KOREANFARMERDANCE非遺系列朝鮮族農(nóng)樂舞朝鮮族農(nóng)樂舞，遼寧省鐵嶺市傳統(tǒng)舞蹈，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)…KOREANFARMERDANCE非遺系列目錄CONTENTS01歷史淵源Pleaseenterthetitletext02舞蹈特色Pleaseenterthetitletext03主要分支Pleaseenterthetitletext04傳承保護(hù)Pleaseenterthetitletext非遺系列KOREANFARMERDANCE非遺系列朝鮮族農(nóng)樂舞，遼寧省鐵嶺市傳統(tǒng)舞蹈，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)…第1節(jié)歷史淵源KOREANFARMERDANCE歷史淵源朝鮮族農(nóng)樂舞，遼寧省鐵嶺市傳統(tǒng)舞蹈，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。農(nóng)樂舞是朝鮮族傳統(tǒng)舞蹈之一，在朝鮮族民間廣泛流傳。遼寧省北部的鐵嶺市是多民族聚居區(qū)，朝鮮族人口達(dá)到23434人。在鐵嶺及周邊出土的墓葬中發(fā)現(xiàn)的5世紀(jì)前后的壁畫中，形象描繪了朝鮮族先民歡快舞蹈的場(chǎng)景。鐵嶺朝鮮族農(nóng)樂舞源于祭祀性活動(dòng)，在發(fā)展過程中逐漸演變成一種自?shī)市晕璧?，現(xiàn)流傳在鐵嶺一帶的朝鮮族中，每逢喜慶之日都要進(jìn)行表演。2008年6月14日，朝鮮族農(nóng)樂舞經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，遺產(chǎn)編號(hào)：Ⅲ-24。

2009年，中國(guó)朝鮮族農(nóng)樂舞被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄歷史淵源農(nóng)樂舞是中國(guó)朝鮮族人流行的民間舞蹈形式之一其起源可追溯到中國(guó)古代朝鮮族人的宗教儀式歌舞。在原始種族的狩獵勞動(dòng)和祭祀活動(dòng)中已略具雛形，隨著農(nóng)耕時(shí)期水田勞動(dòng)的發(fā)展，使農(nóng)樂舞日漸豐富完善，并被作為推動(dòng)生產(chǎn)的一種手段承襲下來(lái)從古代到現(xiàn)代，雇農(nóng)和小農(nóng)往往以農(nóng)樂隊(duì)為中心，團(tuán)結(jié)在一起，用農(nóng)樂舞帶動(dòng)農(nóng)耕生產(chǎn)和生活，從此成為農(nóng)民自己適應(yīng)生產(chǎn)和生活需要的一種組織形式?！稗r(nóng)樂舞”是朝鮮族代表性的傳統(tǒng)舞蹈形式，歷史悠久并具有廣泛的群眾性。歷史淵源它源于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，體現(xiàn)了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望，多在節(jié)日和喜慶佳期，由農(nóng)民高舉上書“農(nóng)者天下之大本”的農(nóng)旗，手持各種農(nóng)樂樂器集體歡歌作舞。朝鮮“三國(guó)”（高麗、百濟(jì)、新羅）時(shí)期，民間盛行“都列鬧里”活動(dòng)?！