八上期中復(fù)習(xí)文言文閱讀——重難點(diǎn)

內(nèi)容范圍：八上1-3單元

⑥重難點(diǎn)知識(shí)導(dǎo)航

作家簡(jiǎn)介

------------山水記

—文學(xué)常識(shí)

------------文體特征書(shū)信體

/\駢體文

—/—通假字

文言文閱讀

語(yǔ)詞現(xiàn)象一I色類(lèi)活用

古今異義

特殊句式

-----------山川之美

主題思想一

-----------寄寓情懷

@重難點(diǎn)知識(shí)剖析

難點(diǎn)才

知識(shí)點(diǎn)1文學(xué)常識(shí)

篇

《三峽》《答謝中書(shū)書(shū)》《記承天寺夜游》《與朱元思書(shū)》

目

作

酈道元陶弘景(436?536)蘇軾(1037—1101)吳均

者

朝

北魏南朝齊梁時(shí)宋代南朝梁

代

基字善長(zhǎng)，杰思想家，早年游歷文學(xué)家，字子瞻，號(hào)東坡居士，文學(xué)家，字叔庠，

本出的地理訪道時(shí)足跡遍及江眉山（今屬四川）人。北宋文一些仕途失意或

情學(xué)家、散文浙的名山勝水，后壇領(lǐng)袖，是“唐宋八大家”之一。者受佛教、道教影

況家。退隱茅山。時(shí)人稱(chēng)與父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱(chēng)為響的士人便遁跡

其為“山中宰相“三蘇”。山林，避世隱居。

代

表著有《陶隱居集》《東坡七集》《東坡易傳》《東《與施從事書(shū)》

《水經(jīng)注》

作《本草經(jīng)集注》等坡樂(lè)府》《寒食帖》《與顧章書(shū)》等

品

兼?zhèn)渖剿壩?，起源于漢、

文寫(xiě)景散文魏,盛行于南北朝

“書(shū)”即書(shū)信，是古

體的文學(xué)特融記敘、描寫(xiě)、抒情和議論為時(shí)期。講究對(duì)仗、

時(shí)一種應(yīng)用性文

特點(diǎn)和說(shuō)明一體。聲律和藻飾，常以

體。

點(diǎn)文的實(shí)用四字、六字定句，

性特點(diǎn)。故又稱(chēng)四六文。

-4-典例精講

例1.

1.本文作者，節(jié)選自卷三十四（中華書(shū)局2007年版）。題目是編者加的。

三峽，瞿（qil）塘峽、巫峽和西陵峽的總稱(chēng)，在長(zhǎng)江上游重慶奉節(jié)和湖北宜昌之間。

A.酈道元B.徐霞客C.《徐霞客游記》D.《水經(jīng)注校證》

例2.

2.《答謝中書(shū)書(shū)》作者,南朝齊、梁時(shí)期思想家、醫(yī)學(xué)家，人稱(chēng)為“

《記承天寺夜游》作者,字子瞻，一字和仲，號(hào),眉州眉山（今屬四川）

人。

A.陶弘景B.蘇軾C.山中宰相D.東坡居士

例3.

3.本文作者,朝代）文學(xué)家,吳興故郡（今浙江安吉）人。

A.吳均B.陶弘景C.南朝梁D.宋

6變式訓(xùn)練

變式1.

試卷第2頁(yè)，共8頁(yè)

4.文學(xué)常識(shí)填空。

美可以穿越歷史，超越國(guó)界。翻開(kāi)《記承天寺夜游》，我們可以觸摸到（填作者）的

曠達(dá)之美；閱讀（填朝代）吳均的《與朱元思書(shū)》，我們可以領(lǐng)略奇山異水之美。

變式2.

