2025成人高等學(xué)校專升本招生統(tǒng)一考試政治試題及答案解析一、選擇題（每小題2分，共80分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，選出一項(xiàng)最符合題目要求的）1.哲學(xué)的基本問(wèn)題是（）A.社會(huì)和自然的關(guān)系問(wèn)題B.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題C.政治和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問(wèn)題D.理論和實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題答案：B解析：哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，也就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題。它包括兩個(gè)方面，一是思維和存在何者為第一性的問(wèn)題，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答劃分了唯物主義和唯心主義；二是思維和存在是否具有同一性的問(wèn)題，依據(jù)對(duì)這一問(wèn)題的不同回答劃分了可知論和不可知論。選項(xiàng)A、C、D均不符合哲學(xué)基本問(wèn)題的定義。2.下列選項(xiàng)中，屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)的是（）A.存在就是被感知B.我思故我在C.天地萬(wàn)物皆在我心中D.理在事先答案：D解析：客觀唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對(duì)精神等）看作世界的主宰和本原。“理在事先”中的“理”是一種客觀精神，認(rèn)為在物質(zhì)世界之前就存在著“理”，是客觀唯心主義觀點(diǎn)。選項(xiàng)A“存在就是被感知”、B“我思故我在”、C“天地萬(wàn)物皆在我心中”都強(qiáng)調(diào)人的主觀感覺(jué)、思維等是世界的本原，屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)。3.辯證法和形而上學(xué)在真理觀上的對(duì)立表現(xiàn)為（）A.前者認(rèn)為真理是發(fā)展的，后者認(rèn)為真理是不發(fā)展的B.前者認(rèn)為真理中包含著錯(cuò)誤，后者認(rèn)為真理是絕對(duì)正確的C.前者認(rèn)為真理具有客觀性，后者認(rèn)為真理是純粹主觀的D.前者認(rèn)為真理來(lái)源于客觀世界，后者認(rèn)為真理來(lái)源于先驗(yàn)原則答案：A解析：辯證法用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，在真理觀上，辯證法認(rèn)為真理是發(fā)展的，真理會(huì)隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷豐富和完善。形而上學(xué)用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，它認(rèn)為真理是一成不變的，不承認(rèn)真理是一個(gè)發(fā)展的過(guò)程。選項(xiàng)B中真理和錯(cuò)誤有明確的界限，真理不包含錯(cuò)誤；選項(xiàng)C是唯物主義和唯心主義在真理客觀性上的對(duì)立；選項(xiàng)D也是唯物主義和唯心主義在真理來(lái)源問(wèn)題上的對(duì)立。4.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)認(rèn)識(shí)有決定作用，表現(xiàn)在（）A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、目的，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)，也是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力B.認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要，認(rèn)識(shí)必須滿足實(shí)踐的需要，實(shí)踐必須提供感性材料才能進(jìn)行認(rèn)識(shí)C.只有正確的理論才能對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用，錯(cuò)誤的理論會(huì)把實(shí)踐引向歧途D.實(shí)踐的目的在于獲得真理性的認(rèn)識(shí)答案：A解析：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用體現(xiàn)在四個(gè)方面：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，人們通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)獲得對(duì)事物的認(rèn)識(shí)；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐的發(fā)展不斷提出新的認(rèn)識(shí)課題，推動(dòng)人們?nèi)ミM(jìn)行新的探索和研究；實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有通過(guò)實(shí)踐才能驗(yàn)證認(rèn)識(shí)是否正確；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，認(rèn)識(shí)的最終目的是為了指導(dǎo)實(shí)踐，改造世界。選項(xiàng)B表述不全面；選項(xiàng)C強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用，而不是實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用；選項(xiàng)D說(shuō)法錯(cuò)誤，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，認(rèn)識(shí)的目的是為了更好地指導(dǎo)實(shí)踐。5.社會(huì)形態(tài)是（）A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的統(tǒng)一D.物質(zhì)世界和精神世界的統(tǒng)一答案：B解析：社會(huì)形態(tài)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和，上層建筑是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識(shí)形態(tài)以及相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一構(gòu)成生產(chǎn)方式；社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的兩個(gè)基本方面；物質(zhì)世界和精神世界的統(tǒng)一并非社會(huì)形態(tài)的定義。所以本題選B。6.生產(chǎn)關(guān)系包括多方面的內(nèi)容，其中起決定作用的是（）A.人們?cè)谏a(chǎn)中的相互關(guān)系B.生產(chǎn)資料的所有制形式C.產(chǎn)品的分配方式D.產(chǎn)品的交換方式答案：B解析：生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，它包括生產(chǎn)資料所有制形式、人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系、產(chǎn)品分配方式等三個(gè)方面。其中，生產(chǎn)資料所有制形式是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，它決定了人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系以及產(chǎn)品的分配方式，對(duì)生產(chǎn)關(guān)系起著決定性作用。