岸剂小敝皋r(nóng)民互助作業(yè)的勞動(dòng)組織?！棒[里”意為農(nóng)民的自?shī)视螒颍栉?、戲劇、雜耍等多種表演。每逢農(nóng)歷正月初一，端午節(jié)、中秋節(jié)以及春播、夏鋤、秋收時(shí)節(jié)，同一都列的農(nóng)民就通過鬧里活動(dòng)進(jìn)行自?shī)?，借以抒發(fā)歡樂情感，鼓舞生產(chǎn)斗志，表達(dá)渴望豐收的心愿，稱為“農(nóng)樂游戲”。后來(lái)遂以“農(nóng)樂”命名成為民俗歌舞。歷史淵源農(nóng)樂舞形成之后，在朝鮮半島廣泛流行，幾乎村村都有自己的農(nóng)樂舞隊(duì)。舞隊(duì)除在本村活動(dòng)之外，還因各種慶賀的需要到鄰村演出，節(jié)日期間，常見一個(gè)村落同時(shí)有兩個(gè)或幾個(gè)舞隊(duì)表演，呈現(xiàn)熱火朝天的競(jìng)賽局面。由于農(nóng)樂舞具有廣泛的群眾性，故在民間盛傳不衰。19世紀(jì)末至20世紀(jì)初期，隨著朝鮮族人口大量移居中國(guó)而將農(nóng)樂舞帶入吉林省，流行于延邊朝鮮族自治州和其他朝鮮族聚居區(qū)。此后除在歲時(shí)節(jié)日及農(nóng)時(shí)季節(jié)照例活動(dòng)之外，還在群眾性“索戰(zhàn)”（拔河）、“擲骰游戲”“摔跤”和“奪農(nóng)旗”等文體活動(dòng)，以及“拜月”等民俗祭祀中歡跳助興。1949年新中國(guó)建立之后，農(nóng)樂舞更加顯得生機(jī)勃勃，不僅民間隨處可見，而且也成為專業(yè)文藝團(tuán)體的舞臺(tái)節(jié)目。專業(yè)與民間的互相學(xué)習(xí)，起了良好的促進(jìn)作用，使農(nóng)樂舞的表演藝術(shù)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，有很多新的發(fā)展。KOREANFARMERDANCE非遺系列朝鮮族農(nóng)樂舞，遼寧省鐵嶺市傳統(tǒng)舞蹈，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)…第2節(jié)舞蹈特色KOREANFARMERDANCE舞蹈特色—表演形式朝鮮族農(nóng)樂舞生活氣息濃厚一般有兩種演出形式:一種是以舞蹈和啞劇形式進(jìn)行的情節(jié)性演出，一種是在慶祝豐收或過節(jié)時(shí)以傳統(tǒng)舞蹈為主的群舞。其中比較有代表性的是象帽舞、乞粒舞和長(zhǎng)鼓舞。朝鮮族農(nóng)樂舞·象帽舞是群體表演，它的表演非常講究，分一定的步驟和程序。首先音樂響起，先甩短象帽，配以手鼓，做較簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作；接著再換中象帽，配以長(zhǎng)鼓，做轉(zhuǎn)圈、旋子、扶地翻轉(zhuǎn)等肢體動(dòng)作；最后，由一至三人甩長(zhǎng)象帽，做跳紙條、上臺(tái)階、圈人等高難度動(dòng)作，使舞蹈達(dá)到最高潮。KOREANFARMERDANCE表演形式舞蹈特色—表演形式朝鮮族農(nóng)樂舞·乞粒舞入場(chǎng)時(shí)舞隊(duì)的前面，是頭戴“象帽”的小伙子和老人，他們不停地?fù)u動(dòng)著帽子上的彩色長(zhǎng)綢。