考點(diǎn)27主觀簡答1.考情探究（考點(diǎn)分布、命題規(guī)律及備考策略）2.考點(diǎn)精講（歸納概括、探尋原因、分析觀點(diǎn)探究目的、比較異同）3.好題沖關(guān)（基礎(chǔ)、提升、真題）1.考點(diǎn)分布年份卷別選材聚焦2024新課標(biāo)I14．王夫之強(qiáng)調(diào)李陵“大節(jié)喪，則余無可浣也”，材料一有哪些事實(shí)可以支持王夫之的觀點(diǎn)？請簡要概括。新課標(biāo)II14．王充認(rèn)為，“太子敬厚四皓，以消高帝之議”猶如“魏文式段干木之閭，卻強(qiáng)秦之兵”，請根據(jù)材料分析二者的相似之處。2023新課標(biāo)I14．子鮒用以批駁韓非的事實(shí)依據(jù)是什么？新課標(biāo)II14．材料二中，李靖認(rèn)為淝水之戰(zhàn)苻堅(jiān)失敗的原因有哪些？2022新高考I14．孟嘗君前往趙國、燕國借兵救魏，所采用的游說策略有什么不同？請簡要概括。新高考II14．《后漢書·吳漢傳》用孔子的“剛毅木訥近仁”一語來贊譽(yù)吳漢，請簡要概述吳漢的剛毅與木訥之處。2021新高考I14．文末《資治通鑒》的作者司馬光評價說“君者表也，臣者景也”，這句話說的是什么道理？他這樣說的目的是什么？新高考II14．文中說到“邊境之間，稍得休息”，具體原因是什么？請簡要說明。2020新高考I14．孫奇逢等為什么倡議湊集金錢救助左光斗?救助成功沒有?請簡要說明。新高考II14．海瑞在向明世宗上疏前，為什么要事先“市一棺，訣妻子”？請簡要說明。2.命題規(guī)律及備考策略【命題規(guī)律】①題型上，主觀題。②與斷句、文意理解、翻譯等題目在“是什么”層面的考查相比，文言文文本探究簡答題側(cè)重從“為什么”等角度進(jìn)行考查，指向?qū)ξ谋旧顚哟?、多角度的理解、探究能力。這類考題要求學(xué)生在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)行概括以及合理的推斷，從而把握人或事物的本質(zhì)?！緜淇疾呗浴?.歸納整理：整理歸納課內(nèi)外文言文的重點(diǎn)句子和詞匯，掌握其含義和用法。2.專題研究：在掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，嘗試進(jìn)行專題研究，發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的語言運(yùn)用規(guī)律。3.仿真練習(xí)：通過做歷年高考真題和模擬試題，熟悉考試題型和答題技巧。考點(diǎn)精講01概括歸納方法指導(dǎo)篩選整合信息時，有時需要從某段、某幾段乃至全文中篩選相關(guān)的信息，進(jìn)行歸納重組，這時就需要掌握歸納分析的方法。具體來說主要有兩種方式：①同質(zhì)相合。所謂同質(zhì)，是指本質(zhì)相同，類別一致。在篩選文中信息時，有時有用的信息分散在文本各處，就要把符合標(biāo)準(zhǔn)的信息挑選出來，再按照不同的方面、輕重、緩急、主次等重新分類，整合起來。②異質(zhì)相析。所謂異質(zhì)，是指本質(zhì)不同，類別不一。在篩選文中信息時，有時有關(guān)的與無關(guān)的信息混雜在一段甚至一句中，就要把無關(guān)的信息剝離出來，摘取有關(guān)的信息，再與其他相關(guān)信息整合。具體方法：①摘錄法：選摘原文詞句來作答。②提取法：需要概括的內(nèi)容在文章或文段中并無明顯的關(guān)鍵句，考生要通過閱讀文章，把握和提煉大意，且用自己的語言表述出來。解題思路第一步，審準(zhǔn)題干——明確題干重點(diǎn)，找準(zhǔn)答題區(qū)間。第二步，定向精讀——理解文句含意，篩選關(guān)鍵信息。第三步，規(guī)范作答——分點(diǎn)整合概括，表達(dá)簡潔準(zhǔn)確。（2023年·新課標(biāo)全國Ⅰ卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：襄子①圍于晉陽中，出圍，賞有功者五人，高赫為賞首。