傳記類文本閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練單元提高題學(xué)能測(cè)試一、傳記類文本閱讀1．閱讀下面的文字，完成下列小題。成思危：皓首窮經(jīng)情滿腔

1935年，成思危出生于北平。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，兩歲的成思危隨全家到達(dá)香港。面對(duì)破碎的山河，父親成舍我在繁忙的工作之之余經(jīng)常詠?zhàn)x范仲淹的《岳陽樓記》對(duì)幼年的成思危言傳身教。

聰穎好學(xué)的少年成思危從小飽讀詩書。魯迅、巴金、茅盾等著名進(jìn)步作家的經(jīng)典著作更是對(duì)他產(chǎn)生了深刻的影響。特別是巴金的《激流三部曲·家》里覺慧的形象成為少年成思危的榜樣和心中的偶像。他曾寫下“不羨紈绔逐聲色，敢憑愚頑補(bǔ)蒼天”的詩句，表達(dá)自己的雄心壯志。廣州解放后，滿懷報(bào)國(guó)理想的成思危毅然決然地拋棄優(yōu)越的家庭生活1951年7月的一天，成思危帶著簡(jiǎn)單的行裝，跨過羅湖橋，回到了內(nèi)地。

成思危到廣州以后，進(jìn)了葉劍英當(dāng)校長(zhǎng)的南方大學(xué)，畢業(yè)后被分配到省總工會(huì)，后又在民船業(yè)工作一年。船民們生活環(huán)境的惡劣深深震撼著成思危年輕的心。他深切感到經(jīng)濟(jì)、科技、文化的發(fā)展對(duì)于飽受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的祖國(guó)是多么重要。結(jié)束在民船業(yè)的工作后，成思危被選送到華南工學(xué)院學(xué)習(xí)，后又轉(zhuǎn)到華東化工學(xué)院，畢業(yè)后被分配到沈陽化工研究院工作。1960年，年僅25歲的成思危就擔(dān)任了研究室的副主任，主持研究工作。當(dāng)時(shí)，廣泛應(yīng)用于核能、火箭、冶金、農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥等領(lǐng)域的化學(xué)元素硼和硼化物被西方國(guó)家列入對(duì)新中國(guó)的禁運(yùn)名單。剛剛進(jìn)入科技領(lǐng)域的成思危懷著強(qiáng)烈的責(zé)任感潛心于對(duì)這一新領(lǐng)域的探索之中。他擔(dān)任過專題組組長(zhǎng)等職務(wù)，翻譯了大量有關(guān)資料和論著。到了上世紀(jì)60年代初期，中國(guó)的硼砂產(chǎn)量已達(dá)數(shù)萬噸，不僅可以滿足國(guó)內(nèi)生產(chǎn)需要，還可以大量出口。除了進(jìn)行硼資源開發(fā)利用的研究，成思危還主持全國(guó)磷資源開發(fā)系統(tǒng)研究等科研項(xiàng)目，還指導(dǎo)了汽車用高分子材料的研究。他在這些領(lǐng)域的研究成果分別獲得國(guó)家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)，化工部科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)。

“文革”期間，由于有海外關(guān)系，成思危被免掉了研究室主任的職務(wù)，從事一般科研工作，還當(dāng)了幾個(gè)月的鍋爐工。就是在這樣的環(huán)境中，他也不愿浪費(fèi)寶貴的時(shí)間。這期間，他繼續(xù)攻讀數(shù)學(xué)、化學(xué)、鍋爐學(xué)等書籍，自學(xué)了法、德、日3門外語，還鞏固和溫習(xí)了英語和俄語。

“文革”結(jié)束后，1981年，成思危做出了自己人生道路上的又一個(gè)重大抉擇，以訪問學(xué)者的身份赴美國(guó)，到加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校管理研究院學(xué)習(xí)管理學(xué)。這一年他46歲。一些好朋友勸他：資本主義的管理玩意學(xué)了也沒用，不如趁著在化工界已有的名氣去海外鍍個(gè)金。成思危卻認(rèn)為，中國(guó)的科技固然落后，但管理更加落后，沒有好的管理，再好的科技人員也發(fā)揮不了作用。所以他毅然決然選擇了管理學(xué)。

剛到美國(guó)時(shí)，連股票都沒有見過的他，上美國(guó)的資本市場(chǎng)課時(shí)，常常聽得滿頭霧水。美國(guó)學(xué)生用兩個(gè)小時(shí)看完的資料，他得抱著字典花幾天功夫。雖然困難重重，成思危還是堅(jiān)持著。留學(xué)第一年他就發(fā)表了十幾篇論文，并贏得美國(guó)經(jīng)濟(jì)研究及教育基金會(huì)獎(jiǎng)學(xué)金。他用一年三個(gè)學(xué)季再加上兩個(gè)假期，念完了六個(gè)學(xué)季的課。憑著一股韌勁和勇氣，成思危兩年后獲工商管理碩士學(xué)位。當(dāng)他把最后一學(xué)期的成績(jī)單給他從臺(tái)灣趕來已八十多歲高齡的老父親看時(shí)，成績(jī)單上是三個(gè)A一個(gè)A＋。一生都不肯輕易表達(dá)情感的老父親也喜不自禁：“沒想到你50歲的人了，能夠取得這樣的成績(jī)?！?/p>

1984年成思危學(xué)成歸國(guó)后，做了大量的關(guān)于經(jīng)濟(jì)管理方面的學(xué)術(shù)報(bào)告和講座，向國(guó)人推介西方的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論和先進(jìn)的管理理念。

年底，已近60歲的成思危準(zhǔn)備退休去教書。時(shí)任民建中央主席的孫起孟動(dòng)員無黨無派的成思危加入民建。孫對(duì)陳說：“你在全國(guó)政協(xié)提了很多很好的建議，但是這些建議最高層根本聽不到，你想，一年中有多少政協(xié)委員在發(fā)言，領(lǐng)導(dǎo)不可能都看到都聽到。但是，你如果作為一個(gè)黨派發(fā)言，那就有機(jī)會(huì)把你的意見傳達(dá)到最高層，你不是想報(bào)效祖國(guó)嗎？這是最好的方式?！边@一番話成功地打動(dòng)了成思危，讓他成為民建一員，后來又成為民建主席，全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)。

1998年全國(guó)政協(xié)九屆一次會(huì)議上，成思危代表民建中央提交了《關(guān)于盡快發(fā)展我國(guó)風(fēng)險(xiǎn)投資事業(yè)的提案》，這就是后來被認(rèn)為引發(fā)了一場(chǎng)高科技產(chǎn)業(yè)新高潮的一號(hào)提案。成思危為風(fēng)險(xiǎn)投資在我國(guó)的健康發(fā)展奔走呼號(hào)，盡心竭力。如今，我國(guó)風(fēng)險(xiǎn)投資事業(yè)已擁有360家風(fēng)險(xiǎn)投資機(jī)構(gòu)，管理資金超過1206億元，成為僅次于美國(guó)的世界第二大獲得風(fēng)投資本的國(guó)家。他本人也被媒體譽(yù)為“中國(guó)風(fēng)險(xiǎn)投資之父”。對(duì)此，成思危表示過譽(yù)了，他只愿意說他是中國(guó)風(fēng)險(xiǎn)投資的積極推動(dòng)者。

在自己的眾多頭銜里，成思危說只有學(xué)者是永遠(yuǎn)的。不改學(xué)者本色的成思危更寄望科技工作者抱著實(shí)事求是的態(tài)度，更多地從國(guó)家的需要和利益出發(fā)去選擇研究課題，成思危說：“不說空話、套話，更不能說大話、假話，一定要講真話、實(shí)話?！保ㄕ幾札埱闪帷⒍〉ぁ冻伤嘉＃吼┦赘F經(jīng)情滿腔》）【相關(guān)鏈接】①2011年，71歲的成思危在接受采訪時(shí)說他每天凌晨6時(shí)許起床，午夜方寢，節(jié)假日和晚間都在學(xué)習(xí)。“我從不懈怠，做了十年的副委員長(zhǎng)，從未去北戴河度過一次假?！雹诔伤嘉?duì)鳳凰衛(wèi)視的主持人吳小莉說：“我覺得我能扮演的角色，就是能夠用我的知識(shí)，用我的思想，提出各種建議和意見，來促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展?！彼€援引了孟德斯鳩說過的那句話：“如果我的思想能夠影響到很多人的話，我就是世界上最快樂的人了。”③領(lǐng)導(dǎo)民建中央的11年中，成思危作出了許多決策。他說：“盡管這些決策還有一些不夠完善之處，甚至可能影響到個(gè)別地方組織和某些同志的利益。但我敢向大家保證，這些決策都是出自公心，都是為了民建事業(yè)的大局而作出的?！保ㄒ陨暇x自楊瑞春、張立《解讀成思危政治人生：治學(xué)從政摸著良心過河》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.成思危16歲時(shí)毅然拋棄家庭，從香港回到內(nèi)地，這時(shí)的他就像巴金先生筆下的覺慧一樣，熱情沖動(dòng)，為了理想義無反顧。B.民船業(yè)的一年工作讓成思危上了最好的社會(huì)大學(xué)，使他在身心得到洗禮的同時(shí)，對(duì)祖國(guó)的發(fā)展命運(yùn)也有了更深入的思考。C.46歲時(shí)，在化工業(yè)頗有建樹的成思危到美國(guó)學(xué)習(xí)管理學(xué)，其中有興趣變化的原因，更重要的是出于對(duì)國(guó)家發(fā)展全局的考慮。D.成思危臨退休時(shí)從學(xué)者步入政壇，擔(dān)任民建中央主席，他發(fā)現(xiàn)了許多社會(huì)問題，希望自己的建議和意見能夠達(dá)至國(guó)家高層。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的兩項(xiàng)是（

）A.“不羨紈绔逐聲色，敢憑愚頑補(bǔ)蒼天”的詩句展現(xiàn)了成思危心懷天下、立志濟(jì)世的形象，增強(qiáng)了文章的真實(shí)性和可讀性。B.成思危是我國(guó)化工工業(yè)的科研開拓者和學(xué)術(shù)帶頭人，他的研究成果多次獲獎(jiǎng)，為我國(guó)化工業(yè)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。C.文中不惜筆墨寫吝于情感表達(dá)的成父對(duì)成思危管理學(xué)成績(jī)的肯定，從側(cè)面表現(xiàn)了成思危在美國(guó)學(xué)習(xí)時(shí)期的韌性和勇氣。D.治學(xué)與從政在成思危的身上并不沖突，但是他顯然更看重自己的學(xué)者身份，因此始終不改自己的學(xué)者本色與學(xué)人風(fēng)骨。E.成思危的一生充滿了選擇和轉(zhuǎn)折，在時(shí)代洪流和個(gè)人理想抱負(fù)的共同作用下，他最終完成了一次又一次的自我超越。（3）根據(jù)上述材料，談?wù)勀銓?duì)標(biāo)題中“皓首窮經(jīng)情滿腔”的理解。2．閱讀下面的文字，完成小題。倒立的馬云，一切皆有可能苗向東

在地球人眼里，馬云是來自火星的異類，而馬云也很配合這個(gè)角色。馬云有一個(gè)絕活：

單手倒立。他能夠一只手撐，倒立數(shù)分鐘而面不改色。他不僅自己練倒立，還要求全體干部

員工練倒立。他說：“當(dāng)你倒立時(shí)，世界會(huì)變得不一樣。”馬云有句口頭禪：倒立看世界，

一切皆有可能。

馬云兒時(shí)的偶像是小鹿純子。而純子最吸引他的就是遇到困難時(shí)就倒立，于是馬云認(rèn)為

這個(gè)倒立一定是一個(gè)化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為安的“法寶”。所以馬云把倒立練得爐火純青，甚至

學(xué)會(huì)單手倒立的絕技。后來他創(chuàng)立了公司，在面臨“非典”的困難時(shí)期，公司如何走出困境呢？一次，馬云看到一幅畫，上面畫了許多魚，但除了一條之外都往一個(gè)方向游，只有這條魚是往相反的方向走，這幅畫的題目叫《換個(gè)方向，你就是第一》。于是馬云悟到：淘寶網(wǎng)換一個(gè)方向，也許我就是最先到達(dá)終點(diǎn)線的人。于是他想到了通過練倒立，來讓大家學(xué)會(huì)倒立著看世界。

