2023年《呼蘭河傳》讀后感_關(guān)于呼蘭河傳的讀后感作文內(nèi)容簡(jiǎn)介

《呼蘭河傳》共七章，寫(xiě)的是20世紀(jì)20年頭北方一座普一般通的小城呼蘭，以及普一般通的人的普一般通的生活?！逗籼m河傳》不是為某一個(gè)人作傳，而是為作者生于斯、長(zhǎng)于斯的小城作傳。

第一、二章對(duì)呼蘭河城風(fēng)情的描繪。第一章以宏觀的俯瞰視角，根據(jù)空間依次勾畫(huà)呼蘭小城的總體格局：十字街、東二道街、西二道街、若干小胡同，將呼蘭固定在了寒冷而荒蕪的東北大地上。其次章勾畫(huà)呼蘭小城的總風(fēng)光 貌。

小城人的生活空間局促、逼仄、簡(jiǎn)陋，城里除了十字街外，還有兩條都是從南到北五六里長(zhǎng)的街，再就是有些小胡同，街上為人而做的設(shè)施不多——幾家碾磨房，幾家豆腐店，一兩家機(jī)房、染缸房，東二道街上唯一的文化設(shè)施是兩座小學(xué)校，西二道街還有一個(gè)設(shè)在城隍廟里的清真學(xué)校。

東二道街還有一個(gè)赫赫出名的、全城引為光榮與傲慢的五六尺深的大泥坑，在這里上演了一幕幕讓人啼笑皆非的悲喜劇。呼蘭河人雖然深受其苦，但始終沒(méi)有想法用土去填平，因?yàn)檫@泥坑子施給當(dāng)?shù)鼐用駜蓷l福利：一是經(jīng)常抬轎抬馬，淹雞淹鴨，鬧得特別喧鬧，可使居民說(shuō)長(zhǎng)道短，得以消遣；二是居民們可以心安理得地吃又經(jīng)濟(jì)，又不算不衛(wèi)生的瘟豬肉。

在呼蘭河畔，人們對(duì)生活抱著麻木不仁、聽(tīng)天由命的看法，生、老、病、死都沒(méi)有什么表示。呼蘭河人過(guò)著卑瑣平凡的生活，對(duì)生命抱著讓人難以置信的漠然看法，而在對(duì)鬼神的精神依附上他們卻又保持著極大的熱忱——或許正因?yàn)閷?duì)現(xiàn)實(shí)世界的無(wú)奈和無(wú)知，才促使他們把最大的希望投注在對(duì)遙遙無(wú)期的來(lái)世的關(guān)懷上。呼蘭小城有特別齊全的為神鬼服務(wù)的設(shè)施：幾家扎彩鋪、老爺廟、娘娘廟，還有龍王廟、祖師廟、城隍廟，相應(yīng)的便是異彩紛呈的不少精神上的盛舉：跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì)，呼蘭河人也就在這些信仰風(fēng)俗中找到他們的一點(diǎn)卑微的生存的理由和樂(lè)趣。

第三、四章是“我”童年的回憶，呈現(xiàn)“我”在呼蘭河城度過(guò)的童年時(shí)間。

第三章寫(xiě)“我”幼時(shí)的生活，總共九個(gè)小節(jié)，除了第三、第九兩個(gè)小節(jié)外，其余七小節(jié)都是以祖父或者祖母開(kāi)頭，中斷以前的言語(yǔ)，接著新的言說(shuō)。第三章是整部小說(shuō)的重彩油畫(huà)的聚焦點(diǎn)，描繪了“我家”的后花園。

第四章寫(xiě)“我”家，共五小節(jié)，除第一小節(jié)外，其余四小節(jié)的開(kāi)頭分別是：我家是荒蕪的/我家的院子是很荒蕪的/我家的院子是很荒蕪的/我家是荒蕪的。每個(gè)小節(jié)就是一個(gè)完整的言說(shuō)序列。該章節(jié)，從“我家”的后面轉(zhuǎn)到前面，以“一進(jìn)大門(mén)”的正面視角為視察點(diǎn)，勾畫(huà)前院的整體格局，并按相應(yīng)的空間依次，逐一點(diǎn)出幾戶(hù)人家：養(yǎng)豬的、漏粉的、拉磨的、趕車(chē)的。

第五、六、七章則是由景物轉(zhuǎn)到人物，寫(xiě)出了團(tuán)聚媳婦、馮歪嘴子、有二伯等一系列凄慘的故事。

第五章承接第四章對(duì)租住在西南角小偏房里，以趕車(chē)為職業(yè)的老胡家的介紹而來(lái)，寫(xiě)老胡家小團(tuán)聚媳婦的凄慘命運(yùn)。

第六章寫(xiě)有二伯。本章節(jié)是《呼蘭河傳》“最像小說(shuō)”的一章，它從小團(tuán)聚媳婦，也就是第五章潑墨澆成的黑洞內(nèi)部起先，將筆墨集中在滑稽中透著悲憫的灰色人物有二伯身上，以極大的耐性和堅(jiān)韌意志，筑造了一條灰色的過(guò)渡地帶。有二伯既可厭又可憐的品質(zhì)，恰好和他既住在“我家”，但又不是家庭成員的特別位置，構(gòu)成了內(nèi)在呼應(yīng)。以第六章的灰色人物有二伯為緩沖和過(guò)渡，形成了一片獨(dú)立而穩(wěn)定的區(qū)域。

結(jié)尾處，有二伯因“絕后”而生的哭泣，順勢(shì)為全書(shū)最終一章，即第七章勾畫(huà)馮歪嘴子一家——焦點(diǎn)是馮歪嘴子小兒子咧嘴一笑中露出的“小白牙”——的命運(yùn)，營(yíng)造好了勢(shì)所必至的運(yùn)筆方向。馮歪嘴子的兩個(gè)孩子，“大的孩子會(huì)拉著小驢到井邊去飲水了，小的會(huì)笑了，會(huì)拍手了，會(huì)搖頭了。給他東西吃，他會(huì)伸出手來(lái)拿。而且小牙也長(zhǎng)出來(lái)了。”“微微一咧嘴笑，那小白牙就露出來(lái)了?！薄逗籼m河傳》到此結(jié)束。

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呼蘭河傳讀書(shū)筆記

在寒假里，我看了一本書(shū)，叫作《呼蘭河傳》。這本書(shū)講了呼蘭河城的一些搞笑的習(xí)俗和那里人的生活。

在呼蘭河城，人們會(huì)說(shuō)到“龍王爺”。這個(gè)“龍王爺”就應(yīng)是那里人的迷信，有點(diǎn)類(lèi)似于我們說(shuō)的老天爺。有一位父親說(shuō)沒(méi)有龍王爺，我覺(jué)得他是對(duì)的。有個(gè)小孩給龍王爺戴了個(gè)草帽，別人都在爭(zhēng)論這個(gè)小孩。我覺(jué)得沒(méi)什么，而且還挺好玩的。

呼蘭河城常常下雨，下雨后，就會(huì)有泥坑。這可不是一般的泥坑，這是“殺手泥坑”。很多動(dòng)物都死在里面，因?yàn)樯戏接幸粚佑矚?，?dòng)物們不明白下方就是陷阱。我覺(jué)得假如死的多了的話，硬殼上就應(yīng)有許多許多洞，這樣的話動(dòng)物們和主子們就應(yīng)會(huì)留意的。

城里有一些賣(mài)麻花的，這些人都是挨家挨戶(hù)地問(wèn)。一位母親和她的孩子們買(mǎi)了一些麻花，但大小不一，就起先相互搶了。母親追過(guò)去，他們也起先跑，結(jié)果母親摔到了泥坑里。我認(rèn)為這些孩子太淘氣，也有一點(diǎn)自私了。大姐先挑，老小最終，這是常理。而且自我就吃自我挑的，有什么不好?孔融讓梨的道理多好啊!可能還有點(diǎn)笨，因?yàn)樽分分晕业木秃?jiǎn)單壞。大的沒(méi)拿到，小的也沒(méi)了。

還有一個(gè)就是呼蘭河的冬天。唯一一個(gè)特點(diǎn)就是冷。作者也很夸張，再冷不行能凍掉耳朵呀!除非是高原。平常冬天可能鼻子、耳朵都紅了，再厲害點(diǎn)也就僵了、裂了。大自然太威嚴(yán)了。

還有一個(gè)迷信，就是“跳大神”。有一個(gè)大神，也要有一個(gè)二神。不好的二神可能會(huì)惹怒大神，但大神卻會(huì)罵病人。這太不合道理了!誰(shuí)欺壓你，你就罵誰(shuí)，拿無(wú)辜的人當(dāng)出氣筒，這可不行。病人被大神罵是不吉利的，看來(lái)病人的安危都在二神的手上啊!

這就是呼蘭河城。是不是很搞笑呢?

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呼蘭河傳讀后感1

我起先迷上了閱讀；這不僅是在讀別人的故事，而是在體會(huì)、觀賞。

最使我記憶猶新的莫過(guò)于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》，這本書(shū)是作者記憶中的家鄉(xiāng)，一個(gè)北方小鎮(zhèn)單調(diào)的漂亮，也介紹了人民的和善與愚昧。它透徹體現(xiàn)著作者巨大的文化，含量與生命的厚度。打開(kāi)書(shū)卷，靜默的觀賞作者給予著小鎮(zhèn)的情感。灰色的色調(diào)，安靜的敘述，灰白的畫(huà)面將我?guī)У侥前档瓱o(wú)味并不繁華的小城。在那里，春夏秋冬，一年四季周而復(fù)始，到處都是孤獨(dú)。沒(méi)有色調(diào)的絢麗，沒(méi)有活力的人生，整個(gè)村莊都覆蓋在灰暗中。在這里，因?yàn)槿藗兊臒o(wú)知愚昧，發(fā)生著一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難，人們都在等待幸運(yùn)的光臨。

同時(shí)也有死亡的號(hào)召，我讀后與作者相同，不知該對(duì)他們是憐憫還是憎恨……最使我難以接受的是那個(gè)漂亮的團(tuán)聚媳婦小姑娘，可愛(ài)、和善的小姑娘，十二歲就賣(mài)到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌！婆婆的打罵，外人的誤會(huì)，只是認(rèn)為婆婆對(duì)媳婦的管教。剛最使我難以接受的是那個(gè)漂亮的團(tuán)聚媳婦小姑娘，可愛(ài)、和善的小姑娘，十二歲就賣(mài)到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌！婆婆的打罵，外人的誤會(huì)，只是認(rèn)為婆婆對(duì)媳婦的管教。剛剛起先活潑、開(kāi)朗、健康的花季少年，沒(méi)多久就匆忙去世了。而讓親人難過(guò)的并不是她的去世，而是他們做了一個(gè)賠本的買(mǎi)賣(mài)。在舊社會(huì)中，有多少像團(tuán)聚媳婦那樣，等待接受生命中的熬煎。就因?yàn)榕f觀念，舊思想，我慶幸現(xiàn)代的人們?cè)趯W(xué)問(wèn)中變得更睿智，能用自己的雙手創(chuàng)建美妙將來(lái)，也沒(méi)有了男女的不同等……

呼蘭河傳讀后感2

《呼蘭河傳》是一部怎樣的書(shū)啊?它斷斷續(xù)續(xù)，沒(méi)有貫穿全書(shū)的線索，故事和人物都是零零碎碎的，一個(gè)片段跳入另一個(gè)片段，讓人摸不到脈絡(luò)。它以一個(gè)孩子單純天真的視角，描繪--個(gè)小鎮(zhèn)上世態(tài)人情，接著自己童年生活的點(diǎn)滴。起先讀有輕松的趣事，可愈讀愈會(huì)感到心頭一點(diǎn)點(diǎn)沉重苦悶起來(lái)，直到最終情感波瀾而久久不能平復(fù)。