所以本題選B。7.階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的（）A.根本動(dòng)力B.唯一動(dòng)力C.最終動(dòng)力D.直接動(dòng)力答案：D解析：社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終動(dòng)力。在階級(jí)社會(huì)中，階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，它推動(dòng)了階級(jí)社會(huì)的量變和質(zhì)變，促使社會(huì)形態(tài)的更替。階級(jí)斗爭(zhēng)不是社會(huì)發(fā)展的唯一動(dòng)力，所以本題選D。8.人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是（）A.有語(yǔ)言文字和宗教信仰B.一切社會(huì)關(guān)系的總和C.有意識(shí)和抽象思維能力D.自然屬性和社會(huì)屬性的統(tǒng)一答案：B解析：馬克思指出：“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！比耸巧钤谏鐣?huì)中的，人的本質(zhì)是由社會(huì)關(guān)系決定的，社會(huì)關(guān)系不同，人的本質(zhì)也就不同。選項(xiàng)A、C只是人的一些特征，不能揭示人的本質(zhì)；選項(xiàng)D自然屬性和社會(huì)屬性的統(tǒng)一表述不準(zhǔn)確，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)屬性決定人的本質(zhì)。所以本題選B。9.毛澤東思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)是（）A.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命B.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)C.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)實(shí)踐D.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工人運(yùn)動(dòng)答案：C解析：毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)實(shí)踐是毛澤東思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了總結(jié)和概括，逐步形成了毛澤東思想。選項(xiàng)A、B、D只是革命和建設(shè)實(shí)踐的一部分，不全面。所以本題選C。10.中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶是（）A.土地革命、黨的建設(shè)、武裝斗爭(zhēng)B.武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)C.統(tǒng)一戰(zhàn)線、土地革命、武裝斗爭(zhēng)D.工人運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、武裝斗爭(zhēng)答案：B解析：1939年10月，毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶，三個(gè)主要的法寶?！苯y(tǒng)一戰(zhàn)線能夠團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，壯大革命隊(duì)伍；武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要斗爭(zhēng)形式；黨的建設(shè)是保持黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力，領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利的關(guān)鍵。所以本題選B。11.新民主主義革命的中心內(nèi)容是（）A.武裝斗爭(zhēng)B.建設(shè)農(nóng)村革命根據(jù)地C.政權(quán)建設(shè)D.沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有答案：D解析：新民主主義革命的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒(méi)收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。其中，沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有是新民主主義革命的中心內(nèi)容。因?yàn)檗r(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍，土地問(wèn)題是農(nóng)民最關(guān)心的問(wèn)題，解決了土地問(wèn)題，就能調(diào)動(dòng)農(nóng)民的革命積極性，為革命的勝利奠定堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。選項(xiàng)A武裝斗爭(zhēng)是革命的主要形式；選項(xiàng)B建設(shè)農(nóng)村革命根據(jù)地是革命的戰(zhàn)略基地；選項(xiàng)C政權(quán)建設(shè)是革命的重要方面，但不是中心內(nèi)容。所以本題選D。12.毛澤東在《論十大關(guān)系》中提出的中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的基本方針是（）A.調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)B.不要四面出擊C.積極引導(dǎo)，穩(wěn)步前進(jìn)D.實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化答案：A解析：1956年4月，毛澤東發(fā)表了《論十大關(guān)系》，明確了建設(shè)社會(huì)主義必須根據(jù)本國(guó)情況走自己的道路這一根本思想，提出了中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的基本方針，即“努力把黨內(nèi)黨外、國(guó)內(nèi)國(guó)外的一切積極的因素，直接的、間接的積極因素全部調(diào)動(dòng)起來(lái)，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家”。選項(xiàng)B“不要四面出擊”是新中國(guó)成立初期的戰(zhàn)略策略方針；選項(xiàng)C“積極引導(dǎo)，穩(wěn)步前進(jìn)”是對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的方針；選項(xiàng)D實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化是社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo)。所以本題選A。13.社會(huì)主義改造基本完成后，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)是（）A.調(diào)動(dòng)一切積極因素，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)B.正確處理人民內(nèi)部矛盾，鞏固社會(huì)主義制度C.集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)D.加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，鞏固黨的執(zhí)政地位答案：C解析：社會(huì)主義改造基本完成后，我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段，社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣駥?duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)是集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。