張孟談曰：“晉陽之事，赫無大功，今為賞首，何也？”襄子曰：“晉陽之事，寡人國家危，社稷殆矣。吾群臣無有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之?！敝倌崧勚唬骸吧瀑p哉，襄子！賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣。”或曰：仲尼不知善賞矣。夫善賞罰者，百官不敢侵職，群臣不敢失禮。上設(shè)其法，而下無奸詐之心。如此，則可謂善賞罰矣。襄子有君臣親之澤，操令行禁止之法，而猶有驕侮之臣，是襄子失罰也。為人臣者，乘事而有功則賞。今赫僅不驕侮，而襄子賞之，是失賞也。故曰：仲尼不知善賞。（節(jié)選自《韓非子·難一》）材料二：陳人有武臣，謂子鮒②曰：“韓子立法，其所以異夫子之論者紛如也。予每探其意而校其事，持久歷遠(yuǎn)，遏奸勸善，韓氏未必非，孔氏未必得也。若韓非者，亦當(dāng)世之圣人也?！弊吁V曰：“今世人有言高者必以極天為稱，言下者必以深淵為名。好事而穿鑿者，必言經(jīng)以自輔，援圣以自賢，欲以取信于群愚而度其說也。若諸子之書，其義皆然。請略說一隅，而君子審其信否焉?！蔽涑荚唬骸爸Z?！弊吁V曰：“乃者趙、韓共并知氏，趙襄子之行賞，先加具臣而后有功。韓非書云夫子善之引以張本然后難之豈有不似哉？然實(shí)詐也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭，遇陳恒而還，是時夫子卒已十一年矣，而晉四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚遠(yuǎn)，而韓非公稱之，曾無怍意。是則世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道，塞耳于諸子久矣。而子立尺表以度天，植寸指以測淵，矇大道而不悟，信誣說以疑圣，殆非所望也?！保ü?jié)選自《孔叢子·答問》）【注】①襄子：趙襄子。春秋末年，知、趙、韓、魏四家把持晉國國政，稱“晉四卿”。晉陽之戰(zhàn)，知氏（荀瑤）聯(lián)合韓、魏攻趙，反被趙襄子聯(lián)合韓、魏滅殺。②子鮒：即孔鮒，孔子八世孫。（2023年·新課標(biāo)全國Ⅰ卷·14）子鮒用以批駁韓非的事實(shí)依據(jù)是什么？（2024·湖北襄陽·三模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：【是曰】管子曰：“疑今者察之古，不知來者視之往?！惫耪Z曰：“與死人同病者，不可生也；與亡國同行者，不可存也?！薄痉窃弧俊秴问洗呵铩吩唬骸胺蛉艘允乘勒撸煜轮?，悖矣；有以乘舟死者，欲禁天下之船，悖矣；有以用兵喪其國者，欲偃天下之兵，悖矣?！辈牧隙骸臼窃弧宽n宣王謂摎留曰：“吾欲兩用公仲、公叔，其可乎？”對曰：“不可。簡公兩用田成、闞止而簡公弒，魏兩用犀首、張儀而西河之外亡。今王兩用之，其多力者，內(nèi)樹其黨；其力寡者，又藉于外權(quán)。群臣或內(nèi)樹其黨，以擅主命；或外為勢交，以裂其地，則王之國危矣?！庇衷唬骸肮珜O衍為魏將，與魏相田繻不善。季文子為衍說魏王曰：‘獨(dú)不見夫服牛驂驥①乎？不可百步。今王以衍為可使將故用之也而聽相之計是服牛驂驥之道。牛馬俱死而不成其功，則王之國傷矣。愿王察之?！薄痉窃弧扛底釉唬骸疤斓刂辽?，不能同道而生萬物；圣人至明，不能一檢而治百姓。故以異致同者，天地之道也；因物制宜者，圣人之治也。既得其道，雖有相害之物，不傷乎治體矣。水火之性，相滅也，善用之者，陳鼎釜乎其間，爨之煮之，而能兩盡其用，不相害也。天下之物，為水火者多矣。何憂乎相害？何患乎不盡其用也？”材料三：班固云：“昔王道既微，諸侯力政，時君世主，好惡殊方，是以諸家之術(shù)，蜂起并作，各引一端，崇其所善，以此馳說，取合諸侯。其言雖殊，譬猶水火相滅，亦能相生也?！薄兑住吩唬骸疤煜峦瑲w而殊途，一致而百慮?！贝酥^也。（以上材料均節(jié)選自《正反經(jīng)·是非》）【注】①服牛驂驥：指牛和馬共同拉一輛車，其中牛居中駕轅，馬在車轅兩旁拉車。摎留是如何證明自己的觀點(diǎn)的？請簡要概括?？