為此馬云自2003年以來做了一個(gè)特殊規(guī)定：每個(gè)進(jìn)入淘寶網(wǎng)工作的人員，無論胖瘦、高矮，都必須在3個(gè)月內(nèi)學(xué)會(huì)靠墻倒立。男性需保持倒立姿勢(shì)30秒才算過關(guān)，對(duì)女性的要求稍低些，10秒即可，否則只能卷鋪蓋走人。為什么要練習(xí)“倒立”呢？一是可以鍛煉身體，不用任何器械，訓(xùn)練很方便；二是通過練習(xí)倒立，促使大家對(duì)任何一個(gè)問題都能夠用另一種眼光來看待，養(yǎng)成“換位思考”、“逆向思維”、“多位思考”的習(xí)慣，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。自此，“倒立”成為阿里巴巴企業(yè)文化的一個(gè)重要元素。

此后馬云無時(shí)無刻在鼓勵(lì)這種“倒立”視角。2008年8月的一天，馬云突然找到秘書，

神秘兮兮地說：“走，跟我去淘寶！我今天要臨時(shí)抽查，要所有高管都給我倒立，看看他們

會(huì)不會(huì)?！痹谔詫殞ｉT的倒立室里，每一個(gè)高管輪流在馬云面前演示倒立。果然，有幾個(gè)高

管沒能完成。馬云甩下一句話：“限期整改，過段時(shí)間復(fù)查?！睅孜粵]有過關(guān)的高管人員，

通過訓(xùn)練很快就掌握了倒立的技巧。

倒立思維的結(jié)果，就是馬云始終走的是特立獨(dú)行之道，不斷打破常規(guī)，在與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手過

招時(shí)，從不按規(guī)則出牌。馬云有很多奇特的“倒立觀”，他信奉這樣的理念：永遠(yuǎn)不做大多數(shù)?！叭绻粋€(gè)方案有90%的人都說好的話，我一定要把他扔到垃圾桶里去。因?yàn)檫@么多人說好的方案必然有很多人在做了，機(jī)會(huì)肯定不屬于我們?！庇谑邱R云沒有投身熱門的門戶網(wǎng)站的紅海，而是看中了國(guó)外市場(chǎng)上運(yùn)行失敗的B2B模式；沒有擒賊先擒王，而是專攻中小企業(yè)；沒有虛張聲勢(shì)打造影響力，而是出其不意得玩起了“西湖論劍”，來的賓客里居然有美國(guó)總統(tǒng)克林頓；沒有在互聯(lián)網(wǎng)急速膨脹燒錢的年代跟風(fēng)，而是把高盛公司1999年的500萬美元的風(fēng)險(xiǎn)投資用到了2005年。逆向思維可以構(gòu)成核心競(jìng)爭(zhēng)力，這是馬云倒立后得到的邏輯，所以他總能把自己置于冷靜旁觀者的角色，游刃有余。伴隨．阿里巴巴網(wǎng)站的成功，馬云也一直以“反其道而行”的商業(yè)思維成為具有反常規(guī)精神的企業(yè)家代表。

僅靠倒立顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，馬去還將倒立不斷延伸、擴(kuò)展。學(xué)會(huì)站在客戶的角度來看問題，

而不只是站在自己的角度看問題，有時(shí)候，客戶是你的上司，有時(shí)候，客戶也是你的員工。

對(duì)于經(jīng)理人而言，大部分人的思路是先站在個(gè)人立場(chǎng)上考慮問題，如果換一個(gè)思路，學(xué)會(huì)站

在公司立場(chǎng)上考慮問題，反倒更容易讓自己脫穎而出。他用不同的視角看問題，逆反思維、

反教條、出人意料，在嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，這種思維的商業(yè)邏輯體現(xiàn)出了更大的商業(yè)價(jià)值。

馬云的倒立，用熊彼特的話說就是“創(chuàng)新”，用湯姆·彼得斯的話說就是“顛覆”，用安德里·格魯夫的話說就是“惟有偏執(zhí)狂才能生存”，用柳傳志的話說就是“重新寫一份菜譜”。結(jié)果倒立著的馬云和倒立著的阿里巴巴人，用一個(gè)完全不同的視野，神奇地走向了成功。（1）“在地球人眼里，馬云是來自火星的異類”,概括其作為“異類”的具體做法。（2）“當(dāng)你倒立時(shí)，世界會(huì)變得不一樣?！标U明馬云的這句口頭禪所蘊(yùn)含的邏輯思維及商業(yè)優(yōu)勢(shì)。（3）著重閱讀最后一段，用自己的話對(duì)“馬云的倒立”加以評(píng)價(jià)。并結(jié)合文本內(nèi)容，闡述做此評(píng)價(jià)的理由。（4）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（

）A.馬云“倒立看世界”的獨(dú)特思維是受到他兒時(shí)偶像小鹿純子的啟示而產(chǎn)生的。B.“永遠(yuǎn)不做大多數(shù)”的理念是馬云奇特“倒立觀”的反映，體現(xiàn)了他的特立獨(dú)行之道。C.馬云倡導(dǎo)“用不同的視角看問題”是指不只站在自己的立場(chǎng)上，還應(yīng)站在客戶的立場(chǎng)、公司的立場(chǎng)上考慮問題。D.馬云做事不鉆熱門，不跟風(fēng)，不造聲勢(shì)，這說明他很有自知之明，知道自己的競(jìng)爭(zhēng)力不行而做出如此抉擇。E.馬云是具有反常規(guī)精神的企業(yè)家代表，其淘寶網(wǎng)和阿里巴巴網(wǎng)站的成功就很有力地證明了這一點(diǎn)。3．閱讀下面兩部分文字，完成小題大家孫瀛洲

當(dāng)代中國(guó)文博界，被人稱之為專家甚至“著名”專家好像不太難，但稱得上“大”的不多，孫瀛洲先生即是這少數(shù)中的一個(gè)。

孫瀛洲1893年出生于河北冀縣一個(gè)貧苦的家庭。1900年到北京“同春永”古玩鋪?zhàn)鰧W(xué)徒，后又到“聚寶齋”、“銘記古玩鋪”任職。他聰明好學(xué)，積累了豐富的文物基礎(chǔ)知識(shí)。

早在20世紀(jì)30年代，孫瀛洲先生就對(duì)歷代瓷器了如指掌，先于他人準(zhǔn)確鑒別宋代五大名窯瓷器以及元代至明代的永樂、宣德、咸化、弘治瓷器。1956年，孫瀛洲受聘到故宮博物院專門從事古陶瓷研究、鑒定工作。面對(duì)故宮數(shù)以萬計(jì)的陶瓷藏品，孫先生如魚得水，他曾說：“活到60多歲，沒想到還能為人民做一點(diǎn)事，內(nèi)心很樂意接受這一工作，并愿意把我?guī)资暝谖奈镎J(rèn)識(shí)上的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)貢獻(xiàn)給祖國(guó)的文化事業(yè)?！睂O先生對(duì)自己在古陶瓷鑒定方面的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，先后發(fā)表了《明嘉靖青花加彩魚藻罐》、《試談?dòng)罉?、宣德景德?zhèn)官窯瓷年款》、《元明清瓷器的鑒定》等有關(guān)瓷器研究鑒定的論文9篇，文章中歸納的鑒定經(jīng)驗(yàn)，對(duì)古陶瓷鑒定具有重要的指導(dǎo)意義。在故宮博物院工作期間，有一次孫先生讓人們把宋代官窯、哥窯、汝窯瓷器及一些明清的仿品放在一起，他背過身，人們打亂擺放次序，他閉上眼，轉(zhuǎn)過身來，用手摸，一一準(zhǔn)確地說出了各自的名稱。

明清時(shí)期的墓葬出土瓷器很少，帶紀(jì)年的更少；造型不像唐宋及更早期的瓷器那樣有相對(duì)固定的標(biāo)準(zhǔn)。明清各個(gè)朝代的年限不長(zhǎng)，瓷器的品種又繁雜，連續(xù)性又較強(qiáng)，因此明清瓷器的鑒定有自己的特殊性，對(duì)其進(jìn)行精確的斷代是非常困難的。孫瀛洲先生以明清帶年款的官窯瓷器作為標(biāo)準(zhǔn)器，把不同朝代的瓷器所具有的不同時(shí)代特征排比出來，進(jìn)行研究歸納，并將這些“鑒證”提到理論化的高度再用以指導(dǎo)鑒定實(shí)踐，為明清瓷器的科學(xué)鑒定奠定了基礎(chǔ)。孫瀛洲先生是我國(guó)采用類型學(xué)方法對(duì)明清瓷器進(jìn)行排比研究的第一人，他使明清瓷器的鑒定從朦朧走向清晰。

孫瀛洲先生還是一位真誠(chéng)待人、誨人不倦的教育家。身為古陶瓷界德高望重的大專家卻從不擺架子，熱心培養(yǎng)青年一代，毫無保留地將自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)傳授給同行。有時(shí)生病在家休息，還讓學(xué)生到家中聽講，對(duì)年輕一代寄予莫大的期望。孫老桃李滿天下，培養(yǎng)出一大批文物鑒定人才，其中既有耿寶昌先生這樣堪稱古陶瓷鑒定“泰斗”級(jí)的專家，也不乏為數(shù)眾多、各領(lǐng)風(fēng)騷的中青年棟梁之材。

孫瀛洲的生活是樸素的，平日一身素衣，一日三餐也是極其簡(jiǎn)單，每星期只吃一次肉——二兩豬頭肉。過春節(jié)，自己動(dòng)手給孩子們做糖葫蘆吃?？墒?，為了收購(gòu)絕世珍品成化斗彩三秋杯，孫瀛洲當(dāng)年一擲就是40根金條。舊北平古玩商會(huì)會(huì)長(zhǎng)要高價(jià)收買，孫瀛洲不為所動(dòng)，堅(jiān)決拒絕。

孫瀛洲的子女曾說過，覺得父親好像就因?yàn)槲奈锊艁淼竭@個(gè)世界，全身心投入到文物當(dāng)中，生活在文物當(dāng)中，就像他只有文物。據(jù)女兒回想，視古玩如命的父親是向來不會(huì)讓家里人看他的珍寶的，常常自己關(guān)門把玩甚至忘了吃飯。私藏豐盛到不可想象，但家里的日子卻非常簡(jiǎn)樸，她冬天戴的手套都是母親用襪筒改的。正是這種對(duì)陶瓷的熱愛，使得孫瀛洲收藏了一大批高質(zhì)量的陶瓷精品，從晉唐名瓷，宋代五大名窯瓷器到明清瓷器，無所不包，自成系列。

1950年，為抗美援朝，孫瀛洲拿出一批珍貴文物義賣，所得款項(xiàng)全部捐獻(xiàn)國(guó)家；1956年以后，出于愛國(guó)熱忱，孫瀛洲毅然將畢生收藏的文物精品2900余件全部捐獻(xiàn)故宮博物院，陶瓷占2000多件，其中25件珍貴瓷器被定為國(guó)家一級(jí)文物。

國(guó)家文化部副部長(zhǎng)、故宮博物院院長(zhǎng)鄭欣森先生說，孫瀛洲先生“從學(xué)徒到經(jīng)營(yíng)者，從經(jīng)營(yíng)者到收藏家，從收藏家到文物鑒定專家，從文物鑒定專家再成為文物捐贈(zèng)大家，這是一條自學(xué)成才的道路，也是由小我到大公的升華過程”。

相關(guān)鏈接：

①明清瓷器鑒定有四個(gè)要點(diǎn)，即：造型是鑒定瓷器的重要依據(jù)；不同時(shí)期具有不同的紋飾與色彩；掌握住明、清兩代款識(shí)的規(guī)律；細(xì)致觀察胎釉的特征。如果滿足于局部的特征相符而失于整體的條件不合，或只看外表而忽略器里，或但觀釉色而不問胎質(zhì)，都是片面的。所以說造型、紋飾、款識(shí)、釉質(zhì)與胎質(zhì)等鑒定方法必須同時(shí)并用，方能收到全面一致的效果。（摘自《孫瀛洲先生談元明清瓷器鑒定》）

