風(fēng)景談MOUNTAINSIfyouthinkyouarebeaten,youare;Ifyouthinkyoudarenot,youdon't;Ifyouwanttowinbutthinkyoucan't;It'salmostacinchyouwon't.Ifyouthinkyou'lllose,you'relost;茅盾Themostdangerousplacesarealwaysthemostbeautiful學(xué)習(xí)目標(biāo)一了解茅盾的生平及其創(chuàng)作成就，積累文學(xué)常識。三二梳理六幅風(fēng)景的內(nèi)容，認(rèn)識議論性語句在文章中的線索作用。四體驗(yàn)解放區(qū)軍民崇高的精神境界，培養(yǎng)珍惜和平美好生活的真摯情感。分析對比、烘托手法，理解散文“景”和“情”相輔相成的關(guān)系。邊塞詩云沙泱漭天光閉，河塞陰沉海色凝。——崔湜《大漠行》終日風(fēng)與雪，連天沙復(fù)山?！瘏ⅰ都挠钗呐泄佟酚腥赵崎L慘，無風(fēng)沙自驚?！钜妗兜情L城》情境導(dǎo)入茅盾的《風(fēng)景談》寫的也是塞上風(fēng)物，展現(xiàn)的則是嶄新的人的精神世界和內(nèi)心感情。我們今天一起學(xué)習(xí)《風(fēng)景談》，了解塞上風(fēng)物，感悟當(dāng)時延安人嶄新的精神世界和內(nèi)心感情。茅盾（1896年—1981年），原名沈德鴻，字雁冰，浙江省嘉興人。我國現(xiàn)代進(jìn)步文化的先驅(qū)者，偉大的革命文學(xué)家。他在六十余年的文學(xué)活動中，發(fā)起成立“文學(xué)研究會”，接編改革《小說月報》，倡導(dǎo)“為人生”的藝術(shù)，有力地推進(jìn)了我國新文化運(yùn)動的發(fā)展。代表作有小說《子夜》、《春蠶》和文學(xué)評論《夜讀偶記》。1981年3月14日，茅盾自知病將不起，將稿費(fèi)25萬元人民幣捐出設(shè)立茅盾文學(xué)獎，以鼓勵當(dāng)代優(yōu)秀長篇小說的創(chuàng)作。1940年5月茅盾途經(jīng)西安，巧遇朱德，應(yīng)邀前往延安講學(xué)并參觀訪問。在延安，目睹了解放區(qū)蓬勃發(fā)展的景象，激發(fā)了對解放區(qū)的熱愛感情。同年年底茅盾回到了國民黨統(tǒng)治下的重慶，當(dāng)時正值國民黨反動派發(fā)動第二次反共高潮，寫下了《白楊禮贊》的姊妹篇《風(fēng)景談》。茅盾在他的回憶錄中說：“我寫了延安的風(fēng)景，而把政治寓于風(fēng)景之中?！闭n前預(yù)習(xí)任務(wù)檢測字詞正音癩(lài) 頭