5.文學(xué)常識(shí)填空。

（1）《三峽》的作者是北魏的（寫(xiě)人名），他所撰寫(xiě)的《水經(jīng)注》是我國(guó)古代地理名

著。

（2）《答謝中書(shū)書(shū)》的作者是（寫(xiě)人名），他是南朝齊梁時(shí)思想家；蘇軾是（寫(xiě)

朝代）文學(xué)家，他在被貶黃州期間寫(xiě)下了《記承天寺夜游》

（3）《與朱元思書(shū)》是（寫(xiě)人名）寫(xiě)給友人的一封信，信中描繪了富春江的奇山異

水。

重點(diǎn);

知識(shí)點(diǎn)2語(yǔ)詞現(xiàn)象

（1）通假字

篇目句子字釋義

《三峽》略無(wú)闕處闕通“缺”，空隙、缺口。

蟬則千轉(zhuǎn)不窮轉(zhuǎn)同，，嘴，，，鳥(niǎo)鳴，文中指蟬鳴

《與朱元思書(shū)》

窺谷忘反反同“返"，返回

（2）一詞多義

字

篇目句子釋義

詞

自峽三峽七百里中介詞，在

自

自非亭午夜分連詞，假如，如果

《三峽》

沿溯阻絕動(dòng)詞，斷絕

絕

絕喊多生怪柏形容詞，極高的

哀轉(zhuǎn)久絕動(dòng)詞，消失

動(dòng)詞，參與，文中指置身

未復(fù)有能與其奇者

《答謝中書(shū)書(shū)》/《記承天寺夜

其中

與

游》

念無(wú)與為樂(lè)者動(dòng)詞，和

自富陽(yáng)至桐廬一百許

數(shù)詞，十個(gè)十

里猿

百

則百叫無(wú)絕數(shù)詞，虛指，眾多

天下獨(dú)絕形容詞詞，絕妙

《與朱元思書(shū)》絕

猿則百叫無(wú)絕動(dòng)詞，斷絕

負(fù)勢(shì)競(jìng)上方位名詞用作動(dòng)詞，向上

上

方位名詞用作狀語(yǔ)，在上

橫柯上蔽

邊

（3）詞類(lèi)活用

篇目句子字釋義

雖乘奔御風(fēng)，不以疾也奔動(dòng)詞用作名詞，飛奔的馬

《三峽》

回清倒影清形容詞用作名詞，清波

五色交輝輝名詞做動(dòng)詞，輝映

《答謝中書(shū)書(shū)》

夕日欲頹頹形容詞做動(dòng)詞，墜落

《記承天寺夜游》相與步于中庭步名詞做動(dòng)詞，散步

風(fēng)煙俱凈凈形容詞作動(dòng)詞，散盡

《與朱元思書(shū)》

任意東西東西方位名詞作動(dòng)詞，向東或向西

試卷第4頁(yè)，共8頁(yè)

猛浪若奔奔動(dòng)詞作名詞，飛奔的馬

負(fù)勢(shì)競(jìng)上上方位名詞作動(dòng)詞，向上

互相軒邈軒邈形容詞作動(dòng)詞，往高處遠(yuǎn)處伸展

望峰息心息使動(dòng)用法，使……平息

橫柯上蔽上方位名詞作狀語(yǔ)，在上邊

(4)古今異義

篇目句子字古義今義

或王命急宣或有時(shí)或者

雖乘奔御風(fēng)雖即使雖然

《三峽》

至動(dòng)詞“至”和介詞連用在一起，表示另提

至于夏水襄陵

于6,丁一?一事

四時(shí)俱備時(shí)季節(jié)某個(gè)時(shí)候

曉霧將歇歇消散停止、休息

《答謝中書(shū)書(shū)》

夕日欲頹頹墜落衰敗，萎靡

古來(lái)共談?wù)劮Q(chēng)贊談?wù)?/p>

器物上部有遮蓋作用的

主

蓋竹柏影也rm大概是

東西

但少閑人如吾兩人閑指與事無(wú)關(guān)的人，多含

《記承天寺夜清閑的人

者耳人貶義

游》

念無(wú)與為樂(lè)者念考慮，想到想念

月色入戶戶門(mén)主要指人家

鶯飛戾天者戾至，到達(dá)罪過(guò)，乖張

《與朱元思書(shū)》

蟬則千轉(zhuǎn)不窮窮止、息生活貧困，缺少錢(qián)財(cái)

（5）特殊句式

篇目句子特殊句式解釋

清榮峻茂省略句分別省略了主語(yǔ)水、樹(shù)、山、草

《三峽》

有時(shí)朝發(fā)白帝省略句“白帝”前省略了介詞“于”，意“從白帝城”

蓋竹柏影也判斷句“……也”表判斷

《記承天寺夜游》解衣欲睡省略句省略主語(yǔ)“余”

相與步于中庭倒裝句狀語(yǔ)后置，應(yīng)為“相與于中庭步”

鶯飛戾天者倒裝句定語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序應(yīng)為“飛戾天之鶯者”

《與朱元思書(shū)》從流飄蕩省略句省略主語(yǔ)“小船”

急湍甚箭省略句省略介詞“于"，應(yīng)為“急湍甚于箭”

?：京-典例精講

例1.