選項(xiàng)A是社會(huì)主義建設(shè)的基本方針；選項(xiàng)B正確處理人民內(nèi)部矛盾是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的重要課題；選項(xiàng)D加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)是為了更好地領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)，但不是中心任務(wù)。所以本題選C。14.鄧小平理論形成的時(shí)代背景是（）A.和平與發(fā)展成為時(shí)代主題B.我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐C.我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)D.其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)答案：A解析：20世紀(jì)70年代以來(lái)，國(guó)際形勢(shì)發(fā)生了重大變化，和平與發(fā)展逐漸成為時(shí)代的主題。這一時(shí)代背景為鄧小平理論的形成提供了重要的外部條件。鄧小平敏銳地把握了時(shí)代的脈搏和特征，提出了一系列適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的理論觀點(diǎn)。選項(xiàng)B是鄧小平理論形成的實(shí)踐基礎(chǔ)；選項(xiàng)C、D是鄧小平理論形成的歷史依據(jù)。所以本題選A。15.鄧小平指出，中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠（）A.穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)政治環(huán)境B.自己的發(fā)展C.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則D.和平的國(guó)際環(huán)境答案：B解析：鄧小平強(qiáng)調(diào)，中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展。只有發(fā)展，才能增強(qiáng)綜合國(guó)力，改善人民生活；才能鞏固和完善社會(huì)主義制度，保持穩(wěn)定的局面；才能頂住霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的壓力，維護(hù)國(guó)家主權(quán)和獨(dú)立；才能從根本上擺脫經(jīng)濟(jì)落后狀況，躋身于世界現(xiàn)代化國(guó)家之林。選項(xiàng)A穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)政治環(huán)境是發(fā)展的前提；選項(xiàng)C堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本；選項(xiàng)D和平的國(guó)際環(huán)境是發(fā)展的外部條件。所以本題選B。16.社會(huì)主義的根本任務(wù)是（）A.消滅剝削，消除兩極分化B.發(fā)展生產(chǎn)力C.實(shí)現(xiàn)共同富裕D.滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要答案：B解析：社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。其中，發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù)。這是因?yàn)樯a(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，只有大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能為社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，才能不斷提高人民的生活水平，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的目標(biāo)。選項(xiàng)A、C是社會(huì)主義的本質(zhì)要求；選項(xiàng)D是社會(huì)主義生產(chǎn)的目的。所以本題選B。17.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是（）A.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展B.按勞分配為主體、多種分配方式并存C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D.計(jì)劃與市場(chǎng)相結(jié)合答案：A解析：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。這一制度的確立，是由社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情決定的。公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，必須堅(jiān)持公有制的主體地位；同時(shí)，我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。選項(xiàng)B是我國(guó)的分配制度；選項(xiàng)C社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)；選項(xiàng)D計(jì)劃與市場(chǎng)相結(jié)合是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的方式。所以本題選A。18.我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立（）A.計(jì)劃與市場(chǎng)相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)體制B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制C.有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)體制D.社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制答案：B解析：1992年，黨的十四大明確提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是把社會(huì)主義基本制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái)，既發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，又更好地發(fā)揮政府的作用。選項(xiàng)A計(jì)劃與市場(chǎng)相結(jié)合的表述不準(zhǔn)確；選項(xiàng)C有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)體制是改革過(guò)程中的過(guò)渡階段；選項(xiàng)D社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制是改革前的經(jīng)濟(jì)體制。所以本題選B。19.社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)是（）A.人民當(dāng)家作主B.人民民主專政C.人民代表大會(huì)制度D.依法治國(guó)答案：A解析：社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征，是社會(huì)主義民主區(qū)別于資本主義民主的根本所在。人民民主專政是我國(guó)的國(guó)體；人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的重要途徑和形式；依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。