它是一篇敘述詩(shī)，一副多彩的風(fēng)土畫(huà)，-串凄婉的歌謠。

正是活潑好動(dòng)的年紀(jì)，作者的眼里到處是新穎 。春天。拔一個(gè)白菜，摘一個(gè)黃瓜，采一個(gè)倭瓜花心，捉一個(gè)大綠豆青螞蚱，一-個(gè)大蜻蜒從旁飛過(guò)，于是丟了黃瓜又去追蜻蜒去了。夏天。呼蘭河的火燒云是很好看的，改變極多，一轉(zhuǎn)瞬，一低頭，那天空的東西就變了。秋天。偏偏這后園每年都要封閉一次的，秋雨之后這花園就起先凋零了。冬天。儲(chǔ)物室隨意打開(kāi)那一只箱子，里邊肯定有一些好看的東西，從而來(lái)消遣冬日漫長(zhǎng)凝滯的日子。四季。自然的奇妙帶給作者生命最初的期冀和夢(mèng)幻，童年的歌盡情流淌回蕩在后園的小天地中，享受人生最純真、未被世俗侵?jǐn)_玷污的年華。

呼蘭河的人是麻木的。小團(tuán)聚媳婦是書(shū)中被封建觀點(diǎn)迫害最深的，在那個(gè)沒(méi)有一點(diǎn)人性-點(diǎn)暖和的非人間?！按蟾桌镞?，叫著，跳著，似乎她要逃命似的狂喊;“到后來(lái)她連動(dòng)也不動(dòng)，哭也不哭，笑也不笑;“當(dāng)晚被熱水燙了三次，湯次昏一次;而四周人呢:“看喧鬧的人，川流不息;“沒(méi)有白看一場(chǎng)喧鬧，究竟是開(kāi)了眼界，見(jiàn)了世面;“于是人心大為激昂，困的也不困了，要回家睡覺(jué)的也精神了?！彼麄冄垡?jiàn)如此殘忍的行為卻大聲叫好，一個(gè)人的死若是能帶來(lái)點(diǎn)樂(lè)趣的話那就是好的，所以他們樂(lè)于看上吊，投河，跳井，自刎反正不用買(mǎi)宗，票，而且趣味無(wú)窮。作者滿含哀思地描述了這種踐踏生命，蔑視生命的行為，鞭撻又憐憫他們。是啊，這能怪他們嗎?這能恨小團(tuán)聚媳婦的婆婆嗎?他們其實(shí)還是和善的，實(shí)在沒(méi)有害人或自害的意思啊。他們同是被幾千年傳下來(lái)的思維、生活方式所迫害,最終成為一個(gè)個(gè)犧牲品。

《呼蘭河傳》就是這樣一本書(shū)，風(fēng)格明朗，笑里含著沉痛。以一個(gè)孩子的小視角，反映出中國(guó)的一個(gè)大時(shí)代。

呼蘭河傳讀后感3

和善+愚昧無(wú)知=可惡

――題記

在蕭紅細(xì)致的描述下，我仿佛慢慢地走進(jìn)了舊時(shí)代呼蘭河這個(gè)小城。

在這個(gè)小城中有兩條大街，街上并不繁華。城里的人們都過(guò)著有規(guī)律的生活，單調(diào)而呆板，他們照著幾千年傳下來(lái)的習(xí)慣而思索，而生活，他們有時(shí)或許顯得麻木，又或者有些愚昧無(wú)知，但是他們并沒(méi)有害人害已的意思，他們還是和善的。

在這個(gè)小城中住著我的祖父和祖母，我家那荒蕪的院子也在這小城之中，城里還住著老廚子，老胡家的小團(tuán)聚媳婦，王大姐，馮歪嘴子，有二伯等。我在蕭紅筆尖的帶領(lǐng)下，一一與他們相識(shí)，其中使我印象最深的莫過(guò)于那院子西南角上的老胡家的小團(tuán)聚媳婦。

對(duì)于老胡家的小團(tuán)聚媳婦的不幸的遭受，我當(dāng)然很憐憫她，憐惜她，同時(shí)也憎恨，但憎恨的對(duì)象并不是小團(tuán)聚媳婦的婆婆，因?yàn)樗仓皇悄恰罢罩鴰浊陚飨聛?lái)的習(xí)慣而思索而生活”下的一個(gè)可憐的犧牲者。那么憎恨誰(shuí)呢？“當(dāng)晚被熱開(kāi)水燙了三次，燙一次昏一次?！倍闹艿娜四兀翱葱[的人，川流不息?！薄?莫非要憎恨看喧鬧的人？但是他們不也是一個(gè)個(gè)犧牲品嗎？

真正令我憎恨的并不是人，而是那幾千年來(lái)傳下來(lái)的思維方式和生話方式，那封建，閉塞的思想。

而鄰居鄰居們當(dāng)然也都和小團(tuán)聚媳婦無(wú)怨無(wú)仇，都是為了要她好，要她像一個(gè)團(tuán)聚媳婦，都不想看她得病，所以不但她的婆婆肯舍得花大把的錢(qián)為她治病，就連眾鄰居們也熱心地四處給她找偏方，出辦法。

雖然結(jié)果是他們把一個(gè)樂(lè)觀、高大、愛(ài)笑又有力氣還很愛(ài)玩，很健康的小團(tuán)聚媳婦活生生地“治”死了。

但是他們?nèi)允呛蜕频?，只不過(guò)是他們的和善與愚昧無(wú)知、封建麻木夾雜在一起就變成了可惡與殘忍。

是封建落后的思想摧殘了他們的精神，扭曲了他們的靈魂。

呼蘭河傳讀后感4

看完了《呼蘭河傳》這本書(shū)給我留下了無(wú)限的思索。這本書(shū)的語(yǔ)言并不華麗，但樸實(shí)的語(yǔ)言，平凡的人和事同樣動(dòng)人。

呼蘭河，多美的名字！卻是一個(gè)“人吃人”的小城。整部小說(shuō)的思想內(nèi)容圍圍著小城的風(fēng)土人情，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒猜浜蟮纳詈推椒灿廾翢o(wú)知的精神狀態(tài)。

其中，在這本書(shū)里，令我印象最深的是胡家的童養(yǎng)媳——小團(tuán)聚媳婦。她是一個(gè)肯定悲劇的人物，我對(duì)她的印象就是一個(gè)天真的無(wú)辜少女，她對(duì)于婆婆的種種虐待有過(guò)抗拒，但抗拒的結(jié)果是更加粗暴的虐待，所以她無(wú)能為力，接著被庸醫(yī)、“云游真人”、跳大神的等不斷熬煎、摧殘，最終死去了。我想，在這樣一個(gè)封建迷信的小城里，死也是一種解脫吧。

令我印象最深的是小團(tuán)聚媳婦被滾燙的熱水洗澡的片段。都說(shuō)是小團(tuán)聚媳婦有病，用熱水洗澡是為了洗掉她身上的鬼神。小團(tuán)聚媳婦被婆婆當(dāng)眾脫衣服扔進(jìn)熱水缸里，又在她昏迷時(shí)，說(shuō)她不知羞。再說(shuō)村里人，小團(tuán)聚媳婦像逃命似的想從熱水缸里逃出來(lái)，不但沒(méi)有一個(gè)人上前去幫忙，反而從缸里攪起熱水往她頭上澆，等她昏迷過(guò)去了，一些人偏要去救她，多么的虛偽和諷刺啊！冷漠，麻木，把別人的苦痛當(dāng)作自己尋求歡樂(lè)的源泉。

小團(tuán)聚媳婦的凄慘遭受，只是一個(gè)偶然，還有很多和她同樣命苦的女孩兒，她們深受封建社會(huì)的殘害，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)是有多么的愚味，無(wú)知，落后。

呼蘭河城里的故事，三天三夜也說(shuō)不完。

呼蘭河傳讀后感5

灰色的色調(diào)，平淡的敘事，這是《呼蘭河傳》這本書(shū)的特點(diǎn)。隨著蕭紅的筆觸，我們來(lái)到了二十世紀(jì)初的呼蘭河城。

在這里，呼蘭河不僅僅只是呼蘭河，這也是當(dāng)時(shí)社會(huì)下中國(guó)的一個(gè)縮影，因?yàn)槿藗兊挠廾粒瑹o(wú)知，迷信，這里上演著一個(gè)又一個(gè)的悲劇。呼蘭河城中封建迷信的受害者成了當(dāng)時(shí)全中國(guó)的寫(xiě)照。

在這篇小說(shuō)中，團(tuán)聚媳婦，有二伯，馮歪嘴子不都是代表了社會(huì)底層人的現(xiàn)狀嗎？他們?cè)谟廾翢o(wú)知，封建而帶有和善的城民下飽受熬煎，而我今日要說(shuō)的便是團(tuán)聚媳婦。

團(tuán)聚媳婦是一個(gè)十二歲左右的女孩，也是一個(gè)長(zhǎng)得高，吃飯多，走路快的天真純凈的女孩，可是在她婆婆的陰影下，一切都變了。

婆婆每天的日常便是打團(tuán)聚媳婦，不管結(jié)果會(huì)怎么樣。而之后卻還認(rèn)為她有病，要祛病。本是件好事，卻在愚昧加和善的城民中，它就變得可惡了。

婆婆殘忍與團(tuán)聚媳婦的可憐形成了顯明的對(duì)比，體現(xiàn)了作為一個(gè)孩童的天真爛漫。而每一個(gè)人寧愿做看客，也不遠(yuǎn)幫忙，反而指指引點(diǎn)，評(píng)頭論足，充分體現(xiàn)了人們愚昧，還帶有一些幸災(zāi)樂(lè)禍。對(duì)封建思想，封建禮教，封建道德和習(xí)俗荼毒的人們的靈魂作了深刻的揭示。

呼蘭河傳讀后感6

《呼蘭河傳》是中國(guó)作家蕭紅創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，蕭紅以自己的童年為線索寫(xiě)下了這篇文章，形象的反映出了當(dāng)時(shí)社會(huì)壓迫下人民的迂腐、丑陋與冷漠。

文中第五章所刻畫(huà)的小團(tuán)聚媳婦賜予了我很大的震撼。

小團(tuán)聚媳婦一生坎坷且凄慘。一個(gè)比現(xiàn)在的我年紀(jì)還小的女孩子，理應(yīng)生長(zhǎng)在溫室中，做一朵嬌艷的花，天真，不受世俗紛擾。而她且因家里沒(méi)錢(qián)，被許給了呼蘭河旁以趕車(chē)為生的老胡家，自此，12歲的姑娘便不再是姑娘。

沒(méi)有人想在最美的花季離開(kāi)父母，小團(tuán)聚媳婦受盡了婆婆非人的虐待，她也想過(guò)自己的家，想過(guò)自己的媽媽?zhuān)赡怯惺裁从媚兀棵鎸?duì)著冷漠無(wú)情的人群，面對(duì)著無(wú)知無(wú)德的婆婆，面對(duì)著炎涼的呼蘭河，她不得不選擇屈服，她的不被理解，她所受的熬煎與羞辱，盡數(shù)化為了人民的樂(lè)趣，以至于小團(tuán)聚媳婦最終被摧殘死亡時(shí)，人們也處在事不關(guān)己高高掛起的狀態(tài)中，甚至為食到了美味而沾沾自喜。多么悲傷的人民！多么病態(tài)的社會(huì)！多么殘酷的現(xiàn)實(shí)！

小團(tuán)聚媳婦是那么天真、活潑、和善的孩子，卻被無(wú)情地奪去了珍貴生命。

蕭紅的刻畫(huà)令人為之動(dòng)情，蕭紅的文字句句誅心，她筆下的呼蘭河以小見(jiàn)了大，呈現(xiàn)出了一個(gè)小型的社會(huì)，無(wú)情的揭露了當(dāng)時(shí)國(guó)人的麻木與無(wú)知。

呼蘭河傳讀后感7

望著街道上車(chē)水馬龍的繁華的情形，再望望置身于其中的自己，是否覺(jué)得自己只是一粒微乎其微的沙子？

這本書(shū)是蕭紅在一種悲涼的氣氛下寫(xiě)成的。筆調(diào)感傷，但不覺(jué)讓人感到激昂。讓我印象最深刻的是她描繪的那幅平凡的呼蘭河城人民的凄美的生活圖景。

