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文檔簡介

2021年新高考浙江語文高考真題匯編

真題變式大題庫

【原卷1題】知識點(diǎn)字音,字形

1.下列各句中,沒有借別字fl加點(diǎn)字的注音全都正確的一項是(3分)()

A.各種春菜在[D間地壟悄然探出頭,嬌弱的身子輕輕搖曳(yi),而稚嫩的豌豆尖更是惹人喜愛,葉子清澈

通透如翡翠薄片,莖上嫩須迎風(fēng)輕題(chan),引逗著人們?nèi)ゲ蓴X。

B.創(chuàng)新型國家建設(shè)不是一世(cii)而就的,需要科技工作者心無旁罵,娜(bing)棄拜金主義,以甘為人梯,

獎掖后學(xué)的精神,幫助青少年成為科學(xué)研究和技術(shù)攻堅的人才。

C.《典籍里的中國》用追根溯源、旁證博引的方式馳羯(chfeng)上下五千年,從文明的起源講到現(xiàn)代傳承,

讓觀眾眼界大開,堪稱當(dāng)下文化節(jié)目的可(gMg)鼎之作。

D.那些或坐落于安靜的小鎮(zhèn)古街、或藏身在喧囂的商業(yè)密林的個性實(shí)體書店,在充滿競爭的時代執(zhí)物(niii)

生長,規(guī)模不大卻洋溢著審美情趣,足以讓靈魂片刻植(gi)身。

【正確答案】I)

-----------------------"精準(zhǔn)訓(xùn)罐"--------------------------------??

|下列各句中,沒有錯別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項是()

1-1【鞏固】

A.日落月升之際,通過顛簇(bo)的道路,我們走進(jìn)國家歷史文化名城瞅(she)縣,在光影間品讀徽州建筑藝術(shù)的精粹,研讀人

文墨香的內(nèi)涵,解讀處世哲學(xué)的基因。

B.“史上最熱五一小長假”并非空客(xue)來風(fēng)。“五一”假期首日火車票開始發(fā)售時,很多車次放票不到10分鐘就已售磬,

用火爆一詞形容真是再恰當(dāng)(dang)不過了。

C.三月的新芽,迎來四月的嫩綠,三月的清香,換來四月的濃郁。柳枝期(e)娜,山巒疊翠,處處芳菲浸染。海棠陣陣的幽香在

B(yin)氯的霧氣中彌漫開來。

D.過去20年,在全球衛(wèi)生和教育等領(lǐng)域,都活躍著蓋茨夫婦倆的身影,兩人年(ql)今累計捐贈約500億美元。而現(xiàn)在,兩人卻

不再親密無網(wǎng)(jian),已經(jīng)分道揚(yáng)鑲。

【正確答案】C

1-2【提升】卜列各句中,沒有錯別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項是()

A.經(jīng)一天的山道旋特(zhuan),下車后撲入眼簾的景象,讓每位初來者倏地眼前一亮:山坡上堆積著婚(旬)皚白雪,雪梨花正頂

雪綻放,在料峭寒風(fēng)中如蝶翅顫動嬌柔的花瓣。

B.作品中的動植物,不是一群被人蓄養(yǎng)的辱(chan)弱生命,而是蘊(yùn)藏著蓬勃的自然玄機(jī)。作者在自然光影的輪轉(zhuǎn)里,感受到了

現(xiàn)代人的簡陋與局促,人世的津(hun)濁與雜色。

C.寧夏健全了研究生導(dǎo)師隊伍管理機(jī)制,明確在導(dǎo)師避(Ifn)選時,對存在師德問題的教師實(shí)施“一票否決";同時:還健全了

導(dǎo)師評呼(pm)分離機(jī)制,破除導(dǎo)師資格終生制。

I).新冠(guan)肺炎疫情發(fā)生以來,我國采取了果斷措施,阻斷病毒的傳播途徑,這少不了公眾的配合。舉例來說,防疫形勢嚴(yán)

峻時,大家被要求冬(jin)量“宅”在家里。

【正確答案】A

1-3出】下列各句中,沒有錯別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的項是()

A.陽關(guān)在我國西部邊陲,因曾經(jīng)是通往西域諸國的重要關(guān)隘而聞名遐邇,它與玉門關(guān)成坤(ji)角之勢,宛如西域交通線上的一對

教師講評報告

雄獅,扼哪(而)要地,虎視眈眈。

B.突如其來的高溫瞬間催熟了樹葉,使它們變得枯槁,那些樹兒似乎壩(qing)刻間就抖落了一身的葉子,為泥土鋪上了黃卷(chGng)

澄的斗篷。

C.遠(yuǎn)方層巒疊嶂,林場云霧氤氧(yun),松濤陣陣,香樟葉上濃香的晨光,和那連綿的鳥鳴一起傾泄下來,和(ch豆)那間將我們淹

沒。

D.如果拷問霧宣成因,機(jī)動車尾氣排放、焚燒植(誕)稈等等都是,其實(shí),面對霧15肆虐(nue),每個人都責(zé)無旁貸,抱怨、責(zé)罵、

急躁只會徒增煩惱,平添紛亂。

【正確答案】D

【原卷2-3題】知識點(diǎn)標(biāo)點(diǎn)符號,一般詞語,成語

閱讀下面的文字,完成2-3題。

【甲】中國傳統(tǒng)工藝設(shè)計注重"材美工巧'"'器雅",古人對于器物的形狀、質(zhì)地、色彩的追求可謂學(xué)孜

下傕。一件器物.可以拙樸到渾然天成,不零聲色,也可以繁復(fù),精美到無以復(fù)加?!疽摇俊斑^去的生活.

一切都很慢”,因此無論是天潢貴機(jī)還是黎民百姓,家里叁■市都會有幾件稱心如意的工藝品.點(diǎn)搬他們的

“慢生活

在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,那些與生活息息相關(guān)、具有溫度的傳統(tǒng)工藝家具與器物,除了留營在一些被

保留下來的宮殿、宅第、民居中,還在熱衷傳統(tǒng)工藝設(shè)計的美術(shù)家手中不斷傳承?!颈考揖?、器物、稚玩

里不僅僅蘊(yùn)藏著中國傳統(tǒng)工藝源遠(yuǎn)流長且不斷革新的豐常技法:更折射出中國人對美好幸福生活的虔誠態(tài)

度。

2、2.文段中的加點(diǎn)詞語,運(yùn)用不正確的一項是(3分)()

A.孜孜不倦B.不露聲色C.或許D.留存

3、3.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項是(2分)()

A.甲B.乙C.丙

【正確答案】2、B3、C

----------------,,精準(zhǔn)訓(xùn)練〃---------------------------------??