键c(diǎn)精講02探尋原因分析原因“三注意”（1）分清因果，理順邏輯關(guān)系。針對此類考題，我們可以先從題干中找出“果”，由果溯因，找出文中與“果”相關(guān)的內(nèi)容，然后進(jìn)行分析。形成答案后，可以用因果法檢查原因和結(jié)果是否合乎邏輯。（2）多方面、多角度思考原因。原因可以分為主觀、客觀原因，主要、次要原因，外因、內(nèi)因。外因如國家局勢、地方勢力、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗、地理位置、氣候環(huán)境等；內(nèi)因如人物的天賦特點(diǎn)、性格特征、能力修養(yǎng)、努力程度等。一定要多維度思考，盡可能找全原因。（3）組織答案時要用自己的語言概括轉(zhuǎn)述。答題時不能只是翻譯或復(fù)述原文語句，必須根據(jù)找到的原文信息，用自己的語言進(jìn)行概括轉(zhuǎn)述。解題思路第一步，審準(zhǔn)題干，明確題干重點(diǎn)，找準(zhǔn)答題區(qū)間。第二步，定向精讀，理解文句含意，篩選關(guān)鍵信息。第三步，規(guī)范作答，多角度思考，分點(diǎn)整合概括。（2023年·新課標(biāo)全國Ⅱ卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料二：太宗曰：“古人臨陣出奇，攻人不意，斯亦相變之法乎？”靖曰[注]：“前代戰(zhàn)斗，多是以小術(shù)而勝無術(shù)，以片善而勝無善，斯安足以論兵法也？若謝玄之破苻堅(jiān)，非謝玄之善也，蓋苻堅(jiān)之不善也?！碧陬櫴坛紮z《謝玄傳》閱之，曰：“苻堅(jiān)甚處是不善？”靖曰：“臣觀《苻堅(jiān)載記》曰：‘秦諸軍皆潰敗，唯慕容垂一軍獨(dú)全。堅(jiān)以千余騎赴之，垂子寶勸垂殺堅(jiān)，不果。’此有以見秦師之亂。慕容垂獨(dú)全，蓋堅(jiān)為垂所陷明矣。夫?yàn)槿怂荻麆贁巢灰嚯y乎臣故曰無術(shù)焉苻堅(jiān)之類是也?！碧谠唬骸氨蟹志?，各貴適宜。前代事跡，孰為善此者？”靖曰：“苻堅(jiān)總百萬之眾而敗于淝水，此兵能合不能分之所致也。吳漢討公孫述，與副將劉尚分屯，相去二十里，述來攻漢，尚出合擊，大破之，此兵分而能合之所致也?！碧谠唬骸叭弧５檬论E，足為萬代鑒。”（節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問對》）[注]靖：指李靖，唐代名將，封衛(wèi)國公，世稱李衛(wèi)公。（2023年·新課標(biāo)全國Ⅱ卷·14）材料二中，李靖認(rèn)為淝水之戰(zhàn)苻堅(jiān)失敗的原因有哪些？（2024·湖南·二模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：蘇秦始將連橫，說秦惠王曰：“以大王之賢，士民之眾，車騎之用，兵法之教，可以并諸侯，吞天下，稱帝而治。愿大王少留意，臣請奏其效?！鼻赝踉唬骸肮讶寺勚?，毛羽不豐滿者不可以高飛，文章不成者不可以誅罰，道德不厚者不可以使民，政教不順者不可以煩大臣。今先生儼然不遠(yuǎn)千里而庭教之，愿以異日?！闭f秦王書十上而說不行。黑貂之裘弊，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。形容枯槁，面目犁黑，狀有歸色。歸至家，妻不下纴，嫂不為炊，父母不與言。乃夜發(fā)書，陳篋數(shù)十，得《太公陰符》之謀，伏而誦之，簡練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。曰：“安有說人主不能出其金玉錦繡、取卿相之尊者乎？”期年揣摩成，曰：“此真可以說當(dāng)世之君矣?！庇谑悄四ρ酁跫I，見說趙王于華屋之下，抵掌而談。趙王大悅，封為武安君，受相印，革車百乘，錦繡千純，白璧百雙，黃金萬鎰，以隨其后，約從散橫，以抑強(qiáng)秦。將說楚王，路過洛陽。父母聞之，清宮除道，張樂設(shè)飲，郊迎三十里。妻側(cè)目而視傾耳而聽嫂蛇行匍伏四拜自跪而謝。蘇秦曰：“嫂何前倨而后卑也？”嫂曰：“以季子之位尊而多金?！