所以本題選A。20.中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是（）A.培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民B.堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向C.堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針D.繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)答案：A解析：中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。選項(xiàng)B堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向是文化建設(shè)的方向；選項(xiàng)C堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針是文化建設(shè)的方針；選項(xiàng)D繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)是文化建設(shè)的重要內(nèi)容。所以本題選A。21.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重點(diǎn)是（）A.加強(qiáng)制度建設(shè)，保障社會(huì)公平正義B.解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題C.建設(shè)和諧文化，鞏固社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ)D.完善社會(huì)管理，保持社會(huì)安定有序答案：B解析：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)要以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題為重點(diǎn)。這是因?yàn)槿嗣袢罕姷睦鎲?wèn)題是構(gòu)建和諧社會(huì)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，只有切實(shí)解決好這些問(wèn)題，才能讓人民群眾感受到和諧社會(huì)建設(shè)的成果，激發(fā)人民群眾參與和諧社會(huì)建設(shè)的積極性和主動(dòng)性。選項(xiàng)A、C、D都是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)，但不是重點(diǎn)。所以本題選B。22.臺(tái)灣問(wèn)題的本質(zhì)是（）A.中國(guó)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)遺留下來(lái)的問(wèn)題B.中美關(guān)系問(wèn)題C.中國(guó)的內(nèi)政問(wèn)題D.中日關(guān)系問(wèn)題答案：C解析：臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)遺留下來(lái)的問(wèn)題，其實(shí)質(zhì)是中國(guó)的內(nèi)政問(wèn)題。這是因?yàn)榕_(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土，這是基于歷史、法律、文化和國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則的事實(shí)。任何外國(guó)勢(shì)力都無(wú)權(quán)干涉中國(guó)的內(nèi)政，解決臺(tái)灣問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是全體中華兒女的共同愿望和神圣職責(zé)。選項(xiàng)A是臺(tái)灣問(wèn)題產(chǎn)生的歷史原因；選項(xiàng)B、D是外部因素對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題的影響，但不能改變臺(tái)灣問(wèn)題的本質(zhì)。所以本題選C。23.和平共處五項(xiàng)原則的精髓是（）A.國(guó)家主權(quán)平等B.互不侵犯C.互不干涉內(nèi)政D.平等互利答案：A解析：和平共處五項(xiàng)原則包括互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。其中，國(guó)家主權(quán)平等是和平共處五項(xiàng)原則的精髓。國(guó)家主權(quán)平等強(qiáng)調(diào)各國(guó)在國(guó)際法上地位平等，都享有獨(dú)立權(quán)、平等權(quán)、自衛(wèi)權(quán)和管轄權(quán)等基本權(quán)利，任何國(guó)家都不能侵犯他國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整。選項(xiàng)B、C、D都是和平共處五項(xiàng)原則的重要內(nèi)容，但不是精髓。所以本題選A。24.中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是（）A.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化B.堅(jiān)持黨的基本路線和基本綱領(lǐng)不動(dòng)搖C.全心全意為人民服務(wù)D.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義答案：C解析：中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。這是由黨的性質(zhì)決定的，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒(méi)有自己特殊的利益。選項(xiàng)A實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化是黨和國(guó)家的奮斗目標(biāo)；選項(xiàng)B堅(jiān)持黨的基本路線和基本綱領(lǐng)不動(dòng)搖是黨的重要工作要求；選項(xiàng)D實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是黨的最高理想和最終目標(biāo)。所以本題選C。25.科學(xué)發(fā)展觀的核心是（）A.發(fā)展B.以人為本C.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)D.統(tǒng)籌兼顧答案：B解析：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。所以本題選B。26.黨的十八大報(bào)告指出，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，總依據(jù)是（）A.社會(huì)主義初級(jí)階段B.五位一體C.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興D.解放思想，改革開(kāi)放答案：A解析：黨的十八大報(bào)告指出，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，總布局是五位一體（經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)），總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。選項(xiàng)D解放思想，改革開(kāi)放是推動(dòng)中國(guó)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。所以本題選A。27.黨的十八屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》指出，全面深化改革的總目標(biāo)是（）A.完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化B.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)C.