②孫瀛洲先生捐獻(xiàn)給故宮博物院的文物，明成化斗彩三秋杯、宋代哥窯弦紋瓶、元代紅釉印花云龍紋高足碗等25件瓷器被定為一級(jí)文物，即國(guó)之重寶。如今，故宮館藏?cái)?shù)十萬件古陶瓷中只有幾百件是國(guó)家一級(jí)文物，這意味著孫瀛洲捐獻(xiàn)的藏品奠定了故宮陶瓷收藏的基礎(chǔ)。（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）A.孫瀛洲認(rèn)為鑒定明清瓷器必須同時(shí)運(yùn)用造型、紋飾等鑒定方法，不能只看外表而忽略器里，否則會(huì)導(dǎo)致效果不一致。B.孫瀛洲對(duì)歷代瓷器了如指掌，由于采用類型學(xué)方法，總能先于他人準(zhǔn)確鑒別宋代五大名窖瓷器以及元代至明清兩代的瓷器。C.盡管對(duì)明清瓷器進(jìn)行準(zhǔn)確的斷代是非常困難的，但孫瀛洲采用獨(dú)特方法進(jìn)行了研究，并最終為明清瓷器的鑒定提供了科學(xué)的理論依據(jù)并指導(dǎo)實(shí)踐。D.孫瀛洲還是一位大教育家，既培養(yǎng)出耿寶昌這樣堪稱“泰斗”的古陶瓷鑒定專家，還培養(yǎng)了文物鑒定領(lǐng)域?yàn)閿?shù)眾多的棟梁之才。E.孫瀛洲收藏了大批陶瓷精品，自己的生活卻異常簡(jiǎn)樸，他過世后將畢生收藏的文物都捐獻(xiàn)給了國(guó)家。（2）孫瀛洲是如何“使明清瓷器的鑒定從朦朧走向清晰”的？請(qǐng)結(jié)合實(shí)例加以說明。（3）文中說孫瀛洲喜愛文物，家人說他“好像就因?yàn)槲奈锊艁淼竭@個(gè)世界”，請(qǐng)說說他是如何對(duì)待文物的。（4）請(qǐng)結(jié)合文章具體分析孫瀛洲“由‘小我’到‘大公’的升華”表現(xiàn)在哪些方面。4．閱讀下面的文字，完成下面小題。沙依甫加馬力·達(dá)吾來提：理論物理界的“美麗仙女”

沙依甫加馬力·達(dá)吾來提，新疆大學(xué)物理學(xué)院教授，理論物理中心主任。在維吾爾語里，她的名字是“美麗的仙女”的意思。

1995年秋天，在導(dǎo)師查朝征教授的推薦下，沙依甫加馬力來到德國(guó)波恩大學(xué)物理研究所，是要在世界著名理論物理學(xué)家奈姆的指導(dǎo)下，完成博士論文。

二戰(zhàn)后，人類對(duì)基本粒子的認(rèn)識(shí)最終歸結(jié)為：所有的基本粒子都有弦狀的結(jié)構(gòu)。這就是超弦理論，它的數(shù)學(xué)物理理論基礎(chǔ)就是共形場(chǎng)論。共形場(chǎng)論有一個(gè)難題，多年來困擾著國(guó)際理論物理學(xué)界，那就是“二維結(jié)晶圖式軌流形上中心荷為2的幺正共形場(chǎng)的分類”。這個(gè)題目聽起來就十分艱澀。法國(guó)著名理論物理學(xué)家Verlinde兄弟和Dijkgraaf曾試圖解決，但是由于這個(gè)問題實(shí)在很難，最后他們只給出一個(gè)猜想。

沙依甫加馬力的博士論文就選了這個(gè)題目。聽說她選擇了這個(gè)題目，中科院理論物理研究所的老師們搖了頭，他們對(duì)她能夠完成這一課題抱懷疑態(tài)度。沙依甫加馬力卻不信這個(gè)邪，她一頭埋進(jìn)工作室，全身心地投入到研究中。每天早晨，她總是第一個(gè)走進(jìn)工作室；到了晚上，她又是最后一個(gè)離開。波恩是個(gè)什么樣子，兩年來她竟然從沒留意過。她每天早出晚歸，天天在工作室里工作，根本不知道波恩的天氣。

在論文寫作后期，查朝征教授也來到波恩大學(xué)，奈姆教授希望他能幫沙依甫加馬力做些工作。兩年時(shí)間，沙依甫加馬力終于證明，Verlinde兄弟和Dijkgraaf當(dāng)初提出的猜想是錯(cuò)誤的，她給出了正確的解，還嚴(yán)格證明了這個(gè)正確解。德國(guó)著名理論物理學(xué)家奈姆評(píng)價(jià)說：“沙依甫加馬力·達(dá)吾來提前進(jìn)了重要的一步，解決了多個(gè)研究組長(zhǎng)期以來所關(guān)注的一個(gè)著名問題?！钡聡?guó)弗魯姆教授評(píng)論沙依甫加馬力的論文“將成為一篇標(biāo)準(zhǔn)的參考文獻(xiàn)”。

帶著成功的喜悅，沙依甫加馬力·達(dá)吾來提來到中科院高能物理所博士后工作站工作。后來聽從查教授的建議，她對(duì)電動(dòng)力學(xué)展開研究。電動(dòng)力學(xué)有兩大塊：局域電動(dòng)力學(xué)和整體電動(dòng)力學(xué)。人類前兩個(gè)世紀(jì)就是用的局域電動(dòng)力學(xué)。整體電動(dòng)力學(xué)到二十世紀(jì)才開始建立，出現(xiàn)了一些整體電動(dòng)力學(xué)的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。然而，一些物理學(xué)家對(duì)這些實(shí)驗(yàn)結(jié)果不認(rèn)可，他們認(rèn)為局域電動(dòng)力學(xué)就可以說明這些現(xiàn)象。1995年，在美國(guó)物理學(xué)家Lipkin和Peshkin持這種觀點(diǎn)的論文發(fā)表以后，整體電動(dòng)力學(xué)就呈現(xiàn)出萬馬齊喑的局面，發(fā)展停頓了下來。沙依甫加馬力要做的工作，就是用統(tǒng)一的思想來描述整體電動(dòng)力學(xué)，結(jié)束理論混亂的局面。

經(jīng)過不懈的努力，沙依甫加馬力和她的學(xué)生馬凱終于在2012年否定了這些物理學(xué)家的錯(cuò)誤論述。當(dāng)她將寫好的論文投到世界頂級(jí)物理學(xué)報(bào)《物理評(píng)論快報(bào)》時(shí)，編輯部認(rèn)為這早有定論，退回了她的稿件。沙依甫加馬力將計(jì)算結(jié)果原原本本寄往編輯部，據(jù)理力爭(zhēng)，說明權(quán)威們的結(jié)果是非相對(duì)論的，得出的結(jié)論是錯(cuò)誤的。她用相對(duì)論電動(dòng)力學(xué)嚴(yán)格論證了這些實(shí)驗(yàn)結(jié)果確實(shí)屬于整體電動(dòng)力學(xué)。

沙依甫加馬力嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?jì)算、正確的研究，最終打動(dòng)了《物理評(píng)論快報(bào)》的編輯們。他們決定把論文刊登在《物理評(píng)論快報(bào)》這一世界頂級(jí)物理學(xué)報(bào)的重要論文欄內(nèi)，并建議把這作為科學(xué)新聞在媒體上報(bào)道。這使沙依甫加馬力再次綻放光芒。

2012年10月以來，沙依甫加馬力參與了美國(guó)密歇根州立大學(xué)研究小組的工作，為歐洲核子研究中心的實(shí)驗(yàn)和理論研究提供理論數(shù)據(jù)。歐洲建設(shè)核子大對(duì)撞機(jī)，是想通過粒子間的碰撞來了解基本粒子的構(gòu)造和動(dòng)力學(xué)。所以描述分子分布函數(shù)，就成為粒子物理學(xué)理論和實(shí)驗(yàn)不可或缺的原始資料。目前，世界上主要有三家研究機(jī)構(gòu)從事這方面的研究，其中最重要的就是美國(guó)密歇根大學(xué)研究小組。由于沙依甫加馬力在理論物理研究上的突出成就，她加入到這個(gè)小組，并成為這個(gè)小組多篇論文的第一作者。

2016年1月，他們撰寫的關(guān)于分子分布函數(shù)的論文在美國(guó)《物理評(píng)論D》雜志發(fā)表后，學(xué)刊編委來函說：“你的論文很重要，很有意義，我們將把它列為推薦論文，在網(wǎng)上予以介紹，向你表示祝賀！”看到這句話，沙依甫加馬力開心地笑了。

如今，沙依甫加馬力早已回到新疆大學(xué)工作，她教的學(xué)生也已在物理學(xué)界紛紛嶄露頭角。我們相信，在理論物理界的不懈追求，會(huì)使沙依甫加馬力·達(dá)吾來提越來越“美麗”?。ā豆饷魅?qǐng)?bào)》，有刪改）相關(guān)鏈接：①我的導(dǎo)師查朝征教授傾注了幾十年的心血培養(yǎng)我，他諄諄教導(dǎo)，循循善誘，教我做一個(gè)為人民謀幸福的人；教我扎根邊疆，為祖國(guó)、為新疆各族人民服務(wù)。這樣才有了今天的我。（摘自光明網(wǎng)《沙依甫加馬力·達(dá)吾來提教授訪談實(shí)錄》）②作為參考文獻(xiàn)，沙依甫加馬力的博士論文已得到普遍的認(rèn)可，其中的一些原理和結(jié)論，已多次被西方的一些著名科學(xué)家（包括諾貝爾獎(jiǎng)獲得者）在論文中應(yīng)用。（摘自陳學(xué)迅《成功之路：記維吾爾女博士沙依甫加馬力》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容及特點(diǎn)的分析概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.在德國(guó)波恩學(xué)習(xí)研究期間，面對(duì)中外專家的懷疑，沙依甫加馬力全身心地投入到自己的課題研究中，兩年來，波恩是個(gè)什么樣子，她竟未留意過。B.沙依甫加馬力迎難而上，終于在研究后期成功給出正確解并加以證明，得到了德國(guó)學(xué)者的高度贊譽(yù)，后來她的博士論文成為一篇重要的參考文獻(xiàn)。C.沙依甫加馬力和她的學(xué)生馬凱用相對(duì)論電動(dòng)力學(xué)嚴(yán)格論證，否定了一些物理學(xué)家的錯(cuò)誤論述，她也因此成為美國(guó)密歇根大學(xué)研究小組的重要成員。D.本文語言樸實(shí)，敘事清晰。引用國(guó)外專家的相關(guān)言論，豐富了文章內(nèi)容，增強(qiáng)了文章的真實(shí)性，使沙依甫加馬力的學(xué)術(shù)成就和精祌品格更加突出。（2）為什么沙依甫加馬力的論文最終能刊登在世界頂級(jí)物理學(xué)報(bào)《物理評(píng)論快報(bào)》上？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3）沙依甫加馬力被譽(yù)為理論物理界的“美麗仙女”，她有哪些優(yōu)秀的精神品格？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。5．閱讀下面的文字，完成下面小題。翁貝托，你一定是帶著微笑走的趙武平

沒有任何征兆，我的斯柯達(dá)，一周內(nèi)連出了兩次異常：電瓶故障，遙控鑰匙失靈……帶著疑惑和不安，周六上午，我開車來到離家不遠(yuǎn)的一個(gè)維修點(diǎn)。突然，一條手機(jī)上的消息讓我的心猛然一沉：幾個(gè)小時(shí)前，翁貝托·埃科去世了。

我不愿相信，翁貝托竟去了另一個(gè)世界，而他是那樣一個(gè)罕見的寫作超人，不知疲倦，周周有專欄，年年出新書。不是說他還有新書在五月問世嗎?況且，他交來的作品，還有六部等待出版。性急的翁貝托，也許實(shí)在等不及了。

去年我還開玩笑說，像小說家，語言學(xué)家，哲學(xué)家，符號(hào)學(xué)家，其實(shí)沒一個(gè)適合他。像他這樣的智者，應(yīng)是希臘神話里的人物。要不然，誰能相信，他半輩子專攻中世紀(jì)之學(xué)，年近半百才半路出家，竟以一部《玫瑰的名字》名動(dòng)天下，譯成四十三種語言;之后接連六部，也部部暢銷。自六十年前，出了第一部專著《圣托馬斯美學(xué)問題》，諷古喻今、褒貶時(shí)政、調(diào)侃時(shí)尚，加起來竟有六十余部。

我一度有過錯(cuò)覺，以為死亡與他無關(guān)，雖然早就讀過他的《我們?nèi)绾涡?duì)死亡》。他這篇詼諧的妙文，給我的印象，就是在彌留之際，他一定會(huì)帶了微笑。

四個(gè)月前，我同老朋友談起，如何再請(qǐng)翁貝托和夫人雷娜特重訪上海，——上一次在博物館看過陳列的青銅器收藏，他不肯接著參觀了?！澳銈円歉吲d，繼續(xù)看去吧，我下回再來。”可是，哪里還有下回?

