2025成人高考專(zhuān)升本教育理論考試模擬試題及答案五教育學(xué)部分一、選擇題：1～12小題，每小題2分，共24分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.世界上最早的一部教育著作是（）A.《論語(yǔ)》B.《大學(xué)》C.《學(xué)記》D.《理想國(guó)》答案：C?！秾W(xué)記》是中國(guó)也是世界教育史上的第一部教育專(zhuān)著，成文大約在戰(zhàn)國(guó)末期?！墩撜Z(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄；《大學(xué)》是一篇論述儒家修身治國(guó)平天下思想的散文；《理想國(guó)》是古希臘哲學(xué)家柏拉圖創(chuàng)作的哲學(xué)對(duì)話體著作。2.教育科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是（）A.教育經(jīng)濟(jì)學(xué)B.教育學(xué)C.教育社會(huì)學(xué)D.教育管理學(xué)答案：B。教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題，揭示教育規(guī)律的一門(mén)科學(xué)，是教育科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科。教育經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究教育與經(jīng)濟(jì)的相互關(guān)系；教育社會(huì)學(xué)研究教育的社會(huì)性質(zhì)、社會(huì)功能以及教育制度、教育組織、教育發(fā)展規(guī)律；教育管理學(xué)研究教育管理過(guò)程及其規(guī)律。3.下列選項(xiàng)中，哪項(xiàng)完整地表達(dá)了心理學(xué)的研究對(duì)象（）A.心理過(guò)程及其規(guī)律B.情緒人格及其規(guī)律C.生理現(xiàn)象及其規(guī)律D.心理現(xiàn)象及其規(guī)律答案：D。心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象包括心理過(guò)程和個(gè)性心理等方面。A選項(xiàng)只提到心理過(guò)程不全面；B選項(xiàng)情緒人格只是心理現(xiàn)象的一部分；C選項(xiàng)生理現(xiàn)象不是心理學(xué)的主要研究對(duì)象。4.19世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家利托爾諾所倡導(dǎo)的教育起源論被稱(chēng)為（）A.生物起源論B.心理起源論C.勞動(dòng)起源論D.需要起源論答案：A。生物起源論的代表人物是法國(guó)的利托爾諾和英國(guó)的沛西·能，該理論認(rèn)為教育起源于動(dòng)物的生存本能。心理起源論的代表人物是美國(guó)的孟祿，認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的模仿；勞動(dòng)起源論認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一；需要起源論認(rèn)為教育起源于社會(huì)生活實(shí)際的多方面的需要。5.我國(guó)第一部以馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問(wèn)題的著作是楊賢江的（）A.《教育學(xué)》B.《論共產(chǎn)主義教育》C.《新教育大綱》D.《民主主義與教育》答案：C。1930年，楊賢江出版了《新教育大綱》，這是我國(guó)第一部以馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問(wèn)題的著作。凱洛夫的《教育學(xué)》是世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作；《論共產(chǎn)主義教育》是加里寧的著作；《民主主義與教育》是杜威的著作。6.在教育目的問(wèn)題上，德國(guó)教育家赫爾巴特的主張?bào)w現(xiàn)了（）A.社會(huì)本位論思想B.個(gè)人本位論思想C.社會(huì)效益論思想D.教育無(wú)目的論思想答案：A。社會(huì)本位論強(qiáng)調(diào)教育目的應(yīng)從社會(huì)需要出發(fā)，注重教育的社會(huì)價(jià)值，赫爾巴特認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)良好的社會(huì)公民，體現(xiàn)了社會(huì)本位論思想。個(gè)人本位論強(qiáng)調(diào)教育目的應(yīng)從個(gè)人需要出發(fā)，注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值；教育無(wú)目的論是杜威的觀點(diǎn)，他認(rèn)為教育的過(guò)程，在它自身以外沒(méi)有目的，它就是它自己的目的。7.廣義的教育制度是指（）A.國(guó)民教育制度B.教育規(guī)章制度C.招生考試制度D.學(xué)校教育制度答案：A。廣義的教育制度指國(guó)民教育制度，是一個(gè)國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其國(guó)民教育目的，從組織系統(tǒng)上建立起來(lái)的一切教育設(shè)施和有關(guān)規(guī)章制度。狹義的教育制度指學(xué)校教育制度，簡(jiǎn)稱(chēng)學(xué)制。教育規(guī)章制度、招生考試制度是教育制度的一部分。8.教師是教育工作的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過(guò)程中起（）A.橋梁作用B.關(guān)鍵作用C.主導(dǎo)作用D.決定作用答案：C。教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師的教要引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)。