網(wǎng)讀下面的文字,完成下列小題。

231【鄲出】

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展便牛了許多所謂的“官宣”,其實(shí)并不靠譜?!炯住楷F(xiàn)在都說要追求真相,其實(shí)互聯(lián)網(wǎng)誕生以后我們就進(jìn)入了

“后真相'’時代——網(wǎng)民其實(shí)并不真的在乎真相,在乎的是情緒,是自己的立場、觀點(diǎn)和意見。一方面多冬烏本地追索真相,一

方面又罔顧真相自說自話。真相似乎已經(jīng)不重要了,價值觀更重要,有時候就是價值觀在說話,這樣就會產(chǎn)生很多偏激的言論。

[乙】所以,流言有事實(shí)的部分,還有意見的部分,哪個更重要?現(xiàn)在,我看是意見的部分。而且這個意見不是拳手證據(jù),

而是建立在價值觀基礎(chǔ)上,按照自身需要去選擇性地傳播和闡述。【丙】從社會心理學(xué)角度來分析,還有個群體壓力的問題,有時

甚至知道這個是錯的,但又迫于群體壓力,噤若寒蟬、唯唯諾諾。

1、文段中的加點(diǎn)詞語,運(yùn)用不事硬的一項是()

A.催生B.孜孜以求C.基于D.噤若寒蟬

2、文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項是()

A.甲B.乙C.丙

【正確答案】1、B2、C

2-3-2【提升】|閱讀下面的文字,完成各題。

就像2016年諾貝爾文學(xué)獎頒發(fā)給了鮑勃?迪倫,2017年端典文學(xué)院又避開熱門,將諾貝爾文學(xué)獎授予日裔英國作家石寓一雄。

有人借此調(diào)侃諾獎“萬年陪跑王“村上春樹。[:甲]不過村上春樹自述讀過石黑一雄出版過的每一本書,且評價說:“至今為止,

?<2/54人生有許多事情,正如船后的波紋,總要過后才覺得美的。

我閱讀石黑的作品時,從來不曾失望過,也從未不以為然?!薄疽摇克踔琳f:“近半世紀(jì)的書,我最喜歡的是《別讓我走》(石

黑一雄,2005年作品)?!?/p>

[丙]石黑一雄是一個講故事的高手,他對困擾現(xiàn)代社會的歷史,科按,道德責(zé)任等問題的線索都是通過故事展現(xiàn)出來,既

不矯揉造作,也不生硬粗冷。一個個溫暖而又感人至深的故事在藝術(shù)筆觸下舉瞿道棗。他挖掘并細(xì)致地展示了普通人道磐小孥的

外表下隱藏著的真實(shí)的內(nèi)心世界及震撼人心的情感之流。

1、文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項是

A.頒發(fā)B.調(diào)侃C.娓娓道來D.道貌岸然

2、文段中畫橫線的甲、乙、丙三句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項是

A.甲B.乙C.丙

【正確答案】1、D2、C

2-3-3【鞏固】

[甲]過去很長時期,尤其是在鼓吹“儒法斗爭”的年代里,“抑兼并”被視為法家的思想,⑷此,歷代“抑兼并”的著名

人物,從桑弘羊、漢武帝直到王安石、朱元璋、張居正,都被冠以“法家”稱號。然而.實(shí)際上正統(tǒng)儒家思想中“抑兼并”的傾

向并不亞于法家?!安换脊讯疾痪钡娜寮倚艞l與對三代“井田制”的崇拜,歷來是我國“抑兼并”運(yùn)動的重要思想來源。【乙】

而王莽作為歷代王朝中最“激進(jìn)”的“抑兼并”實(shí)踐者,作為以“五均六管”“王田私屬”為主要內(nèi)容的嚴(yán)厲的國家經(jīng)濟(jì)經(jīng)闞政

策實(shí)行者,則是滿腦子周公之道的超級腐儒,從沒有人試圖給他“法家”的頭銜。有趣的是,歷來被認(rèn)為具有儒、法兩種傾向的

思想家在進(jìn)行辯論時,常常會屈與[聲,攻擊對方縱容了“兼并”?!颈咳缭灰暈椤氨彼蔚纳眺薄钡耐醢彩?,就宣稱儒家教條

主義者(“俗儒”)要對當(dāng)時的“兼并”狂潮負(fù)責(zé):“俗儒不知變,兼并可無摧;利孔至百出,小人私闔開”。而另一方面,漢

唐諸儒則無不把“兼并”之泛濫歸罪于秦代的法家政策,套管于商鞅與秦政“信并兼之法”“尊獎兼并之人”。

1、文段中的加點(diǎn)詞語,運(yùn)用不出題的一項是()

A.因此B.統(tǒng)制C.反戈一擊D.委咎

2、文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項是()

A.甲B.乙C.丙

【正確答案】1、C2、C

【原卷4題】知識點(diǎn)辨析并修改病句

4.下列各句中,沒有語病的一項是(3分)()

A.一些平臺正通過減少不必要的中間環(huán)節(jié),提升整個農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈的效率,用戶不但能享受到更低價格和更新鮮的農(nóng)產(chǎn)品,還能

促進(jìn)農(nóng)民增收以及通過再投資改善生產(chǎn)。

B.文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展必須自覺承擔(dān)起調(diào)動各種文化力量,科技力量和市場力量,為中華民族的偉大復(fù)興、為人民所向往的美好

生活,為中國價值更受世人尊重而砥礪前行。

C.近期,公安部聯(lián)合主要媒體網(wǎng)站持續(xù)推出反詐騙系列報道,不斷加強(qiáng)社會宣傳,擴(kuò)大宣傳精準(zhǔn)性,構(gòu)建立足社區(qū)、覆蓋全社會

的宣傳體系,掀起全社會共同反詐騙的熱潮。

D.推進(jìn)鄉(xiāng)村振興工作應(yīng)該抓好人才隊伍建設(shè),加大力度培育新型職業(yè)農(nóng)民,制定吸引人才,留住人才的政策措施,鼓勵大學(xué)生、

城市在職科技人員,退休人員積極參與。

【正確答案】D

??---------------------------------〃精準(zhǔn)訓(xùn)練"---------------------------------??

4-1【鞏固】下列各句中,沒有語病的一項是()

教師講評報告

A.國家衛(wèi)健委派出的赴福建工作組專家判斷,目前莆田疫情形勢嚴(yán)峻,在社區(qū)、學(xué)校、工廠中繼續(xù)發(fā)現(xiàn)病例的可能性高,疫情存

在外溢風(fēng)險。

B.加快農(nóng)村寄遞物流產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,進(jìn)一步便利農(nóng)產(chǎn)品出村進(jìn)城、消費(fèi)品下鄉(xiāng)進(jìn)村,是增加農(nóng)民收入、提高農(nóng)村內(nèi)需潛力、推動鄉(xiāng)

村振興的重要舉措。

C.李子柒作為一位中國傳統(tǒng)美食博主,在評論中,各國網(wǎng)友們都亳不吝嗇地表達(dá)對她的喜愛之情,用不同的語言夸贊她,夸贊中

國的生活和文化。

D.各大游戲廠商在新規(guī)出臺后紛紛升級防沉迷系統(tǒng),根據(jù)規(guī)定只在周末向未成年人提供一小時的游戲服務(wù)之外,還對游戲充值額

度進(jìn)行了限制。

【正確答案】A

4-2【基礎(chǔ)】下列各句中,沒有語病的?項是()

A.我國成功地發(fā)射了第22顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星屬于傾斜地球同步軌道衛(wèi)星,衛(wèi)星入軌并完成在軌測試后,與其他在軌衛(wèi)星共同為地面