小城是由人民組成的，可以說(shuō)“人”是這里的靈魂，但漸漸的，我們會(huì)發(fā)覺(jué)，其實(shí)每個(gè)人的失去都不會(huì)給周遭的世界帶來(lái)什么影響。太陽(yáng)和月亮?xí)磿r(shí)升起，地球照樣一刻不停地轉(zhuǎn)著。

看看呼蘭河城中的人們，都只是在忙活自己的生計(jì)——染缸里的事務(wù)，豆腐房中的故事，似乎只是人們嘴里用來(lái)開(kāi)玩笑的“材料”。或許“材料”越多，他們的生活越有味道。但慢慢的，“材料”也被人們丟下，各忙各的了。

或許我們會(huì)覺(jué)得呼蘭河城的人們實(shí)在毫無(wú)悲憫之情。設(shè)身處地地想一想，在我們的身邊，哪一個(gè)人又不是獨(dú)立存在的個(gè)體?是的，除了我們身邊最親近的人，每個(gè)人都是在為自己打拼，說(shuō)白了，沒(méi)有人能挽救你，除了自己。

我感到了一種獨(dú)立、堅(jiān)毅的氣息，不論是《三體》中的宇宙觀，還是路遙先生《平凡的世界》中的宇宙觀，都讓我們深刻地感受到了宇宙的宏大與人類(lèi)的渺小。所以，大踏步朝前走吧，只有將自己看的更小，才會(huì)發(fā)覺(jué)原來(lái)世界是如此博大。

呼蘭河傳讀后感8

小團(tuán)聚媳婦的結(jié)局讓我在悲憤中深思，一個(gè)富有年輕活力的生命就這樣在黑暗愚昧的封建迷信中失去了色調(diào)，她原本可以像花一樣的綻放，可是那些冷漠麻木的人卻將她推入了深淵。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，封建迷信就像是惡鬼，吞噬人的心靈，破害人的肉體，撕咬人的靈魂?；蛟S你會(huì)認(rèn)為損害這個(gè)年輕生命的是封建社會(huì)的黑暗，但其實(shí)真正的罪魁禍?zhǔn)资悄切┤说暮蜕坪蜔o(wú)知，是愚昧中的可惡。

在那個(gè)被封建宗法思想禁錮的時(shí)代，有多數(shù)個(gè)與小團(tuán)聚媳婦有同樣命運(yùn)的人，他們無(wú)辜的生命都是那個(gè)社會(huì)的犧牲品。肖紅也包括在內(nèi)，她看到這個(gè)封建社會(huì)對(duì)人的摧殘，同樣也忍受著封建迷信的毒害。在不斷的掙扎，抗?fàn)幹?，她有了?duì)社會(huì)的深刻理解，她立志“改造國(guó)民的靈魂”，并為此獻(xiàn)出了自己的一生。

我們無(wú)法責(zé)怪那個(gè)時(shí)代的施暴者，因?yàn)樗麄兒托F(tuán)聚媳婦一樣都是封建社會(huì)制度下的受害者，他們或許有和善，可是當(dāng)和善和愚昧結(jié)合，就變成了可惡。或許他們也曾掙扎，可最終他們也不得不向封建帝制屈服，所以他們也很可憐。

面對(duì)那個(gè)封建社會(huì)的黑暗，我無(wú)奈的嘆息和惋惜，很慶幸我生活在一個(gè)美妙的時(shí)代，我們的生活充溢著陽(yáng)光與歡樂(lè)，既然我們更應(yīng)當(dāng)珍惜現(xiàn)在的美妙生活，正視歷史，面對(duì)將來(lái)，用科學(xué)的武器去抵制迷信。

呼蘭河傳讀后感9

《呼蘭河傳》是蕭紅的著作。小說(shuō)圍圍著一個(gè)小城來(lái)敘事，以小觀大，從而揭示了“人吃人”的社會(huì)。文章中塑造了很多的人物，其中讓我最為憐憫的那便是那個(gè)小團(tuán)聚媳婦。

文章中的小團(tuán)聚媳婦非?？蓱z，她沒(méi)有自由，不能確定將來(lái)。她是一個(gè)健康的人，但她的健康在別人眼里卻是有病，甚至是被鬼附身了。她的婆婆便起先不停的打她，不停的給她治病，但那些來(lái)幫忙治病的不過(guò)是為了看笑話，雖然有人憐憫她，但也不過(guò)是一會(huì)。她的婆婆平常被刺扎了都舍不得花幾吊錢(qián)買(mǎi)藥，但為了小團(tuán)聚媳婦她花了幾千吊錢(qián)，城里人也有真心想讓小團(tuán)聚媳婦病好的。城內(nèi)的人是很和善，但若是跟麻木，封建思想結(jié)合就變成了可惡。每一個(gè)人都不會(huì)憐憫和自己一樣的人，在其他人遇到困難時(shí)，有的只是訕笑和幸災(zāi)樂(lè)禍。這一切的一切都是封建思想造成的，都是舊制度造成的，多么可怕的社會(huì)呀，人與人之間沒(méi)有了幫助，沒(méi)有了關(guān)切，人心這時(shí)比鬼更可怕。

《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。

呼蘭河傳讀后感10

真正好的文章絕不是用華麗的詞語(yǔ)堆切出來(lái)的空中閣樓。打動(dòng)人心的往往是最簡(jiǎn)潔的東西。

沒(méi)有華麗的詞匯，都是蕭紅小時(shí)候安靜的生活，在他的筆下，平凡的人忙著生，忙著死。安靜下無(wú)望與希望交織。人與人之間可以暖和，又可以冷眼旁觀。

世上的罪惡差不多總是由愚昧無(wú)知造成的，沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的和善愿望會(huì)同罪惡帶來(lái)同樣的損害。呼蘭河傳中的小團(tuán)聚媳婦以愛(ài)的名義，卻慘死在最終。

滿天星光，滿屋月亮，人生何如？為什么這么悲涼？

悲憫，是看透世事變化后的無(wú)奈和和善。蕭紅在《呼蘭河傳》中給我們描繪了一幅東北大地上卑微掙扎著的中國(guó)人群像，有因?yàn)槊孕艧o(wú)知而將兒媳熬煎致死的小團(tuán)聚媳婦婆婆，有每天嘴里嘟囔著“介世道可是一天不如一天了的有二伯，還有為自由愛(ài)情貧病交加而亡的王大姑娘……對(duì)于這群深受壓迫，愚昧無(wú)知的家鄉(xiāng)人，蕭紅哀其不幸更怒其不爭(zhēng)，但在批判的背后流露的卻是當(dāng)時(shí)身處異鄉(xiāng)的蕭紅對(duì)那片東北大地的一片深情。所以她在文中感慨“滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼？”面對(duì)嚴(yán)酷的世道，或許只有悲憫才是慘淡人生的唯一勸慰！

面對(duì)嚴(yán)酷的世道，或許背命才是慘淡人生的唯一勸慰。

呼蘭河傳讀后感11

蕭紅，民國(guó)時(shí)期女作家，有很多感人肺腑的經(jīng)驗(yàn)。這位女作家筆下的《呼蘭河傳》，使我感受很深。

這是一本書(shū)，一本不一般的書(shū)，它的韻律似一首歌，跌宕起伏，連綿不絕。起先時(shí)，它給人以開(kāi)心的感受，但，越來(lái)越久，你就會(huì)發(fā)覺(jué)它是一串凄婉的歌謠。她誕生在一個(gè)地主制的家中，她的父親是位官吏，具有深厚的封建化思想，他對(duì)蕭紅冷漠無(wú)情，只有祖父疼愛(ài)她。她的母親在她年幼時(shí)病故。祖父張維禎是一個(gè)很好的老人，她常常和祖父去小園玩。

所以蕭紅的后期作品《呼蘭河傳》是以她和祖父的回憶為題材。我記得有這么一段：

我家有個(gè)大園子，這園子里蜂子、蝴蝶、蜻蜓樣樣都有。蝴蝶有黃蝴蝶、白蝴蝶。這些蝴蝶太小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身帶著金粉。蜻蜓是金的；螞蚱是綠的；蜂子嗡嗡地飛，胖圓圓的和一個(gè)小球似的，落到一朵花兒上不動(dòng)了。瞧，祖父的園子多喧鬧啊！祖父的園子也是自由的。太陽(yáng)在園子里特殊大。花開(kāi)了，就像睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了，要怎么樣就怎么樣，要做什么就做什么。都是自由的。倭瓜情愿爬上架就爬上架，情愿爬上房就爬上房。黃瓜情愿開(kāi)一謊花就開(kāi)一謊花，情愿結(jié)一黃瓜就結(jié)一黃瓜。玉米情愿長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它情愿長(zhǎng)上天去也沒(méi)人管。蝴蝶隨意地飛，一會(huì)從墻頭飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)又從墻頭飛走一只白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家去。太陽(yáng)也不知道這個(gè)。只是天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)。

蕭紅的這兩段話，描寫(xiě)了祖父的園子又大又自由，既有動(dòng)物，又有植物，是很好的兩個(gè)章節(jié)。

作家，蕭紅，原名張乃瑩。她用自己簡(jiǎn)短的一生謳歌了現(xiàn)實(shí)的殘酷與生活的無(wú)情與有情。

呼蘭河傳讀后感12

一個(gè)孩子的童年是撲朔迷離的，有時(shí)候哀痛，有時(shí)候歡樂(lè)，有時(shí)候生氣……。這些在著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》中顯得清楚可見(jiàn)。

《呼蘭河傳》作者蕭紅是一位命運(yùn)悲苦的女作家，她卻以柔弱多病的身軀去面對(duì)世俗，經(jīng)驗(yàn)了反叛、覺(jué)醒和抗?fàn)幰约耙淮未闻c命運(yùn)的搏擊。祖國(guó)的災(zāi)難，家鄉(xiāng)的淪亡，個(gè)人遭受的坎坷，讓她的作品帶著凄苦。憤世的心情。

這本書(shū)描繪了東北小城呼蘭的種種事情：不斷給人們帶來(lái)災(zāi)難的大泥坑；小城的精神“盛舉”——跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘報(bào)廟會(huì)；有二伯的不幸遭受；馮歪嘴子一家的艱苦生活；祖父漂亮的后花園……

祖父的后花園芳草萋萋，種著很多萬(wàn)紫千紅的鮮花，每到春光明媚、春意盎然的時(shí)候，一陣陣沁人心脾的香氣撲鼻而來(lái)，令人心曠神怡。作者小時(shí)候就常常在園子里和祖父玩耍，總能鬧出很多好玩好玩的事來(lái)。

有一次，后園里的玫瑰花開(kāi)了，小作者就將它們一朵一朵地摘下，靜靜地將它們插進(jìn)祖父的草帽里。插了一圈，紅通通的有二三十朵。祖父邊割草邊笑著對(duì)我說(shuō)：“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰這么香。二里路都能聞得到?！毙∽髡呗?tīng)了，笑得在地上打滾。這時(shí)祖母來(lái)了，望見(jiàn)祖父那副模樣，呵呵地笑了起來(lái)，祖父看看祖母，又看看小作者，突然明白了，到鏡子前一照，也大笑起來(lái)。

看到這兒，我不禁被作者小時(shí)候的淘氣可愛(ài)、富有童心，祖父那副老頑童的樣子所打動(dòng)。是??！只要我們懷著一顆不老的童心，樂(lè)觀地面對(duì)生活，快樂(lè)地過(guò)好每一天，我們才會(huì)知道每天都是歡樂(lè)的、美妙的！

呼蘭河傳讀后感13

《呼蘭河傳》這本書(shū)把我?guī)У搅硕兰o(jì)的小城呼蘭河。當(dāng)我蓋上這本書(shū)時(shí)，心中久久不能安靜。小城中的人們的無(wú)知和封建迷信更引發(fā)了我對(duì)那個(gè)時(shí)代人們的思索。

