皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論2019.06.21主講人：讓·皮亞杰（JeanPiaget，1896-1980），瑞士心理學(xué)家，發(fā)生認(rèn)識(shí)論創(chuàng)始人。提出了認(rèn)知發(fā)展階段理論。CONTENTS1感知運(yùn)動(dòng)階段2前運(yùn)算階段3具體運(yùn)算階段4形式運(yùn)算階段1CONTENTS感知運(yùn)動(dòng)階段（0—2歲）舉例說(shuō)明：和兒童做游戲時(shí)，把玩具藏到遮蔽物的后面，兒童看不見(jiàn)了，但知道到遮蔽物后面尋找。1感覺(jué)、知覺(jué)動(dòng)作；兒童形成了一些低級(jí)的行為圖式，通過(guò)探索感知與運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系來(lái)獲得動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)。2客體永恒性（9-12個(gè)月）當(dāng)事物不在眼前，依然能夠認(rèn)識(shí)到事物是存在的。感知運(yùn)動(dòng)階段（0—2歲）特點(diǎn)：舉例說(shuō)明：兒童通過(guò)看、抓和嘴的吸吮來(lái)了解外部環(huán)境。2CONTENTS前運(yùn)算階段（2-7歲）0501020304前運(yùn)算階段（2-7歲）思維不可逆不守恒萬(wàn)物有靈論自我為中心特點(diǎn)：思維具有刻板性，集中化LOGO前運(yùn)算階段（2-7歲）—萬(wàn)物有靈論(泛靈論)舉例說(shuō)明：3歲的小孩子會(huì)在自己吃飯的時(shí)候，喂洋娃娃吃飯，認(rèn)為洋娃娃不吃飯就會(huì)和自己一樣餓。萬(wàn)物有靈論(泛靈論)，認(rèn)為一切物體都是有生命的。皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論LOGO前運(yùn)算階段（2-7歲）—自我中心論舉例說(shuō)明：4歲的小孩子給媽媽送禮物，會(huì)送自己喜歡的洋娃娃玩具，但是不會(huì)考慮媽媽的喜好，認(rèn)為自己喜歡的就是媽媽喜歡的。一切以自我為中心，只會(huì)站在自己的角度思考問(wèn)題。皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論三山實(shí)驗(yàn)三“山”實(shí)驗(yàn)是證明兒童自我中心思維的一個(gè)典型實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)材料是一個(gè)包括三座高低、大小和顏色不同的假山模型，實(shí)驗(yàn)首先要求兒童從模型的四個(gè)角度觀察這三座山，然后要求兒童面對(duì)模型而坐，并且放一個(gè)玩具娃娃在山的另一邊，要求兒童從四張圖片中指出哪一張是玩具娃娃看到的‘山’。結(jié)果發(fā)現(xiàn)幼童無(wú)法完成這個(gè)任務(wù)。他們只能從自己的角度來(lái)描述“三山”的形狀。三山實(shí)驗(yàn)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論LOGO前運(yùn)算階段（2-7歲）—思維具有不可逆性舉例說(shuō)明：告訴這個(gè)階段的孩子小紅是他的姐姐，他能夠明白，但如果告訴他：“你是小紅的弟弟，你怎么稱呼小紅?”這時(shí)候他就答不出，思維不能轉(zhuǎn)換。思維具有不可逆性皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論LOGO前運(yùn)算階段（2-7歲）—不守恒舉例說(shuō)明：包括液體守恒數(shù)量守恒、體積守恒、長(zhǎng)度守恒、重量守恒等。守恒是指物體從一種形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N形態(tài)時(shí)，它的物質(zhì)含量既不增加，也不減少。皮亞杰認(rèn)為守恒概念的獲得是兒童認(rèn)知水平發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志。皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論LOGO前運(yùn)算階段（2-7歲）—思維刻板性、集中性舉例說(shuō)明：這個(gè)階段的孩子認(rèn)為長(zhǎng)發(fā)的就是女生，短發(fā)的就是男生，穿裙子的就一定是女生。思維具有刻板性，集中化，作出判斷時(shí)只能運(yùn)用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)或維度。皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論3CONTENTS具體運(yùn)算階段(7-11歲)1將相同大小的橡皮泥做成圓餅狀，柱狀，球狀等等，該階段的孩子可以辨別出它們是相等的。具體運(yùn)算階段(7-11歲)的特點(diǎn)守恒2舉例說(shuō)明：他無(wú)法理解抽象的“1，2，3”，只能認(rèn)識(shí)放在眼前的一個(gè)蘋(píng)果，2個(gè)娃娃，3塊餅干，兒童可能無(wú)法直接回答2+3=?但是如果允許他數(shù)手指時(shí)，他卻知道先伸出兩個(gè)指頭，再伸出三個(gè)指頭，一共伸出了五個(gè)指頭。具體運(yùn)算階段(7-11歲)的特點(diǎn)具體事物支持的運(yùn)算3舉例說(shuō)明：?jiǎn)栠@個(gè)階段的孩子：“你是小紅的弟弟，你怎么稱呼小紅?”這時(shí)候他就能回答出小紅是他的姐姐。具體運(yùn)算階段(7-11歲)的特點(diǎn)思維可逆性4舉例說(shuō)明：兒童的去中心化的能力得到發(fā)展，兒童認(rèn)識(shí)到他人的觀點(diǎn)，能將自己的看法和他人的看法調(diào)和起來(lái)，但并不是都客觀化了。具體運(yùn)算階段(7-11歲)的特點(diǎn)去自我中心010403具體運(yùn)算階段(7-11歲)的特點(diǎn)守恒具體事物支持的運(yùn)算可逆性02去自我中心4CONTENTS形式運(yùn)算階段(11-16歲)020301形式運(yùn)算階段(11-16歲)思維具有可逆性、補(bǔ)償性和靈活性具有抽象邏輯思維進(jìn)行能假設(shè)-演繹推理LOREMLOREMLOREMLOREM形式運(yùn)算階段(11-16歲)舉例說(shuō)明：實(shí)驗(yàn)出示6堆10個(gè)一組的木片，每一堆的顏色不同，要求被試找出顏色沒(méi)有重復(fù)的任何一對(duì)，并窮盡全部可能的組合。指示被試設(shè)計(jì)一個(gè)完整的組合系統(tǒng)。完整地組成15對(duì)。算是成功地完成了這個(gè)試題。此實(shí)驗(yàn)是研究?jī)和耐评硭?。能進(jìn)行假設(shè)-演繹推理形式運(yùn)算階段(11-16歲)能進(jìn)行假設(shè)-演繹推理——鐘擺實(shí)驗(yàn)LOREMLOREMLOREMLOREM形式運(yùn)算階段(11-16歲)舉例說(shuō)明：他們能夠理解“=”在數(shù)學(xué)中是等價(jià)的符號(hào)，“紫禁城”政治上是中國(guó)古代皇權(quán)的象征，“中國(guó)”是中華人民共和國(guó)的符號(hào)，“布爾什維克”是共產(chǎn)主義者的符號(hào)。具有抽象邏輯思維LOREMLOREMLOREMLOREM形式運(yùn)算階段(11-16歲)舉例說(shuō)明：如對(duì)于“在天平的一邊加一點(diǎn)東西，天平就失去平衡，怎樣使天平重新平衡”的問(wèn)題，兒童會(huì)考慮把東西拿走，這是可逆思維。而高一級(jí)的補(bǔ)償性可逆思維是考慮改變另一邊的力臂來(lái)維持平衡，不是簡(jiǎn)單地拿走東西，即從另外的方面入手。思維具有可逆性、補(bǔ)償性和靈活性階段年齡特征感知運(yùn)動(dòng)階段0-2歲