6.下列句子中有通假字的一項(xiàng)是（）

A.兩岸連山，略無(wú)闕處。B.朝發(fā)白帝，暮到江陵。

C.素湍綠潭，回清倒影。D.巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。

例2.

7.下列加點(diǎn)詞不屬于古今異義詞的一項(xiàng)是（）

A.曉霧將歐B.尊竹柏影也

C.但少閑人如吾兩人者耳D.山隨平野岑，江入大荒流

例3.詞類(lèi)活用。

8.詞類(lèi)活用。

試卷第6頁(yè)，共8頁(yè)

①風(fēng)煙俱凈（形容詞作動(dòng)詞，）

②猛浪若奔（動(dòng)詞作名詞，）

③負(fù)勢(shì)競(jìng)上（名詞作動(dòng)詞，）

④互相甘邈（形容詞作動(dòng)詞，）

⑤望峰，懇心（動(dòng)詞的使動(dòng)用法，）

⑥橫柯上蔽（名詞作狀語(yǔ)，）

Q變式訓(xùn)練

變式i.

9.補(bǔ)全下列“文言詞語(yǔ)積累卡”。

文言詞語(yǔ)積累卡

語(yǔ)言現(xiàn)象例句加點(diǎn)詞詞義

通假略無(wú)網(wǎng)處

目三峽七百里中于，在

一詞多義目非亭午夜分

孤常讀書(shū)，目以為大有所益

變式2.

10.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

方法提示文言詞句

課內(nèi)遷移

但少閑人如吾兩人者耳（）但微頷之（歐陽(yáng)修《賣(mài)油翁》）

法

查字典嶼水之觀（）①居高而下②降臨③到（填序號(hào)）（《古代漢語(yǔ)詞典》）

成語(yǔ)推義解衣欲睡（）欲言又止

難點(diǎn)

知識(shí)點(diǎn)3主題思想

心典例精講

11.理解并分析《三峽》主題思想

12.理解并分析《答謝中書(shū)書(shū)》主題思想理解

13.理解并分析《記承天寺夜游》主題思想理解。

14.理解并分析《與朱元思書(shū)》主題思想理解

Q變式訓(xùn)練

變式i.

15.《三峽》一文中春冬之時(shí)，三峽景色有什么特點(diǎn)？流露了作者什么情感？

變式2.

16.如何理解《記承天寺夜游》文末中“閑人”的含義？

變式3.

17.作者在《答謝中書(shū)書(shū)》以感慨收束全文，那么這樣的感慨表達(dá)了作者怎樣的情懷？

變式4.

18.《與朱元思書(shū)》中看到富春江的奇山異水，作者發(fā)出了怎樣的感慨（用原文回答）？你

怎么理解他發(fā)出的這些感慨？

試卷第8頁(yè)，共8頁(yè)

參考答案：

1.AD

【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。

《三峽》是酈道元所著《水經(jīng)注》中的一篇文章。酈道元是北魏時(shí)期的地理學(xué)家，他的《水

經(jīng)注》是對(duì)《水經(jīng)》進(jìn)行詳細(xì)注釋和補(bǔ)充的地理著作。

故（1）選A,（2）選D。

2.ACBD

【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。

《答謝中書(shū)書(shū)》的作者是陶弘景，他是南朝齊、梁時(shí)期的思想家、醫(yī)學(xué)家，他隱居于茅山，

精通道教和醫(yī)術(shù)，受到當(dāng)時(shí)朝廷的尊重和重視，常常為朝廷提供建議和幫助，因此被人們稱(chēng)