《呼蘭河傳》這本書(shū)描繪了二十世紀(jì)小城呼蘭河的種種人事事：不斷帶來(lái)災(zāi)難的大泥坑；呼蘭河年中盛事：跳大神、放河燈、唱秧歌、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì)；小團(tuán)聚媳婦的慘死；性情怪異的有二伯以及馮歪嘴子一家的艱辛生活。

其中那不斷帶來(lái)災(zāi)難的大泥坑和小團(tuán)聚媳婦令我印象最深。書(shū)中，那個(gè)大泥坑不斷給人們帶來(lái)災(zāi)難，人們說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的人也有，可是他們卻沒(méi)有想到一個(gè)最干脆的方法——把坑填平。而那個(gè)可憐的小團(tuán)聚媳婦生了病，人們又是給她跳大神，又是給她算命的，跳大神的時(shí)候甚至讓她用滾燙的熱水洗澡，她洗一次昏一次，昏了三次。最終，一個(gè)活潑可愛(ài)的小姑娘活活弄死了。其實(shí)通過(guò)這兩件事反映出了那個(gè)時(shí)代人們的無(wú)知與封建迷信。大泥坑不斷地帶來(lái)麻煩，卻沒(méi)人想去把它填平；小團(tuán)聚媳婦生了病，人們想了各種方法，卻沒(méi)人去請(qǐng)醫(yī)生給她看病。那個(gè)時(shí)代人們的無(wú)知和迷信既讓人哭笑不得，又引發(fā)了我對(duì)她們的思索。

現(xiàn)在，隨著時(shí)代在不斷進(jìn)步，人們漸漸地去掉了那些無(wú)知與封建迷信。但是那個(gè)黑色的社會(huì)卻永久地留在了我的心中，因?yàn)樗l(fā)了我的思索，使我沉醉在了那個(gè)黑色的社會(huì)中?！逗籼m河傳》這本書(shū)形象生動(dòng)，具有諷刺意味。

呼蘭河傳讀后感14

曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)，想起張愛(ài)玲，那是一個(gè)華美微光的蒼涼手勢(shì)，而蕭紅的文字，則感覺(jué)一種回蕩在荒野上的孤獨(dú)，蕭紅的呼蘭河，便是她童年的家園?！皣?yán)冬亦封鎖了大地的時(shí)候，則大地滿地的裂著口。從南到北，從東到西。幾尺長(zhǎng)的，一丈長(zhǎng)的，還有好幾丈長(zhǎng)的。它們毫無(wú)方向的，便隨時(shí)隨地的，只要嚴(yán)冬一到，大地就裂開(kāi)口了?！边@樣一個(gè)小城，風(fēng)土人情，來(lái)往交際，平常起居，蕭紅都淡淡的描寫(xiě)，細(xì)心的刻畫(huà)。

沒(méi)有一個(gè)外來(lái)的人來(lái)打破就死寂的生活，這樣的小城一點(diǎn)點(diǎn)把你拉進(jìn)鏡子的時(shí)間，空間里，日復(fù)一日，沖突說(shuō)過(guò):“讀蕭紅的作品，起先有輕松之感，然而越讀下去，心頭只會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)?！?/p>

呼蘭河的歷史，人物的悲歡，都在冷靜的筆調(diào)下娓娓道來(lái)。既畫(huà)卷般的鄉(xiāng)土風(fēng)情，也有壓抑的蒙昧人性。

呼蘭河傳讀后感15

《呼蘭河傳》是一本講解并描述了在二十世紀(jì)初的鄉(xiāng)村故事，有新穎 的，難忘的，感人的，好玩的……字里行間都透露出了濃濃的農(nóng)家風(fēng)味。

這一本書(shū)是以散文的方式呈現(xiàn)在我們的眼前，第一篇全部是用作者兒童時(shí)期的眼睛在看世界，感受每一件事情，并用樸實(shí)的語(yǔ)言給記錄下來(lái)。這當(dāng)中，最好玩的就數(shù)跳大神了，作者把跳大神描寫(xiě)的有生有色，那驚慌而又期盼的心情把我的心一下子給揪了起來(lái)，那喧鬧而又喜慶的氣氛一下子把我給拉到了那里，好玩的跳大神令我沉醉，那情景真是一片和諧!

其次篇講的是關(guān)于春天的事情，其中有一件事令我印象深刻，人們把早安說(shuō)成是格得毛寧，因?yàn)楦⒄Z(yǔ)里的早安的念法是諧音，我心想：原來(lái)人們?cè)谀莻€(gè)年頭就起先趕潮了呀！

其中一篇，我特別憐憫那個(gè)團(tuán)聚媳婦，她忍受著婆婆的打罵，最終，被活活的嚇?biāo)懒耍@么小小年紀(jì)，卻沒(méi)有得到父母的關(guān)愛(ài)，真可憐。這一篇中，我體會(huì)到了特別嚴(yán)峻的封建社會(huì)，那種重男輕女的制度。

這一本書(shū)中并沒(méi)有什么華麗的詞語(yǔ)，和好詞好句，可讀起來(lái)卻包含著一種和諧樸實(shí)的情感和那一張張灰色的畫(huà)面。

呼蘭河傳讀后感16

《呼蘭河傳》這本名著的作者是蕭紅，是一個(gè)女作家，這本書(shū)她把呼蘭河傳中發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴登記來(lái)，起先寫(xiě)了她生活上的一些瑣事，后來(lái)寫(xiě)了家人和外祖父。

這本書(shū)寫(xiě)得很美，書(shū)中的人物活生生的呈現(xiàn)在面前，把人寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，它寫(xiě)得很幽默，有時(shí)讓人看了忍不住發(fā)笑。

文章的景物描寫(xiě)的非常細(xì)致，讓人有了一種身臨其境的感覺(jué)，文章中蕭紅外祖父描寫(xiě)的非常細(xì)致，讓人一看就會(huì)喜愛(ài)上它。作者的孤獨(dú)也是不行抹去的，文章中的大多數(shù)是作者小時(shí)候的難過(guò)孤獨(dú)。小時(shí)候，作者會(huì)被家人打，可是他一點(diǎn)也不懊喪。

蕭紅給我們帶來(lái)的是一部佳作，是一部宛轉(zhuǎn)的回憶的文章，這本書(shū)讓我們看到了封建社會(huì)下的幼兒蕭紅，主動(dòng)樂(lè)觀的她更是告知我們，不要過(guò)早的感嘆童年生活即將逝去，珍惜現(xiàn)在的華蜜才是最重要的。

我們現(xiàn)在的生活非常華蜜歡樂(lè)，有親人寵著，老師教育著，同學(xué)關(guān)切著，與文中的孩子來(lái)比較，我們的生活非常豐滿，可是我們并不知道如何珍惜這一美妙時(shí)間

呼蘭河傳讀后感17

呼蘭河傳講的是一上世紀(jì)三四十年頭東北小鎮(zhèn)呼蘭的風(fēng)土人情及發(fā)生的一些事情，這些事情是作者蕭紅記憶的碎片，她利用這些碎片編織了他的記憶空間，寫(xiě)出了此書(shū)。書(shū)寫(xiě)回憶，安慰心靈。其中，給我最深刻印象的是小團(tuán)聚媳婦。

小團(tuán)聚媳婦是一個(gè)怎樣的人？她是如何從一個(gè)笑呵呵的小姑娘到一個(gè)黃瘦的病人，直到被熬煎而死的？

一個(gè)曾經(jīng)頭發(fā)又黑又長(zhǎng)，梳著很大的辮子，樂(lè)觀熱忱，盡情嬉笑玩鬧的活潑的小姑娘。她生命最初的漂亮，她孩童般的天真爛漫，她對(duì)生命的熱切期望，終是被蔑視、被踐踏。一個(gè)健康、歡樂(lè)的女孩因此被婆婆打出了毛病，接著被庸醫(yī)、云游真人、跳大神的等等不斷地熬煎、摧殘，終是死去了。

她婆婆用破棉一再將她蒙起來(lái)，撕掉她的衣服，怨恨她，說(shuō)她肯定是妖怪，打罵她。而四周的人，只是在看喧鬧。落后的愚昧的民風(fēng)名民俗讓這一切看起來(lái)是那么的正常。最終，她被人們以治病的幌子遭到殘酷的刑法“洗澡”。她苦苦掙扎著，卻逃不開(kāi)這死亡。

她的一生因人們的愚昧、無(wú)知草草了結(jié)。她是封建文化下的受害者。不只她，致她死的或他人死的人，同樣也都是受害者。中國(guó)幾千年封建傳統(tǒng)文化愚昧落后導(dǎo)致了人民的冷漠麻木，造就迷信自私的靈魂和病態(tài)人生，封建文化是最大的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

呼蘭河傳讀后感18

這本書(shū)中作者蕭紅細(xì)膩的描寫(xiě)了舊時(shí)代的呼蘭河。在她的表述下，我慢慢的走進(jìn)了80年前東北的一個(gè)村莊，村莊里只有灰色街道，灰色人生，灰色的社會(huì)……整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前天空一樣，烏云蔽日，沒(méi)有一點(diǎn)色調(diào)。

灰色的色調(diào)，安靜的敘述，將我們帶入20世紀(jì)初的呼蘭河。它并不繁華，春夏秋冬，一年四季。這個(gè)在這個(gè)小村莊里，到處都是那么蕭條。

在這里，到處可見(jiàn)人們的無(wú)知，愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)一場(chǎng)的災(zāi)難。人們只是為了活著而活著，為了死去而死去，一個(gè)又一個(gè)的畫(huà)面，一個(gè)又一個(gè)的悲劇在這里出現(xiàn)。

在東二道街道上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜，無(wú)論在晴天還是在下雨，都會(huì)遭遇到災(zāi)難。淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)狗，雞和鴨也經(jīng)常死在里邊。人們說(shuō)拆墻的也有，說(shuō)種樹(shù)的也有。卻從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。在他們的腦海里，就是要順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，人是不能違背天命的。

同樣文中的團(tuán)聚，媳婦是一個(gè)漂亮可愛(ài)的姑娘。從小被賣(mài)給別人家做童養(yǎng)媳，剛來(lái)時(shí)是那樣的活潑健康，但由于婆婆的封建固執(zhí)，常常會(huì)遭遇到婆婆的打罵，最終被摧殘。

《呼蘭河傳》是一篇敘述詩(shī)，一副風(fēng)景畫(huà)，一首凄婉歌謠。盡管作者她的童年無(wú)知，愚昧，悲涼，甚至無(wú)望。但還是以平和的語(yǔ)氣描述了一切，以一顆包涵的心將一些不美妙的東西收包涵。我們應(yīng)好好珍惜現(xiàn)在擁有的華蜜的生活。

呼蘭河傳讀后感19

我對(duì)《呼蘭河傳》這本書(shū)有許多的感受。想一想在哪動(dòng)蕩擔(dān)心的世界中，平凡的時(shí)代里，迷信的人們，落后的生活現(xiàn)狀等等這就是呼蘭河的景象。

這本書(shū)中是描寫(xiě)主子公經(jīng)過(guò)一些事之后就想起童年寫(xiě)的，有可怕的大泥坑在這打你坑中有著很多趣事，還有大花園也留下了歡樂(lè)的回憶，還有小團(tuán)聚媳婦，洗個(gè)怪異的有二伯，疼愛(ài)妻子、孩子的馮歪嘴子。

書(shū)中的故事情節(jié)生動(dòng)感人，故事中的人物形象特性分明!在眾多人物中，其中有二伯和小團(tuán)聚媳婦是最讓我難忘的。

小團(tuán)聚媳婦是一個(gè)活潑開(kāi)朗的女子，但她的婆婆對(duì)她很不好打她，罵他，掐他!之后，她就生了一場(chǎng)大病，奄奄一息，怪可憐的。但婆婆叫人又來(lái)幫忙，有跳大神的吃神藥的熱水燙驅(qū)鬼的，最終小團(tuán)聚媳婦被他們熬煎來(lái)熬煎去靜默的死去了。

有二伯呢，他就體現(xiàn)出了下層勞動(dòng)人民的形象，同時(shí)表現(xiàn)出了時(shí)代的黑暗，每天和大黃狗，天上的燕子談天。

最終這本書(shū)的結(jié)尾讓人心酸一陣。這是我感覺(jué)那時(shí)時(shí)代太黑暗了，我現(xiàn)在慶幸自己的年頭，同時(shí)也有美妙的青春，我會(huì)好好珍惜!