我真有點(diǎn)不安了。因?yàn)橐恢庇浀盟诙?0七年三月三十日臨近午夜發(fā)給我的郵件：剛剛接到你們精美的禮物。順便提一句，要是能再給我說說，這個(gè)文獻(xiàn)上的內(nèi)容是什么，我會(huì)非常高興受教。這幾天寄上一本我的《在超現(xiàn)實(shí)中旅行》，你在第二五一頁上面，能看到我討論中國(guó)如何接受安東尼奧尼電影的文章。再次感謝你和你所有的同事。你的，翁貝托。

這里說的禮物，是告別時(shí)送給他的紀(jì)念品——珍貴的明刻《宋書》中的一頁。聽說是件“五百歲的文物”，他頓時(shí)兩眼放光，連聲稱善，說一定要親自帶回。但臨走時(shí)他忽然意識(shí)到隨身攜帶偌大一個(gè)玻璃物件，恐怕無論如何也上不了飛機(jī)。只好托我寄到他的家里。但沒想到他竟仍惦記著要我說明。這下可真是難住我了，——看不見實(shí)物，怎可能說得清楚。

至于那本書的事情，則是他們離去前一天，走在城隍廟人群熙攘的街道上，雷娜特問我是否聽說，安東尼奧尼一九七二年在此地為紀(jì)錄片《中國(guó)》所取的鏡頭，后來成為中方指控他代表蘇修、美帝國(guó)主義和法西斯，用電影瘋狂攻擊“無產(chǎn)階級(jí)文化大革命”的罪證。翁貝托不經(jīng)意地插了句話，說他針對(duì)那件事寫過一篇文章，收在一個(gè)文集當(dāng)中，到家后會(huì)找出寄給我看。

一九七七年夏天，他在《電影季刊》發(fā)表文章，結(jié)合對(duì)電影語言表達(dá)手法的分析，既道出了安東尼奧尼身為西方導(dǎo)演在當(dāng)時(shí)的中國(guó)左右為難的苦衷，也解釋了藝術(shù)作品處于不同文化之中，自然會(huì)受到“人類學(xué)和符號(hào)學(xué)”的價(jià)值判斷，難免被另一文化誤讀，曲解，甚至拒絕。他盡管理解中國(guó)人的心態(tài)，但不能認(rèn)可粗暴強(qiáng)加給安東尼奧尼的那些罪名。

翁貝托是一位真誠(chéng)的“中國(guó)愛好者”，一個(gè)想真正了解當(dāng)代中國(guó)的馬可波羅。一九九三年夏天，翁貝托和一批歐洲學(xué)者來到北京，在題為《他們尋找獨(dú)角獸》的報(bào)告中，翁貝托認(rèn)為他到中國(guó)來，“不是尋找獨(dú)角獸，而是努力理解龍的習(xí)性和語言”，希望自己在反映不同文化時(shí)，能夠“遵循一種完美的、民主的文化人類學(xué)的原則”。

關(guān)于歐洲命運(yùn)和前途，以及巨大的移民潮，翁貝托也有驚人預(yù)言：“新的歐洲后現(xiàn)代的民主思想，應(yīng)建立在尊重各個(gè)種族、民族的思想之上，他們能在任何地方自由活動(dòng)?！蔽特愅心抗馊缇?，近乎當(dāng)代先知?？上В@個(gè)世界，永遠(yuǎn)不懂他的忠告。如今，歐洲涌來更多難民，極端宗教恐怖活動(dòng)也不消停，這世界哪里還有太平?難怪他要趕緊抽身脫離。

冥冥之中，我仿佛望見他，正帶了一絲微笑，絕塵而去。

（選自2016年3月3日《文匯報(bào)》）

（相關(guān)鏈接）

①翁貝托：意大利學(xué)者與作家。除學(xué)術(shù)著作外，著有大量小說和雜文，長(zhǎng)年給雜志專欄撰寫以睿智、諷刺風(fēng)格見長(zhǎng)的小品文。

②他是一個(gè)非常有文化的人，他的小說是他博學(xué)的體現(xiàn)，而我的小說好像是無知的產(chǎn)物。他寫的《玫瑰的名字》改變了意大利文學(xué)史。（選自2015年7月6日《三聯(lián)》之《孫若茜對(duì)亞歷山德羅·巴里科的訪談》）（1）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A.翁貝托勤于筆耕，不知疲倦，周周有專欄，年年出新書，在文學(xué)創(chuàng)作上有偉大的成就，被作者譽(yù)為“寫作超人”。B.作者認(rèn)為翁貝托像小說家、語言學(xué)家、哲學(xué)家、符號(hào)學(xué)家，又說其實(shí)沒一個(gè)適合他，說法矛盾，讓人難以理解。C.作者想再請(qǐng)翁貝托和夫人雷娜特重訪上海，但現(xiàn)在已經(jīng)沒有這個(gè)機(jī)會(huì)了，深切地表達(dá)了對(duì)翁貝托去世的悲傷之情。D.翁貝托對(duì)中國(guó)很友好，但對(duì)于中國(guó)人粗暴強(qiáng)加給安東尼奧尼的那些罪名不認(rèn)可，這體現(xiàn)了翁貝托的正直與善良。（2）下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）A.傳記開頭寫車子毫無征兆出現(xiàn)電瓶故障、遙控鑰匙失靈等現(xiàn)象，烘托出壓抑與不安的氛圍，暗示了翁貝托的突然逝世，引出對(duì)他的回憶。B.翁貝托在他還有六部書等待出版之時(shí)不幸辭世，一句“也許實(shí)在等不及了”既寫出了翁貝托的性格，又表明了命運(yùn)對(duì)其不公。C.文章插敘了安東尼奧尼因一九七二年為紀(jì)錄片《中國(guó)》所取的鏡頭在文革期間受到批判的事例，突出了安東尼奧尼的軟弱性格。D.傳記的結(jié)尾寫作者仿佛看見翁貝托“正帶了一絲微笑，絕塵而去”，極富有抒情意味，突出了作者為翁貝托自豪而對(duì)其死去的失望情感。E.本篇傳記采取倒敘手法，回憶了翁貝托在文學(xué)、為人處事、對(duì)待外族文化等方面的幾件真實(shí)典型的事例，體現(xiàn)了傳記真實(shí)性的文體特征。（3）有人說，翁貝托是一個(gè)偉大的人。試結(jié)合材料闡述翁貝托的偉大之處。6．閱讀下面的文字，完成下面小題。風(fēng)雨樂清貧生死系醫(yī)學(xué)——記我國(guó)胸心外科奠基人黃家駟

黃家駟出身書香門第，祖父曾任嘉興府知府，父親任鹽運(yùn)史，35歲時(shí)死于大咯血。他5歲喪父，5個(gè)叔伯亦相繼因病早逝，因此在他幼小的心靈中就萌發(fā)要當(dāng)一名醫(yī)生的志愿。

少年時(shí)代，黃家駟不滿足私塾的一點(diǎn)古文知識(shí)，13歲時(shí)瞞著母親隨堂兄到省城求學(xué)，后又投考天津南開中學(xué)。高一時(shí)，他競(jìng)提前兩年以同等學(xué)力考上了門庭森嚴(yán)的協(xié)和醫(yī)學(xué)院。1933年，他以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)，獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位，在協(xié)和任外科住院醫(yī)師。他曾說，“我感興趣的是當(dāng)一名好教師，當(dāng)一名好的胸外科醫(yī)師”。

1941年，他來到美國(guó)密執(zhí)安大學(xué)醫(yī)學(xué)院求學(xué)。黃家駟基礎(chǔ)扎實(shí)，在導(dǎo)師指引下較快掌握胸外科技術(shù)，于1943年獲外科碩士學(xué)位，并通過全美專家考試取得外科專家稱號(hào)。留美期間，黃家駟還擔(dān)任密執(zhí)安大學(xué)中國(guó)留學(xué)生會(huì)主席，每?jī)芍芙M織一次中國(guó)建設(shè)討論會(huì)，立志學(xué)好本領(lǐng)，報(bào)效祖國(guó)。

1945年德、日法西斯相繼覆滅，黃家駟不為美國(guó)優(yōu)裕待遇所動(dòng)，放棄高薪聘任，決心為開創(chuàng)中國(guó)的胸外科事業(yè)披荊斬棘。他迫不及待搭乘太平洋上第一班通航的美軍運(yùn)輸機(jī)回國(guó)。三天三夜的顛簸飛行，在印度轉(zhuǎn)機(jī)時(shí)行李丟失，但完整無缺地帶回整套開展胸外科手術(shù)的器械設(shè)備。

回國(guó)后，他一面在上海醫(yī)學(xué)院執(zhí)教，一面在附屬中山醫(yī)院和中國(guó)紅十字會(huì)第一醫(yī)院（今華山醫(yī)院）從事胸外科的創(chuàng)建工作。

新中國(guó)成立后，他與上海第二醫(yī)學(xué)院和上海市南洋醫(yī)院協(xié)作，建立了我國(guó)第一所胸腔外科?？漆t(yī)院——上海胸科醫(yī)院，并親任院長(zhǎng)。多年來，雖然擔(dān)負(fù)重要的行政工作，但總是堅(jiān)持在醫(yī)療第一線。他行醫(yī)近50年，親自為數(shù)以千計(jì)的工人、農(nóng)民、軍人及領(lǐng)導(dǎo)干部做過手術(shù)。

黃家駟非常重視醫(yī)學(xué)教育事業(yè)。1959年，他在北京創(chuàng)建中國(guó)首都醫(yī)科大學(xué)，這是我國(guó)唯一的八年制醫(yī)科大學(xué)，先后擔(dān)任校長(zhǎng)、名譽(yù)校長(zhǎng)，親自主持研究決定了建校方針、教學(xué)計(jì)劃以至校舍建設(shè)、師資隊(duì)伍和教學(xué)設(shè)備等問題?，F(xiàn)在國(guó)內(nèi)的一些知名的胸腔外科專家，像石美鑫、蘇應(yīng)衡、錢中希、林尚清、錢定一等，都曾得到過他的培養(yǎng)和指導(dǎo)。

協(xié)和醫(yī)科大學(xué)1964級(jí)學(xué)生、北京協(xié)和醫(yī)院著名胸外科醫(yī)生方國(guó)棟回憶了一件往事：1970年夏天，畢業(yè)分配去向宣布后的一天，黃老師帶我到他在外交部街的家里。知道我添置行裝有困難，畢業(yè)分配后也不再回上海家里而直接赴西北，年逾花甲的黃老師親自爬上悶頂子，遞出一只舊的藤條箱說：“這個(gè)箱子你拿去，做你去西北的行裝?！庇葹檎滟F的是，黃老師還找出人民衛(wèi)生出版社留給他的、由他主編的《外科學(xué)》（上、下）和《外科學(xué)各論》送給我。黃老師還在每本書的首頁都寫上“國(guó)棟同學(xué)批評(píng)指正”，并簽上他的名字“家駟”。知道我酷愛讀書，他殷切地期望我到西北后堅(jiān)持自學(xué)下去。帶著黃老師贈(zèng)送的這些無比珍貴的教科書，肩負(fù)著黃老師的教導(dǎo)和希望，我來到了當(dāng)年的古城武都。正是黃老師這種深藏的關(guān)愛之心讓我在千里之外的窮鄉(xiāng)僻壤倍感溫暖而不氣餒。

“如何使祖國(guó)的醫(yī)學(xué)事業(yè)盡快發(fā)展，這是我無時(shí)無刻不在思考的問題”，黃家駟是知行合一的醫(yī)者。

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，國(guó)際上出現(xiàn)許多新興學(xué)科。1978年全國(guó)科學(xué)大會(huì)確定生物醫(yī)學(xué)工程學(xué)為一門獨(dú)立學(xué)科。黃家駟以極大熱情擔(dān)負(fù)起新學(xué)科的籌建工作。他各處奔走，擬出《生物醫(yī)學(xué)工程學(xué)科研發(fā)展規(guī)劃>于1979年在重慶召開會(huì)議，成立國(guó)家科委生物醫(yī)學(xué)工程學(xué)科組，他被任命為組長(zhǎng)。

晚年的黃家駟雖退居二線，仍精神飽滿地專注于醫(yī)學(xué)事業(yè)，爭(zhēng)分奪秒地筆耕。由于《外科學(xué)》要大量充實(shí)內(nèi)容，再版將成為大型外科參考書。他日以繼夜查閱文獻(xiàn)，先寫成《胸部損傷》-章作為藍(lán)本，趕在5月份全國(guó)政協(xié)會(huì)議期間召開《外科學(xué)》編委會(huì)討論第四版的編寫計(jì)劃。5月13日他按時(shí)出席了全國(guó)政協(xié)會(huì)議，5月14日主持生物醫(yī)學(xué)工程學(xué)會(huì)理事會(huì)，在赴會(huì)途中因心臟病復(fù)發(fā)與世長(zhǎng)辭，終年78歲。