緊跟其后的便是整個(gè)舞隊(duì)的總指揮，一位在村里德高望重的老人。他手中拿著銅鈸，邊走邊擊打著節(jié)奏，引導(dǎo)著舞隊(duì)出場(chǎng)。依次是兩個(gè)圓鼓手和兩個(gè)長(zhǎng)鼓手及舞隊(duì)中的男女青年和上了年紀(jì)的老年人。在舞隊(duì)最后面，是表演“雙層舞”的男演員。在他們的肩上，站著個(gè)小孩，小孩的手中拿著彩綢（或鮮花），不停地舞動(dòng)。在“雙層舞”里，也要有位年逾花甲的老人。舞隊(duì)出場(chǎng)后，逐漸形成了一個(gè)大圓圈，圓鼓手、長(zhǎng)鼓手、男女青年和老年，依次來(lái)到場(chǎng)中，表演自已最拿手的技藝。高潮過后，表演者又會(huì)在總指揮的銅鈸聲中，重新回到自己的位置列隊(duì)退出。乞粒舞主要在朝鮮族的重大節(jié)日或大型活動(dòng)中演出，多通過家族傳承。舞蹈特色—舞蹈動(dòng)作朝鮮族農(nóng)樂舞·象帽舞舞者以頸的力量頻頻搖動(dòng)頭部，使所戴象帽的飄帶旋轉(zhuǎn)如風(fēng)，似車輪飛轉(zhuǎn)般在舞者頭頂和身體前、后、左、右劃出種種彩環(huán)。甩象帽動(dòng)作花樣翻新，含“平甩象”、“左右甩象”及“立甩象”和“抖露珠象”等，能夠邊甩邊跳躍，表演出“甩象跨步”和“俯身甩象”等高難度動(dòng)作，帶動(dòng)帽子上的飄帶形成線條流暢的一幅幅動(dòng)態(tài)圓環(huán)。朝鮮族農(nóng)樂舞·乞粒舞是中國(guó)朝鮮族代表性舞蹈，充分體現(xiàn)了“白衣民族”的特點(diǎn)，如喜穿白衣而舞，男舞者頭系白布巾、身穿白色短上衣、穿肥大白色燈籠褲。女舞者穿白色短上衣、白色長(zhǎng)裙、白色勾鞋；女青年梳一根辮，中年婦女梳發(fā)髻，老年婦女頭扎白頭巾。舞蹈特色—舞蹈動(dòng)作舞蹈的手臂基本動(dòng)作有：圍腰手、橫杠手、斜上下手、扛背手、繞扛手、斜上甩手、翻腕彈手、聳肩、彈肩等。舞蹈的基本步法有：沉顫步、墊步、交叉步、點(diǎn)步、前后踢步等。此外，每一角色還有自己的基本動(dòng)作，如象帽舞者的基本動(dòng)作有：背手轉(zhuǎn)帽、沉顫步轉(zhuǎn)帽；執(zhí)鈸老漢的基本動(dòng)作有：沉顫步擊鈸、點(diǎn)步彈鈸；圓鼓手的基本動(dòng)作有：?jiǎn)螕艄?、雙擊鼓、沉顫步擊鼓、抬腿擊鼓、跺腳擊鼓等；男青年的基本動(dòng)作有：點(diǎn)步踢腳、沉顫步擊掌、扛橫手墊步、跳彈腿、跳前吸腿；女青年的基本動(dòng)作有：扛橫手墊步、橫手沉顫步、跑跳擊鼓等；老太太和中年婦女的基本動(dòng)作有：扛橫手墊步和橫手沉顫步等。從以上不同角色的基本動(dòng)作體態(tài)來(lái)看，沉顫步、扛橫手為代表性動(dòng)作,這兩個(gè)動(dòng)作均來(lái)自稻作生產(chǎn)勞動(dòng),沉顫步源自栽秧動(dòng)作，而扛橫手源自甩秧苗動(dòng)作。舞蹈特色舞蹈音樂農(nóng)樂舞的音樂具有獨(dú)特的多樣旋律，稱作“十二拍”?！笆摹笔前凑瘴璧笜?gòu)成的方法排列的，并以此規(guī)定它的舞蹈動(dòng)作和構(gòu)圖，農(nóng)樂舞是大型的綜合性舞蹈，其全部演出需要幾個(gè)小時(shí)才能完成。表演樂器農(nóng)樂舞的伴奏樂器有小鑼（兩種，一名“上鎖”，二名“時(shí)鎖”）、鑼、長(zhǎng)鼓、小鈸、嗩吶、鼓等，以小鑼為主，它起著指揮的作用。旋律部分主要是嗩吶吹奏，打擊樂的分量較重，情緒很熱烈。