呼蘭河傳讀后感20

這本書(shū)蕭紅用了灰色的筆調(diào)寫(xiě)了呼蘭河，呼蘭河也是蕭紅的母親河。

書(shū)中大多數(shù)的內(nèi)容都是她童年時(shí)候的故事，許多都是她和祖父在一起的趣事。

蕭紅小時(shí)候因?yàn)楦鞣N緣由，家族中好多人卑視她，只有祖父關(guān)切她。她和祖父在一起總是歡樂(lè)的。

書(shū)中有些情節(jié)是很好玩的，比如蕭紅趁祖父不留意，就把幾朵玫瑰插到祖父的帽子上，她祖父毫不知情，還說(shuō)：這園子里的玫瑰真香啊，蕭紅在旁邊樂(lè)的哈哈大笑。讀到這里，也可以感覺(jué)蕭紅童年和祖父在一起的歡樂(lè)，自由自在，逍遙自在了吧？

在《祖父的日子》這篇文章中也可以體會(huì)到這種歡樂(lè)，她去給祖父“幫忙”，她拿不動(dòng)整把鋤頭，祖父就給她鋤頭的“頭”。她在地里亂鋤一陣，祖父也不生氣，兩個(gè)人還開(kāi)小差玩了起來(lái)。

呼蘭河傳讀后感21

在東北，有個(gè)叫呼蘭河的小鎮(zhèn)，鎮(zhèn)子里曾生活著一個(gè)叫蕭紅的女孩。她在流亡途中寫(xiě)下《呼蘭河傳》，這本正被我捧到手上的書(shū)。透過(guò)她的文字，我走進(jìn)呼蘭河，望見(jiàn)可愛(ài)的她，望見(jiàn)磨坊里勞作的馮歪嘴子。

他懷里抱著那個(gè)可憐的孩子，從誕生之時(shí)就失去了母親的孩子。他眨著大大的眼睛，光明的眸子里載滿單純，他新奇的大量這個(gè)世界，對(duì)世界報(bào)以洶涌的愛(ài)意。另一邊，他的大兒子正將小驢牽往井邊，井水澄澈透亮卻冰涼，他的臉被凍得通紅。

他們是最底層的人們，在呼蘭河這個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小鎮(zhèn)里過(guò)著平淡的日子，這里的人們單純，卻又單純得可怕，變成里愚昧無(wú)知。他們道聽(tīng)途說(shuō)，以訛傳訛，將事實(shí)改得面目全非，一句句流言傷人最深。在流言之下，無(wú)論是活潑可愛(ài)的小團(tuán)聚媳婦還是和善能干的王大姐，都無(wú)一幸免。

失去妻子的馮歪嘴子也曾迷茫。他看不清前方的道路，行走在深淵旁，他差一點(diǎn)就放棄希望。如今，幼小的孩子給了他生活的理由。盡管生活有諸多不順心，不誠(chéng)意，但將來(lái)總是充溢美妙。無(wú)論往事如何早已發(fā)生，就讓他們畫(huà)作云煙，隨風(fēng)而逝。

眼前是馮歪嘴子的生活，安靜，平淡。

呼蘭河傳讀后感22

茅盾先生說(shuō)“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)景畫(huà)，一串凄婉的歌謠。”作品通過(guò)對(duì)自己家鄉(xiāng)的回憶，以樸實(shí)率直、凄婉細(xì)膩的筆調(diào)，用素描的筆法，樸實(shí)真實(shí)而感人地再現(xiàn)了蕭紅童年時(shí)代東北農(nóng)村黑暗、落后、愚昧的社會(huì)生活，揭示了舊的傳統(tǒng)意識(shí)對(duì)人民的束縛和戕害，表達(dá)了她對(duì)家鄉(xiāng)人民苦難境遇的深切憐憫。

最終一章是作者所影射的,描寫(xiě)馮歪嘴子是孤獨(dú)生活中少有的樂(lè)觀者的典型,面對(duì)別人的有意戲弄他不惱。甚至掌柜太太尖酸苛刻的呵斥,他也只是毫不做聲,靜默地干著活計(jì)。他從不諂媚于掌柜家,也毫不在意別人的譏諷,活得不卑不亢。別人是為死而活,為了埋進(jìn)黑土地的最終結(jié)局而先在呼蘭河小城耗上幾十年孤獨(dú)的光陰。只有馮歪嘴子,為了兩個(gè)孩子辛苦卻又歡樂(lè)地活著。結(jié)合作者的人生經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)韌與毅力恰好折射出作者的心境,多難得的一顆孤獨(dú)透了的心仍舊泵著熱血,鮮活規(guī)律地跳動(dòng)著啊!

《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠,其敘事寫(xiě)景娓娓動(dòng)人然人不自覺(jué)跟著作者去品嘗家鄉(xiāng)特色,領(lǐng)會(huì)那兒風(fēng)景的富裕。其語(yǔ)言清爽自然,有自然雕飾之感,用孩子的感受去記錄在那兒發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,顯得特別親切。在寫(xiě)花園景物時(shí)說(shuō):我家有一個(gè)大花園,這花園里的蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱,樣樣都有……蜻蜓是金的，螞蚱是綠的、蜂子則嗡嗡地飛著,滿身絨毛,落到一朵花上,胖圓圓的就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了?；▓@里邊明晃晃的,紅的紅,綠的綠,簇新美麗,以其獨(dú)特的童稚視角細(xì)膩的寫(xiě)出后院得一草一物。支神來(lái)之筆仿佛將你帶入呼蘭河的小鎮(zhèn)。不僅那晨景圖,火燒云,不僅那園子的蝴蝶,小白菜,狗尾草……使你歷歷在目。還有那黃昏之后尚未人睡的孩子的嚷叫:“烏鴉烏鴉你打場(chǎng),給你二斗糧”;那粉房里顯明荒蕪的歌聲“人家的丈夫團(tuán)聚聚、孟姜女的丈夫去修長(zhǎng)城”也聲聲傳入你的耳鼓。在你的心間蕩起一種純樸的美感,那么實(shí)在、那么自然!使你不覺(jué)沉醉其中,置身于小鎮(zhèn)的早晨與黃昏,感受著濃郁的小鎮(zhèn)的氣息。

《呼蘭河傳》給人的的感覺(jué)是她不是在寫(xiě)幼年時(shí)代的回憶,而是在呼喊著人們要向自己內(nèi)心的自私和封建愚昧的思想挑戰(zhàn)。不要讓自己在這些陳舊,落后的思想包圍下活著,人要敢于向自己的命運(yùn)抗戰(zhàn)。這引發(fā)人深刻的思索,拷問(wèn)自己的人生……

呼蘭河傳讀后感23

在蕭紅平淡如水的敘述中，我看到灰色的天空，灰色的道路，灰色的房屋，灰色的人類(lèi)，還有灰色的人生。作者用一般的筆法描寫(xiě)生活小事，但這些生活小事卻反映出了一整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣，這正是《呼蘭河傳》最迷人的地方。只需簡(jiǎn)潔的讀一讀，卻須深刻的想一想。

《呼蘭河傳》中的人物好像都有滿腦子繁雜的封建思想，全部人都在做一件事——順應(yīng)天意。但天意是什么？沒(méi)人知道。

小團(tuán)聚媳婦的一生準(zhǔn)確映照了人的愚昧。她才十幾歲，正是青春、活力的年頭，卻要遭遇完全不合理的“教化”。她的婆婆用皮鞭抽打被綁在房梁上的她，用烙鐵燙她的腳心……多么殘酷?。∨f年頭最讓人痛恨的不就是毫無(wú)依據(jù)的假話、空話卻被人們死板地執(zhí)行嗎？沒(méi)有思想，沒(méi)有憐憫。

蕭紅在哭泣，在訴說(shuō)，她不僅在寫(xiě)，更是在指責(zé)和諷刺?！逗籼m河傳》中沒(méi)有色調(diào)的人、阻隔在人們中間的墻，和頑固封建的思想，一同構(gòu)成了這串凄婉的歌謠。作者無(wú)聲的藏于心中的哭泣與痛恨，在渴望喚醒人們沉睡的麻木心靈。

呼蘭河傳讀后感24

當(dāng)我讀起了《呼蘭河傳》這本書(shū)起先的時(shí)候，只覺(jué)得平鋪直敘的描繪著作者家鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，甚至有些瑣碎。而等我靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品讀，才與愈發(fā)覺(jué)出它的特殊之處。

隨著作者小時(shí)候的身影，我也跟著走進(jìn)了20世紀(jì)三四十年頭的中國(guó)東北一個(gè)封建落后的小城——呼蘭河城。那里的街道是灰色的，人生也是灰色的，整個(gè)社會(huì)都沒(méi)有一點(diǎn)色調(diào)……那里人們?yōu)榱嘶钪钪?，有時(shí)候甚至是為了死去而活著。

那里“盛舉”在我看來(lái)是非常簇新的，更是荒唐可笑的。然而那的確祖輩輩代代相傳下來(lái)的封建習(xí)俗，從沒(méi)有人想過(guò)去變更。在封建思想，封建禮教的趨勢(shì)下人們做出了許多自以為“積德”事實(shí)上極端殘酷的事情，其中令我印象最深刻的就是小團(tuán)聚媳婦的凄慘遭受。十二歲本應(yīng)當(dāng)是健康活潑，無(wú)憂無(wú)慮的年齡，而她卻過(guò)早地被賣(mài)作了童養(yǎng)媳，失去了家人的呵護(hù)與疼愛(ài)已經(jīng)足夠可憐，可做了團(tuán)聚媳婦的她還要舍命的干活，忍受婆家無(wú)端的打罵，甚至以“治病”為由遭遇慘不忍睹的非人熬煎中，終至慘死……莫非這就因?yàn)樗钠牌诺挠廾翚埲虇?？?dāng)我讀完整本書(shū)后，我隱隱隱約覺(jué)得這不是某個(gè)人的問(wèn)題，而是整個(gè)呼蘭河城的問(wèn)題。一群對(duì)自己生老病死都提不起勁的人，還會(huì)為別人的生死觸動(dòng)靈魂嗎？所以我想扼殺了團(tuán)聚媳婦的就是全部呼蘭河人的這種消極愚昧的，麻木無(wú)知的生活看法吧！

可怕的封建迷信，可怕的麻木不仁，可怕的“順其自然”，可怕的“不反唱”，這都是《呼蘭河傳》這本書(shū)給后人敲響的警鐘吧！

呼蘭河傳讀后感25

蕭紅，中國(guó)近現(xiàn)代女作家，民國(guó)四大才女之一，被譽(yù)為二十世紀(jì)三十年頭的文學(xué)洛神?！昂翁幨情L(zhǎng)亭，長(zhǎng)亭更短亭。”這句詞是對(duì)蕭紅一生，最好的寫(xiě)照，她的人生旅程中充溢了很多苦難和熬煎。

在《呼蘭河傳》中，蕭紅筆下的我是一個(gè)不諳世事的孩童，天真爛漫，可以用一雙沒(méi)有被蒙蔽的眼睛看世界，看四周的一切，可以肆無(wú)忌憚地在后園里與祖父玩耍。后院，就是她的隱私基地。哪里有蝴蝶，小蟲(chóng)，黃瓜，倭瓜，玫瑰……

“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了，都是自由的：要做什么，就做什么；要怎么樣，就怎么樣。倭瓜情愿爬上架就爬上架，情愿爬上房就爬上房……”