為“山中宰相”。

《記承天寺夜游》的作者是蘇軾，字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）

人。蘇軾在黃州（今湖北黃岡）被貶期間，筑室于東坡，自號(hào)“東坡居士”，因此得名。

故（1）選A（2）選C（3）選B（4）選D。

3.AC

【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。

《與朱元思書(shū)》的作者是吳均，他是南朝梁朝代的文學(xué)家；

吳均的詩(shī)文自成一家，多描寫(xiě)山水景物，風(fēng)格清新挺拔，在當(dāng)時(shí)文壇頗有影響。在《與朱元

思書(shū)》這篇文章中，吳均以生動(dòng)的筆觸描繪了富春江的奇山異水，展現(xiàn)了其高超的寫(xiě)景技巧

和對(duì)自然美的獨(dú)特感悟；

故選AC。

4.蘇軾南朝梁

【詳解】（1）《記承天寺夜游》是宋代文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一篇古文。文章對(duì)月夜景色作了美

妙描繪，真實(shí)地記錄了作者被貶黃州的一個(gè)生活片段，也體現(xiàn)了他與張懷民的深厚友誼與對(duì)

知音甚少的無(wú)限感慨，同時(shí)表達(dá)了他壯志難酬的苦悶及自我排遣，表現(xiàn)了他曠達(dá)樂(lè)觀的人生

態(tài)度。全文情感真摯，言簡(jiǎn)義豐，起于當(dāng)起，止于當(dāng)止，如行云流水，一氣呵成。

（2）《與朱元思書(shū)》是南朝梁文學(xué)家吳均所著的一篇著名的山水小品，是吳均寫(xiě)給好友朱元

思（一作宋元思，字玉山，生平不詳）的信中的一個(gè)片段，被視為駢文中寫(xiě)景的精品。該文

既用人的感受反襯出山水之美，也抒發(fā)了對(duì)功名利祿的鄙棄，對(duì)官場(chǎng)政務(wù)的厭倦，含蓄地流

露出愛(ài)慕美好的大自然，避世退隱的高潔志趣。

答案第1頁(yè)，共6頁(yè)

5.酈道元陶弘景北宋吳均

【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的掌握能力。對(duì)于課本上的課文，尤其是所收錄的名

作家的文章，不僅要知道文章的作者、出處、作者的相關(guān)常識(shí)，還要對(duì)文章的內(nèi)容、主題等

有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)?！度龒{》出自《水經(jīng)注》，作者酈道元是北魏地理學(xué)家；《答謝中書(shū)書(shū)》

是南朝梁文學(xué)家陶弘景寫(xiě)給朋友謝中書(shū)的一封書(shū)信；蘇軾是北宋文學(xué)家，“唐宋八大家”之一,

《記承天寺夜游》是他被貶黃州期間所作；《與朱元思書(shū)》是南朝梁文學(xué)家吳均所著的一篇

著名的駢體文。

6.A

【詳解】本題考查通假字。

A.句意是：兩岸都是相連的山，全然沒(méi)有中斷的地方?！瓣I”同“缺”，空隙、缺口；

故選Ao

7.D

【詳解】考查文言文中古今異義字的理解。

A.“歇”，古義：消散；今義：休息；

B.“蓋”，古義：原來(lái)是，表推測(cè)原因；今義：器物上有遮蓋作用的東西；

C.“但“，古義：只是，只不過(guò)；今義：但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞；

D.“盡”古今同義，都是“消失”的意思；

故選D。

8.消散、散凈飛奔的馬向上往高處伸展和往遠(yuǎn)處伸展使……平

息在上邊

【詳解】考查詞類(lèi)活用。

①句意：風(fēng)和煙都消散了。凈，形容詞作動(dòng)詞，消散、散凈。

②句意：迅猛的浪頭像飛奔的馬。奔，動(dòng)詞作名詞，飛奔的馬。

③句意：山巒憑借著（高峻的）地勢(shì)，爭(zhēng)著向上。上，名詞作動(dòng)詞，向上。

④句意：仿佛都在相互爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展。軒邈，形容詞作動(dòng)詞，往高處伸展和往遠(yuǎn)處