橋梁作用一般是指教育中介在教育者和受教育者之間的作用；關(guān)鍵作用表述不準(zhǔn)確；教師不能起決定作用，學(xué)生自身的主觀能動(dòng)性對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果有重要影響。9.教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展個(gè)別差異性，應(yīng)做到（）A.循序漸進(jìn)B.因材施教C.教學(xué)相長(zhǎng)D.防微杜漸答案：B。因材施教是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳發(fā)展，這體現(xiàn)了教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展個(gè)別差異性。循序漸進(jìn)體現(xiàn)了教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的順序性；教學(xué)相長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步；防微杜漸主要是針對(duì)品德教育而言，防止不良品德的萌芽。10.教師在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用的根本原因是（）A.教師的權(quán)威比學(xué)生的大B.教師知識(shí)比學(xué)生豐富C.教師是受教育者的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者D.教師掌握教育的規(guī)律和方法答案：D。教師掌握教育的規(guī)律和方法，能夠根據(jù)教育目的和學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，這是教師在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用的根本原因。教師的權(quán)威、知識(shí)豐富等因素不是起主導(dǎo)作用的根本原因；雖然教師是受教育者的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，但如果不掌握教育規(guī)律和方法，也難以有效地發(fā)揮主導(dǎo)作用。11.我國(guó)當(dāng)前農(nóng)村義務(wù)教育管理體制是在國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下，由地方負(fù)責(zé)，分級(jí)管理，以（）為主。A.省級(jí)政府B.市級(jí)政府C.縣級(jí)政府D.鄉(xiāng)級(jí)政府答案：C。我國(guó)當(dāng)前農(nóng)村義務(wù)教育管理體制是在國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下，由地方負(fù)責(zé)，分級(jí)管理，以縣級(jí)政府為主。縣級(jí)政府在統(tǒng)籌規(guī)劃、經(jīng)費(fèi)保障、教師管理等方面承擔(dān)重要責(zé)任。12.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.備課B.上課C.課外輔導(dǎo)D.學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定答案：B。上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接的體現(xiàn)，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。備課是上課前的準(zhǔn)備工作；課外輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充；學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定是教學(xué)評(píng)價(jià)的重要環(huán)節(jié)。二、辨析題：13～14小題，每小題6分，共12分。首先判斷正確或錯(cuò)誤，然后說(shuō)明理由。13.教育起源于兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)的模仿。答案：錯(cuò)誤。該觀點(diǎn)屬于教育心理起源論的觀點(diǎn)，雖然看到教育中的模仿因素，但卻沒(méi)有看到教育是一種有目的有意識(shí)的活動(dòng)，把人的意識(shí)行為混同于無(wú)意識(shí)的模仿，導(dǎo)致了教育的生物學(xué)化。教育起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一，即勞動(dòng)起源論。14.我國(guó)辦學(xué)體制改革的重點(diǎn)就是強(qiáng)化政府辦學(xué)。答案：錯(cuò)誤。目前我國(guó)辦學(xué)體制改革重點(diǎn)是形成政府辦學(xué)為主與社會(huì)各界參與辦學(xué)相結(jié)合的新體制，而不是強(qiáng)化政府辦學(xué)。政府辦學(xué)是主體，但要鼓勵(lì)社會(huì)力量辦學(xué)，形成多元化的辦學(xué)格局，這樣可以充分調(diào)動(dòng)各方面的資源，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。三、簡(jiǎn)答題：15～17小題，每小題8分，共24分。15.簡(jiǎn)述教育的社會(huì)功能。答案：（1）教育的經(jīng)濟(jì)功能：①教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段，通過(guò)教育可以培養(yǎng)和提高勞動(dòng)者的素質(zhì)，從而促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展；②教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的手段，教育能夠傳遞和傳播科學(xué)知識(shí)，并且能夠在一定程度上創(chuàng)新科學(xué)知識(shí)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供智力支持。