提供服務(wù),將進(jìn)一步增強(qiáng)系統(tǒng)的穩(wěn)健性。

B.飛機(jī)玻璃脫落后可能產(chǎn)生的減壓癥,即人在原有的高壓條件下,被突然暴露在低壓環(huán)境下,溶解在體液內(nèi)的氣體會突然釋出,

導(dǎo)致身體產(chǎn)生各種不適、運(yùn)動功能障礙等,更嚴(yán)重者會產(chǎn)生氣體栓塞、血管破裂,甚至威脅生命。

C.網(wǎng)絡(luò)語言相關(guān)研究成果涵蓋了從網(wǎng)絡(luò)詞語到網(wǎng)絡(luò)語言運(yùn)用的方方面面,較好地揭示了建立在漢語言基礎(chǔ)上的網(wǎng)絡(luò)語言的傳播過

程。

D.在現(xiàn)實(shí)世界里,人們無時無刻生活在一定的空間之內(nèi);同樣,在小說里,無論作者是否直接交代,任何一個任務(wù)的活動,都離

不開相應(yīng)的空間背景。

【正確答案】C

4-3【提升】下列各句中,沒有語病的一項是()

A.《哪吒之魔童降世》之所以能夠收獲票房奇跡,一方面是影片質(zhì)量過硬,無論內(nèi)容還是技術(shù)都有出彩處,另一方面是同檔期沒

有可以抗衡的影片。

B.今年的流行語“我太難了”,是人們面對生活壓力時的真實(shí)感受,帶有調(diào)侃和自我解壓的色彩,也有通過網(wǎng)絡(luò)社交抱團(tuán)取暖的

意思含在其中。

C.今天,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展,打破了時空的限制,拓展了學(xué)校的邊界。通過慕課的線上平臺,讓知識可以跨山越海,實(shí)現(xiàn)無

遠(yuǎn)弗屆的傳播。

D.媒介素養(yǎng)的高低,決定的不僅是我們會不會被某一條特定的假新聞欺騙,更是我們獲取信息的質(zhì)量,思考問題的角度,以及看

待現(xiàn)實(shí)世界的方式。

【正確答案】D

【原卷5題】知識點(diǎn)得體

5.下列各句中,表達(dá)不得體的一項是(3分)()

A.使用公筷廣告:長筷短筷,筷筷都是你我的愛.

B.論文答辯致謝語:感謝聆聽,敬請專家評委指教。

C.垃圾分類宣傳語:各得其所,細(xì)微處的文明之光。

D.經(jīng)典閱讀推薦:智慧火源,值得為之付出熱忱。

【正確答案】B

?<4/54人生有許多事情,正如船后的波紋,總要過后才覺得美的。

〃精準(zhǔn)訓(xùn)練〃

5-1【鞏固】下列各句中,沒有語病、表達(dá)得體的一項是()

A.《中國天氣網(wǎng)》內(nèi)容涵蓋優(yōu)厚,其中《天氣新聞》欄目尤其受到各界廣泛關(guān)注。

B.天氣新聞在報道突發(fā)天氣事件和提高防災(zāi)減災(zāi)常識方面起到重要作用。

C.自2008年7月正式上線以來,本網(wǎng)每天都需要發(fā)布大量全國各地重大新聞。

D.由于網(wǎng)站影響不斷擴(kuò)大,公眾對各地時政新聞的時效性和內(nèi)容的豐富性要求不斷提高,而本網(wǎng)編輯人數(shù)有限,現(xiàn)特向各省、市、

區(qū)級氣象局征稿,請務(wù)必踴躍投稿。

【正確答案】C

5-2【基礎(chǔ)】下面各項表達(dá)中不得體的一項是()

A.和朋友電話交談:沒想到你是舍弟的初中同學(xué),真是太巧了。

B.編輯給作者回信:來稿收悉,已通過一審,擬用于本刊第8期。

C.邀請赴宴的請柬:明晚6點(diǎn)于春江大酒店略備薄酒,恭請光臨。

D.社團(tuán)招新宣傳語:海闊憑魚躍,天高任鳥飛,讀書社歡迎你。

【正確答案】A

5-3【提升】若孫悟空完成取經(jīng)任務(wù)后回到花果山,想聯(lián)絡(luò)師父唐三藏和其他幾位師弟,下列敘述最適當(dāng)?shù)氖牵?

A.向唐三藏問安的書信,開頭提稱語可用“音問久疏,垂念已久?!?/p>

B.邀豬八戒餐敘的柬帖,可寫''敬備菲酌,恭候臺光”。

C.祝賀沙悟凈生日的卡片,內(nèi)文署名宜用“兄悟空惠鑒”。

D.給白龍馬的明信片,寄件人住址之后宜寫“孫悟空緘”。

【正確答案】B

【原卷6題】知識點(diǎn)探討問題,分析原因,壓縮語段

6閱讀下地的文字,完成題目。(6分)

近來,各種題材的微紀(jì)錄片大量涌現(xiàn).從養(yǎng)胃的美食到養(yǎng)眼的國寶,從感人的抗疫故事到熱血的脫貧奇跡,從平凡的剃頭匠

到偉大的人民英雄,微紀(jì)錄片以小切口、短時長記錄真實(shí)、探索未知,呈現(xiàn)自然、關(guān)照社會,在講好中國故事、書寫新時代方面

發(fā)揮著重要作用。

美食類紀(jì)錄片向來最受歡迎。如微紀(jì)錄片《早餐中國》,不僅帶觀者吃遍全國各地,短片中更有故事有鄉(xiāng)愁,一句"只需早

起,你就能找到故鄉(xiāng)”不知打開了多少人的味覺記憶。美食養(yǎng)胃,國寶養(yǎng)眼。2017年,《如果國寶會說話》橫空出世,該片用文

物講文物,用文物梳理文明,將精美與精彩濃縮在5分鐘的短片中,推出之初便引爆相關(guān)話題,"國寶熱"持續(xù)至今。

微紀(jì)錄片這一新型紀(jì)錄片形式正在以前所未有的速度走到每個人的身邊,記錄典型人物,宣傳地方風(fēng)物,傳承文化記憶,聚

焦特別主題,定格了多彩中國的一個個精彩瞬間,用鏡頭把各地的亮色呈現(xiàn)給相對固定在一地的受眾。以小角度記錄人生和社會

百態(tài),為時代畫像。

(1)給上文擬一個標(biāo)題,不超過15個字.(2分)

(2)“真實(shí)性",是微紀(jì)錄片的基本要求。根據(jù)上文,談?wù)剬ξ⒓o(jì)錄片“真實(shí)性”的理解要求:語言簡明、準(zhǔn)確。(4分)

【正確答案】(1)示例:①微紀(jì)錄片:小視角呈現(xiàn)多彩中國②為時代畫像的微紀(jì)錄片

教師講評報告

(2)①內(nèi)容真實(shí)。如:取材于百姓日常或傳統(tǒng)文化。

②手法寫實(shí)。如:用鄉(xiāng)愁情結(jié)喚醒美食共鳴;用文物講文物,用文物梳理文明

??-----------〃精準(zhǔn)訓(xùn)練〃

6-1【基礎(chǔ)】

受全球疫情影響,在健身場館聚集風(fēng)險高、人們運(yùn)動需求增長的背景下,云健身應(yīng)運(yùn)而生。云健身即線上健身,健身者跟著

視頻或直播自主健身,不受場地、時間的限制,既方便又安全。受云健身啟發(fā),國際奧委會組織發(fā)起了一系列線上體育活動,吸

引了5000名奧運(yùn)選手以及50多個國家和地區(qū)的2.43億人參加,不但給那些發(fā)布禁足令國家的民眾以調(diào)節(jié)身心的機(jī)會,更是給他