伸展。

⑤句意：看到（這些雄奇的）高峰，（就會(huì)）平息熱衷于功名利祿的心。息，動(dòng)詞的使動(dòng)有

法，使……平息。

⑥句意：橫斜的樹(shù)枝在上面遮蔽著。名詞作狀語(yǔ)，在上邊。

9.①同“缺”，空隙、缺口；②如果；③自己。

答案第2頁(yè)，共6頁(yè)

【詳解】本題考查文言詞語(yǔ)在句中含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的

用法，如通假字、詞類(lèi)活用、古今異義等現(xiàn)象。

(1)句意：完全沒(méi)有中斷的地方。闕：同“缺”，空隙、缺口。

(2)句意：若不是在正午半夜的時(shí)候。自：如果。

(3)句意：我常常讀書(shū)，自己認(rèn)為很有好處。自：自己。

10.只是③想要

【詳解】本題考查文言實(shí)詞含義。

①聯(lián)系課文解釋?zhuān)骸暗㈩h之”句意：只是微微地點(diǎn)點(diǎn)頭。但，只、只是。據(jù)此可知，“但少

閑人如吾兩人者耳”中的“但”理解為“只、只是”。句意：只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人

罷了。

②根據(jù)查閱字典法可確定選③。句意：靠近水邊觀看。故選③。

③聯(lián)系成語(yǔ)解釋?zhuān)骸坝杂种埂币馑际窍胍f(shuō)話卻又停下來(lái)不說(shuō)了。欲，想要。據(jù)此可知，“解

衣欲睡”中的“欲”理解為“想要”。句意：解開(kāi)衣服想要睡覺(jué)。

11.《三峽》描寫(xiě)了三峽的山、水和不同季節(jié)的主要景色，展現(xiàn)出三峽的雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀

麗的特點(diǎn)，抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。

【詳解】本題考查文章主題的探究。

《三峽》通過(guò)生動(dòng)細(xì)膩的筆觸，描繪了長(zhǎng)江三峽的壯麗景色與四季變換中的獨(dú)特風(fēng)貌，展現(xiàn)

了大自然的雄奇壯麗與清幽秀美。其主題思想深刻而多元，一是原文開(kāi)篇即描繪了三峽的雄

偉景象，接著，作者又分別描繪了三峽四季的不同景色，如夏季的江水洶涌、春冬的清幽秀

麗、秋季的凄清肅殺，每一幅畫(huà)面都充滿了自然之美，字里行間流露出作者對(duì)三峽自然景觀

的無(wú)限熱愛(ài)與贊美；二是寄托了作者深厚的家國(guó)情懷，三峽作為中華大地的自然奇觀，不僅

是地理上的標(biāo)志，更是中華民族精神的象征，文末引用的漁歌“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲

淚沾裳”也透露出一種對(duì)勞動(dòng)人民艱辛生活的同情與關(guān)懷，體現(xiàn)了作者深厚的家國(guó)情懷。據(jù)

此總結(jié)作答即可。

12.《答謝中書(shū)書(shū)》全文抓住“美”字，通過(guò)描繪“山峰、河流、石壁”等山川景色，變換不同

視角，展現(xiàn)出景色的秀麗，表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音雅士共賞美景的得

意之感。

【詳解】本題考查文章內(nèi)容主旨的理解和掌握。分析《答謝中書(shū)書(shū)》的主題思想，需要結(jié)合

文章的具體內(nèi)容來(lái)進(jìn)行分析。

文章開(kāi)篇“山川之美，古來(lái)共談”，直接點(diǎn)明了所寫(xiě)內(nèi)容圍繞山川之美展開(kāi)。“高峰入云，清

答案第3頁(yè)，共6頁(yè)

流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝”，分別描寫(xiě)了山峰的高峻壯美，河流的清澈秀美以及石壁的

色彩斑斕之美。

“山峰、河流、石壁”等景物的描繪非常細(xì)致?！案叻迦朐啤保宫F(xiàn)了山峰的雄偉壯觀，給人以

宏大、壯麗之感；“清流見(jiàn)底”，凸顯了河流的清澈純凈，讓人感受到一種清新、寧?kù)o之美;