以手鼓、長(zhǎng)鼓、邊鼓以及大鑼、小金、洞簫短笛和朝鮮族嗩吶等樂器伴奏。演出過程中銅鑼、錚、大鼓、小鼓、潔鼓、長(zhǎng)鼓、大平簫、喇叭、螺角等演奏的旋律稱為“十二拍”，它可以決定舞蹈的動(dòng)作和隊(duì)形變化。KOREANFARMERDANCE非遺系列朝鮮族農(nóng)樂舞，遼寧省鐵嶺市傳統(tǒng)舞蹈，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)…第3節(jié)主要分支KOREANFARMERDANCE主要分支朝鮮族農(nóng)樂舞·象帽舞主要分支“農(nóng)樂舞”俗稱“農(nóng)樂”，是一種融合音樂舞蹈、演唱為一體的綜合性藝術(shù)表演形式，主要流傳于黑龍江、吉林、遼寧等朝鮮族聚居區(qū)。農(nóng)樂舞最早起源于農(nóng)業(yè)勞作，并具有古代祭祀成分。其中以象帽舞和乞粒舞最具代表性。申報(bào)地區(qū)或單位：吉林省延邊朝鮮族自治州農(nóng)樂舞演出時(shí)，各個(gè)村寨都派出自己浩蕩的舞隊(duì)，參加當(dāng)?shù)氐膽c典。舞隊(duì)的最前方由令旗和一面寫有“農(nóng)業(yè)為天下之本”的農(nóng)旗為先導(dǎo)，隨后是一名在隊(duì)首敲打小鑼擔(dān)任總指揮的男子。在他的帶領(lǐng)下，手拿太平簫、喇叭及各種鼓類樂器的樂隊(duì)和各種喬裝人物組成舞隊(duì)的儀仗部分。接下來(lái)是表演小鼓舞、扁鼓舞、長(zhǎng)鼓舞、扇舞、鶴舞、象帽舞、面具舞及啞劇的演員隊(duì)伍，參加人數(shù)不限。象帽舞是農(nóng)樂舞中的一種重要形式，種類繁復(fù)，舞技多樣，分“長(zhǎng)象帽”、“中象帽”、“短象帽”、“線象帽”、“羽象帽”、“尾巴象帽”、“火花象帽”等種類。其甩象尾的技巧包括左右甩、前后立象尾，有單甩、有雙甩、甚或三甩，有站立甩、蹲甩、跪甩、撲地甩等多種。象尾有幾尺長(zhǎng)的，亦有幾丈長(zhǎng)的。象帽舞是中國(guó)朝鮮族的代表性舞蹈，應(yīng)當(dāng)妥善地加以保護(hù)和利用。主要分支申報(bào)地區(qū)或單位：遼寧省本溪市流傳于遼寧省本溪市桓仁縣的朝鮮族乞粒舞有悠久的歷史，它源于祈求農(nóng)業(yè)豐收的民俗活動(dòng)，原是農(nóng)樂舞的一種，隨著時(shí)代發(fā)展，逐漸形成融自?shī)市院捅硌菪詾橐惑w的舞蹈。乞粒舞有著相對(duì)穩(wěn)定的傳統(tǒng)程式，但又不受傳統(tǒng)程式的限制，表演者可以根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情緒起舞，整個(gè)舞蹈具有很強(qiáng)的即興性。當(dāng)表演者情緒高漲時(shí)，大家各顯神通，男性晃動(dòng)象帽，使頂端長(zhǎng)纓飛旋，劃出美麗的弧線；姑娘邊敲擊長(zhǎng)鼓邊快速旋轉(zhuǎn)，以形體的動(dòng)感和美感傳情達(dá)意；老年的扮演者不僅注重舞之韻味，而且注重姿態(tài)，動(dòng)作變化繁多，能通過即興表演將心底的歡悅之情表達(dá)得淋漓盡致。乞粒舞參與人員多，影響廣泛，是朝鮮族農(nóng)民群體舞蹈的典型代表。