們注入了戰(zhàn)勝疫情的新活力??蛷d足球、臥室平板、書房芭蕾等云健身形式層出不窮,在社交網(wǎng)絡(luò)上撇起熱潮。

云健身已經(jīng)不是簡單的生活方式,它連接互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的兩端,掀起人們健身的熱情,也增強(qiáng)了人們共同戰(zhàn)勝疫情的信心。動一

動、出出汗,既是健身也是抗疫的一部分,保護(hù)自己就是保護(hù)他人。總有一天,疫情會煙消云散。

1、用一句話概括這段文字的內(nèi)容,不超過20個字。

2、當(dāng)疫情煙消云散,云健身還會繼續(xù)流行嗎?請談?wù)勀愕目捶ā#?00字以內(nèi))

【正確答案】1、疫情期間“云健身”成為新的健身方式(或掀起熱潮)。

2、示例:我認(rèn)為云健身這種全新的健身方式將繼續(xù)煥發(fā)蓬勃的生命力。即使疫情結(jié)束,線下健身的安全問題無需顧慮,但是云健

身的獨(dú)特的優(yōu)勢依然存在。它不受時空限制,不僅能滿足人們的運(yùn)動需求,契合當(dāng)前緊張的生活節(jié)奏,還能以別樣的互動帶來樂

趣。

6-2【提升】閱讀下面的文字,根據(jù)要求完成題目。

近年來,參與體育活動的人數(shù)逐年增加,青少年的體質(zhì)與健康狀況開始有所改善。據(jù)了解,目前各地全面實(shí)施體育中考,清

華大學(xué)等高校也已經(jīng)在高考、自主招生考試中積極納入學(xué)生體質(zhì)測試內(nèi)容,但青少年的體質(zhì)健康狀況下降問題仍令人擔(dān)憂。青少

年的健康成長關(guān)系到國家和民族的未來。今年兩會期間,代表和委員們也重點(diǎn)觀注了學(xué)校體育的開展情況,多項議案、提案圍繞

增加體育在日常教學(xué)及升學(xué)考試中的比重展開。

為了進(jìn)一步提高青少年身體素質(zhì),不少省市陸續(xù)進(jìn)行中考改革,讓中考體育項目更加豐富,分?jǐn)?shù)在總分中的占比也相應(yīng)提高。

在全國兩會期間,不少代表和委員建議將體育也納入高考,成為升學(xué)考試項目之一。全國人大代表、河北省定州市西關(guān)南街小學(xué)

副校長柴會恩建議通過制度保障,發(fā)揮學(xué)校體育的立德樹人功能,探索高中階段將學(xué)生運(yùn)動技能水平和體質(zhì)健康水平也作為一個

綜合性的評價,最終進(jìn)入高考分?jǐn)?shù)。全國政協(xié)奏■員、天津市津南區(qū)政協(xié)副主席羅家均在今年的提案中建議,在高考中加試體育。

全國政協(xié)委員、華東師范大學(xué)副校長戴立益去年提案建議,在加強(qiáng)中考體育基礎(chǔ)上適時推行高考體育政策,將體育上升為“第四

大主科”。今年,他將關(guān)注重點(diǎn)放在了體育要不要進(jìn)高考、如何進(jìn)高考、進(jìn)了以后怎么考的問題上?!绑w育高考指揮棒導(dǎo)向的逐

步明確,能引起全民對體育的重視。”

1、請概括上述消息的主要內(nèi)容。(不超過36個字)

2、根據(jù)上述消息,自選角度,寫一段新聞短評,80字以內(nèi)。

【正確答案】1、多項議案、提案建議增加體育在教學(xué)及中考中的比重,并將它納入高考。

2、示例一:增加體育的比重,能引起家長、孩子對體育的重視,像對待文化課一樣,認(rèn)真進(jìn)行體育鍛煉。學(xué)校也會按課程標(biāo)準(zhǔn)排

課,改變體育課流于形式的狀況。

示例二:增加體育的比重,雖然能引起學(xué)生對體育的重視,但增加了應(yīng)試負(fù)擔(dān)。學(xué)生為了提高分?jǐn)?shù)而被迫鍛煉,短期內(nèi)可能增強(qiáng)

體質(zhì),卻體驗不到運(yùn)動的快樂,反而會失去對體育的興趣。

6-3【鞏固】閱讀下面的文字,完成題目。

【解放軍報北京6月17日電】記者王凌碩、程雪報道:6月17H,航天員聶海勝、劉伯明、湯洪波乘神舟十二號載人飛船

成功飛天,成為中國空間站天和核心艙的首批入駐人員,開啟了中國載.人航天工程空間站階段的首次載人飛行任務(wù)。

?<6/54人生有許多事情,正如船后的波紋,總要過后才覺得美的。

據(jù)中國載人航天工程辦公室消息,神舟十二號載人飛船入軌后順利完成入軌狀態(tài)設(shè)置,于北京時間2021年6月17E)15時

54分,采用自主快速交會對接模式成功對接于天和核心艙前向端口,與此前已對接的天舟二號貨運(yùn)飛船一起構(gòu)成三艙(船)組合

體,整個交會對接過程歷時約6.5小時。這是天和核心艙自4月29Hl發(fā)射入軌后,首次與載人飛船進(jìn)行的交會對接。

在神舟十二號載人飛船與天和核心艙成功實(shí)現(xiàn)自主快速交會對接后,航天員乘組從返回艙進(jìn)入軌道艙。按程序完成各項準(zhǔn)備

后,先后開啟節(jié)點(diǎn)艙艙門、核心艙艙門。北京時間2021年6月17EJ18時48分,航天員聶海勝、劉伯明、湯洪波先后進(jìn)入天和

核心艙,這標(biāo)志著中國人第一次進(jìn)入了自己的空間站。三度飛天的效海勝、再叩蒼穹的劉伯明,與首征太空的湯洪波一起,開始

了中國人迄今為止時間最長的太空飛行。后續(xù),航天員乘組將完成為期3個月的在軌駐留,按計劃開展相關(guān)工作。

(《解放軍報》2021年6月17日報道)

1、給上文擬一個標(biāo)題,不超過15個字。

2、當(dāng)年人類第一次登上月球后,宇航員阿姆斯特朗發(fā)表了如下感想:

“這是一個人的一小步,卻是人類的一大步?!?/p>

請你仿照這個例子,對中國這次成功完成飛天任務(wù)發(fā)表感想。

【正確答案】1、中國人首次進(jìn)入自己的空間站

2、“這是中國人首個在太空的家,但也是人類奔向星辰大海的前哨站(加油站)?!?/p>

【原卷現(xiàn)代文閱讀苫知識點(diǎn)學(xué)術(shù)論文,篩選并整合文中信息,理解重要概念的含義

閱讀下面的文字,完成7—9題.(10分)