小時(shí)候，媽媽對(duì)她惡語(yǔ)相向，父親對(duì)她冷淡，奶奶會(huì)因?yàn)樾∈露冕樤氖种?，只有爺爺?duì)她慈愛(ài)。

我們應(yīng)當(dāng)慶幸自己生活在當(dāng)下，生活在一個(gè)沒(méi)有性別卑視和平穩(wěn)的社會(huì)，我們才能擁有安靜美妙的童年。

呼蘭河傳讀后感26

讀過(guò)《呼蘭河傳》，我最印象深刻的便是有二伯了。有二伯的確像書(shū)中所說(shuō)——怪異。小說(shuō)中寫(xiě)到:“有東西，你若不給他吃，他就罵，假如給他送上去，他就說(shuō):‘你二伯不吃這個(gè)，你們拿去吃吧?！辈怀跃土R，給又不要。性情也算是怪異了。他之所以如此，只是要引起別人的留意，到處證明自己的存在，也就是我們常說(shuō)的刷存在感。

還有一個(gè)場(chǎng)景讓我影響深刻，那就是有二伯被父親打了之后，上吊和跳井“未遂”的事務(wù)。然而這出“鬧戲”有很大的一部分緣由就是因?yàn)橛卸滤?，而且還為他找了一個(gè)合適的理由——好死不如賴(lài)活著。這才當(dāng)時(shí)四歲的一個(gè)小孩子眼里也的確是怪異。

而他另外“怪異”的一面是在于小團(tuán)聚媳婦死后，有二伯與老廚子去安葬，卻將這一系事只字不提，只是一昧地說(shuō)“下酒菜不錯(cuò)”?；蛟S對(duì)于一個(gè)小孩子來(lái)說(shuō)，這的確很怪異，但在我的內(nèi)心中看到的卻是突然和居民麻木不仁的一面，多么可憐的小女孩兒被活活的熬煎死，卻攬住眾人絲毫的憐憫。

想到這里，就不僅僅是有二伯怪異了。而是整個(gè)呼蘭城或者是延長(zhǎng)至整個(gè)時(shí)代下的中國(guó)人。那種怪異——迂腐，麻木，狠心，就像魯迅先生的文章中描寫(xiě)的那樣——這個(gè)時(shí)代就是一個(gè)吃人的時(shí)代，請(qǐng)救救中國(guó)！

呼蘭河傳讀后感27

這世上有一本書(shū)。它如詩(shī)，如畫(huà)，如歌。它既幽默，又諷刺。這本書(shū)叫《呼蘭河傳》。這世上曾有一位女作家。她孤獨(dú)，敏感，矜持而又倔強(qiáng)，天才而又短命。她叫蕭紅，現(xiàn)代著名女作家，《呼蘭河傳》的作者。

《呼蘭河傳》是蕭紅的最終一部著作，也是她流傳最廣的一部經(jīng)典之作。蕭紅通過(guò)自己對(duì)兒時(shí)的點(diǎn)滴回憶，用自己獨(dú)有筆調(diào)把我們引領(lǐng)進(jìn)呼蘭河這個(gè)落后，迷信的小村子里。

還記得老胡家的小團(tuán)聚媳婦，十二歲，一個(gè)如花般年紀(jì)，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢來(lái)做童養(yǎng)媳。在這個(gè)生疏的環(huán)境里，動(dòng)不動(dòng)就是被婆婆一頓毒打，在婆婆眼里，好像她的命連一只雞，一只豬都比不上。生性活潑，愛(ài)笑，卻被婆婆當(dāng)做是不知羞。村子里的人，他們無(wú)知，愚昧，更是自相沖突，寧愿去輕信跳大神的胡言亂語(yǔ)也不愿去從本質(zhì)上去找問(wèn)題的所在。在小團(tuán)聚媳婦快要被熬煎致死時(shí)，才惋惜的可憐這個(gè)生命。她的婆婆更是為了不白花錢(qián)而去給小團(tuán)聚媳婦“治病”，而所謂的“治病”不過(guò)是把小團(tuán)聚媳婦當(dāng)做玩物來(lái)熬煎罷了。

他們的身心早已麻木，早已不知道還能用什么來(lái)溶化那顆冷漠的心。

呼蘭河傳讀后感28

這篇小城故事——國(guó)民靈魂的挽唱有蕭紅對(duì)童年時(shí)代的回憶，有對(duì)呼蘭河的布局與環(huán)境介紹，有對(duì)那里的人們的憐憫。

許多人看到的是呼蘭河人的麻木與封建愚昧。但當(dāng)我了解了蕭紅時(shí)，才意識(shí)到《呼蘭河傳》并不是簡(jiǎn)潔的對(duì)人性封建的揭示，更多的是像魯迅的《朝花夕拾》的題目一樣，言語(yǔ)中充溢了對(duì)過(guò)去的，對(duì)家鄉(xiāng)的回憶與憧憬。

無(wú)法想象一個(gè)在外漂泊流浪，顛沛流離，身世坎坷的人，受進(jìn)了熬煎后，有多么的惦念生她養(yǎng)她的這片故土。在三，四章寫(xiě)她的童年生活時(shí)，字字句句都充溢了回憶，憧憬與留戀，與對(duì)祖父，祖母深深的思念。他該多么憧憬，這片屬于她的“世外桃源”??！

一幅生動(dòng)好玩，充溢田園生活，自由的畫(huà)卷由此綻開(kāi)。在蕭紅的描寫(xiě)中，我好像來(lái)到了那個(gè)后花園。土地上自然地生長(zhǎng)著大自然的贈(zèng)予，各色的鮮花，各色的蝴蝶。夏天時(shí)，在大樹(shù)下躺一躺，蟬聲?shū)Q鳴；冬天時(shí)，與祖父堆雪人，打雪仗，暢游在它的后花園里，自由自在，逍遙自在。

每一個(gè)人后面都有一片屬于自己的后花園。那里充溢了樂(lè)趣，童真，越是留戀的人，他的記憶越深刻，蕭紅的描寫(xiě)細(xì)致入微，其中的留戀不言而喻，幾乎全部的情感都傾注于一字一句之中，讓人感慨。

在全書(shū)的尾聲中寫(xiě)到“原來(lái)那里住著祖父，現(xiàn)在那里躺著祖父?！蔽蚁胨男闹须m有不舍，但也無(wú)可奈何。隱隱隱約我好像望見(jiàn)原先的文稿上濕了一大片，淚水暈開(kāi)了字跡……

呼蘭河傳讀后感29

要是放在幾年前，十有八九會(huì)讓我感到無(wú)味與困乏。這樣的小說(shuō)沒(méi)有飽滿的'感情要抒發(fā)，也沒(méi)有深刻的道理，只是幽幽地記錄著身邊的人和事，可當(dāng)下讀，借著耳聞目染的故事，也讓我對(duì)蕭紅記憶中的事物有了更多的興致。

蕭紅的《呼蘭河傳》是有魯迅的影子的。魯迅對(duì)所謂的國(guó)民劣根性的痛心疾首已經(jīng)爛熟于心，而蕭紅的語(yǔ)言則有些稚嫩童真，帶著一滾暖意，但一揮而就的讀完后，里面透露的批判性也是無(wú)處不在的。

我認(rèn)為蕭紅的文字里是有風(fēng)的，這風(fēng)不像南方婉約精致繡花針?biāo)频?，這像是北方的風(fēng)，它粗糙剛烈，凜冽蒼涼。她的文字沒(méi)有華麗的辭藻與技巧，而是不偏不倚，冷漠無(wú)意地?cái)⑹鲋磉叺囊磺小?/p>

而在這無(wú)情無(wú)意中，也夾雜著對(duì)家鄉(xiāng)的思念與多情，那是一種真正能叩擊人心靈的感情，那是一種追往，缺憾，釋然的關(guān)懷。蕭紅筆下的這群人，就算是麻木或是愚昧，也都帶著淳樸敦厚，讓人不忍心過(guò)分苛責(zé)。

在春夏秋冬之中，帶走了命運(yùn)多舛的蕭紅，卻留下了呼蘭河畔不朽的蕭條的風(fēng)。

呼蘭河傳讀后感30

著名作家茅盾曾評(píng)價(jià)這本書(shū):“一片敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。”《呼蘭河傳》是二十世紀(jì)中國(guó)最涼爽的人情小說(shuō)，也是女作家蕭紅一曲哀而不傷的挽歌。

蕭紅帶我們走進(jìn)了舊時(shí)代的呼蘭河，看到了舊社會(huì)時(shí)發(fā)生的事情，知道了舊時(shí)代的不足領(lǐng)會(huì)到了我們現(xiàn)在生活的美滿和華蜜。

在蕭紅筆下，她從小就沒(méi)有父母親的疼愛(ài)，祖母更是對(duì)她不好。只有在花園里和祖父相處時(shí)，才能讓她感到歡樂(lè)，在她眼里，祖父是最疼愛(ài)她的。

文中還刻畫(huà)了一位顯明的人物形象，小團(tuán)聚媳婦。小團(tuán)聚媳婦是一位活潑開(kāi)朗的女孩，卻小小年紀(jì)到別人家產(chǎn)童養(yǎng)媳，在別人家里干了很多自己沒(méi)有干過(guò)的苦活，累活。只有有一點(diǎn)沒(méi)干好，婆婆就打她、罵她、掐她。后來(lái)，她生了一場(chǎng)大病，生命垂危，非常痛心。但婆婆沒(méi)有叫醫(yī)生給她看病，叫了一些巫師來(lái)跳大繩、給她吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼……把一個(gè)活蹦亂跳、開(kāi)朗的小女孩活活熬煎死了。

我們?cè)凇逗籼m河傳》中不只看到了封建時(shí)期人們愚昧還有呼蘭河小城的民風(fēng)民俗，但這其中刻畫(huà)的人民疾苦也讓人們深思，和以前的生活相比我們更應(yīng)當(dāng)珍惜現(xiàn)在的美妙生活。

呼蘭河傳讀后感31

《呼蘭河傳是》中國(guó)作家蕭紅創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，以蕭紅自己的童年生活為線索，形象地寫(xiě)出了呼蘭這座小城當(dāng)年的社會(huì)風(fēng)貌，人情百態(tài)。

一座普一般通的小城呼蘭，小城人的物質(zhì)生活極其簡(jiǎn)潔；小城人的生活空間簡(jiǎn)陋、局促；小城人對(duì)生命的看法亦是麻木不仁，漠然到令人難以置信。

單說(shuō)12歲的小團(tuán)聚媳婦，曾經(jīng)也是一位活潑歡樂(lè)的小女孩:頭發(fā)又黑又長(zhǎng)，梳著很大的辮子，一點(diǎn)也不羞澀，做得筆直，走得風(fēng)快。婆家卻因其這些表現(xiàn)將她視為怪物，對(duì)她進(jìn)行“毒打”“跳大神”，洗三次“熱水澡”，結(jié)果小團(tuán)聚媳婦被活活燙死，讀到這里，我和蕭紅一樣生氣。這些舉動(dòng)是封建落后思想對(duì)他們靈魂的扭曲，而看客們也滿意了自己的眼福和茶余飯后的口福。

呼蘭河傳讀后感32

暑假里，我看了一本上世紀(jì)40年頭的聞名作家蕭紅寫(xiě)的書(shū)，書(shū)的名字是《呼蘭河傳》。這本書(shū)還被聞名作家沖突評(píng)為：一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà)，一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、輕松和真實(shí)的筆調(diào)描繪出了她小時(shí)候在祖父家呼蘭河所經(jīng)驗(yàn)的種種事情，從這本書(shū)里，我看到了蕭紅和她那親善的祖父度過(guò)的美妙時(shí)間，看到了中國(guó)最敗落的時(shí)期的人們，過(guò)著清貧安康的日子卻又?jǐn)[脫不開(kāi)迷信的影子。