（2）教育的政治功能：①教育培養(yǎng)出具有一定階級(jí)意識(shí)的人，維護(hù)和鞏固一定的政治制度；②教育通過(guò)傳播思想、形成輿論作用于一定的政治經(jīng)濟(jì)制度；③教育可以促進(jìn)政治民主化，提高公民的民主意識(shí)和參與能力。（3）教育的文化功能：①教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用；②教育具有傳播和交流文化的作用；③教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。（4）教育的人口功能：①教育可以控制人口數(shù)量，提高人口質(zhì)量；②教育可以使人口結(jié)構(gòu)趨于合理化。16.簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。答案：（1）復(fù)雜性和創(chuàng)造性。教師勞動(dòng)的復(fù)雜性表現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性、勞動(dòng)對(duì)象的差異性等方面。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新、教育機(jī)智等方面。（2）連續(xù)性和廣延性。連續(xù)性是指教師的勞動(dòng)沒(méi)有嚴(yán)格的時(shí)間界限，除了正常的教學(xué)時(shí)間外，教師還需要備課、批改作業(yè)等。廣延性是指教師的勞動(dòng)沒(méi)有嚴(yán)格的空間界限，教師不僅要在學(xué)校內(nèi)進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，還可能需要進(jìn)行家訪等校外活動(dòng)。（3）長(zhǎng)期性和間接性。長(zhǎng)期性是指教師的勞動(dòng)成果需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的培養(yǎng)才能顯現(xiàn)出來(lái)，教育影響具有滯后性。間接性是指教師的勞動(dòng)不直接創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，而是通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生，為社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富做出貢獻(xiàn)。（4）主體性和示范性。主體性是指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。示范性是指教師的言行舉止、品德才能等都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象，教師必須以身作則、為人師表。17.簡(jiǎn)述我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)。答案：（1）尊師愛(ài)生。尊師就是學(xué)生應(yīng)當(dāng)尊重教師，尊重教師的勞動(dòng)和人格尊嚴(yán)。愛(ài)生就是教師要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，這是教師熱愛(ài)教育事業(yè)的表現(xiàn)。尊師與愛(ài)生是相互促進(jìn)的，教師愛(ài)生，學(xué)生才會(huì)尊師；學(xué)生尊師，教師會(huì)更加努力工作，更加關(guān)愛(ài)學(xué)生。（2）民主平等。民主平等包括兩方面含義，一方面是師生在政治上、人格上是平等的，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有充分的表達(dá)自己觀點(diǎn)和想法的權(quán)利，教師要尊重學(xué)生的意見(jiàn)和人格。另一方面是師生在教學(xué)過(guò)程中是平等的，教師和學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的共同參與者，要共同探討問(wèn)題，共同進(jìn)步。（3）教學(xué)相長(zhǎng)。教學(xué)相長(zhǎng)包括三層含義，一是教師的教可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)；二是教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí)，從學(xué)生那里汲取知識(shí)和智慧；三是學(xué)生可以超越教師，在某些方面超過(guò)教師，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。（4）心理相容。心理相容是指教師與學(xué)生在心理上協(xié)調(diào)一致，在教學(xué)過(guò)程中師生關(guān)系密切、感情融洽、平等合作。教師和學(xué)生之間能夠相互理解、相互信任，建立起良好的情感基礎(chǔ)，有利于提高教學(xué)效果。四、論述題：18小題，15分。18.結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。答案：創(chuàng)造性思維是指以新穎獨(dú)特的方法解決問(wèn)題的思維過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維對(duì)于學(xué)生的未來(lái)發(fā)展至關(guān)重要，以下是一些培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的方法：（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。教師要給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)能支持或容忍標(biāo)新立異者或偏離常規(guī)思維者的環(huán)境，讓學(xué)生感受到“心理安全”和“心理自由”。例如，在課堂上鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出自己的想法和觀點(diǎn)，即使這些想法有些奇特或不成熟，也不要輕易批評(píng)指責(zé)，而是給予積極的引導(dǎo)和鼓勵(lì)。