碧K秦曰：“嗟乎！貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼。人生世上，勢位富貴，蓋可忽乎哉？”（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·秦策一》，有刪改）材料二：太史公曰：蘇秦兄弟三人，皆游說諸侯以顯名，其術(shù)長于權(quán)變。而蘇秦被反間以死，天下共笑之，諱學(xué)其術(shù)。然世言蘇秦多異，異時事有類之者，皆附之蘇秦。夫蘇秦起閭閻，連六國從親，此其智有過人者。吾故列其行事，次其時序，毋令獨(dú)蒙惡聲焉。（節(jié)選自《史記·蘇秦列傳》）請根據(jù)材料簡要概括司馬遷為蘇秦作傳的原因?？键c(diǎn)精講03分析觀點(diǎn)、探究目的把握作者的觀點(diǎn)和寫作目的“兩方法”1.從文體特征入手記敘性的文章，作者的觀點(diǎn)態(tài)度主要通過對人物的描寫、人物的主次關(guān)系，對事件的敘述、詳略的安排流露出來，因此我們在閱讀記敘性文章時可以通過分析這些內(nèi)容的感情色彩來推測作者的觀點(diǎn)態(tài)度和寫作目的。議論性的文章，我們可以通過對論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法和論證思路的分析，聯(lián)系作者的身世和所處時代，明確作者的觀點(diǎn)態(tài)度和寫作目的；另外，大部分議論文都會直接亮出自己的觀點(diǎn)態(tài)度，或開門見山，或卒章顯志，因此我們尤其要注意文本開頭、結(jié)尾的語句。2.從語氣詞入手文言文中作者常借助文言虛詞來表達(dá)情感態(tài)度，如“耳”“耶”“哉”等語氣詞。我們可以通過這些表示情感態(tài)度的語氣詞來分析、推測作者的觀點(diǎn)態(tài)度和寫作目的。解題思路第一步，審準(zhǔn)題干，明確題干重點(diǎn)，找準(zhǔn)答題區(qū)間。第二步，定向精讀，理解文句含意，合理推斷觀點(diǎn)、目的。第三步，規(guī)范作答，由表及里抓本質(zhì)，精準(zhǔn)提煉概括。（2024年·新課標(biāo)Ⅰ）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：李廣有孫陵，為侍中，善騎射。帝以為有廣之風(fēng)，使教射酒泉、張掖以備胡。及貳師擊匈奴[注]，陵叩頭自請?jiān)唬骸俺妓鶎⑼瓦呎?，皆荊楚勇士奇材劍客也。愿得自當(dāng)一隊(duì)，到蘭干山南以分單于兵，毋令專鄉(xiāng)貳師軍。臣愿以少擊眾，步兵五千人涉單于庭?！鄙蠅讯S之。陵至?；剑c單于相值，騎可三萬圍陵軍。陵搏戰(zhàn)攻之，虜還走上山，漢軍追擊，殺數(shù)千人。單于大驚，召八萬余騎攻陵。陵軍步斗樹木間，復(fù)殺數(shù)千人。陵居谷中，虜在山上，四面射，矢如雨下。士卒多死，不得行。陵曰：“無面目報陛下！”遂降。上怒甚，群臣皆罪陵。上以問太史令司馬遷，遷盛言：“陵事親孝，與士信，常奮不顧身以徇國家之急，其素所畜積也，有國士之風(fēng)。且陵提步卒不滿五千，深蹂戎馬之地，抑?jǐn)?shù)萬之師。身雖陷敗，然其所摧敗亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得當(dāng)以報漢也。”上以遷為誣罔，下遷腐刑。久之，上悔陵無救。上遣（公孫）敖深入匈奴迎李陵，敖軍無功還，因曰：“捕得生口，言李陵教單于為兵以備漢軍?！鄙嫌谑亲辶昙?。既而聞之，乃漢將降匈奴者李緒，非陵也。陵使人刺殺緒，大閼氏欲殺陵，單于匿之北方。大閼氏死，乃還。單于以女妻陵，立為右校王，與衛(wèi)律皆貴用事。衛(wèi)律常在單于左右；陵居外，有大事乃入議。（征和三年）三月，遣李廣利將七萬人出五原，擊匈奴。匈奴使大將與李陵將三萬余騎追漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日。（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)》）（2024年·新課標(biāo)Ⅰ·14）王夫之強(qiáng)調(diào)李陵“大節(jié)喪，則余無可浣也”，材料一有哪些事實(shí)可以支持王夫之的觀點(diǎn)？