黃家駟逝世后，《外科學(xué)>編委會(huì)決定由吳階平、裘法祖兩位教授繼續(xù)他的主編工作。為紀(jì)念黃家駟對(duì)發(fā)展外科學(xué)的卓越貢獻(xiàn)，編委們一致決定此書定名為《黃家駟外科學(xué)》。中華醫(yī)學(xué)會(huì)追授予黃家駟“胸心血管外科科學(xué)進(jìn)步貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”以表彰他一生致力于醫(yī)學(xué)教育事業(yè)，發(fā)展我國(guó)胸心血管外科的突出貢獻(xiàn)。

相關(guān)鏈接

①黃家駟，江西省玉山縣人，生于1906年，1933年畢業(yè)于北平協(xié)和醫(yī)學(xué)院。1945年在上海創(chuàng)建胸腔外科，他主編的《外科學(xué)>等著作，促進(jìn)了我國(guó)外科學(xué)的發(fā)展，是我國(guó)胸外科學(xué)的奠基人之一，也是我國(guó)生物醫(yī)學(xué)工程學(xué)的奠基人之一。

②“文革”中，他因“復(fù)辟舊協(xié)和”挨批；過后，他竭盡全力于醫(yī)大的復(fù)校和老三屆學(xué)生的成長(zhǎng)、回爐、招研和放寬考研的年齡限制等，以及后來開展國(guó)際交往，學(xué)術(shù)交流，送出去、請(qǐng)進(jìn)來……對(duì)學(xué)生、同事和朋友，他都是盡其所能，有求必應(yīng)。（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.黃家駟出身醫(yī)生世家，自幼聰穎好學(xué)，才智過人，由于家中親人因病早逝，使得他萌生了要當(dāng)一名好醫(yī)生的志愿。B.黃家駟基礎(chǔ)扎實(shí)，領(lǐng)悟力強(qiáng)，先后獲得美國(guó)密執(zhí)安大學(xué)醫(yī)學(xué)院碩士學(xué)位和博士學(xué)位，并擔(dān)任密執(zhí)安大學(xué)中國(guó)留學(xué)生會(huì)主席。C.醫(yī)學(xué)報(bào)國(guó)是黃家駟的畢生追求，國(guó)家動(dòng)蕩、時(shí)局危難之時(shí)，黃家駟“決心為開創(chuàng)中國(guó)的胸外科事業(yè)披荊斬棘”，毅然放棄美國(guó)優(yōu)厚待遇，回到祖國(guó)。D.晚年的黃家駟雖然告別了手術(shù)臺(tái)，但依然筆耕不輟，從事外科學(xué)的研究，撰寫、主編了《外科學(xué)》等著作，成為我國(guó)胸外科學(xué)的奠基人之一。（2）材料表現(xiàn)了黃家駟哪些方面的特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3）本文在介紹黃家駟時(shí)，插入了一段協(xié)和醫(yī)科大學(xué)1964級(jí)學(xué)生方國(guó)棟的回憶，這樣寫有何好處？請(qǐng)具體分析。7．閱讀下面的文字，完成下列小題。趙梓森：興趣成就的“中國(guó)光纖之父”

現(xiàn)在，當(dāng)我們能隨時(shí)隨地上網(wǎng)、舒適享受寬帶接入帶來的信息便利之時(shí)，不得不提到“中國(guó)光纖之父”——趙梓森院士。他自幼對(duì)理工科和制作感興趣，1973年初接觸到感興趣的光纖通信專業(yè)后，就全身心投入到這項(xiàng)事業(yè)之中。他克服難以想象的各種困難，推動(dòng)我國(guó)把光纖通信列入國(guó)家通信發(fā)展戰(zhàn)略，研制出我國(guó)第一根實(shí)用性光纖，創(chuàng)立了我國(guó)的光纖通信技術(shù)方案，架設(shè)起連通全國(guó)的光纖通信線路和推動(dòng)光纖到戶工程。縱觀趙梓森的一生，是對(duì)實(shí)用科技興趣的不懈追求成就了他的科學(xué)報(bào)國(guó)理想。

他自幼興趣廣泛，尤偏于理科和制作，尚在小學(xué)和初中階段，就因陋就簡(jiǎn)制造過氫氣球、礦石收音機(jī)、滑翔飛機(jī)模型和小提琴等。1937年8月，“淞滬會(huì)戰(zhàn)”爆發(fā)，日軍強(qiáng)占了他們家新蓋的房子，全家人被迫顛沛流離，遍嘗生活艱辛，因而促使其從小就樹立了科學(xué)救國(guó)的理想。1949年高中畢業(yè)時(shí)，因追求感興趣的動(dòng)手性強(qiáng)的實(shí)用性學(xué)科，他先后從浙江大學(xué)農(nóng)藝系、復(fù)旦大學(xué)生物系退學(xué)，兩次重新參加高考，最后于1950年入讀上海交通大學(xué)電機(jī)系電信專業(yè)，為他日后接觸和研制光纖打下了基礎(chǔ)。

他1954年大學(xué)畢業(yè)后被分配到武漢郵電學(xué)校當(dāng)老師，在教授基礎(chǔ)學(xué)科之余不忘刻苦鉆研實(shí)用通信知識(shí)，一直醉心于多項(xiàng)自己感興趣的小制作和技術(shù)發(fā)明。功夫不負(fù)有心人，他的不懈努力不斷得到回報(bào)。1959年，他率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研制的可解三階微分方程的模擬計(jì)算機(jī)，在“武漢市高校五年成就展覽會(huì)”上演示獲得成功，被授予“武漢市高?？萍汲晒氐泉?jiǎng)”。1964年，他獨(dú)立演算提出的“0-∞法解網(wǎng)絡(luò)”解“梅森公式”因簡(jiǎn)潔實(shí)用得到學(xué)術(shù)界高度評(píng)價(jià)。1973年，他采用太陽光做平行光源，主導(dǎo)解決了立項(xiàng)研究多年而長(zhǎng)期鮮有突破的國(guó)家級(jí)大氣激光通信項(xiàng)目。這些理論研究和實(shí)踐成果，既是他多年專注于科研興趣不斷積累的結(jié)果，也是他科研天賦和能力的反映。

1973年主導(dǎo)解決了大氣激光通信難題后，當(dāng)許多同事為此歡欣鼓舞之時(shí)，趙梓森卻非常冷靜地看到這種技術(shù)會(huì)受到天氣和障礙物的局限，難有好的發(fā)展前景，于是開始思考新的通信方式。在聽說玻璃絲（光纖）能夠通信后，他急切去湖北省圖書館找到華裔英籍科學(xué)家高錕于1966年首次發(fā)表的關(guān)于光纖通信的論文《光頻介質(zhì)波導(dǎo)》抄寫閱讀，初步認(rèn)可了光纖通信技術(shù)的可行性和巨大發(fā)展?jié)摿?。他后來又通過多方了解，知道美國(guó)和英國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)在研制光纖通信技術(shù)并取得初步的成功后，更加堅(jiān)信了自己的判斷，感覺找到了光纖通信這座“青山”。就他的性格而言，咬定青山就難以放松。他抓住一切可能的時(shí)機(jī)，不遺余力地呼吁和說服各層級(jí)領(lǐng)導(dǎo)支持和發(fā)展中國(guó)的光纖通信研究，并最終把握住了三次重大的機(jī)會(huì)。

第一次是1973年5月，他作為技術(shù)代表，在出席全國(guó)郵電科研規(guī)劃會(huì)議時(shí)，從剛訪美歸國(guó)的著名科學(xué)家錢偉長(zhǎng)那里打聽到美國(guó)已經(jīng)秘密研制成功實(shí)用光纖的消息后，非常著急，感覺時(shí)不我待，硬是多方說服會(huì)議領(lǐng)導(dǎo)把“積極創(chuàng)造條件開展光導(dǎo)纖維研制工作”這句話列入到未來科研規(guī)劃中來，促使光導(dǎo)纖維研制第一次成為一般性研究課題。第二次是1974年10月，他創(chuàng)新性提出的符合我國(guó)國(guó)情的光纖通信研究技術(shù)方案，在國(guó)務(wù)院科技辦組織的“背靠背辯論”中，“擊敗”已經(jīng)有前期研究基礎(chǔ)且研究實(shí)力明顯強(qiáng)于自己的競(jìng)爭(zhēng)單位，使光纖研制項(xiàng)目首次被納入到國(guó)家課題的層面，為我國(guó)的光纖研制確立了正確的方向。第三次是1977年5月，在“郵電部工業(yè)學(xué)大慶展覽會(huì)”上，他演示了用自行研制的光纖傳輸黑白電視信號(hào)，得到了時(shí)任郵電部部長(zhǎng)鐘夫翔的稱贊和賞識(shí)，光纖通信因此被破格列為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)攻關(guān)項(xiàng)目，從而促成其所在單位放棄了原來確定的重點(diǎn)攻關(guān)目標(biāo)，而改為全院通力攻關(guān)光纖通信，并將其任命為技術(shù)負(fù)責(zé)人，主導(dǎo)全院的光纖通信技術(shù)研究。我國(guó)的光纖通信研究從此邁入了“快車道”。（摘編自《中國(guó)科學(xué)報(bào)》）（1）下列理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是（

）A.趙梓森院士是“中國(guó)光纖之父”，1973年初接觸到感興趣的光纖通信專業(yè)后，就全身心投入到這項(xiàng)事業(yè)之中。B.趙梓森研制出我國(guó)第一根實(shí)用性光纖，創(chuàng)立了我國(guó)的光纖通信技術(shù)方案，架設(shè)起連通全國(guó)的光纖通信線路和推動(dòng)光纖到戶工程。C.趙梓森自幼興趣廣泛，尤偏于理科和制作，還在小學(xué)和初中階段，就制造過礦石收音機(jī)、滑翔飛機(jī)模型和模擬計(jì)算機(jī)等。D.趙梓森于1973年采用太陽光做平行光源，主導(dǎo)解決了立項(xiàng)研究多年而長(zhǎng)期鮮有突破的國(guó)家級(jí)大氣激光通信項(xiàng)目。（2）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）A.趙梓森先后從浙江大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)退學(xué)，兩次重新參加高考，最后考入上海交通大學(xué)，是因?yàn)樗信d趣的是動(dòng)手性強(qiáng)的實(shí)用性學(xué)科。B.國(guó)家級(jí)大氣激光通信項(xiàng)目的突破，既是趙梓森多年專注于科研興趣不斷積累的結(jié)果，也是他科研天賦和能力的反映。C.1973年主導(dǎo)解決了大氣激光通信難題后，趙梓森卻并不樂觀，于是開始思考新的通信方式，可見其具有獨(dú)到的科學(xué)眼光。D.華裔英籍科學(xué)家高錕的論文《光頻介質(zhì)波導(dǎo)》，讓趙梓森認(rèn)可了光纖通信技術(shù)的可行性和發(fā)展?jié)摿Γf明他有崇洋媚外的一面。E.趙梓森提出的光纖通信研究技術(shù)方案之所以能“擊敗”自己的競(jìng)爭(zhēng)單位，是因?yàn)樗茏プ∫磺锌赡艿臅r(shí)機(jī)，不遺余力地呼吁和說服。（3）趙梓森為什么能成為“中國(guó)光纖之父”？請(qǐng)結(jié)合文本作簡(jiǎn)要的概括與分析。8．閱讀下面的文字，完成各題。艾青評(píng)傳(節(jié)選)楊匡漢

年近古稀的艾青，在回顧自己五十年的創(chuàng)作生涯時(shí)，常常不無感慨地對(duì)人說：“想想我這一輩子，也只是寫了幾首人們還記得的詩。人民是最公平的。一個(gè)人寫了點(diǎn)東西，人民總會(huì)記得他的。我也是想也不敢想到有今天……”

是的，人民會(huì)記得艾青的貢獻(xiàn)，承認(rèn)艾青的成就。他是我國(guó)新詩史上產(chǎn)生過重要影響、具有獨(dú)特風(fēng)格的現(xiàn)實(shí)主義大詩人之一。