感覺(jué)、知覺(jué)動(dòng)作；

客體永恒性（9-12個(gè)月）前運(yùn)算階段2-7歲

萬(wàn)物有靈論；

自我為中心（三山實(shí)驗(yàn)）；

思維不可逆；

不守恒（守恒實(shí)驗(yàn)）；

思維具有刻板性，集中化；具體運(yùn)算階段7-11歲

守恒；

具體事物支持的運(yùn)算；

思維可逆性；

去自我中心；形式運(yùn)算階段11-16歲

進(jìn)行能假設(shè)-演繹推理（鐘擺實(shí)驗(yàn)）；

具有抽象邏輯思維，

思維具有可逆性、補(bǔ)償性和靈活性；1.小明去過(guò)幾次肯德基，就能畫(huà)出具體的路線圖，這說(shuō)明小明的認(rèn)知發(fā)展水平達(dá)到了()。A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段大顯身手【答案】C。解析：小明能夠畫(huà)出具體的路線圖，說(shuō)明他已經(jīng)具備了簡(jiǎn)單的抽象思維，思維具有可逆性，屬于皮亞杰劃分兒童認(rèn)知階段中具體運(yùn)算階段的特點(diǎn)。C2.小明知道，一個(gè)碗里的水倒進(jìn)杯子里，水沒(méi)有變少，這說(shuō)明小明處在皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段的()。A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段大顯身手【答案】C。解析：題干中所描述現(xiàn)象體現(xiàn)學(xué)生具備守恒概念，進(jìn)入具體運(yùn)算階段。C3.兒童認(rèn)知發(fā)展到具體運(yùn)算階段的標(biāo)志是()。A.