請簡要概括。（2024·湖南衡陽·三模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：越山西南高而下傾于海，故天目于浙江之山最高，然僅與新安之平地等。自浙望之，新安蓋出萬山之上云。故新安，山郡也。州邑鄉(xiāng)聚皆依山為塢而山惟黃山為大大鄣山次之。秦初置鄣郡以此。唐廣明之亂，都使程沄集眾為保，營于其外，子孫遂居之。新安之程，蔓衍諸邑，皆祖梁忠壯公。而都使實(shí)始居汊口。其顯者，為宋端明殿學(xué)士珌。而若庸師事饒仲元，其后吳幼清、程鉅夫皆出其門，學(xué)者稱之為徽庵先生。其他名德，代有其人。程君元成汝玉，都使之后也。故為《汊口志》，志其方物地俗與丘陵墳?zāi)?。汝玉之所存，可謂厚矣。蓋君子之不忘乎鄉(xiāng)，而后能及于天下也。噫！今名都大邑，尚猶恨紀(jì)載之軼，汊口一鄉(xiāng)，汝玉之能為其山水增重也如此，則文獻(xiàn)之于世，其可少乎哉？（歸有光《汊口志序》節(jié)選，選自《古文辭類纂》）材料二：太行之陽有盤谷。盤谷之間，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少?；蛟唬骸爸^其環(huán)兩山之間，故曰‘盤’?！被蛟唬骸笆枪纫玻亩鴦葑?，隱者之所盤旋?！庇讶死钤妇又?。愿之言曰：“……窮居而野處，升高而望遠(yuǎn)，坐茂樹以終日，濯清泉以自潔。采于山，美可茹；釣于水，鮮可食。起居無時，惟適之安。與其有譽(yù)于前，孰若無毀于其后；與其有樂于身，孰若無憂于其心。車服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。大丈夫不遇于時者之所為也，我則行之?！保ü?jié)選自韓愈《送李愿歸盤谷序》）兩篇文章都是序文，但寫作目的卻不相同，請簡要概括。考點(diǎn)精講04比較異同考查比較分析異同是希望考生通過比較閱讀的方式提升鑒賞能力。這類題一般有兩種情況：一是對文中不同人物、事物、事件或觀點(diǎn)的比較；二是對不同文本的比較，或比較所給的多則文言材料在觀點(diǎn)、行文風(fēng)格等方面的異同，或比較文言材料與課文的異同。解題思路①明確比較點(diǎn)。明確比較點(diǎn)是異同比較的前提，所以，在開始比較之前，必須首先明確比較點(diǎn)。一般來說，比較點(diǎn)會在題干中明確指出。②確定信息區(qū)域。作比較的雙方的相關(guān)信息，有的在各自獨(dú)立的文本區(qū)域，有的則混雜一處，在作答前必須確定好相關(guān)信息區(qū)域。③兩相比較提取信息。提取信息必須兩相比較進(jìn)行，否則可比性就會成問題。答題時應(yīng)做到：以比較對象為切分，分別表述；以異同比較點(diǎn)為切分，一點(diǎn)一點(diǎn)表述。（2024年·新課標(biāo)Ⅱ）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：文侯受子夏經(jīng)藝，客段干木①，過其閭，未嘗不軾也。秦嘗欲伐魏，或曰：“魏君賢人是禮國人稱仁上下和合未可圖也。”文侯由此得譽(yù)于諸侯。（節(jié)選自《史記·魏世家》）材料二：上欲廢太子，立戚夫人子趙王如意。呂后恐，乃使建成侯呂澤劫留侯，強(qiáng)要曰：“為我畫計?！绷艉钤唬骸邦櫳嫌胁荒苤抡?，天下有四人。今公誠能無愛金玉璧帛，令太子為書，卑辭安車，因使辯士固請，宜來。上知此四人賢，則一助也?！睗h十二年，上從擊破布軍歸，疾益甚，愈欲易太子。及燕，置酒，太子侍。四人從太子，年皆八十有余，須眉皓白，衣冠甚偉。上怪之，問曰：“彼何為者？”四人前對，各言名姓。上乃大驚，曰：“吾求公數(shù)歲，公辟逃我，今公何自從吾兒游乎？”四人皆曰：“陛下輕士善罵，臣等義不受辱，故恐而亡匿。竊聞太子為人仁孝，恭敬愛士，天下莫不延頸欲為太子死者，故臣等來耳?！鄙显唬骸盁┕易湔{(diào)護(hù)太子?！彼娜藶閴垡旬叄吶?。