艾青的詩，較多地將個(gè)人的悲歡融入到時(shí)代的悲歡里，反映著自己的民族和人民的苦難與命運(yùn)，反映著現(xiàn)實(shí)的生活和斗爭(zhēng)，并由此傳達(dá)出時(shí)代的呼喚和人民的心聲。在早年的成名作《大堰河——我的保姆》中，詩人以真摯虔誠(chéng)的赤子之心，贊美養(yǎng)育了自己的保姆，為她受盡黑暗年代人世間凌辱的凄苦命運(yùn)抒發(fā)著悲憤、哀慟與不平；它同時(shí)也表達(dá)了詩人對(duì)中國(guó)廣大農(nóng)民的遭際的同情與關(guān)切。詩人在另一首名篇《我愛這土地》中發(fā)出的“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”的傾訴，更是把個(gè)人的情感、命運(yùn)都賦予時(shí)代、人民、祖國(guó)和土地的明證。

在中國(guó)廣大讀者心目中，艾青詩作中的深沉感情，突出表現(xiàn)為對(duì)光明的熱烈向往、追求和謳歌。太陽、火把、春天、黎明、生命、火焰，不但出現(xiàn)在他許多作品中，更是他不少篇章集中謳歌的主題，且在不同的歷史階段以不同的新意競(jìng)放異彩。在《太陽》《春》《黎明》《煤的對(duì)話》等早期作品中，詩人“在東方深黑的夜里”，朦朧又強(qiáng)烈地發(fā)出了對(duì)光明、對(duì)春天、對(duì)火焰的熱切呼喚?？谷辗榛鹑急橹腥A大地后，詩人從浴血奮戰(zhàn)的人民中找到光明之所在，創(chuàng)作了充滿熱情、樂觀和希望的長(zhǎng)詩《向太陽》及其姊妹篇《火把》。這兩首噴射著激情火花和理想光芒的名篇曾鼓舞過不少青年走上革命之路。

艾青曾寫道：“一首詩的勝利，不僅是那詩所表現(xiàn)的思想的勝利，同時(shí)也是那詩的美學(xué)的勝利。——而后者，竟常被理論家們所忽略?！痹谒脑姼柚?，盡管不乏某些或過于切近時(shí)事或過于凌虛的篇什，但作為代表他主要成就的詩篇，往往不拘泥于直接地如實(shí)地反映生活，那種飽滿的進(jìn)取精神和豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，總是伴著新奇的聯(lián)想、想象而來，組成鮮明的形象并給讀者一定的暗示與啟迪。他在抗戰(zhàn)前夜作的《太陽》一詩中寫道：“從遠(yuǎn)古的墓塋/從黑暗的年代/從人類死亡之流的那邊/震驚沉睡的山脈/若火輪飛旋于沙丘之上/太陽向我滾來……”這融進(jìn)了詩人深刻的感受和想象，使形象充滿血肉，更深刻地顯示著光明來自黑暗，需通過流血死亡的代價(jià)去換取的生活真諦。此外，艾青還善于從繪畫、雕塑、音樂等多種藝術(shù)樣式以及中外諸多藝術(shù)流派中吸取有益的養(yǎng)料，轉(zhuǎn)化為自己詩篇中的藝術(shù)細(xì)胞。

艾青的詩歌，艾青的名字，在中國(guó)當(dāng)代人的精神生活中扎了根，也在全世界贏得了聲譽(yù)。美國(guó)的學(xué)者把艾青和希克梅特、聶魯達(dá)并列為現(xiàn)代世界三位最偉大的人民詩人。

在中國(guó)現(xiàn)代詩歌發(fā)展史上，艾青是繼郭沫若、聞一多等之后推動(dòng)一代詩風(fēng)的重要詩人。他對(duì)中國(guó)新詩藝術(shù)的貢獻(xiàn)在于：以對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的深入觀察和對(duì)人民命運(yùn)的深切關(guān)注，加強(qiáng)了新詩的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)性；以來自生活又經(jīng)提煉而成的豐富、變化、新鮮的語言，增強(qiáng)了新詩的表現(xiàn)力；以在一定規(guī)律里奔放的、具有“散文美”的內(nèi)在韻律的自由詩形式的創(chuàng)造，和眾多的新詩人們一起，鞏固了自由詩在我國(guó)現(xiàn)代詩歌中的地位。艾青還是在藝術(shù)上溝通中外詩歌的橋梁之一，他的詩能面對(duì)世界發(fā)言，他被一些外國(guó)學(xué)者認(rèn)為在詩歌難于翻譯的情況下最易譯介的中國(guó)現(xiàn)代詩人。

艾青說：“我的一生都在探索?！痹诼L(zhǎng)的道路上堅(jiān)持探索、吹號(hào)行進(jìn)的詩人與作品，盡管常常會(huì)幾經(jīng)斫喪，但終將顯示其旺盛的活力——因?yàn)閷?duì)于艾青來說，太陽、火把、詩和他同在！（有刪改）（1）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A.艾青在回顧自己五十年的創(chuàng)作生涯時(shí)，因?yàn)樽约涸谠姼鑴?chuàng)作方面取得的一點(diǎn)成績(jī)，能夠被人民認(rèn)可，感到由衷的榮幸；人民能夠公平公正地對(duì)他加以評(píng)價(jià)，他深為感動(dòng)。B.《大堰河——我的保姆》中，詩人贊美養(yǎng)育了自己的保姆，為她受盡黑暗年代人世間凌辱的凄苦命運(yùn)抒發(fā)著悲憤之情，為自己沒能盡孝深表懊悔，并表明來世一定要報(bào)答保姆的愿望。C.艾青善于從在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中浴血奮戰(zhàn)的人民中找到光明之所在，由此創(chuàng)作的《向太陽》和《火把》鼓舞了不少青年走上了革命的道路。D.艾青被一些外國(guó)學(xué)者認(rèn)為是在詩歌難于翻譯的情況下最易譯介的中國(guó)現(xiàn)代詩人，可以說他是在藝術(shù)上溝通中外詩歌的橋梁之一。（2）下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.艾青詩歌的思想成就：一是將個(gè)人的悲歡融合到時(shí)代的悲歡里，與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合，傳達(dá)出時(shí)代的呼喚和人民的心聲；二是突出地表現(xiàn)為對(duì)光明的熱烈向往、追求和謳歌。B.因?yàn)樗脑姼柚?，既有過于凌虛的篇什，又有不拘泥于直接地如實(shí)地反映生活的篇章，所以人們對(duì)艾青詩歌的評(píng)價(jià)有褒有貶。C.因?yàn)槊绹?guó)的學(xué)者把艾青和?？嗣诽亍⒙欞斶_(dá)并列為現(xiàn)代世界三位最偉大的人民詩人，所以艾青的詩歌和名字在中國(guó)當(dāng)代人的精神生活中扎了根，也在全世界贏得了聲譽(yù)。D.“我的一生都在探索”表達(dá)了艾青在詩歌領(lǐng)域的執(zhí)著追求，表現(xiàn)了艾青積極進(jìn)取的精神，號(hào)召人們像他一樣去追求。（3）艾青詩歌的“美學(xué)的勝利”表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要回答。9．閱讀下面的文字，完成小題。湯一介，中國(guó)哲學(xué)問題的思考者

湯一介于1927年2月16日生于天津，出身于書香門第，父親湯用彤則是哲學(xué)大家。父親囑咐他的兩句話“事不避難，義不逃責(zé)”是家風(fēng)。

湯一介愛書，有一些書對(duì)他的一生產(chǎn)生了深運(yùn)的影響。多少年后，湯一介這樣回憶道：“在我讀了《絞索套在脖子上的報(bào)告》后，似乎精神境界有一個(gè)升華，可以說我有了一個(gè)信念，我應(yīng)做個(gè)熱愛生活、熱愛人類的人。在這幾十年的生活中，在各種運(yùn)動(dòng)中我整過別人，別人也整過我，犯了不少錯(cuò)誤，對(duì)這些我都自責(zé)過，反省過。但我在內(nèi)心里，那種伏契克式的熱愛生活、熱愛人類的情感仍然影響著我。人不應(yīng)沒有理想，人不能不熱愛生活?！?/p>

1949年前，湯一介學(xué)習(xí)哲學(xué)，除了家學(xué)的影響之外，更多的是想去尋找真理、探討人生的意義。19歲時(shí)湯一介曾經(jīng)寫出了《論善》《論死》《論人為什么活著》幾篇文章，表達(dá)了自己的思想觀點(diǎn)，顯露了作為哲學(xué)家的才華。1951年自北大哲學(xué)系畢業(yè)后，湯一介便留校任教，為北大哲學(xué)系資深教授。

湯一介的學(xué)生、北京大學(xué)哲學(xué)系主任王博1985年上了湯先生第一堂課，湯先生給他講授魏晉玄學(xué)，講課給王博留下了深刻的印象。王博也成為眾多弟子中陪伴湯先生走完最后一段路程的學(xué)生。

“先生剛毅木訥，溫而厲。”因工作原因，王博與湯一介多有接觸，在王博眼中，湯先生在學(xué)術(shù)研究上可以用“嚴(yán)厲”來形容，一絲不茍，十分嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)非常直白，待人接物非常溫和，不管誰有需求，湯先生總是盡力滿足。

2012年湯一介獲首屆“吳玉章人文社會(huì)科學(xué)終身成就獎(jiǎng)”，頒獎(jiǎng)詞中將他描述為：“湯一介先生力主思想對(duì)話，引領(lǐng)風(fēng)氣之先，傳承中國(guó)學(xué)脈，執(zhí)掌《儒藏》編修。他所創(chuàng)辦的中國(guó)文化書院，重啟了傳統(tǒng)文化熱潮；他所主張的普遍和諧、中國(guó)解釋學(xué)和新軸心時(shí)代，激活了融通中西的世界之中國(guó)；他所撰述的《郭象與魏晉玄學(xué)》《中國(guó)儒學(xué)史》，彌倫群言而精研一理，為中國(guó)思想的當(dāng)代價(jià)值立言辯德?！?/p>

湯一介曾獲得很多美譽(yù)，哲學(xué)巨匠、儒學(xué)泰斗、國(guó)學(xué)大師等等。對(duì)此，他同已故學(xué)者季羨林一樣，堅(jiān)辭拒絕。在湯先生看來，不僅他不是大師，這個(gè)時(shí)代也沒有大師。他在《湯一介傳》中說得很清楚：“我說現(xiàn)在沒有大師，是因?yàn)檫€沒有一個(gè)思想體系被普遍接受，還沒有出過一本影響世界的劃時(shí)代著作?！彼J(rèn)為，20世紀(jì)后半葉的學(xué)術(shù)氛圍不夠自由，把思想禁錮在一個(gè)框框里邊是不能產(chǎn)生劃時(shí)代的著作的。