②給學(xué)生留有充分選擇的余地。在教學(xué)中，教師應(yīng)盡量為學(xué)生提供多種選擇的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣和能力選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式。比如，在布置作業(yè)時(shí)，可以設(shè)計(jì)一些開(kāi)放性的作業(yè)，讓學(xué)生自主選擇完成的方式和途徑，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維。③改革考試制度與考試內(nèi)容?？荚囍贫群蛢?nèi)容應(yīng)注重考查學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，而不僅僅是知識(shí)的記憶。例如，可以增加一些開(kāi)放性的試題，讓學(xué)生通過(guò)分析、思考和創(chuàng)新來(lái)回答問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度去思考問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。（2）注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造①保護(hù)好奇心。好奇心是創(chuàng)造的萌芽，教師要保護(hù)學(xué)生的好奇心，鼓勵(lì)學(xué)生多問(wèn)“為什么”。例如，當(dāng)學(xué)生對(duì)某個(gè)現(xiàn)象或問(wèn)題表現(xiàn)出好奇時(shí)，教師要耐心解答，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步探究，激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神。②解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理。教師要告訴學(xué)生，在學(xué)習(xí)過(guò)程中犯錯(cuò)是正常的，錯(cuò)誤是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試，不怕犯錯(cuò)，即使回答錯(cuò)誤也不要批評(píng)指責(zé)，而是幫助學(xué)生分析錯(cuò)誤的原因，引導(dǎo)學(xué)生正確思考。③鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神。教師要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立完成任務(wù)，不依賴他人。同時(shí)，要鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，敢于提出與眾不同的觀點(diǎn)和想法。例如，在小組討論中，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解，不要盲目跟隨他人的意見(jiàn)。④重視非邏輯思維能力。非邏輯思維是創(chuàng)造性思維的重要組成部分，教師要重視培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)思維、靈感思維等非邏輯思維能力。例如，可以通過(guò)一些創(chuàng)造性的活動(dòng)，如繪畫(huà)、音樂(lè)、寫(xiě)作等，激發(fā)學(xué)生的非邏輯思維。⑤給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。教師可以向?qū)W生介紹一些具有創(chuàng)造性的人物和事跡，讓學(xué)生了解他們的創(chuàng)新精神和方法，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。例如，給學(xué)生講述科學(xué)家、藝術(shù)家等的故事，讓學(xué)生學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。（3）開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略①發(fā)散思維訓(xùn)練。發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心，教師可以通過(guò)一些訓(xùn)練方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。例如，讓學(xué)生進(jìn)行一題多解、一物多用等訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去思考問(wèn)題，拓展學(xué)生的思維視野。②推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練。推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練可以激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。教師可以提出一些問(wèn)題，讓學(xué)生進(jìn)行推測(cè)和假設(shè)，然后引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)、調(diào)查等方式來(lái)驗(yàn)證自己的推測(cè)和假設(shè)。例如，提出“如果世界上沒(méi)有電會(huì)怎樣”的問(wèn)題，讓學(xué)生進(jìn)行思考和討論。③自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練。自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練可以讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣和能力，設(shè)計(jì)一些作品或方案。