上起去，罷酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。（節(jié)選自《史記·留侯世家》）材料三：論者或曰：“魏文式段干木之閭，秦兵為之不至，非法度之功。雖全國有益，非所貴也?！狈蚍ǘ戎φ撸^何等也？養(yǎng)三軍之士，明賞罰之命，嚴(yán)刑峻法，富國強(qiáng)兵，此法度也。六國之亡，皆滅于秦兵。六國之兵非不銳，士眾之力非不勁也，然而至于破亡者，強(qiáng)弱不敵，眾寡不同，雖明法度，其何益哉？使童子變孟賁之意②，孟賁怒之，童子操刃與孟賁戰(zhàn)，童子必不勝，力不如也。孟賁怒，而童子修禮盡敬，孟賁不忍犯也。秦之與魏，孟賁之與童子也。夫力少則修德，兵強(qiáng)則奮威。秦以兵強(qiáng)，威無不勝。卻軍還眾，不犯魏境者，賢干木之操，高魏文之禮也。高皇帝議欲廢太子，呂后患之，子房教以敬迎四皓而厚禮之，太子遂安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之議，猶魏文式段干木之閭，卻強(qiáng)秦之兵也。（節(jié)選自王充《論衡·非韓》）[注]①段干木：戰(zhàn)國初魏國名士。②孟賁：戰(zhàn)國時勇士。（2024年·新課標(biāo)Ⅱ·14）王充認(rèn)為，“太子敬厚四皓，以消高帝之議”猶如“魏文式段干木之閭，卻強(qiáng)秦之兵”，請根據(jù)材料分析二者的相似之處。（2024·福建泉州·二模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：漢五年，已并天下，諸侯共尊漢王為皇帝于定陶，叔孫通就其儀號。高帝悉去秦苛儀法，為簡易。群臣飲酒爭功，醉或妄呼，拔劍擊柱，高帝患之。叔孫通知上益厭之也，說上曰：“夫儒者難與進(jìn)取，可與守成。臣愿征魯諸生，與臣弟子共起朝儀?！备叩墼唬骸暗脽o難乎？”叔孫通曰：“禮者，因時世人情為之節(jié)文者也。臣愿頗采古禮與秦儀雜就之?！鄙显唬骸翱稍嚍橹?，令易知，度吾所能行為之。”于是叔孫通使征魯諸生三十余人。魯有兩生不肯行，曰：“公所事者且十主，皆面諛以得親貴。今天下初定，死者未葬，傷者未起，又欲起禮樂。禮樂所由起，積德百年而后可興也。吾不忍為公所為?！笔鍖O通笑曰：“若真鄙儒也，不知時變?！彼炫c所征三十人西，與其弟子百余人為綿蕞①野外。習(xí)之月余，叔孫通曰：“上可試觀。”上既觀、使行禮，曰：“吾能為此?！蹦肆钊撼剂?xí)肄。會十月。漢七年，長樂宮成，諸侯群臣皆朝十月。竟朝置酒，無敢喧嘩失禮者。于是高帝曰：“吾乃今日知為皇帝之貴也。”乃拜叔孫通為太常，賜金五百斤。太史公曰：語曰“千金之裘，非一狐之腋也；臺榭之榱，非一木之枝也；三代之際，非一士之智也”。信哉！夫高祖起微細(xì)定海內(nèi)謀計用兵可謂盡之矣。叔孫通希世度務(wù)，制禮進(jìn)退，與時變化，卒為漢家儒宗。“大直若詘，道固委蛇”，蓋謂是乎？（節(jié)選自《史記·劉敬叔孫通列傳》）材料二：臣光曰：禮之為物大矣！豈直幾席之上、戶庭之間得之而不亂哉！夫以高祖之明達(dá)。聞陸賈之言而稱善，睹叔孫通之儀而嘆息；然所以不能比肩于三代之王者，病于不學(xué)而已。當(dāng)是之時，得大儒而佐之，與之以禮為天下，其功烈豈若是而止哉！惜夫，叔孫生之為器小也！徒竊禮之糠秕，以依世、諧俗、取寵而已，遂使先王之禮淪沒而不振，以迄于今，豈不痛甚矣哉！夫大儒者，惡肯毀其規(guī)矩、準(zhǔn)繩以趨一時之功哉?。ü?jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)·漢紀(jì)三》）【注】①綿蕞：制訂整頓朝儀典章。請結(jié)合材料，簡要概括司馬遷和司馬光對叔孫通的態(tài)度為什么不同。（2024·安徽·二模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：凡與敵戰(zhàn)，傍與鄰國，當(dāng)卑辭厚賂以結(jié)之，引為己援。若我攻敵人之前，彼犄其后，則敵人必敗。法曰：“衢地則合交?！比龂?，蜀將關(guān)羽，圍魏曹仁于樊，魏遣左將軍于禁等救之。會漢水暴起，羽以舟兵虜禁等步騎三萬，送江陵。是時，漢帝都許昌，魏武以為近賊，欲徙河北，以避其鋒。