我們讀到的散文多數(shù)充滿回憶的味道。一次旅行、一場際遇、一位親人、一只寵物……寫作者回到書桌在回想之中開始寫作。

當(dāng)然有著具體的情節(jié)、場景和片段,但寫作者的視角,往往是從終點(diǎn)望向來路;讀者清楚或隱約地知道,一切,屬于過去完成時

態(tài)。

我想特別強(qiáng)調(diào)這個詞:時態(tài)。

我們假設(shè),事件發(fā)生的完整順序是從1排列到10。小說從中間起筆很常見,甚至只有345的部分,前史和尾聲都隱藏在露

出的冰山之下;順序的顛倒、錯位與疊加,也是常用手段。小說的情節(jié)不斷走動,我們仿佛聽到金屬指針每分每秒制造的尾音,

懸念和陡峭的轉(zhuǎn)折隨時隨地醞釀其中。

散文通常如何處理時序呢?是站在終點(diǎn)位置平行回望,從1到10按部就班地重述,無論1和10之間相距多遠(yuǎn),我們總是忙于

在事件結(jié)束之后,開始"事后諸葛亮"地講道理。當(dāng)小說的時態(tài)進(jìn)行自如變換的時候,作家需要躍起,跳離原地,這時出現(xiàn)了平

面之上的點(diǎn),使敘述多維和立體。許多散文寫作者相對懶惰,缺乏彈跳的運(yùn)動能力,作品平鋪直敘,相當(dāng)于扁平的二維世界。一

切,只是為一錘定音的"道理"做鋪墊,所以對從1到10的整個過程,往往進(jìn)行潦草而劇烈的概括,就像壓縮餅干一樣,只剩

干燥、單調(diào)和基礎(chǔ)的維生熱量,卻喪失了新鮮的水分和味道。這樣的散文寫作,形同制作標(biāo)本。

正在進(jìn)行時的好處是什么?把讀者凌空抓起來,直接扔進(jìn)敘述的情境中。即使是回憶體小說,也強(qiáng)調(diào)情節(jié)和細(xì)節(jié)帶來的效果

逼真的還原體驗。小說家要帶領(lǐng)讀者在豐富、復(fù)雜、緊張、多變的仿真景況中做出臨場反應(yīng)。而這種技術(shù)手段,似乎被散文所遺

忘。也許散文更多跟個人經(jīng)驗相關(guān),經(jīng)驗都是過去的,而我們又急于把經(jīng)驗中的"道"提煉出來。

所謂進(jìn)行時態(tài)的散文寫作,不僅是一種手段,更重要的是一種思維方式。當(dāng)讀者迷惑:現(xiàn)在有些散文為什么寫得像小說?是

對小說的借鑒嗎?我認(rèn)為不是。問題的核心'在于進(jìn)行時態(tài)的介入。隨著散文表述時態(tài)的變化,散文的場景、結(jié)構(gòu)、節(jié)奏都會發(fā)生

相應(yīng)的改變.

散文以正在進(jìn)行時態(tài)來構(gòu)思和描寫,就不像過去那么四平八穩(wěn),可能出現(xiàn)突然的意外和陡峭的翻轉(zhuǎn)。少了定數(shù),多了變數(shù);

不是直接揭翻底牌,而是懸念埋伏;更注重過程和細(xì)節(jié),而非概括性的總結(jié)。文學(xué)的魅力就在于此,它不像數(shù)學(xué)一樣有著公式和

標(biāo)準(zhǔn)答案,而是具有難以概括和歸納的美妙的可能性;即使答案偶爾是唯一的,過程也依然能有多種、多重、多變的解決方案。

我們都知道散文上手不難,寫好并不容易。散文的耗材嚴(yán)重。人生的經(jīng)歷密如叢林,開始做家具,很快只能做筷子,后來就

教師講評報告

只夠做牙簽的,最后干脆沒柴燒了。假設(shè)我們改變散文的構(gòu)思和表達(dá)方式,就能夠更"環(huán)?!钡厥褂貌牧?。進(jìn)行時態(tài)式寫作,從

某種程度上說,可以部分緩解散文的資源性匱乏。

就像散文長度的變化不僅是字?jǐn)?shù)疊加,而且?guī)砹酥匾慕Y(jié)構(gòu)之變一樣。我認(rèn)為時態(tài)之變,也會為散文讀者帶來更為生動而

復(fù)雜的審美體驗。以正在進(jìn)行時態(tài)寫作!對于寫作者來說,散文不僅有終點(diǎn)的視角,也有途中的視角;對于讀者而言,散文時態(tài)

的改變,使他們的角色從旁觀到參與,從被告誡到共分享。

散文要表現(xiàn)"此時此刻",這使我們不會忽略沿途的風(fēng)景;"現(xiàn)在",連接過去的屐痕,也指向未來的光亮。

(周曉楓《散文的時代》,有刪改)

7、7.下列對文中“進(jìn)行時態(tài)"的相關(guān)理解,正確的一項是(3分)()

A.散文家和小說家一直掌握著運(yùn)用進(jìn)行時態(tài)寫作的技術(shù)手段,他們可以帶領(lǐng)讀者在仿真的敘述情境中體驗豐富,復(fù)雜、緊張、多

變的逼真效果。

B.進(jìn)行時態(tài)的特點(diǎn)是能借鑒小說的寫法,使散文更像小說,并使散文的場景,結(jié)構(gòu),節(jié)奏都發(fā)生相應(yīng)改變,它既是一種手段,也

是一種思維方式。

C.以進(jìn)行時態(tài)來構(gòu)思和描寫,寫作者的敘述不再四平八穩(wěn),作品也不再平鋪直敘;讀者的角色也有改變,從旁觀到參與,從被告

誡到共分享。

D.表現(xiàn)"此時此刻",敘寫"現(xiàn)在",強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)描寫和內(nèi)容虛構(gòu),這些是散文創(chuàng)作者所追求的境界,而要實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo),就必須

以進(jìn)行時態(tài)寫作。

8、8.下列說法不符合原文意思的一項是(3分)()

A.小說創(chuàng)作應(yīng)該遵循“冰山理論",通常從故事的中間起筆,甚至只有情節(jié)的主要部分,將故事的前史和尾聲都隱藏在文字之中,

使情節(jié)曲折有致。

B.散文時態(tài)改變之前,寫作者通常會按事件發(fā)生的完整11質(zhì)序從1到10按部就班地重述,作品反映的是偏平的二維世界,整個寫作

形同制作標(biāo)木。

C.文學(xué)不同于數(shù)學(xué),沒有公式和標(biāo)準(zhǔn)答案,有的是難以概括的美妙的可能性:即使答案偶爾是唯一的,過程也不會只有一種解決

方案,這就是文學(xué)的魅力。

D.散文時態(tài)的變化,可以改變散文的構(gòu)思和表達(dá)方式,可以為讀者帶來更為生動而復(fù)雜的審美體驗,某種程度上也可以部分緩解

散文資源性匱乏狀況。

9、9.上文所說的"敘述多維和立體"在小說和散文中有哪些表現(xiàn)?(4分)

【正確答案】7、C8、A

9、①順序的顛倒、錯位與疊加。②有意外,有翻轉(zhuǎn)。③重過程,多視角。

??---------------------------------"精準(zhǔn)訓(xùn)練"

