人，他如這只蜻蜓，遠離官場，回歸鄉(xiāng)野，堅守自我。表達效果：由“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”可知，本文題目出自于楊萬里的詩歌《小池》，故完整標題富有詩意，可以引發(fā)讀者閱讀興趣。有“詩眼是湴塘一口塘里的小荷，是小荷上的一只蜻蜓”“一只蜻蜓，穿越時空的長廊，它蹁躚于某個端午過后的夏日，被一陣輕風招落于南宋的一株尖荷”“重要的是，一只落于荷尖上的蜻蜓能點亮一千個夏天”等可知，“尖尖小荷上的那一只蜻蜓”在文本中多次出現(xiàn)，是貫穿全文的線索，文章圍繞楊萬里與《小池》展開，借蜻蜓串聯(lián)起他的生活與創(chuàng)作。答案：（1）C（2）C（3）①運用排比，如“何其淡哉！何其快哉！何其美哉！”增強語勢，突出楊萬里歸隱生活的平淡、快樂與美好。②運用短句，“兩腳新泥，半襟鄉(xiāng)風，三更殘月，萬古初心”，簡潔明快，生動描繪出楊萬里歸隱后的生活場景，體現(xiàn)其淡泊的心境和堅守初心的品質(zhì)。③用詞生動，“搶收”“供奉”等詞，形象地寫出楊萬里將鄉(xiāng)村生活素材融入詩歌創(chuàng)作的情景。解析：從修辭手法、句式特點、用詞等方面賞析語言特色。（4）寓意：①“尖尖小荷上的那一只蜻蜓”象征楊萬里的詩歌創(chuàng)作，《小池》中的蜻蜓與小荷的畫面是其詩歌代表，體現(xiàn)其詩歌清新自然、充滿童趣的風格。②象征楊萬里本人，他如這只蜻蜓，遠離官場，回歸鄉(xiāng)野，堅守自我。表達效果：①題目富有詩意，引發(fā)讀者閱讀興趣。②作為線索，貫穿全文，文章圍繞楊萬里與《小池》展開，借蜻蜓串聯(lián)起他的生活與創(chuàng)作。解析：從象征意義和表達效果兩方面分析題目。五、本大題共6小題，共66分。7．（6分）語言基礎(chǔ)運用。①唐詩宋詞對于現(xiàn)代讀者到底有什么價值？②我們先來看唐詩宋詞到底寫的是什么內(nèi)容。③中國古典詩歌有一個最古老的綱領(lǐng)，就是“詩言志”。④到了西晉，陸機在《文賦》中又提出“詩緣情”。⑤有人認為二者是對立關(guān)系，但是初唐孔穎達在《春秋左傳正義》中說得很清楚：“情志一也。”⑥情志就是指一個人的內(nèi)心世界，包括對生活的思考和感受，也包括對萬事萬物的價值判斷。⑦唐詩宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒有隔膜，因為其中表達的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價值觀。⑧比如喜怒哀樂，比如對真善美的追求，比如對祖國大好河山的熱愛、對保家衛(wèi)國英雄行為的贊美，唐宋人如此，現(xiàn)代人也如此。⑨所以唐詩宋詞中典范作品可以傳遞到今天，所表達的內(nèi)心情感、思考和價值判斷啟發(fā)我們品味人生更細致地意義和美感。（1）下列說法正確的一項是（B）A.③④句中的句號都應(yīng)放在引號內(nèi)。B.⑤句中“但是”應(yīng)該改為“不過”。C.⑥句中的“思考和感受”應(yīng)改為“感受和思考”。D.⑦句中的“隔膜”應(yīng)改為“距離”。（2）文中畫線句子有語病，請將修改后的句子寫在答題卡上?！窘獯稹浚?）A.③④句中引號內(nèi)容是句子的一部分，句號應(yīng)放在引號外；C.照邏輯，先有感受再有思考，“思考和感受”應(yīng)改為“感受和思考“；D.“隔膜”使用恰當，無需改為“距離”。故選：B。（2）原句語序不當，“更細致地”應(yīng)修飾“品味”，把“更細致地”調(diào)到“品味”前。答案：（1）B（2）所以唐詩宋詞中典范作品可以傳遞到今天，所表達的內(nèi)心情感、思考和價值判斷啟發(fā)我們更細致地品味人生的意義和美感。解析：原句語序不當，“更細致地”應(yīng)修飾“品味”。8．（10分）按要求作答。不超過150字。不透露所在學(xué)校及個人信息。在人們的印象里，學(xué)校的校名多由名家書寫。本學(xué)期，你所在的“平谷區(qū)近光中學(xué)”將開展“我的校名我書寫”活動，把校名的“題字權(quán)”交給學(xué)生。請寫一段文字表達你對這一活動的看法。要求：觀點明確，條理清晰?！窘獯稹渴纠孩佟拔业男Ｃ視鴮憽被顒右饬x非凡。它給予學(xué)生展現(xiàn)自我的機會，能激發(fā)我們對書法藝術(shù)的熱愛，增強對學(xué)校的歸屬感。同時，讓學(xué)生參與校名書寫，使校園文化更具特色與活力，彰顯學(xué)校對學(xué)生的尊重與信任，期待活動圓滿成功。②“我的校名我書寫”活動，打破傳統(tǒng)，極具開創(chuàng)性。它賦予學(xué)生題字權(quán)，極大激發(fā)參與熱情與創(chuàng)造力。當學(xué)生看到自己書寫的校名在校門高懸，強烈的歸屬感與自豪感便會油然而生。這不僅是書寫展示，更能滋養(yǎng)自信心，讓學(xué)生融入學(xué)校，值得全力推廣。9．按要求作答。不超過150字。不透露所在學(xué)校及個人信息。在人們的印象里，學(xué)校的校名多由名家書寫。本學(xué)期，你所在的“平谷區(qū)近光中學(xué)”將開展“我的校名我書寫”活動，把校名的“題字權(quán)”交給學(xué)生。如果由你書寫校名，在楷書，行書、隸書、篆書四種字體中，你會選用哪一種，請說明理由。要求：理由充分，條理清晰。【解答】選行書。理由有三：其一，行書兼具楷之端正與草之靈動，恰如少年心性與治學(xué)