司馬懿諫曰：“禁等為水所沒，非戰(zhàn)守之所失，于國家大計未有所損，而便遷都，既示敵以弱，又淮、沔之人俱不安矣。孫權(quán)、劉備，外親而內(nèi)疏，羽今得意，權(quán)必不愿也。可諭權(quán)，令犄其后，則樊圍自解?！蔽何鋸闹彩菇Y(jié)權(quán)。權(quán)遂遣呂蒙西襲公安、南郡，拔之，羽果棄樊而去。（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》）材料二：曹仁字子孝，太祖從弟也。河北既定，從圍壺關(guān)。太祖今曰：“城拔，皆坑之?！边B月不下。仁言于太祖曰：“圍城必示之活門，所以開其生路也。今公告之必死，將人自為守。且城固而糧多，攻之則士卒傷，守之則引日久。今頓兵堅(jiān)城之下，以攻必死之虜，非良計也。”太祖從之，城降。于是錄仁前后功，封都亭侯。太祖討馬超，以仁行安西將軍，督諸將拒潼關(guān)，破超渭南。蘇伯、田銀反，以仁行驍騎將軍，都督七軍討銀等，破之。復(fù)以仁行征南將軍，假節(jié)，屯樊，鎮(zhèn)荊州。侯音以宛叛略傍縣眾數(shù)千人仁率諸軍攻破音斬其首。還屯樊，即拜征南將軍。關(guān)羽攻樊，時漢水暴溢，于禁等七軍皆沒，禁降羽。仁人馬數(shù)千人守城，城不沒者數(shù)板。羽乘船臨城，圍數(shù)重，外內(nèi)斷絕，糧食欲盡，救兵不至。仁激厲將士，示以必死，將士感之皆無二。徐晃救至，水亦稍減，晃從外擊羽，仁得潰圍出，羽退走。（節(jié)選自《三國志》1.兩則材料皆提到了關(guān)羽和曹仁的樊城之戰(zhàn)，在這場戰(zhàn)爭中曹仁取得了勝利，請根據(jù)材料簡要分析其取勝的原因有何不同？（2024·江蘇南通·三模）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：然則奚以為治法而可？故曰：莫若法天。天之行廣而無私其施厚而不德其明久而不衰故圣王法之。既以天為法，動作有為，必度于天。天之所欲則為之，天所不欲則止。然而天何欲何惡者也？天必欲人之相愛相利，而不欲人之相惡相賊也。（《墨子·法儀》）材料二：子貢為信陽宰，將行，辭于孔子?？鬃釉唬骸扒谥髦?，奉天子之時，無奪無伐，無暴無盜。”子貢曰：“賜也，少而事君子，豈以盜為累哉？”孔子曰：“汝未之詳也。夫以賢代賢，是謂之奪；以不肖代賢，是謂之伐；緩令急誅，是謂之暴；取善自與，是謂之盜，盜非竊財之謂也。吾聞之，知為吏者，奉法以利民；不知為吏者，枉法以侵民，此怨之所由也。治官莫若平，臨財莫如廉。廉、平之守，不可改也。匿人之善，斯謂蔽賢；揚(yáng)人之惡，斯為小人。內(nèi)不相訓(xùn)，而外相謗，非親睦也。言人之善，若己有之；言人之惡，若己受之；故君子無所不慎焉?！保ā犊鬃蛹艺Z·辯政》）材料三：圣人之治民，度于本，不從其欲，期于利民而已。故其與之刑，非所以惡民，愛之本也。刑勝而民靜，賞繁而奸生。故治民者，刑勝，治之首也；賞繁，亂之本也。夫民之性，喜其亂而不親其法。故明主之治國也，明賞，則民勸功；嚴(yán)刑，則民親法。勸功，則公事不犯；親法，則奸無所萌。故治民者，禁奸于未萌；而用兵者，服戰(zhàn)于民心。禁先其本者治，兵戰(zhàn)其心者勝。圣人之治民也，先治者強(qiáng)，先戰(zhàn)者勝。故法者，王之本也；刑者，愛之自也。夫民之性，惡勞而樂佚。佚則荒，荒則不治，不治則亂，而賞刑不行于天下者必塞。（《韓非子·心度》）2.三則材料都提到了“法”，請分別概括三者的主要觀點(diǎn)。（2024·云南昆明·三模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：人主之患在于信人，信人，則制于人。人臣之于其君，縛于勢而不得不事也。故為人臣者，窺覘其君心也，無須臾之體，而人主怠做處其上，此世所以有劫君弒主也。為人主而大信其子，則奸臣得乘于子以成其私，故李兌傅趙王而餓主父。為人主而大信其妻，則奸臣得乘于妻以成其私，故優(yōu)施傅麗姬殺申生而立奚齊。夫以妻之近與子之親而猶不可信，則其余無可信者矣。醫(yī)善吮人之傷含人之血非骨肉之親也利所加也。故輿人成輿，則欲人之富貴；醫(yī)人咸棺，則欲人之夭死也。