朝鮮族農(nóng)樂舞·乞粒舞KOREANFARMERDANCE非遺系列朝鮮族農(nóng)樂舞，遼寧省鐵嶺市傳統(tǒng)舞蹈，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)…第4節(jié)傳承保護(hù)KOREANFARMERDANCE傳承保護(hù)傳承價(jià)值鐵嶺朝鮮族農(nóng)樂舞是民族雜居地區(qū)朝鮮族農(nóng)樂舞的典型代表，以特殊方式反映了朝鮮族的發(fā)展歷史和生產(chǎn)生活狀況，在促進(jìn)民族文化認(rèn)同方面具有重要作用。農(nóng)樂舞蹈活潑優(yōu)雅，節(jié)奏歡快舒暢，充分反映了朝鮮族人民在勞動(dòng)中的精神風(fēng)貌和民族氣質(zhì)，是朝鮮族在長(zhǎng)期生活中創(chuàng)造出來(lái)的寶貴財(cái)富。傳承保護(hù)傳承狀況建國(guó)以來(lái)，在東北地區(qū)特別是吉林延邊朝鮮族自治州，農(nóng)樂舞的傳承工作總體上發(fā)展良好，經(jīng)過多年努力，擴(kuò)大了影響力，產(chǎn)生了巨大的社會(huì)效益，收獲累累碩果，“Z世代”已接過傳承火種。傳承保護(hù)保護(hù)措施打造一個(gè)品牌，組建兩支隊(duì)伍當(dāng)?shù)卣疄檗r(nóng)樂舞團(tuán)隊(duì)免費(fèi)提供活動(dòng)場(chǎng)所，10年來(lái)累計(jì)投入400多萬(wàn)元用于購(gòu)置農(nóng)樂舞設(shè)施、設(shè)備，建立動(dòng)態(tài)保護(hù)機(jī)制，將農(nóng)樂舞打造成汪清民族文化事業(yè)發(fā)展的品牌。2007年，汪清縣特批了25個(gè)事業(yè)編制，組建了專業(yè)表演團(tuán)隊(duì)——汪清縣象帽舞藝術(shù)團(tuán)每年還投入一定資金供藝術(shù)團(tuán)編排節(jié)目、購(gòu)置道具等，促進(jìn)了農(nóng)樂舞的傳承發(fā)展。2010年，汪清縣充分動(dòng)員社會(huì)力量，組建了“老年農(nóng)樂舞藝術(shù)團(tuán)”。這個(gè)團(tuán)隊(duì)的成員雖然已是頭發(fā)花白，但舞起長(zhǎng)長(zhǎng)的象帽彩帶，仍能讓觀眾看得如醉如癡。傳承保護(hù)保護(hù)措施成立保護(hù)傳習(xí)中心，建設(shè)培訓(xùn)傳承基地2009年，汪清縣成立了朝鮮族農(nóng)樂舞保護(hù)中心，通過深入挖掘和研究農(nóng)樂舞的起源及演變過程，組織開展農(nóng)樂舞記錄工作，建立了較為完備的項(xiàng)目檔案。從2009年起，汪清縣相繼在學(xué)校、企事業(yè)單位、鄉(xiāng)鎮(zhèn)村屯、社區(qū)成立了32個(gè)農(nóng)樂舞培訓(xùn)基地，并發(fā)放服裝、象帽、手鼓等設(shè)備，實(shí)行傳承基地輔導(dǎo)員業(yè)務(wù)包保的工作模式。。傳承保護(hù)保護(hù)措施培養(yǎng)一批骨干，搭建兩個(gè)平臺(tái)汪清縣每年組織開展“傳承人大講堂”活動(dòng)，開設(shè)公益培訓(xùn)班，以傳幫帶的形式傳授表演技巧，培養(yǎng)了一大批骨干人才。從2010年起，汪清縣每年舉辦“汪清縣象帽舞大賽”和朝鮮族民俗活動(dòng)展演，為農(nóng)樂舞宣傳和保護(hù)積極搭建平臺(tái)。結(jié)合素質(zhì)教育，走進(jìn)中小學(xué)校園自2015年起，當(dāng)?shù)卣谕羟蹇h第一幼兒園、第二小學(xué)、第