湯先生在病中仍不忘文化復(fù)興。今年6月19日，抱病在身的湯一介還出席了十卷本的《湯一介集》發(fā)布會(huì)，“我想繼續(xù)再寫文章，講我自己的感受，講我對(duì)人類社會(huì)的理解，講我對(duì)天人關(guān)系的理解。作為一個(gè)哲學(xué)家或哲學(xué)工作者，最主要的特點(diǎn)是思考問題，提出問題供大家參考，而解決問題則需要靠大家一起努力。我應(yīng)該繼續(xù)努力把我想的問題提出供大家討論，這樣才不負(fù)作為一個(gè)學(xué)者、一個(gè)教師的責(zé)任?！保ㄟx自“人民網(wǎng)”）【相關(guān)鏈接】①“湯一介為人謙遜，對(duì)人隨和。他繼承了中國(guó)傳統(tǒng)道德，寬厚誠(chéng)信，不怕艱苦。生命中經(jīng)歷的那些坎坷挫折自不待言，但他始終以寬容心對(duì)待所有的人和事，始終認(rèn)真扎實(shí)地治學(xué)。而在學(xué)術(shù)上，他高屋建瓴。此前我國(guó)只有道藏、釋藏，并無儒藏。而湯先生意識(shí)到這一點(diǎn)，便組織編纂，耗費(fèi)畢生精力。身體力行把中華文化傳播到國(guó)外，讓越來越多的人喜歡并了解中國(guó)文化。”（北大教授彭燕韓）②“湯先生不喜歡讓人稱他為大師，我們叫他大先生，是因?yàn)樗屛覀冋业搅酥袊?guó)傳統(tǒng)文化的根，他引領(lǐng)我們‘回家’?！保ㄖ袊?guó)文化書院院長(zhǎng)王守常）（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.本文從家學(xué)影響、人生理想、學(xué)術(shù)成就、性格特點(diǎn)及不同人的評(píng)價(jià)，展現(xiàn)在著名哲學(xué)家湯一介的學(xué)者風(fēng)范。B.“事不避難，義不逃責(zé)”的家風(fēng)對(duì)湯彤形成為哲學(xué)大家和湯一介日后成為著名哲學(xué)家起到至關(guān)重要的作用。C.在學(xué)生王博眼中，湯先生在學(xué)術(shù)研究上非常嚴(yán)厲，待人接物上卻非常溫和，表明湯一介在性格上有矛盾之處。D.湯一介謙遜隨和，是因?yàn)樗^承了中國(guó)的傳統(tǒng)道德，深受道家思想影響，上善若水，寬厚誠(chéng)信，不怕艱苦。（2）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.湯一介先生是用生命做事的人，他的貢獻(xiàn)不是在于自己做了什么，而是在于開風(fēng)氣之先，重啟傳統(tǒng)文化熱潮。B.湯先生是具有國(guó)際視野的現(xiàn)代學(xué)者，不僅對(duì)中國(guó)思想深入研究，更身體力行融通中西，激活了世界之中國(guó)。C.文中引用學(xué)生、同事的言論，從正面直接表現(xiàn)傳主謙遜隨和的性格特征，使人物形象更真實(shí)感人、具體豐滿。D.湯一介對(duì)當(dāng)今時(shí)代沒有大師原因的分析見解獨(dú)到，認(rèn)為沒有建立被普遍接受的思想體系，就不能稱其為大師。（3）作為一個(gè)哲學(xué)家，家風(fēng)“義不逃責(zé)”中的“責(zé)”在湯一介的身上有哪些體現(xiàn)？10．閱讀下面的文字，完成各題。①在鄧稼先來到辦公室之前，錢三強(qiáng)副部長(zhǎng)心里就盤算著怎樣將這個(gè)消息告訴他。對(duì)搞原子彈研制工作給個(gè)人所帶來的損失，他相信鄧稼先是明白的，但他有些擔(dān)心鄧稼先不敢接這副重?fù)?dān)。因此，他想給鄧稼先的思想上留下一段緩沖的余地。于是他裝作漫不經(jīng)心的樣子說了一句半是啞謎而略微有些幽默感的話：“稼先同志，國(guó)家要放一個(gè)大炮仗，調(diào)你去做這項(xiàng)工作，怎樣？”說完，錢三強(qiáng)的目光很快地掠過鄧稼先的面頰?！按笈谡?？”鄧稼先馬上明白這是原子彈，心里不由咯噔了一下，接著便自言自語地說：“我能行嗎？”錢三強(qiáng)慢慢地把工作任務(wù)和意義告訴他，鄧稼先很快就懂了。承擔(dān)這個(gè)任務(wù)會(huì)給自己的后半生帶來什么具體變化，他一時(shí)是無法預(yù)料的，但他服從了組織的調(diào)動(dòng)。②這天，他回家比平時(shí)晚一些，因?yàn)橄娜盏陌滋旌荛L(zhǎng)，回家時(shí)天還很亮。鄧稼先騎著自行車，一路上腦子里亂紛紛的。鄧稼先輕輕地推開房門，四歲的女兒正哄逼著兩歲的弟弟平平玩耍。孩子們歡笑著向他撲來，他親了親孩子們的小胖臉蛋兒，一切情景和平日一樣。妻子許鹿希見他回來，隨口說了一句：“今天怎么這么晚？”他只點(diǎn)點(diǎn)頭，沒有回答。③入夜，鄧稼先翻來覆去地睡不著，妻子許鹿希從他下班回來就已察覺到他與往日有點(diǎn)不同，以為他心里頂多有點(diǎn)什么不大高興的事情，大概一時(shí)半兒會(huì)就過去了。但到這個(gè)時(shí)候，她終于憋不住了，便盡量顯得不甚在意地問他：“稼先，是不是有些什么事兒？”鄧稼先并沒有明確地答復(fù)，他不知從哪里說起。她的直覺相當(dāng)細(xì)膩而準(zhǔn)確，她看得出，稼先不是憂愁和壓抑，而是有點(diǎn)心不在焉，又似乎是心事重重，好像有好多話想說，又難以啟口。許鹿希在揣度著究竟發(fā)生了什么事情。兩個(gè)人都靜靜地躺著。夜，靜得可怕，月光從窗外悄悄地鋪進(jìn)屋里來了，時(shí)間在靜靜地流淌。鄧稼先終于率先打破沉默，聲音很輕很平靜很清晰。他說：“我要調(diào)動(dòng)工作了?！薄罢{(diào)到哪里呢？”“這不知道?！薄案墒裁垂ぷ鳎俊薄安恢?，也不能說?！薄澳敲?，到了新的工作地方，給我來一封信，告訴我回信的信箱，行吧？”“大概這些也都不行?！薄罢嫫婀?。”許鹿希茫然了，心里想，難道是調(diào)到敵人窩子里去了，怎么什么都不能說？④接著又是一陣難耐的沉默。許鹿希似乎聽到了鄧稼先克制自己情緒的略微有些急促的呼吸聲。鄧稼先終于開了口：“我今后恐怕照顧不了這個(gè)家了，家里全靠你了?！备袅艘粫?huì)兒，他突然用完全不同的語氣堅(jiān)定而自信地說：“我的生命就獻(xiàn)給未來的工作了。做好了這件事，我這一生就過得很有意義，就是為它死了也值得?！甭犃肃嚰谙冗@句話，許鹿希仿佛一下子掉進(jìn)了冰窖，雖然她什么也沒有猜出來。當(dāng)時(shí)許鹿希才30歲，30歲的女人要帶兩個(gè)不懂事的小孩子，還要照顧都有肺病的爺爺和奶奶，同時(shí)還有事業(yè)的追求，其困難可想而知。但許鹿希經(jīng)過短暫的沉默后，毅然對(duì)他說：“放心吧，我支持你！”⑤鄧稼先明白，研制原子彈，就必須從此隱姓埋名，不能發(fā)表學(xué)術(shù)論文，不能公開做報(bào)告，不能出國(guó)，不能說自己在什么地方，更不能說在干什么，不能和朋友隨便交往。上不告父母，下不告妻子兒女，這種秘密工作的禁忌實(shí)在太多了。對(duì)于這一切，鄧稼先非常明白。⑥但當(dāng)他想到這些易于使自己情緒低沉的地方，立即就有一股巨大的力量冒出來，這就是現(xiàn)在他終于在報(bào)效祖國(guó)的途徑上走向了一條寬廣的大道。（選自《共和國(guó)科學(xué)拓荒者傳記系列·鄧稼先傳》，許鹿希，中國(guó)青年出版社）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A.首段“盤算”表現(xiàn)了錢三強(qiáng)調(diào)動(dòng)鄧稼先從事原子彈研制工作時(shí)左右為難的復(fù)雜心情，暗示鄧稼先從事這項(xiàng)工作要做出巨大犧牲。B.鄧稼先明白了任務(wù)的內(nèi)容后，“心里不由咯噔了一下”，說明此時(shí)令他最擔(dān)心的是家庭、“死”以及這項(xiàng)任務(wù)禁忌較多的問題。C.鄧稼先回家后，“他親了親孩子們的小胖臉蛋兒，一切情景和平日一樣”，說明他極力克制住自己的情緒，不使自己顯得異常。D.鄧稼先和妻子的談話開頭顯得寡言少語，原因是他不知該如何把自己決心獻(xiàn)身于國(guó)防事業(yè)以及無法再照顧家庭的事向家人交代。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.“夜，靜得可怕，月光從窗外悄悄地鋪進(jìn)屋里來了”，寫夜之靜，反襯了人物內(nèi)心世界的涌動(dòng)，襯托出鄧稼先夫婦內(nèi)心復(fù)雜的情緒。B.“我要調(diào)動(dòng)工作了。”“調(diào)到哪里呢？”“這不知道?！案墒裁垂ぷ?？”“不知道，也不能說?！狈蚱迣?duì)話，話語簡(jiǎn)單，內(nèi)蘊(yùn)豐富。C.許鹿希由面對(duì)困難的心情緊張轉(zhuǎn)為對(duì)鄧稼先的毅然支持，這既寫出她對(duì)鄧稼先的關(guān)心與她的愛國(guó)情懷，也凸顯了傳記內(nèi)容的真實(shí)性。D.“他親了親孩子們的小胖臉蛋兒……只點(diǎn)點(diǎn)頭”：鄧稼先和妻兒交流用語很少，這說明了他一心只顧工作，平常沒花時(shí)間去陪伴妻兒。（3）請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析本文傳主的形象?！緟⒖即鸢浮?**試卷處理標(biāo)記，請(qǐng)不要?jiǎng)h除一、傳記類文本閱讀1．（1）C（2）B,D（3）“皓首窮經(jīng)”指成思危一直到老都堅(jiān)持不懈地搞學(xué)問做研究：年近半百，依然去到美國(guó)重新開始學(xué)習(xí)管理學(xué)；到了晚年，仍然保持“每天凌晨6時(shí)許起床，午夜方寢，節(jié)假日和晚間都在學(xué)習(xí)解析：（1）C（2）B,D（3）“皓首窮經(jīng)”指成思危一直到老都堅(jiān)持不懈地搞學(xué)問做研究：年近半百，依然去到美國(guó)重新開始學(xué)習(xí)管理學(xué)；到了晚年，仍然保持“每天凌晨6時(shí)許起床，午夜方寢，節(jié)假日和晚間都在學(xué)習(xí)”，從不懈怠。“情滿腔”是指成思危在選擇人生的每一步時(shí)，都懷著滿腔熱情，這份濃情即是對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民始終不渝的愛?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題主要考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析。C項(xiàng)結(jié)合文本內(nèi)容“中國(guó)的科技固然落后，但管理更加落后，沒有好的管理，再好的科技人員也發(fā)揮不了作用。所以他毅然決然選擇了管理學(xué)”可知，文中沒有提到成思危的興趣發(fā)生了變化。（2）本題主要考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析。B項(xiàng)成思危是我國(guó)硼砂業(yè)而非化工工業(yè)的科研開拓者和學(xué)術(shù)帶頭人。D項(xiàng)，文中雖然說“在自己的眾多頭銜里，成思危說只有學(xué)者是永遠(yuǎn)的”，但這并不意味著成思危厚“學(xué)者”而薄“政治家”，而是說成思危強(qiáng)調(diào)“學(xué)者”身份是政治家的底色；聯(lián)系相關(guān)鏈接②和③，成思危對(duì)自己的政治成績(jī)也是滿意的；文中也沒有提到“學(xué)人風(fēng)骨”。（3）本題主要考查對(duì)標(biāo)題內(nèi)涵的理解。對(duì)標(biāo)題中“皓首窮經(jīng)情滿腔”的理解，結(jié)合文本內(nèi)容分析，“皓首窮經(jīng)”指成思危一直到老都堅(jiān)持不懈地搞學(xué)問做研究，結(jié)合文本內(nèi)容“這一年他46歲……所以他毅然決然選擇了管理學(xué)”“每天凌晨6時(shí)許起床，午夜方寢，節(jié)假日和晚間都在學(xué)習(xí)”分析可知，年近半百，去學(xué)習(xí)管理學(xué)；到了晚年，仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí)。“情滿腔”結(jié)合文本內(nèi)容“一定要講真話、實(shí)話”“決策都是出自公心，都是為了民建事業(yè)的大局而作出的”等可知，成思危做事情都懷著滿腔熱情。故答案為：（1）C（2）BD（3）“皓首窮經(jīng)”指成思危一直到老都堅(jiān)持不懈地搞學(xué)問做研究：年近半百，依然去到美國(guó)重新開始學(xué)習(xí)管理學(xué)；到了晚年，仍然保持“每天凌晨6時(shí)許起床，午夜方寢，節(jié)假日和晚間都在學(xué)習(xí)”，從不懈怠?！扒闈M腔”是指成思危在選擇人生的每一步時(shí)，都懷著滿腔熱情，這份濃情即是對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民始終不渝的愛。【點(diǎn)評(píng)】第（3）題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。找出題干中的關(guān)鍵詞語，確定篩選對(duì)象；在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語句或段落并加以概括?！梆┦赘F經(jīng)情滿腔”是成思危先生堅(jiān)持不懈進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的真實(shí)寫照，“情滿腔”則主要是體現(xiàn)出成思危先生面對(duì)人生所走的每一步路，始終飽含著一份對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的深沉的愛，這是一種矢志不渝的人生情懷和對(duì)祖國(guó)人民無限忠誠(chéng)的愛，考生可據(jù)此分析。2．（1）①單手倒立方面：練就單手倒立的絕技，并以此作為化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為安的“法寶”；不僅自己練，還以此對(duì)員工進(jìn)行特殊規(guī)定：3個(gè)月內(nèi)學(xué)會(huì)靠墻倒立，否則卷鋪蓋走人；臨時(shí)抽查淘寶網(wǎng)高管的倒立技術(shù)，對(duì)不合格解析：（1）①單手倒立方面：練就單手倒立的絕技，并以此作為化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為安的“法寶”；不僅自己練，還以此對(duì)員工進(jìn)行特殊規(guī)定：3個(gè)月內(nèi)學(xué)會(huì)靠墻倒立，否則卷鋪蓋走人；臨時(shí)抽查淘寶網(wǎng)高管的倒立技術(shù)，對(duì)不合格者進(jìn)行限期整改。②商業(yè)抉擇方面：否定有90%的人都認(rèn)可的方案；投資時(shí)不鉆熱門，不跟風(fēng)，不虛張聲勢(shì)等；多立場(chǎng)、多視角看問題、考慮問題。（2）①即換一個(gè)思路，用另一種眼光看世界，養(yǎng)成“換位思考”、“逆向思維”、“多位思考”的習(xí)慣，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。②走特立獨(dú)行之道，不斷打破常規(guī)，在與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手過招時(shí)，從不按規(guī)則出牌；“反其道而行”的商業(yè)思維讓其在商海中游刃有余，不斷獲得成功。（3）笑傲網(wǎng)絡(luò)行這是一個(gè)思考致富的時(shí)代，智慧是我們成功的唯一保證。馬云的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷告訴我們，在這個(gè)世界上，只有想不到的事，沒有做不到的事。成功屬于那些永不墨守成規(guī)的人，屬于那些敢于追求夢(mèng)想的人，屬于那些想到就會(huì)付諸行動(dòng)的人，屬于那些堅(jiān)持到底永不放棄的人。“阿里巴巴”是馬云創(chuàng)造出來的中國(guó)神話，它不僅是馬云的驕傲，也是所有中國(guó)人的驕傲。（文中還有馬云的許多商業(yè)策略，如避開紅海，暢游藍(lán)海；避開大企業(yè)，專攻中小企業(yè)；主辦“西湖論劍”等）（4）A,D【解析】【分析】（1）“異類”表現(xiàn)在：?jiǎn)问值沽⒎矫?；商業(yè)抉擇方面。結(jié)合文本分析具體做法。題目不難，從文中篩選即可。（2）對(duì)文章中具體句子含義的理解必須把句子放在文章具體語境中來辨析，通過對(duì)具體句子前后句含義的分析，來弄清所問語句的含義。一般來說，對(duì)所要解釋的具體句子，答案就在前面的句子或后面的句子中，答案或者是原句，或者需要考生運(yùn)用“同義互解”和“虛實(shí)互解”等方法變通一下即可。原文：“當(dāng)你倒立時(shí)，世界會(huì)變得不一樣?！瘪R云有句口頭禪：倒立看世界，