在這本書(shū)中，充溢了人們對(duì)妖魔鬼怪的懼怕，對(duì)大自然的聽(tīng)從，其中有最顯著的一個(gè)事例：呼蘭河這個(gè)鎮(zhèn)子里，只有幾條主要的大路，通往集市或是其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)，其他幾條都是一些小路，其中有一條小路，路兩旁只有幾家零零碎碎的店鋪，什么開(kāi)磨坊的，做豆腐的，生意也非常；冷清，因?yàn)檫@條路的中間有一個(gè)大坑，這個(gè)大坑在這里已經(jīng)有多久了，沒(méi)人說(shuō)得清晰，只是這個(gè)大坑隔斷了一條路，卻也沒(méi)有人去管它，人們寧愿多走一些路，也不遠(yuǎn)去管這個(gè)坑，所以很多年下來(lái)，這個(gè)坑始終也沒(méi)有人來(lái)填平，因?yàn)榇蠹叶加X(jué)得，突然有個(gè)坑出來(lái)，確定是天意，假如填平了這個(gè)大坑，不是違反了老天爺了嗎，所以，也就對(duì)它熟視無(wú)睹了。

這本書(shū)里像這樣的例子還有許多，什么那戶(hù)人家有人病倒了，或者倒閉了，就請(qǐng)鎮(zhèn)里的巫師來(lái)跳大神，跳完了大神，最終還是照樣病著，照樣倒閉，或許人們只是找個(gè)勸慰罷了。小時(shí)候的蕭紅在家里并不是重點(diǎn)，有時(shí)還會(huì)是媽媽嘮叨的對(duì)象，看完了人家的跳大神，回到家里在閣樓里翻東西，跟祖父在院子里割菜，成了蕭紅的童年生活。

呼蘭河傳讀后感33

呼蘭河傳的作者蕭紅以自傳體小說(shuō)為題，曲折的回憶起在呼蘭河城和祖父的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，思念和祖父在后花園里，一起種黃瓜、倭瓜、玫瑰等等。這本書(shū)中最讓我難以忘懷的就是：祖父在拔雜草，小蕭紅就摘了一些玫瑰花戴在祖父的草帽上，祖父還說(shuō)今年雨水多，玫瑰花十里飄香。等到祖父發(fā)覺(jué)的時(shí)候大家已經(jīng)笑得前仰后舍，一個(gè)個(gè)都長(zhǎng)著大嘴巴，哈哈大笑。

這本書(shū)呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)對(duì)封建思想、封建禮教荼毒了的人們的靈魂作了深刻的提示。作者在字里行間控訴了傳統(tǒng)封建禮教給人們帶來(lái)的迫害，并深感勞動(dòng)人民深化骨髓之中的麻木、愚昧與落后。

小團(tuán)聚媳婦的遭受使我心有不服，好好地一個(gè)姑娘被老胡家給活活熬煎死了，當(dāng)眾脫掉衣服，抬入滾燙的熱水中，人們用手按住她的頭，用熱水往頭上澆，這樣熬煎了三次，熬煎一次昏一次，最終小團(tuán)聚媳婦被熬煎的生病，最終因病而死了。

在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無(wú)論是在晴天，還是在下雨天都會(huì)遭遇到災(zāi)難，淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也經(jīng)常死在這里邊。人們說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的有，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。這是多么一件讓人心急如焚的事啊，寧可出事也沒(méi)有人想填平它，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的人們是多么的愚昧！

《呼蘭河傳》讀完了，而我的心情很久很久都沉醉在那一片灰色的畫(huà)面中！

呼蘭河傳讀后感34

《呼蘭河傳》描寫(xiě)的是舊時(shí)代的呼蘭河城。呼蘭河城是作者蕭紅小時(shí)候生活的地方。蕭紅寫(xiě)的特別生動(dòng)，我仿佛看到了呼蘭河城一片喧鬧的景象。那里車(chē)水馬龍，花草茂密，那里有小河漸漸的流淌。但是，在一條小路的旁邊卻有一個(gè)好大的泥坑，那里每年都會(huì)淹死牲畜和小孩，人們卻想不出方法，有人說(shuō)要種樹(shù)，有人說(shuō)要拆墻，雖然把坑填平很簡(jiǎn)潔，卻沒(méi)有一個(gè)人想起，我感覺(jué)那里的人很愚笨。

書(shū)里的語(yǔ)言特別的驚奇，似乎很不通順，上句不搭下句，但是又特別的好懂。書(shū)里的故事特別好玩，有跳大神、扭秧歌、看河燈，各種各樣，五花八門(mén)，這里的民俗很豐富，讓我見(jiàn)識(shí)了許多。這里的人們生活很貧苦、艱難，沒(méi)有一點(diǎn)兒絢麗的色調(diào)。他們還很封建迷信，活著就是活著，死了也就死了，他們感覺(jué)死了到了陰間要比活著還要好。那里的人都特別的驚奇，人死了后他們也要觀看一番，就似乎是沒(méi)見(jiàn)過(guò)死人似的，哪怕每年都有人被嚇?biāo)馈?/p>

《呼蘭河傳》讓我了解了舊時(shí)代的人們的生活，極其平淡無(wú)味，封建無(wú)知，我們不能像他們那樣，肯定要學(xué)習(xí)更多的科學(xué)學(xué)問(wèn)，不做那些愚昧無(wú)知的人。

呼蘭河傳讀后感35

書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。這句話是高爾基說(shuō)的。這句話是什么意思呢？是說(shuō)一個(gè)人只要讀書(shū)就是在進(jìn)步；也就像爬階梯一樣，每爬一層，就代表離終點(diǎn)又近了一步。所以，我們不僅要讀書(shū)，還要愛(ài)讀書(shū)。都說(shuō)人活到老學(xué)到老。

我現(xiàn)在讀的書(shū)是我的語(yǔ)文老師給我們舉薦的一本書(shū)，《呼蘭河傳》。作者是蕭紅，這本書(shū)的主要內(nèi)容也都在寫(xiě)蕭紅小時(shí)候的一些事情。主要人物有：蕭紅﹑蕭紅的外祖父﹑團(tuán)員媳婦﹑有二伯﹑馮歪嘴子。為什么說(shuō)主要人物有蕭紅的外祖父而沒(méi)有她的爸爸媽媽和她的外祖母呢？就是因?yàn)槭捈t的爸爸媽媽和外祖母對(duì)她很壞，一點(diǎn)也不關(guān)切她；而她的外祖父就不一樣了，對(duì)她特別的好。所以文章中寫(xiě)蕭紅的爸爸媽媽和外祖母的內(nèi)容很少，而有一部分都是寫(xiě)蕭紅小時(shí)候和她的外祖父的事情。

除了這些，還有團(tuán)員媳婦﹑有二伯和馮歪嘴子。他們?nèi)齻€(gè)都有不同的命運(yùn)，團(tuán)員媳婦只有十二三歲，卻被她的婆婆活活的給燙死了。有二伯沒(méi)有固定的住處。而馮歪嘴子還要拉扯兩個(gè)孩子，太辛苦了。

從一起先讀這本書(shū)，就可以讀出蕭紅小時(shí)候是孤獨(dú)的。到后來(lái)她的外祖父去世了，后花園也寧?kù)o了不少，蕭紅更孤獨(dú)了。文章的大體意思也就是這樣了。

《呼蘭河傳》這本書(shū)寫(xiě)的挺好的，正適合小學(xué)階段的學(xué)生讀。我希望其他的學(xué)生也能讀到這本書(shū)！

呼蘭河傳讀后感36

在這個(gè)暑假，我閱讀了《呼蘭河傳》，這本書(shū)是蕭紅走到人生終點(diǎn)時(shí)創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。當(dāng)時(shí)，蕭紅雖然還不到30歲，可是身體非常虛弱，斗爭(zhēng)的摧殘和感情的沖擊令她長(zhǎng)期身心疲乏，患有多種疾病。與此同時(shí)，她的文學(xué)水平、創(chuàng)作觀念和技巧已經(jīng)達(dá)到了頂峰。全書(shū)共分為七個(gè)章節(jié)，里面的內(nèi)容無(wú)關(guān)現(xiàn)在，也不關(guān)將來(lái)，只是蕭紅對(duì)自己童年時(shí)代的一個(gè)回憶。她既沒(méi)有美化它，也沒(méi)有丑化它，而是以一個(gè)現(xiàn)代主義作家的看法描繪了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的舊夢(mèng)。呼蘭河小城里的人既有和善的一面，也有丑惡的一面。其中的民俗描寫(xiě)，使我領(lǐng)會(huì)到了呼蘭河小城的風(fēng)土人情。

當(dāng)我讀到小團(tuán)聚媳婦不幸去世時(shí)，我的心和蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲，本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的年齡，而她卻早被賣(mài)給了老胡家做童養(yǎng)媳，沒(méi)有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了?？伤退阍偕崦母苫睿€是會(huì)動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭遇到婆婆的打罵，遭遇到一個(gè)說(shuō)是為了讓她更聽(tīng)話、更懂事的“訓(xùn)誨”。《呼蘭河傳》里既沒(méi)有批判，也沒(méi)有指責(zé)，反而流露出一絲幽默和頑皮。

《呼蘭河傳》還是一部東北民間文化的說(shuō)明書(shū)。蕭紅為人們毫不知曉的家鄉(xiāng)作傳，為一群卑微的凡夫俗子作傳，這體現(xiàn)了蕭紅獨(dú)特的寫(xiě)作視角。《呼蘭河傳》用孩童講解并描述的方式，看似松散跳動(dòng)，但并沒(méi)有脫離整體的結(jié)構(gòu)。也正是因?yàn)榻栌昧撕⒆拥目谖牵≌f(shuō)顯得純凈樸實(shí)。蕭紅用她動(dòng)人的筆調(diào)，描述著她童年的趣事。希望大家也去看一下吧！

呼蘭河傳讀后感37

童年，是華蜜的，歡樂(lè)的，是美妙的，人們常說(shuō)童年是人生長(zhǎng)河里的最美得一朵浪花，是最令人難忘的日子，我想在蕭紅眼里也應(yīng)當(dāng)是這樣吧！

《呼蘭河傳》就是講的作家蕭紅把自己記憶中的童年生活符號(hào)像一串紅辣椒一的把它掛在我們的眼前，抒發(fā)了她暖和的回憶，來(lái)慰籍著自己孤獨(dú)的心靈。

她寫(xiě)的她的家庭，爸爸和媽媽對(duì)她很兇，很冷淡，祖母也對(duì)她不好，但祖父對(duì)她很好，她喜愛(ài)和祖父一起一成天都呆在小院子里，和祖父、昆蟲(chóng)一起來(lái)玩，祖父還常常教她念詩(shī)，學(xué)學(xué)問(wèn)，在祖父的院子里是歡樂(lè)的，自由的，想干什么就干什么，想怎么樣就怎么樣，祖父也是由著她的。在祖父院子里的這段時(shí)間或許是她一生中最歡樂(lè)的時(shí)間了吧！

還有團(tuán)聚媳婦，她的命就太苦了，她十二歲被送進(jìn)了名聲挺好的老胡家，但就是這，一個(gè)十二歲的小姑娘嫁進(jìn)去，每天做這個(gè)，做那個(gè)，每天拉車(chē)，還得受婆婆嚴(yán)刑打罵，每天身上有傷有痕，一起先還挺樂(lè)觀，后來(lái)生了病，治不了，最終年紀(jì)輕輕的死了，后來(lái)人丁興盛的老胡家被人漸漸忘掉了。

在她筆下一個(gè)個(gè)她童年故事令人傷心，從小沒(méi)有父母愛(ài)，雖然有祖父愛(ài)，但祖父死后，也就沒(méi)有人愛(ài)了，始終孤獨(dú)孤獨(dú)?？纯次覀儸F(xiàn)在的美妙時(shí)間，有家人疼，有家人愛(ài)，還可以學(xué)習(xí)，和蕭紅比，我們太華蜜了，但有時(shí)還不珍惜。懂不懂和父母吵架，不仔細(xì)學(xué)習(xí)，太不應(yīng)當(dāng)??！