現(xiàn)代文閱讀一-1【鞏固】

新媒體、新技術(shù)的出現(xiàn),對書法教育的意義和方式提出了挑戰(zhàn)。如何將傳統(tǒng)書法的技能、觀念、理論等,在現(xiàn)代教育體制模

式下進(jìn)行轉(zhuǎn)換,顯得尤為關(guān)鍵。這也是現(xiàn)階段高等書法教育中較為突出的問題,在筆者看來,書法教育現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換的重心,是如

何處理好“技”與“道”的平衡問題。

“技”指技法,包括書寫者對材料、工具、筆墨、書體等技術(shù)層面的掌握;“道”指書寫者從技法上升至精神層面,拓展至

藝術(shù)、文化乃至人生、社會、自然、宇宙的一系列思考與體悟。中國古人從不將書法視為單純的技能,而是賦予更高的精神意旨。

書法于文人而言,并不僅僅是遺興玩樂的雅興,而是作為修身悟道的媒介。然而,在現(xiàn)代教育體制下,無法用標(biāo)準(zhǔn)化的數(shù)據(jù)測定

和衡量。如今的高等書法教育也明顯呈現(xiàn)出重技輕道的特點(diǎn)。

重技輕道學(xué)不僅被古代文人視為工匠行為,在今天同樣被視為價值底端的“功夫”。無道就缺失了科書法的核心,技法再高

也猶如丟了靈魂。雖然高等書法教育培養(yǎng)的學(xué)生不一定都從事藝術(shù)網(wǎng)創(chuàng)作,但即使他們從事其他與書法有關(guān)的行業(yè),也需要較強(qiáng)

的思考能力和繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力。書法家陳振源指出:“書法與“國學(xué)”聯(lián)姻的先天優(yōu)勢比繪畫要強(qiáng)得多?!睂τ跁▽I(yè)的學(xué)子

?<8/54人生有許多事情,正如船后的波紋,總要過后才覺得美的。

而言,“道”的層次和意義更加復(fù)雜。傳統(tǒng)文化與西方文化的交融碰撞、信息科技與新媒體技術(shù)的高速發(fā)展,使我們的藝術(shù)創(chuàng)作

手法和觀念愈發(fā)復(fù)雜而多變。中國傳統(tǒng)書法的“道”就當(dāng)下的社會環(huán)境而言,顯得隔離和單薄。這就需要學(xué)生在思考和參悟“道”

的同時,加強(qiáng)對社會、文化、歷史的深入考察。作為高等書法教育者而言,不僅要為學(xué)生提供更多的思想性內(nèi)容的學(xué)習(xí)機(jī)會,還

要與書法本體緊密結(jié)合,從書法本體的角度來觀照當(dāng)下的時代。書法教育重“道”,必須建立在“技”的基礎(chǔ)上。

學(xué)習(xí)書法基本是以前人為師,以經(jīng)典為師,依靠對經(jīng)典作品的反復(fù)臨習(xí)來提高技法。與古代的書法教育不同,當(dāng)今高等書法

教育要求學(xué)生在短期內(nèi)掌握一定的技能和理論知識。在具體的技法方面,將復(fù)雜的書法技術(shù)拆分講解,構(gòu)造出一套技法速成的體

系。在理論知識方面,設(shè)置專門的書法史、書法理論、美術(shù)史等課程,循序漸進(jìn)地教授書法文化知識。

不僅古代書法之“技”在當(dāng)代高等書法教育中面臨著向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換的問題,書法之“道”亦面臨著同樣的局面。書法的“道”

從狹義上來說,是指對書法的學(xué)術(shù)研究。書法家叢文俊指出:“通過這種學(xué)術(shù)的努力,從具體技法的考察復(fù)原,到理論的提升概

括,都不難做到,而以學(xué)術(shù)來帶動藝術(shù)實(shí)踐和批評、理論研究,堪稱時代之必然的選擇?!睂ɡ碚摰难芯恐皇菚赖臏\層,

而高等教育中書法的“道",并非狹義上的書道,也不局限于古人的“天地萬物之道”,而是引申為與書法相關(guān)的文化、思想以

及觀念。古人學(xué)書,所求之道或許千差萬別,但終究不離修身養(yǎng)性,以求個人境界之提升。而在今天的書法教育領(lǐng)域,古人所求

之“道”仍然是書法高等教育中不可忽視的一部分,其豐富的精神內(nèi)涵在飛速發(fā)展的當(dāng)代社會仍然有不可低估的價值。書法不再

是知識分子必備的技能,因此,對“道”的傳授也需要思考如何轉(zhuǎn)型、轉(zhuǎn)變。

古人云:“師者,傳道授業(yè)解惑也?!眰鞯溃菫閹熣咦钪匾透邔哟蔚娜蝿?wù)。當(dāng)下,高等書法教育的傳授之“道”,已變

換為復(fù)雜而多元的思想觀念,需要為師者對當(dāng)代文化和傳統(tǒng)文化的深入研究?,F(xiàn)代的書法教育體系還需要教師之間的分工合作,

完全以書法藝術(shù)家作為書法教育工作者的做法已經(jīng)受到了質(zhì)疑。

(摘編自劉善軍《書法教育如何平衡"技”與“道”》

1、下列對材料中書法教育的“技”與“道”的相關(guān)理解,正確的一項是()

A.書法教育的“技”泛指書法的技法,突出書寫者對書法技術(shù)層面的掌握,在古今都被認(rèn)為是處于價值底端的工匠行為。

B.書法教育的''道”是指對書法的學(xué)術(shù)研究。指向書寫者的精神層面,包括其對藝術(shù)、文化、人生等方面的思考與體悟。

C.中國傳統(tǒng)書法的“道”相對顯得隔離和單薄,未能及時轉(zhuǎn)型、轉(zhuǎn)變,因此現(xiàn)在的高等書法教育呈現(xiàn)出重技輕道的特點(diǎn)。

D.當(dāng)代高等書法教育中的“技”需要向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換,古人從不視為單純技能的書法,在現(xiàn)代也不是知識分子必備的技能。

2、下列說法不符合原文意思的一項是()

A.當(dāng)下高等書法教育想在短期內(nèi)出成效,要將書法技術(shù)拆分,構(gòu)造出一套速成體系,還需設(shè)置專門的書法史、書法理論等課程,

循序漸進(jìn)地傳授書法文化知識。

B.古人所追求的與書法相關(guān)的文化、思想以及觀念等,在今天的書法教育領(lǐng)域,仍然是不可忽視的一部分,在飛速發(fā)展的當(dāng)代社

會中依然有著不可低估的價值。

C.現(xiàn)代高等書法教育對“道”的傳授,應(yīng)重視與書法本體的緊密結(jié)合,吸收古人“道”中豐富的精神內(nèi)涵,變換為復(fù)雜多元的思

想觀念,以實(shí)現(xiàn)傳道的任務(wù)。

D.現(xiàn)代的書法教育體系,不能完全把書法藝術(shù)家當(dāng)作書法教育工作者;高等書法教育者,應(yīng)該為學(xué)生提供更多的思想性內(nèi)容的學(xué)