頎(qí)長

掮(qián)客

黑魆魆(xū) 干坼(chè) 鋤鍬(qiāo) 札(zhá)記

瞥(piē)見

貽(yí)笑大方詞語解釋百無聊賴:貽笑大方:萬籟俱靜:洋洋灑灑:指精神上無所寄托，感到非常無聊。貽:遺留。讓有見識的內(nèi)行人笑話。形容周圍環(huán)境非常安靜。萬籟，自然界的各種聲響。形容文章或談話豐富明快，連續(xù)不斷。課中學(xué)習(xí)任務(wù)一賞風(fēng)景1.《風(fēng)景談》主要描繪了哪些風(fēng)景場景？蘊(yùn)含了哪些精神內(nèi)涵？結(jié)合文本，填寫表格。沙漠駝鈴高原歸耕延水夕照石洞雨景桃林小憩北國晨號段落畫面場景內(nèi)容精神內(nèi)涵1沙漠駝鈴猩猩峽外沙漠的“風(fēng)景”清晨山峰上兩名戰(zhàn)士的雄姿2高原歸耕解放區(qū)兒女的勞動生活充滿崇高精神的人類活動尤其偉大3、4延水夕照5、6石洞雨景青年的學(xué)習(xí)和休息人類高貴的精神填補(bǔ)了自然的貧乏7、8桃林小憩9、10北國晨號清晨山峰上兩名戰(zhàn)士的雄姿中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍人是民族精神的化身，是偉大中之最偉大者2.請結(jié)合作者描摹的六處風(fēng)景的精神內(nèi)涵，談一談作者認(rèn)為什么樣的“風(fēng)景”才是“真的風(fēng)景”。作者筆下的真正的風(fēng)景，指的是偉大的人類，尤其是民族的精神。從結(jié)構(gòu)上看，這些議論語句如同一根彩線，貫串起六幅畫面；從內(nèi)容上看，這些議論語句揭示了文章的主題，并且層層遞進(jìn)，深化了主旨，深情地表達(dá)了對陜北根據(jù)地生活與戰(zhàn)斗的謳歌與贊揚(yáng)，對延安軍民身上體現(xiàn)出的崇高、偉大民族精神的謳歌和贊揚(yáng)。文中議論性的語句，都在畫面的末尾，是對具體場面描寫的概括與總結(jié)，體現(xiàn)了散文形散神不散的特點(diǎn)。課中學(xué)習(xí)任務(wù)二析技巧1.“石洞雨景”為什么要選擇雨天、荒山、石洞作為背景？這一段采用對比的寫法，有什么作用？①“石洞雨景”選擇雨天、荒山、石洞作為背景，一是可以和“西裝革履”“燙發(fā)旗袍高跟鞋的一對兒”所處的環(huán)境進(jìn)行鮮明的對比，二是用“物”烘托“人”，用沉悶的雨天、寂寞的荒山、原始的石洞反襯出這對促膝讀書的青年男女，突出人是“風(fēng)景”的主宰者。②這一段從環(huán)境、穿著、行為、精神四個方面，將公園里的一對戀人與石洞里的一對革命青年進(jìn)行對比，突出解放區(qū)青年具有崇高的精神和高尚的情操，并為下文第6、8段的議論打下基礎(chǔ)。

2.下列語句的意思基本相同，由于用了不同的語氣，表達(dá)效果也有所不同，請分析。（1）自然是偉大的，然而人類更偉大。（2）自然是偉大的，人類是偉大的，然而充滿崇高精神的人類的活動，乃是偉大中之尤其偉大者?。?）在這里，人依然是“風(fēng)景”的構(gòu)成者，沒有了人，還有什么可以稱道的？再者，如果不是內(nèi)生活極其充滿的人作為這里的主宰，那又有什么值得懷念？①例（1）為陳述句，例（2）為感嘆句，例（3）為疑問句。②這三句，像螺旋一樣，愈旋愈深，有力地頌揚(yáng)了解放區(qū)軍民的生活和斗爭。③作者之所以基本相同的意思要選擇不同的語氣來表達(dá)：一方面是為了避免句式的單一；更重要的是另一方面，即隨著內(nèi)容的不斷增加而起到不斷深化主題的作用。課中學(xué)習(xí)任務(wù)三思深遠(yuǎn)著名戲劇家張光年評價茅盾作品，是“文學(xué)家與革命家的完美結(jié)合”，是并不多見的“把兩種素質(zhì)集于一身的人”，請分析。①文學(xué)性：《風(fēng)景談》則更富于生活的情趣和新生活中所閃出的詩情畫意。文章從《塞上風(fēng)云》影片引起的聯(lián)想開篇，借助豐富的藝術(shù)聯(lián)想，縱橫馳騁，給我們描繪了六幅和諧優(yōu)美、寓意深邃的風(fēng)景畫。②革命性：《風(fēng)景談》通過描繪六幅內(nèi)容不同而相互聯(lián)系的風(fēng)景畫，深深地表達(dá)了作者對解放區(qū)和諧生活的熱愛、向往和追求，謳歌了延安軍民為創(chuàng)造和諧生活表現(xiàn)出的崇高精神。課堂總結(jié)文章以細(xì)致優(yōu)雅的筆觸描繪了六個逼真如畫的風(fēng)景片段，構(gòu)成六幅色調(diào)鮮明的畫面。這里的“