例如，讓學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)校園文化活動(dòng)方案、一個(gè)科技小發(fā)明等，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。④頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練是一種集體討論的方法，讓學(xué)生在自由愉快、暢所欲言的氣氛中，相互交流、相互啟發(fā)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。在頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生盡可能多地提出想法，不評(píng)價(jià)、不批評(píng)，讓學(xué)生的思維得到充分的釋放。在實(shí)際教學(xué)中，教師要綜合運(yùn)用以上方法，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。心理學(xué)部分一、選擇題：19～30小題，每小題2分，共24分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。19.下列選項(xiàng)中，屬于第二信號(hào)系統(tǒng)條件反射的是（）A.見(jiàn)風(fēng)流淚B.談梅生津C.睹物思人D.望而生畏答案：B。第二信號(hào)系統(tǒng)是以語(yǔ)言為中介的條件反射系統(tǒng)?！罢劽飞颉笔峭ㄟ^(guò)語(yǔ)言談?wù)撁纷佣鹜僖悍置?，屬于第二信?hào)系統(tǒng)條件反射?！耙?jiàn)風(fēng)流淚”是無(wú)條件反射；“睹物思人”和“望而生畏”主要是基于具體事物引起的條件反射，屬于第一信號(hào)系統(tǒng)條件反射。20.神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的基本方式是（）A.反射B.反映C.感應(yīng)D.感受答案：A。反射是神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的基本方式，是有機(jī)體通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)體內(nèi)外刺激產(chǎn)生的有規(guī)律的應(yīng)答活動(dòng)。反映是物質(zhì)普遍具有的特性；感應(yīng)是生物體對(duì)刺激的感受和應(yīng)答；感受是感覺(jué)器官接受刺激并將其轉(zhuǎn)化為神經(jīng)沖動(dòng)的過(guò)程。21.個(gè)體活動(dòng)積極性的內(nèi)在源泉是（）A.需要B.理想C.興趣D.信念答案：A。需要是個(gè)體活動(dòng)積極性的內(nèi)在源泉，是個(gè)體行為動(dòng)力的重要基礎(chǔ)。當(dāng)個(gè)體有某種需要時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的動(dòng)機(jī)，推動(dòng)個(gè)體去行動(dòng)以滿足需要。理想是對(duì)未來(lái)事物的美好想象和希望；興趣是個(gè)體對(duì)事物的一種積極的認(rèn)識(shí)傾向；信念是個(gè)體對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理傾向。22.下列哪種屬于感應(yīng)性反映水平（）A.草履蟲(chóng)趨利避害反應(yīng)B.蜜蜂對(duì)花的反應(yīng)C.鳥(niǎo)的條件反射反應(yīng)D.猩猩的模仿反應(yīng)答案：A。感應(yīng)性是指生物有機(jī)體以其自身的活動(dòng)或狀態(tài)的變化對(duì)外界的影響作出反應(yīng)，以維持新陳代謝正常進(jìn)行的能力。草履蟲(chóng)是單細(xì)胞生物，其趨利避害反應(yīng)屬于感應(yīng)性反映水平。蜜蜂對(duì)花的反應(yīng)、鳥(niǎo)的條件反射反應(yīng)已經(jīng)具有了更復(fù)雜的心理活動(dòng)；猩猩的模仿反應(yīng)則體現(xiàn)了更高層次的學(xué)習(xí)和認(rèn)知能力。23.情緒與情感是以下列哪種選項(xiàng)為中介的反映形式（）A.需要B.動(dòng)機(jī)C.態(tài)度D.認(rèn)知答案：A。情緒與情感是人對(duì)客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)，需要是情緒與情感產(chǎn)生的中介。當(dāng)客觀事物滿足人的需要時(shí)，人會(huì)產(chǎn)生積極的情緒和情感；當(dāng)客觀事物不能滿足人的需要時(shí)，人會(huì)產(chǎn)生消極的情緒和情感。動(dòng)機(jī)是推動(dòng)人行動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力；態(tài)度是個(gè)體對(duì)特定對(duì)象（人、觀念、情感或者事件等）所持有的穩(wěn)定的心理傾向；認(rèn)知是指人們獲得知識(shí)或應(yīng)用知識(shí)的過(guò)程。24.技能的活動(dòng)方式是（）A.合乎法則的B.不隨意運(yùn)動(dòng)的C.遺傳獲得的D.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的答案：A。技能是通過(guò)練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。它不是隨意的、本能的行為，而是經(jīng)過(guò)后天學(xué)習(xí)和訓(xùn)練獲得的，并且遵循一定的法則和規(guī)律。技能的活動(dòng)方式是可以控制的，是通過(guò)有意識(shí)的練習(xí)逐漸形成的，不是遺傳獲得的；技能與知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有密切關(guān)系，但它不僅僅是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，更強(qiáng)調(diào)活動(dòng)方式的熟練和自動(dòng)化。25.智力技能的特點(diǎn)是（）A.