讀了這本書(shū)，我明白了要珍惜我們眼前的華蜜生活。

呼蘭河傳讀后感38

《呼蘭河傳》是聞名作家蕭紅創(chuàng)作的一部自傳體小說(shuō)，該書(shū)描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)特性與特色。

《呼蘭河傳》的作者在描寫(xiě)勞動(dòng)人民的生活，揭示他們的貧苦、無(wú)望、愚昧、麻木的時(shí)候，諷刺幽致則使人感到悲涼、凄苦。讀者既憐憫他們的不幸，又寬恕他們的麻木。這也是作者的諷刺幽默所產(chǎn)生的由于的美感效應(yīng)。

養(yǎng)豬的那家租住的碾磨房，房頂?shù)牟萆祥L(zhǎng)著青苔。一到下雨，那房子里的人就提著筐子上房采蘑菇，采蘑菇的傲慢得不得了，而全院子的人則沒(méi)有不艷羨的，都恨自己為什么不住那草房里。于是感嘆啼噓，相嘆不已。房上采蘑菇的有意選幾個(gè)大的拋下來(lái)，借以炫耀，哪知道遺忘了房頂已經(jīng)露了洞，一不當(dāng)心就把腳掉下去了，把腳往外一拔，腳上的鞋子不見(jiàn)了，鞋子就從房頂落到翻開(kāi)的滾水里，滾著翻著……

從《呼蘭河傳》的字里行間我們可以深深地感覺(jué)到當(dāng)時(shí)的蕭紅是孤獨(dú)、孤獨(dú)的。她曾對(duì)老摯友白朗這樣說(shuō)：“將來(lái)的遠(yuǎn)景已擺在我的面前，我將孤寂、愁?lèi)炓越K生！”她渴望著從現(xiàn)實(shí)的重負(fù)中解脫，而這種解脫恰恰是難以做到的，于是，她便想留守著一方童稚年頭的漂亮的土地，幻想著遠(yuǎn)離喧囂的安靜。

呼蘭河傳讀后感39

《呼蘭河傳》這本書(shū)是著名作家蕭紅寫(xiě)的，書(shū)中記載了蕭紅的童年時(shí)間，有哀痛、有快樂(lè)。呼蘭河是蕭紅小時(shí)候所住的地方，她的祖父死在了那里，她的二伯也死在了那里……

這本書(shū)里說(shuō)了那里的冬天很冷，天空是灰色的，大地被凍裂了，成天飛著清雪。還說(shuō)了這里賣(mài)麻花的人許多，雖然是冬天，但他們（賣(mài)麻花、賣(mài)豆腐的人們）還是堅(jiān)持著賣(mài)。

一到黃昏，人們就川流不息地去看河燈。這邊的人還喜愛(ài)跳大神（一種迷信）。

蕭紅小時(shí)候很頑皮，每次祖父去除草，她也跟著去。然后把旁邊的花一朵一朵摘下來(lái)，然后一朵一朵地插到祖父的草帽上。祖父渾然不知，還以為是那年春天雨水大呀，這棵玫瑰開(kāi)得特殊香，二里路也聞得到?；丶液螅遣鍧M玫瑰花的草帽惹得全家哈哈大笑，可快樂(lè)啦。

蕭紅雖然有時(shí)很頑皮，但有時(shí)也很懂事。

她的祖母死的時(shí)候，來(lái)了許多人。雖然蕭紅不關(guān)切祖母的事，但是她款待客人款待得很好。她把她的小哥哥帶到花園里一一把東西介紹給他，自己也不打攪其他人。

隨著故事中蕭紅的一每天長(zhǎng)大，漸漸的，那里的小城特色我也了解了不少。他們跳大神，看河燈，看小團(tuán)聚媳婦……

《呼蘭河傳》讀完了，而我的心情很久很久都沉醉在那一片片有快樂(lè)、也有哀痛的畫(huà)面中！

呼蘭河傳讀后感40

每當(dāng)我回東北老家探親時(shí)，總要坐火車(chē)回去的。每次都要路過(guò)一個(gè)叫做呼蘭的小站。以往總是一不留神便漏了過(guò)去，或是根本不加以重視。直到將《呼蘭河傳》讀了幾遍后，才發(fā)覺(jué)這小城中也曾上演一番愛(ài)恨情仇……

作者蕭紅，奇女也，寫(xiě)就一篇奇文。全文的語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，卻有一種獨(dú)到的魅力，感人肺腑，叫人欲罷不能。全文生動(dòng)地描述了呼蘭河城中的“盛會(huì)”，如跳大神，放河燈等。后半部分則筆鋒一轉(zhuǎn)，通過(guò)寫(xiě)小團(tuán)聚媳婦、有二伯、馮歪嘴子等人的遭受，辛辣地揭示了舊社會(huì)的本質(zhì)與人民水深火熱的苦痛生活。

文章旨在揭示舊社會(huì)的黑暗與慘無(wú)人道，因此下筆自然毫不留情。就拿小團(tuán)聚媳婦來(lái)說(shuō)吧，麻木不仁的人們只因她身量高、性格大方就說(shuō)三道四和橫加指責(zé)，只有慈愛(ài)的祖父和尚不懂事的“我”贊揚(yáng)她。而她的婆婆，不但三天兩頭就把她痛打一頓，而且厚顏無(wú)恥地宣稱(chēng)自己對(duì)得起良心；而人們對(duì)她的暴行麻木不仁，卻對(duì)當(dāng)眾給小團(tuán)聚媳婦洗澡和跳大神等無(wú)聊的迷信之舉“垂青”有加。

這不是對(duì)生活的麻木嗎？這莫非能被稱(chēng)為“仁”嗎？我每每讀到這一段時(shí)，先會(huì)被蕭紅那毫不加以掩飾的叛逆感所折服，后又會(huì)為大眾的愚昧和無(wú)聊所哀嘆許久。但隨后，又會(huì)被那凄涼而唯美的詩(shī)一般的語(yǔ)句所深深打動(dòng)……

正如茅盾先生所說(shuō)，《呼蘭河傳》有一種帶些病態(tài)的美。事實(shí)也正如他所說(shuō)般正確。好像是為了沖淡那越來(lái)越重的哀愁，蕭紅也加入了些許幽默和華蜜的結(jié)局，更加越把《呼蘭河傳》變得像一杯陳年佳釀，越往后越來(lái)有味道，既有積淀的苦澀，也要有一杯美酒的醇香與甘甜。

呼蘭河傳讀后感41

《呼蘭河傳》這本書(shū)講解并描述了蕭紅住的這座小城——呼蘭河和蕭紅童年的故事。

呼蘭河這座小城是荒蕪的、孤獨(dú)的，蕭紅的童年是同樣孤獨(dú)的。她19歲時(shí)逃出了家庭，漂泊在外。

《呼蘭河傳》這本書(shū)中讓我唯一感受到溫馨歡樂(lè)的，就是蕭紅和她的祖父在一起的時(shí)候，祖父慈愛(ài)的面孔深深地印在了我的腦海里。他和蕭紅一起在后園里玩，一起念詩(shī)……給我印象最深的，是蕭紅和祖父的園子。

園子里的一切都是自由的，植物是自由的，動(dòng)物是自由的，人也是自由的。蕭紅在園子里很歡樂(lè)，這可能是她一生中為數(shù)不多的暖和的記憶吧。蕭紅在這里可以遺忘一切不興奮的事，和祖父在一起。玩膩了，就跑到祖父那里去亂鬧一陣，祖父栽花，她就栽花；祖父拔草，她就拔草；祖父鏟地，她就鏟地。年幼的蕭紅竟然往往把韭菜當(dāng)做野草一起割掉，把狗尾草當(dāng)做谷穗留著，祖父教她，她也不細(xì)看，又玩其他的了，這一章是這本書(shū)中最能讓我感到暖和的，但是大部分都悲涼的。

其中最凄慘的是小團(tuán)聚媳婦，小團(tuán)聚媳婦遭遇她婆婆的虐待，半夜都能聽(tīng)到她的哭叫聲。后來(lái)，跳大神把小團(tuán)聚媳婦跳出毛病來(lái)了，很多人都給他家出辦法，她的病越來(lái)越嚴(yán)峻。之后，來(lái)了一個(gè)云游真人，幫小團(tuán)聚媳婦治病，她的婆婆只舍不得錢(qián)。最終，小團(tuán)聚媳婦是被活活熬煎死的。

就像茅盾所說(shuō)“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！笔捈t的童年竟是在這樣一個(gè)悲涼的小城里度過(guò)的。

呼蘭河傳讀后感42

讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。

作者蕭紅細(xì)膩地寫(xiě)下了呼蘭河是一個(gè)并不喧鬧的一個(gè)小村莊，敘述地寫(xiě)出了她的家和那漂亮而寂靜的大公園。祖父，二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個(gè)小村莊的民俗風(fēng)情和那些小團(tuán)聚媳婦被婆婆熬煎得病怏怏的。

作者蕭紅告知大家，她的童年既歡樂(lè)又孤獨(dú)。在蕭紅家的大花園里，她的歡樂(lè)童年回憶全部都裝在這個(gè)大花園里了。她和祖父一起在這個(gè)大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事許多，比如，祖父鏟地，但蕭紅不會(huì)，拿不動(dòng)那鋤頭桿，于是祖父便把鋤頭桿拔下來(lái)，讓蕭紅單拿個(gè)“頭”來(lái)鏟。因?yàn)椴恢莻€(gè)是苗那個(gè)是草，所以用鋤頭亂勾一陣，把菲菜當(dāng)野草割掉了。還有蕭紅望見(jiàn)祖父在澆菜，蕭紅搶過(guò)來(lái)澆，但她并不是往菜上澆，而是往天空澆，還說(shuō)：“下雨咯！”

呼蘭河里還有許多好玩和令人發(fā)笑的故事。特殊是呼蘭河四月十八娘娘廟大會(huì)發(fā)生的事情：娘娘廟大會(huì)那一天，女子和婦女參與的最多。假如是還沒(méi)有生小孩的婦女去的話，只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環(huán)，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個(gè)。

據(jù)說(shuō)這樣做，來(lái)年都會(huì)生兒子的。還有賣(mài)帶子的也特殊多，婦人們都爭(zhēng)著去買(mǎi)，她們信任，買(mǎi)了帶子，就會(huì)把兒子給帶來(lái)了。若是未出嫁的女兒，也誤買(mǎi)了這東西，那就會(huì)變成大家的笑料。

呼蘭河雖然沒(méi)有什么幽美的故事，但到處都是故事。

呼蘭河傳讀后感43

今日我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū)，書(shū)里講了好多“我”和祖父好玩的故事，假如想知道就往下看吧。

我記得有一段特殊好玩，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說(shuō)：“今年春水大，花香二里都能聞見(jiàn)。”從這能看出祖父特別幽默，特別疼愛(ài)我。

作者誕生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時(shí)，祖父快七十了，七十歲的祖父特別愛(ài)作者，他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的。

書(shū)里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑，六、七尺深，在那個(gè)大坑里淹死過(guò)人、豬、狗、貓、馬，那個(gè)大坑家家戶(hù)戶(hù)都知道，有的人說(shuō)拆墻，有的人說(shuō)種樹(shù)，就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。

在作者的描述中，她的童年是歡樂(lè)的，也是孤獨(dú)的。她從小在后園里長(zhǎng)大的，作者和祖父在后園里一起玩，一起干活，作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一起，童年充溢了歡樂(lè)。

文章中寫(xiě)到團(tuán)聚媳婦是一個(gè)漂亮可愛(ài)的小姑娘，才十二，本該是有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年，而她卻早早的賣(mài)給了一戶(hù)人家做童養(yǎng)媳，是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會(huì)，人們用學(xué)問(wèn)變得才智，用自己的雙手去創(chuàng)建自己美妙的生活，沒(méi)有男女的不同等，沒(méi)有可怕的斗爭(zhēng)。

啊!我真