一切皆有可能?！暗沽ⅰ奔磽Q個(gè)思路，結(jié)合文本分析。（3）最后一段：馬云的倒立，用熊彼特的話說就是“創(chuàng)新”，用湯姆·彼得斯的話說就是“顛覆”，用安德里·格魯夫的話說就是“惟有偏執(zhí)狂才能生存”，用柳傳志的話說就是“重新寫一份菜譜”。結(jié)果倒立著的馬云和倒立著的阿里巴巴人，用一個(gè)完全不同的視野，神奇地走向了成功。要有自己的觀點(diǎn)，體現(xiàn)青年學(xué)生對(duì)問題的敏銳性。（4）A項(xiàng)應(yīng)該是馬云練習(xí)“倒立”是受到他兒時(shí)偶像小鹿純子的影響。D項(xiàng)“知道自己的競(jìng)爭(zhēng)力不行而做出如此抉擇”說法錯(cuò)。故答案為：（1）①單手倒立方面：練就單手倒立的絕技，并以此作為化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為安的“法寶”；不僅自己練，還以此對(duì)員工進(jìn)行特殊規(guī)定：3個(gè)月內(nèi)學(xué)會(huì)靠墻倒立，否則卷鋪蓋走人；臨時(shí)抽查淘寶網(wǎng)高管的倒立技術(shù)，對(duì)不合格者進(jìn)行限期整改。②商業(yè)抉擇方面：否定有90%的人都認(rèn)可的方案；投資時(shí)不鉆熱門，不跟風(fēng)，不虛張聲勢(shì)等；多立場(chǎng)、多視角看問題、考慮問題。（2）①即換一個(gè)思路，用另一種眼光看世界，養(yǎng)成“換位思考”、“逆向思維”、“多位思考”的習(xí)慣，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。②走特立獨(dú)行之道，不斷打破常規(guī)，在與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手過招時(shí)，從不按規(guī)則出牌；“反其道而行”的商業(yè)思維讓其在商海中游刃有余，不斷獲得成功。（3）笑傲網(wǎng)絡(luò)行這是一個(gè)思考致富的時(shí)代，智慧是我們成功的唯一保證。馬云的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷告訴我們，在這個(gè)世界上，只有想不到的事，沒有做不到的事。成功屬于那些永不墨守成規(guī)的人，屬于那些敢于追求夢(mèng)想的人，屬于那些想到就會(huì)付諸行動(dòng)的人，屬于那些堅(jiān)持到底永不放棄的人?！鞍⒗锇桶汀笔邱R云創(chuàng)造出來的中國(guó)神話，它不僅是馬云的驕傲，也是所有中國(guó)人的驕傲。（文中還有馬云的許多商業(yè)策略，如避開紅海，暢游藍(lán)海；避開大企業(yè)，專攻中小企業(yè)；主辦“西湖論劍”等）（4）AD【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心內(nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本文的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。（2）此題考查理解重要句子含義的能力。理解句子有幾種方法：抓住關(guān)鍵詞語理解；聯(lián)系上下文理解句意；指出手法，分析句子；根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。（3）此題考查個(gè)性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。此類題目雖然有一定的開放性，但答案必須以文本為依據(jù)，即不論從何角度探究，歸根結(jié)底是基于對(duì)文本的準(zhǔn)確理解，從文本中提煉觀點(diǎn)，切不可空發(fā)議論。思路是：首先明確提出觀點(diǎn)，然后結(jié)合文本內(nèi)容分層思考，分條作答。（4）本題綜合考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。3．（1）A,D（2）①孫瀛洲以明清帶年款的官窯瓷器作為標(biāo)準(zhǔn)器，把不同朝代的瓷器所具有的不同時(shí)代特征排比出，進(jìn)行研究歸納，是我國(guó)采用類型學(xué)方法對(duì)明清瓷器進(jìn)行排比研究的第一人。②將這些鑒證寫成《明嘉靖解析：（1）A,D（2）①孫瀛洲以明清帶年款的官窯瓷器作為標(biāo)準(zhǔn)器，把不同朝代的瓷器所具有的不同時(shí)代特征排比出，進(jìn)行研究歸納，是我國(guó)采用類型學(xué)方法對(duì)明清瓷器進(jìn)行排比研究的第一人。②將這些鑒證寫成《明嘉靖青花加彩魚藻罐》《試談?dòng)罉?、宣德景德?zhèn)官窯瓷年款》《元明清瓷器的鑒定》等瓷器研究鑒定論文，提到理論化的高度再用以指導(dǎo)鑒定實(shí)踐。③提出明清瓷器鑒定的四個(gè)要點(diǎn)，指出把造型、紋飾、款識(shí)、釉質(zhì)與胎質(zhì)等鑒定方法同時(shí)并用進(jìn)行鑒定的方法。（3）①藏文物不為利動(dòng),花40根金條收購(gòu)絕世珍品成化斗彩三秋杯卻不愿高價(jià)售出。②藏文物不為物質(zhì)享受，家里私藏豐盛到不可想象，但日子卻非常簡(jiǎn)樸。③愛文物異于常人，向不讓家里人看自己的收藏，自己把玩，樂在其中。④對(duì)文物的熟悉、鑒別異于常人，閉上眼也能鑒別瓷器。（4）①撰寫專業(yè)論文，熱心培養(yǎng)青年一代，毫無保留地把自己幾十年在文物認(rèn)識(shí)上的經(jīng)驗(yàn)貢獻(xiàn)給祖國(guó)的文化事業(yè)。②為抗美援朝，孫瀛洲義賣一批珍貴文物，所得款項(xiàng)全部捐獻(xiàn)國(guó)家；1956年以后，出于愛國(guó)熱忱，毅然將畢生收藏的文物精品2900余件全部捐獻(xiàn)故宮博物院?！窘馕觥俊痉治觥浚?）B項(xiàng)，“采用類型學(xué)方法，總能先于他人準(zhǔn)確鑒別宋代五大名窖瓷器以及元代至明清兩代的瓷器”錯(cuò)誤，依據(jù)第三段“早在20世紀(jì)30年代，孫瀛洲先生就對(duì)歷代瓷器了如指掌，先于他人準(zhǔn)確鑒別宋代五大名窯瓷器以及元代至明代的永樂、宣德、咸化、弘治瓷器”可知，不包括“清代”。而且第五段“孫瀛洲先生是我國(guó)采用類型學(xué)方法對(duì)明清瓷器進(jìn)行排比研究的第一人，他使明清瓷器的鑒定從朦朧走向清晰”可知，采用類型學(xué)方法鑒別的是明清瓷器。C項(xiàng)，“為明清瓷器的鑒定提供了科學(xué)的理論依據(jù)”錯(cuò)誤，依據(jù)第五段“并將這些‘鑒證’提到理論化的高度再用以指導(dǎo)鑒定實(shí)踐”可知，不是提供了“科學(xué)的理論依據(jù)”，而是將歸納的方法提高到理論化的高度；E項(xiàng)，“過世后將畢生收藏的文物都捐獻(xiàn)給了國(guó)家”錯(cuò)誤，依據(jù)第八段“出于愛國(guó)熱忱，孫瀛洲毅然將畢生收藏的文物精品2900余件全部捐獻(xiàn)故宮博物院”可知，他捐獻(xiàn)文物不是在“過世后”。AD分析正確，故選AD。（2）解答該題，可以從原文中提煉出第三段“先后發(fā)表了《明嘉靖青花加彩魚藻罐》、《試談?dòng)罉贰⑿戮暗骆?zhèn)官窯瓷年款》、《元明清瓷器的鑒定》等有關(guān)瓷器研究鑒定的論文9篇，文章中歸納的鑒定經(jīng)驗(yàn)，對(duì)古陶瓷鑒定具有重要的指導(dǎo)意義”、第四段“孫瀛洲先生以明清帶年款的官窯瓷器作為標(biāo)準(zhǔn)器，把不同朝代的瓷器所具有的不同時(shí)代特征排比出來，進(jìn)行研究歸納，并將這些“鑒證”提到理論化的高度再用以指導(dǎo)鑒定實(shí)踐，為明清瓷器的科學(xué)鑒定奠定了基礎(chǔ)。孫瀛洲先生是我國(guó)采用類型學(xué)方法對(duì)明清瓷器進(jìn)行排比研究的第一人”等信息，再加上相關(guān)鏈接中的“明清瓷器鑒定有四個(gè)要點(diǎn)”等內(nèi)容作答，要點(diǎn)全即可。（3）結(jié)合文章第六段“為了收購(gòu)絕世珍品成化斗彩三秋杯，孫瀛洲當(dāng)年一擲就是40根金條．舊北平古玩商會(huì)會(huì)長(zhǎng)要高價(jià)收買，孫瀛洲不為所動(dòng)，堅(jiān)決拒絕”、第七段“視古玩如命的父親是向來不會(huì)讓家里人看他的珍寶的，常常自己關(guān)門把玩甚至忘了吃飯。私藏豐盛到不可想象，但家里的日子卻非常簡(jiǎn)樸”、第三段“孫瀛洲先生就對(duì)歷代瓷器了如指掌”和“他閉上眼，轉(zhuǎn)過身來，用手摸，一一準(zhǔn)確地說出了各自的名稱”等內(nèi)容作答。（4）解答該題，可以結(jié)合第五段“孫瀛洲先生還是一位真誠(chéng)待人、誨人不倦的教育家。身為古陶瓷界德高望重的大專家卻從不擺架子，熱心培養(yǎng)青年一代，毫無保留地將自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)傳授給同行”、第七段“視古玩如命的父親是向來不會(huì)讓家里人看他的珍寶的，常常自己