全面建成小康社會(huì)D.建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家答案：A解析：黨的十八屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》明確提出，全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。選項(xiàng)B實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想；選項(xiàng)C全面建成小康社會(huì)是到2020年的奮斗目標(biāo)；選項(xiàng)D建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家是全面依法治國(guó)的目標(biāo)。所以本題選A。28.黨的十八屆四中全會(huì)提出，全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)是（）A.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家B.保證人民當(dāng)家作主C.提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平D.實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化答案：A解析：黨的十八屆四中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》指出，全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。這一總目標(biāo)明確了全面推進(jìn)依法治國(guó)的性質(zhì)和方向，突出了全面推進(jìn)依法治國(guó)的工作重點(diǎn)和總抓手。選項(xiàng)B保證人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求；選項(xiàng)C提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平是黨的建設(shè)的重要任務(wù)；選項(xiàng)D實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是全面深化改革的總目標(biāo)的一部分。所以本題選A。29.黨的十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為（）A.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾B.人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾C.人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾D.人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾答案：B解析：黨的十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一變化是關(guān)系全局的歷史性變化，反映了我國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀實(shí)際，對(duì)我國(guó)的各項(xiàng)工作提出了新的要求。選項(xiàng)A是黨的十一屆六中全會(huì)對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的表述；選項(xiàng)C、D是社會(huì)主義改造基本完成后我國(guó)社會(huì)主要矛盾的表述。所以本題選B。30.黨的十九大報(bào)告指出，從2020年到2035年，我國(guó)的奮斗目標(biāo)是（）A.全面建成小康社會(huì)B.基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化C.建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)D.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興答案：B解析：黨的十九大報(bào)告提出了分兩步走全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新目標(biāo)。第一個(gè)階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段，從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。選項(xiàng)A全面建成小康社會(huì)是到2020年的目標(biāo)；選項(xiàng)D實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。所以本題選B。31.2024年3月5日，十四屆全國(guó)人大二次會(huì)議開(kāi)幕，國(guó)務(wù)院總理李強(qiáng)作政府工作報(bào)告。報(bào)告指出，2023年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)（）萬(wàn)億元、增長(zhǎng)（）A.120；5.2%B.130；5.2%C.120；5.5%D.130；5.5%答案：D解析：2024年3月5日，十四屆全國(guó)人大二次會(huì)議開(kāi)幕，國(guó)務(wù)院總理李強(qiáng)作政府工作報(bào)告。報(bào)告指出，2023年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)130萬(wàn)億元、增長(zhǎng)5.5%。所以本題選D。32.2024年5月21日，國(guó)家主席習(xí)近平向全球人權(quán)治理高端論壇致賀信。習(xí)近平指出，（）是人類社會(huì)的永恒追求，（）是最大的人權(quán)。A.公平正義；發(fā)展B.公平正義；生存C.和平與發(fā)展；發(fā)展D.和平與發(fā)展；生存答案：A解析：2024年5月21日，國(guó)家主席習(xí)近平向全球人權(quán)治理高端論壇致賀信。習(xí)近平指出，公平正義是人類社會(huì)的永恒追求，發(fā)展是最大的人權(quán)。所以本題選A。33.2024年6月8日，習(xí)近平同洪都拉斯總統(tǒng)卡斯特羅舉行會(huì)談。兩國(guó)元首宣布建立中洪（）A.全天候戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系B.全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系C.全面戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系D.命運(yùn)共同體答案：C解析：2024年6月8日，習(xí)近平同洪都拉斯總統(tǒng)卡斯特羅舉行會(huì)談。兩國(guó)元首宣布建立中洪全面戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系。所以本題選C。34.2024年7月16日，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布數(shù)據(jù)顯示，2024年上半年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值593034億元，按不變價(jià)格計(jì)算，同比增長(zhǎng)（）A.5.3%B.5.5%C.5.8%D.6.1%答案：C解析：2024年7月16日，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布數(shù)據(jù)顯示，2024年上半年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值593034億元，按不變價(jià)格計(jì)算，同比增長(zhǎng)5.8%。所以本題選C。35.2024年8月10日12時(shí)03分，我國(guó)在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心使用長(zhǎng)征三號(hào)乙運(yùn)載火箭，成功將（）發(fā)射升空，衛(wèi)星順利進(jìn)入預(yù)定軌道，發(fā)射任務(wù)獲得圓滿成功。