物質(zhì)性、外顯性、展開(kāi)性B.觀念性、內(nèi)隱性、簡(jiǎn)縮性C.物質(zhì)性、外隱性、簡(jiǎn)縮性D.觀念性、內(nèi)隱性、展開(kāi)性答案：B。智力技能也叫心智技能，是借助內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)方式。它具有觀念性，其活動(dòng)對(duì)象是客觀事物在人腦中的主觀映象；具有內(nèi)隱性，是在頭腦內(nèi)部進(jìn)行的，外部不易覺(jué)察；具有簡(jiǎn)縮性，不像動(dòng)作技能那樣展開(kāi)，而是可以高度省略和簡(jiǎn)縮。物質(zhì)性、外顯性、展開(kāi)性是動(dòng)作技能的特點(diǎn)。26.人在同時(shí)進(jìn)行幾種活動(dòng)時(shí)，把注意指向不同對(duì)象體現(xiàn)了（）A.注意的范圍B.注意的穩(wěn)定性C.注意的分配D.注意的轉(zhuǎn)移答案：C。注意的分配是指人在同時(shí)進(jìn)行幾種活動(dòng)時(shí)，把注意指向不同的對(duì)象。注意的范圍是指在同一時(shí)間內(nèi)，人們能夠清楚地知覺(jué)出的對(duì)象的數(shù)目；注意的穩(wěn)定性是指注意在一定時(shí)間內(nèi)保持在某個(gè)對(duì)象或活動(dòng)上；注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上。27.下列哪個(gè)選項(xiàng)屬于一般能力的范疇（）A.記憶能力B.繪畫(huà)能力C.運(yùn)動(dòng)能力D.社交能力答案：A。一般能力是指在不同種類(lèi)的活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的能力，如觀察力、記憶力、思維力、想象力等。繪畫(huà)能力、運(yùn)動(dòng)能力、社交能力屬于特殊能力，是指在某種專(zhuān)業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的能力，它們只適用于特定的活動(dòng)領(lǐng)域。28.氣質(zhì)類(lèi)型在社會(huì)評(píng)價(jià)上（）A.有好有壞B.無(wú)好壞之分C.都是好的D.都是壞的答案：B。氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征，即我們平時(shí)所說(shuō)的脾氣、秉性。氣質(zhì)類(lèi)型沒(méi)有好壞之分，每一種氣質(zhì)類(lèi)型都有其優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。例如，膽汁質(zhì)的人熱情、直率，但容易沖動(dòng)；多血質(zhì)的人活潑、開(kāi)朗，但缺乏耐心；黏液質(zhì)的人穩(wěn)重、踏實(shí)，但比較刻板；抑郁質(zhì)的人敏感、細(xì)膩，但容易多愁善感。29.當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí)，他的一些與外表無(wú)關(guān)的特征也常常被肯定，這種現(xiàn)象被稱(chēng)為（）A.寬大效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.中心品質(zhì)D.刻板印象答案：B。暈輪效應(yīng)是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí)，就會(huì)對(duì)他的其他特征作相似判斷，也就是以點(diǎn)概面、以偏概全。當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí)，他的一些與外表無(wú)關(guān)的特征也常常被肯定，這就是暈輪效應(yīng)的表現(xiàn)。寬大效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體對(duì)他人往往是積極的肯定估計(jì)高于消極的否定估計(jì)；中心品質(zhì)是指在印象形成過(guò)程中，某些特質(zhì)起著中心作用；刻板印象是指對(duì)一群人的特征或動(dòng)機(jī)加以概括，把概括得出的群體的特征歸屬于團(tuán)體的每一個(gè)人，無(wú)視團(tuán)體成員的個(gè)體差異。30.下列方法不屬于行為矯正治療的是（）A.自由聯(lián)想B.系統(tǒng)脫敏C.厭惡療法D.強(qiáng)化、懲罰與消退答案：A。自由聯(lián)想是精神分析療法的一種技術(shù)，讓患者在放松的狀態(tài)下，自由地說(shuō)出腦海中浮現(xiàn)的任何想法、情感或記憶，以揭示潛意識(shí)中的心理沖突。系統(tǒng)脫敏、厭惡療法、強(qiáng)化、懲罰與消退都屬于行為矯正治療的方法。系統(tǒng)脫敏主要用于治療恐懼癥等焦慮性障礙；厭惡療法通過(guò)將不良行為與不愉快的刺激相結(jié)合，以消除不良行為；強(qiáng)化、懲罰與消退是通過(guò)對(duì)行為的獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰來(lái)塑造和改變行為。二、辨析題：31～32小題，每小題6分，共12分。首先判斷正確或錯(cuò)誤，然后說(shuō)明理由。31.心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的科學(xué)，不研究生理現(xiàn)象。答案：錯(cuò)誤。心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，雖然心理現(xiàn)象和生理現(xiàn)象是有區(qū)別的，但它們之間存在著密切的聯(lián)系。心理是腦的機(jī)能，腦是心理的器官，人的心理活動(dòng)是在神經(jīng)系統(tǒng)和腦的活動(dòng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，生理現(xiàn)象是心理現(xiàn)象產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)。例如，神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)的變化等都會(huì)影響人的心理狀態(tài)。