習(xí)機(jī)會,還要能夠分工合作。

3、結(jié)合材料,概述如何平衡高等書法教育的“技”與“道”。

【正確答案】1、D2、B3、(1)“技”方面,以“道”為核心,借助對經(jīng)典作品的反復(fù)練習(xí)、拆分講解復(fù)雜的書法技術(shù)

來提高技法。(2)“道”方面,以“技”為基礎(chǔ),在前人價值基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代因子,挖掘書法在歷史、文化等方面的精神價值。

現(xiàn)代文閱讀--2【基礎(chǔ)】閱讀下面的文字,完成下面小題。

早期社會自然崇拜為社會主流觀念,生產(chǎn)之事由直接的生產(chǎn)活動逐漸擴(kuò)展到保障生產(chǎn)的各種活動,如禱祝、歌舞、醫(yī)療等巫

術(shù)、宗教活動和觀象制歷、教授農(nóng)時等天文活動,這也是后來的史巫瞽具有諸多交叉職責(zé)、造成巫史膂史并稱的原因。巫史瞽三

者都與音樂有著密切聯(lián)系。巫又取義于鼓,周策縱?就根據(jù)巫舞活動推斷出“巫彭”“巫相”皆取義于鼓,說明了巫與鼓的關(guān)系。

教師講評報告

瞽則是一種患先天性眼疾而失明的樂官,其名亦取義于鼓,史則需要通過音律風(fēng)土以觀象制歷、教授農(nóng)時。巫替史的音樂才能和

職掌,使他們在文字發(fā)明之前的時代里成為神話歷史的主要載體。同時,在口頭傳唱神話歷史的過程中,巫瞽史也在不斷地進(jìn)行

創(chuàng)作,客觀上也是一種文學(xué)活動。史又由于觀測天象的需要,有著保持長期觀測記錄的習(xí)慣,在古人觀念中,天文與人事須臾不

可分,兩者相互聯(lián)系,因此史在記錄天象的同時,往往也將君王言語和人事情況一并記錄下來,口耳相傳,客觀上形成了后世之

史記言記事的先聲?!敖^地天通”之后,擁有更有闡釋權(quán)的史官開始掌握更多的社會話語權(quán),并逐漸脫離直接的生產(chǎn)活動,演化

為掌握、使用和傳播知識的精英階層,士由此產(chǎn)生,文史職守也由此萌芽。

盡管由于社會的發(fā)展,巫瞽史的職掌不斷分化,但商周二代中史的職掌仍然與巫和普有很多交集,史官依然承載著巫瞽的諸

多職能,商周兩代史官體系的龐大和復(fù)雜正反映了這一點(diǎn)。從傳世文獻(xiàn)和出土文獻(xiàn)來看,先秦史官的職掌非常多,主要有:天官

事務(wù),如占卜、制歷、祭祀、禳災(zāi)、主持典禮:監(jiān)察事務(wù),如記誦往事以監(jiān)察君王、臣民;文史事務(wù),如記言、記事、起草文告

和契約盟誓、管理文字;軍事事務(wù),如訓(xùn)練軍隊、參與作戰(zhàn)。在這個階段,史官職守盡管繁雜多樣,但其職務(wù)體系中,天官事務(wù)

是最基礎(chǔ)和核心的,具有本源性質(zhì)。天官事務(wù)既有與巫、瞽交叉的一面,又有對正、瞽超越的一面。天官事務(wù)''觀乎天文,以察

時變;觀乎人文,以化成天下”,其包含著原始的科學(xué)內(nèi)容和科技知識,同時又學(xué)習(xí)天道以規(guī)范人倫,在一定程度上能夠指引社

會的發(fā)展,相對巫術(shù)和早期宗教來說,更為理性,因此,早期史官憑著對原始科學(xué)的經(jīng)驗積累和規(guī)范人倫的職守,不斷推進(jìn)早期

社會的天道意識,并在早期社會的文明發(fā)展中逐漸脫離、取代了巫、瞽,成為天道的解釋權(quán)威。同時,史官負(fù)責(zé)掌故監(jiān)察,對傳

說和古籍非常熟稔,在文字發(fā)明之后又負(fù)責(zé)管理文字,他們在履行監(jiān)察職責(zé)時經(jīng)常需要講述學(xué)故,并用文字記錄下來,由此進(jìn)一

步發(fā)展了文史職事。

商周之后,史官的天官職掌逐漸淡化而文史職務(wù)愈發(fā)重要,對早期文學(xué)的發(fā)展和文體的發(fā)生具有重要的作用。借助文字力量,

維護(hù)王朝統(tǒng)治,史官的書寫制度由此形成,正如《漢書》載:“古之王者世有史官,君舉必書,所以慎言行,昭法式也。左史記

言,右史記事?!比缡饭贋榱吮O(jiān)察君王、維持禮制的需要,在長期的記言記事中逐漸形成了諸如《尚書》《春秋》《國語》《左傳》

之類的史傳文體;書寫盟誓的同時也創(chuàng)造和規(guī)范了盟誓文體;撰寫策命,則是策命文體產(chǎn)生的源頭;保管和整理文獻(xiàn)檔案,后來

發(fā)展為匯編史著的文體活動。除了文史事務(wù),史在主持禮儀活動過程中,需要承擔(dān)制作和宣讀各種與禮儀活動相對應(yīng)的文辭,這

些文辭規(guī)范之后,就成為文體。

若我們把巫瞽史并列為口傳時代主要的文化創(chuàng)造者和傳播者,那么史就是書寫時代的早期文學(xué)活動中最主要的創(chuàng)造者和文化

傳播者。史正是在這種早期文學(xué)活動的過程中,使其本義所賦予的神秘色彩不斷弱化,慢慢演變成為最重要的文職官員之一,以

至于后代如許慎等學(xué)者直接將史釋為“記事記言者”。

(節(jié)選自林訓(xùn)濤《先秦史官文史職守的形成》,《光明日報》2021年8月160)

【注】周策縱:著名紅學(xué)家和歷史學(xué)家。

1、下列說法符合原文意思的一項是()

A.生產(chǎn)之事由直接的生產(chǎn)活動逐漸擴(kuò)展到保障生產(chǎn)的各種活動,是后來的史巫瞽具有諸多交叉職責(zé),造成巫史瞽史并稱的原因。

B.史在記錄天象的同時,往往會將君王言語和人事情況-并記錄下來,口耳相傳,從某個角度說,這就成了后世之史記言記事的

先聲。

C.從傳世文獻(xiàn)和出土文獻(xiàn)來看,商周二代中史官的職掌非常多,主要有天官事務(wù)、監(jiān)察事務(wù)、文史事務(wù)、軍事事務(wù)等。

D.除了文史事務(wù),史在主持禮儀活動過程中,需要承擔(dān)制作和宣讀各種與禮儀活動相對應(yīng)的文辭,這些文辭也就成為了文體。

2、下面關(guān)于“巫瞽史”的理解,正確的一項是()

A.巫取義于鼓,是周策縱根據(jù)巫舞活動推斷出來的,“巫彭”“巫相”皆取義于鼓。說明了巫與鼓的關(guān)系。

B.“絕地天通”之后,擁有更多闡釋權(quán)的史官因為開始掌握更多的社會話語權(quán),所以逐漸脫離直接的生產(chǎn)活動,演化為掌握、使

用和傳播知識的精英階層,士由此產(chǎn)生。

C.先秦時期,巫瞽史的職掌有所分化,史已經(jīng)脫離了巫瞽,成為一個獨(dú)立的職務(wù),“觀乎天文”,也“觀乎人文”。

D.如果承認(rèn)巫瞽史是口傳時代的文化創(chuàng)造者和傳播者,那么史在書寫時代中早期文學(xué)活動中就承擔(dān)了文化創(chuàng)造和傳播的最主要的