A.陸地探測(cè)四號(hào)01星B.天通一號(hào)04星C.遙感三十六號(hào)衛(wèi)星D.風(fēng)云三號(hào)07星答案：B解析：2024年8月10日12時(shí)03分，我國(guó)在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心使用長(zhǎng)征三號(hào)乙運(yùn)載火箭，成功將天通一號(hào)04星發(fā)射升空，衛(wèi)星順利進(jìn)入預(yù)定軌道，發(fā)射任務(wù)獲得圓滿成功。陸地探測(cè)四號(hào)01星于2024年8月13日發(fā)射；遙感三十六號(hào)衛(wèi)星有多批次發(fā)射情況；風(fēng)云三號(hào)07星于2024年7月5日發(fā)射。所以本題選B。二、辨析題（每小題10分，共20分）1.新事物就是新出現(xiàn)的事物。答案：這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。解析：新事物是指符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律和前進(jìn)趨勢(shì)、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。而新出現(xiàn)的事物并不一定就是新事物。判斷一個(gè)事物是新事物還是舊事物，不能僅僅以它出現(xiàn)的時(shí)間先后為依據(jù)，而應(yīng)該看它是否符合事物發(fā)展的必然趨勢(shì)，是否具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。有些新出現(xiàn)的事物，可能只是在形式上新穎，但實(shí)際上并沒(méi)有符合事物發(fā)展的規(guī)律，缺乏生命力和發(fā)展前途，這樣的事物就不能稱之為新事物。例如，一些假冒偽劣產(chǎn)品可能是新出現(xiàn)的，但它們不符合市場(chǎng)發(fā)展的規(guī)律，最終會(huì)被市場(chǎng)淘汰，不是新事物。所以，不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為新事物就是新出現(xiàn)的事物。2.新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，所以，中國(guó)革命實(shí)質(zhì)上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命。答案：這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。解析：新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，但中國(guó)革命在性質(zhì)上仍然是資產(chǎn)階級(jí)民主革命，而不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命。這是因?yàn)椋旱谝唬瑥母锩膶?duì)象來(lái)看，新民主主義革命的對(duì)象是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義，這些都是阻礙中國(guó)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的反動(dòng)勢(shì)力，革命的任務(wù)是推翻這些反動(dòng)統(tǒng)治，為中國(guó)的現(xiàn)代化和民族獨(dú)立創(chuàng)造條件，這與資產(chǎn)階級(jí)民主革命的任務(wù)是一致的。第二，從革命的動(dòng)力來(lái)看，新民主主義革命的動(dòng)力包括無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)，其中農(nóng)民是革命的主力軍。民族資產(chǎn)階級(jí)雖然具有兩面性，但也是革命的動(dòng)力之一。這說(shuō)明新民主主義革命仍然屬于資產(chǎn)階級(jí)民主革命的范疇。第三，從革命的前途來(lái)看，新民主主義革命的前途是社會(huì)主義，但這需要經(jīng)過(guò)新民主主義社會(huì)的過(guò)渡，而不是直接進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。所以，中國(guó)革命在性質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)民主革命，而不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命。三、簡(jiǎn)答題（每小題10分，共30分）1.簡(jiǎn)述實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用。答案：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)認(rèn)識(shí)起著決定作用，主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：第一，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映，這種反映只有在實(shí)踐中、在主體和客體的相互作用中才能完成。人們只有通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，才能接觸事物的現(xiàn)象，進(jìn)而深入到事物的內(nèi)部，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律。一切真知都來(lái)源于實(shí)踐，離開(kāi)實(shí)踐，認(rèn)識(shí)就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。第二，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐的發(fā)展不斷提出新的認(rèn)識(shí)課題，推動(dòng)人們?nèi)ミM(jìn)行新的探索和研究；實(shí)踐為認(rèn)識(shí)發(fā)展提供必要的條件，包括越來(lái)越豐富的經(jīng)驗(yàn)材料和日益完備的物質(zhì)手段；實(shí)踐鍛煉和提高了主體的認(rèn)識(shí)能力，使人們能夠不斷地突破舊的認(rèn)識(shí)局限，推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展。第三，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。一種認(rèn)識(shí)是否正確，是否具有真理性，不能由主觀來(lái)判定，只能通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。只有把主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)加以對(duì)照，才能判斷認(rèn)識(shí)是否與客觀實(shí)際相符合。一般來(lái)說(shuō)，在實(shí)踐中獲得成功的認(rèn)識(shí)就是正確的認(rèn)識(shí)，反之則是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。第四，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。認(rèn)識(shí)本身不是目的，認(rèn)識(shí)的最終目的是為了指導(dǎo)實(shí)踐，改造世界。如果認(rèn)識(shí)脫離了實(shí)踐，不能為實(shí)踐服務(wù)，那么這種認(rèn)識(shí)就失去了存在的意義。2.簡(jiǎn)述社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容。答案：社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗。第一，“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民”，明確了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)核心，全國(guó)各族人民是依靠力量，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)。