因此，心理學(xué)在研究心理現(xiàn)象時(shí)，也會(huì)涉及到生理現(xiàn)象，特別是與心理活動(dòng)相關(guān)的生理機(jī)制的研究。32.能力的形成與知識(shí)的掌握同步。答案：錯(cuò)誤。能力的形成與知識(shí)的掌握并不同步。知識(shí)是人類(lèi)社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括，能力是直接影響活動(dòng)效率、使活動(dòng)得以順利完成的個(gè)性心理特征。知識(shí)的掌握是能力形成的基礎(chǔ)，但知識(shí)的掌握并不必然導(dǎo)致能力的發(fā)展。有的人可能掌握了很多知識(shí)，但能力并沒(méi)有得到相應(yīng)的提高；而有的人雖然知識(shí)掌握得不是很多，但能力卻比較強(qiáng)。能力的形成除了受知識(shí)掌握的影響外，還受到個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)、個(gè)性品質(zhì)等多種因素的影響。三、簡(jiǎn)答題：33～35小題，每小題8分，共24分。33.簡(jiǎn)述感覺(jué)和知覺(jué)的區(qū)別與聯(lián)系。答案：（1）區(qū)別①反映的內(nèi)容不同。感覺(jué)是對(duì)事物個(gè)別屬性的反映，如通過(guò)眼睛看到顏色，通過(guò)耳朵聽(tīng)到聲音等；而知覺(jué)是對(duì)事物整體屬性的反映，是在感覺(jué)的基礎(chǔ)上對(duì)事物的綜合和解釋?zhuān)缥覀兛吹揭粋€(gè)蘋(píng)果，不僅知道它的顏色、形狀，還能知覺(jué)到它是一個(gè)可以食用的水果。②產(chǎn)生的性質(zhì)不同。感覺(jué)是介于心理和生理之間的活動(dòng)，它的產(chǎn)生主要來(lái)自于感覺(jué)器官的生理活動(dòng)以及客觀刺激的物理特性；知覺(jué)是純粹的心理活動(dòng)，它是在感覺(jué)的基礎(chǔ)上，通過(guò)個(gè)體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和心理因素的參與而形成的。③生理機(jī)制不同。感覺(jué)是單一分析器活動(dòng)的結(jié)果，如視覺(jué)分析器、聽(tīng)覺(jué)分析器等；而知覺(jué)是多種分析器協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果，需要大腦對(duì)各種感覺(jué)信息進(jìn)行綜合處理。（2）聯(lián)系①感覺(jué)是知覺(jué)的基礎(chǔ)。知覺(jué)是在感覺(jué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，沒(méi)有感覺(jué)提供的個(gè)別屬性的信息，就不可能有知覺(jué)。例如，沒(méi)有對(duì)蘋(píng)果顏色、形狀、硬度等感覺(jué)信息的獲取，就無(wú)法形成對(duì)蘋(píng)果的知覺(jué)。②知覺(jué)是感覺(jué)的深入和發(fā)展。知覺(jué)并不是感覺(jué)的簡(jiǎn)單相加，而是對(duì)感覺(jué)信息進(jìn)行了整合和解釋?zhuān)刮覀儗?duì)事物有更全面、更深刻的認(rèn)識(shí)。③二者都屬于認(rèn)識(shí)過(guò)程的感性階段。它們都是對(duì)客觀事物的直接反映，所反映的都是事物的外部特征和外部聯(lián)系。34.簡(jiǎn)述影響問(wèn)題解決的因素。答案：（1）問(wèn)題情境。問(wèn)題情境是指問(wèn)題呈現(xiàn)的方式和特點(diǎn)。問(wèn)題情境中所包含的信息的多少、呈現(xiàn)的方式等都會(huì)影響問(wèn)題的解決。例如，問(wèn)題的表述方式清晰、簡(jiǎn)潔，有利于問(wèn)題的解決；如果問(wèn)題的信息過(guò)多或過(guò)少，或者呈現(xiàn)方式復(fù)雜、混亂，就會(huì)增加問(wèn)題解決的難度。（2）知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是問(wèn)題解決的基礎(chǔ)。一般來(lái)說(shuō)，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，越有利于問(wèn)題的解決。但知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的組織方式也很重要，如果知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是雜亂無(wú)章的，就難以有效地運(yùn)用到問(wèn)題解決中。（3）思維定勢(shì)。思維定勢(shì)是指重復(fù)先前的心理操作所引起的對(duì)活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)。它在問(wèn)題解決中有積極的一面，也有消極的一面。當(dāng)問(wèn)題情境不變時(shí)，思維定勢(shì)可以幫助我們快速解決問(wèn)題；但當(dāng)問(wèn)題情境發(fā)生變化時(shí)，思維定勢(shì)可能會(huì)阻礙問(wèn)題的解決，使我們難以找到新的解決方法。（4）功能固著。功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向。在解決問(wèn)題時(shí)，人們往往只看到物體的常用功能，而忽視了物體的其他潛在功能，從而影響問(wèn)題的解決。例如，只把火柴盒看作是裝火柴的工具，而想不到它還可以作為一個(gè)容器來(lái)使用。（5）原型啟發(fā)。原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫做原型。例如，魯班從茅草割破手指得到啟發(fā)，發(fā)明了鋸子。（6）動(dòng)機(jī)與情緒。動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度會(huì)影響問(wèn)題解決的效率。一般來(lái)說(shuō)，中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于問(wèn)題的解決。