職責(zé)。

?<10/54人生有許多事情,正如船后的波紋,總要過后才覺得美的。

3、請依據(jù)上文,簡要概括先秦史官文史職守形成的三個階段。

【正確答案】1、B2、D3、①史巫瞽不分,史義由生產(chǎn)之事發(fā)展為保障生產(chǎn)之事,文史職守由此萌芽。

②巫史分流、瞽史分流,史職開始獨(dú)立和明確,文史職守日漸重要。(史官逐漸脫離、取代巫、辮,史職開始獨(dú)立和明確,進(jìn)一步

發(fā)展了文史職事。)

③文史職守H顯,記言記事成為史官主要職掌,早期書寫活動成為先秦史職最重要的內(nèi)容。

現(xiàn)代文閱讀一-3【提升】閱讀下面的文字,完成下面小題。

從文學(xué)批評的形式,或者文體來說,中國古典詩話和詞話,與西方相比,可能是獨(dú)一無二的。沒有一個民族會像中國人這樣

著迷于詩歌的具體語言,為其詞、句、篇的品評,源流,意蘊(yùn),不惜耗費(fèi)長達(dá)百年甚至千年,不懈地爭辯,其心態(tài)如此執(zhí)著,其

體式又如此自由,堪稱一大世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

歷代之詩話,皆興之所至,僅取一端,”予奪可否,次第高下”,“平章風(fēng)雅,推敲字句”,往往開門見山,兔起鶻落,夏

然而止。即使稍長如詩品、詩式、詩格、詩法,似有多方概括,蓋率爾出于直覺靈感,往往疏于外延之系統(tǒng)分類與內(nèi)涵之嚴(yán)密界

定。然此等寫法,自北宋以來,竟成文體。錄入《四庫全書》者,自歐陽修《六一詩話》以下,積二十余家。郭紹虞先生總結(jié):

“至清代而登峰造極。清人詩話約有三四百種,不特數(shù)量遠(yuǎn)較前代繁富,而評述之精當(dāng)亦超越前人。”

中國詩話詞話與西方文論理論形態(tài)相比,雖有局限,亦頗有西方所不及的優(yōu)長。首先,就是對文學(xué)的規(guī)范形式的重視,以詩

與散文、詩與詞等的形式規(guī)范為綱領(lǐng),并不著意形而上的升華,而是執(zhí)著于形而下的還原,重在對詩歌形象作個案的具體闡釋。

提出問題,不像西方文論從概念、定義出發(fā),而是從具體作品、具體語言出發(fā)。當(dāng)然其中免不了有些問題,不僅如朱光潛先生所

言“零亂瑣碎”,而且相當(dāng)迂腐,如議論白居易夜會琵琶女是否有失體統(tǒng)之類.但是,這并不排除大量表面上“零亂瑣碎”,實(shí)

質(zhì)上隱含著追求詩的普遍規(guī)律性的問題意識。如對“千里鶯啼綠映紅”何人可見、何人可聽的爭議,如“黃河遠(yuǎn)上白云間”還是

“黃沙遠(yuǎn)上白云間”的版本之爭,李賀詩“黑云壓城城欲摧,中光向日金鱗開”于氣象是否矛盾,等等等等,不一而足,此等問

題,涉及詩學(xué)的根本規(guī)律,那就是真實(shí)和假定的矛盾在想象中的轉(zhuǎn)化。

中國詩話詞話不耽于概念的細(xì)微辨析,因而也就避免了陷入西方詩論繁瑣的經(jīng)院哲學(xué)的概念迷宮。中國詩學(xué)更重詩詞的實(shí)踐

性和操作性,把根本目標(biāo)確定在詩歌的創(chuàng)作和閱讀的有效性上。在詩話詞話中,各種體式均有多家種種闡釋。對樂府、歌行、古

詩、騷體、五七古、絕句、五律、七律、排律等等體式,都毫無例外地先有體制流變,次有各體比較,最有特色的是,均有“作

法”之細(xì)致的^括。具體到微觀文本,往往為一聯(lián)詩的修改追根溯源,前赴后繼,數(shù)百年不懈。

這就顯示出中國古典詩論與西方之根本差異,在于其基礎(chǔ)為創(chuàng)作論。這是因為中國詩話詞話家,不像西方理論家缺乏創(chuàng)作實(shí)

踐,幾乎百分之百皆是詩人,出于創(chuàng)作實(shí)踐的真切體驗,從整體的意境到局部語詞鉤鎖關(guān)聯(lián),都有深切的體悟。大詩人往往能夠

以詩論詩。在豐厚的感性基礎(chǔ)上,中國古典詩話其說感興,具體到“附會即景”,“牽合詠物”,其論語言,每每深入到“精思”、

“煉字”。創(chuàng)作甘苦之言,滲透其間。雖然諸家所持有異,然皆深諳獨(dú)創(chuàng)之難,故強(qiáng)調(diào)繼承,轉(zhuǎn)益多師。

(節(jié)選自孫紹振《詩話詞話的創(chuàng)作論性質(zhì)和十七世紀(jì)的突破》)

1、下列對文中畫線部分用意的理解,正確的一項是()

A.說明有些中國詩話詞話存在如朱光潛所言的“零亂瑣碎”。

B.說明有些中國詩話詞話對有些問題的認(rèn)識相當(dāng)迂腐。

C.說明有些中國詩話詞話不僅“零亂瑣碎”,而且相當(dāng)迂腐。

D.說明中國詩話詞話隱含著追求詩的普遍規(guī)律性的問題意識。

2、以下推斷符合原文意思的一項是()

A.中國詩話詞話有望被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

反中國詩話詞話應(yīng)適當(dāng)借鑒西方文論中的概念、定義。

C.清代三四百種詩話在數(shù)量上大大超過之前的二十余種。

D.閱讀中國詩話詞話有助于對中國詩歌體制流變的了解。

教師講評報告

3、據(jù)文意,分析概括中國詩話詞話的基本特點(diǎn)。

【正確答案】1、B2、D3、(1)著迷于詩歌的具體語言;(2)出于直覺靈感,往往疏于外延之系統(tǒng)分類與內(nèi)涵之嚴(yán)密界

定;(3)重視對文學(xué)的規(guī)范形式,重在對詩歌形象作個案的具體闡釋;(4)注重詩詞的實(shí)踐性和操作性;(5)以創(chuàng)作論為基礎(chǔ),

融入獨(dú)特感悟。

【原卷現(xiàn)代文閱讀二題】知識點(diǎn)小說,分析、理解文章內(nèi)容,分析標(biāo)題的含義和作用,鑒賞作品中的藝術(shù)形象,分析環(huán)

境描寫的作用,分析語言特點(diǎn),分析體裁特征和表現(xiàn)手法,分析作者思想感情

閱讀下面的文字,完成10-13題。(20分)

麥子

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