第二，“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，這是基本路線的核心內(nèi)容。在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾決定了必須把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為全黨全國(guó)工作的中心，各項(xiàng)工作都要服從和服務(wù)于這個(gè)中心，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。第三，“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放”，即“兩個(gè)基本點(diǎn)”。四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，包括堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想。只有堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，才能保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向。改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。通過(guò)改革，不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分，解放和發(fā)展生產(chǎn)力；通過(guò)開(kāi)放，吸收和借鑒國(guó)外的先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，加快我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)。第四，“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”，這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必要條件。在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中，我們要充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，依靠自己的力量，艱苦奮斗，不斷開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義建設(shè)的新局面。第五，“為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗”，明確了社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)。富強(qiáng)是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的目標(biāo)，民主是政治領(lǐng)域的目標(biāo)，文明是文化領(lǐng)域的目標(biāo)，和諧是社會(huì)領(lǐng)域的目標(biāo)，美麗是生態(tài)文明領(lǐng)域的目標(biāo)。3.簡(jiǎn)述“一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容。答案：“一國(guó)兩制”構(gòu)想是鄧小平為解決臺(tái)灣問(wèn)題，恢復(fù)對(duì)香港、澳門行使主權(quán)，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一而提出的重大戰(zhàn)略決策和科學(xué)構(gòu)想。其基本內(nèi)容包括：第一，“一國(guó)兩制”的前提和基礎(chǔ)是“一國(guó)”，即一個(gè)中國(guó)。世界上只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣、香港、澳門是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，中央政府在北京。在國(guó)際上代表中國(guó)的只能是中華人民共和國(guó)。堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則，是“一國(guó)兩制”的核心和實(shí)質(zhì)，是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提。第二，實(shí)行“兩種制度”。在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在臺(tái)灣、香港、澳門保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變。兩種制度長(zhǎng)期共存、和平共處、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。主體是社會(huì)主義制度，這是“一國(guó)兩制”構(gòu)想的重要原則。第三，高度自治。在統(tǒng)一的中華人民共和國(guó)內(nèi)，依法在臺(tái)灣、香港、澳門設(shè)立特別行政區(qū)。特別行政區(qū)享有高度的自治權(quán)，除外交、國(guó)防事務(wù)屬中央人民政府管理外，享有行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)等。臺(tái)灣還可以保留自己的軍隊(duì)。第四，實(shí)行“一國(guó)兩制”長(zhǎng)期不變。“一國(guó)兩制”不是權(quán)宜之計(jì)，而是一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本國(guó)策。鄧小平多次強(qiáng)調(diào)，“一國(guó)兩制”五十年不變，五十年以后更沒(méi)有變的必要。這為保持香港、澳門、臺(tái)灣的長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定提供了可靠的保障。四、論述題（20分）論述如何全面推進(jìn)依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。答案：全面推進(jìn)依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要從多個(gè)方面入手，具體可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行推進(jìn)：（一）完善以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系憲法是國(guó)家的根本大法，具有最高的法律效力。要加強(qiáng)憲法實(shí)施和監(jiān)督，維護(hù)憲法權(quán)威。同時(shí)，要不斷完善法律體系，提高立法質(zhì)量?？茖W(xué)立法是提高立法質(zhì)量的關(guān)鍵，要遵循經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，使立法適應(yīng)改革和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。民主立法是保障人民當(dāng)家作主的重要體現(xiàn)，要拓寬公民參與立法的途徑，充分聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)和建議，使立法更好地反映人民的意志和利益。加強(qiáng)重點(diǎn)領(lǐng)域立法，如完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律制度、保障公民權(quán)利的法律制度、加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的法律制度等，以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新要求。（二）加快建設(shè)法治政府法治政府是法治國(guó)家的重要組成部分。要推進(jìn)政府機(jī)構(gòu)、職能、權(quán)限、程序、責(zé)任法定化，使政府的權(quán)力在法律的框架內(nèi)運(yùn)行。依法全面履行政府職能，