“兩岸石壁，五色交輝”，則通過(guò)對(duì)石壁色彩的描寫(xiě)，表現(xiàn)出自然景色的絢麗多彩。通過(guò)不同

視角的變換來(lái)展現(xiàn)景色的秀麗。既有仰視看到的高峰入云，又有俯視看到的清流見(jiàn)底，多角

度地呈現(xiàn)了山川之美。

作者用生動(dòng)的筆觸描繪自然美景，字里行間流露出對(duì)這些景色的喜愛(ài)和陶醉。例如，“實(shí)是

欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者”，將這里的景色比作仙都，表達(dá)了作者對(duì)這

片山水的高度贊美和沉浸其中的愉悅感受。

“自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者”這句話中。作者認(rèn)為自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，很少有人能

夠欣賞到這樣奇妙的景色，而自己能夠領(lǐng)略到并將其記錄下來(lái)，有一種與古代知音雅士相呼

應(yīng)的得意之情。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同談?wù)摰?。巍峨的山峰聳人云端，明凈的溪流?/p>

澈見(jiàn)底。兩岸的石壁五彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季都有。清晨的薄

霧將要消散，猿、鳥(niǎo)此起彼伏地鳴叫著；夕陽(yáng)快要落山了，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相躍出水面。

這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái),就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗景色了。

13.《記承天寺夜游》融記敘、描寫(xiě)、抒情和議論為一體，記敘了作者與張懷民在夜晚游覽

承天寺的經(jīng)歷，描寫(xiě)了庭院中月色美景，創(chuàng)設(shè)了一種清幽寧?kù)o的藝術(shù)境，表達(dá)出作者貶謫的

悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑等復(fù)雜微妙的情感。

【詳解】本題考查文章的主題思想。

《記承天寺夜游》中，作者“解衣欲睡”的時(shí)候，“月色入戶”，于是“欣然起行”，月光難得,

不免讓人欣喜。可是沒(méi)有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這里面有多少貶

謫的悲涼與人生的感慨呀！兩人漫步中庭，又是悠閑的。自比“閑人”，則所有意味盡含其中。

對(duì)澄澈透明的美妙的月色作了生動(dòng)形象的描繪，透露出作者在貶謫中雖感慨幽微，而又隨緣

自適，自我排遣的特殊心境。整篇文章表達(dá)了作者對(duì)月光的愛(ài)慕，抒發(fā)了作者自解、自矜、

自嘲，對(duì)自然生活的向往與欣賞，和用與“閑人”相對(duì)的“忙人”（朝廷官員小人）的鄙夷與諷刺。

表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其

中。

答案第4頁(yè)，共6頁(yè)

14.《與朱元思書(shū)》敘述作者乘船桐廬自至富陽(yáng)途所見(jiàn)，描繪了這一段的山光水色，創(chuàng)造了

一種清新自然的意境，抒發(fā)了作者對(duì)政治官場(chǎng)的厭倦和對(duì)功名利祿的鄙視以及希望寄情山水

的思想感情。

【詳解】本題考查理解分析。

《與朱元思書(shū)》是南朝梁文學(xué)家吳均所著的一篇著名的山水小品。依據(jù)首段“奇山異水，天

下獨(dú)絕”一句可知，本段文字總領(lǐng)全篇；依據(jù)第二段“水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視

無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔”和第三段“夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直

指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕”

內(nèi)容可知，作者分別從“異水”和“奇山”兩方面，環(huán)繞“獨(dú)絕”二字展對(duì)沿途景象進(jìn)行具體描摹。

依據(jù)第三段“鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”可知，這是作者抒發(fā)自己的感

慨和思想感情，是本文的主旨句。

據(jù)此可知，這篇文章通過(guò)敘述作者乘船自桐廬至富陽(yáng)途中所見(jiàn)，詳細(xì)描繪了富春江及其兩岸

山光水色，表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)與贊美，同時(shí)也流露出對(duì)世俗名利的鄙棄，以及對(duì)官

場(chǎng)政務(wù)的厭倦。

15.春冬之時(shí)，水退潭清，怪柏懸泉，山高草盛，景色秀麗，流露了作者的喜愛(ài)之情。

【詳解】本題考查文章內(nèi)容的理解。

第一問(wèn)，根據(jù)原文“春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其

間，清榮峻茂，良多趣味”可