情緒也會(huì)對(duì)問(wèn)題解決產(chǎn)生影響，積極的情緒有利于問(wèn)題的解決，消極的情緒可能會(huì)阻礙問(wèn)題的解決。（7）個(gè)性因素。個(gè)性因素如性格、氣質(zhì)、能力等也會(huì)影響問(wèn)題解決。例如，具有樂(lè)觀、自信、堅(jiān)毅等性格特點(diǎn)的人，在面對(duì)問(wèn)題時(shí)更有可能積極嘗試，努力解決問(wèn)題；而具有膽小、懦弱、自卑等性格特點(diǎn)的人，可能會(huì)在問(wèn)題面前退縮。35.簡(jiǎn)述人格的特征。答案：（1）獨(dú)特性。每個(gè)人的人格都是獨(dú)特的，正如世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，也沒(méi)有兩個(gè)人的人格是完全相同的。人格的獨(dú)特性是由遺傳、環(huán)境和個(gè)體的主觀能動(dòng)性等多種因素共同作用的結(jié)果。即使是同卵雙胞胎，他們?cè)谌烁裆弦矔?huì)存在一定的差異。（2）穩(wěn)定性。人格具有相對(duì)的穩(wěn)定性，一個(gè)人的人格特征在一定時(shí)期內(nèi)是比較穩(wěn)定的。例如，一個(gè)性格開(kāi)朗、樂(lè)觀的人，在不同的場(chǎng)合和時(shí)間里，通常都會(huì)表現(xiàn)出開(kāi)朗、樂(lè)觀的特點(diǎn)。但人格的穩(wěn)定性并不是絕對(duì)的，在經(jīng)歷重大的生活事件或長(zhǎng)期的環(huán)境變化時(shí)，人格也可能會(huì)發(fā)生一定的改變。（3）整體性。人格是一個(gè)有機(jī)的整體，它的各個(gè)組成部分之間相互聯(lián)系、相互影響。一個(gè)人的認(rèn)知、情感、意志、行為等方面都受到人格的影響，并且它們之間是協(xié)調(diào)一致的。例如，一個(gè)具有善良人格特質(zhì)的人，在認(rèn)知上會(huì)更關(guān)注他人的需求，在情感上會(huì)更容易產(chǎn)生同情心，在行為上會(huì)更愿意幫助他人。（4）功能性。人格決定一個(gè)人的生活方式，甚至有時(shí)會(huì)決定一個(gè)人的命運(yùn)。人格是個(gè)體行為的動(dòng)力和調(diào)節(jié)者，它影響著個(gè)體對(duì)環(huán)境的適應(yīng)和應(yīng)對(duì)方式。例如，一個(gè)具有堅(jiān)韌不拔人格特質(zhì)的人，在面對(duì)困難和挫折時(shí)，更有可能堅(jiān)持不懈地努力，最終克服困難，取得成功。（5）社會(huì)性。人格是在社會(huì)環(huán)境中形成和發(fā)展的，它受到社會(huì)文化、家庭、學(xué)校等多種因素的影響。人格中包含了許多社會(huì)道德和價(jià)值觀念，反映了個(gè)體在社會(huì)中的角色和地位。例如，不同文化背景下的人，其人格特點(diǎn)可能會(huì)存在很大的差異。四、論述題：36小題，15分。36.結(jié)合教學(xué)實(shí)際，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。答案：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效果具有重要意義，以下是一些在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方法：（1）了解和滿足學(xué)生的需要，促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生教師要了解學(xué)生的各種需要，包括生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要等，并盡量滿足學(xué)生的合理需要。例如，在教學(xué)中要營(yíng)造一個(gè)安全、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生感受到被尊重和關(guān)愛(ài)，滿足學(xué)生歸屬與愛(ài)、尊重的需要。同時(shí)，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，為學(xué)生設(shè)定合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中體驗(yàn)到成功的喜悅，滿足學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的需要，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。（2）重視立志教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行立志教育，幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)。通過(guò)講述名人故事、開(kāi)展主題班會(huì)等方式，讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)的重要性和意義，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。同時(shí)，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生追求成功、克服困難的意識(shí)和能力。例如，組織學(xué)生參加一些具有挑戰(zhàn)性的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中鍛煉自己的意志品質(zhì)，提高成就動(dòng)機(jī)。（3）幫助學(xué)生確立正確的自我概念，獲得自我效能感自我效能感是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己能否成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷。教師要幫助學(xué)生確立正確的自我概念，讓學(xué)生了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，相信自己有能力完