非輿人仁而匠人賊也。人不貴，則輿不售；人不死，則棺不買。情非憎人也，利在人之死也。故人主不可以不加心于利己死者。（節(jié)選自《韓非子·備內(nèi)》）材料二：趙襄子之時，以任登為中牟令。上計，言于襄子曰:“中牟有士曰膽胥己，請見之?！毕遄右姸詾橹写蠓颉Ｏ鄧唬骸耙庹呔粗啃?！為中大夫，若此其易也？非晉國之故?！毕遄釉唬骸拔崤e登也，已耳而目之矣。登所舉，吾又耳而目之，是耳目人終無已也?！彼觳粡?fù)問，而以為中大夫。襄子何為？任人，則賢者畢力。人主之患，必在任人而不能用之，用之而與不知者議之也。絕江者托于船，致遠(yuǎn)者托于驥，霸王者托干賢。伊尹、呂尚、管夷吾、百里奚，此霸王者之船驥也。釋父兄與子弟，非疏之也；任庖人釣者與仇人仆虜，非阿之也。持社稷立功名之道，不得不然也。猶大匠之為宮室也，量小大而知材木矣，訾功丈而知人數(shù)矣。故小臣、呂尚聽，而天下知殷、周之王也；管夷吾、百里奚聽，而天下知齊、秦之霸也。（節(jié)選自《呂氏春秋·知度》）［注］小臣：指伊尹，他被湯任為小臣（官名）。1.材料一和材料二都談及“君臣關(guān)系”問題，但二者觀點(diǎn)不同，請簡要概括。（2024·山西陽泉·三模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一大將軍爽，驕奢無度，飲食衣服，擬于乘輿①，尚方②珍玩，充物其家；又私取先帝才人以為伎樂，總?cè)f機(jī)，典禁兵。初，清河、平原爭界，八年不能決。冀州刺史孫禮請?zhí)旄鬯亓易娣馄皆瓡r圖④以決之。爽信清河之訴，云圖不可用，禮上疏自辨，辭頗剛切。爽大怒，劾禮怨望，結(jié)刑五歲。久之，復(fù)為并州刺史，往見太傅懿，有忿色而無言。懿曰：“卿得并州少邪？恚理分界失分乎？”禮曰：“何明公言之乖也？禮雖不德，豈以官位往事為意邪？今社稷將危，天下兇兇，此禮之所以不悅也。”因涕泣橫流。懿曰：“且止，忍不可忍！”冬，河南尹李勝出為荊州刺史，過辭太傅懿。懿令兩婢侍，持衣，衣落；指口言渴婢進(jìn)粥簸不持杯而飲粥皆流出沾胸。勝曰：“眾情謂明公舊風(fēng)發(fā)動，何意尊體乃爾！”懿使聲氣才屬，說：“年老枕疾，死在旦夕。君當(dāng)屈并州，并州近胡，好為之備！恐不復(fù)相見，以子師、昭兄弟為托。”勝曰：“當(dāng)還恭本州，非并州?！避材隋e亂其辭曰：“君方到并州？”勝復(fù)曰：“當(dāng)忝荊州”。勝退，告爽曰：“司馬公尸居余氣，形神已離，不足慮矣?！惫仕炔粡?fù)設(shè)備。（選自《資治通鑒》，有刪改）【注】①乘輿：代指皇帝。②尚方：皇室?guī)旆俊＂厶旄撼⒉匚镏畮鞛樘旄?。④烈祖封平原時圖：明帝曹數(shù)封平原王時的地圖。材料二：司馬懿與諸葛亮相守百余日。亮數(shù)挑戰(zhàn)，懿不出。亮乃遺懿巾幗婦人之服，懿怒，上表請戰(zhàn)，帝使衛(wèi)尉辛毗仗節(jié)為軍師以制之。護(hù)軍姜維謂亮曰：“辛佐治仗節(jié)而到，賊不復(fù)出矣。”亮曰：“彼本無戰(zhàn)情，所以固請戰(zhàn)者，以示武于其眾耳。將在軍，君命有所不受，茍能制吾，豈千里而請戰(zhàn)邪？”（選自《資治通鑒》，有刪改）2.請根據(jù)文本簡要概括司馬懿的形象特點(diǎn)。（2022年·新高考全國Ⅰ卷）閱讀下面的文言文，完成下列小題。秦將伐魏，魏王聞之，夜見孟嘗君，告之曰：“秦且攻魏，子為寡人謀，奈何？”孟嘗君曰：“有諸侯之救，則國可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！”重為之約車百乘。孟嘗君之趙，謂趙王曰：“文愿借兵以救魏！”趙王曰：“寡人不能?！泵蠂L君曰：“夫敢借兵者，以忠王也?！蓖踉唬骸翱傻寐労酰俊泵蠂L君曰：“夫趙之兵非能強(qiáng)于魏之兵，魏之兵非能弱于趙也。然而趙之地不歲危而民不歲死，而魏之地歲危而民歲死者，何也？以其西為趙蔽也，今趙不救魏魏歃盟于秦是趙與強(qiáng)秦為界也地亦且歲危民亦且歲死矣此文之所以忠于大王也”趙王許諾，為起兵十萬、車三百乘，又北見燕王曰：“今秦且攻魏，愿大王之救之！”燕王曰：“吾歲不熟二年矣，今又行數(shù)千里而以助魏，且奈何？”田文曰：“夫行數(shù)千里而